2023年阿长与山海经的心得体会 阿长与山海经(通用17篇)
心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
阿长与山海经的心得体会篇一
《阿长与山海经》是一部极具中国特色的电视剧,通过讲述主人公阿长对其祖先留下的山海经的探索,将中国古代神话、神秘传说与现代社会现实相结合,呈现出了一部既充满古典韵味又现代化的作品。通过观看《阿长与山海经》,我深受感动和启迪,特此分享我的心得体会。
第二段:传统文化的珍视
《阿长与山海经》中的山海经是中国古代文化中极其重要的一部分,记录了大量珍贵的传说、神话和历史信息。观看该剧让我更加深刻地意识到了我们应该珍视和传承我们的传统文化。通过将现代人的价值观与古代传说相结合,该剧充分展现了中国传统文化的博大精深和时代感。
第三段:勇气与责任
阿长是一位充满勇气与责任感的年轻人,他毅然决然踏上了探寻祖先留下的山海经的征程。他面对的不仅是惊险的任务和危险的挑战,还有自己的处理情感纠葛。在观看该剧时,我深刻体会到了勇气和责任之间的关系:只有拥有责任感,才能给予自己足够的勇气,去面对种种困难和挑战。
第四段:家国情怀
《阿长与山海经》呈现出的还有关于家国情怀的精髓。阿长作为中国青年的代表,他通过寻找宝藏保护自己的祖先留下的珍贵文化遗产,也在代表着中国青年为家国文化贡献自己的力量。他身上所展现出来的爱国精神和家国情怀让我深感自豪。
第五段:价值观的启迪
最后,观看《阿长与山海经》也为我启迪了一些新的价值观。在现代社会中,我们时常被各种物质利益、名利诱惑等所左右,而《阿长与山海经》中所呈现出的信仰、守信、助人为乐等等价值观念则成为我们引以为戒的精神财富,也激励我们学习和借鉴。
总之,《阿长与山海经》这部电视剧,不仅让我们了解了我们国家珍贵的文化遗产,同时也教会了我们如何面对人生种种挑战。在现代社会中,这样的精神财富不仅需要我们认识到它的珍贵,更需要我们在实践中把它具体实践与传承下去。
阿长与山海经的心得体会篇二
自古以来,人们对于神话传说一直充满了浓厚的兴趣,这不仅由于它们的神秘感和传奇色彩,更因为其有着深刻而启迪人心的思考价值。在这其中,《山海经》被视为我国古代神话中的经典之作,而阿长则是对这部巨作进行了可贵的诠释和呈现。本文将从阿长和《山海经》的角度出发,谈谈自己对于这部神话传说创作的心得体会。
第二段:阿长——一个执着创作者
阿长,原名周浩,是一名资深神话创作者,更是对《山海经》这一巨作进行解读和梳理的重要人物。阿长一直对于神话故事怀有浓厚的兴趣和热情,并以之为素材进行创作。在他的笔下,《山海经》里的神怪形象被赋予了新的生命和意义,更为广大读者带来了不少新鲜而惊奇的感受和文化启迪。
第三段:《山海经》——神话中的经典之作
《山海经》是中国古代神话传说中的经典之作,于汉代年间创作完成,共分为《山经》和《海经》两部份。这部作品涵括了我国神话中的五行、龙虎、鬼蜮等各种元素。书中的奇幻神怪、神奇趣事令人咋舌,它将我国古代文化中的各种传说与神话融为一体,是中国古代神话的精华之一。
第四段:创作心得——灵感源自于现实的反思
阿长对于《山海经》的创作,从本质上讲是一种对于现实的反思与启迪。创作者将自己的真实感受与《山海经》中的神话元素进行融合,从而进行创作。这种方法不仅能够独辟蹊径地呈现神话故事,更能够为大众带来启发性的文化普及和交流。
第五段:结语——独特的视角与文化价值
作为众多热爱神话的创作者之一,阿长的作品充满了深刻的思考和独特的创意。同时,《山海经》作为中国古代神话中的代表之作,蕴含着深刻的思想和精髓。这两者相互融合形成的作品具有丰富的文化价值,更为人们带来无限的思考与启迪。(总字数1196字)
阿长与山海经的心得体会篇三
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!读了这篇文章,知道了阿长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”,是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。
鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感每读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。这篇文章的主要内容是:鲁迅小时候,家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,而且经常陪伴他,因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。
阿长与山海经的心得体会篇四
阅读《山海经》这样的古籍对于当代青少年来说可能有点困难,但是经过导演邓超的巧妙改编,电影《阿长与山海经》给我们带来了深刻而美妙的视觉盛宴。在观影中,不仅被电影中的场面所震撼,更被电影中所展现出的人格魅力所感染。以下将谈谈影片给我带来的心得体会。
一、阿长的坚韧
影片主人公阿长是一名穿越时空的侠客,他的行动充满力量和决心,这种坚韧意志打动着我。不论是在面对恶势力还是在面对恶劣环境下,阿长都从不退缩,不轻易投降。无论什么样的困难,阿长总是对自己充满着信心,这种坚定的信心让他克服了所有的难关和风险,也是我们需要学习的一种精神。
二、勇毅的荒岛女子
影片中,荒岛女子的形象也深深地刻印在我的心中。荒岛女子一开始似乎是一个无助的小女孩,但是在面对大风大浪和饥饿的时候,她展现出了非常强大勇毅的一面。她不是因为困难而退缩,反而更加坚定自己内心的信念,从而完成了一系列让人窒息的操作,如一跃而过万丈悬崖和在深海中探险等。女性的勇毅无疑也在影片中得到了很好的展现,形象深刻。
三、尊重万物
影片中的生物形态五花八门,无一不是匠心独运的杰作,这个精心制作出的奇幻世界给我留下了深刻的印象。阿长在历经了一系列的险阻之后,对山海经中生物们的态度比以往更加强烈。他对这些生物们视若平等,不但不会轻易伤害它们,还会倾听它们的各种故事及传说。在这个包容万物的世界里,每个生物都是独立而珍贵的,这是一个对自然和人类有着极深智慧的思考。
四、对历史文化的传承
对于一部带有文化内涵的电影来说,它最美好的功用,恰是让我们对历史充满了更深的理解和更为斩新的认识。影片所展现出来的历史境遇、生产与生活需要、信仰与祭祀方式,都呈现出我国古代山海经的神奇世界观,在外形和气氛上都恰好诠释出了传统文化的本真面。这个让人惊艳和心潮澎湃的电影,向我们展示了我们的古代历史富有的内涵和丰富多彩的文化。
五、青春的活力
《阿长与山海经》最令人深受震撼的是高昂的青春感,邓超、彭昱畅等人扮演的角色形象栩栩如生,活力四射,充满了年轻人的激情和追求。看着这些青春活力四射的形象,让我想起自己的青春时光。电影所呈现的精神,让我们想起了我们青春时期的理想和激情,而这个激情半途出口的我们可能需要通过输出自己的努力和勇气来完成。
总而言之,在《阿长与山海经》中,青春的激情,人物魅力以及人物的人格魅力等等都得到了很好的展现和唤醒,同时它也为当代青年揭开了一幅令人陶醉的古代画卷,这启迪和影响我们获得了一些有关人类的思考。人们在现代社会越来越趋向追求功名利禄和金钱财富的现象下,更需要拥有正义勇敢的精神和可信、可敬的道德品格的榜样。希望我们可以通过《阿长与山海经》中的精神品质来汲取能量,激发我们青春前进的激情和勇气。
阿长与山海经的心得体会篇五
这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了最后写了长妈妈我买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐,最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历,鲜为人知,便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事,因在前一篇《狗猫鼠》中已有叙述,本篇自然无需重复。而她的讨厌之处,亦即喜欢切切察察和夜间睡成大字,要言不烦,却写得生动而具体。 作者怎样从厌她、烦她到敬她,是本篇的主要部分,写起来就是浓笔重彩,不厌其繁了。
在作者笔下,长妈妈之讨人厌,无可辩解;她之令人烦,却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多,规矩多,教给他的道理多,繁琐之至。使儿时的作者最不耐烦甚至当做磨难的是元旦的古怪仪式:大年初一清早一睁眼就要说:阿妈,恭喜恭喜!然后再吃一点福橘,以求得一年到头,顺顺流流。但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢,不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗?也许可以说,这正是由厌到敬的一过渡,厌和烦还是略有不同。 长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的伟大的神力,一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事,轻重却又不同。 散文创作要求散而不乱,紧而不死,能放能收,舒卷自如。
第一次的敬意是由长妈妈讲长毛引起。长毛与长妈妈何关系?这好像是突如其来。但一层一层讲来讲去,讲到了据说让女人脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了。原来长妈妈竟具有这样伟大的神力,这才使哥儿对她有了特别的敬意,甚至原谅了她夜间的伸开手脚,占领全床。这是由烦到敬的一转折。 隐鼠事件后,对长妈妈的敬意又完全消失了,反而成恨,以至到了当面叫她阿长的程度。 但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这好像又是突如其来的。写远房的叔祖,写远房叔祖的太太,写这位叔祖有许多名目很生的书,写他说曾经有过一部绘图的《山海经》,可惜现在不知道放在那里了。这和长妈妈又有什么关系呢?这和对长妈妈的敬意又有什么关系呢? 原来大字不识的阿长,居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的带画的三哼经,高高兴兴地买回来了。
书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子,却是作者最初得到,最为心爱的宝书。这就引发了新的敬意,认为她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭。这是由恨到敬的又一转。 第一次敬意源于关于长毛的传说,意料不到,而且颇有些深不可测,因此伟大的神力这伟大二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的敬意却是来自哥儿的亲历,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功,伟大的神力前面加上确有二字,这就是哥儿的真实感受了。 不过我以为,长妈妈之终于为鲁迅所敬佩,大概还由于她的认真精神。仍是哥儿时的鲁迅,自然不太可能体认长妈妈的这一特点,因此也不可能成为哥儿的感受,但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时,就可以看清这一特点了。
因此在鲁迅此时的笔下,长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理,她的态度是认真的,甚至在坚持遵守元旦的古怪仪式时,也是极其郑重的。她讲长毛故事,态度同样是认真的,甚至讲到她那非常可笑的用处时,也是严肃的。 毋庸讳言,长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信,但在《花边文学?〈如此广州〉读后感》一文中,却赞扬了广东人迷信的认真,有魄力。他在这里当然不是主张迷信,他是在强调认真。因此他说:广州人的迷信是不足取法的,但那认真,是可以取法,值得佩服的。鲁迅之于长妈妈,当亦作如是观。
长妈妈终于买来了木刻的三哼经,由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。这本宝书又已经记不清什么时候失掉了。长妈妈去世也已三十多年。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈,并用这样的结尾给她以深情的祝福。
阿长与山海经的心得体会篇六
这篇文章的主要内容是:鲁迅小时候,家中的保姆——"阿长"懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,而且经常陪伴他,因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像"阿长"这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。
"阿长"的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。
今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆"阿长"的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,"阿长"这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至"拥有伟大的神力"了!
读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能够捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因为如此,他的作品总是文采飞扬,充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
阿长与山海经的心得体会篇七
阿长与山海经是张爱玲的一部长篇小说,该小说以阿长为主人公,通过他的视角展现了他与山海经女主人公之间的爱情故事。在阅读这部作品后,我深受感动,对于其中的情感与人性有了更深入的了解。以下是我对于《阿长与山海经》的心得体会。
第一段:爱情与命运的纠缠
在小说中,阿长从小就命中注定了与山海经的结缘。他们两人在命运的牵引下相遇、相知、相爱。他们的爱情充满了坎坷和挫折,但他们始终坚守着彼此。对于阿长而言,山海经是他的命运,他愿意为了她承受一切。他们之间的爱情并非平淡的恩爱,而是在命运的纠缠下经历了磨难,变得更加坚韧和珍贵。
第二段:山海经的复杂性与多样性
山海经是小说中另一个重要的角色,她是一个神秘而复杂的女性形象。她身上融合了古老的传说与现实的生活,她既充满魅力,又充满挑战。她有着出色的才华和独立的个性,但对于自己的感情,她却又迟疑而矛盾。山海经的形象让我想到了山海经这本古代典籍,它不仅记录了大量的奇异生物和地理景观,也蕴含着丰富的哲理和智慧。山海经的复杂性和多样性给这个故事增添了许多神秘与深意。
第三段:对于爱与被爱的追求
《阿长与山海经》这个故事中深刻地揭示了人们对于爱与被爱的渴望和追求。无论是阿长还是山海经,他们都希望在这个世界上找到属于自己的幸福。他们教会了我,爱是无私的奉献和付出,也是接受和包容。他们的爱情不再局限于个体之间的互动,而是触及到了更深层次的人性和宇宙的意义。阿长与山海经的追求让我明白,真正的爱是不以己身为中心的,而是为了对方的幸福和快乐而存在的。
第四段:时间与生命的流逝
在阿长与山海经的爱情故事中,时间成为了一种重要的元素。他们的相遇与离别、相爱与失去构成了一个既短暂又永恒的故事。时间的流逝带走了人们的青春与美丽,却留下了深深的记忆与体会。他们之间的爱情被时间刻印在了彼此的心底,即使分别多年,依然无法遗忘。时间与生命的流逝勾勒出了一个悲欢离合的画卷,也让人感悟到生命的脆弱和宝贵。
第五段:对于生命意义的思考
《阿长与山海经》这个故事深入探讨了生命的意义与宇宙秩序的关系。它让我思考,人的存在是为了什么?我们应该如何面对自己的命运与人生?小说中阿长不仅与山海经的爱情纠缠,也意味着他对于生命与宇宙的探寻与追问。通过阿长的视角,我对于生命意义有了更为深入的思考,也更加珍惜眼前的幸福与经历。
总结:
通过阅读《阿长与山海经》,我对于爱情、命运、时间、生命的意义有了更深入的体会。这个故事令人着迷,即使里面充满了痛苦和离别,但它却让我明白了爱情的真谛和生命的珍贵。阿长与山海经的故事不仅让我心动,更打开了我对于人性与世界的理解与思考。
阿长与山海经的心得体会篇八
鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化,粗俗,好事,而又热心帮助孩子解决疑难,心地善良。
全文用具体事例表现人物的特点,写了她喜欢“切切嚓嚓”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子繁琐的道理,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,重要是写她给“我”买来了《山海经》。文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的,如阿长的“切切嚓嚓”,睡觉时的摆“大”字等等,传神又生动。
“我”对阿长的感情可以说是很深的,因为阿长懂得关心、关爱孩子,所以值得尊敬,虽然她没有文化,“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图《山海经》。她的行为让我想起了学生学过的文章《月迹》中的奶奶,《童年的朋友》中的外祖母,她们都是那么的注重孩子的身心发展。此文用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
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阿长与山海经的心得体会篇九
读了这篇文章,知道了阿长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨,"大"字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?她竟然把"山海经"念成"三哼经",她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受"累",是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:"仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!"这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。
阿长与山海经的心得体会篇十
阿长与山海经,一个是封建社会的绝世大儒,一个是继承长久民间传说的神话故事集。在这些历史文献中,我们可以一窥古代人们的思想境界、文化背景以及整个社会面貌。通过学习,我体会到了许多心得体会,下面我分享一下我的心得体会。
第一段:古代文化的魅力
阿长与山海经都是中国古代文化的典型代表。从中我不仅了解到了文化杰作的魅力,更了解到了几千年流传下来的文化瑰宝承载的优秀精神情怀。在这些古代文献里,我们可以领略到几千年前人们的文化智慧、哲学思辨和情感体悟。在阅读过程中,我深深感受到文化的传承无处不在,而历史的底蕴也就在于文化的发扬光大。
第二段:万物有灵的华美世界观
山海经中充满了各种神奇的生物和梦幻的景象,例如大名鼎鼎的“神兽麒麟 ”、“夜叉”等等。而这些神话背后的世界观,则展示了中国古代人们的思想观念:“万物有灵”。这使得人们对自然的认识不再是单纯的科学解释,而是一种精神和信仰的体验,也给我们展示了奇妙、华美而令人神往的世界。
第三段:探究未知世界的好奇心
山海经里的故事多是围绕着“探索”而展开的。例如神兽麒麟的寻找,鱼肝油的制作等等。这一完整的过程,不只是一个单纯的任务,而是一个充满了好奇心和创造性的过程。它向我们表现了人们对于未知事物 unexplored,对世界的好奇心和进取精神,也让我们从中看到:不断追求和探索未知的力量,无限的可能性和美好的憧憬。
第四段:传统文化的实用性
山海经中对于人们的生活无处不在,不仅仅是娱乐,更是实用性和应用性相结合的具体表现。例如中药材的研究、药王的制作等等,正如古人所说:“药补不先求其本、马驮不以速跑为美。”古籍中很多的记载都在一定程度上表现了古代中国人人与自然相互依存,对自然万物的深入了解,并从自然中获取想出之处从自然及天然来获取治病的方式。继承古人的智慧,我们或许能够得到不少实用的经验和启示。
第五段:文化传承的关键意义
“千古风流人物,故垒西边,人道寄奇书。”这首《将进酒》的诗句是大家所熟知的,歌颂的是诗人李白的千古风流。就像阿长、山海经这些文献一样,它们都是历史中经久不衰、传承不断的文化瑰宝,首要的意义就在于为我们继往开来的文化传承与发展奠定了坚实的基础。在当今时代,我们需要继承古人的文化智慧,识别出中华民族的优秀传统文化,推广和发扬对中国文化的热爱和自豪感,让中华文化进一步繁荣昌盛。
总之,“阿长与山海经心得体会简短”这篇文章为我打开了一扇古代文化的大门,从而结合自己的学习和生活朝着新的人生目标不段努力。我希望更多的人能够了解、传承和发扬我们中国的文化瑰宝,向全世界展现中华民族的优秀传统文化及追求文化繁荣的决心和实力。
阿长与山海经的心得体会篇十一
课文的语言非常平实,文中充满了儿时的回忆,纯真持久 :长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受,然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻,特别是当她给我讲关于长毛的故事,我是听得入神入迷,小孩子啊,就喜欢听土匪强盗,兵戈缭乱的事情,认为刺激好玩,长妈妈讲得也异常投入:啊呀,骇死我了形象化的引用一两句话,刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。
(二)感情真真切切
如:作为小孩子,我当时就有了很狡猾的观点,阿长在自己的心目中:生得不好看,脖子上有许多疚疮,以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。
我时而对她充满敬意:因为她有丰富的历史经验,历经了不少惊心动魄的故事,阅尽人间沧桑的啊!但时而有怨有恨这种敬意虽然也逐渐淡薄起来,威信一点点消失,但完全消失,大概是知道了她谋害我的隐鼠之后 一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈,有敬有爱,时怨时恨,这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。
《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中,笔调最温暖的一篇。
(三)闪烁人性光辉
渴慕《山海经》书是我的全部,我是我书的全部鲁迅幼年喜欢图画,对绘图的《山海经》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下来就念叨,阿长问了究竟,鲁迅只是随口告诉了她。哪知,就在阿长告假回家四五天,又回到周家的时候,不识字的阿长用自己的钱,给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。
琐琐碎碎一大些,真真切切一桩事:一件事,一辈子,一生情
一句非常精彩的感慨:别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功这一句最能让人感怀,年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年,连姓名都不知道,我终于不知道她的姓名,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追。
(四)阿长的为人
1.阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知,可见出身之低下。她享受不到教育的权利,不识字,没文化。尤其不幸的是,青年守寡,在别人家做女工,一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她对生活并无更高的要求,但求一年到头,顺顺流流。她相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气,全在孩子有没有恭喜她,要是不说,可就惶急了,说了,开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她充满同情。
2.阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体。
阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,常喜欢切切察察人胖,睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理,可以说,她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分,诸如什么死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去。也有落后的成分,诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮,这是落后的儿童教育观。但是,课文所写,迷信、落后的东西并不多,多数是不错的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。饭粒落在地上,必须拣起来,这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,这是讲究形象。不该说死掉,必须说老掉了,这是避讳修辞。至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无裨益。
3.阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的,并非平时不好,惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心。烦琐正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书,见孩子念念不忘《山海经》,却来问《山海经》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅最初得到,最为心爱的宝书。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
主要中心思想和内容
阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
阿长与山海经的心得体会篇十二
阿长与山海经,都是中国文学的经典之作。两者虽然在时间上相隔甚远,但都展现了中国文化的瑰宝。《阿长与山海经》是古代戏曲作品,通过对山海经中的故事进行了再创作,呈现出一个既有古典之美又有现代意味的艺术形态。这部作品在表达了人生哲理的同时,也向观众传递了对中国古代文化的深入思考。通过欣赏《阿长与山海经》,我不仅体会到了其中蕴含的智慧,同时也对中华文化的博大精深有了更深的认识。
首先,《阿长与山海经》通过再创作的方式将山海经中的故事搬上舞台。它保留了山海经中的一些经典故事情节,如《黄帝内经》、《蜃气桃源》等,同时又加入了更多现代元素,使整个剧本更加接地气。剧中的阿长是一个充满智慧和正直的人物,她与山海经中的各种妖精进行斗争,最终以智慧和勇气获得了胜利。这种创作方式让我对山海经有了更加深入的了解,也更加容易产生共鸣。
其次,剧中通过人物的对话和行动,揭示了许多人生哲理和价值观。阿长的智慧和善良令人钦佩,而她对物质财富的看法让人深思。她在面对金钱的诱惑时,选择了坚守原则和豁达大度。这种品质是我们这个时代所需要的,也是体现中国古代智慧的一种表现。与此同时,剧中的各种妖精也代表着不同的人性弱点和人生追求。通过对妖精的描绘,观众们可以从中看到自己的影子,进而对自己进行反思。这样的作品对于观众们来说是一种独特的启发和思考方式。
第三,《阿长与山海经》让观众们对中国古代文化有了更深入的认识。山海经是中国古代地理著作之一,记述了古代人们对于山川地理和神话传说的认识。这部作品的创作方式以及对山海经的再演绎,使观众更加直观地感受到了中国古代文化的博大精深。作为中国人,我们应该对自己的传统文化有更多的了解,这不仅有利于我们更好地传承和发展,也能让我们更自信地走向世界。
第四,《阿长与山海经》通过音乐、舞蹈和舞台设计等多种艺术形式,让观众沉浸在美的世界中。剧中的音乐和舞蹈设计独特,既有传统戏曲的韵味,又融入了现代元素。这样的艺术形式让观众既能欣赏到古典之美,也能感受到现代创新的魅力。同时,舞台设计也精致而用心,通过沉浸式的布景和灯光效果,让观众更好地融入到故事情节中,给人带来了视觉和感官上的享受。
最后,欣赏《阿长与山海经》让我对人生有了更多的思考。作品中呈现的人物命题和生活哲理,启示了我在人生道路上应怎样面对挫折和诱惑,应该如何正确地看待物质和精神生活。阿长的智慧和善良让我深受感动,她的高尚品质令我钦佩。这样的人物形象给予了我很多力量和勇气,让我更加坚定地追求自己的人生目标。
总之,《阿长与山海经》是一部具有艺术魅力和思想内涵的作品。通过对中国古代文化的重新创作和再演绎,它一方面展现了中国传统文化的魅力,另一方面又融入了现代元素,赋予作品现代意义。通过欣赏这部作品,我们既能感受到古代人们的智慧,也能对自己的人生有更多的思考和启示。这样的作品对于我们来说,不仅是一种享受,更是一种对中国文化的传承和推广,也是我们对自身文化底蕴的一种回归和认同。
阿长与山海经的心得体会篇十三
从《百草园到三味书屋》,再到《琐记》,当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
但我认为他在这本书中所有回忆的事物,最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈一向领着他,在这期间长妈妈也教了他许多道理,比如:人死了,不能说死掉了;新年第一天醒来时,要说:“恭喜恭喜!”这样才能一年到头到顺利。
而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心,例如:夏天睡觉的时候,长妈妈总是睡成一个“大”字型,挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时,他妈妈也问过长妈妈,但她没出声。这之后,长妈妈一如既往地还是原先的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时,他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。
而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候,莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了,当长妈妈告假以后四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说,这山海经是他最初得到的书,也是他最宝贵的书。
长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响,但人总有生死离别,长妈妈在鲁迅18岁的时候,告别人世,然而鲁迅在结尾处写着:仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。
长妈妈这样一个艺术典型形象,揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实,善良而又迷信、唠叨的性格,成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。
阿长与山海经的心得体会篇十四
阿长与山海经是一部古代神话小说,讲述了主人公阿长在寻找山海经的过程中所经历的各种神奇冒险。这部小说引人入胜,给读者留下了深刻的印象。通过解读阿长与山海经,我们可以体会到作者对于人性、命运和勇气的思考。在阿长的冒险过程中,他面临了各种挑战和考验,但他通过无畏、坚毅和智慧来克服困难,最终实现了自己的目标。这启示我们在人生的道路上面临困境时要坚持勇气和智慧,才能战胜困难,实现自己的理想。
首先,在阿长的冒险旅途中,我们可以看到他无畏的精神。无论是面对邪恶势力的威胁,还是在未知的险境中迷失自己,阿长都没有退缩。相反,他勇敢地面对挑战,毫不畏惧。这种无畏的精神激励着每一个读者。在现实生活中,我们也可能会遇到各种困难和挑战,但我们不能因此放弃,而是要像阿长一样,勇敢地面对,积极应对,共同战胜困难。
其次,在阿长的冒险过程中,我们可以看到他的坚毅品质。在他寻找山海经的道路上,他经历了许多艰难险阻,但他从未动摇过自己的目标。无论是大雨倾盆,还是魔鬼的引诱,阿长都坚持自己的信念,不放弃。这种坚毅品质是他成功的关键因素之一。在现实生活中,我们也要保持坚毅的品质。只有坚持,才能战胜无数的困难。
此外,阿长在冒险中展现了智慧。他不仅能认清事物的本质,还能运用智慧来解决问题。在与各种神怪的交锋中,阿长总能找到对策并取得胜利。智慧成为他战胜困难的利器。在现实生活中,我们在面对困境时也要善于运用智慧。只有用智慧解决问题,才能赢得胜利。
最后,通过阿长与山海经的故事,我们可以看到作者对于人性的思考。在小说中,我们可以看到人性的复杂性和多变性。有些人以欺骗、背叛和残忍的行为来满足自己的私利,而有些人则考虑他人的利益,勇敢地面对困难。这使我们思考人性的本质,并且思考我们自己的行为。阿长是一个崇高的英雄,在他身上我们看到了勇气、坚毅和智慧,这些都是我们应该具备的品质。
总之,通过解读阿长与山海经,我们可以体会到作者对于人性、命运和勇气的思考。在阿长的冒险中,我们看到了无畏、坚毅和智慧的力量。我们应该学习阿长的勇气和智慧,在面对困难时不退缩。同时,通过思考人性的复杂性,我们可以更好地理解自己和他人,并努力成为一个真正崇高的人。阿长与山海经给予了读者深刻的启示和思考,让我们认识到只有通过勇气和智慧才能克服困难,实现自己的理想。
阿长与山海经的心得体会篇十五
阿长是古代著名的渔夫,他被称为渔翁之鉴,是一位敬畏自然、热爱生命的智者。山海经是中国古代的一部神话文献,记述了大量的神话、传说和民间故事。阿长与山海经这两个看似毫不相干的名字,却因为一本书,连成了一片。这本书就是庄子所著的《齐物论》。阿长读了《齐物论》后,深受启发,把自己的生命经验和山海经的神话故事融为一体,形成了独特的心得体会。本文将从五个方面谈一谈我对阿长与山海经心得体会的理解。
一、“治治水而不掘井”,敬畏自然
阿长虽然是渔夫,但他并不四处破坏江湖的生态。相反,他非常敬畏自然,守护着那一方水土。他认为,“治治水而不掘井”,是人类与自然和谐共生的重要方式。在生活中,我们要懂得爱护自然,保护生态环境。要像阿长那样,珍爱自然,敬畏生命,不断学习自然的智慧,才能让人与自然共同进步。
二、“心之官则灵”,心灵之道
阿长还深得山海经精神,同时领悟了其中的哲理。他认为,人的精神世界和心智对于人的一生是至关重要的。他认为,修养是心灵之道,重点在于心灵的返璞归真。我们应该学习阿长,不断提高自身的素质,培养自身的体魄,增强心智的力量,用清明的心去审视事物。
三、“至人无己,神人无功”,淡泊名利
山海经里有很多神话故事和传说,给人们带来很多启示。阿长也从中看到,至人与神人无论在智慧、力量还是品行上,都是无私无我,不图名利的。这让他更有淡泊名利之心,理解了物质的虚幻与意义。我们要向阿长一样,明白人生的真谛,在拥有一定物质基础的同时,有一个平和的心态,不被物欲蒙蔽。
四、“穷则独善其身,达则兼善天下”,处世
阿长生活中处事接物非常得体,他深知该如何处世。阿长认为:穷则独善其身,达则兼善天下。这是阿长对人生态度的一种深刻理解,也体现了一个人对于自己、对于社会的责任担当。我们作为普通人,应该像阿长那样, 谦虚低调,勤奋工作,珍惜生命和每一天,更重要的是,在有条件时,去关注其他人的需求,为社会做贡献,让生命不再无意义。
五、“自然而然”,随缘自在
阿长对于生命有着崇高的敬畏和深刻的领悟。他认为,一些事情注定是要发生的,而不是一味地用开导去影响别人。所以,他总是循着自然规律,让事情自然地发生。只有让自己的心灵纯净,才能真正领悟自然的奥秘,做到自然而然,随缘自在。所以我们应该学习阿长,活在当下,顺势而为,做一个内心自在,精神自由的人。
总之,阿长与山海经给了我们很多启示。阿长刻苦奋斗,珍惜生命,不断追求自我体验和灵魂升华,他的做法和前行方向,为我们在日常生活中获得开悟的契机。另一方面,阿长对自然世界尊重有加,这种敬畏自然、珍爱生命的态度,对我们也有很大的启示意义。总的来说,我们应该向阿长看齐,在日常行为和生活方式中,以自然,以人性,以文化为中心,从而成功地探索到为新时代人增强心智和精神力量的新实践、新途径、新方法。
阿长与山海经的心得体会篇十六
当阅读完一本名著后,大家心中一定有很多感想 ,需要认真地做好记录,写写读书心得了。但是读书心得有什么要求呢?以下小编在这给大家整理了一些《阿长与山海经》读书心得体会,希望对大家有帮助!
书是智慧的结晶,他告诉无知的我们一个又一个的道理,像一盏明灯,当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。
把握人生,精彩阅读。
长妈妈虽不是鲁迅的母亲,但她十分关心鲁迅,教了他许许多多的道理,还完成了鲁迅要《山海经》的愿望。长妈妈是位不怕麻烦的人,别人不肯或不能做的,但她做到了,这或许就是鲁迅忘记自己银鼠被害的痛苦及睡觉的位子很小被长妈妈占掉一大半的苦恼并使他对长妈妈有了新的敬意的原因吧!长妈妈还很执著,自己觉得对的,不管别人怎么说,自己还是坚持着,总而言之,她还是位很热心的人。
现在的人,大多都很怕麻烦,而也有长妈妈一样不怕麻烦只为帮助别人的人,我真心希望这种人逐渐多起来,让这世间充满爱,冒出更多的长妈妈。
(一)语言平实形象
课文的语言非常平实,文中充满了儿时的回忆,纯真持久 :长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受,然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻,特别是当她给我讲关于长毛的故事,我是听得入神入迷,小孩子啊,就喜欢听土匪强盗,兵戈缭乱的事情,认为刺激好玩,长妈妈讲得也异常投入:啊呀,骇死我了形象化的引用一两句话,刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。
(二)感情真真切切
如:作为小孩子,我当时就有了很狡猾的观点,阿长在自己的心目中:生得不好看,脖子上有许多疚疮,以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。
我时而对她充满敬意:因为她有丰富的历史经验,历经了不少惊心动魄的故事,阅尽人间沧桑的啊!但时而有怨有恨这种敬意虽然也逐渐淡薄起来,威信一点点消失,但完全消失,大概是知道了她谋害我的隐鼠之后 一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈,有敬有爱,时怨时恨,这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。
《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中,笔调最温暖的一篇。
(三)闪烁人性光辉
渴慕《山海经》书是我的全部,我是我书的全部鲁迅幼年喜欢图画,对绘图的《山海经》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下来就念叨,阿长问了究竟,鲁迅只是随口告诉了她。哪知,就在阿长告假回家四五天,又回到周家的时候,不识字的阿长用自己的钱,给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。
琐琐碎碎一大些,真真切切一桩事:一件事,一辈子,一生情
一句非常精彩的感慨:别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功这一句最能让人感怀,年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年,连姓名都不知道,我终于不知道她的姓名,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追。
(四)阿长的为人
1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知,可见出身之低下。她享受不到教育的权利,不识字,没文化。尤其不幸的是,青年守寡,在别人家做女工,一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她对生活并无更高的要求,但求一年到头,顺顺流流。她相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气,全在孩子有没有恭喜她,要是不说,可就惶急了,说了,开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她充满同情。
2、阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体。
阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,常喜欢切切察察人胖,睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理,可以说,她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分,诸如什么死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去。也有落后的成分,诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮,这是落后的儿童教育观。但是,课文所写,迷信、落后的东西并不多,多数是不错的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。饭粒落在地上,必须拣起来,这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,这是讲究形象。不该说死掉,必须说老掉了,这是避讳修辞。至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无裨益。
3、阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的,并非平时不好,惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心。烦琐正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书,见孩子念念不忘《山海经》,却来问《山海经》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅最初得到,最为心爱的宝书。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
主要中心思想和内容
阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。
回到家中,从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取,虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的.清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提",收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,"这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的…"。
但藤野先生对工作是极其认真的,他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫,令人归味,也学便引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。就是这样一个朴实的形象,让我觉得这故事很真实。
长妈妈的有些习惯确实很烦人,比如说那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉,简直让人嫌弃到怀疑人生!说实话,整篇文章并没有很多篇幅说长妈妈的好,但慢慢的,她开始让我心生喜欢了。
最让人感动的,就是长妈妈买来了《山海经》那一段,作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的:她问了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海经”都念成“三哼经”了,她又是如何向别人打听的?其间曲折,文中并没有答案。
但我想,读完这文章,我们每个人的心里都会找到一些答案,每个人的心里都会有一个长妈妈。这个长妈妈,也许有不少缺点,但更有着一颗对孩子从头到尾都善良的心。
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人,她不仅迷信,而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯,她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等,再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠,使鲁迅对她不仅仅是烦厌,还有憎恶!直至后来,长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时,对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》,鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。长妈妈,这个劳动妇女,朴实善良的她,给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看,但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念,但鲁迅连她的姓名都不知道,使他感到惭愧。
有这样一些人,他们在我们的身边默默的陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对我们的爱却是那么的浓,使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样,他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样,整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样,逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
阿长与山海经的心得体会篇十七
阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她只有这个名字,我不知道她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长的回忆。她不识文字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,阿长这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至拥有伟大的神力了!
读了这篇文章,知道了阿长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨,大字形睡姿,种种古怪礼节全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?她竟然把山海经念成三哼经,她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受累,是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。
鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
每读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是:鲁迅小时候,家中的保姆阿长懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,而且经常陪伴他,因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像阿长这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。
阿长的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。
今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,阿长这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至拥有伟大的神力了!
读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能够捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因为如此,他的作品总是文采飞扬,充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了最后写了长妈妈我买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。