最新在细雨中呼喊读后感(大全12篇)
当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。
在细雨中呼喊读后感篇一
二十世纪九十年代的经典文本,余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。通过记忆的拼凑给我们呈现一个少年的内心世界还有那个年代的人情世故。
如果往事就像一杯美酒,那么回忆就该是一场华丽的宿醉。余华的小说《在细雨中呼喊》就像是一本叙写一篇篇与回忆约会的场景的漫漫长诗。正如他自己所说,这是一本关于记忆的书,它的结构来自于对时间的感受,确切地说是对已知时间的`感受,也就是记忆中的时间。
当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得全新的过去。而且还可以不断更换自己的组合,以求获得不一样的经历。余华的这本小说是用记忆贯穿起来的书,里面云集了他童年和少年时期的感受和理解,那里不仅有幸福,也有辛酸。谁的年少不曾轻狂,谁的青春不曾彷徨。当作者远隔七年的距离和曾经的人和事相遇,便不可避免的将自己的情感加之与上,去揣摩他们的内心,倾听他们的叹息,试着去重新理解他们的命运。
在语言里的现实和虚构中,运用七年的沉淀去理解,去理解小说里柔弱的母亲如何完成了自己忍受的一生,她唯一爆发出来的愤怒是在弥留之际;去理解那个名叫孙广才的父亲又是如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖,他对待自己的父亲和对待自己的儿子,就像对待自己的绊脚石,他随时都准备着踢开他们,他在妻子生前就和另外的女人同居,可是在妻子死后,在死亡逐渐靠近他的时候,他不断的被黑夜指引到了亡妻的坟前,不断地哭泣着。
孙广才的父亲孙有元,他的一生过于漫长,漫长到自己都已经难以忍受,可是他的幽默总是大于悲伤。还有孙光平、孙光林和孙光明,三兄弟的道路只是短暂地有过重叠,随即就叉向了各自的方向。孙光平以最平庸的方式长大成人,他让父亲孙广才胆战心惊。
而孙光林,作为故事叙述的出发和回归者,他拥有了更多的经历,因此他的眼睛也记录了更多的命运;孙光明第一个走向了死亡,这个家庭中最小的成员最先完成了人世间的使命,被河水淹死,当他最后一次针扎着露出是水面时,他睁大眼睛直视了耀眼的太阳。还有那些儿时的伙伴,一个个都在人生的轨迹上继续着自己的成长,有了各自的归宿。
余华的这部小说天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行,将记忆的碎片穿插、结集、拼嵌完整。所展示给我们的不仅仅有一个少年所认识,所体会到的世界,也有对那个年代的最真实的感情流露。
或许在主人公的童年记忆里,成长是心酸的,在他的童年里,永远羡慕着哥哥,不受父母重视,没有太多的朋友,每天都要忍受父亲,哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在继父母家里,他还是拥有亲情和友情,拥有那种爱的感觉。青春是无知无畏的,而正是这种无知无畏才更显得可贵,当我们已经长大后回首翻开记忆的相册,便会无比怀念当年什么都不知道却无所畏惧的傻傻的自己!
记忆是最美好的东西,当人生的岁月所剩不多时,那些往日的虚名,荣耀都会随着光阴逝去,自己所能把握的,拥有的也只剩下独属于自己的回忆。待夕阳的余晖洒在阳台上,我们坐在躺椅上,品着清茗,细细回味往事,未尝不是人生一桩乐事,是已经平静下来了的人生又一朵鲜艳的牡丹,温暖着最后的光阴。
在细雨中呼喊读后感篇二
礼物就是一次美好的回忆,它使你记忆犹新。
礼物就是一杯香浓的咖啡,它令你意犹未尽。
礼物就是一个神秘的东西,他令你满怀惊喜。
《最想要的礼物》是一本令我读它有回味无穷的心情的书。我读着它,就像是在拆一件神秘的礼物,怀着惊喜往下读。这本书像一个画家,描绘出我好奇的表情;像一个诗人,写出我惊喜的神情;还像一个歌唱家,唱出我欢快的心情。
主人公大碗能把每一次生日搞成爸妈的受难日,是一个又臭又倔的小姑娘。而妹妹小碟是一个漂亮讨人爱的小姑娘。于是,因某种原因,爸妈把大碗支配到寄宿学校,但13岁回家过生日时,大碗才知道,亲情是多么重要。
我气小碟,他怎么能把大碗不放在眼里,怎莫能威胁大碗,怎么能对大碗指指点点,把大碗当仆人,直呼其名,;连声姐姐都不叫。我气大碗,怎么能忍气吞声。我气爸妈,怎么能把爱统统给了小碟。我要是小碟,我会和姐姐和平共处,互相帮助,后退一步海阔天空嘛!我要是大碗,我不会忍着受气,而是会和小碟、爸妈讲道理,让小碟不再欺负我,让爸妈相信我。我要是爸爸,我会和小碗小碟一起做游戏。我要是妈妈,我会跟对待小碟一样对待大碗,不强迫大碗,把爱平均分给他们两个。经过了许多事情,大家都开始珍惜亲情,最后他们又变成了幸福的一家。
当我翻过最后一页时,我想我懂得了一个道理:亲情是不可分割的,亲情是用来维护的,我们要珍惜现在的亲人。如果还没有做到,那就请开始相亲相爱的第一步吧!
在细雨中呼喊读后感篇三
没有特定的时间和空间概念是否让人觉得真实。
因为《活着》认识的余华,所以便想看看他的其他长篇,于是看完了《在细雨中呼喊》。刚开始看的时候觉得这本书没有丝毫逻辑,也许是因为我记忆力不好,所以全部看完后又大概的看了看才了解了它的大概框架。这本书以孙光林的角度来写他周围的人发生的事情,不是按照时间顺序,也不是先写某个人再写某个人,总觉得作者好像想写什么就写什么。给我的感觉就是天马行空,好像真实发生一样。
我不喜欢他的父亲孙广才。其实这本书的每个人物几乎都是比较负面的,但是我最为不喜欢的还是他。按照小说顺序来说,当他的儿子孙光明因为救人而牺牲了时,他并没有一丝的悲伤反而希望利用这个机会让自己发达起来,后来得知没有希望后,竟然又去被救的人家要钱。他还把自己的二儿子送给别人,除了父亲无能,我实在想不出其他的缘由。这些情节反映出的父亲形象着实让人感到悲哀。他的当家人形象也是十分糟糕,他与同村的寡妇牵扯不清,从家里拿很多东西送予那个寡妇。他的好色不仅仅体现在这里,他骚扰自己儿子的未婚妻,导致儿子被退婚,孙光平直到二十四岁才找到一个岳父瘫痪在床。孙广才不仅仅做了这些事,他对他父亲的态度也是十分恶劣,“我父亲后来就让祖父坐在一把小椅子上,我的祖父在吃饭时只能看到桌上的碗,看不到碗中的菜。”当我看到这句话时,心里感到极其心酸,孙广才就是这样苛刻的对待他那亲生的父亲的啊。
孙光林的经历很多,但父亲始终占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少,我依旧费解为什么他的祖母会嫁给他的祖父,也许是因为在当时算是合适吧,作者没有细写。孙光林离开南门后的事情也没有写,只是写了一些南门和孙荡的人和事。后来写他父亲给他写信跟他说孙光平砍他,可是作者并没有写孙光林的反应,我猜也许是一笑置之吧。
读长篇小说也就是读很多人的故事吧,莫言曾说过写长篇小说的人内心会有巨大的框架,复杂的人物关系都可以处理的很好。我想,这本书的每个人物都很丰满,情节也很生动,应该符合他所说的那个标准吧。
我喜欢这本书,若干后也许会有不一样的理解。
在细雨中呼喊读后感篇四
一本书唤醒一些记忆,《细雨》多处引人共鸣,感动得让人心潮澎湃。
《细雨》将余华“当作者笔下的故事离现实越远,越闪闪发亮”的论点发挥到极致。
甚至与《雷雨》相比,也是有过之而无不及。
在我(孙光林)的记忆中,出现了那么多闪闪发亮的人物,按时间顺序,依次如下:
1. 年轻的祖父与祖母
祖母在战乱中逃亡,遇祖父
2. 母亲
父亲在外胡搞,母亲逆来顺受,死前终于爆发:“不许拿家里东西给别人,把碗还给我,把盘子还给我,把家里的东西还给我!”
3. 父亲
对自己的父亲不敬,对自己的儿子严苛。
因好色毁了哥哥的婚事,在哥哥结婚后又侵犯嫂子,被哥哥砍掉耳朵。
与寡妇胡搞。
在弟弟死后妄想成为英雄家属。
4. 弟弟
5. 哥哥
沉默寡言
与寡妇胡搞
在我考上学校后,替我付钱
6. 养父与养母
养父与情人约会,被长舌妇逼上绝路,拼死报复
养母阴郁而不失温情
7. 国庆与刘小青
小孩子的社会
为了争论原子弹问题孤立同伴
为了获取友情,以告发为威胁
听信老师的唆使,出卖朋友
8. 苏杭与苏宇
一个早熟毁一生
一个清澈却短命
9. 某小朋友
在弱势朋友身上找强势朋友眼中的自己
在细雨中呼喊读后感篇五
有人说余华的《活着》令人揪心难忍;而《兄弟》则是幽默和惨烈交相辉映。而这些在我的脑海里都是一片空白,我拾起余华的第一本书,是关于童年记忆的《在细雨中呼喊》。
每个人都有关于童年、关于往事的回忆,而这些回忆也许因为年龄的原因留下的大多是童年的欢欣与纯真。但是余华书中的“我”,却承受着孩童本不应该面对的太多太多的心酸和无可奈何。书中的“我”,仿佛如一个旁观者,与世无争,冷静而不带任何感情色彩地讲述着一个个事不关己的事,在自己的成长历程中尽管忍受着身旁各种看起来怪异的人的辱骂、殴打、欺诈与恐吓,但自己始终以自己特有的方式寻觅友情,成为自己疲惫内心停歇的港湾,苏宇、鲁鲁、郑亮、国庆都是“我”身边的一个个过客。
书中的“我”身处一个令人难以置信的家庭,父亲孙广才是个自鸣得意的无赖,处处彰显出自己盛气凌人的架势,每一句扯破嗓子的咒骂,每一个夸张的动作,与其说是强硬的表现,倒不如说展现了其悲哀、虚伪的人生;哥哥孙光平开始的人生是光彩的,但最终也难以偏离平庸的轨道;而作为主人公的“我”,更多地则以孤寂的眼光观察着周遭一切,更多地选择了沉默;弟弟孙光明小小年纪张牙舞爪,却是第一个走向死亡;而母亲则是软弱了一辈子,只有在弥留之际表达了她对世界的失望和愤懑。
而令我印象最深刻的便是祖父孙有元,在他身上似乎带有些许传奇的色彩,年轻时放荡不羁、敢作敢为并且奋发有为;后来年老时被家庭生活消磨了锐气但仍然充满智慧;与晚辈们斗智斗勇,即使被不孝的儿子折磨,被年少无知的孙子忽视,他也依旧没有丧失去挑战命运的勇气,哪怕是在即将走完自己人生的前一夜,也同样如此。
书中人物众多,线索也错综复杂,故事的叙述发展没有固定的模式,余华采用了多种叙述手法,直叙、倒叙、插叙的相互穿插让故事可以一个接一个,如漫天纷繁的花朵,洋洋洒洒。犹如一条宽大的马路上支生出无数分岔开口,每一条路都看不见尽头却都有属于各自独特韵味的风景,或令人流连忘返,或令人厌恶,或令人百思不得其解。但我们也不难发现,无论其中的人物活着的时候是多么有趣亦或是痛苦缠身,在时间的长河里无论他们选择何条道路,但走到终点每个人却出乎意料地发现,结果都只有一个。这里边有太多人具有共同的特点,从哥哥、到弟弟、到孙有才再到各种小人物,反映出现实中人性的丑恶。
最后我想说,即使人们在人生旅途中会遇到种种磨难,但我们要不断从经历中感悟出:路,还是要走下去的。就像书中“我”的祖父孙有元,一个看似窝囊了一辈子的人,却在生命的最后时刻挺直腰杆站着,让所有人都觉得他从未被打倒,依旧是一个勇敢面对生活的人。所以人生旅途中有太多自己无法控制的,主人公“我”就经历太多磨难,但“我”仍然能找到属于自己心灵空间的一方净土,我们无法把握一切,能把握的却是自己的心。
在细雨中呼喊读后感篇六
很早看过余华的《活着》和《兄弟》,心被故事牢牢吸引,随着书里的人或哭或笑,而没有注意写书的余华。近来读他写的在细雨中呼喊,里面的很多句子都让我反复默读,不由得佩服这个余华,同样的汉字,经过他的排列,就有了不同的味道。这让我想起很早看余光中散文和诗歌时的感慨,他对文字的驾驭让我有很美得感受。
文字在余华这里,不再是符号,而是一只画笔,他用这只画笔细腻的描画出一幅幅场景,在这些场景里,似乎能感受到时间的流动,能看到人性扭曲的丑陋,也能看到人性中善的温暖,在绝望中也蕴含着希望。
我看到孤独敏感的孩子对爱和友谊的渴望。医生用手掌抚摸额头来了解小患者的体温,对于一个孤独的孩子来说却是亲切感人的抚摸,因为对爱的抚摸的期待,使这个孩子躁动而且更加孤独。
这个孩子能看到祖父慈祥的目光,也能看到养父羞愧而又疼爱的目光。这些,都温暖着他幼小善感的心。
六岁的鲁鲁,用想象中的哥哥来保护自己,与生活做着抗争,妈妈粗鲁的态度也不能打消他对妈妈的依恋。一想到书上写着鲁鲁在监狱外面的大树下风餐露宿,因为能和妈妈的目光相遇而欣喜时,我就不由得哽咽。妈妈,是家,是温暖,幼小的鲁鲁知道这些,所以,不管怎么样,他不离开妈妈。
书里写了弟弟的死,苏宇的死,祖父的死,父亲的死,母亲的死,养父的死,不同的死亡方式却有同样的感觉:死亡是一种解脱,是一种回归。所以,看到这些人一个个死去的时候,我眼里有泪,心里却不再恐惧。哭的时候要大哭,哭完,生活还要继续。
不管生活怎么样,人应该深情,温柔,真挚的去爱身边的家人和朋友,用心里的善来体恤他们,怜爱他们,理解他们而不是抱怨憎恨和伤害。
为什么有的人会被生活淹没,有的人却能挣扎出来,我想,这需要一种力量,这种力量,不仅仅是对活着的热切渴望,更重要的是来自对爱的呼喊和渴望。
我期望随着年华的逝去,我能有一双清澈,透明,温暖的眼睛,而不是那种混浊,麻木,冷漠的眼睛。
人,首先要活着,可不能仅仅只是活着。
在细雨中呼喊读后感篇七
苦书看多了,胸口里外难免也沾染得都是苦气。想用这样的书来消乏解闷未免太可笑,可是进入一本陌生的书时的兴奋感与结束一本书时的满足感仍然吸引着我,我还是企图在其中捞到快乐或是其他什么让人心满意足的好处。
甚至是机械地,一字一句读下去,偶然被几段话给触动,才想起来自己并没有投入其中。直到夜晚,被它搅得不想睡时,才听见那来自书里的声音,那不是呼喊是尖叫。
我以为呼喊只能算是发泄,喊完了,就像哭累了的小孩子一样,睡一觉,就过眼云烟了。而尖叫是不安,是嘶哑以后,仍然停不下的绝望。
美好的表面轻易的就在故事里一一瓦解,人之常情不再是人之常情,常识暴露出其荒谬的本质,生命中的负荷在背脊上越抓越紧,怎么都无法卸下。
儿童时期的无依无靠的恐惧再一次浮现在眼前,原来有人记得这么牢这么真切。
如果不是余华的描述,那残留在脑海里的童年早已被涂上一层又一层的虚假的光辉,变得甜蜜而扭曲。几乎忘了自己也曾因为恐惧而欺骗大人,因为恐惧孤独而不惜与他人同伙欺负其他人,几乎忘了弱小的自己曾心怀满满的憎恨,立志将来要好好地报仇。回想起来这些全部来自无依无靠的恐惧,虽然有家有亲人,可是恐惧还是那么沉重那么阴暗。直至长大,恐惧才被压缩驱赶,只能躲在小小的角落里,偶尔才会发作。
在细雨中呼喊读后感篇八
李雯
我曾也看过余华的其它作品,如《活着》,这也是我的第一本书,他讲了一个苦难堆砌的悲剧故事,太过戏剧化,看似用力过猛,而实际上他是在讲一个成年人的寓言,他讲了一个我们都能懂的人生道理,也传递给了我们最朴实有用的生存态度。
相比《活着》,《在细雨中呼喊》知名度就没有那么高了。《在细雨中呼喊》是余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程,生动详实的描写了生活中的父子关系、朋友关系和社会关系,勾勒出了一幅上世纪中国农村生活的画卷。
作品的结构来自对时间的感受,确切的说是对记忆中的时间的感受。描述着天马行空的在过去、现实和江南这三个维度里自由穿行,将记忆的碎片穿插结集,拼嵌完整。
余华说,这是一个充满快乐与痛苦的家庭,夹杂着叹息喊叫、哭泣之声和微笑去理解他们命运的权利,去理解柔弱的母亲如何完成自己忍受的一生。她唯一爆发出来的愤怒是在弥留之际。我们去理解那个叫做孙广才的父亲,又是如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖,他对待自己的父亲和对待自己的儿子就像对待自己的绊脚石,他随时都在准备着踢开他们,他在妻子生前就已经和其他女人同居,可是现在妻子死后,在死亡逐渐靠近她时,她不断地被黑暗指引到亡妻的坟前不断哭泣。
孙广才的父亲孙有元,他的一生足够漫长,漫长到自己难以忍受,可是他的幽默总是大于悲伤。还有孙广平,孙广林和孙光明,三兄弟的道路只是短暂的有重叠,随即走向了各自的方向,孙广平以最平庸的方式长大成人,她让父亲孙广胆战心惊。孙光林作为故事的叙述的出发和回归者,他拥有了更多的经历,因此他的眼睛也记录了更多的命运。孙光明第一个走向了死亡,这个家庭中最小的成员最先完成了世间的使命,被河水淹没,当他最后一次挣扎着露出水面时,他睁大了眼睛,直视了耀眼的太阳。关于孙广才对待自己的父亲与儿子,就像当今社会家庭中对待老人的冷漠方式。到底是人与人的性格冲突与摩擦?还是血缘在某种程度上的联系?是一种牵连与羁绊留下的悲惨之链?一切都是未知,没有正确答案,每个家庭的各种动荡与变迁如何处理?其实都决定于人,人心于善。不论在什么时代,如何处理,都是人的良知在发挥作用。月有阴晴圆缺,孙光林的童年里多段短暂的友情占据很大比重,他有静静躲在一边羡慕着,猜测存在这一空间的人的交往。他也有跳入其中习惯所谓的学生长大进入成年人的圈子,他还有抽出身来,再次思索曾经羡慕的友情是否看得有所偏差?我们总是莫名其妙的弄丢了很多段曾经美好的友情。我觉得童年有些人的出现,也许不能定义为友情,而是童年的陪伴。小时候,每逢到外婆家去,我有一群和我相差不同年龄的小伙伴,常常聚在一起过家家,或是夏天坐在房间凉席上,看看电视吵吵闹闹就过去了半天。可现在这一切的人都已经不再联系了。甚至很长时间没有见到过,哪怕见到,大家都已忘记曾经一起玩需要的时光,岁月或许不是忘记,而是他们陪伴你走过的路程。使命完成,一切都沉入记忆中,不再启封罢了。
这本书,真实让人震惊,因真切而让人思考,每个人都是自己的主角。那些记忆深刻的人,每一个都是有自己鲜明的形象。在主人翁的视线里实践着他们对这个世界的输出。
我不能说自己读懂了这篇文章,但至少知道了那个时代的背景和人文。有些时候也会联系到自己小时候对大人的盲目自信和崇拜。长大后的自以为是,甚至从那些只言片语里面不小心窥探到自己的从前,觉得把人心分析得如此透彻又毫不避讳,可怕又心酸。可怕在于原来人们所作为都不是意思为而是长久各方面的积累,潜意识也是总在潜移默化的随着环境改变。
看完余华的《细雨中呼喊》,小说给我一种似曾相识的感觉,因而我认为他们属于心中有强大力量的人,只有这样的人,才能赋予人物有力的人生。
在细雨中呼喊读后感篇九
再次“见”到鲁鲁,我已为人母。时间是在前些天的一个晚上,躺在床上睡不着觉,随手翻开了余华的《在细雨中呼喊》。就这样,一个活泼、可爱、倔强、孤独、可怜的小男孩再次出现在我的眼前,在那一刻,内心有一种强烈的冲动——想把鲁鲁抱在怀里,想为他撑起一片广阔的天空,让他健康、快乐地成长。
可以说,第一次见到鲁鲁,他就深深地打动了我。依稀记得那是在大学时代,偶尔一次逛书店,看到了《在细雨中呼喊》这本书,之前已经读过余华的《活着》,我再一次被余华那压抑、忧伤的语调所吸引,冲动之下买下了这本书。
由于自己年龄的增长和心境的变化,两次见到鲁鲁的心情已大相径庭:第一次的最大的感觉是可怜,为鲁鲁可怜的命运而流泪、不平;而这一次是心疼,想为他做点什么来减轻这不公平的命运带给鲁鲁的伤害。
鲁鲁的悲惨命运来源于他的母亲——冯玉青,她的鲁莽、轻率使他的爱情之路颇多崎岖,她先是爱上了村里的无赖——-王跃进,这个男人在占有了冯玉青后娶了别的女人;冯玉青在第一次感情受挫之后,跟着一个卖货郎私奔他乡。几年后,卖货郎不见行踪,冯玉青带着一个小男孩——鲁鲁回到了县城,当起了单身母亲。孤儿寡母的不易最终迫使冯玉青走上了卖淫的道路,正是这条道路最终把她送进了监狱,也使鲁鲁失去了唯一的依靠。
如果仔细品味冯玉青和鲁鲁母子俩的生活,你就会发现这里面流淌着一种幸福——酸涩的幸福。母子俩相依为命,尽自己最大的力量保护着对方。鲁鲁,一个年仅七岁的孩子,就知道体谅母亲了!对于母亲的打骂,他心甘情愿地承受着,没有抱怨,没有记恨。而当冯玉青坐牢后,鲁鲁又一个人几经辗转找到了母亲。
鲁鲁是一个倔强而孤独的孩子,由于“来历不明”,鲁鲁受到同伴们的歧视和排挤,然而他内心又是非常倔强和坚强,当别的孩子欺负他时,他坚决反抗,不退缩,不求饶,他的脆弱只有在他那虚幻的哥哥面前表现出来。
“艰难困苦,玉汝于成”,鲁鲁,尽管你不能选择人生的起点,你的人生一定会朝着你所希望的方向前进!
在细雨中呼喊读后感篇十
徐家梁
小时候总绕不开一个问题:哪一天永远不会到来?正确的答案是明天,但儿时的我总回答昨天,那个年幼无知的孩子也许并未意识到回答背后的孤独。
孙光林作为故事的出发者与回归者,从小被漠视,他原本崎岖的内心被孤独放大了谷底与山峰的高度,大到足以容入太多太多生者与死者的记忆。于是他站在那架水泥桥前,用日光摧毁那层层钢筋,又铺出一架木桥,木桥的对面是一脸微笑的孙有元、细雨、火光怀抱里的孙家,身后是满脸憔悴的李秀英、夕阳、拉开手雷引信的王立强。手雷引爆的红光和孙家的大火贪婪地蚕食世界的颜色,让处于中央的孙光林只能抓住已降了八度音程的色彩,这种色彩确信是孤独。细雨从不会落在人身上,它只会抚摸人的呼吸,偷窃人的体温。细雨中的孙光林企图用呼喊挥去眼前的铅色,可回忆接连冲撞上身让一切又变为无声。
灰色是孤独的颜色,它位于黑与白的交界,正如生活在回忆里的人处于生与死的交界。余华极力用那些自然到不经意的手法让读者体味这些灰——这些孤独——到底分为哪些度数。
“人在回忆时是有选择的。”余华在序言中曾说。于是他在编排回忆时刻意将其打乱。全书共四章,每章分四节,但不管是每章中的节,还是全书的四章,都遵循着“平—起—落—平”的严格分形,而非严格意义上的起承转合。这似乎对应着春夏秋冬。就比如孙光林在学校里从被孤立,到找到知音,再到知音之死,最后是鲁鲁的悲哀,标准的波形曲线,而这一切都不一定是按时间顺序的,仿佛人在临终前对一生的最后回顾。有趣的是,故事的出发是南门,结尾却是回到南门,仿佛疯人走入回忆的莫比乌斯环,又让我想起《s·忒修斯之船》里的“从水边开始,也从水边结束”。这层设计显然是刻意引导,好像要我们思考“人真的走得出回忆吗”或是“人是否活在回忆里”。但人是能从回忆里发现孤独的,在一次次回忆的循环中,人总能提炼出名为孤独的枷锁,套在身上,成为第无数个孙光林。这种回忆的孤独给人生活的环境,也把人推向生死之外。
与其控制全书,余华更愿意让人物自己行动,其中本书的叙述者孙光林似乎更喜欢联想。倒不是联想月影抚吴钩或是竹音倚秋雨,他更倾向于联想到死亡。当回忆自留地风波时,他竟会联想到弟弟之死,当回忆苏宇进化肥厂打工时,他竟又会联想到苏宇之死。这让我想到了马尔克斯在《百年孤独》中的笔法,但大有不同:马尔克斯一旦写到关于超脱时间的联想,那一定是以联想为主体,但余华则选择将联想的主体延后,好像只是个预告,而不会影响原部分的行文节奏。但这些联想又如脉冲一样一次次地冲击文体,让读者怀疑:他是如何漫不经心的产生这样悲怆的联想?每当这些死亡被具体呈现时,我们总找不到孙光林的痛苦,他似乎永远只是个外围者。但如果他真的不在乎,为何又会时时想起这一桩桩死亡呢?更何况原文甚至直接阐明了对苏宇的信任,对王立强的依赖,为何写到死亡时又可以隐藏“我”这个实在呢?也许,孙光林从一开始就刻意隐藏了自己的情感,或者从人物本身出发,他不敢直面自己的情感,直到回忆时,也是有选择地忽略,这是种孤僻,也是一种自围壁垒式的孤独。
如大多数作家,余华也选择用人名暗示人物命运。以孙家三兄弟为例,孙光平继承了孙广才的易怒,有过自留地的英勇,也有过报复父亲的激烈,但他还是平庸地度过了一生。孙光明则暗示他在生命的最后永远盯向了最大的光明——太阳。而孙光林,身处林中,却觅不得来时途去时路,他寻找家庭的意义却被当成怪物,他寻找友情的本质却过早经历了分分合合,甚至想理解社会都难,因为社会总是想方设法诬陷他。他迷路了,走在人生的巨木之森见不到光。他默念自己的名字,才发现自己是尘世的异乡人,才品出这种客居的孤独。
“这逐渐成为了我不安的开始,当我虚构的人物越来越真实时,我忍不住会去怀疑自己真正的现实是否正在被虚构”。这是余华先生在序言里的最后一句。如同作者,我也会怀疑孙光林是否是另一个自己,当我像他一样有选择地回忆一生时,才发现这些孤独原来是人类不可避免的遗传病。面对孤独,余华先生选择回忆,因为人——用书里的话说——“站在生与死的交界,被两者同时抛弃”,于是只有时间之海能蜗居。
我便又想起了那个儿时的问题:哪一天永远不会到来?明天?昨天?当我回想到这个从南门开始又到南门结束的故事,那个昨天下着孤独的细雨,我想我找到了答案:人,只是拥抱共有的孤独,生活在时间里;明天,不过是更遥远的昨天。
在细雨中呼喊读后感篇十一
这次出差的带上了余华的《在细雨中呼喊》。
最早读余华的书是在大学时候了,《许三观卖血记》和《活着》,书中的语言平淡地讲述,如同讲述一件完全与自己无关、距离自己很遥远的事情,但读完以后,那种无可奈何的悲凉却能让我的内心震撼。
《在细雨中呼喊》让我印象最深的,是这一段:“现在眼前经常会出现模糊的幻觉,我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗,所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后,并且改变着我们的模样。
他一旦脱离时间便固定下来,我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色。我看到了这样的真实场景:生者将死者埋葬以后,死者便永远躺在那里,而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。”
这一段关于时间和人生的思考,出现于弟弟孙光明死时。
时间裹挟着一切向前流去,人世在变,沧海也能变桑田,唯一不变的,只有时间。也可以说,世事未变,唯一变的,只有时间。
余华在书中这段关于时间和生命的思考,也带给我很多启示,书中对回忆的描写让人叫绝。回忆对于现在的我们来说,决然不可能是整个事件的再现,我们只能记得带给自己感受最深刻的部分,比如,某个场景,某种味道、某种心情,通过这些,我们渐渐回忆起事件的全貌。这本书就通过这样一些线索,叙述了主人公对童年的回忆,看起来特别真实。
余华的书有个特点,不对个人感受进行描写,但却能让人回味无穷,悲剧到最后剩下的不再是愤怒、悲伤这些情绪,只有深入骨髓的无奈,对世事的索然无味和麻木。这样的书让我看了比看耽美的虐文难受一百倍,耽美的虐文看了只让我心中一时纠结、难受,但这样的书看过一遍,不管时隔多久,回想起来那种深刻的无奈仍能准确无误地击中我,无法动弹。
那么下一部余华的书《兄弟》,我看我还是等等再看吧。
在细雨中呼喊读后感篇十二
《在细雨中呼喊》回忆了孙光林少年时的往事以及家庭的过去的某段历史以及第一人称我带我们了解了那个时代特有的一种气息。
其中一些片段让我联想到了许多,感悟到了许多,了解了许多。婚礼一章中冯玉青这个形象有为鲜明,她敢于争取自己的幸福,她知道该如何维护自己真正的尊严,在绝境中她表现出的是坚强,是镇定,那时她还是个羞答答的大姑娘。冯玉青身上坚强,勇敢的品质正是我们应该学习的。我想,它应该是我心中的妇女形象了。
友情是光,照亮你心中的灰暗;友情是火,燃烧你心中的希望;友情是手,是你困难中的援助之手。友情是生命中永恒不变的旋律,每个人都需要友情,我们的主人公——一向独来独往的孙光林也一样。书中重点描写了两个特殊的朋友,一个是比他大几岁的苏宇,另一个是小几岁的鲁鲁。让我体会到了友情的重要,对于身边的朋友,我也倍加珍惜。是苏宇和鲁鲁让孙光林感受到了友情的巨大作用,也让我时刻警醒,珍惜友情!
百善孝为先。说到孝,自然要提到孝子,孙光林的祖父孙有元也是个孝子呢!对父亲,父亲建造的桥塌陷后,他积极发挥自己的聪明才智,把桥重新建成功,从而营救了父亲,欣喜中,在大热天里狂奔到监狱,以至中暑。见到父亲,一下子晕了过去。孝是一种美德,更是每一代人所应具备的品质。
抛弃一章中谈到了国庆的爸爸,他为了自己的婚姻,狠心的抛弃了年幼的国庆,国庆最终却凭借平时的细心,召集到了母亲一方的亲戚,虽未阻止父亲再婚,却得到了亲戚们的瞻养。其实他从侧面告诉我们:父母应该承担起自己的责任,关爱孩子。只有这样,下一代才可以健康成长。国庆走上犯罪的路,大概也有得不到亲人之爱的原因吧!
文章中涌现了许许多多勇敢,坚强,善良的人们。比如:冯玉春,他的宝贝儿子鲁鲁,国庆,苏宇。他们身上的故事讲述了一个个真理,体现了种种优秀品质,用鲜活的例子来教育人们。生活就像一个漫长的故事,故事的结局有你把握!最后谈谈主人公孙光林吧!他幼年时被家人送给了王立强,王立强死后,他又重新回到故乡——南门。孤僻的性格,使友情来之不易,进而更加弥足珍贵,幼年的生活环境加上南门的生活,使得他的世界广阔而丰富。书中提到,最终他跨进了大学的门槛,这更是他付出的回报。孙光林回到南门后,父母是他可有可无,兄弟之间更无欢声笑语,可他并没有就此放弃自己,这是他得坚强;对处处受人欺负的鲁鲁,他更加爱护,这是他的善良。
每本书都富含这特有的意义,我相信《在细雨中呼喊》会使你成长更多。