在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

聊斋志异的读书心得篇一

作为一本中国古代文学名著，《聊斋志异》是中国文化宝库中的瑰宝之一。作为一名对中华文化有着浓厚兴趣的读者，我于最近完成了对《聊斋志异》的阅读，并在读书的过程中获得了不少启示和体会。

第二段：作品概述

《聊斋志异》是一部集合了鬼神、妖魔、仙人等各种奇幻元素于一身的文学巨著。全书共收录了491篇，内容涵盖了神怪、人事、游记、志怪等各类门类。作者蒲松龄通过描写各种奇幻故事，探究人性，反映现实，开创了中国文学史上奇幻小说的新篇章。

第三段：阅读体会

在阅读《聊斋志异》的过程中，最令我感受深刻的是作者在小说中对于人性的刻画和深刻的思考。作者通过各种神怪，探讨了人们的贪欲、荒谬和愚蠢。例如，在《盗符箓》中，作者通过讲述一个贪心的贵族害死的神仙，来告诫人们贪欲的危害。而在《画皮》中，作者则通过讲述一个女子因为贪图美貌而陷入无尽的痛苦与悲伤。这些故事深入人心，让人们从中得到了启示和反思。

第四段：阅读体验

在阅读《聊斋志异》的过程中，我感受到了作者的细腻和深情。作者在小说中对于细节的描写十分入微，形象的描绘和阳刚之美穿梭于小说的篇章。这些生动的图像抓住了我的想象力。在许多篇章中，作者通过语言艺术手法将场景描述的非常鲜活，让读者身临其境，感受到其中的离奇与浪漫。

第五段：总结

总的来说，阅读《聊斋志异》是一次非常充实和有意义的读书体验。在阅读过程中，我不断地得到启示和反思，对人性，对道德，对爱情等诸多方面有了更加深刻的理解。此次的阅读体验也让我更加珍视和尊重中华文化的宝藏。我相信，《聊斋志异》这本书不仅在古代文学史上留下了重要的文化遗产，同时也将在现代文化中继续发挥重大的影响。(总字数1187)

聊斋志异的读书心得篇二

小时候，幼小的我常被梦中不存在的鬼怪狐精吓得大声号哭。可这个寒假，我对那些可怕的怪物，不存在的怪物有所改观了。

《聊斋志异》，这本写满了鬼怪的书，正是它使我对鬼怪狐精改了观。

在《聊斋志异》中，鬼怪并不是坏蛋，而是一些有着各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月，被复活后劝夫向善，使夫将功补过;《小翠》中的小翠，为了不让夫伤心，在临死前变幻成将来新娘的模样，使夫宽心。鬼怪的本质看来并不坏呢!

故事中，不仅有鬼怪，也有神仙，与鬼怪一样，他们也是善仙。

看来，从表象、外貌并不能判断出一个人或鬼的本质、内心思想呢。

故事中鬼怪灵仙为善，而为恶的却是人类。

人心并不像表面看上去那样善良，鬼心也不像看上去那样丑恶;鬼有善，人有恶，这可不是一眼就可以看出来的。

鬼怪……其实也挺可怜的。它们天生就是只存在于人类潜意识中的坏蛋、异类。

大概，只有《聊斋志异》这种书，才能使一小部分人对鬼怪改观。毕竟，去除人对鬼怪的偏见并非易事。

聊斋志异的读书心得篇三

这个暑假，我买了一本《聊斋志异》。这本书笔锋奇特，我只看了一点，就彻底迷在里面，不由自拔了。这本书，是我国清代文学巨匠蒲松龄的作品。里面包含了491个鬼怪故事，是一部花费蒲松龄40多光阴的文言短篇小说。

此书分为四大板块，第一，作者怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露并嘲讽了贪官污吏、恶霸豪绅的贪婪与狠毒，笔锋处处刺向封建政治制度;第二，揭露了科举制度的黑幕，剖析了科举制度对知识分子灵魂的囚锢与摧残;第三，对人间坚贞纯洁的爱情，及为了这种爱情的底层妇女、穷书生以衷心的赞美;第四，有些短片是阐述伦理道德的寓意故事，故事带有蒲松龄生活的那个时代的正统教育意义。

刚才那些部分，都不发积极的浪漫主义情结。作者借用了梦境和上天下地的虚幻情景，冲破了现实的束缚用以推动情节，解决现实空间无法解决的矛盾。

“鬼狐有性格，笑骂成文章。”其中我最喜欢的故事是“书痴”，里面讲述了一个书生在书里找出了个名为“颜如玉”的女人，并与她度过的奇缘故事。

这本能让读者们笑、哭、感动的书，我一定会好好珍惜。

聊斋志异的读书心得篇四

“曲折离奇的鬼怪故事，百读不厌的古代奇书。”这本书是中国古代文言文短篇小说的杰作，代表了文言短片小说创作的最高峰。书名中“聊斋”是作者蒲松龄的书斋名，“志”是记的意思。

这本书精选了《聊斋志异》中的二十二个精彩故事。让我影像比较深的故事是：成名一家，为了捉一只蟋蟀应付官差，害的爱子惨死。儿子死后，化为蟋蟀，所向无敌，后来被献给皇上骤然富贵，成名因此骤然富贵。（《促织》）叶生“文章词赋，冠绝当时”，但屡试不中，郁闷而死。死后，他的鬼魂化为人形，奖平身学业交给丁公子，公子连试连捷，高中榜眼。（《叶生》）一个女鬼借一张画皮变成美貌女子，王生收惑，被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、异人相救，除去女鬼，王生也起死回生。（《画皮》）王太常的儿子元丰生性痴呆，狐女小翠美丽聪慧，为了报恩，自愿嫁他为妻。小翠设计除去王府仇家，又治好了元丰的痴病。不料王家因小事遣走小翠。元丰另娶一女极像小翠。（《小翠》）

《聊斋志异》想象丰富，构思奇妙，情节曲折，境界瑰丽，语言简洁生动，极富浪漫色彩，具有令人百读不厌的艺术魅力，深受我的喜爱。

我喜欢看聊斋志异！

聊斋志异的读书心得篇五

“披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是如许，从脱颖而出到持之以恒地写作，他不只作出了众人无没有为之赞赏的名作，他终身的阅历，受挫后仍然没有保持胡想的肉体，咱们异样能够从他身上学到良多。

初看《聊斋志异》，百思不解：鬼故事是非常出色，可咱们为何要读呢？厥后，经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子非常精简，一但删失落一个字，句意就会改动。我不由赞赏起作者的文笔尽妙，固然精简，也没有短少活泼的描述。

我还从这本书中看到了现代社会，看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“故意为善，虽善没有赏；无意作歹，虽恶没有罚”，可了解为现代社会所推许的，但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。

而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在，无烛无灯夜自明”更是作者经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说，蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的天下里，这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇，一句话能阐明事理：“一部书多么，托始于《考城隍》，赏善罚淫之旨见矣。

“披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是如许，从脱颖而出到持之以恒地写作，他不只作出了众人无没有为之赞赏的名作，他终身的阅历，受挫后仍然没有保持胡想的肉体，咱们异样能够从他身上学到良多。

初看《聊斋志异》，百思不解：鬼故事是非常出色，可咱们为何要读呢？厥后，经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子非常精简，一但删失落一个字，句意就会改动。我不由赞赏起作者的文笔尽妙，固然精简，也没有短少活泼的描述。

我还从这本书中看到了现代社会，看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“故意为善，虽善没有赏；无意作歹，虽恶没有罚”，可了解为现代社会所推许的，但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。

而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在，无烛无灯夜自明”更是作者经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说，蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的`天下里，这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇，一句话能阐明事理：“一部书多么，托始于《考城隍》，赏善罚淫之旨见矣。

聊斋志异的读书心得篇六

《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事，而是充满了玄幻与美妙。书中包含了大大小小的故事，讲述的大多与鬼神有关，与狐仙相联，动人心魄的故事不仅引人入胜，还蕴含了一个个引人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇，虽然精短，但也要人反复朗读，最后才能获得其中深刻的道理。

第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息，忽然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署，这里的一切东西他都很陌生。不一会儿，试题传下来了。他写完后，交了上去，然后，大堂上的人召他去。他去后，交了上去。不一会儿，大堂上的人召他去。他去后，一个人对他说：“河南缺个城隍，你很适合这个位子。”他听后，忙说：“我上有七十老母，无人照顾，请让我回去为老母亲送终，然后再来录用!”众人听了十分感动，一查母亲还有九年阳寿，便让他九年后再来。果然，九年后他母亲去世了，他便当上了城隍。

我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。

几遍下来，终于完全明白了它的全部意义。原来，那个公差是一个鬼，他去的时候其实也死了，但他因为文笔好，在阴间考中了城隍，也就是在阴间当一个官，但他却因为他母亲已年迈，而放着这么好的机会不抓紧，要去陪他母亲，阴间的人们读被感动了，便放他回去，这样，他就：“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。

我读完明白后，由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的，他们也会被感动。同时，也说明了那个人是一个十分孝顺的人。他的孝心，使鬼神也会因他的孝心所感动。最终，也深刻印证了“好人有好报”，有孝心的人一定也会有好报的。

聊斋志异的读书心得篇七

寒假期间，有一天，妈妈带我去书店读书，我在书店读了《聊斋志异》，便有感而发。

聊斋表面虽然是些妖魔鬼怪与书生仙士敌对与情感的故事，内在却透露着封建王朝的黑暗面，如其中的《席方平》这一章，在人们看来，不过只是写阎王、郡县城隍受羊家贿赂，不问青红皂白将席方平以及其父亲加以酷刑，不允其再告贪赃枉法的官吏与羊家，最后二郎神给席方平平反，将羊家、郡县城隍以及阎王加以重罚，使羊家财粮一日比一日少，席家财源不断。

其实暗地里透露着旧社会贪赃枉法的官员、官官相护，置善者水火于不顾，对恶人万般恭敬，这才导致百姓民不聊生。我非常佩服聊斋志异的作者蒲松龄的勇气，在那样一个黑暗的社会，他的作品若被恶人读出，随时都会被揭发，收到官府的严刑审问，甚至还会影响到身家性命。同时，我们也要学习蒲松龄正直善良勇敢的精神，不做伤天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所说“交友德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。”

在《聊斋志异》中，每个妖都有情有义。你若觉得我写得有意思，也可以自己来看一看《聊斋志异》。

聊斋志异的读书心得篇八

在暑假里我看《聊斋志异》，聊斋志异是一本鬼小说，有许多中国历代灵异、志怪的鬼怪传说。《聊斋志异》的作者是清代作家蒲松龄，蒲松龄在这本书的字里行间包含着对人生、社会的丰富体验和深刻智慧，所展现对美好情感里人难以忘怀。

《聊斋志异》里有很多种类型的故事，比如：阴间故事，奇异故事，人仙故事、人妖故事、人鬼故事……每一类的故事都很精彩。

《聊斋志异》里主要写的是人妖故事和人鬼故事。

我觉得人妖故事里写的蛮好是《婴宁》这篇文章，这篇故事主要讲了一个叫王子服的山东人在一次元宵晚会上碰到了一个貌美如花的姑娘，王子服回到家之后还是思念那给女孩，然后就一病不起，家人找郎中看，也无法治好，王子服的哥哥吴生看出了他的心思，就答应帮他去找那个女子。吴生找不到那个女子，只好骗王子服那女孩住在30里外的西南山中，王子服听了病马上就好了，立刻去西南山说亲。到了西南山，王子服真的碰到了那个女子，叫婴宁，是自己姑妈的女儿，王子服在临走之前想带婴宁回家，姑妈同意了。回到家，王子服和婴宁举办了婚礼，在一个晚上，迎宁告诉了王子服自己是狐狸精想让王子服把自己的妈妈和爸爸埋在一起，王子服按婴宁的嘱托去办了，最后婴宁为王子服生了一个孩子，从此一家人快乐的生活在了一起。

《聊斋志异》这本书语言精炼，真是一好书。

聊斋志异的读书心得篇九

双手和上蒲松龄写的《白话聊斋》，我心潮澎湃，我热血沸腾，我激动的不得了。（当然这有点夸张！）双手打开蒲松龄写的《白话聊斋》，我的思绪飘到了书中，好像有一位神秘的导游带领着我走进如神话般的故事中，好是神奇。

我翻到了《促织》这个故事，看见一个爱斗蟋蟀的皇帝，为了满足自己的爱好，不断的让百姓进贡蟋蟀。一些官员为了巴结上司，强迫每家每户按人口派蟋蟀。往往为了一只蟋蟀闹的家破人亡。在乡下，一个孩子不小心把父亲千辛万苦找来的蟋蟀弄死了。为了免于惩罚，竟投井自杀了。后来他变成了一只蟋蟀，不紧打败了所有的蟋蟀还打败了大公鸡。孩子的父亲把他献给了皇上才免于受罚。

我翻到《连城》这个故事，看到了云南晋宁人乔生很穷，但很有才华，得到史举人的女儿连城的欣赏。后来连城被迫与盐商之子订婚，不久连城的了一场怪病，需要中年男子胸口的肉做配药才可以治疗。史举人许诺谁能做到就把连城嫁给谁。于是乔生毫不犹豫的把胸肉割下来。但连城的病好了之后，史举人食言，还是把连城嫁给了盐商。不久连城乔生双双死去，后来乔生连城在朋友的帮助下还魂。哪知盐商贿赂贪官把连城判给了盐商。连城不吃饭，还要上吊，盐商没办法只好让连城回家。后来，乔生和连城有情人终成眷属。

我翻到《考弊司》，看见一次闻人生病了，一个秀才走过来说：“我有一事相求。”闻人生问：“什么事呀？”秀才回答：“我们这些人都属考弊司管辖，按惯例头一次拜见他的人，都要被割下一块腿肉，我想求你去说个情。”“你们做错什么，要受罚？”闻人生问。“这是惯例，如果。贿赂些钱，就不必受罚。可我没钱，你前世是他的祖父，他应该听你的。”说话之间走进一座城市，来到衙门口。把事说清楚，可被拒绝了。闻人生不敢说什么走了出去，来到花圆。听到秀才的惨叫声很愤怒。于是来到阎王那把事说清楚，阎王查清楚后处罚了考弊司。

看了这些故事我思绪万千。在《促织》中，反映了蒲松龄那个社会的黑暗，揭露了封建统治强迫，残害人民的罪行与百姓生活在那个时代的苦。在《连城》，歌颂了男女为争取对爱情努力与朝廷的腐败，随便贿赂几下就可以让一些人苦不堪言。在《考弊司》中说了考试中的种种腐败和毛病，就连阴间也如此腐败。我想蒲松龄一定经历了许多坎坷，看破了朝廷的腐败之后才写出了《聊斋》这本书。

想象，我佩服蒲松龄的想象力，更佩服他对创做的喜爱。这本书另人回味无穷。

聊斋志异的读书心得篇十

“披萝带荔，三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是如许，从脱颖而出到持之以恒地写作，他不只作出了众人无没有为之赞赏的名作，他终身的阅历，受挫后仍然没有保持胡想的肉体，咱们异样能够从他身上学到良多。

初看《聊斋志异》，百思不解：鬼故事是非常出色，可咱们为何要读呢?厥后，经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子非常精简，一但删失落一个字，句意就会改动。我不由赞赏起作者的文笔尽妙，固然精简，也没有短少活泼的描述。

我还从这本书中看到了现代社会，看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“故意为善，虽善没有赏;无意作歹，虽恶没有罚”，可了解为现代社会所推许的，但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。

而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在，无烛无灯夜自明”更是作者经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说，蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的天下里，这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇，一句话能阐明事理：“一部书多么，托始于《考城隍》，赏善罚淫之旨见矣。

“披萝带荔，三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是如许，从脱颖而出到持之以恒地写作，他不只作出了众人无没有为之赞赏的名作，他终身的阅历，受挫后仍然没有保持胡想的肉体，咱们异样能够从他身上学到良多。

初看《聊斋志异》，百思不解：鬼故事是非常出色，可咱们为何要读呢?厥后，经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子非常精简，一但删失落一个字，句意就会改动。我不由赞赏起作者的文笔尽妙，固然精简，也没有短少活泼的描述。

我还从这本书中看到了现代社会，看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“故意为善，虽善没有赏;无意作歹，虽恶没有罚”，可了解为现代社会所推许的，但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。

而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在，无烛无灯夜自明”更是作者经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说，蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的天下里，这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇，一句话能阐明事理：“一部书多么，托始于《考城隍》，赏善罚淫之旨见矣。

聊斋志异的读书心得篇十一

《聊斋志异》，是我国古代著名的志怪小说，家喻户晓，一直流传至今。

去年，我在爸爸的推荐下，看完了这本书。它是小说集，里面有很多个小故事，短的只有几十字，长的上千字，大多数都是有关神灵鬼怪的，让人看了心惊肉跳。

可是，这本书的作者蒲松龄为什么要写这样一本奇特的书呢?我查了一下，原来，蒲松龄怀才不遇，每次考试都因为官府腐败而落榜。最后，他放弃了考试，选择写一本书来讽刺清廷的腐败，可是，这被发现了是要杀头的啊!所以，他巧妙地利用了鬼神的名义把对清廷的讽刺和不满深深地藏进了书中，使这本书从表面上看，只是单一地讲鬼怪;但如果看懂了，才发现这是一本讽刺小说。

总之，《聊斋志异》是一本“奇书”，蒲松龄也是一位“奇人”，怎样形容他呢?用郭沫若先生写的那副对联再好不过了：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。