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海的女儿读书心得笔记篇一

今天我读了《安徒生童话》里的一则故事——《海的女儿》，小人鱼是海王最小的女儿，为了追求爱情和幸福，不惜失去自己的舌头，还需忍受肉体的疼痛，褪去鱼形变成人形，在梦想破灭之前，依旧心存良善。

《海的女儿》故事里最让我感动的地方就是：朝霞渐渐变得越来越亮了，小人鱼揭开了帐篷上紫色的帘子，她弯下腰去，在王子清秀的脸庞上吻了吻，然后把刀子抛向大海，自己也纵身跳入海里——她不愿杀死那个让自己魂牵梦绕的王子，最后宁愿自己化为泡沫悲剧收场，与《罗密欧与朱丽叶》的故事一样凄美。

说实话，为什么小人鱼不告诉王子是自己救了他?虽然不可以用嘴说话，但可以用笔写啊。为什么巫婆不要其他东西，而偏偏要小人鱼的舌头来交换呢?那巫婆要这条舌头做什么用?难道不成所有的魔咒都需要舌头作为药引?这也太可怕了。戈尔泰说过：“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你”，小人鱼的遭遇让人心痛不已。

小人鱼也是一个勇往直前、无所畏惧的“人”。当我读到“为什么我们得不到一个不灭的灵魂呢?”小人鱼悲哀地问。“只要我能够变成人，可以进入天上的世界，哪怕在那儿只活一天，我都愿意放弃我在这儿所能活的几百岁的生命!”我不禁为小人鱼的勇气所折服。

《简爱》中说：“你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。”童话故事里的人都那么勇敢、善良，现实世界中的我们在生活中也需要勇敢和善良。

海的女儿读书心得笔记篇二

《海的女儿》是小时候最爱的一篇童话，小时候泪流满面的读完后，恨王子的无情，恨巫婆的.恶毒，又对小美人鱼有说不尽的怜惜，今日闲暇，翻出了这本书，再读一遍，依旧泪流满面，但却有着另外的想法。

小美人鱼的脚让人印象深刻，美人鱼的漂亮尾巴，裂成两条直直的人腿时，她一定听到童年的门在身后“砰”的一声关上，青春大道“唰”的亮在面前，从此小心翼翼，全心全意，每走一步的痛，只有自己心知肚明，刻骨铭心。

童话其实有点残酷，却浪漫，引无数的少男少女去追寻，可怜的美人鱼无非是和所有少女一样进入了青春期，爱上了一个男孩又不是犯了大错，为什么偏偏让她有苦难言，有情难诉？临终还要让她丧心病狂的杀死男孩或自杀，生死抉择荒唐到了极致，她只是一个可怜的女孩，为什么要把这样的痛苦安在她身上。

其实，天使生活在海里就叫做美人鱼。

安徒生的小美人鱼，你还好吗？你快乐吗？他们说你变成了气泡，从此无忧无虑，整日追逐粉红的云彩。

可我知道不是的，当大海翻涌的时候，气泡化成眼泪融入碧波，海风呜咽是你在唱：

请给我点时间，让我学会说再见！

海的女儿读书心得笔记篇三

我已经走过了童年，本以为已经远离了童话世界，直到有一夜，看到了《海的女儿》，眼眶里禁不住又湿润起来，才发现自己还是沉醉其间，未寻的出路；走过了高高低低的路，遇到了林林总总的人，经历了许多世事，以为心中的童话已经随稚气一同洗脱，不经意间又误入了自己构造的美丽虚幻中。

握着格林和安徒生的不眠故事，才明白童话不止是孩子的特权。古刹青灯，清贫孤独，杨柳岸，晓风残月，不是最终的归宿。循着儿时的小路，又回到了那曾经的心灵花园，这片天空下，没有琐碎的灰尘连索自我，没有浅谈的风月撩人心深，只有缓缓道来的真挚与美满。梦想与追求，它教会我们“古井天波“般的平和宽容，“藤葛翩然“的洒脱豪放，“大江东去“式的生声不息，“傲霜斗雪“一样永不低头，当在一次离开家园时你会体会更理解情感与理智，理想与现实，真实与虚幻的意义。童话的美感不仅是一条荡涤心灵的小溪或是指人前路的孤灯，那是一种“带着错觉性的感受，它代替我们说出了已经感到却又不善于表达出来的美感，只有独具想象力，并甘愿逆足深陷才能留下童话的不朽印记。

“有一个古老的传说”，笔者这么说，他愿意让我们相信这个世界的真实存在或是曾经存在因而建筑在这个世界上的美德也有了坚实依托。希腊神话中有工人整日推石上山的西西佛斯，中国有个涉千山跨万水的夸父，我不想区别神话与童话的种种，只想信用这种潇洒的毫无保留的执着，叩问童话中我们在追求的时候曾经如此执着吗？当我们在生命结束的时候，就变成了水山的泡沫，我们甚至连一座坟墓也不给我们心爱的人，我没有不灭的灵魂，我们从来得不到一个死后的生命，我们象那绿色的水草一样，只要割断就在也绿不起来了，相反的人类有一个灵魂，它永远活着，即使身体化为尘土，它仍是活着的，它面向晴朗的天空，一直开向那些闪耀的星星。

只要当一个人爱你，把你当作比他父母还要重要的人，就想”海的女儿”，她为了他，她离开了她的族人和家庭，她交出了她美丽的声音，她每天受着没有止境的苦痛，然而他却一点儿也不知道。人是没有不灭的灵魂的，而且永远也不会有这样的灵魂，除非她获得了一个凡人的爱情，她的永恒的灵魂，不过我们可以通过善良的行为为而制造出一个灵魂，我们飞向炎热的国度里去，哪儿散布着疲惫的空气在伤害人们，我们可以吹起清凉的风，可以不花香在空气中传播，我们可以散布健康和愉快的精神。

往生命的终极眺望，我们的发肤骨血，终会在某个月白风清的夜晚“溟灭”，甚至不会有一颗流星应我们的生命的沉浮而陨失，但我们心中曾固守的一方花园将恒久流传，成为另一段不朽的童话！

海的女儿读书心得笔记篇四

今天，我做完作业后，从书架中挑出一本《一千零一夜》的书，一下子翻到《海的女儿葛奈尔》这篇故事，我就兴致勃勃地看了起来。

故事的大意是这样的：主人公葛奈尔和她的哥哥发生了口舌，葛奈尔发誓一定要和陆地上的人结婚。葛奈尔来到海边，被人抢走后卖给了一个商人当奴仆。

波斯有个国王名叫沙宰曼，他过着富丽堂皇的生活，但他整天郁郁寡欢，因为他没有看得上眼的皇后。当沙宰曼知道一个商人身边有一个美丽无比的女仆时，就迫不及待地把他接到皇宫里，和她结了婚成为夫妻，并把她立为皇后。但是，自从葛奈尔成为皇后以后就一言不发，直到她有了身孕，才把自己的身世告诉了国王。

不久，葛奈尔生下了一个小王子，她的亲人前来探望她，葛奈尔的哥哥也主动跟她和好，并给小王子取了一个好听的名字：贝得。贝得做了国王后清政廉洁，勤于政事，百姓都很爱戴他。

文章读完后，相信同学们和我一样，也知道了许多道理：故事中的国王和海的女儿葛奈尔真心相爱，相敬如宾，这是多么伟大而纯洁的爱情。亲情也好，友情也好，亦如此。我们长这么大了，父母都投入了很多的心血，我们都感受到了。

记得有一次在四年级的时候，我发高烧，但我还是坚持去上学，下午再请假去医院打点滴，持续了四天，妈妈在一旁着急万分，自己也特意请了四天假，在身边陪伴了我四天，真是可怜天下父母亲啊！

我现在一定要好好读书，长大后回报爸爸妈妈的养育之恩。

海的女儿读书心得笔记篇五

《海的女儿》讲了海王有一美丽而善良的女儿小人鱼。小人鱼爱上了王子，为了追求爱情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脱去鱼形，换来人形，但王子最后却和人间的女子结了婚。巫婆告诉小人鱼，只要杀死王子，并使王子的血流到自己腿上，小人鱼就可回到海里，重新过无忧无虑的生活。她却自己投入海中，化为泡沫。

安徒生的这个童话，是一个纯粹的爱情故事，故事的结局以悲剧结束，给人们留下了无尽的叹息。这是一个一厢情愿的单相思童话。童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她可以在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她的寿命比人类长几倍，但是她没有人类特有的那种“不灭灵魂”。她喜欢上了一个王子，为了得到一份人类的灵魂，她放弃了海里的生活，她忍受了这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。那个王子和人间女子结婚了，她的希望没有了。她如果要继续成为“海的女儿”，就要刺死那个王子，然后就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，自已投入海中化为了泡沫。

人类有一个灵魂，它永远活着，即使身体化为尘土，它仍是活着的。小美人鱼渴望拥有这样永生不灭的灵魂，可是最后她却毅然跳进大海，宁愿变成泡沫。小美人鱼不再把王子当成手段，而当成目的本身。我想她是真正爱他的，宁可牺牲自己成全他。读至此处，寒冬的傍晚，不免寒意阵阵，而心却清醒。

爱不是占有，而是牺牲，在甘愿牺牲中，爱得到成全。柯景腾说：原来当你非常非常喜欢一个女孩，当她有人疼、有人爱，你会真心真意地祝福她永远幸福快乐。我们对爱情执着地追求常常不可避免地伤心收场，但是我们可以收获的是自己的灵魂。

我们的灵魂，在一场抛却生死的全心付出中得到了成长。苏童说：“有时候爱情是一种致命的疾病。”我深信不疑。身边相恋的朋友相信爱情是永恒的，我却喜欢苍老这个词，尤其是用在爱情上。爱情，是苍老的，是相爱那天起就甘愿承受的疾病，这让我动容。

海的女儿读后感：安慰的是安徒生写小美人鱼最终得到了不灭的灵魂，她在舍己的爱中获得了永生的灵魂。小时候读起的简本总是以小美人鱼变为泡沫为终结，我那么真切愿意来相信，我的小美人鱼得到了永生的灵魂。不要为我亲爱的小美人鱼难过，谁让她遇见了那一个人？谁让她的双眼甘愿在白日里失了明?但经历的一切都不会是毫无意义的过往，毕竟遇见，已经是多么幸运的事情，哪怕那将是致命的危险，一场毁灭性的灾难。

海的女儿读书心得笔记篇六

无忧无虑生活在大海里有鱼一样尾巴的小人鱼是海的女儿。她救回海难中自己爱慕的王子。“只有得到一个人的爱情并与之结婚，才能获得人的灵魂”。做人的企盼使小人鱼决心牺牲一切来换取王子的爱和不灭的灵魂。为此，她甘愿忍受双脚的疼痛和失去声音换取来人形。懵懂无知的王子却误认了别的姑娘为救命恩人并准备和她结婚。得不到爱情的小人鱼注定在下一缕阳光降临时变成泡沫。这时，姐妹们用美丽的头发从换来的匕首让小人鱼重新拾回重归大海怀抱的希望。而偏偏这希望又必须以王子的鲜血作为代价。这一情节的出现无非是突现小人鱼在选择中的主动。于是，作者安徒生静静地写道:“小人鱼毅然把刀子投入大海。她感到自己正在变成泡沫。”

死是爱的重新，生是爱的延续，在安徒生的童话国度里，爱是永生的全部要义，爱是永生的灵魂。或许自始至终小人鱼并不清楚何谓爱情，她宁愿这就是她一厢情愿的那种东西。她为此付出了自己。

“她为了拥有双腿而交出了自己的声音，

她因为失去声音而无法表达自己，

她因为无法表达自己而失去了爱情，

她因为失去了爱情而最终失去了生命。”

《海的女儿》中安徒生没有赋予小人鱼“灰姑娘”式的结局，而让她成就人与鱼之间不可能超越的悲剧一生。

十年前，初读《海的女儿》，满眶是替小人鱼委屈的泪水。

十年后，再读《海的女儿》，万分感慨于小人鱼对“理想”舍生忘死的执着追求。

安徒生说化身为泡沫的小人鱼还生活在我们周围，等待三百年修行后恢复为人鱼。他还说“如果有一天找到一个孩子，如果他给人带来快乐，并值得人爱他的话，上帝就可以缩短小人鱼考验的时间”。将希望寄托于一个个孩子身上，对人类抱有乐观、信任的态度，这下正是安徒生童话成永恒艺术的魅力所在。

海的女儿读书心得笔记篇七

我读了一篇文章，是安徒生写的《海的女儿》。

童话是幻想，它不是神话故事，也不是民间传说。它立足于现实生活，在现实生活的基础上又充满多人类美好人性的现象和愿望，这些作品以其异乎寻常的艺术魅力震撼了世界论坛，揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。

我印象最深的事《海的女儿》这篇童话，《海的女儿》是安徒生童话宝库的珠玑，文章中的那种势不可挡的精彩令人难以忘怀，也是人回味无穷。

《安徒生童话》也是一本很有意义的书。其实我们都知道，书中的上帝，就是“爱”与“正义”的化身，但事实上这种“希望”在当时的现实生活是不可能实现的，相反只会加深苦恼。

安徒生在他的作品中所表现出的特有气质、天真朴素的激情和富裕沉思的哲学脾性，与中国的文化传统不无相通之处，像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方，《安徒生童话》犹如一朵鲜花绽放在每个人的心理。

海的女儿读书心得笔记篇八

安徒生时代是童话的现代自觉时代。19世纪，在丹麦安徒生第一个把作家个性化的诗的创作带进了童话，也是第一个对童心世界进行深入探索的作家。这一切都标志着属于儿童的童话的诞生。当然，安徒生在其中起的作用是举足轻重，无人能比。

《海的女儿》是安徒生的早期作品，在这一期间，安徒生还未饱尝人间的辛酸苦辣，没有历经沧桑之感。在我第一次接触《海的女儿》时，我深深地被作品里的某些东西所震撼：

高度礼赞了人的价值

在《海的女儿》中，作者，那就是“不灭的灵魂”。“你，可怜的小人鱼，像我们一样，曾经全心全意地为那个目标而奋斗。你忍受过痛苦；你坚持下去了；你已经超升到精灵的世界里来了。通过你的善良的工作，在三百年以后，你就可以为你自己创造出一个不灭的灵魂。”

重视表现人间的情爱

住在海底——远离人世尘嚣的地方的人们竟千方百计地想到人间来看看。老祖母定下的规定，满了十五岁的公主便可以升到海面上去了。“等她回来的时候，她有无数的事情要讲。”可见她们对人间的事情是多么地向往与憧憬啊。安徒生用抒情的笔调写着：“啊，最小的那位妹妹听得多么入神啊！当她晚间站在开着的窗子旁边、透过深蓝色的水朝上面望的时候，她就想起了那个大城市以及它里面熙熙攘攘的声音。于是她似乎能听到教堂的钟声在向她这里飘来。”那个海的女儿竟然产生了对人世间美好的遐想呢。当然，童话是在写一个发生在人间的动人的爱情故事。

作者用口语气息浓郁的叙述语言成就了这篇精美绝伦的作品。文章中弥漫了极其可爱的天真气息。这种作品只能出自一个童心未泯的人之手。在文章的末段中可见一番：“我们无形无影地飞进人类的住屋去，那里面生活着一些孩子。每一天如果我们找到一个好孩子，如果他给他父母带来快乐、值得他父母爱他的话，上帝就可以缩短我们考验的时间。当我们飞过屋子的时候，孩子是不会知道的。当我们幸福地对着他笑的时候，我们就可以在这三百年中减去一年；但当我们看到一个顽皮和恶劣的孩子、而不得不伤心地哭出来的时候，那末每一颗眼泪就使我们考验的日子多加一天。”按照文章的逻辑联系，要是少了最后一段，文章也是一篇完整的童话故事。但是，作者在最后加了这么一段，是作者的画龙点睛之笔。

谈起安徒生的作品，我们总不能绕过这个词——浓郁的诗意。在《海的女儿》中，浓郁的诗意来自于： 海的女儿表达了对真、善、美的执着追求，这也是作者的心意。安徒生的《海的女儿》描写小人鱼为了追求人的高尚的灵魂愿作出种种牺牲直至生命，歌颂了美和善的事物。奇异的想象和幻想，特别是借助于梦境和幻觉奇妙地构成了童话幻境。

深得任何锚链都打不到底。要想从海底一直达到水面，必须有许多许多教堂尖塔一个接着一个地联起来才成。海底的人就住在这下面。”在接下来的篇幅，我们也不乏找到这样奇妙得使人产生幻觉的梦境。这里不一一列举。 浓郁的诗意还来自优美动人的、令人触景生情的景物描写。“它的墙是用珊瑚砌成的，它那些尖顶的高窗子是用最亮的琥珀做成的；不过屋顶上却铺着黑色的蚌壳，它们随着水的流动可以自动地开合。” 浓郁的诗意更来自安徒生那浪漫主义作家特有的诗意的抒情。安徒生被人们认为很具有诗人的气质。

进入大学生涯的最后一个学期，我们比以往更忙碌，心情也颇不宁静。我最喜欢忙里偷闲，常常读周国平的作品。近来，他的一篇文章《给成人读的童话》（选自《各自的朝圣路》）使我重新用审视的眼光读《海的女儿》。此时，震撼我心灵更多的是童话中的成人世界。

安徒生替小人鱼说出了这样的话：“为了他，她离开了她的族人和家庭，她交出了她美丽的声音，她每天忍受着没有止境的苦痛，然而他却一点也不知道。”但是小人鱼想对王子所说的话肯定不是这些，安徒生让她自己无法开口，也是因为不能让她作自我表白，或者说她是无法解说一切的。小人鱼如果实现她对王子的爱情梦想，她所做的一切就都是为了自己；如果她半途放弃，那么她的心愿就真的成了梦想。她在成为精灵后说的话，也是云的对话、神灵的话，不是用人类的舌说的语言。由于童话与圣经的差别，安徒生“说出”了天上云朵的心愿和梦想，他说给孩子们听，希望他们能尽早地听到生活中的一部分英雄言语，听懂那些英雄行为留下的暗示。但是对成人而言，安徒生仅仅“说出”了这个故事含义的微乎其微的一部分。“也许每一个优秀的童话作家对于成人的看法都相当悲观。不过，安徒生并未丧失信心，他曾说，他写童话时顺便也给大人写点东西，‘让他们想想’。”

我曾经怀疑小人鱼为之坚持到底的心愿是没有必要的，而只是作家的想象，把它看作是一个有趣的童话。再仔细掂量，我们也只能在文字中才能表达出这样的对真善美执着的追求。这也是在对成人世界的暗示或讽刺。“在安徒生的童话中，我们也常可发现看似不经意的对成人世界的讽刺。”

我赞成周国平的话：“好的童话作家一定是极有真性情的人，因而在俗世又是极孤独的人，他们之所以要给孩子们讲故事决不是为了劝喻，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。也正因为此，他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人看的，或者用圣埃克苏佩里的话说，是献给还记得自己曾是孩子的少数成人看的。”我想，我会是那“记得自己曾是孩子的少数成人”，永远不离开儿童文学。

当然，我的功底是极其浅薄的，还不能对哪个作家或作品高谈阔论，自由畅谈。我只是在看到某种新的解释，新的理念，新的思想时，对于自己心灵的震撼从而付诸笔端，仅此而已。肯定有很多误解了某个高人的意思或者发表了些陈旧、庸俗的理论。所以，对《海的女儿》、安徒生的作品、其他更多的童话，我将再读，再思考，或许会有新的'发现。