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为强国建设民族复兴而读书篇一

生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。

中国有句老话“弱国无外交”，意思是一个国家综合国力弱势的国家，即使这个国家地大物博，但外国也不会跟这个国家交朋友。

比如说印度，种姓规章制度，使社会四分五裂，人民之间缺乏团结。它为其他国家的入侵提供了有利条件。印度是一个不断被其他国家征服的国家。

我国的新疆不团结，在7月5日的时候，乌鲁木齐市自人民广场的聚集事件变成了砸抢烧事件，数千名分散在市区多处砸抢烧。还有，西藏各国游说企图分裂中国，阻碍和平进程的发展，影响国家建设。

一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些祖国的花朵更应该学会团结，怎样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为中国人的责任。

今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设好的祖国吧!

为强国建设民族复兴而读书篇二

今天是五月四日，是第__个青年节。五四青年节是为纪念5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

五四运动使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，能看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下;步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春;到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦;国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。gdp是衡量国民经济发展情况重要的一个指标，但我国的人均gdp却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己大的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

为强国建设民族复兴而读书篇三

时间回到1793年，地点是距离北京150公里的热河，出场人物是大英帝国国王乔治三世的全权代表罗德﹒马戈尔尼。马戈尔尼以给大清帝国皇帝乾隆祝寿的名义到此，真正的目的却是一个中国人眼里的革命性目标，与中国签署一个贸易协定。他尤其要尝试着，让中国尽可能再开放几个自由贸易港。

但是，马戈尔尼得到的答复却是乾隆以诏书形式写给英王的一封信，信中允许英国以附属国方式加入中华文明圈，而英王关于互派使团和开放市场的要求尚未被提及就被否定了，信中写道，“我们瞧不起技术戏耍，我们也不需要你们国家的手工业产品”。

马戈尔尼回国后写的报告在欧洲迅速传开，向昔日欧洲推崇中国的情节泼了一盆凉水，而中国也坐失了与工业革命和现代化的欧洲接轨的最后一次机会。

面对欧洲的快速发展，中国却一无所知地停滞在那里不动了，直到22017年后，1978年，邓小平打开了中国对外开放的大门，中国人才通过“真金白银”的好处理解了西方市场经济的理论基础——贸易使双方得到好处。英国在19世纪以此理论为基础单边取消了自己的贸易限制，中国则在加入wto后以内外力结合的方式加速这一进程。

以上是赛茨著作《中国——一个世界强国的复兴》中的故事，这是一部被《德国财经时报》誉为“十多年来反映中国的最好的著作”。该书2017年在德国出版后，德文版已再版了十次，累计销量达500多万册。

赛茨先生1934年出生，先在德

国学

德国人是最讲究逻辑的民族，而理性、客观、简洁正是赛茨作品的优势。他的作品讲述了中国的发展史，即中国从16世纪之前世界上最发达的文明，到经历了19世纪和20世纪初期的崩溃，以至到当今重新崛起的过程。而这样一个漫长的过程，被赛茨描述的清晰、简洁，不仅结构完美，而且语言文雅、史料周全、评述贴切。

由于作者的目标远大，以至于你把作品当成一部《简明中国近现代史》也不为过。但是，简洁的文风和深刻的抽象能力，使得赛茨可以抓住要害，把握其作品主旨所需要的内容。

该书由五个部分组成：第一部介绍古老中国富有盛名的历史，她数百年间在国家经济、科学技术和文化艺术诸方面作为世界最进步的文明国度的辉煌时期;第二部是关于中国在19世纪那最灾难深重、最难以叙说的衰落;第三部讲述在毛泽东的领导下，重新站立起来的新中国;第四部是邓小平时代，那是中国创造经济奇迹的阶段;第五部是时代，是继承邓的遗产，进行最艰难的改革并且把国有企业逐步导入市场经济轨道的阶段。

为了解释一个强大的国家为什么会在22017年前衰落，为什么会在22017年后复兴，赛茨把研究的架构拉得很长，而且还专门拿出一章来分析中国儒家文化的影响。“一个以理性为基础的伦理道德”，“一个靠伦理道德的凝聚力治理的国家”，赛茨的研究很容易得出这样的结论：中国文化并不具备侵略性。

研究了儒家文化和中国宋代资本主义萌芽时期后，赛茨的结论是“市场经济和工业社会与儒家的道德和统治体系并不协调”，这导致了中国在152017年这个人类历史的重要分界点上没有走出另一条道路。同时，他甚至由北宋王朝被区区600万人的女真族灭亡，得出了“儒家道德及其管理体制中的第二个弱点”：无力抵御任何军事力量，怀着一种和平主义的信念，认为凭借自己的道德优势足以抵抗任何来犯之敌。

赛茨的作品在德语世界已经获得了声誉和欢迎。其实，对中国读者来说，更应该阅读这样一部外国人视角的中国“大国史”。读完此书，可以得到的最大感慨，应当是德国人理性的思维方式和客观的研究视角。

而这两样东西，似乎是中国人传统中所不足的。因此，尽管对中国的历史我们也许熟悉得多，但是我们看待问题的角度和自身的民族情结，很可能让我们失去了很多原本应该对自身有所助益的结论，这也正所谓是“只源身在此山中”。历史是一面镜子，外国人写的中国历史是一面多棱的镜子。

赛茨在其作品的最新中文版本序言中还对中国寄予了新的希望，“现在的中国已经发展到了这样的程度和规模，以至于它为自己也为整个世界提出了一项这样的重大任务：要以新强国的姿态和平地加入到世界体系中。在共同维护世界和平、消除恐怖主义、维护环境和形成平等而稳固的经济关系诸方面，中国不仅要有责任感，而且已经开始行动起来”。

更重要的是，赛茨对如何应对中国的大国复兴也给出了自己的看法：陈旧的工业和技术强国必须有意识地让位于新的强国，这在经济领域就意味着，面对“中国的挑战”不是凭借贸易保护主义去维护本国的劳动市场，而是要靠大规模的结构改变来适应发展。

为强国建设民族复兴而读书篇四

一百年前爆发的五四运动是一场恢弘壮阔的时代浪潮，激发了中国人民救亡图存的磅礴力量。五四运动第一次把知识分子和工农群众结合到了一起，唤醒了知识分子、工农阶层普遍的爱国情怀，孕育了影响中国百年的五四精神。

五四精神首先是彻底的、不妥协的反帝反封建的爱国主义精神。爱国主义精神是五四精神的核心与灵魂，也是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。

在这场伟大的革命运动中，全国各界、尤其是广大青年学生，把国家的命运同自己的命运紧紧地联系在一起，把个人价值融入到中国社会的进步中、融入到中华民族振兴的伟大事业中，表现出了高度的民族责任感和强烈的爱国主义精神，“奏响了浩气长存的爱国主义壮歌”。

五四精神更是解放思想、进步创新的精神。探索与创造精神是社会进步的力量之源。五四运动是冲破旧思想旧文化的牢笼，寻求救国救民之路的一次思想大解放;以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒。

广大人民，特别是出生于世纪之交的青年群体从遵从旧礼教到崇尚新道德，从习惯旧观念到接受新思想，从信奉君主专制到崇尚自由民主，从以欧美为师到崇尚苏俄，他们逐渐坚定地选择马克思主义作为自己的信仰，不断展开对中国前途命运的创新思考。

五四精神还是追求民主科学的精神。五四运动以马克思主义理论为武器，彻底批判封建主义，引进并初步建立了现代的价值观念体系，从而对中国社会及其思想文化观念从传统向现代的转型，开启了最初的历史性转换。从此以后，新的思想观念、新的生活与行为方式等具有现代价值取向的事物开始在中国社会生根发芽。

日前 _集体学习时指出，五四运动是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件，“爱国、进步、民主、科学”的五四精神是五四运动留给我们的宝贵精神财富。重温1前那段激情燃烧的岁月,加深对五四运动历史意义和时代价值的认识,从历史中汲取前行的力量,用历史的光芒照亮未来,我们才能更加步履铿锵、勇毅笃行。

在4月30日上午的纪念五四运动 _五四运动以来的_年，是中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的_年，是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的_年。_年来，中国青年满怀对祖国和人民的赤子之心，积极投身党领导的革命、建设、改革伟大事业，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，把最美好的青春献给祖国和人民，谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌。

新时代要有新作为。广大青年要自觉坚持党的领导，听党话、跟党走，始终把个人理想融入中华民族伟大复兴的中国梦，在各行各业中勇当生力军，勇做突击队，脚踏实地，志存高远，努力担当时代赋予的责任，用力书写无愧时代的荣光!

为强国建设民族复兴而读书篇五

在周年大会上的讲话指出，青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定，因此，青年党员干部要更加深刻的认识到青春的重要性，坚定理想信念，树立目标才不会没有方向，有了奋斗的方向也就有了奋斗的动力，每个时代都需要青年人不断奋斗的勇往直前的精神，青年党员干部一定要在广大青年人当中发挥先锋模范作用，做一个忠于理想，忠于信仰，忠于党的好干部。

一、矢志不渝的爱国，做爱国者。

二是要有文化自信心。文化自信是是实现中国梦的基石，也是发展____的必要要求。“以古人之规矩，开自己之生面。”当文化注入新鲜的血液，充满了年轻人的创造力、想象力和行动力，传统文化的年轻化使得文化的传承变得更加自然和流畅，又何愁文化自信的道路不能进行的更加顺利呢?青年的精神风貌，文化状态可以直接反映一个国家整体的精神文明状态。

二、立鸿鹄之志，做奋斗者。

三是要勤于奋斗。奋斗是艰苦的，没有艰辛就不是真正的奋斗。不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香?说得就是这样一个道理。在艰难困苦的时候，正需要我们广大年轻干部不怕苦、不怕累，勇于奋斗、敢于奋斗。面对困难和挑战的时候，年轻干部要敢于碰硬、敢于啃硬骨头，拿出“面对强大对手，明知不敌也有毅然亮剑”的“亮剑”精神，这样就一定能攻击克难、闯关夺隘。

作为当代青年，我们要坚定理想信念，牢记为人民服务的宗旨，时刻不忘身上的责任与使命，尤其是奋斗在基层的干部，要有“立志必达”的决心，充分发扬扎根基层、敢挑重担、艰苦奋斗、真抓实干、勇于创新的精神，要沉下心来做扶贫，真心帮助群众解决困难，多做穿针引线的工作，全力以赴打好脱贫攻坚翻身仗。

为强国建设民族复兴而读书篇六

惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上。

——题记

庚子鼠年，一场突如其来的疫情横扫神州大地，举国上下紧锣密鼓地打响了一场没有硝烟的战疫。疫情期间，有多少医务工作者主动请缨，逆行奔赴抗疫一线，为了祖国母亲能够尽快战胜病毒，他们舍小家为大家，为了能从病魔手里多抢回一个生命，他们不顾个人安危，义无反顾，充分体现了中国医务工作者的责任与担当。火神山、雷神山等医院拔地而起，充分展现了“中国速度”。社区志愿者认真负责，为市民们测体温，杀菌消毒，配送物资。那一幕幕令人感动的故事背后，藏了多少颗炙热的中国心啊。

中国之所以是中国，正是这千千万万的中华儿女，生于斯，长于斯，这些平凡的人在平凡中创造出了不平凡，他们与时代同呼吸共命运，在敬仰和效仿中传承赤子之心，英雄之胆。

现在，我每天都被身边的人和事感动着，我感到一股股澎湃的爱的力量在心中涌动。我想，正是因为祖国母亲给了我们无边的博大的爱，才会让我们每个中华儿女更爱我们的祖国母亲，更珍惜我们现在和平安宁的幸福生活，更愿意为祖国奉献自己的青春、热血乃至生命，我想，尽管我还是学生，但我依然可以尽我所能，为祖国贡献微薄之力，我可以从力所能及的小事做起，刻苦学习科学文化知识。我坚信，不远的将来，我也一定能以爱国之心，报祖国之恩。

青年正是人生中最应该奋斗的年代，国家正处在蓬勃发展的时期，奋斗与拼搏也正是我们青年一代的使命。孙中山先生曾这样表达对青年的殷切希望：“惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上。”百余年后的今天，我们当不忘先辈教诲，砥砺前行。

相信他日之我，心中有沟壑，立马振山河。

坚信明日之中国，仍是五岳向上，江河滚滚。

愿我与国，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长!

为强国建设民族复兴而读书篇七

历史的车轮在泥泞的道路碾下长长的车辙。__年前的今天，3000多名学生高呼着“外争主权，内除国贼，取消二十一条，誓死收回青岛”等口号。慷慨激昂的学生们火烧赵家楼!痛打章宗祥!随后掀起了全国性的游行运动，工人罢工，商人罢市，当时执政府为此，竟向一群手无寸铁的学生开枪，但那样也阻挡不了狂风暴雨般的爱国情怀，扑灭不了青年们满腔的爱国热血。这就是伟大的五四运动。五四运动树立了一座推进中国进程的丰碑，孕育了爱国、进步、民主、伟大、科学的五四精神，五四精神的核心内容是伟大的爱国主义，是中华民族百折不屈，自强不息的民族精神!

李大钊说过：人生的目标在于发展自己的生命。

梁启超先生也说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立!

作为新中国的少年一辈，我们可以说一口流利的英语，但我们更应该喜欢说铿锵有力的中国话;我们喜欢情人节的玫瑰巧克力，但我们更应该喜欢“春节“中秋节”，因为那是我们的中国节，那是所有炎黄子孙的节日!还因为我们流淌的是中国血!

一屋不扫，何以扫天下?己不能正，岂能正他人?当我们追求民主、自由、人权的时候，应从自身做起!让我们用实际行动弘扬我们伟大的五四精神吧!踏踏实实，认认真真的做事，为我们美好的明天奋斗!