人的智慧有限 人的智慧体现在哪里23篇(精选)
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇一
在许多人眼里，人生有许多苦，在失去了自认为宝贵或渴望已久的东西时，就会认为很痛苦。其实不然，从另一个角度看，一个人如果可以坦然面对他所失去的，并可以主动放弃那些可有可无的东西，那么他的人生必将赢得更多的轻松与愉悦。
学会放弃，放弃并不是退避，是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。拳头收回时，是为了更有力的出拳，越王勾践卧薪尝胆，最终取得打败吴国的战绩。
我们的人生难免会有缺憾，我们所想得到的东西也不一定都可以得到，我们不可能拥有一切，当你不能得到你想要的东西时，放弃会让你收获更多。
学会放弃，但永远不要放弃你的尊严，做人的本质。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了美国的救济粮，朱自清用死表明了中国人的骨气，正确的选择放弃，会有一种更多的得到，更大的自豪。
学会放弃，我们会知道该放弃什么，该把握什么，有失就有得，有放弃一定会有更大的收获。为了学业的成功可以放弃更多玩耍的时间；为了正义的真理可以放弃自身的利益。放弃那些累赘，保留生命中最有价值的部分，让我们的人生更美好。
放弃不是逃避，而是对另一种人生理想的追求。
放弃不是退缩，而是一个崭新的开始。
学会放弃，放弃是一种智慧的美丽，懂得放弃才更懂得拥有，懂得珍惜。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇二
智慧不处不在，只要我们留心观察就能发现。
那天上午，我的作业本散架了。我先用透明胶贴住，没过一会儿，纸又坏了。然后我又尝试用胶水，还是没粘好，反而把作业纸弄得更加糟糕了，变成皱皱巴巴的。
我坐在书桌前很郁闷：“为什么胶水也粘不住呢?其他的纸都可以粘住，为什么作业纸就不行呢?真奇怪……”爸爸看见我愁眉苦脸的样子，就知道我肯定有事儿不开心。
我把事情的来龙去脉告诉了爸爸，爸爸听完后，一言不发，只是朝厨房走去。两、三分钟的样子，爸爸回来了，手里端着一个饭碗，碗里放着一些煮熟了的米饭。爸爸先拿起一粒米饭，放在作业纸上面靠里面点，然后用手腕用力地往下压，依次一排下来。
几分钟后，我的本子和新的一样了。我的脸上露出了惊讶的表情：“爸爸，你怎么知道用米饭可以把坏的纸张粘起来?”爸爸不紧不慢地说：“因为饭里有淀粉呀!”
家里生活中有智慧，学校也不例外。
课间活动，我们玩“两人三足，看谁跑得快”的游戏。我和杨雅文一组，把腿绑好后立马就跑起来，就像平时一样只管自己跑，只听到“呯”地一声，我们两个摔了个四脚朝天。好不容易站起来后，我们又犯_病了，跑向不同的方向，结果又摔了一跤。
后来，我们慢慢练习了几次，终于知道怎么才能掌握好“方向”了。首先我要和杨雅文商量好往哪边走，先迈哪条腿，然后再开始同步走，两人的速度一定要是相等的，如果一快一慢就会导致摔跤。转弯时，里面那个人一定要把脚步放小，外面的那个人迈大一步才能快速地转弯而不摔倒。哈哈，我们两个配合好了，这下，我们轻轻松松就跑了第一。
两件事后，我悟出一个道理：智慧就在你身边，只要认真观察，你就能找到它。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇三
千多年前，黄河之畔，伯阳与仲尼同行论道。老子指着滚滚江水说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”老子将水推崇为自然中最美好的事物，认为善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。
倘若撇开百家的学术之争，用平和的眼光看待这番话，其中耐人寻味的哲学思想和人文道理恐怕也能受用终生。“上善若水”的思想也因此流芳百世，供今人深思。
水，厚德载物，化身形于万象，融生命于大地，甘心身处万万人之下，毫无怨言，情愿独留于最低洼和最潮湿的地方，故被称为“百谷之王”。
古语有云：“海纳百川。”这般宽广的包容性，试问天地间谁能与之相提并论。同样，善是宽厚的，不拘于小节，是一种无私的博爱，如若仅仅局限方圆之内，又何谈“上善”。
水，为生命之源，给予群芳以沁香，给予百草以灵气，给予人类以智慧，却向来无取于万物，更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”，有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬，而是万物的和谐。行善，亦是如此。善是没有功利性的，否则无异于伪善。“施恩莫望报”，只要为善行，就无需苛求他人永远铭刻五内，只求一份心安。
“水往低处流”并不是水自甘堕落，毫无尊严。低处虽污浊，却更能深知万物之苦；低处虽卑微，却更能体会自然之理；低处虽曲折，却更能领悟奉献之德。如此行善，怎可不谓之“上善”。
水乃世间至柔之物，无形无影，能于缝隙中百转千回，但天下也少有出其右者。因为弱可胜强，柔能克刚，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫过于此，为善者行善，看似力量单薄，难成大事，实际上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若万物万象皆善，上善可成。
然而，纵然是水也难免会有翻腾千里，咆哮不止之时，甚至能够席卷大地，吞没一切。由此看来，一味的行善并不就是上善。善是有原则的，好心办坏事也不是理由。如果对人性泯灭者行善，无异于为害世人；如果对穷凶极恶者行善，更等同于纵容黑暗。如此善行，不如不为。
并且，水可因时而变，在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时，则为水；当炎热炙烤时，可为气；当酷寒侵袭时，能为冰。做善事也需把握时机，何时可为善，何时为何善，皆在变化之中。
上善若水，又岂止如此；人生智慧，又岂能言尽。故语止于此。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇四
生活中的智慧
散溢着醇清、馨香的歌声，一道编织晨曦无限的光亮和辽阔;
伸展着轻盈、欢快的脚步，一起走遍人生旅途的天涯和海角;
怀抱着温暖、和煦的春风，一齐进行心灵漫漫的探索和旅行。
——题记
中华历史浩浩五千年，“江山代有才人出，个领风骚数百年”，哲人蔚起，贤能辈出，有多少辉煌和智慧在这历史的舞台上演？又有多少激动人心的故事在这历史的长河中再现？哲人智者的智慧，牵动芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉了天地之万物，伟人政客的故事，又描绘出人生之万象……智慧的结晶让我们心灵感应，魂梦相连，无论是相隔胜远的昨天，还是智慧绵延的今天或是捉摸不透的明天，智慧永远赋予我们同样的灵秀和精神。
“月到窗前疏影新，风行水面自成文。松声野韵清魂魄，意气飘然鸾鹤群。”
孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。
“智慧的花朵，常常开放在痛苦思索的枝头上。”
牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生，却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。
我不能肯定地说人生就必须拥有智慧，但拥有智慧人生一定是不平凡的！或许我们每个人的心灵深处都有一道智慧之门，它坚硬牢固也不能说得上美观，但我们若用信念和决心，再艰难的门我们终究也能打破。让潜在的能力和聪颖，在小鸟与小草的吟唱中，撕开最后的朦胧面纱，激活埋藏已久的能量，释放出金灿灿的阳光和生活的希望。！
在幽静的夜晚，守在小窗前，眺望漫天的星斗，守侯朦胧的月色，任心灵去吟咏，任灵魂去飘扬，永恒和无限尽在平常一望间。这就是生活的智慧……
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇五
“假如”是一个有魔力的天使，当你需要安慰和希望时，她便欣然带你穿越时空，无论是充满回忆的往昔，还是未知的明天，不必优伤，不必顾虑，尽情快乐，尽情洒脱，在梦幻里与现实对视，在时空长河上眺望未来世界，在悔恨的夜里嫩起一盏心灯…
假如真的有造物主，假如他肯赐予我第二次生命，我将选择做女孩。
假如我如愿以偿，假如在美丽与智慧不可共存的现实中再做一次选择，我选择智慧。
智慧永不褪色，且在生活的磨炼下会使疲惫的身躯放射睿智之光;而美丽却会被岁月刻下一道道皱纹。
记得友人给我讲过这样一个故事:一个刚刚大学毕业的女孩，她简直是画中之精华、美丽而又气质不凡。女孩喜欢美术，于是便报名上了业余美术班，天长日久，人们已不仅仅羡慕她的美丽，而对她的才华更加肯定。“她的创作总是那么美妙、有个性，真是个冰雪聪明的女孩。”人们每每这样说。
一年后，女孩遇到了一个澳大利亚青年，相识不久，他们便闪电般地结了婚。不久，又远嫁到了澳大利亚。女孩依然美丽高贵，在她家的书架上只能找到些时装周刊和美容新法。而曾经伴随她的画板被置在窗前的一个角落，从没有动过。
一天天过去，女孩变得不快乐，她的思想凝固了，她的生活变得乏味和平庸，在上层社会的社交圈中，她成了最孤独的人。因为在她的话题里，没有电脑信息，没有莎士比亚，也没有英语。
女孩想到了画板，她拾起满是灰尘的“回忆”，画笔在手中，慢慢滑落。她已经没有了灵感，没有了智慧，也没有了画板……
喊然，美丽是女孩心中的企盼，它会使女孩拥有爱慕的眼光，而我相信拥有智慧比拥有美丽更重要，尤其当你不再年轻的时候……
你拥有人生最美丽的灵魂，因为你选择了智慧;你享受着人生不老的年轮，因为你拥有着智慧;你留下人生最后一个微笑，因为你肯定着智慧……
朋友，假如你愿意和我同行，请你选择智慧。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇六
曾几何时，我们渴望辉煌与成就，富裕憧憬与幻想；曾几何时，在众说纷纭中仿徨，缺一双飞离困惑的.翅膀。别灰心，别气馁，智慧的去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。
学习本应不是墨守成规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性的光辉，彰显人生大智慧。
一条幽静，一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己，化为一份自己无法释怀的过错，这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，只有努力了，才能获得别人的认同，自己的信心。只有说，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚，甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不访问问自己，我智慧的学习了吗？
学习的的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢地实践，不断地去升华人生成就。
古今成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而上升至整个社会、国家，乃至世界。
“学而不思则罔，死而不学则殆”踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌声不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去学习，向人生的新希望迈进！
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇八
道德，一个几千年以来的话题，智慧，人们一生的追求的目标。也许，事实真相但丁说的：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷，真是智慧易做，圣人难寻啊
在古希腊的雅典民主法治下，以为智者因道德观上出现了问题，结果被流放国外十年，而还有一个人，他品行端正，热与帮助别人，但是从来没有接受过教育，但是人们也很尊重他，那些光凭智慧，凭借自己那套理论的智者，丧失了道德观念又怎么比得上一个个普通的人
一个人最重要的是道德高尚，然而遵守道德观念是中华民族的传统的美德，学习知识虽然是亘古不变的，但是如果把道德和智慧结合，就更加完美了。孔子是圣人的化身，他把道德和智慧完美的结合，成为道德和智慧并肩的人。
_，一生严于律己，；品德高尚为人所崇拜，他在青年时期的左右铭是：面必净，衣必整，发必理，纽币结~~~纵观他的一生；他就是这样做的。
其实，有道德观念的人身上体现的才是大智慧，不能只靠现有的，而是要去挖掘没有的，虽然说学无止境，大事道德要比智慧深入的多，只有自身具备了赶上的品德，说起自己的智慧来才理直气壮，才不会被人唾骂是一个虚伪的人，没有知识你可以去学习，即使再苦，最终能有所成就也算是没白浪费，而道德一旦被沦陷，即使拥有再多的知识，也是个不完整的人生，也是没有目标的活着。
而现在人能做到德才兼备的很少了，且不论学习的知识怎么样了，我觉得在这竞争型的社会中，在这个弱肉强食的环境下，人们已经接近道德的底线了；每天都在为了生活而奔波，那里有时间无培养道德观念，学习的知识都搞不清楚，道德似乎比知识型社会所代替，越来越忽视道德的重要性。
当我们经理郭人生中的酸甜苦辣，你才会对人生有全面的认识，而现在，我想我们所拥有的财富好比人生中最宝贵的东西既道德和智慧，要牢牢把我和衡量，二者缺一不可。
在当今的过度理，在时下的社会中，真的可谓是，智者难做，圣人难寻。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇九
艰苦劳动的果实，是所有欢乐中最甜美的。只见同学们有的拿着商品推销，有的兴致勃勃地挑选，还有的流着口水数钱呢！
“快来买呀，快来买呀！书统统七元了！”我扯着嗓子吆喝道，但是同学们却一个个像踩了油门一样，从我面前走过。再瞄一眼其它“售货员”，他们桌上早就有一大堆“成果”了。仔细一看他们的价格牌，哦！
一语惊醒梦中人，我的心似乎升到了天堂，“来呀来呀！七元一本书外加一根笔哦！”果然，三分之一的同学如泉水般涌来。“哎，这本书多少元啊？”“子瑜，这块橡皮泥呢？”“还有这支笔呢……”
见状，我趋热打铁，撕下许多小纸片，在上面写上“一等奖、二等奖……”做完了准备工作，我继续吆喝道：“抽奖了，抽奖了，只要五角钱，五角钱！”
“噢！我要我要！”林林的声音尖得像坐过山车的胆小血鬼，急得像过街的老鼠，“五角给你，我要抽奖！”我无可奈何地把盒子递给他，他的手抖得像电动马达。
忽然，他猛地抽出一张纸，咬牙切齿地展开，“耶！太好了，一等奖，我抽中了一等奖，我抽中了一等奖！”林林孙猴子一般，蹦得老高老高。“什什……什么？”我瞬间晴转多云，一等奖可是价值7元的书，这么快就被抽中了？“你，真的抽到了？”
“你自个儿看喽！”林林高主举起奖单，似乎要让全世界都看到。我不情不愿地拿起一等奖奖品—_，依依不舍地递给林林，不料全场的人一蜂拥向我涌来，要求抽奖。
我想收摊，可是却遭到强烈地反对，“怎么回事啊？”“不还没到收摊时间吗？”“就是？”“……”
想当一个成功的商家，必须诚信待人。因为诚信是最大的财富！
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十
老虎是一个很凶猛的兽，但是当它来到了村庄，去发现了曾经神奇的水牛竟然在给人类工作，老虎很困惑，水牛说是因为害怕人类的智慧，对于老虎而言，它不明白，于是就去找农民，下面这篇想像作文，大家一起来欣赏一下吧！
在一个森林里，有一只“凶猛”的老虎。
这只老虎来到了村庄边找食，在找食的途中，意外地发现曾经打得自己奄奄一息的水牛被农民吆喝着耕地。
等农民走后，老虎满脑问号地问：“牛，你为什么怕农民？”牛委曲极了，说道：“人很有‘智慧’，我有次在林中散步的时候，一不小心中了农民的圈套，我挣扎了许久，就是出不来。在第二天早上，他把我牵到他家里，叫我去耕地，我拼命地反抗，招来的却是无数的鞭子，我只好乖乖地去干活。”
老虎听后，去找农民，要求让它也看看“智慧”。农民找了一个借口，说：“我把‘智慧’放在家里了，可以回去拿，但有一个条件，就是要把你捆起来，以免我走后，你把牛吃了。”
老虎答应了，农民撒开脚，一溜烟地跑回了村子，他叫来其它村民，说有老虎。村民来到捆老虎的地方，老虎见到这么多人，当场吓傻了，准备溜，但绳子被捆得很紧，跑不动，老虎被关进了笼子里。
农民在一旁得意地说：“这就是‘智慧’！”老虎被卖进了动物园。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十一
当富有情怀的传统阅读“纸质阅读”，与如今现代化的“拇指阅读”激烈的碰撞会擦出怎样炫彩的火花?这是值得深刻思考的问题。
潺潺流水，清风微拂一座城，一个人，一壶茶，一本书在富着诗意的环境下阅读，对每一个热爱阅读的人都是极其向往的。纸质阅读是一种意境，它能使人更加身临其境。美方都一样，都怀着激动与欣喜。纸质阅读与拇指阅读最大的不同就是，纸质阅读有温度。冰冷的手机现代的标配。不乏让人从书中的意境跳脱出来，从而对书中的思考与深度解读理解的不够深彻。而纸质阅读，每一次翻开书籍，便会专心投入于其中。徜徉在故事的海洋里。
拇指阅读当然也有诸多优处。成年人在上下班过程中，大多乘坐地铁或公交等交通工具。在这段空隙间，人们往往以手机阅读的方式缓解压抑，手机轻小方便随身携带，可在任何时间，任何地点，任何书籍都便于阅读。这确实是一个科技的进步，在人们阅读时提供了许多便利。拇指阅读，大大提升了成年人对阅读的兴趣，让更多人以手机阅读当作生活的乐趣。
纸质、拇指阅读各有优劣，不分伯仲。它们之间互补，会使阅读更加便捷。在空闲时读纸质书。在繁忙之余的空闲时间拿出手机来阅读。在适合的情况下选择最适合的阅读方式，这又何尝不是一种智慧?
那么对于经典书籍，买回家观看后要经反复阅读，才能体会其中的内涵与深意。提倡纸质阅读也好，手机阅读也罢。其真正的目的都是为了鼓舞人们多多阅读。现在不少图书馆内都贴有二维码标示，扫一扫，便有各种各类的书籍便于选择。依据自己的喜好，手机便自动推荐所在图书馆内的书籍。其中既有本书的位置编码，便于查找借阅，实行“纸质阅读”，又可以选择下载此书，进行“拇指阅读”，这两种互补式的阅读方式不仅是智慧的体现，又是传统阅读与现代阅读的完美结合。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，能增加自身阅读量，无论以何种方式，都是值得提倡的。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十二
智慧，是一种“海纳百川，有容乃大”的博大胸襟；智慧，是一种“壁立千仞，无欲则刚”的态度；智慧是一种“采菊东篱下，悠然见南山”的处世心态。
古希腊的普拉塔格说过“头脑不是一个容器，而是一个需要被点燃的火把”。同司马光玩耍的伙伴一不小心掉进大水缸，其他人慌慌张张的去叫人来帮忙，司马光想要是等来了人救，估计都死了，他灵光一现，搬来一块石头，砸向水缸，救出小伙伴。这是一种沉着冷静的智慧。
三人行，则必有我师。孔子德高望重，但他仍然不耻下问，他认为“夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”这难道不是求知的智慧吗？智者虚心，不耻下问，学而不厌。才能学富五车。
再如，诸葛亮因马谡驻守失败，兵力空虚，无力迎战，司马懿乘胜追击直逼西城，诸葛亮利用他生性多疑的特点，命人大开城门，让人在城下打扫，而他自己端坐城上悠闲弹琴奏乐，使司马懿疑心大起，恐有埋伏，连忙撤兵。这不正是一种令人敬畏的智慧吗？
河海不择细流，故能就其深；山不积土壤，故能成其大，大自然也蕴藏无穷无尽的智慧。
它启发了想以死了却此生的史铁生，因为无法面对残废，只能靠轮椅度日的自己，没有勇气面对他人，面对生活，一次偶然，他到了地坛，受到地坛的启发，放弃了轻生这个草率的决定，抓起笔杆子来激励自己和同自己一样遭遇不幸的人们。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣，智慧从反复斟酌之中领悟，智慧，是大智大愚，大巧若拙，大辩若讷的浓缩。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十三
2019年是_成立的70周年，这是一个值得纪念、举国欢庆的日子！
回首中国的历史长河，这个有着五千多年历史的国家，一路饱经风霜地艰难走来，终于在1949年的10月1日，这头沉睡的东方雄狮终于觉醒了，并且屹立起来了，在这之后短短的几十年里，给了全世界一个接一个的惊喜，一个接一个的中国速度，一个接一个的中国“智”造！从无到有，从小到大，从多到优，从弱到强！
同学们，你们是否知道：_是历经多少苦难，才取得今天的成就？《西游记》相信大家都耳熟能详，唐僧经历了九九八十一难才取得真经，为佛教在华夏大地的传播奠定了基础。当今中国所取得的成就要远远难于唐僧取经之路，这个成就是无数革命先烈，人民子弟兵捍卫边疆，不惜用生命换来的；是无数个“铁人”用“工作狂”的敬业精神换来的；无数个科学家、工程师冲破层层技术封锁，拼着一腔爱国之心，用中国智慧换来的！以前我们不断学习西方，现在好多西方国家也在不断学习我们，学习我们的中国智慧！那么，什么是中国智慧呢？
简单的说，中国智慧的核心就是以德服人！中国人，不管在古代还是在现在，都很注重“德”，古有名言：“土扶可城墙，积德为厚地”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”、“君子喻于义，小人喻于利”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，形成中国特有的德文化，德思想，德品格。国与国交往需要论德，人与人相处也要讲德。“人无德不立，国无德不兴”说的就是这个道理。中国兴旺、中国腾飞、中国速度、中国“智”造，不都是中国“德”的最好体现吗！
同学们，德是我们做人的一项最基本要求，“人无德无异于禽兽”，如果你连德都没有了，那你就在社会里无立足之地、无发展之道、无成就之事！让我们“大行德广，厚德有为”吧！
以德服人，服的是种思想，服的是种境界，服的是种品格，服的的是种精神！
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十四
早晨，天才刚亮，老虎蠢蠢就走出家门，来到山下的一片树林里散步。
这时，它看见不远处的田地里，之前胜过他的老黄牛顿顿正在为一户农人耕田。蠢蠢纳闷极了：曾经打赢过我的老黄牛大哥怎么如今落到了农人的手里呢?它越想越奇怪，便决定去看个究竟。
”黄牛大哥!”蠢蠢向顿顿打招呼，“你不是曾经赢过我吗?怎么还会为农人耕田呢?”老黄牛深深地叹了一口气：“兄弟，你不知道啊，因为人类拥有我们没有的智慧呀。”“智慧?”蠢蠢直纳闷，“智慧是什么东西?我非看不可。”借着农人出来查看情况的机会，蠢蠢向农人冲去。农人一出门就看见一头老虎闯进了他的田里，还直冲他跑来。农人吓得腿都软了，身子直发抖，心想：这... ...这老虎该不会要吃了我吧?
眼看已经逃不了了，农人只好站在原地，一动不动地望着老虎。蠢蠢说：“别怕，我不是要来吃你的，我是来看看智慧是什么样子。”什么?要看智慧是什么样?农人两眼狐疑地盯着蠢蠢，心里正打着如意算盘：不管他要看的是什么... ...不过，先把老虎抓起再拿去卖掉，就可以赚一大笔钱了。他装作一脸惊慌的样子，颤抖着声音说：”我... ...我把智... ...智慧放在家里了... ...不过... ...”“不过什么?”蠢蠢，不耐烦地把手一摆。农人镇定地把声音提高了几倍：“得把您捆起来。”蠢蠢一心只想看看智慧，不管三七二十一，就答应了。
农人找来了一根粗大的麻绳，把蠢蠢紧紧地捆了起来。然后撒腿就往村里跑。他在村子里找来了许多青年，还从家里找到了一个大铁笼，准备大干一场。农人一见到蠢蠢，就大喝一声，所有人都向蠢蠢扑去，它还没搞清楚这是怎么一回事，就被关进了笼子里。
“看见了没?这就是智慧!”农人一脸坏笑。老虎蠢蠢仰天长叹：“哎，真是不经一事不长一智，我可总算活明白了!”
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十五
舍得，不是一种失去，而是一个新的开始。
儿时，父母进城谋生。我便与爷爷奶奶居住在同一屋檐下，时隔数年，那年我已十五岁。
父亲喜欢读书，也许是受她的熏陶，我也很喜欢在我们村子里外有一所古老的书店。每每路过，我总会溜进去，看上一个晌午。突然闻到饭菜的香味，我也无动于衷，直至奶奶赶来，我才摸了摸书上的字，合上书本，缓慢的站起身子，将书放回书架。目光满是依依不舍地离开。走时还不忘回头看一眼。
那时家里不富裕，哪有多余的钱给我买书。而对于我来说，每天能看一看也便足矣。
后来，父母打电话道，得带我进城，让我更好的接受教育。十五年来，自记事起，我便天天连早饭都不吃，就来书店。只因清晨比较清净，鸟儿的叫声叽叽喳喳，也多了几丝趣味。我沉醉在读书的魅力里，无法自拔。而当我听到这句话时，心中有一股结仿佛很难解开。
这一天我来到河边，站在这，眼前的景象是一片海。那，海的那边又是什么样的呢？会不会有我过去爱不释手的书籍呢？心中千万个未解的问题，在脑海中浮动。我似乎对大城市有了些好奇与向往。
倘若我日后变得更好，那么我愿意舍书也。正如：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼舍生而取义者也。”
后来，我来到了这里。崭新的世界仿佛涌动的清泉，一股接着一股，愈加清澈。这里，我汲取了更多的知识，我收获了更多的快乐。因为那时我才发现原来这里的书籍是那么的饶有趣味！生活愈加富裕的我，也开始有钱自己买喜欢的书了，那时，我第一次为自己明智的选择感到欣慰。
有失才有得，有舍才有得。当我们遇到人生的选择时，不要气馁，也不要泄气。因为你不知道你将会面临一个怎样的事情。未知的人生是我们新生活的开始，所以当我们遇到人生的选择时，尽管再难也要抉择。舍得的智慧，便在于你知道，有舍才有得。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十六
这里蕴藏着我美丽的梦想，这里还埋藏着我心里的秘密，这里记忆着我童年的快乐，这里是我第二个美丽的家乡，我的智慧校园。
校园是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也可下了欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的一个家，一个充满智慧，友善，快乐的家，请大家和我去探索吧！
清晨，漫步在我的校园，花坛中的花散发出芬芳的气味，湿润的泥土的气味扑鼻而来。同学们正在教室声情并茂地读书，花坛里的小花似乎正在望着教室，津津有味地听着，真是一派和谐的景象。
校园里充满了智慧。瞧！课堂上，同学们聚精会神地听老师讲课，当老师提出问题时，举起的小手如同一片海；有时教室里会飞出朗朗的读书声，如同童声大合唱，音符满天；有时还会传出欢快的笑声，这样的课堂气氛，难道还不会激发同学们积极的学习兴趣吗？
我们班的同学，正在空地上跳大绳呢！只见跳绳被甩的是上飞下飞，同学们在长绳中穿梭，向前甩动的绳子发出啪啪的响声和夹着他们脚尖踩着地面发出哒哒的声音，就像乐队在演奏着优美的乐曲呢！看，几个女生的辫子一上一下，那动作轻快，敏捷，个个都是跳绳的小能手。还有些同学正在踢毽子呢！她们踢得可厉害了，一下子就能连续踢了十几个，五彩的毽子在轻巧地飞舞，就像一朵花瓣在飞腾，又好像一只长着尾巴的松鼠在跳跃。站在一旁观看的同学崇拜的赞叹不已。有的同学还在给不会踢毽子的同学说小诀窍，有几个同学还情不自禁地跳起来，嘴边还不停的说：“哇!我终于学会踢毽子了。”看着她们灿烂的笑容仿佛比吃了蜜还要甜。
“放学了！放学了！”同学们高声欢呼着，就像展翅高飞的小天使！
我爱我的智慧校园，这里让我成长！这里使我快乐！
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十七
在这个大千世界中，有一种神奇东西，你既摸不到它，又看不到它。但是 他是人们都拥有的，别人无法赠送的，这个神奇的东西是什么呢？它，便是智慧。
我曾听到过这样一个故事:从前有一个国王，他虽然是有残缺，但却非常好面子，他一直有一个想法，就是想把他那副尊容画下来，留与时代子孙瞻仰。
第一位画师把国王画得栩栩如生，十分传神，但国王因为他把自己画的太逼真，漏出缺陷，所以把他给宰了。
第二位画师不敢据实作画，但聪明反被聪明误，他把国王残缺的手与腿也一同画了上去，国王极为难过，以为他是在侮辱自己，给了他与第一位画师同意的结局。
第三位画师很惧怕，完美的不行，写实派的也不能通过，他急中生智，给国王画了一幅单腿下跪，紧闭左眼瞄准猎物 准备射击的肖像画。之所以没有被杀，还得到了国王给的大大的赏赐，是因为他的画完完全全把国王的缺点掩盖住了。所以说，只有技巧而没有智慧是不行的。
人们都说“来得早不如来得巧”如果不善于动脑，只靠标准的死板的答案去做事 ，必定会像第一、二位画师一样，被人宰割。
我想，有无智慧是相差极大的。有智慧的人读一篇著作，他会把好词好句牢记并运用；会给自己提出几个关键的问题；会把不认识，不理解的词语记住并搜索；会把文章的内容用简练的语言概括下来......而没有智慧的人，他们读名著是不会懂的，读书也是囫囵吞枣地观看一遍，根本不会记得主要内容，叙述也是不可能顺顺利利地讲下去。这便是差距，也是可谓的“致命一击”。
拥有智慧在任何地方都会受人尊敬，被人夸赞，也会受到所有人对你的敬仰。它不是专属于专家，每一位普通人也都可以获得。它就像一剂良药，能够帮助我们治愈心灵的伤痛。选择智慧，成功就离你不远了！
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十八
大千世界，红尘滚滚，纷繁复杂的人世是充满挑战的。人生之路也许要“披荆斩棘”，也许要“跋山涉水”，也许要“扭转乾坤”。究竟谁主沉浮?答曰：是智慧，是人生的智慧。
人生是需要智慧的，否则生活之湖便激不起一丝的涟漪，如死水一般、双目常被灰暗的现实蒙蔽，看不到清风朗月的光明世界。有了人生的智慧，生活的风帆便有了鼓劲的风，乘风破浪，直到理想的彼岸。有了人生的智慧，生活之酒越发醇香，生活之歌越发美妙，生活之诗越发韵美，我们都需要有人生的智慧。
掀开历史的史册，古人的人生智慧熠熠闪光。在时代的风雨中，苏轼的坦然智慧刺穿迷眼。一轮大宋的明月从江上升起，照着那条鳊鱼从江中游过。如流的箫声起于逝水之湄，奏出苏轼的万般无奈。苏轼的豪情文才正直浩然，注定了他要受到官坛文坛泼来的一身污水。自乌台诗案，苏轼屡遭贬黜。壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。被贬的苏轼物质匮乏，精神萧索。可苦难终使他成熟、坦然。他敢吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”“一蓑烟雨任平生。”黄州的苏轼不再是那个傲气的才子或是精致的文人了。他的内核充实了，他的目光已由平面的当下变为立体的古今。他在大江放歌，在赤壁怀古。终成赤壁二赋，恩泽了后代无数书生骚客。正因为在人生遭遇挫折时，苏轼有着坦然的智慧，他的人生，他的名字才能穿过时代的风雨，至今仍被世人铭记。
在历史的词牌中，司马迁的名字越发闪亮。人们都记住了《史记》的辉煌，但其写作背景又有多少人知晓呢?正是活到最壮健的年龄，一场突如其来的灾难降诸于他。惨曹宫刑的他无脸以面对世俗的嘲讽，这是何其的大耻啊。但为了《史记》能通古今之变，成一家之言，司马迁有着坚持的人生智慧。他承受着世人的冷眼、嘲讽，坚持着，坚持着，忍辱负重。最终终将《史记》成为史家之绝唱，无韵之离骚。正因为司马迁在遭受屈辱时有着坚持的智慧，他的人生是成功的，他的成就是骄人的。
再看看如今的我们，正因为缺乏人生的智慧，在人生遭遇挫折时，有的抱头痛哭，有的一蹶不振，有的溜之大吉。人生之路漫漫长远，偶遇阴雨晦暗时请把握人生的智慧。真正行走人生的人，真正希望走出人生的人才能在风雨中坚挺，在跌倒后爬起。支撑我们的正是那些人生之中宝贵的智慧、坦然、坚持、奋发……
请别因一叶落而悲秋，一次挫折而放弃抗争。因为一花调零荒芜不了整个春天，一次风雨掩盖不了晴朗的苍穹。请把握好人生的智慧，用坦然抚平心灵的伤痕，融化仇恨，坦然生活的得失。用坚持作拐杖，支撑我们走过人生之路。用人生智慧作伞，撑出人生的一方晴空，我们都能做到。
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇十九
捧一杯清茶，弄一树花影，邀一弯明月，品智慧行囊。
——题记
十八春秋，十八冬暑，我们携手共进，共同走过了人生十八载。你可记得，你的给予，你的帮助？
是你让我知道了，“天生我才必有用，千金散尽还复来”，教导我坚信自己一定能成功，不要轻言放弃；是你让我明白了“会当凌绝顶，一览众山小”的高度，激励我努力学习，勇攀科学高峰；是你让我了解了“碎骨粉身浑不怕，要留清白在人间”的坚持，告诉我要坚持自己的品性，时刻无愧于己，无愧于人！
当我意志消沉的时候，是你让我认识了谪仙人李白。你告诉我他也曾经不得志，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”。但正因为他的坚持不懈，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，终摘桂冠。是的，是你告诉我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让我最终从失意的境地走出，勇敢的坚持不懈，开辟新的篇章。
在我取得一点成绩而沾沾自喜时，是你让我了解了千古书圣王羲之。你告诉我，他为了练习书法，谢黑了后院十八缸清水。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，恢宏的语句熏染千古，《兰亭集序》万代流芳。举世无伦尚自炼字不辍，我又怎能浅尝辄止呢？在你的帮助下，我沉潜下来。
捧一杯清茶，弄一树花影，邀一弯明月，品唐诗宋词，增智慧行囊，携手美好明天，同博辉煌春秋！
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇二十一
新一代科技产品“‘智慧’手环”研究成功了，我有幸成为十名体验者中的一员。
这一种手环包含人类迄今为止所了解到的所有知识、解题思路，保准你马上变成学霸!
我最怕写作文了，每次看到记叙文，我马上会晕过去。自从装了智慧手环，我再也不怕写记叙文了，因为它可以猜到以干什么做为主题，我是最喜欢写的。
别以为它是万能的!如果你没经过任何思考，就想它告诉你答案，是绝对不可能的。不过你在考试时，除了提示系统正常工作外，其他的解答系统、知识宝库、计算机等系统会全部关闭，考完才开启。
而且提示系统只能告诉你这是什么题目、要从什么地方入手，它是不会帮你解答的，更别指望它直接告诉你答案。
上课时，如果你在神游，老师突然叫你回答某个问题，你可以马上获取答案，然后它可以遥控你的大脑让你进入状态，下课后它会帮你优质解答。
如果你在写作业时遇到了难题，绞尽脑汁也想不懂，此时它会给你一定的提示，如果你用了提示还是做不出来，此时它会开启解答系统，帮你解答。
如果你到了别国，它会自动把你说的中文变成外文说出去，同时会把对方说的外文翻译成中文传到你耳朵里。
有一次数学课，老师让我们把π求到十位小数以上，可以奖励十个苹果贴纸!
有不少同学跃跃欲试，可是都以失败告终，罗鹏鑫说：“老师，π=3。14……，是个无限不循环小数。”“你固然说得不错，π也常被当成3·14，但太不精确了。”老师说。
此时，章宇辰站起来说：“老师，π=3。1415926……”“嗯不错，但还不够精确。”
这个时候“智慧”手环告诉我：“π=3。14159265358979……”我十分高兴，朝肖金旭使了个眼色，我们一起站起来：“π=3。14159265358979……”
“哇!”“真厉害啊!”“啪啪啪……”教室里响起了一阵又一阵喝彩声、掌声……老师还奖励了我们各十个苹果贴纸……这一切，都是“智慧”手环的功劳!
“智慧”手环正式上市，同学、老师们都买了。当然，学校前面那一家学习资料店也大发了，因为它也出售“智慧”手环了!
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇二十二
生活，美好而残酷。生活像一个战场，在这场战争中，强者随心所欲，弱者卑躬屈膝，而强者的法则是‘智慧’。这就是弱肉强食!
假如在牵牛花的根部插上一根木杆，牵牛花便可以往上爬。牵牛花或许本身很弱小，但借助木杆的力量;使它最终超越木杆，生活也是如此，你不能独自进步，但可以借助外界力量，牵牛花很好地利用了生活的智慧。
我表哥刚开始工作时，对公司的对公司的技术更是丈二和尚摸不着头脑。他虽然虚心好学，但业绩使终在低谷。在后来的一个月时间里，他完成了一次“大逆袭”。
他每次都会在下班后，虚心地请教师哥师姐，而且会学习他们工作的方法，并总结自身，制工作方案。表哥集结了生活中的智慧，用在自身才是智慧。
几个月后，他虽然有显著的提升，但业绩依然很普通，在一次与老板吃饭时，老板说：“我知道你是一个谦虚的人。到一定程度学会创新。”表哥豁然开朗。之后的时间里，表哥果然一日千里，最后升为主管。
之后我问他成功的秘诀时，他饱含深意地说：“要在生活中学会使用智慧。学习智慧，并用在生活中。”
是的，当你我找不到合适的方法时，要多问。“假如超过别人后要怎么进步呢?”“很简单，创新、积累经验。”
失败会让人重新思考，经过鼓舞后，也许会被再压垮，我要学会使用生活中的智慧，我沉思了一会，转身投入新的学习中……
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇二十三
人生像一座迷宫；人生像一场电影；人生像一段路；人生像一架飞机。每当你走过一条弯路或是跨过一道困难时，你的人生都会发生巨大的变化。
比如学期末的考试，虽然你不想去面对它，但是你必须硬着头皮去面对它，人生就是这样，它有无数的困难，无数的坎坷，你必须跨过它，想办法去解决它，不要害怕！
当你考试时，不要觉得害怕，放松自己，打开脑洞，认真对待你人生的每一场考试。
在困难面前永远不服输，是人性的根本，当你快崩溃，想放弃，想认输时，想一想这几个字“不抛弃，不放弃！”并静下来休息一会儿或找别人帮忙。
在面对人生的分歧时，不要退缩，选择正确的道路，勇往直前！
有一天，当你到达自己人生最辉煌的时候，站在最高处，你会回忆着自己的过去，回忆着每一天，回忆着每一秒，回忆着那曾经阻拦着你如今却微不足道的每一次困难。你会仰头一笑，也会庆幸自己当年的不抛弃，不放弃，不认输！
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇二十四
翻开一卷史册，我不禁为古人身上那美丽的智慧所折服。
西风烈烈，风掣军旗。一位沧桑的老人，站在吴国都城之上，露出欣慰的笑。
想当初，哀鸿遍地，狼烟四起。转眼间，他就变成吴国的阶下囚。曾经的称霸天下都如烟云般消散。红罗斗帐已不在，只剩肮脏的牢房;锦衣玉食已不在，空留粗茶淡饭……一切如同镜花水月，好似梦一般破碎了。他发愤图强，只求成就大业;卧薪尝胆，但愿一雪前耻。
他终于成功了!凭借自己的努力，他创下了“三千越甲可吞吴”的奇迹。傲立城头，俯瞰吴皇宫，一览众山小!
忍辱负重、卧薪尝胆，这是勾践的智慧。
明月高悬，如水的月华溢满大地。一个满面愁容的中年人，侧卧朱阁中。虽说“月到中秋分外明”，他却没有赏月的心情。想到家人，中秋夜为何难以团圆?自己的家人此刻身在何处，是否安好?想到自己，空有一腔豪情与抱负，却为何屡遭贬官?
“哎——”他一声长叹，信步走出屋门，仰首凝视明月。银色的月光倾泻而下，悄悄地将他围着，他仿佛圣人一般。“哈哈哈，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……”他豁然领悟，人生总有诸多不顺，何必执着苛求。笑对人生，仗剑走天涯，足矣!爽朗的笑声如同流星一般滑过，久久回荡。
“但愿人长久，千里共婵娟”，这是苏轼的智慧。
旭日东升，朝霞如晖，把鄱阳湖的水面映照得通红，似染了血一般。湖面上，一艘艘残缺不全的敌舰依旧燃烧着。一人独立船头，羽扇纶巾，笑而不语，深邃的目光凝视远方。
正是他，临危不乱，应天城中，纵知敌强我弱，也要决一死战。鄱阳湖上，凭借惊人的军事直觉与判断能力，采取火攻之策，大破比己方强上数倍的敌人，率明军击溃陈友谅。“杀尽江南百万兵”的功绩与成就，“高筑墙、广积粮、缓称王”的超前战略，至今为人们所铭记。
运筹帷幄之中，决胜千里之外，这是刘伯温的智慧。
美丽的智慧成就了这些伟人。胸怀天下、豁达乐观、深谋远虑……这些智慧如花朵一般，绽放在历史的长廊中。它们是美丽、绚烂、夺目的!
合上手中的史册，我不禁为古人身上那美丽的智慧折服!
人的智慧有限 人的智慧体现在哪里篇二十五
知识成就智慧，当你在聆听知识时，其实你正在聆听着智慧，而老师正是传道授业者。
当上课铃声响起时，便意味着知识的一场盛宴即将开始。当你带着如食山珍海味般的心态去聆听着，去汲取着知识，知识便会属于你。
我认为，聆听是一种将全身心都投入的境界，是讲述者的一举一动都会影响着你的境界。
这一节是数学课。
这是一节将函数，立体几何与空间几何都结合在一起，用来谱写数字奥妙篇章的一节课。带着一种渴望聆听的心态，带着一种希望理解的心态，我认真的.聆听着老师的智慧。
和往常一样，班上如此认真聆听的人依旧屈指可数，老师也不想打扰了聆听者们的雅兴，毫不理会那些旁听者。
当前排的聆听着们手中的笔不断发出沙沙的声音时，谱曲工作仿佛进入了高潮，肯定那优美的旋律马上就会从笔尖流出，响彻云霄。
可这时，一些不合时宜的杂音却打断了谱曲工作，聆听者们心中不满情绪顿时升起。当优美的乐章被打断时，聆听者们手中的笔便静止不前了，老师手中的指挥棒便顿时开裂了。
如同一块美味的蛋糕要被送进嘴中时，突然发现上面有只苍蝇，那肮脏的苍蝇挥舞着邪恶的翅膀，发出刺耳的噪音，似细针般的插入你的胸膛。
当聆听智慧的进程被打断时，聆听者们一时不知如何是好，老师仿佛懂了聆听者的心声，出声呵斥，可是效果却令人失望。
此时我迷茫了，当聆听时被打断，当理解时被搅乱，聆听智慧的进程便只剩下了片面，断断续续的体现着片面的智慧。
我一直希望，在聆听时可以让我放心的，毫无顾忌的，全身心的投入。
聆听着知识，聆听着智慧，聆听着传道授业的老师心中的声音。
