2023年古诗文作文字(汇总53篇)
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古诗文作文字篇一
有的同学说:“没事,我记忆力好,就这几首古诗词嘛,几天就背会了。”有的同学想:“我记忆力差,要是开学以后学校抽查到我,我不会背,给班级抹了“黑”那可就倒霉了”也有的同学觉得我到快开学的时候背,背会几首蒙混过关就行了。当然还有的个别同学会说:“我就不背,你还能把我怎么样?
然而就是这种不端正的学习态度给了我一个深刻的教训,那是四年级升五年级的时候,暑假已经开学了,我的古诗词还没背会,在上学的路上我一边骑一边沉浸到了背古诗词的境界里,渐渐的已经忘了我在骑车。
就在我背的正入迷的时候,有人喊了我一下,说:“小孩,小孩,你快撞到花池上了。”但我一点声音也没有听见。还是飞快地骑着车。又有一位人叫着我说:“小孩、小孩……”他的声音非常洪亮。把我吓得不由自主地颤抖了一下,这时我才清醒来。我问着那个叔叔:“你叫我干什么?”他用手指指向前方并没有说话。我不明白怎么回事,于是一直问着他?他能听懂我说话,但他就是不说话。这时他还用头向左前方蠕动。我顺着他指的方向望去,这才明白怎么回事,原来是我快要撞到护栏了!
“啥?快要撞到护栏了。”我的心情顿时慌张起来,我立刻开始减速,可是车速太快了,眼看着就要撞到护栏上了,现在只剩下两种情况:一撞上护栏,二连人带车飞出去。我只能选择第一个,第二个是拿生命开玩笑啊!瞬间撞到了护栏。这次是有护栏,要是下一次再这样没人提醒你,那你可能冲到机动车道上,如果真是那样结果可就危险了,会比这次结果严重得多啊!
我以后不能再这样背古诗词了,不然的话后果可不堪设想啊!
古诗文作文字篇二
古诗词是中华民族的精髓,也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。诵读古诗词已列为一项重要内容:要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。古人云:为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分汲取古诗文的精华,得到古文化的浸润,从而丰富自己的语言。
学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累,开阔了学生的视野,提高了学生的人文修养,取得了良好的效果。为了更好的推动与传承悠久灿烂文化。本学期,我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛,本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法,这实施过程中我作为校本老师有几点感受:
1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时,练在日常,真是:不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远。而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作。在每个年段分别体现出来,可想而知,经过六年的学习积累,我想学生的收获将是极大的。小学是学生记忆的黄金时期,孩子们能将经典诗文烂记于心,用一生的时间去感悟,去践行,定会终生受用的。在实施校本课程的时候,学校要求学生试着作诗和改诗呢!班中有一学生在自己的作文中写到:“我喜欢中华经典诵读,它让我学会了许多知识,懂得了许多道理。”的确,在活动中,我们看到了孩子的进步。
3、在老师和学生的努力下,古诗文诵读逐步走向深入。古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量可以振奋精神,温润生命的诗文,将使学生受益终身。师生情感诵读,字字句句,抑扬顿挫,入情入境,令人陶醉。那一首首工整优美,寓意深刻的诗词,宛如一只短笛,吹奏出诱人的曲调,使人遐想,让人感叹,给人振奋,催人奋进。
4、古诗文的诵读要常抓不懈。开展古诗文诵读是一项长期的工作,要长期坚持下去,不能流于表面化、表演化。我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式,采用灵活多样的评价方式,向家庭延伸,唤起学生背诵古诗的热情,并使这种热情经久不衰。
5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来,班级要有自己的计划,不要面面俱到,但要有班级的特色。
6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上,要求会背的古诗要会默写,这就要求教师要帮助学生归归类,从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。这一点上,因为正逢毕业,学生相对掌握的较好。
中华经典诵读,好似一根无形的教鞭,鞭策着我们教师在工作之余,勿忘“充电”。
学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳,通过开展古诗文的诵读活动,不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播,而且使学生在此活动中,提高了诵读的兴趣,同时,学生的综合素质也得到了提高。我们将在以后的教育教学工作中,继续深入地开展这项活动,让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。
古诗文作文字篇三
因为中国人很早就认识到个体的生命是短暂、有限的`,他们才幻想着在有限的生命里,去追求无限的价值;在相对的存在中,去追求绝对的意义。千百年来,这种追求生生不息,无数诗人将对人生意义的寻寻觅觅,寄托在山水之间,踏遍千山,寻找一个俯视生活的视点。个体生命找到了这种载体,于是,他们开始走向山巅水涯。这种对生命意义的追寻,使中国诗人登临远眺的诗篇中表现出一种强烈的时空意识、宇宙意识和生命意识的融合。
水阔山长。先说一组大家很熟悉的诗。
李白在湖北宜都西北长江南岸的荆门山送别朋友时看到,“山随平野尽,江入大荒流。”这是李白眼里的山水。
王维泛舟汉江的时候说:“江流天地外,山色有无中。”这是王维那一刻的山水。
杜甫登上岳阳楼看到,“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”这是杜甫看见的山水。
而韩愈呢?他看到了一幅清浅的山水风景,“江作青罗带,山如碧玉篸。”
每个人看山见水,都会留下自己的印象。我们说的这些诗,虽然个人观感不同,有一点是相似的——它们都是诗人真切地将身心投入山水之中才会产生的印象。个体生命找到了山水这个载体。水阔山高之间,人被山水托举,自然之美和主体之美融合,达到物我两忘的境界,完成人与自然交融的审美。
山水,成为人寄寓和滋养心灵的所在。
中国人对山水的审美,有着悠久的传统。庄子曾经说,“独与天地精神往来”。怎么样同往共来呢?在庄子那里有着几个层次。最高级的是人和天地的完全融合,所谓“天人合一”,这是“造物主”的境界;次一级的,御风而行、遨游天地,这是“仙人”的境界;再次一级,对于凡尘俗世的普通人来说,如果存在着脱俗忘我的追求,有着对“逍遥”的渴望,意欲“乘天地之正,而御六气之辩”,可以采取的途径就是登山临水。魏晋时期,世事无常,玄学盛行,人们一方面渴求庄子的“逍遥”,一方面认识到人生不自由的局限性,渴望超越,登临山水寄托怀抱就是最便利的方式。
我们的日常生活是一个平视的视角,觉得天高地阔,有很多东西都比我们伟大,都比我们辽远,一身渺渺,有的时候会觉得孤单和无助。登临山水,给了我们一个不同寻常的视点。当人在山之巅,在水之涯,有时候会真正体会到“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀”的自由自在。正是因为中国人很早就认识到个体生命非常短暂,充满无奈与无常,所以他们才努力在有限生命中去追求无限的价值,在相对的存在中,去追求绝对的意义。这种追求生生不息,转化成山水之间寻寻觅觅的寄托。人们踏遍千山,寻找一个俯视生活的视点,这种对自然的皈依与眷恋,使山水诗表现出一种强烈的时空意识、宇宙意识和生命意识。
在中国的山水诗中,我们还发现一个奇妙现象:人在远眺空间的时候,往往也望穿了时光。空间成为一个载体,它越是辽阔,人对历史那种悠长隽永、肃穆庄严的体会也越深刻。无形的时光在有形的空间里可知可感,动魄惊心。
古诗文作文字篇四
诗,是我们阅读中必不可少的。我们体会诗的那优美,那纯洁,那浪漫……而我,却在读诗中体会到了“春”。
“春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。”沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的希望又来看春。
春天是充满绿意的! “春风又绿江南岸,明月何时照我还。”伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。”小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨,她像一根根晶莹剔透的银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的,她迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的消息撒向人间。
春天也是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。” 明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来,满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。
春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春啊!
这就是诗中的春:朦胧而又清晰,给人清爽和愉悦的享受,隐约中充满了希冀。
古诗文作文字篇五
记得那时,我,静静地,不说一句话,坐在檐下的石阶上,看着,雨,和雨中的她——唐诗宋词。
宛如一个优雅的女子,轻轻地,踱着细密的碎步,隔着迷蒙,轻咳一声,柔波上映照的柳影便因怜惜而碎了婆娑。
邂逅,意外地在这里,像是水湄边的期会,今生共赏漫野的荻花飞雪。
梦,不断地延伸,追问,青丝在空中弥散,拂过那一抹胭脂,一点绛唇,一缕幽香,深刻我思念之伤,心弦莫名掠动不断,韵曲为谁唱?余音未绝,思绪却策马天涯,每行经一处,背后,空谷中的一片枫叶就悄然落下……
呵,隐隐的灼痛,方才令我折返现实,指尖已被沸水吻得红肿,垂首观望,发觉原来是不小心弄翻了桌上的纸杯。此时忆起了唐宋的些许片段,手中残留的温度更愿意相信不知是哪位巧匠所做的琉璃杯忘记带走的,这样去想的话,即使痛,也是温暖的。
因为她,一切似乎都可以变得不同。
不后悔,佳人粉黛里我选择了她,弱水三千,只取一瓢饮。
回首千年之前的风雨飘摇,她,是娉婷于烟岚中的美神,多少古人、来者倾慕她的容颜,沉醉她皓腕下的轻纱随风。她简约,一目了然;她哲学,深藏不露。两代文人墨客的润色之下,她外美如花,内秀如竹。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是李白扬帆沧海的旷达、豪迈;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫推己及人的博爱;“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝,永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?”是白居易对当时政治腐败、人才埋没的感慨;“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”是崔颢积郁难抒的惆怅;“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”是她李清照对爱情滋味的咀嚼……
掩卷。
萧乾先生曾经问过英国汉学家亚瑟·魏礼:“你为什么不去中国访问呢?”魏礼回答:“我希望在脑海里永远保持唐诗、宋词里留给我的古代中国的印象。”
也许,魏礼先生是在害怕,害怕寻找就意味着失去。事实上,他的选择是对的。而我呢?也相信自己的选择,一生一次的选择,邂逅一次,美丽一生……
古诗文作文字篇六
诗,是我们阅读中必不可少的。我们体会诗的那优美,那纯洁,那浪漫……而我,却在读诗中体会到了“春”。
“春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。”沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的希望又来看春。
春天是充满绿意的! “春风又绿江南岸,明月何时照我还。”伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。”小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨,她像一根根晶莹剔透的银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的,她迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的消息撒向人间。
春天也是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。” 明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来,满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。
春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春啊!
这就是诗中的春:朦胧而又清晰,给人清爽和愉悦的享受,隐约中充满了希冀。
古诗文作文字篇七
梦醒时分,大地一片静默。无数的寒冷与孤独向我袭来,勤劳的太阳,我能再有一个梦吗?在美梦中飞翔,飞向心灵的故乡--盛世唐朝。感受,感受最美丽的精彩。
--题记
我爱盛唐,因为那儿有看也看不完的风景名胜;我爱唐朝,因为那儿有数也数不尽的奇珍异宝;我爱盛朝,因为那儿有说也说不完的功臣名将;我爱天朝,更因为那儿有最璀璨的文化财富--唐诗宋词。
我读李白,能读到面对怀才不遇,与敬亭山恋恋不舍的豪迈;品李白,能感悟在金陵酒肆中与友人忠贞不喻的友情;想李白,猜不透太白酒中陈酿的人间无常变化的逍遥......
李白,一位飘荡在人间的仙。
还有一位才女李清照,娓娓动人,浪漫柔情。
她像一朵开在雪中的花。纯洁高雅,还有一点点暗香浮动。_花自飘零水自流_是一缕缕忧伤扣打我的心扉。_生当做人杰,死亦为鬼雄。_是一阵阵悲壮响彻我的心谷。_只恐溪头蚱蜢舟,载不动,几多愁。_又是怎样一帘帘断肠徘徊我的心怀。
最爱莫于稼轩与东坡的珠联壁合!稼轩虽在官场上_醉里挑灯看剑_的失意,也有_路转溪桥忽见_的喜悦。苏轼忍受_千里共婵娟_的思念中也吟地出_日炎荔枝三百颗,不辞长做岭南人_的妙句。异曲同工,巧夺天工。如次大气,如此其贤,今夫岂欲释之乎?
文字如风,那么诗词就是那最凉爽的清风,迅速的拨开我们心中的乌云;文字如雨,那么诗词就是那最缠绵的雨,轻轻地洗净我们蒙灰的心灵,教会我们人生永恒的真谛!
当暮色渐蓝,你那里可是新月一湾?枕畔该有一段故事,一串梦幻?我们用心数着相逢的日子,听风,总像你的手,在叩打门环。
古诗文作文字篇八
由古至今,古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。每一个国家都十分羡慕,但是随着社会的发展,人们渐渐把这些*人的骄傲——古诗,忘记了。虽说小学课本上也有古诗,但是,一本书上又有几首古诗呢?有些人,虽然还记得一部分,例如:春晓、鹅和一些幼儿园小朋友都会的古诗外,那些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢?人们不但不记住这些传统的文化,还把这些含义深刻的古诗改写,就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧,一些不理解古诗含义的人,居然把这首诗改成这样:日照烤炉升香烟,鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺,一摸兜里没有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑,但是笑过后,我却觉得这简直是侮辱了古诗,李白把这首诗写的那么好,那些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水,就算不是侮辱,也恶心。
这些人只是初级性的改写,有一些不良少年,还把古诗的词改的不堪入耳,完全是对小学生的身心进行影响,把好学生都教坏了,差生更加不用说。如果他们把古诗的词改掉,但是也是含有教育意义的话,我是百分之百的赞成,因为那些古诗都是古文,一般人很难理解;但是改成现代文后,对人们理解也有好处。可是那些可恶的人,不仅仅把古诗的词改了,而且改的并不是对我们有益的。这种行为是不可以原谅的,他们改掉古诗是对我们*的古代文化的藐视,对我们*古代文化的不敬。难道这些人可以饶恕吗?
对于这种人,我们不应该理睬他们,更加不能学*他们。听到他们说时,应该对他们进行批评,不应该笑,这样会使他们更加猖狂,继续为得到那种没用的虚荣而继续改写古诗。所以,我们不仅要从自己做起,还要告诉别人,不要这样做。让古诗“变味”的机会再少一个。
我希望古诗不要继续“变味”了!让我们的子孙后代可以目睹我们*的文化,让我们的子孙后代来为这伟大的传统文化而骄傲吧!
描写古诗的作文 (菁华9篇)(扩展4)
——描写秋天的古诗 (菁华5篇)
晚秋长沙蔡五侍御饮
杜甫 唐
佳士欣相识,慈颜望远游。
甘从投辖饮,肯作置书邮。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。
湖南冬不雪,吾病得淹留。
晚秋野望
刘沧 唐
秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。
高风疏叶带霜落,一雁寒声背水来。
荒垒几年经战后,故山终日望书回。
归途休问从前事,独唱劳歌醉数杯。
南湖晚秋
白居易 唐
八月白露降,湖中水方老。
但惜秋风多,衰荷半倾倒。
手攀青枫树,足踏黄芦草。
惨淡老荣颜,冷落秋怀抱。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。
万里何时来,烟波白浩浩。
晚秋天,一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏,井梧零乱,惹残烟。凄然,望江关。飞云黯淡夕阳闲。当时宋玉悲感,向此临水与登山。远道迢递,行人凄楚,倦听陇水潺湲。正蝉鸣败叶,蛩响衰草,相应喧喧。孤馆,度日如年。风露渐变,悄悄至更阑。长天净,绛河清浅,皓月蝉娟。思绵绵。夜永对景那堪,屈指暗想从前。未名未禄,绮陌红楼,往往经岁迁延。帝里风光好,当年少日,暮宴朝欢。况有狂朋怪侣,遇当歌对酒竞留连。别来迅景如棱,旧游似梦,烟水程何限。念利名憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移,稍觉轻寒。渐呜咽画角数声残。对闲窗畔,停灯向晚,抱影无眠。
声声慢 李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个,愁字了得!
相见欢 李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味,在心头。
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切,对长亭晚。骤雨初歇,都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,待与何人说!
一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
苏轼词全集 卜算子 黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
望洞庭 刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
七夕 杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。
初秋寄子由(选)
苏东坡
忆在怀远驿,闭门秋暑中。
藜羹对书史,挥汗与子同。
西风忽凄厉,万叶穿户牖。
子起寻裌衣,感叹执我手。
朱颜不可恃,此语君勿疑。
别离恐不免,功名定难期。
当时已凄断,况此两衰老。
失途既难追,学道恨不早。
买田秋已议,筑室春堂成。
雪堂风雨夜,已作对床声。
奉和初秋诗
落星初伏火。秋霜正动钟。
北阁连横汉。南宫应凿龙。
祥鸾栖竹实。灵蔡上芙蓉。
自有南风曲。还来吹九重。
秋兴八首
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
夔府孤城落日斜,每依南斗望京华。
听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。
千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。
同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥。
闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓震,征西车马羽书迟。
鱼龙寂寞秋江冷,故国*居有所思。
蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母,东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚,几回青琐点朝班。
瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁。
珠帘绣柱围黄鹄,锦缆牙墙起白鸥。
回首可怜歌舞地,秦中自古帝王州。
昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁。
昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入美陂。
香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂。
秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡。
秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿。
秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁。
秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。
秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞。
秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。
秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。
秋悟——人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。
秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
袅袅:形容微风吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归
萧瑟:寂寞萧条的样子。燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归
汉·刘彻《秋风辞》
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜
三国魏·曹丕《燕歌行》
榈庭多落叶,慨然知已秋
榈庭:榈巷庭院。
晋·陶渊明《酬刘柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月将圆
迢迢:形容夜长。亭亭:远貌。
晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》
芙蓉露下落,杨柳月中疏
芙蓉:荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》
寒城一以眺,*楚正苍然
寒城:寒意已侵城关。眺:远望。*楚:*野。苍然:草木茂盛的样子。两句写初秋之景。
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
古诗文作文字篇九
1、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 ——张志和《渔歌子》
2、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 ——叶绍翁《游园不值》
3、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 ——朱熹《春日》
4、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 ——杜牧《江南春》
5、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑残《白雪歌送武判官归京》
6、朝来新火起新烟,湖色春光净客船。——杜甫《清明二首》
7、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。——杜甫《绝句漫兴九首》
8、东风好作阳和使,逢草逢花报发生。——钱起《春郊》
9、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 ——白居易《忆江南》
10、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花》
11、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 ——贺知章《咏柳》
12、迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 ——杜甫《绝句》
13、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 ——王维《送元二使安西》
14、飞雪伴春还,善庭晓自闲。——刘昚虚《积雪为小山》
15、道由白云尽,春与青溪长。——刘昚虚《阙题》
16、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》
17、肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆。——杜甫《春运》
18、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 ——杜甫《绝句》
19、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 ——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
20、寒雪梅中尽,春风柳上归。——李白《宫中行乐词八首》
21、东风随春归,发我枝上花。——李白《落日忆山中》
22、东风洒雨露,会人天地春。——李白《送祁昂滴巴中》
23、咸阳二三月,宫柳黄金枝。——李白《古风》
24、渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。——王维 《渭城曲》
25、春江潮水连海平,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
26、林花扫更落,径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》
27、二月湖水清,家家春鸟鸣。——孟浩然《春中喜王九相寻》
28、闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。——李白《早春寄王汉阳》
29、繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
30、林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长。——杜甫《曲江对雨》
古诗文作文字篇十
我喜欢畅游诗文的世界,与陶渊明一起种豆南山下,与李太白一起举杯邀明月。——题记
翻开厚厚的古诗集,我乘一叶小舟穿越风雨来到陶渊明身边。采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明正坐在山边,看着南山一副怡然自得的样子。见我来了满上一杯好酒,与我共饮。他说他今生最大的愿望就是前往梦中的桃花源,过着每天日出而作,日落而息的日子。
举杯邀明月,对饮成三人。月下李白举起酒杯邀请明月,与他共饮。希望借月光遥寄对家人的思恋。家乡的父亲还健康么?母亲是否还在村口的小树下等我。说着说着泪已经划破脸颊悄然而落。
只恐双溪舴艋舟载不动许多愁。夜半一女子独坐梳妆台前,看的铜镜中的自己,悄然落泪,昏暗的烛光把他的身影拉得很长很长,她独自面对着这无边的黑暗和寂寞的侵袭。昔日的誓言又回荡在耳边。如今只剩下这空荡荡的宅子和他曾与自己定的海誓山盟。黑夜总是短暂的而光明却是永恒的,假如生活欺骗了你不要悲伤,不要心急犹豫的日子将会过去,相信吧快乐的日子将会来临。李清照今后的日子你要坚强。
我喜欢畅游诗文与古人对饮,感受他们的悲伤与快乐。
那绚丽如彩虹般的,那梦幻如魔术般的,那峻峭如高峰般的,是古诗,是我们身边的古诗,怀着一颗平静的心去细细体味,就会沉醉其中,沉醉于那美妙的古诗中。
(一)
“人生自古谁无死,留取丹青照汗青。”国土遭元军蹂躏,山河破碎,南宋王朝在元军的攻逼下岌岌可危,如今部下将士牺牲殆尽,亲人被元军俘虏,自己孤零一人,身陷敌军,犹如风雨吹打的浮萍,无所依托。国家处于风雨飘摇中,亡国悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起,但面对这种巨变,诗人想到的不是个人的出路和前途,而是深深的遗憾自己没能在军事上获得胜利,从而扭转局面。如今路过了伶仃洋,触景生情,诗人忠贞报国,却眼看大好河山沦入敌手,痛苦和悲愤是难以名状的。最终,身陷敌手的诗人对自己命运作出了一种毫不犹豫的选择:以死明志,以死报国。
(二)
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”北风劲吹,雪花飞舞,忽然间宛如春风一夜吹来,千树万树洁白的梨花斗艳盛开,一向迎风招展的红旗却硬硬的垂落着,不能翻动,旗上的冰凌何等厚重,天气如此寒冷,一切都显示这是一个冰天雪地的世界。诗人和朋友分别时从辕门一直送到轮台东门,真是依依不舍,“去时雪满天山路,”只见白茫茫一片,路也看不见,这一路可怎么走啊!
(三)
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”在暮春时节,是“流水落花春去也”的时候,可是诗人赋予落花以生命和感情,花儿虽凋零但没有完成自己的历史使命,它还要回到养育过它的泥土中去,化作春天的土壤,来养护来年新开的花朵,尽自己的微薄之力,诗人以落花自比,辞官还乡就好像是花朵凋零,但即使牺牲自己,也要为下一代的成长出力。
古诗,是绚丽的,是梦幻的,是深厚的,令人沉醉其中,无尽的沉醉……
古诗文作文字篇十一
翻开一本古朴馨香的历史书册,呈现在眼前的是每一位历史名人的风采;这些都会使我们的思想得到充实,因为他们有着无限的魅力,让我们如痴如醉。
有爱月如痴、嗜酒如命的李白——
《将进酒》“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与君同销万古愁”,《月下独酌》“举杯邀明月,对影成三人”,《古朗月行》“小时不识月,呼作白玉盘,又疑瑶台镜,飞在青云端”,《客中行》“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”,无不体现出了”诗仙“李白的豪放自然,潇洒飘逸,颇有侠客风范,读他的诗,仿佛置身于群山之巅,置酒一壶,静赏明月!
有忧国忧民的杜甫——
《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”,《春望》“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”。然而他的诗中也不失懒散的田园风光:《江畔独步寻花》“黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”,《望岳》“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”他的诗与他的人生一样,朴实无华却名满天下,不得不令我们尊敬这“诗圣”杜甫!
有宋朝的大才子苏轼——
《赤壁怀古》“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,《密州出猎》“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈”,《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,尽管苏轼的仕途并不顺利,他的诗却无处不焕发出对生活、生命的热爱,并借着古代的许多例子,想让身边的人也热爱生命,热爱生活。
有忧伤凄美的词人李清照——
《寻寻觅觅》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,《蹴罢秋千》“见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”,《暖雨晴风初破冻》“暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重”,她的词温柔细腻,虽与其他豪放的诗风格不同,却也深受我的喜爱,在月下人静时读上一读。
水何澹澹,绿水迢迢,所谓伊人,在水一方,站在文学的门口,我已闻到墨绿的清香,牧笛的优雅。那一刻,我化作一江春水,流入理想的境界,与大地,阳光,风,雨,肩并肩的舞动我身边热情,燃烧我心中的激情。
古诗文作文字篇十二
春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。”沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的自然与希望又来看春。
春天是充满绿意的,“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。”小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。
“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”春天绿的那么美,那么自然,那么和谐。“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。”那是无渲染的绿,那是天然装饰纯真的绿,感动了人的心灵,浸透了人的思想。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半(这个字不准确)着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的,没有暴风雨之前的乌云那么低沉,没有大雾的那么迷茫,没有闪电,也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的`消息撒向人间。
春天是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来,满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。
春天的空气是美丽的,虽说好像不太合适,可是我想不出任何词语能够形容它,这就是所谓的“只可会意不能言传”吧。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春!
这就是春,朦胧而又清晰。
这就是春,给人清爽和愉悦。
这就是春,隐约充满了希冀。
古诗文作文字篇十三
雨雪瀌瀌,见晛曰消
瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”。晛;太阳的热气。曰:语助词,无实义。
《诗经·小雅·角弓》
寒风摧树木,严霜结庭兰
汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已洁
凄凄:寒凉。翳翳:阴暗。希:少。在目:眼睛所见。皓:白。
晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起
晋·谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”
明月照积雪,朔风劲且哀
朔风:北风。劲:猛烈。哀:凄厉。
南朝宋·谢灵运《岁暮》
隔牖风惊竹,开门雪满山
牖:窗户。风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开
庭霰:落在庭院里的雪花。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》
水声冰下咽,沙路雪中*
唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
一条藤径绿,万点雪峰晴
唐·李白《冬日归旧山》
地白风色寒,雪花大如手
唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台
轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐·李白《北风行》
乱云低薄暮,急雪舞回风
回风:回旋的风。
唐·杜甫《对雪》
霜严衣带断,指直不得结
指直:手指僵直。
唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
云晴鸥更舞,风逆雁无行
无行:不成行列。
唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》
寒天催日短,风浪与云*
唐·杜甫《*县怀古》
斜阳疏竹上,残雪乱山中
唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》(一作张继诗)
谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花
唐·韩愈《李花二首》:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花。”
古诗文作文字篇十四
每每沉浸在空灵的诗行里,就开始了寻山问水的旅行。在泛舟赏月的刹那,细听最古朴最真切的声音。
清澈的夜色里,风中低喃“青青子衿,悠悠我心”,那些或深或浅的心迹交织成晓风残月,勾勒出地老天荒;有声音沾着雾气,吟着“蒹葭苍苍,白露为霜”,清绝荡尽时光尘埃。轻轻柔柔的声音念着这些文字,或欢愉或哀伤或怀念或悲苦,不忍唐突了它的风雅美丽。
一句“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,便道尽时代的几多盛奢,一个自由在诗中的风流才子,在历史中走过。李白,你对月独酌,却“举杯邀明月,对影成三人”,月光如华,清亮不似人间物,悠悠流转人世俗尘,独独应了你的景;夜半饮酒愁更愁,却又吟出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”尘世烟云,你潇洒走过。
你说是“林花谢了春红,太匆匆”,你吟“自是人生长恨水长东”。你的几许闲愁,江水难量,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”李煜,你留下愁思缕缕,情伤切切,暮雨入画,将离愁绘入这纸深秋。“无言独上高楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”
“倚门回首,却把青梅嗅。”女儿家心事也曾让两眉羞,女儿家的娇羞与灵动也曾淋漓尽致的展现“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”世事坎坷,物是人非后,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”“帘卷西风,人比黄花瘦。”易安,你也曾道出“生当作人杰,死亦为鬼雄”的壮语,怎一女子,享尽这穿越百年的孤独?
在柳堤河畔,或伫倚危楼,且吟一首小诗,且听一曲清词,“人间有味是清欢”,低吟浅唱,沉醉在唐风宋雨中……
古诗文作文字篇十五
由古至今,古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。每一个国家都十分羡慕,但是随着社会的发展,人们渐渐把这些*人的骄傲——古诗,忘记了。虽说小学课本上也有古诗,但是,一本书上又有几首古诗呢?有些人,虽然还记得一部分,例如:春晓、鹅和一些幼儿园小朋友都会的古诗外,那些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢?人们不但不记住这些传统的文化,还把这些含义深刻的古诗改写,就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧,一些不理解古诗含义的人,居然把这首诗改成这样:日照烤炉升香烟,鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺,一摸兜里没有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑,但是笑过后,我却觉得这简直是侮辱了古诗,李白把这首诗写的那么好,那些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水,就算不是侮辱,也恶心。
这些人只是初级性的改写,有一些不良少年,还把古诗的词改的不堪入耳,完全是对小学生的身心进行影响,把好学生都教坏了,差生更加不用说。如果他们把古诗的词改掉,但是也是含有教育意义的话,我是百分之百的赞成,因为那些古诗都是古文,一般人很难理解;但是改成现代文后,对人们理解也有好处。可是那些可恶的人,不仅仅把古诗的词改了,而且改的并不是对我们有益的。这种行为是不可以原谅的,他们改掉古诗是对我们*的古代文化的藐视,对我们*古代文化的不敬。难道这些人可以饶恕吗?
对于这种人,我们不应该理睬他们,更加不能学*他们。听到他们说时,应该对他们进行批评,不应该笑,这样会使他们更加猖狂,继续为得到那种没用的虚荣而继续改写古诗。所以,我们不仅要从自己做起,还要告诉别人,不要这样做。让古诗“变味”的机会再少一个。
我希望古诗不要继续“变味”了!让我们的子孙后代可以目睹我们*的文化,让我们的子孙后代来为这伟大的传统文化而骄傲吧!
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描写古诗的作文 (菁华9篇)(扩展1)
——描写冬天的古诗 (菁华9篇)
古诗文作文字篇十六
我爱古诗文。在我牙牙学语时,就懵懵懂懂地跟着爸爸念“鹅鹅鹅,曲颈向天歌”,虽然感到一知半解,但却觉得古诗文朗朗上口、容易记忆,那时便在我的心里埋下了一颗古诗的种子。随着年龄的增长,我对古诗文的理解也在不断地加深,对古诗文的品评也不再局限于诗的长短,而更加注重于古诗所表达的情感与蕴含的哲理,以及遣词造句行文的精妙,这颗诗的种子也在我心田里慢慢地发芽了。
我爱古诗文,爱它用字的精妙。古诗文中的字字珠玑、字字精彩、字字包含着深意。若将古诗文比作一团火,那单个字便是组成它的一缕火焰,少一个字这团火焰就会暗淡几分,多一个字也会使得这团火焰逊色几分,整个句子读起来就会显得拗口,整段古诗也会显得词不达意。比如唐代著名大文豪王湾的诗《次北固山下》中的名句“潮平两岸阔,风正一帆悬”便很好地体现了用字的精妙。诗中“正”字用得十分高超,写出了海面上风平浪静的景色,而若换成“顺”字则不恰当,因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。而“正”字兼包“顺”和“和”的内容,准确地描绘出了景色,达到了传神的效果。
我爱古诗文,爱它造句的传神。古诗文如同一幅幅美轮美奂的画卷,寥寥几句便勾勒出了整个景色,给人一种身临其境的感觉。每一句都用得十分贴切,准确传神地描绘出了景色内在的韵味,在静态的物体上赋予了动态的魂,使得整首诗的含义都变得鲜活起来了。例如唐代“诗圣”杜甫的诗《望岳》中的几句话就把我们带到了雄伟壮观的泰山,其中的名句“造化钟神秀,阴阳割昏晓”更是贴切传神地写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。一个“钟”字就一下子把天地万物写活了,突出了泰山的神奇秀丽。而“割”字更是生动活泼地写出了泰山参天矗立的雄姿,使静止的山峰充满活力,而一座会聚了天地间所有的神奇秀丽、将天分割成阴阳两面的泰山便瞬时闯入眼帘。诗人用笔传神,使静止的山峰充满了雄浑的力量。
我爱古诗文,爱它意境的深远。古诗文不过是由几十个字,甚至于有的诗仅有二十个字,然而营造的意境却包含着深远的意义。诗的意境是给人的第一印象,也是诗歌之魂,在很大程度上决定了人们是否会咬文嚼字地推敲每一句话乃至每一个字的含义。比如唐代诗人陈子昂的著作《登幽州台歌》就用短短二十二个字向人们表达了一种悲凉孤寂的情感,营造出空旷辽阔的意境。这首诗将人们的魂带到了另外一种意境,人们的魂仿佛被一股苦闷、惆怅、孤寂的力量所包围,挣脱不了,只能心甘情愿地沉迷其中,回味无穷。诗的语言非常富有感染力,将你带入到那悲凉孤寂的意境中,去体会那种壮志未酬的悲怆之情。
我爱古诗文,爱它所反映的历史真相。古诗文传达的是诗人最真实的情感,往往会表达出人们对于历史中重大事件最本真的感受。古诗文相当于另一个视角的史记,以人们独特的视角来窥看历史的容貌。比如“诗圣”杜甫所创作的大量诗作就反映了当时历史上的重大事件,以及当时人的情感变化,这些能够记载历史的诗也获得了“诗史”的称号,《春望》便是他的代表作之一。《春望》中的第一句“国破山河在,城春草木深”形象逼真地描绘出了长安凄惨破败的景象,表达了诗人强烈的黍离之悲。诗人通过描写今日景物,抒发了人去物非的历史厚重感,将感情寄寓于物,借助景物的描写衬托情感,为全诗营造出了一片荒凉凄惨的气氛,反映出了人们对于安史之乱暴发后的悲愤以及对美好生活的向往,也表现了人们对残酷现实的无可奈何。
我爱古诗文,爱它用字的精妙,爱它造句的传神,爱它意境的深远,爱它能够传神地反映历史的真相。我也爱它字里行间行文所透露出的人文情怀,爱它所蕴含的深远哲理,爱它语言的博大精深!
古诗文作文字篇十七
从很小的时候,我就开始学习古诗词。而这期间,我深深爱上了这中华民族特有的文学体裁,这世界的瑰宝。
我爱古诗词,在我看来,它不是刻板僵硬的,而是趣意盎然的,充满了能够引人入胜的灵性。之所以那么说,是因为“改诗为词”这件事。一天我正如醉如痴地读一本杂志,目光忽然被一个标题深深吸引:改《清明》为词。我感到十分新奇,便翻到有答案的那一页,只见一首《清明》已被断成了词:
“清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指杏花村……”
我的嘴巴惊讶地一张一合,心就像兔子般怦怦直跳起来。“太有趣了!”我兴奋地合上杂志,不禁啧啧称赞起来。我找来古诗书,当翻到《小池》这首诗时,我突然来了灵感,奋笔疾书:
“泉眼无声惜,细流树阴照水,爱晴柔。小荷才露尖,尖角早有蜻蜓,立上头。”
我满意地端详着自己的杰作,一种难以言喻的自豪感油然而生。这时我看到了悬挂在床边的纸船随风摇曳,忽然想起了李白《望天门山》中的“孤帆”,经过一番冥思苦想,我终于在心中断好了句,笔下溜出一行字:
“天门中断,楚江开碧水,东流至此回。两岸青山,相对出孤帆一片,日边来。”
就在我深深陶醉在诗的美妙的境界时,爸爸推门而入。我迫不及待地向他朗诵了我的杰作,表扬声如雨点落在我身上。我感受着这清爽,内心洋溢着幸福,不经意间看到了窗外的世界因春的归来姹紫嫣红。这时我想起了朱熹的诗句,脱口而出:
“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
古诗文作文字篇十八
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,走进古诗词,我们可以跟着诗人去欣赏四季的美景。
春季是万物复苏的季节,我们可以感受到那淅淅沥沥滋润大地的春雨。夜晚时分,春雨纷纷,让锦官城被美丽的花包围;我们还可以在春天的早上聆听到鸟儿的啼声,去欣赏那东风剪出的娇嫩柳叶,即使被挡在园外,也惊叹出墙红杏的美。
夏季,我们能看到农民们在正午时耕耘,一滴滴的汗水滴在地里,还可以感受那“首夏如清和,芳草亦未歇”。或是看那才露尖尖小角的荷叶与点水蜻蜓,在一个闲暇时听那蛙声一片。真是:“人皆苦炎热,我爱夏日长”。
秋季是丰收的季节,请闭上眼睛想一想,一个人行走在枫林中,看那红过的二月花的美丽枫叶。忽然,下起了雨,这是使人宁静、使人怀想、使人思念的秋雨呀,这时,人们会感受到一种不同于春季或冬季的温暖和舒。田野中,春天种出来的粟这时也饱满起来,秋风骤,解落了秋叶。真盼望有一天,我去看看那湖天相接、水天一色的洞庭秋色。
冬季,我们能发现那梨花一样纯洁美丽的雪,也可以看到梅花凌寒独自开放。乡下去,小路上,石桥边,有踩着雪玩耍的人,也可以看见“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的盛景。
在古诗词中,我们不仅可以感受四季的美景,还可以享受诗中乡情,诗中友情。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”这是落叶归根的夙愿;“乡书何处达,归雁洛阳边”这是对亲人的牵挂;“露从今夜白,月是故乡明”这是对家乡的眷恋。朋友分别之时,送上“海内存知己,天涯若比邻”的祝福,好友很久不见,我们可以学李白“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”;当我们毕业的时候,也可以唱出“长亭外,古道边,芳草碧连天”……
一卷诗词,一缕书香,一份古韵。走进古诗词,就走进了一个美丽的世界。古诗词里的四季如画,古诗词里的乡情让人回味无穷,古诗词里的友情让人难以忘怀,古诗词里有流连忘返的美景。
古诗文作文字篇十九
古诗,押韵对称,朗朗上口,回味无穷,使人身临其境,有谁不会背一两首古诗呢?岂不是张口就来?
古文,教训深刻,令人深思,但相对古诗会难一些。
我在我妈妈肚子里时,她就经常放古诗给我听,出生后更是一有空就放。因此,我两、三岁时便能背几句古诗了,这为我日后学习古诗打下了基础。
第一次接触古文是读《三国演义》,它深深地吸引了我,常常抱着书,一读就是许久,忘了时间,忘了吃饭,仿佛自己也到了三国时代。
古诗与古文,无不在诉说着我们中华民族的历史、文化与道理。它们的语境或高亢、或低沉、或欢喜、或悲伤。
古诗文所歌颂的精神也很多。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”什么精神?坚持!“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。”什么精神?勤奋刻苦!“进一步山穷水尽,退一步海阔天空。”这又是什么精神?这说的是礼让!
关于古诗文的事,三天三夜也说不完,道不尽。而且,伴随着传统文化的复兴,古诗文的地位也越来越高。希望大家都能学好古诗文。
古诗文作文字篇二十
“读经典,养品性”,诵读经典诗文,让我体会到了传统文化的博大精深,同时也丰厚了我的人文素养和语文素养。说起我与它的相识要从那次说起。
一天,爷爷的老朋友从海外归来,爷爷高兴极了,紧紧握住客人的手说“有朋自远方来,不亦乐乎!”爷爷这句话,我非常疑惑:这句话是什么意思呢?在听了爷爷的讲解后,我开始搜集类似的句子,和别人说话时,我也会想方设法用上,表现出我多有文化。但真正读懂它的内心世界,那还要从头说起。
我最早的启蒙老师是妈妈,在妈妈的指导下,我对古诗文渐渐产生了浓厚的兴趣。在我还未上幼儿园时,就会背一些唐诗了。上学后,妈妈又给我买了一本《中华古诗文读本》,我利用休息的时间去阅读、背诵,它不仅增强了我的阅读能力,而且也提高了我的记忆力。
渐渐地,我爱上了它,一发不可收拾,它们激励着我,鞭策着我,指引着我永远向前。闲暇之余,我总爱吟上几句:情绪低落时,想一想“千古兴亡多少事”这点忧愁算什么呢?高兴欢快时,吟一首“滚滚黄河东逝水”倍感豪情;自在悠闲时读一句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,真美!同学要看我作业时,我以“学而不思则罔,思而不学则怠”相劝;有人不听劝告时,我以“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”告诫他;好友离别时,我以“海内存知己,天涯若比邻”相送……
古典诗文的内容博大精深,我深深地陶醉其中。不同诗的意境在不同的时候给我带来了不同的乐趣,我的生活也因此变得多姿多彩,乐趣无穷!
古典诗文是中华文化的骄傲,我爱古诗文。朋友们,快来吧,让我们一起——“读千古美文,做少年君子”!
古诗文作文字篇二十一
在这个盛夏,若能背靠树荫,手不释卷地品读古诗文,那一定一番美的享受。
关于古诗文,那是悠悠中华留下的宝贵遗产。这么多古诗文就像一个大花园一样,有“杨柳岸,晓风残月”的凄凉;有“壮志饥餐俘虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的热血;有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠心;也有“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的忧虑。
当看到王摩诘的“大漠孤烟直,长河落日圆”时,我们早已心系塞北,情结大漠!当吟诵杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,我们对那份悲惨的凄凉不禁叹息,感叹!在我们朋友之间离别时刻,一句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”总能给我们带来无尽的感动。而李太白“黄河之水天上来”的豪迈,苏东坡“千里共婵娟”的思念等等更是令我长吁短叹、情不自禁,不能体会“柳暗花明又一村”的哲理,只能手持诗文,去领悟那些千古贤人志士的情怀!
这就是古诗文带给我们的魅力,它影响了一代又一代的人,因为这是前辈们给我们的永恒的经典!
古诗文的魅力体现在诗人墨客们的独特写法,韵味,以及来自现实生活中的酸甜苦辣共同酝酿出的。不登岳阳楼,范仲淹哪有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”旷达胸襟?太白没有西蜀之行怎会吟发“蜀道难,难于上青天”?如果没有仕途的艰辛又怎有“行路难,行路难,多歧路,今安在”?大苏不赤壁泛舟,便没有“山高月小,水落石出”那样的佳句。只要细细品味,便可置身其中,忘乎所以然,感受祖国的大好河山、山光水色,与人生哲理,诗人的才华横溢!
可惜时至今日,那一首又一首的古诗文化作西天的云彩,轻轻地来又轻轻的地去了。对于现代人来讲,剩下的只有在先人留下的文化瑰宝中,尽情漫游,反复淘沙了!
古诗文作文字篇二十二
你是一位轻柔的女子,为我掬起一杯清泉;你是一个遒劲的汉子,为我撑起一片知识的晴空。你是智者,是朋友,帮助了我很多,教会了我很多
“遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”苏轼,你是我的朋友。你苦恼,宫廷里那些卑鄙的小人紧握皇权;你愁苦,“乌台诗案”的错乱让你遭受贬官,可是你并没有因此而消沉,而是更坚强,更勇敢,你“左牵黄,右擎苍”的志气使你变成了浴火重飞的凤凰,你身上的熊熊火焰,使你熠熠生辉,使我们为之敬仰。
“酒入豪肠,七分醉成了月光,余下的三分绣成了剑气,秀口一吐就是半个盛唐。”李白,你是我的朋友,你快乐,游走在山水之间越发的精神;你兴奋,把酒言欢举杯对月越发的豪迈,朝廷的腐败,你不在意,依旧逍遥的过着自己的人生。“力士脱靴,贵妃研磨”,你越发的高贵。不知不觉中,你的豪气,你所追求的生活使我们为之向往。
“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。李清照,你是我的朋友,你幸福,你与赵明诚一起骑马奔驰在草原之上;你美丽,你那清瘦的脸庞让世人所钟爱。可是后来,你的丈夫走了,你的心醉了,有了“人比黄花瘦”的忧愁!你日日夜夜思念着你的丈夫,也越来越消瘦了,不知何时,你的忧愁让我们为之心醉,让我们为之同情。
殊不知,我早已爱上了古诗文中的人物,早早的爱上了古诗文。
“十年之前,我不认识你,你不属于我。我们还是一样,一样的素不相识。十年之后,我认识了你,你属于了我,我们是朋友,从此我爱上了你。”
古诗文,你将伴我走过一生一世!
古诗文作文字篇二十三
美到极致的事物,恍惚有些不真实,感动却依旧自心而过。
——题记
置身于旧旧的看瓜棚,夏末的一抹残阳轻声烙下,将瓜棚沐浴在阳光当中。透过树梢,又碎碎地铺满雪白的书页。然后,给予一种最为温暖的感觉。
手捧《诗经》,贪婪地汲取这份美好,恍然隔世。我是偏爱《诗经》的,它太美,神圣得不容任何一点儿的玷污。所以,只当与它一起,心灵便回归了最纯真的本质。稍许,带着一份无畏的敬佩。
看向窗外,美景宜人,眸子灵动,性情甚好,微微笑道,轻起红唇……
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
爱情,特别是相思之爱常会让人迷茫而感伤。男子无法克制对心上人的思念,明明看见了,却又抓不住那魂牵梦萦的曼妙身影。只好徘徊在岸边,明知道或许没有结果,却一样傻傻的朝对岸遥望,等待。见不到心中的女子,只好在脑海中去想象她的模样。于是伊人在男子心中开始被逐渐神化,变得越发可爱、高雅、单纯、美丽、善良,就宛若天仙一般美妙,一般不可及。尘世间所有的一切在男子心中变得不堪,似乎没有什么再配得上对岸的伊人。只是望一眼那朦胧在水雾中的身姿,便以心醉。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
很喜欢这句话。不,应称之为爱情誓约。它不单单的一句话语,更是一个被迫参战的战士对远方妻子的承诺,是爱情言语的极致。在千年之后依然直达恋人心中最柔软的角落,同样是男男女女们最期待的誓言。遇上它,其余所有的绵绵情话都变得暗淡无光、不堪一击,黯然在一位丈夫对妻子最朴实、最纯净的爱里。于是《关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”便变得轻浮了。《上邪》中的“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”便显得不切实际。滚滚红尘中,重要的并不是如何开始,却是如何结束。世间一切都有尽头,相聚离开都有时候,并没有什么会永垂不朽。但那份温柔牵手,平安到老的感情却足以抵挡所有的考验与遗憾,是人世间最平淡亦是最不易的幸福。
轻轻地放下《诗经》,缓缓地闭上朱唇。似乎还沉浸在其中,有些不能自拔。我想是恋上了它,恋上了两千多年前的故事,恋上了潜藏于其中的美好。
初识《诗经》,就醉了。从第一眼看到这些快乐、不受束缚的文字便被深深吸引,一直一直。《诗经》中的男女是幸运的,他们有快乐,有忧伤,有希望,有牵挂,有自由。他们行走于自然,感受着鸟语花香,将生活中的点点滴滴化作纯美的歌声,吟出最纯粹的曲调。呼吸着略微清香的空气,奔跑于花香小草间,感受着属于他们的一切美好。
倚窗而立,夕阳西下,心情大好,源于诗经,心中一动,点点笑意……
最美不过诗经,诗经美至极致……
古诗文作文字篇二十四
折戟沉沙铁未销,
白将磨洗认前朝。
东风不与周朗便,
铜雀春深锁二乔。
折断的戟沉埋在沙子中,虽长[作文]满了锈,但还是没有烂掉,把它放在水中洗一洗,磨一磨,显示出它是三国时期留下的兵器。诗人联想当初,在那里发生了赤壁大战,那时要不是起了东风,让周瑜有机可乘,火攻成功,那么东吴就会失败,连大乔小乔也会变成曹操的俘虏,锁在铜雀台上让他尽情享受玩乐了。
这是一首咏史诗,诗的前两句,写的是诗人在长江边散步偶尔发现一只断了的戟,从这只断戟联想到了那次赤壁大战。后两句写诗人对这次大战的看法。人们都认为周瑜在这次战争中的伟绩可佳,而诗人却全面地看问题,如果当时没起东风助周,那么东吴就会失败,曹操便会大获全胜,历史就会改写。诗人用以小见大的方法,使诗篇既有韵味又让人深思。
折断了的戟,使人深思,大战中的东风,更让人难忘。若真的没有那东风,周瑜能赢吗?打赢一场战争是多种综合因素作用的结果。同样,我们看待事物要客观全面地分析,任何事情的结局都与多种因素联系在一起。这首诗的寓意告诉我们,要做成功一件事,离不开必需的条件,否则,结果就会完全不一样。
这首诗虽短,确让人读后很有回味,可见诗人敏锐的洞察力和非凡的描写水平,我深深钦佩古诗人。
古诗文作文字篇二十五
诗,是我们阅读中必不可少的。我们体会诗的那优美,那纯洁,那浪漫……而我,却在读诗中体会到了“春”。
“春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。”沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的希望又来看春。
春天是充满绿意的! “春风又绿江南岸,明月何时照我还。”伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。”小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春天的`到来引起了一场绵绵细雨,她像一根根晶莹剔透的银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的,她迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的消息撒向人间。
春天也是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。” 明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来,满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。
春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春啊!
这就是诗中的春:朦胧而又清晰,给人清爽和愉悦的享受,隐约中充满了希冀。
古诗文作文字篇二十六
在红色的塑胶跑道上只听“砰”的一声,运动员们好像离弦的箭一样,飞快地向前跑去。这时,跑道双方的同砚 围起一堵厚厚的人墙,各人不停地高喊:“加油!加油!”,在一片片“加油”声中,运动员们力争上游,你追卧赶,纷歧会儿功夫,场上便进入了白热化阶段。只见我们班的叶登峰像猛虎下山一样把其他运动员甩了半圈,不知是不是吸取了前次“龟兔竞走”的教导,这次他在也没有松懈本身,双手使劲地摆动着,撒开两腿,奋力向终点跑去。我们也热情高涨地为他助阵呐喊:“加油!加油!后边的人快追上你了,你肯定要保持第一啊!”恐怕他像前次一样掉以轻心。终于功夫不负故意人,叶登峰轻而易举地拿下了四百米地冠军。我们喝彩起来,四百米再一阵阵热烈的掌声中告一段落。
一大朝晨,我把英俊的校服穿在身上,戴上美丽的红围巾,连走带跑地来到学校,我们排着整齐的队伍来到操场上参加开幕式.蔚蓝的天空白云朵朵,太阳公公也赶来凑热闹,洒下了金辉.整个操场上,欢乐的氛围越来越浓了.
开幕式开始了,我们班同砚容光焕发地走向主席台,各人喊着嘹亮的标语:_强身健体,高兴学习,大胆自大,积极拼搏._校长讲话了:_321_嗖嗖有二支火箭发射了,把我吓了一跳,二支火箭已飞快地飞上了天,好像预祝我们在运动会中获得好结果.
运动会开始了,运动员们个个满盈决心,生龙活虎的.有的在小跳,有的在小跑,另有的在压腿,做着赛前热身运动.
轮到我了,评判员举起发令抢,我和运动员们站在了起跑线上,屏住了呼吸,等候发令声.只听 _啪_的一声枪响,我以飞快的速度跑了起来,跑到一半,三零一班的一个同砚忽然加速,我和其他运动员也不甘逞强,但我没细致三零三班的运动员凌驾了我,前方就是终点了,我抱着奋力一博的生理继续向前冲,但是很遗憾,我照旧没能追上去,第二个跑过终点的我,皱起了眉头,翘着嘴,内疚的回到我们队伍中.
400米跑的角逐又开始了,我们班的袁翔参加了这项角逐,评判员_啪_的一声枪响,袁翔起跑慢了,我们为袁翔捏了一把汗,跑了一半袁翔的脚好像绑了沙袋一样,跑得越来越慢,熊教师说:_袁翔加油_.袁翔于是加疾速度.当他象豹子一样第一个冲向终点的时候,袁翔气喘吁吁地说:_熊教师我来了_.熊教师用摄象机拍下了袁翔精彩的冲刺镜头.
第二天,我来到学校参加意见意义活动,意见意义活动的游戏可多了:有投羽毛球,另有集体转圈……我参加了集体转圈,开始我们班同砚从第一个同砚转到了末了一个同砚,又从末了一个同砚转到第一个同砚,中途刘施哲同砚摔了一跤,但他照旧刚强地站了起来,继续把游戏仔细完成,他的这种精神,是值得我们学习的.
古诗文作文字篇二十七
大唐气象万千,诗意幽深。两宋金戈铁马,词风各异。唐诗宋词宛如一个无比瑰丽的大花坛,沉浸其中则流连忘返。朵朵花儿争芳斗艳,你我能不好好采撷一番吗?
有一朵花,花苞洁白,傲视群芳。他醉心于美酒,于是有了“花间一壶酒,独酌无相亲”的传奇。他闻名于奇想,于是有了“危楼高百尺,手可摘星辰”的佳作。他性情极高傲,于是有了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的傲语。他历尽祖国山河,四海为家,吟道“黄河之水天上来,奔流到海不复回”。他的诗雄奇飘逸,他号称“诗仙”。这朵白花便是李白。
有一朵花,黯淡神伤,露出几丝悲哀。他经历了安史之乱,为国悲叹“国破山河在,城春草木深”。他极为敬仰孔明,于是作下“功盖三分国,名成八阵图”。他对仕途丑恶极为厌恶,“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。他晚年多病,不禁感慨“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。他漂泊不定,仕途绝望,便有了“飘飘何所似,天地一沙鸥”。他的诗沉郁顿挫,有誉“诗圣”。这朵花便是杜甫。
花坛的一处,土地荒芜,分明还有连年战祸留下的残迹。在那上面,盛开着凄美、激昂的花。
那是一朵怎样清新淡雅的花呀!“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”是她的婉约窈窕;“生当做人杰,死亦为鬼雄”是她的豪迈不屈;“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”是她的委婉含蓄。她是离世之乱中的一位女词人——李清照。
那是一朵怎样豪迈奔放的花呀!“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”是他的雄浑壮观;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”是他的报国壮志;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”是他的豪迈。他是“无意不可入,无事不可言”的苏轼。
又见远处还有更多美丽的花朵:王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,崔颢的“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”,还有刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”和陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”……或悲凉,或慷慨,或含蓄,或催进,应有尽有。于是,我忍不住沉醉其中了……
古诗文作文字篇二十八
1、《望洞庭》
唐刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
2、《夜将晓出篱门迎凉有感》
宋陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,难望王师又一年。
3、《秋登宣城谢眺北楼》
唐李白
江城如画里,山晓望晴空。
雨水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
4、《秋登兰山寄张五》
唐孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
5、《山居秋暝》
唐王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
古诗文作文字篇二十九
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【解析】李贺是唐朝宗室郑王李亮的后裔。有诗鬼之称,他的诗词往往取材新奇。这首诗写的是,征战的场景。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
时值深秋,万木摇落,在一片死寂之中,那角声呜呜咽咽地鸣响起来。一场惊心动魄的战斗正在进行,敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们士气高昂,奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏,晚霞映照着战场,那大块大块胭脂般的鲜红血迹,透过夜雾的凝结,在大地上呈现出一片紫色。
描写古诗的作文 (菁华9篇)(扩展2)
——描写水的古诗 (菁华9篇)
古诗文作文字篇三十
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟:寂寞萧条的样子。燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。 战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。亭亭:远貌。 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉:荷花。 南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,*楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。眺:远望。*楚:*野。苍然:草木茂盛的样子。两句写初秋之景。 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边*地。木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。 南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色 秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。 北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋 维:语助词,无义。序:时节。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲:流水声。 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。 唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远*,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣:尽情饮酒。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐 人烟:人家炊烟。
寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿:连宿两夜。故:仍然。 唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期*,人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅,野火烧枯桑 白茅;茅草。描写深秋原野的景象:大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树。 唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动,日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明,寒空千嶂净 返照:晚照,夕照。乱流:纵横错杂的河水。嶂:陡立的山峰。 唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里,千家落照时 落照:夕阳西下。 唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇,空山秋气清 宿雨:昨夜的雨。 唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合,霜园红叶多 绿芜:绿草。合:长满。意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。
唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂 清入骨:秋天的景色清澈入骨。嗾:怂恿。 刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。 府·杜牧《齐安郡中偶题二首》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 轻罗小扇:轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山。 唐·杜牧《秋夕》 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 天阶:宫中的台阶。 唐·杜牧《秋夕》 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声 秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉:雨打枯荷,单调、凄凉。 唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》:“去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。” 老树呈秋色,空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》 秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》(又作:秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥) 一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠 飞霜使荷叶破碎,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐·来鹄《偶题二首》 夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风 不觉;不睡。 唐·窦巩《秋夕》 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间 菡萏:荷花的别称。 南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时:指秋冬之交的时节。 宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁 明日黄花:指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶无处寻花,故曰“愁”。 宋·苏轼《九日次韵王巩》 萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳 宋·寇准《书河上亭壁》 秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟 宋·林速《孤山寺端上人房写望》 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋 潇潇:小雨降落的样子。 宋·柳永《八声甘州》 渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂 霜风:秋风。关河:关塞河流。
残照:夕阳的余晖。 宋·柳永《八声甘州》 是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流 是处:到处。红衰翠减:花谢叶落。苒苒:渐渐。物华:美好的景物。 宋·柳永《八声甘州》 断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿 断虹:残余的彩虹。霁雨:雨停了。修眉:形容山如美人的长眉。 宋·黄庭坚《念奴娇》 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋 无赖:百无聊赖。穷秋:深秋。 宋·秦观《浣溪沙》 风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝 小轩;有窗槛的小室。 宋·秦观《秋日》 秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦 秋容:秋色。老:深。 宋·秦观《木兰花》 绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风 阿谁;何人。背西风:背向秋风。 指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。 宋·秦观《虞美人》 山抹微云,天粘衰草,画声断谯门 衰草:枯草。
画角:军中用的号角。断:尽。谯门:城上鼓楼,用以了望敌情。 三句写孤城秋景。 宋·秦观《满庭芳》 落时西风时候,人共青山都瘦 宋·辛弃疾《昭君怨》 觉人间,万事到秋来,都摇落 宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》 秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱 可人:合人意。红蕖(音同“渠”):荷花。却:开尽。最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。 宋·杨万里《秋凉晚步》 园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳 宋·周密《西塍废园》(又《西塍废圃》。塍:田间的土梗子。) 天水碧,染就一江秋色 染就:染成。 宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》 只有一枝梧叶,不知多少秋声 宋·张炎《清*乐》 万壑泉声松外去,数行秋色雁边来 壑(音同“贺”):山谷。 元·萨都刺《梦登高山得诗二首》 秋风吹白波,秋雨呜败荷。*湖三十里,过客感秋多 败荷:残荷。 元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下 残霞:晚霞。寒鸦:天寒归林的.乌鸦。飞鸿:大雁。 元·白朴《天净沙·秋》 晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多 清·王士祯《江上》 山色浅深随夕照,江流日夜变秋声 变秋声:江流随着夏去秋来而改变声响。 清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》
古诗文作文字篇
我从小就喜欢读古诗文,因为古诗文可以让我们学到知识。
从开学到现在,我又读了不少的关于不少古诗的书,比如杜牧的《清明》、李白的《赠汪伦》等。这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙,而且教会了我很多做人的道理。
我喜欢古诗文,同时我也喜欢古诗里的句子。有“野火烧不尽,春风吹有生。”中小草里居易的进取力量,“落红不是无情物,化作春泥更护花。”中落花里有龚自珍的奉献精神,“采菊东篱下,悠然见南山。”中菊花里有陶渊明的隐士情怀,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”中莲花里有周郭颐的高洁品格。
虽然我喜欢古诗和句子,但是我也喜欢《悯农》。因为“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”讲的是烈日当空,农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热,流着满头大汗,辛勤地锄草、耕地,汗珠一串串地滴下来,滴进了泥土里的情境。
现在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘记了节约是这个中国的传统美德。比如在学校班级里吃饭的时候,我看见有的同学非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。他们不懂得节约,不爱惜粮食。他们这种行为是不对的。
读完这首诗,我知道了一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰,所里说大家让节约粮食,从我作起。
古诗文作文字篇
小学描写秋天的诗句1
1、秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
2、乡书不可寄,秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
3、微阳下乔木,远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
4、怪石奔秋涧,寒藤挂古松。——韩偓《草书屏风》
5、漠漠秋云起,稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
6、日暮秋烟起,萧萧枫树林。——戴叔伦《过三闾庙》
7、别离在今晨,见尔当何秋。——韦应物《送杨氏女》
8、欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。——陆游《秋思》
9、梦也不分明,远山云乱横。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
10、登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
11、雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。——杜牧《题扬州禅智寺》
12、雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。——柳永《甘草子·秋暮》
13、冷红叶叶下塘秋。——姜夔《忆王孙·番阳彭氏小楼作》
14、银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。——王维《秋夜曲》
15、若非巾柴车,应是钓秋水。——丘为《寻西山隐者不遇》
16、明日巴陵道,秋山又几重。——李益《喜见外弟又言别》
17、明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》
18、箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。——刘彻《秋风辞》
19、高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
20、月到东南秋正半。——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》
21、曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》
22、此时瞻白兔,直欲数秋毫。——杜甫《八月十五夜月二首》
23、紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋》
24、天边树若荠,江畔舟如月。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
25、愁因薄暮起,兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
26、秋风万里动,日暮黄云高。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》
27、何因不归去?淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
28、日夕凉风至,闻蝉但益悲。——孟浩然《秦中感秋寄远上人》
29、一丘常欲卧,三径苦无资。——孟浩然《秦中感秋寄远上人》
30、机心久已忘,何事惊麋鹿。——柳宗元《秋晓行南谷经荒村》
31、秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
32、天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
33、去年东武今夕,明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
34、只有一枝梧叶,不知多少秋声。——张炎《清平乐·候蛩凄断》
35、古台摇落后,秋日望乡心。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
36、月殿影开闻夜漏,水晶帘卷近秋河。——顾况《宫词五首·其二》
37、去此若俯仰,如何似九秋。——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》
38、绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。——曹雪芹《香菱咏月·其三》
39、满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
40、丹枫万叶碧云边,黄花千点幽岩下。——张抡《踏莎行·秋入云山》
41、池花春映日,窗竹夜鸣秋。——李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》
42、龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
43、谁料同心结不成,翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
44、我醉拍手狂歌,举怀邀月,对影成三客。——苏轼《念奴娇·中秋》
45、酒已都醒,如何消夜永!——周邦彦《关河令·秋阴时晴渐向暝》
46、一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》
47、残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
48、还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。——白居易《重阳席上赋白菊》
49、冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
50、欹枕数秋天,蟾蜍下早弦。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》
小学描写秋天的诗句2
1、朝来入庭树,孤客最先闻。——刘禹锡《秋风引》
2、早须清黠虏,无事莫经秋。——岑参《送人赴安西》
3、水晶宫里,一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇·中秋》
4、金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
5、夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》
6、如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。——李商隐《柳》
7、北场芸藿罢,东皋刈黍归。——王绩《秋夜喜遇王处士》
8、苍茫沙嘴鹭鸶眠,片水无痕浸碧天。——林逋《咏秋江》
9、枕簟溪堂冷欲秋。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
10、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
11、城边有古树,日夕连秋声。——李白《沙丘城下寄杜甫》
12、兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
13、桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
14、时见归村人,沙行渡头歇。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
15、天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
16、秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
17、笑艳秋莲生绿浦。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
18、何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
19、山亭水榭秋方半。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》
20、桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》
21、试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。——刘禹锡《秋词二首》
22、云中君不见,竟夕自悲秋。——马戴《楚江怀古三首·其一》
23、山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋。——韩翃《同题仙游观》
24、可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。——杜牧《齐安郡晚秋》
25、不似秋光,只与离人照断肠。——苏轼《减字木兰花·春月》
26、一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
27、北土非吾愿,东林怀我师。——孟浩然《秦中感秋寄远上人》
28、绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。——杨万里《秋凉晚步》
29、向来吟秀句,不觉已鸣鸦。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
30、今日山城对垂泪,伤心不独为悲秋。——李益《上汝州郡楼》
31、雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
32、平沙日未没,黯黯见临洮。——王昌龄《塞下曲·饮马渡秋水》
33、秋天一夜静无云,断续鸿声到晓闻。——张仲素《秋闺思二首》
34、谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。——王勃《秋江送别二首》
35、恨萧萧、无情风雨,夜来揉损琼肌。——李清照《多丽·咏白菊》
36、疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》
37、白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
38、黄花深巷,红叶低窗,凄凉一片秋声。——蒋捷《声声慢·秋声》
39、青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》
40、秋色从西来,苍然满关中。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
41、凭画槛,雨洗秋浓人淡。——厉鹗《谒金门·七月既望湖上雨后作》
42、醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼。——时彦《青门饮·寄宠人》
43、远村秋色如画,红树间疏黄。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
44、暗忆欢期真似梦,梦也须留。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
45、秋夜访秋士,先闻水上音。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
46、秋风别苏武,寒水送荆轲。——庾信《拟咏怀二十七首·其二十六》
47、秋色冷并刀,一派酸风卷怒涛。——陈维崧《南乡子·邢州道上作》
48、白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》
49、芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》
50、断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
古诗文作文字篇
古诗词,我成长的一抹诗意色彩。
凤凰鸣,暗香疏,珠帘间,摇曳月影……幽篁啸,灯如豆,捧一卷诗,听一段弦。
“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”肆意如你,洒脱如你,世间再无第二人,你一樽清酒在喉,毫端走,笔锋瘦,泼墨书写一段一段的千古绝唱。乘风狂傲,一腔诗情踏碎了凌霄。寂寞如你,壮志难酬如你。你悲叹“行路难!行路难!多歧路,今安在?”你一腔愤懑难抒,索性车尘马足不如行舟赏柳。你笑道:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”肆意不羁,横刀向天笑,光风霁月的诗仙便是你。
“忍把浮名,换了浅斟低唱。”你郁郁不得志,醉后复醒杨柳岸边。投身歌柳舞榭,与艺妓为友,舞弄翰墨。一词《锦堂春》为妇女愤,却深受朝廷谴责,你笔下的文字,并非金戈铁马的国仇家恨,有的是颦蹙痴嗔,缠绵悱恻。其实你并非庸庸碌碌一事无成,你本有望干一番轰轰烈烈的大事,最后却卑微如芥子而逝。绿窗风月,绣阁烟霞,终不过任平生,如浮萍,十余年的嗟叹,终止于一方古刹,而成为著名的白衣卿相。
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”你一身才情,半世流离。宦海浮沉中,你轻描淡写地挥毫:“一蓑烟雨任平生”;人生低谷时,你依旧豪气冲天:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”看尽世态炎凉,你却说:“眼前见天下无一个不是好人。”你一生饱经忧患,但却始终豁达乐观,在人世行走,把自己修炼成一株柔软恬静自带馨香的莲花。难怪国学大师林语堂如此评价你,东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,亦是月下的漫步者,江山风月的常主。
一轮长安月,两盏浮沉茶,三四痕墨色临霜化句,五六声清弦浅浅深深……我捧卷沉吟,驻足西窗下,回首珠帘间,缱绻绵绵。
古诗词,你是我成长的一抹色彩。
古诗文作文字篇
—何以最美,古诗也
是谁见证了历史长河中鲜为人知的往事,带来今日的光辉、是谁描绘着祖国富丽山川的美丽,令人沉醉其中,流连忘返。是你——古诗,你是华夏民族的骄傲,你是中华文化的瑰宝。
光阴似箭,岁月如梭,当坚韧的磐石也逃不掉被水滴穿的命运,而你却光辉依旧,啊!古诗,时光匆匆,唯你长存,你是最美的。
不知何时起,我遇见了你,你的优美,让我深深的被你迷住了。你曾带我去领略晋朝陶渊明的田园生活“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,这看似清苦的生活,却蕴含着诗人的闲情雅致与及诗人不为‘五斗米折腰’的真直品质。如不是你,我们将对他们鲜为人知的过往一无所知。啊!古诗,你是历史的回忆录,你是最美的。
时光飞逝,回首唐朝玄宗时期,在那里,你的繁荣达到了顶峰。古时的莘莘学子每天足不出户,埋头苦读,深夜,凿壁借光,废寝忘食以至拂晓仍听得见朗朗书生。为什么呢?十年寒窗只为创一首千古名诗,中得状元,流芳百世。古时,多少人因你成名。古代著名诗仙李白就是一个典例,李白是一个以浪漫主义着称的诗人,留下了许多千古名诗,因此闻名中外。不仅只是李白,还有以现实主义着称的诗圣杜甫与及‘诗中有画,画中有诗’的诗佛王维。古诗你不仅记录着古时的兴衰胜败还寄托着诗人的思想感情。啊!古诗你承载着历史事迹,你是最美的。
读李白的《渡荆门送别》中的“仍怜故乡水,万里送行舟”我读出了诗人对自己故乡的依恋之情。读《登岳阳楼》我读出了这首诗通过登楼观感,抒发了诗人辗转江湖,颠沛流离之苦,国家衰败,中国动荡之忧,以及诗人老大伤悲的落寞情怀。啊!古诗,你传递着诗人的思想与感情,你是最美的。
古诗文作文字篇
试酌百情远,重觞忽忘天。
天岂去此哉,任真无所先。
这是陶渊明《连雨独饮》中说过的一种状态。“任真”二字指的是一个人内心的率真性情,天性本真的流露。今天的人上一点年纪就会觉得天真是一种不成熟,其实不然,天真不等于幼稚。天真是那种历经沧桑磨洗不掉的至真至纯的性情。在中国文化中,万物有性,所谓“人性”,是纯粹率真的永不泯灭。
一个人要怎么样才能保持自己内心的天真呢?
礼者,世俗之所为也;真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗。《庄子·杂篇·渔父》中“法天贵真”说得好:取法于天的是什么?是人在行为上效法自然,不过多地束缚自己,不太多地压抑自己。在《归去来兮辞》里,陶渊明召唤自己远远地离开社会角色的实现,渐渐地回到天性本真。我们提起田园诗,总会说它的景色写得多么浅淡,它的词句白描般的优美,它的风光让我们赏心悦目。其实这一切还不是它最可宝贵的。抱朴含真才是田园诗真正的核心价值。人怎么样才能够欣赏真正的自然,能够不矫情,不做作,不雕琢,不违心,真正学会与自然相处,取决于他心里的一份天之本真。
陶渊明的《归去来兮辞》中说:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲!”“心”与“形”是两个存在,“心”是自我,“形”是需要名与利的外人外物,“心”一旦做了“形”的仆人,自我便被外人外物所奴役,这件事情还不让人失落,还不令人悲伤吗?
好在迷失不久,还有年华回得来。诗人在归乡的路上,不断地问划船的人离他们家还有多远——“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。”这条归来的路,他难道不认识吗?他为什么要一遍一遍地追问别人呢?这份惶惶然的喜悦只是因为心情实在太迫切。“富贵非吾愿,帝乡不可期。”这里的“帝乡”是指仙界,人在那儿长生不老当神仙。古时的人无非在求两件事,第一求富贵,第二求长生。这两个心愿我们今天也有,我们此刻能够过得更富足一点,这叫好;我们富足的日子过得更长久,那就更好。但是这两样东西,都不是陶渊明想要的。我们看见富贵的时候,钱财来了,它一定会拿走你生命里的另外一些东西。比如说你要失去悠闲,甚至要丧失一些尊严;你要对一些人去赔笑,甚至要做一些违心的事情,才能换来这点富贵。而陶渊明之所以成为陶渊明,是因为只有他为了不失去宁可不得到,因为失去的是人生命的本真。不是陶渊明不想要富贵,而是他不想用自我与富贵做交易,不想用一个面目全非的自我去换五斗米的富贵。我们都想得到,但我们很少看见失去。人人想长生,想成仙,陶渊明却早看得明白,“帝乡不可期”。真有仙境吗?我们今生可以羽化成仙吗?他认为这件事达不到,所以他就不抱虚幻期待。
两个愿望都没有了,剩下的是什么呢?“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”这是陶渊明的日子,“良辰孤往”,独自欣赏美好的时光与风景;“植杖耘耔”,把手杖放下拿起锄头农具,耕作田地;“聊乘化以归尽”,顺其自然地过完自己的一生,乐天命,不怀疑。生命本该如此,那些山间长啸或者清流边写诗的日子,难道不是生命中最好的时光吗?
古诗文作文字篇
涧户寂无人,纷纷开且落。
——王维
谁人能见千里寒山中的花儿?谁人曾闻流水与花儿淙淙私语?谁人肯顾花开花落的生离死别?
攒足了劲,满溢着欣喜的花骨朵儿终于在某个月明星稀的夜晚绽放了容颜。她撷了一片叶,听闻自己的鼻息,却以一种处变不惊的高傲姿态立于山中水前。没有人声仅存月影,她却也孤芳自赏落得满心欢喜。
楚天千里清秋。秋风凌厉吹拂,过草变色,趋木叶脱。风尘满面的花儿摇摇欲坠,饶是风韵犹存也抵不过秋风无情了。鲜艳之色褪尽,芳香之气渐销。残花飘落水中,陷进泥里,被流水携至万里,抑或是化作春泥护花。不觉悲凉,只留安详,像是一生忙碌终于人土为安。
一切景色都落入这涧户之中。无人语,无人问。流水自流,纤革自纤,花儿自开自落,不奢想人人眼帘,被捧上天,只在涧户静静地演绎着最美的独角戏。
且开,且落。一生静好。
这是生命最美的姿态。
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古诗文作文字篇
万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。__苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》
阑干风冷雪漫漫,惆怅无人把钓竿。__姜夔《钓雪亭》
冰合大河流,茫茫一片愁。__纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》
同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。__白居易《雪夜小饮赠梦得》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。__柳宗元《江雪》
乱山残雪夜,孤烛异乡人。__崔涂《除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀》
前村深雪里,昨夜一枝开。__齐己《早梅》
林表明霁色,城中增暮寒。__祖咏《终南望余雪》
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。__岑参《走马川行奉送出师西征/走马川行奉送封大夫出师西征》
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。__马致远《寿阳曲·江天暮雪》
横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。__陈羽《从军行》
冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。__李白《夜坐吟》
已讶衾枕冷,复见窗户明。__白居易《夜雪》
雪月最相宜,梅雪都清绝。__张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
八年十二月,五日雪纷纷。__白居易《村居苦寒》
数萼初含雪,孤标画本难。__崔道融《梅花》
倚阑凝望,独立渔翁满江雪。__李纲《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳*上作》
败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣沙游女。__柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
地白风色寒,雪花大如手。__李白《嘲王历阳不肯饮酒》
一条藤径绿,万点雪峰晴。__李白《冬日归旧山》
雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。__吕本中《踏莎行·雪似梅花》
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。__祖咏《望蓟门》
乱云低薄暮,急雪舞回风。__杜甫《对雪》
砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。__李煜《清*乐·别来春半》
朔风如解意,容易莫摧残。__崔道融《梅花》
晚来天欲雪,能饮一杯无。__白居易《问刘十九》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。__岑参《白雪歌送武判官归京》
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。__刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。__李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。__王冕《白梅》
古诗文作文字篇
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
——用于向命运挑战,不屈服,乐观向上的人生态度
李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,被誉为“诗仙”。生性浪漫旷达,豪放不羁。
李白的许多诗都充分表现了他非凡的抱负,及奔放的热情。他希望有“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”之日,也曾被朝廷召去供奉翰林,但因反权贵和腐败,而遭受排挤。《行路难》这首诗真是他遭受谗毁后,在被贬长安的途中所写的。全诗表达了他用于向命运挑战,不屈服,乐观向上的人生态度。
“行路难,行路难,多歧路,今安在?”但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。
含蓄的语言,昂扬的斗志。好一个“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。让人读起来有身临其境的感觉,很能引起读者的共鸣,从而达到激励人心的效果,鞭策了很多失意之人的奋进。
古诗文作文字篇
洗妆真态,不作铅花御。
竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。
黄昏院落,无处著清香。
风细细,雪垂垂,何况江头路。
月边疏影,梦到消魂处。
梅子欲黄时,又须作,廉纤细雨。
孤芳一世,供断有情愁。
消瘦损,东阳也,试问花知否?
【解析】曹组是北宋词人,*时接触他的词作较少。他曾经担任过睿思殿应制,因才思敏捷,会对对子,深得宋徽宗宠幸。
这首诗写的`是梅花。仿佛洗去铅粉的美人,天生丽质,无须修饰。在竹丛外横斜一枝,宛如一个美女,在天寒日暮时分孤芳自赏。黄昏时的院落里,清清的幽香何人懂得。何况在村外江边的路上,寒风吹过,飞雪茫茫,景致难以言状。月光下疏影轻如梦,犹如美人在深深沉入梦境。当梅花将要结子时,又是连绵一片的烟雨。梅花孤芳自傲,只令人产生无穷的愁和情。我深情地询问梅花,你可知道,我全都是为了你,日日夜夜惟悴消瘦。
这是一首咏物诗,梅花从翠竹中斜伸出一枝来,就像一位幽独的佳人在天寒日暮时分,倚靠在修竹旁边。把一幅梅风雪景图,展示在人们面前。
古诗文作文字篇
古诗,让我们的生活变得多姿多彩;古诗让我们的生活变得诗情画意;古诗让我们的生活变得更加美好!
我小的时候很不爱惜粮食,每次吃完饭后,在我碗的四周就会留下密密麻麻的饭粒,不喜欢的菜咬一口就丢在饭桌上,特别浪费!自从我上了小学,妈妈就给我买了本《小学生必背古诗七十五首》,上面有很多图案、注释,我觉得有趣便津津有味地读起来。
我读的第一首诗是李绅的《悯农》。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我觉得琅琅上口,便背了下来。后来看了注解才知道了这首诗的含义。农民伯伯们在田地里勤劳地耕作,用他们辛勤的汗水换来了我们的米饭。想想自己平时的桌上的饭粒,我不禁羞愧地低下头。今后,我一定要爱惜这来之不易的粮食,将这种美德发扬光大!
前年的夏天,我和爸爸妈妈一起去杭州游览如诗如画的西湖。西湖的水真静啊,静得像面镜子看不到波纹;西湖的水真清啊,清的可以看到五彩斑斓的鱼儿在水中嬉戏;西湖的水真绿啊,绿的像一块翡翠镶嵌在杭州中!
眼前的这风景让我不禁想起:宋代诗人苏轼站在湖边观赏美景时写下的《饮湖上初晴后雨》这首诗。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”苏轼笔下的西湖果然名不虚传,西湖的美如同诗一般让人沉醉其中!
冬去春来,郊外遍地的油菜花像金黄色的地毯美不胜收!我和好友穿梭在油菜地里,追赶着五颜六色的蝴蝶。蝴蝶翩翩起舞着,可能是看见了我们在追赶它,忽然它一个急转弯,便消失在我们眼前。我和好友找了许久,也没找到。好友沮丧地说:“这蝴蝶飞哪儿去了,怎么就突然消失了呢?”我看了看身边的油菜花笑着说:“儿童急去追黄蝶,飞入菜花无处寻。估计那个追黄蝶的儿童肯定很生气吧!”“哈哈哈哈哈……”好友听了我的话便放声地笑了起来!
古诗其实就在我们的身边,一景一物、一花一草。只要我们用心去体会、感受,就能遇见最美的它!
古诗文作文字篇
《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗,描述了一幅江乡雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍茫,迩景孤冷。
《梅花》是北宋诗人王安石所作的一首五言绝句。诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样,处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义。
《》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
《古从军行》是唐代诗人李颀的作品。此诗以汉喻唐,借写汉武帝的开边,讽刺当时唐玄宗的开边,充满反战思想。
《冬日归旧山》是唐代伟大的浪漫主义诗人李白在出游成、渝等地,返回匡山时所作的一首五言排律古诗。
《嘲王历阳不肯饮酒》是唐代伟大诗人李白创作的一首诗。全诗八句四十字,以嘲笑之语劝酒,充分显示了李白的豪迈之气。
古诗文作文字篇
贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
夜径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
【宋】杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
【宋】杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,
坐看牵牛织女星。
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
古诗文作文字篇
话说又到了背古诗的时候,我对着《舟过安仁》这首诗,抓耳挠腮,一个字也背不进去,于是,在书上画起了小人。
画着画着,不知怎么会回事,我眼前一黑,就像是被什么东西吸了进去,头痛地要晕了过去。我心里想:糟了,明天恐怕要上头条了!“某小学生因背古诗而猝死房间,呼吁大家减负……”。
重重地摔了一下,眼前突然看到了蓝天。还好,我没事。只是书桌和语文书都不见了,只有硬硬的木地板。奇怪,我在哪儿?我想站起来,四肢却柔软无比,怎么也起不来。一阵风刮过来,我感觉身体在向天上飞去。这时,我才发现,原来,我成了一个纸片小人,四肢被线牵着,挂在一叶小舟上。原来的木地板就是小舟的甲板。
天谴报应啊!我的内心懊恼而绝望:“看你还画不画小人了!”
风停了,我又一次跌落在甲板上。这时,船舱里走出两个小童,一人身着蓝袍,一人身着红袍,穿得十分古朴,和电视中的古装剧一样。
“哥哥,”红袍小童说,“我划累了。”
“你先休息一下,我来划。”只见蓝袍小童在船头,一会儿划着浆,一会儿撑着篙,累得满头大汗。红袍小童坐在甲板上,还大口地喘着气。
又一阵风刮来了。我又一次飞上了天空,线被扯得紧紧的。
红袍小童回头对蓝袍小童说:“哥哥,风好大呀!”
说完,红袍小童突然跳了起来,拍着手,好像明白了什么,转头就匆匆忙忙地钻进了船舱,又急急忙忙地钻了出来,手里拿着一把大伞。
“还没下雨呢,你就准备给哥哥打伞遮雨了?”
“才不是呢,哥哥,你先把篙放下。”
红袍小童把长长的篙拖进了船舱。
“你要干什么啊?”哥哥不解地问。
“刚才不是看到许多大帆船都跑到前面去了吗?我们也来做个大帆吧!”
哥哥会心一笑,拿过伞,将伞撑开,高高地举在空中。
风更猛了,仿佛要满足弟弟的心愿似的。我也被风吹得越来越高,只见下面是棕色的伞,棕色的船,那棕色的小点越来越快地划过蓝色的河面向前驶去。
我突然明白了,那首诗就像一幅画般闪现在眼前。
又一阵狂风,把我吹得晕头转向。转眼,我回到了书桌前。
“写吧。”旁边一位身穿白色长袍的中年人递过了一只毛笔,笑眯眯地看着我。不知为什么,我就是知道他一定是杨万里。
我毫不犹豫地拿起笔,在宣纸上大笔挥墨……
“好诗!”回头一看,杨万里已乘鹤而去,只听他高咏,“一叶渔舟两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都撑伞,不是遮头是使风。”
眼前一黑,再睁眼时,已经坐在了家里的书桌边。
打开的语文书上,小人儿的旁边正好有三个字:杨万里。
古诗文作文字篇
古诗词,是我们中国的传统。它含蓄韵集,词藻优美。每一首诗都有它独特的意境,短短的几句,就能将人们带进诗人的世界中。细细品味字句,就像品尝一杯龙井茶,在唇齿间留下淡淡清香。
怎样品读一首古诗呢?这是一门学问。
学问就自然有专家。今天,我们很有幸听到了专家的指导。她就是来自杭州市少儿图书馆鹤矾老师,知识渊博的她引导我们一步一步品读古诗词。
讲堂里,散发着一阵墨香。她清了清嗓子,娓娓道来。“首先,我们从《游园不值》开始。谁知道,为什么主人会‘小扣柴扉久不开’?”
经过一番讨论,我们得出了答案——主人是因为爱惜自己那美丽的花园而不开门,或是他闭门谢客了。这一首诗,虽然没有直接写花园里的繁华,而是用“一枝红杏”来显出“春色满园”,以点示面,让人陶醉其中。想象一下,那花园是多么姹紫嫣红,那枝从墙上探出来的红杏是多么可爱。
接着,老师出示了几首诗。他们都是同一个主题,但表达的观点截然不同。为什么同样是写项羽自刎,乌江却有不同的想法——能或不能卷土重来?对此有更合理的解释吗?
在听了老师阐述项羽的生平之后,我们一一赏析了这几首诗。“在雄心、胆量上,项羽是可以反败为胜的,他还是有统治军队的能力的,在他以前当西楚霸王的时候,就是一个强国的领袖。但在安邦、重才、善待士兵上,项羽是失败的。他曾以酷刑对待忠于自己的大将、谋士及其他良臣,到了最后,就没有人来投奔他了。没有将士,又怎能成军,怎能卷土重来?”“在这儿,每一首诗,是因为诗人的性格、当时的社会风气等而不同。但无论是满怀壮志,还是冷眼旁观,他们的观点都是有理有据的。”
品诗,就应该走进诗人的内心,感受那微妙或强烈的感情,再斟酌思索,便能抓住诗里字句的秘密。走进一首诗,就像在一条河上行船。时而疾风骤雨中坚强,毅然挺立;时而驾着清风漂浮在镜子般的湖面,一边欣赏风景,一边悠然吟唱……最终,划向诗的秘密,划向诗的天堂。
古诗文作文字篇
它,蕴藏着无数奥秘;它,是许多人成长的摇篮;它,纯洁而美丽,高贵而典型;它隐匿在生活中,却高居于生活之上。它便是古诗词。
我们孕育于古诗词之中,是古诗词一直伴随着我成长。
小时,依在外婆的怀里,听她讲床前明月光,疑是地上霜。这时,外婆的双眼就会望向树梢,时不时地抚摸我的小脑袋。讲到晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄时,外婆笑了笑看着我说:这是刘禹锡写的《秋词》,晴天里啊,你想一鹤正在使劲儿振动着翅膀冲破厚厚的云层,返回大自然,你说它高不高兴呀!我点点头,咯咯地笑着。
渐渐的,我上了小学。把上课学到的有趣儿的古诗词一鼓脑儿讲给外婆听。有一次,我跟她提起了_主席,外婆便侃侃而谈起来:东方欲晓,莫道君行早。踏遍青
山人未老,风景这边独好你呀,要趁现在风景最好的时候好好学习,请不要说你起得早哟!
日新月异,时光匆匆。我渐渐地喜欢上了诗词,并与它交上了好朋友。当我读到《唐诗三百首》的最后一首诗《金缕衣》时,我便知道杜秋娘是想借唐诗,来希望大家珍惜年华,珍惜诗歌,珍惜生活中一切美好的东西。
现在,我学了许多诗词。最喜欢李白的浪漫主义色彩,谁能体会他的举头望明月,低头思故乡谁能感受他的举杯邀明月,对影成三人。再踏入李清照的戚戚惨惨,惨惨戚戚,感受她:知否?知否?就是绿肥红瘦的情怀,同情她此情无计可消除的悲愁,爱她共饮长江水的思想。画面翻转,直达柳永的婉约派,那一笔为伊消得人憔悴的爱恋,辛弃疾的豪放派,豪迈的壮志难酬,为历史更添一笔辉煌。
生活有时是驿外断桥边,寂寞开无主的无奈,但更是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的执着。我们生活在这个世界上,自是来品味世之珍贵,而诗词更是瑰宝,细心品味,生活将愈燃愈烈!
读会挽雕弓如满月,西北望,射天狼犹如天气骤变,狂风暴雨呼啸而来,吹翻了远去的小舟,浪,一个接一个地扑来,盖过我的头顶,我不畏,我不后退,千层之浪又如何,难以击溃我坚定的信念和决心。从此,变成了一位考验者,正向我展示了他的威严和刚烈,以此击退我前游的步伐,可忘了,我是一个遨游诗词中的学者,学无止境,便永不后退。
外婆一直希望我成为梅花一样的人坚韧不拔。林徽因有句名言说:我要在沉默里学会慢慢地坚强。我觉得那就是一种暗香的品质。
诗词,练就了我的勇气和毅力!
诗词,造就了我的人生与品格!
古诗文作文字篇
我是唐代大诗人李白,人诵雅号“诗仙”。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,世人都知道我是浪漫主义的代表,却很少去关心我也有凡情愫。
一个凉爽的夜晚,我一个人坐在院中的井栏边举杯饮酒,不知过了多久,忽的发现地上泛起了一轮皓月犹如玉盘。哦,此刻家人们在做什么呢?他们一切可好吗?这样美丽的月夜,他们也在赏月吗?抑制不住我内心一种强烈的思念,我随口吟到:“举头望明月,低头思故乡。”
又缝一个布满繁星的夜晚,我在外面散步时,正听到一阵悠扬的笛声,那声响随着微微春风飘扬,传遍了整个洛阳。对远方家乡的思念再次涌上心头,使我彻夜未眠。
前些日子,一个叫“汪伦”的人给我来了一封信。信中说请我去赏十里桃花,品万家酒店。这可真是个贴心的人啊,我赶紧收拾行装去会会他。
一阵寒暄过后,我就赶紧催促:“咱们抓紧去喝酒赏花吧!”他倒是也很率性,先带我去了十里外的桃花潭观景,又陪我在一个姓“万”的酒家买酒,我也是呵呵了。不过他的一番诚意,的确真的;他的学识、才情也值得称赞。
不觉中几天过去了,我登船即将离去。忽然听到岸上传来踏歌的声音,这步子的节拍、这悠扬的歌声、这潺潺溪水声交织在一起,是那样美妙。我顿感他与我情谊的深厚,我与他真可谓“知音难觅”。于是,我朗声和诗一首以作答谢:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
是啊,人生是一道风景,快乐是一种心境!亲人、朋友,这些人的陪伴,是我们人生道路上最美好的珍藏。
古诗文作文字篇
1、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
2、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
3、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
4、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
5、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思在谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
6、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。——张籍《秋思》
7、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
8、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
9、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
10、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》
11、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
12、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》
13、近乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
14、乡书何处达?归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
15、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》
16、君自故乡来,应知故乡事。——王维《杂诗三首·其二》
17、画图省识春风面,环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
18、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
19、夜来幽梦忽还乡。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
20、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
21、相顾无相识,长歌怀采薇。——王绩《野望》
22、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
23、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
24、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。——张籍《秋思》
25、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
26、来日绮窗前,寒梅著花未。——王维《杂诗三首》
27、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
28、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》
29、仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
30、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
31、未老莫还乡,还乡须断肠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
32、悠悠天宇旷,切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
33、无限河山泪,谁言天地宽!已知泉路近,欲别故乡难。——夏完淳《别云间》
34、墙里秋千墙外道。——苏轼《蝶恋花·春景》
35、开荒南野际,守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》
36、落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
37、故园渺何处,归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
38、壮年听雨客舟中。——蒋捷《虞美人·听雨》
39、停船暂借问,或恐是同乡。——崔颢《长干行·君家何处住》
40、春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。——武元衡《春兴》
41、岭外音书断,经冬复历春。——宋之问《渡汉江》
42、长风几万里,吹度玉门关。——李白《关山月》
43、一年将尽夜,万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
44、不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
45、知音如不赏,归卧故山秋。——贾岛《题诗后》
46、无情对面是山河。——辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》
47、叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
48、家在梦中何日到,春来江上几人还?川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。——卢纶《长安春望》
49、人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
50、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
51、今春看又过,何日是归年。——杜甫《绝句二首》
52、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
53、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
54、墙外行人,墙里佳人笑。——苏轼《蝶恋花·春景》
55、慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?——曹丕《燕歌行》
56、淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
57、江汉思归客,乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》
58、一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
59、梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
60、离别家乡岁月多,近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
61、君家何处住,妾住在横塘。——崔颢《长干行·君家何处住》
62、若为化得身千亿,散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
63、威加海内兮归故乡。——刘邦《大风歌》
64、登临送目,正故国晚秋,天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
65、独有宦游人,偏惊物候新。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
66、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》
67、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》
68、人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
69、不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
70、晨起动征铎,客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》
71、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
古诗文作文字篇
谈谈“不识庐山真面目,只缘身在此山中”
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”是出自于宋朝诗人苏轼的《题西林壁》,全诗是:
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
后一句诗的意思是:不能一下子看清庐山的全貌,只因我身处庐山之中。表达了“当事者迷,旁观者清”的道理。
再谈“月出惊山鸟,时鸣春涧中”
人闲桂花落,
夜静春山空。
月出惊山鸟,
时鸣春涧中。
后一句诗意思是:月亮出来了,惊醒了正在栖息的小鸟,山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。
古诗文作文字篇
秋天有最浓郁的色彩,最丰硕的果实。秋天之后便是严冬,一切都将归于华美之后的寥落,秋天也有最伤感的况味。
我们的生命是可以穿越秋风秋雨去成长的。大地渐近萧瑟,生命趋于凋敝,但是能不能安顿,这是人在流光中的一段自持。人可以伤春,可以悲秋,但所有的春恨秋愁走过之后,我们的心被春花秋月涤荡得宁静宽广。这才是诗词各种意象拂过心灵留下的真正意味。
在中国四季分明的北方,如果说春天用了所有花朵和枝叶招摇舒展,向天空致敬,那么秋天就是用了它全部的果实和落叶俯下身来,向大地感恩,并且,心甘情愿,从有到无,用一次彻底的陨落腾空季节,为下轮春风中的从无到有留出足够的生命空白。
如果说春天的花儿是草本的,娇嫩,柔弱,让人怜惜,那么秋天的花儿就是木本的,灿烂,磅礴,让人赞叹。秋光照耀在一树一树的叶子上,把叶子燃烧成花朵,把花朵沉淀成醇酒,铺天盖地,让人陶醉得有些许震撼。
所以,秋天是一个意味深长的季节。
按照中国农耕文明的传统,一年的辛苦劳作要结束了,可以放下手中的农活去张罗些大大小小的人生仪式。很多人婚嫁选在秋天,经商的旅人归家选在秋天,考生赶“秋闱”的科考,也是在秋天的十月左右到达京城。当然还有一些烦恼的事情也发生在这个沉甸甸的季节,比如徭役在秋天的时候很繁重,甚至每一年处决犯人也选在秋天。金秋时节,悲喜交集,难免让人生出很多的感慨。人生逆旅,来来往往,看到这样一个鲜艳的季节在急剧变化,心灵也跟着激荡。
秋天可以看见什么呢?我们从不形容“夏光”或“冬色”,但我们从不吝惜赞叹“秋色”、“秋光”,可见这个季节一直流淌着色彩,闪耀着光芒。
在秋天,草木从早春的鲜嫩,经历了整个酷暑的蓬勃,一直历练到秋天的丰厚、鲜艳。这个时刻,它把最美的状态呈现在天地之间。
但是,马上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暂,草木凋零得迫不及待……逝水带走的不只是落叶,还有流光。人生的匆急之感,最容易在秋天激发。这就是中国传统的“悲秋”。“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”千古之前,落叶扑簌而下的那个寻常秋天,宋玉的一声悲慨让草木的摇落一直摇到我们肺腑里。关于离别、相思、生命仓促、年华凋零……这样的感慨从宋玉而下,一路悲歌,蔓延千古。以至于杜甫去寻访宋玉故宅的时候还续上那声叹息:“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”每到秋风又起,草木摇落的时候,我就会想起宋玉的悲伤。他的吟唱如此深谙秋的况味,他如此风流儒雅,是我未曾谋面的先师。我与他相隔千秋,千秋在我的眼前积聚,一眼望断,落叶迷离,我不禁洒下一掬热泪。千年前宋玉伫立过的那个秋天,一定也曾见过此情此景,一定也有我此时的悲慨。
草木摇落,岁岁年年,从宋玉到杜甫已经千秋,从杜甫到我们又已千秋。怅望千秋,现在的我们,再见秋风,心中还有热泪随风摇落吗?
古诗文作文字篇
只是短短几十分钟,我第一次感受到你的美。
之前,我从未真正的去感受到诗词中所蕴含着无形的美。它是有感情的,有时如温柔的女子,有时又似那雄壮的雄狮,有时又像那悲情的曲调……
电视屏幕上《中国诗词大会》这几个字眼,耳熟能详。但我没有想到这次,竟是改变我的、有着非凡意义的节目。
看着那屏幕上的题目,我一概不知,想回答,但大脑却是一片空白。我懊悔不已,为何我当初没有认真的去学习诗词呢?为何我没有早点发现中国诗词的独特魅力呢?
我敬佩每一位选手,将那富有独特风格的诗词牢记在心间,脱口而出,而诗词嘉宾们的解析更是让我被诗词所吸引。
王维的一首《清溪》虽说没有那高山,河水,但却足以,以景抒发自己的情感。“我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。”诗的前半段都在描写那美景,而后面便插入自己所想表达的情感。你说,诗词妙在哪?就在此处。
外国同中国一样也有美景,但他们没有中国的诗词,他们没有那复杂的文字,他们只有简短英文,祖国,是独一无二的!祖国是无法被替代的!
中国的诗人无数,每一位诗人在写下一首诗的情感是需要静静体会的。
我惊艳,那祖国古老的诗词!我爱你那无形的美!那祖国历史中的故事,都在诗词中被一代代人传诵……
古诗文作文字篇
夏姑娘迈着轻盈的脚步悄悄地来到了,初夏的风光依旧是那么美好。我是一位闲不住的游人,喜欢四处漂游,观赏天下的美景。这不,我又开始了自己新的旅途。
一路上,我看到了不少美景,令我兴奋、令我忘怀。不知不觉地,我走到了一个风景优美、绿树成荫的山里。这里泉水叮咚,溪水潺潺,随处可见;花草树木,郁郁葱葱,它们倒映在水中的影子,越发显得溪水的清澈见底。我时不时地停下了脚步,观赏着眼前的美景。咦,那是什么?眼前的一座山峰上有一个黑乎乎的小洞。好奇心驱使我走上前去,仔细地观看。小洞周围湿漉漉的,沿着小洞向下看,一条湿湿的水痕将岩石的条纹显得更加清晰,用手摸去,一种凉凉滑滑、湿湿的感觉,原来是个泉眼。细细的泉水无声从那里流淌出来,好像生怕打扰来往的游人。
此时的我感到有点疲累,于是我找到一处绿荫下休息。一只调皮的小蜻蜓在我眼前飞过,一下子吸引了我。它东飞飞,西飞飞,是那么地悠闲、自在。看着它,不由得我移动脚步跟随着它,追逐着它。小蜻蜓全然不顾我的存在,依旧那么坦然地向前飞着。一转眼,小蜻蜓不见了,消失在我的眼前。咦,奇怪,它飞到哪里去了?我急忙四下里张望,发现眼前是一片荷塘,水面上挺立着一根根嫩绿的莲花茎,茎上吐露出嫩嫩绿绿的荷叶尖角,调皮的小蜻蜓按耐不住自己的性子,等不及荷叶完全打开,用它细细的小脚,轻轻地站在叶尖上,那么地潇洒。它一会飞到这个上,一会飞到那个上,好像在和荷叶玩耍、嬉戏。
看到这,我不禁笑了起来,这正是:
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
古诗文作文字篇
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。
烛龙栖寒门,光耀犹旦开。
日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。
古诗文作文字篇
古诗给我留下了深刻的印象,但小时候对古诗不是很感兴趣。你可能会问“你是怎么对古诗词产生兴趣的?”好问题!我告诉你吧。
小时候父亲认为古诗是中国传统文化的代表,经常利用休息时间教我学古诗。而且我也很努力学习。但好景不长,学习古诗词的兴趣渐渐淡去。有一次,父亲说:“你知道‘山中无水,无路可退’是什么意思吗?””我随口答道:“不知道。”爸爸解释说:“当你走过许多山和蜿蜒的河流,你怀疑前面没有路的时候,一个花红柳绿的小山村突然出现了。比喻永不言弃,也许你坚持到牙齿就能成功。”我恍然大悟:“哦!我明白了,也许我再努力一点,就会成功!”“还不错。”爸爸笑了。
从那以后,我和父亲积累的古诗往往比任何人都多。有一次我用刚学的古诗《江南春》难住了父亲。当时我高兴得手舞足蹈,大声欢呼:“耶!我赢了!爸爸输了!”咳咳,我想你知道我为什么这么开心吧。按照我的古诗来说,打父亲是很难的。
还有一次我背《过故人庄》的时候,把诗的朝代搞错了。父亲开玩笑说:“嗯?王朝怎么错了?不怕诗人从地里爬出来找你?”“哈哈哈……”我笑了好久。从那以后,我再也没有犯过这样的错误。
我喜欢古诗,因为它启发了我,给我带来了乐趣。
我爱古诗词!
古诗词作文08-13
古诗词10-22