2023年快与慢作文字(十九篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
快与慢作文字篇一
每天从睁眼起,各种“快报”“快信”便扑面而来,我们吃的是“快餐”,唱的是“快歌”,出行走“高速”,乘“高铁”,购物要“秒杀”,物流要“速递”,治病得“速效”,学习得“速成”,就连决定人一生幸福的爱情和婚姻也玩起了“速配”、“闪婚”……当下的中国如同被安装上了超大马力的发动机,让我们享受到了“飞”一般的感觉。
而在当今时代,在快节奏的生活方式逐渐成为习惯的同时,我们是否也感受到了许多东西正在离我们远去。
随着生活水平的提高,旅游逐渐成为一种生活时尚,越来越多的中国人走出家门和国门,可是为了追求速度,很多人的旅行变成了“上车睡觉,景点拍照,回家一问,啥也不知道”,这种走马观花式的旅游哪能让人感受到放松休闲的愉悦,我们为何不能放缓脚步,去倾听一下大自然的声音,与那些人文古迹进行近距离的静心交流?
受国外音乐潮流的影响,我国的音乐类型日渐丰富,歌曲中外国元素的应用也越来越广泛,并且,国外一些快节奏的音乐也使国内的音乐人转变了对传统音乐的理解,听快歌也成了当下一种新潮的生活方式,这也成了年轻人之间必不可少的交谈话题,你也许没听过那些音乐巨匠的作品,而随意哼几句正流行的歌曲对于一个紧随潮流的年轻人来说却不是什么难事。由此,问题也随之而来。快歌就一定是好的吗?快歌虽然在一定程度上为我们缓解了压力,提供能量,但另一方面,由于它的制作简单且产量高,使音乐人只求数量而不要质量,有的歌词肤浅,甚至带有负面色彩,还有的曲调毫无美感,甚至与噪音如出一辙。昔日那种“余音绕梁,三日不绝”的天籁之声仿佛离我们的生活越来越远,本来是为了舒缓压力的音乐如今却被折腾得不伦不类,究其根源还是在于不能放慢速度,与其创作更多的作品,倒不如踏踏实实完成一首佳作。正如树不可长得太快,一年生当柴,三年五年生当桌椅,十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚,等待时间。
也许“采菊东篱下,悠然见南山”的安然闲适遥不可及,身处“明月松间照,清泉石上流”的美景中也无暇观赏。因为社会竞争的日益激烈,我们被迫卷入了快节奏的生活。即便这不是我们所向往的,即便它给我们带来了压抑与痛苦,但我们仍需适应这种快节奏的生活,或者去寻求一种减轻压力的方式。在闲暇时光,我们可以骑车远离喧嚣肆意的驰骋在无边的旷野上,亦或是沏一壶清茶,品茗的同时翻翻平常无暇阅览却又心仪已久的书籍。这样,快节奏所带来的压力定能够轻松得到化解。所以,适当的放缓速度,也是对提高效率的保证。
从古至今,那些流芳百世的文学大家留下的作品不计其数,那些诗词歌赋见证了多少朝代更迭,经历了多少社会变迁,但它们并没有昙花一现,现代人取其精华,人人都能吟诵几句。可为何现代人再没能写出如此意境的佳作?莫非是人类在退化?可是古人造不出火车、飞机,编不出流行歌曲,玩不了智能手机。只能说,时代在进步,人类在进步,我们所失去的,是快节奏的生活无法体会到的安逸闲适,古人所追求的是“来是偶然,去是必然,尽其当然,顺其自然”的超脱世俗的四然境界,而现代人无法适应这种慢节奏的生活态度,无法做到顺其自然的等待事物的发展,最终还是会加快前进的步伐。
在这个飞速发展的时代,我们不如放慢脚步,去倾听花开的声音;不如放慢脚步,去等候迷失的灵魂;不如放慢脚步,去搀扶日渐老去的父母。适当的放慢脚步,我们可以感受到最本真的幸福。
快与慢作文字篇二
记得有一位学者曾提出一个口号:比慢。
在当今生活越来越快的时候,快餐、快递、快车才是一种时尚,慢怎么行?
但就是慢,让我们体会到了生活的乐趣。
八十年代曾流行一首歌,其中有这么一句歌词:“马儿啊,你慢些走呃慢些走呃,请让我把这美丽景色看个够。”是啊,慢些走吧,让我们慢慢欣赏。
可是在八十年代之后,生活节奏却越来越快了。
生活节奏快,本来是一件好事,问题在于,在我们快速发展的同时,却并没有提高我们的生活质量。你看,天空越来越暗了,河水越来越黑了,空气越来越臭了,树木越来越矮,鱼虾越来越小……所有这一切,都是由于社会发展太快引起,快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。
因此,我们可以说,慢也是一种智慧。
自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。
太极拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。
是“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。
天下雨了,大家都在跑,只有一个人在慢慢走,别人催促他,他却说前面一样有雨,何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候,才会有这样一种淡然。
这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”雨来了,并不急,他有一种慢的态度:“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢,是一种豁达,也是对生活的一种享受。了解生活,热爱生活,看到生活中的种不顺和种得意,就对生活有一种慢慢享受的态度,从而变得豁达而宽厚。
慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下,
“吟安一个字,捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都可以看出,捻须而吟,在慢慢地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受!当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。假如唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢?
一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来,假如一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。
慢是一种智慧,慢是一种豁达,慢更是一种享受。对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就可以好好地欣赏生活、享受生活了。
人生路上,请慢慢走,慢慢欣赏,看一路春暖花开。
快与慢作文字篇四
空中,一轮惨白的圆月,悄无声息地散发着银色的光芒,让这寒冬又添了几分冷冽。
“快快快,要迟到了。”伴随着妈妈噔噔噔的上楼声,把还想拖个几分钟的我叫了下来。
“检查一下书包,看看忘带什么了没有。”妈妈一边说着,一边指着缩在角落里的书包,“嗯……都带了。”嗯过了好一会儿,才想起我慢悠悠的声音。“齐了就赶快去学,你还想开学第一天就迟到?”妈妈急冲冲的话语把我赶了下去。
走出屋门,阴沉了几天的太阳终于露出了脸,似乎知道今天要有“大事”了,明澈的空气中还带着几丝寒冷,感受着被阳光净化过的空气,我无奈地拿出了车钥匙……“妈——电车没电了!”我向着楼上的喊话中似乎带着点……兴奋?
话音刚落妈妈的声音就冲了出来“那搭车去,我陪你。”紧接着的是一阵急促的脚步声。
前方不远处就有公交车站,然而就这么几步路,也少不了妈妈的数落:“看看你,电车没电了都不知道,不知道今天开学?前一天不会去看一看?”
幽暗的路灯下,妈妈一边快步走一边数落着我,我在后面慢悠悠地抬着脚步,慢慢地跟着,但步伐也随着妈妈的话速不断加快……
终于上了车,忍痛丢了一元纸币后,才悠悠地坐到座位上,妈妈则是询问着司机师傅什么时候能走。
“嗯,五六分钟后就能走了,能跟得上,我回了。”她转过头对我喊道。
“嗯”我向她挥了挥手。
看着妈妈离去的背影,清白的幕布中,妈妈略显憔悴的声音慢慢地走着,脚步,终于放快了……
随着车速的变化,爱,也在持续不断地升温……
快与慢作文字篇五
快和慢到底指的是什么?
快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得很快,汽车开得很慢,同时汽车却又比人走路来得快,所以快和慢只是相对而言的。俗话说:兵贵神速,快速的打战能给予敌人措手不及的伤害。俗话又说:慢工出细活,尽管费时,但稳妥的速度却能打造出辉煌。
所以,快有快的好,慢有慢的妙,处事不能一味的遵循快或慢,而是要灵活的变通,了解情势择优而对。
慢是一个精细的过程,能带来快所没有的辉煌。
慢可以塑造出精致的成果,那么快就能打造出风驰电掣的成就。
飞夺泸定桥,凭双脚一天行走200百里,这样的速度让对方失去先机,结果红军从此走出包围,走向胜利。官渡之战,曹操取胜之道也是一天一夜行军百余里,让敌军失去所有的后勤供应,而赢得了战争的胜利。可见快所带来的优势。在当今科技发达迅猛的时代,因速度慢而落后就要挨打的。
无论是快或慢,都有各自的优点,当然也有缺点。
过慢的速度有时会是一种拖累。倘若一个企业发展过慢,那就将面临破产的危险。过快的速度有时也会令人应接不暇。特别是现在人们生活水平提高,过快的生活节奏,让人无暇关注其他的风景,身心难免疲惫。
当今的社会应该是一个快和慢相结合的社会。慢使我们对生活有透彻的理解,快使我们的国家发展迅速,生活水平提高。因此,我们也要懂得灵活的变通,用适宜的速度对待生活,对待人生。快与慢的选择不仅是一种速度,更是对生活的态度。
让快和慢的旋律交织,谱出和谐的旋律。
快与慢作文字篇六
雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋,野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽,快与慢,都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合,燥怒总有安宁轻抚才能还我清明,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓,在那百花深处。
兵法上总讲究兵贵神速,元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡,快,似乎成了士兵肩头上最沉重的负担,直到生命的尽头,他们才有权利慢慢踽行,去看那日暮穷途,却不知乡关何处。
球场上有句话:“谁控制了速度,谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里,快,就像是生命的出口,高楼的迅速崛起与事物的日新月异,变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手,与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅,看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈,看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白,不禁深深疑惑起来,他们错过了一些什么,不是吗?乌龟比兔子,不是更能多讲些道路上的风景吗?他们在人生道路上的急行军,不正是像毕淑敏说的那样,其实岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失吗?
那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?
有个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死。一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度。
而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?
我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生
的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,用雷厉风行的速度认真做事,用小泉淡侬的清缓来品味人生。
快与慢作文字篇七
风静静地划过天空,缓慢地带走空气中的尘埃;雨淅沥地落下,像一曲快慢交织的音符,滋润万物;阳光渐渐覆盖地面,悄然而至。生活亦是如此,在快慢中徘徊,也许很多人都偏爱某一方面。而我认为,快与慢都是生活的记忆,应该认真对待,只是程度不同。
现代生活中,高楼林立,交通纵横,每日的时间很紧张,一些人渐渐习惯以快来生活。这样的生活说来也轻松,潇洒,从这方面看无疑是好的。可是,当自己冷静地坐下来沉思时,或许感觉会有所差异。因为在快中,你可以体会到快乐,满足,仔细等。看似简单,快意的生活下,掩饰了,甚至忽视了这些最深沉的习惯。
快意的生活,挥舞着潇洒;快意的生活,充实着快乐;快意的生活,超脱了束缚。然而,慢中所表现出来的生活又别有一番韵味。
慢是一种交往方式。在人际交往的过程中,抱着相安无事的态度是无济于事的。这时一个人的性格和交往方式决定了他的存在价值。归根到底就是一个慢字。与陌生人交流,要仔细斟酌每句话,慢慢地了解对方的意图;与亲人交谈时,多一份耐心,静静听着对方的话;与朋友交流时,当他开心时,自己徐徐听他说,静默地分享快乐。当他伤心时,自己慢慢地,一字一句地安慰他,让他走出阴霾,找回快乐生活的信心。
慢是一种生活心态。你还在为自己的理想而匆匆赶路吗?何不暂且放下行囊,在前进的道路上放慢脚步,诗意地享受生活呢?诗意的生活,是对慢的诠释,是心灵的享受。前路依旧很远,后路已成回忆。只有今时,今地掌握在我们手中。睁开双眼,看道路两旁的奇花异草,奇丽纷芳;放松心情听潺潺的流水,轻脆悠扬;放声呐喊,听山谷中的回声,荡漾心胸。慢是一种放松的心态。
慢是一种人生境界。宠辱不惊,看庭前花开花落。去留无意,任天上云卷云舒。人生似一场电影,总有结局的时候。我们不能左右时间的流逝,但可以慢慢品味这个过程。这就像个五味瓶,酸甜苦辣咸。结果无法改变,但可充实过程。以深情的文字,以动人的情感,以深沉的方式,静静地,慢慢地描绘这些片段,并以自己一生的时间,完成这个真实的故事,以此折射出对人生的感悟。慢是睿智,聪慧,深沉的先行者,是面对一切都不急不躁的泰然处之的导师。慢,是一种升华的人生境界。
在快与慢的交织中学会生活,在快与慢的影响中享受生活,让快与慢都营造心灵的宁静,留下生活中最美好的回忆。
快毕业了05-11
快字的组词03-14
快与慢作文字篇八
快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。快与慢一起构筑我们精彩的人生。
快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。
爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得"发明大王"的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的遗传定律。无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔,都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。
快能使人志存高远,永远积极进取;慢则使人内心宁静,追求闲适。
袁隆平在乡间教书的时候,并未满足于书本,而是亲自下地干活,认真研究水稻的杂交,不断试验新品种、新方法,锐意创新,最后成功研制"灿型一号";然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动,而是回到曾经的田地里继续做一位农民,守着那块土地,过着安宁平静的生活。袁隆平的一生是快与慢的结合,他不仅拥有远大的志向,积极创新,而且功成名就后守住心灵的宁静,享受闲适的生活。
快能使人斗志昂扬,力争上游;慢则使人悠然自得,安贫乐道。
汉代董仲舒可谓一生都在为"独尊儒术"做不懈努力,不仅使儒家思想居于正统地位,而且极受汉武帝重用;而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰",辞官归去,在南山下煮一壶酒,细细赏菊,悠然自得。他们分别用自己的生活解释了快与慢的真谛,至于两者谁更好,留予世人评说。
快与慢是一首和谐动人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起构筑我们精彩的人生。
快与慢作文字篇九
我的家有许多故事,上周六这件事让我给父母取了两个好听的名字——快夫人与慢先生。
由于快过年了,“快夫人”觉得家中如此乱,该整理一下了,便把“慢先生”和我叫了过来,给我们每人分配了任务:“慢先生”打扫客厅的卫生,我打扫厨房,“快夫人”自己打扫卧室。不一会儿,我们就开工了。
“快夫人”一会儿擦窗,一会儿拖地,一会儿叠被子衣服,动作飞快,一下子就干完了。然后“快夫人”风风火火地跑到客厅,想来帮“慢先生”干一些活儿。可是,一看“慢先生”才把电视机擦了一半,便火冒三丈起来,一边帮“慢先生”干活儿,嘴里还一个劲地埋怨道:“慢死了,慢死了。今后再也不找你帮忙干活了。”“慢先生”好像一句话也没听进去,继续自顾自地擦电视机。
“啊——!”随着“快夫人”的一声尖叫,我急忙回过头去。“我……我的戒指不见了!”“快夫人”慌忙地说。话音刚落,“快夫人”冲进房间,把刚叠好的被子都翻了出来,把扫除的垃圾也找了个遍。可还是没见戒指的踪影。正当“快夫人”垂头丧气地走进客厅时,看到“慢先生”还在擦他的电视机。“快夫人”火又上来了:“死鬼!都这个时候了,你还有心思擦电视机呀!快帮我找戒指!”
“不急,慢慢来。”说罢“慢先生”走进卧室,问“快夫人”刚才都做了哪些事。“扫地、擦窗、叠被子……”“快夫人”一口气报了十几样活。
“慢先生”在窗台前看了一下,这里没有戒指,又来到柜子旁,把里面被子拿出来,慢慢地打开仔细地看了看,一枚亮晶晶的戒指正静静地躺在被子里。
“快夫人”急忙拿起戒指。这时,“慢先生”微笑着在“快夫人”耳边说了一句:“慢——也有慢的好处吧?”
快与慢作文字篇十
在生活中,快早已普遍于大地,你可能习惯了快,也可能没习惯快。不过,我想说,大家停下吧,别再快了,把剩下的时光慢慢地走过,走过花开花落、走过金秋与寒冬,走过剩下的岁月。
当时光像流水般走过时,大家都想停下吗?也许有人想停下,但时光的速度像一辆飞驰的马车,拉着我们向前。实在太快,可这么快的生活,难道不是虚度年华?
你,必须要慢!
可是,有些人已经忘记了慢,所以,慢,到底是什么?
我个人认为,慢,是一种悠闲放松的境界。
大山中,最能够把你的时光变慢,当我们漫无目的地走着时,你可能不知道自己要去哪儿,但是缓慢的时光会告诉你一个目的地。听着虫鸣,吹着口哨,突然,眼前出现了一片竹林,竹子中,冒出了一些竹笋。拿起铁锄,把竹笋旁的泥土慢慢清除,再把笋拔出去。也不用急,拔一下,停一会儿,就这样慢慢拔出来。这点喜悦虽然微小,但是让我灰暗的心变得有光泽。
我在家最喜欢晴天,拿起一本书,坐在小沙发上,看几页,眯一会儿眼睛,感受着温暖的日光浴。温暖的阳光照在身上,感觉整个世界都温柔了。
慢,就是这样的悠闲放松的感觉。能让你静下心来,换一种心态,换一种心情。
快与慢作文字篇十一
“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然……”
这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了。
努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗?
因此,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!
纪伯伦有句名言:乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:“慢慢走,欣赏啊!”
社会的竞争,生活水平的提高,总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气:快些,再快些。假如遇到这一个时候,我建议主,让我们先暂且放一放高速,慢些,再慢些,欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。
“花开不是为了花落,生命不是一次简单的奔赴死亡之约,侯鸟由南飞到北,又由北飞到南是为了经历四季的更替……”
快与慢作文字篇十二
快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。快与慢一起构筑我们精彩的人生。
快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。
爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得"发明大王"的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的`遗传定律。无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔,都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。
快能使人志存高远,永远积极进取;慢则使人内心宁静,追求闲适。
袁隆平在乡间教书的时候,并未满足于书本,而是亲自下地干活,认真研究水稻的杂交,不断试验新品种、新方法,锐意创新,最后成功研制"灿型一号";然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动,而是回到曾经的田地里继续做一位农民,守着那块土地,过着安宁平静的生活。袁隆平的一生是快与慢的结合,他不仅拥有远大的志向,积极创新,而且功成名就后守住心灵的宁静,享受闲适的生活。
快能使人斗志昂扬,力争上游;慢则使人悠然自得,安贫乐道。
汉代董仲舒可谓一生都在为"独尊儒术"做不懈努力,不仅使儒家思想居于正统地位,而且极受汉武帝重用;而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰",辞官归去,在南山下煮一壶酒,细细赏菊,悠然自得。他们分别用自己的生活解释了快与慢的真谛,至于两者谁更好,留予世人评说。
快与慢是一首和谐动人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起构筑我们精彩的人生。
快与慢作文字篇十四
快与慢
路队训练的时候,我们刚在操场上站完队,女生和男生争了起来。
男生说: “你们总是那么娇气,下楼那么慢,明天是最后一天计分了,别给咱们班拖后腿!”
我们女生觉得很委屈,说: “我们也是和你们一样走的呀,从来没有人掉过队。”
我们谁也说服不了谁,找方老师评理。
方老师问清原委后,说: “你们交换一下位置,再训练一次吧。”
我们交换位置训练。一会儿,男生落在后面好远。他们不作声了。
这是怎么回事呢?方老师让我们分别测量男生女生走过的路程。结果很快出来了,从五楼到一楼,男生走内圈,女生走外圈,女生比男生多走了31米。
方老师说:“同学们,上楼与下楼时,并排的两队走过的路程是不一样的。这样的现象还可以在运动场上看出来。在弯道上,外圈的半径比内圈的半径长,外圈的路程要比内圈的长。走弯道时,走在外圈的应该适当放慢脚步,走在内圈的应该加快脚步,这样队伍就整齐了。”
我们又训练了几次,队伍果然很整齐了。
快与慢作文字篇十五
从前,人们悠闲自在,“慢点儿啊!没事的!还有时间,不用着急!”
现在,人们日夜奔波,“哎呀!快点快点!又要来不及了!你看看你,每次都害‘我’迟到!真是!”
从前,人们的早餐,一碗小米粥,就着几盘菜,和好友一起,吃着,聊着,过了个把钟头,才不舍的回家。
现在,人们的早饭,匆匆的在路旁小摊上买两三个包子,一杯豆浆,没吃几口,也不过才三五分钟,又急忙去赶车上班了。
从前,人们的行程,翻山,步行赶到车站坐车,过个五六小时至渡口,上船,次日方可到达。
现在,人们的出行,先精打细算买张比从前贵不知多少倍的,比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票,机票,再把从前一天一夜的行程压缩成半日,可那美妙的心情,沿途的风景,都到哪儿去了呢?!
从前,人们的通讯,一封信,两三页纸,贴上八角钱的邮票,跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒,而后便剩下等待,十天也行,半月也罢,时光慢得使等待都变得美好。
现在,人们的联络,聊qq,刷微博,玩微信,指尖一动,便有成百上千条信息蜂拥而至,但日月如梭,稍纵即逝。
从前,人们的旅途,每一条路都留下了美好的记忆。
现在,人们的旅途,只为抵达,就是宛如天人的美景,也只是惊叹于一时的美好,却很难走进心中。
生在快生活的时代,你追我赶,丢三落四,心灵麻木,却没有了从前慢慢的快乐……从前,不拘泥,不提防,不慌张,不急躁,随和,可亲。从前好,从前慢,慢中出细活,慢中品人生。
快与慢作文字篇十七
如果将人生比作一条路,我们就是这路上的旅人。我们时而步履匆匆,时而悠然缓行。有时安静驻足,有时却不得不迅速奔跑。可是,只有徐疾有致才能在时光中从容安定。
当代中国,能出版书籍的作家很多,但真正能够成为经典的却寥寥无几。闻一多先生十年心血方成校补。陈忠实先生数年磨一剑,历尽艰辛,终于成就《白鹿原》。很多事情好似煲汤,只有时间越长,速度越慢,方可知其中滋味。
但是在滚滚发展的时代洪流前,我们要紧随时代步伐。若当时清政府积极向西方学习,而不是闭关锁国,盲目自大,自以为天朝物产丰盈,无所不有,原不籍外夷货物以通有无。也许,现在的中国会更加繁荣昌盛。
回首望去,慢是五柳先生结庐在人境,而无车马喧的淡然;是王摩诘明月松间照,清泉石上流的悠闲;是赵师秀有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花的闲适;慢是唐寅酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠的清闲。只有慢一些,我们才能享受生活的沉静,品位生活的醇美。
可若快一点,你会惊叹于猎豹捕食的速度,你会欣赏到运动员们矫健的步伐。只要快一点,你会感叹逝者如斯夫,不分昼夜中时间的飞逝;会感悟xxx穆莫等闲,白了少年头,空悲切中时间的珍贵;会回味于李白黄河之水天上来,奔流到海不复还的悲怆。
时间之快,是晏殊无可奈何花落去,似曾相识燕归来的无奈;是杨慎滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄的苍茫;还是刘希夷年年岁岁花相似,岁岁年年人不同的伤感。快一点,你所抛弃的今天,将会是许多人可望不可即的明天。快一点,我们就能以最快的速度达到目标。
快,是一泻千里,是轰轰烈烈。慢,是小桥流水,是细水长流。只有真正把握好快与慢的人,才会在生活中一路前行。快,是在成长,是在蜕变;慢,是在驻足歇息,是在准备下一段旅途。只有快慢同行,疾徐有致,才能在岁月里从容前行。
快与慢作文字篇十八
“快点收拾房间!”;“快弹琴!”;“快吃饭!”……这些声音听起来异常急促,而我,却还懒洋洋的躺在床上看着书。当老妈喊道“快穿衣服,我们出去玩!”的时候,我像一只离弦的箭一般翻身下床,洗漱完毕。整个过程才3分秒。
老妈一见我出来,立马开始了她那如长江般滔滔不绝的口水的“演讲。”“你呀,就知道玩。什么事都懒的要命,唯独玩起来不知道累。一玩起来就没命……”好容易等出来个空隙,我立马说:“我去下洗手间。”然后就开溜,在洗手间向外喊“咱们去哪玩?”“玩玩玩,玩你个大头!不这么喊你会出来吗?快吃饭!”我一下子懵了:我这已经是第147次上当了,本本上又要添一杠喽!
我极不情愿地走了出来,边吃饭边看电视,这一顿饭竟吃了两个小时——不过不足为奇,习惯了。
吃完了长达2个小时的饭,老妈立马叫我缠好指甲去弹琴,我只好慢慢悠悠的向琴房走去,外加缠指甲的时间,又浪费了老半天。但是,当我弹完琴卸指甲的时候,却只用了2分!因为——弹完琴就可以玩电脑啦!当然要快点啦!
玩电脑的时间我可是一分都没耽误,连拉屎撒尿放屁喝水这些事都抛到了九霄云外。用完电脑才把这些东西捡了回来。
每天,我的大脑就这样负责两个区域——快和慢。快的里面装的是我感兴趣的事:比如玩,看书;相反慢的里面自然是我讨厌的事:比如写作业,弹琴。所以,每个人都有这两个性格,但是里面装的东西不同,人也就不同了。
并不是有的人快一点,有的人慢一点,因此,这个世界所有的快和慢都是同一个人身上的。
快与慢作文字篇十九
我坐在车上,看着窗外的风景。周围的道旁树快速移动着。
我们似乎处在一个无法停下来的怪圈里。我们过着不能停下来思考,没有时间去感受,气喘吁吁的生活。可我们到底在赶什么?是不是高速就高效?
从古时候的步行、骑马,到现在的汽车、火车、轮船、飞机,人类的步伐变得越来越快。我们国家是高铁建设最快的国家,温州高铁事故造成巨大的灾难让国人触目惊心,也引起国人对高铁的质疑与反思。快,从此就意味着不踏实。
可是,快一定不好吗?
有时候,慢也不一定意味着脚踏实地,而意味着缺乏面对问题的勇气。有些人面对选择时总会犹豫不定,还冠冕堂皇地说:“不要急,慢慢来。”从而把时间浪费掉,办事没有效率,甚至因此失去机会。这时候,你还会说他脚踏实地吗?
“非典”来临时,病毒传播迅速,感染了很多人,甚至有很多人死亡。若不是上上下下果断决定,快速处置,能挽救那么多生命吗?
地震时,瞬间倒塌的楼房,让很多来不及逃出来的人们面临生命危险。若不及时救援,能缓解地震带来的损失吗?
洪水来临,湍急的水流困住了很多没有逃到岸上的人。若不是那一个个迅速救人的身影,能最大限度保证人民的生命安全吗?
培根说过:“真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。”快速未必最有效,慢也未必最成功,所以一味地追求快或强调慢都是不足的。只有认真做事,提高效率,才能做到最好。
坐在车里的我,看似一动不动,其实飞快的车速把我带到遥远的目的地。
快与慢作文字篇二十
快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记
我生活在一个家教严格的家庭,从小在父母铺设的轨道上前进,不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈,出人头地。可他们不知道,我心所向往的却是安静闲适,波澜不惊的生活。
第一乐章:快
为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。
每天当别人还在梦乡中时,我便要起床读书,因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学,英语接踵而至,才去了英语,语文便迎面而来,语文方毕,理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期,也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中,还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶,就要做回桌旁,畅游于书山题海之中。每当夜深人静,万籁俱寂只时,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是……
第二乐章:慢
当我从床上坐起的时候,清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合,青山郭外斜”的幽静画卷,坐在室内,可以抚琴萧歌,诗文为伴,走到室外,可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜,可以蟾宫为伴,遥想古人。远离喧嚣的尘世,终于找回了内心的宁静,不需再去顾虑别人的眼光和议论,只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的,可我心中仍然朦胧着这样一种梦想……
结束曲
每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。
快与慢作文字篇二十一
人的一生,是需要一些停歇的。每一次的停歇,亦是为了再次的行走。车祸是一件悲惨之事,时常因为速度太快而导致的,也有因太慢被别的车撞到。是的,车速要适度才行。人生也是亦如此,我们的身心,才会得到更好的休养生息。
为名与利,在道路上奔波劳碌,为何不停下来歇一歇?追求名与利太久,忘记最初的心,这样的事情太多了,忙碌起来忘记了与亲人朋友的团聚,最终留下了遗憾。每一次的停歇,让自己的内心安静,才能对事物更好的认识与认知。
梦想,每个人心中都存在着。有时着急着为实现梦想的焦虑,感到不安,这条路很长,需要一步一步地前行,或许每一步是那么的艰辛,不用着急,因为踏出的每一步都会离梦想更进一步,当累的时候停下来,看看旁边的风景,或许会发现不一样,心情就不一样,认真对待每个事物,或许就有不一样的收获。
曾经有个圆,它滚动得很快,快得看不见沿路的风景。有一天,圆缺失了一大块,不再规则,它只能慢慢移动,这时它发现了不一样,它第一次仔细观察眼前的世界,向小草问候,同白云聊天,只为寻回缺失的部分。终于它如愿以偿找到了缺失的碎片,于是又飞快的滚动起来。这时它看不清沿途的风景了,这才意识到一味的快,就会失去一部分的东西,或许应该慢下来,这样才能欣赏更好的风景,于是它放弃了千辛万苦寻回的碎片,缓慢而快乐的移动着。
我们应该等一等自己的灵魂,不要太快,停歇一会,看看沿途的风景,放松心情,慢慢地释放压力,解放烦恼,不知不觉中就会发现,这一时刻是多么的美妙。
人生道路行走,诱惑、烦恼等等太多,静下心来,慢下来,或许发现能解决的方法。
一生很长,需要快,更需要慢。
快与慢作文字篇二十二
现代交通的一大特点就是快,汽车在柏油马路上奔驰,飞机在万里高空翱翔,使得古人在一年半载才能赶完的路程变得如此之短。特别是近年来的高铁,更是速度的奇迹,快到南京到上海不过是一顿饭的工夫。因此有人说,快好。
也有人有不同的声音,他们说,慢好。你不是举高铁的例子吗?那前些天才出的事不就是高铁太快了导致的?地铁追尾的事故不也是快的悲惨后果吗?所以应当慢下来,慢了才有安全,才有质量。
在我看来,究竟是快好还是慢好的问题的关键,不是在于争个你死我活非要一个好一个坏。而是要汲取快点速度,慢的质量,达到高效才是王道。
快是一种现代社会的新理念,快节奏的生活使人们加紧步伐追赶潮流,快速度的生产消费使现代经济飞速发展,快的好处就在于它能以最短的时间达成目标,从而节约一切生活的成本。麦当劳的快餐遍布全球,而其之所以有如此大的规模的原因就是讲求速度。快捷用餐方便了生活。但很多时候人们又是一味的追求快,只有快人就会变得盲目,一旦盲目事情完成的质量就打了折扣。
慢是一种生活态度。悠闲地沏上一杯茶便花了一个美好的下午,十年时间熟练工人才绣出了一幅无与伦比的苏绣。慢的好处就在于它能保证事情完成时达到最好的状态,从而精化细化每个细节,水彩画大师张保全几年时间磨出的作品价格上万,人们追求的就是他画出的精妙意境。然而一味说慢好倒也不对,慢了就会浪费大量的时间精力,无法与节约成本的快相比。
因此最佳方案就是将两者结合,取两者的长处使事情达到最佳目标。快的速度是一种催化,促进反应进行,慢的质量是一种保证,确保任务成功完成。“天桥骄子”是一期关于服装设计的真人秀。设计师们在规定的时间内完成作品以晋级。而通常时间给的都少的可怜,设计师们却能在如此有限的时间里发挥无限的创意,化腐朽为神奇,其中的密钥,就在于快的速度与慢的质量相结合。飞快缝制与精细剪裁,高速描图与认真制版,快与慢在他们身上一点也不矛盾,相反却是互帮互助的好兄弟,促成完美作品的诞生。由此可见,快与慢的结合,才能带来成功。
又回到开始,有人说高铁相撞反映了中国当代迅猛发展的潜在问题。那么此时解决问题的最佳选择也就成了速度与质量相结合。飞速发展经济的同时注意工程质量,交通事故等也能就此避免。
说到底,快与慢谁好,并不是站在对立面的,速度与质量并重,才是最好。