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牧师讲道视频篇一

oveispatient,loveiskind,itisnotjealous,loveisnotpompous,itisnotinflated,itdoesnotseeksitsowninterest,itdoesnotrejoiceoverwrongdoing,allthings,believeallthings,hopeallthings,enduresallthings,loveneverfails.

forbetterorforworse,forricher,forpoorer,insicknessandinhealth,toloveandtocherish,fromthisdayforwarduntildeathdouspart.

withthisringlpledgetoyoumydeepestlovefaithanddevotion。

thereforewhatgodisjoinedtogetherletmennotseparate.

结婚牧师说誓词

“(新郎)，你是否愿意娶(新娘)为妻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和她结为一体，爱她、安慰她、尊重她、保护她，像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於她，直到离开世界?”

“(新娘)，你是否愿意嫁(新郎)为妻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和他结为一体，爱他、安慰他、尊重他、保护他，像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於他，直到离开世界?”

牧师："你愿意娶这个女人吗?爱她、忠诚于她，无论她贫困、患病或者残疾，直至死亡。doyou(你愿意吗)?"

新郎："ido(我愿意)!"

牧师："你愿意嫁给这个男人吗?爱他、忠诚于他，无论他贫困、患病或者残疾，直至死亡。doyou(你愿意吗)?"

新娘："ido(我愿意)!

以上就是小编整理的有关结婚牧师说的誓词，主要分为三种：英文版、中文版、中英混合版。

牧师讲道视频篇二

持续共产党员先进性教育活动分析评议阶段的一个重要环节，就是要认真开展批评与自我批评，这是确保先进性教育活动不走过场、不出偏差、取得实效的关键所在。

开展批评与自我批评是我们党的优良传统和作风。批评与自我批评历来是我们党抵御各种腐朽思想侵蚀，纠正自我错误，清除党内不良风气的有力武器。正是透过不断地批评与自我批评，我们党才能不断纠正错误，总结经验教训，确立起正确的路线、方针和政策，到达团结和统一。批评与自我批评是我们党持续旺盛生命力的重要手段，是我们党永葆先进性的重要手段。

开展批评与自我批评是加强党的执政潜力建设的必然要求。加强党的执政潜力建设，是时代的要求、人民的要求。在机遇和挑战并存的国内外条件下，确保长期为人民执好政、掌好权，务必坚持立党为公、执政为民，始终持续党同人民群众的血肉联系，自觉践行“三个代表”重要思想，自觉做到科学执政、民主执政、依法执政，用党内民主带动人民民主，调动一切能够调动的用心因素，努力构建社会主义和谐社会。实现上述目标的关键在于搞好党的建设，靠发展党内民主，理解群众监督，保证把人民赋予的权力用来为人民谋利益。

开展批评与自我批评是这次先进性教育活动务必遵循的指导原则。中央在持续共产党员先进性教育活动《意见》中指出，要坚持正面教育为主，认真开展批评与自我批评，引导党员主动查找和切实解决自身存在的问题，同时互相帮忙，共同提高。就应看到，在一些地方和部门，党内民主生活还不能经常地、自觉地开展批评与自我批评，部分党员对用心开展批评与自我批评的重要作用，还存在模糊认识，用心性、自觉性也尚需提高。搞好先进性教育，就要把批评与自我批评这一优良传统发扬好，切实解决存在的突出问题。

批评与自我批评，包含了两个方面的资料。批评，是指领导与领导之间、同志与同志之间、领导与同志之间、同志与领导之间的思想交流和互相帮忙。自我批评，则是指自我反省、自我总结、自我提高的过程。

党员干部投身先进性教育活动，首先就要勇于拿起批评与自我批评的思想武器，做敢于和善于批评与自我批评的模范。仅有经常地开展批评与自我批评，虚心地理解批评，才能不断地改造自我、提高自我、完善自我。敢于揭疤亮丑，严于解剖自我，是自我觉悟的表现，是提高的开始，得到的将是组织和周围同志的赞许和肯定；善意地、实事求是地指出他人的缺点和错误，是关心和帮忙同志的善举，得到的将是同志的理解和感激；虚心地自觉地理解别人的批评，展示的是自我的宽广胸怀和知错就改的勇气，得到的也将会是自我的提高和同志的信任。

其次，要正确把握批评与自我批评的出发点和落脚点。开展同志之间的相互批评，要处以公心，始终坚持“惩前毖后，治病救人”和“团结—批评—团结”的方针，坚持换位思考，与人为善，以诚相见，把关心爱护融于批评之中，及时沟通和消除同志间思想上的误会和隔阂，真正做到从团结的愿望出发，透过批评与自我批评，在新的基础上到达新的团结。开展同志之间的相互批评，要摆事实，讲道理，在忠于事实真相的前提下论是非，力求言之有理，言之有据，对问题的性质和错误的程度，进行合乎实际的分析，要善于抓住事关全局、事关方向的问题开展批评，不要在鸡毛蒜皮的小事上做文章，做到大事讲原则，小事讲风格。

第三，要注意开展批评与自我批评的方式方法。要结合思想和工作实际，注意方式方法，以批评的对象能够理解和改正为目的，使批评与自我批评更具有针对性和有效性。要着眼效果，讲究批评艺术，做到既坚持原则，严肃批评，又和风细雨，以理服人。批评人是一个人素质和潜力的综合反映，它没有固定不变的模式，务必因人、因时而异，不能千篇一律，照抄照搬。但就其规律和原则说来，要把握这样几点：批评人的动机必须要正确，批评人的态度必须要端正，批评人的程度要恰到好处，还有批评人的时机必须要选取得当。

第四，党员领导干部要带头开展批评与自我批评。在持续共产党员先进性教育活动中，要把批评与自我批评切实开展好，党员领导干部要首先提高认识，端正态度，搞好带头。要有善纳忠言的勇气和虚怀若谷的胸襟。俗话说：“心底无私天地宽”。人仅有无私，才能无畏，仅有正视自我存在的问题，才能勇于揭露矛盾，解决问题。这不仅仅无损并且能够提升自身的形象和威信。善意的批评和提醒，犹如苦口良药，能够让人防微杜渐，头脑清醒，少犯或不犯错误。作为一名党员领导干部如果听不得批评意见，视批评为刺耳，视批评为跟自我过不去，甚至搞秋后算账，那必定是很危险的。听不进别人的批评意见，实际上是在纵容自我的缺点和错误，终究是要栽跟头、吃大亏的。

牧师讲道视频篇三

牧师：

?mynameis（牧师名字）,anditwillbemyhonorandpleasuretocelebratetodayyourweddingceremony,（新郎名字和新娘名字）.

?我是（牧师名字），很荣幸今天能主持（新郎名字和新娘名字）的婚礼。

?dear（新郎名字和新娘名字）,iwanttogivethebeginningoftheceremonyofmarriage

accordingtothecustomsofourcity.

亲爱的（新郎名字）先生和（新娘名字）女士，按照我们城市的传统，我宣布你们的婚礼仪式正式开始！

?（新郎名字和新娘名字），你们站在我的面前，共同缔结爱的盟约。你们宣布你们是因为彼此相爱，带着对婚姻的无限忠诚和责任，而走到一起。所以我要确认你们的心意（新郎名字和新娘名字），你们缔结婚约，是否完全出于你们自由的意愿，并完全清楚做出这个决定的重大意义。

新娘：yes.

是的。

新郎：yes.

是的。

牧师：

?now,i’u,please,faceeachotherandjoin

hands?

现在，请你们宣誓。请你们十指相扣，正视对方的眼睛。

（新郎名字），你是否愿意娶你面前这位女士做你的合法妻子，和她共同走进婚姻的生活，爱她，安慰她，追随她，忠诚于她，直到永远？

新郎：ido.

我愿意。

牧师：

?（新娘名字）,willyoutakethismanwhosehandsyouhold,choosinghimalonetobeyour

?（新娘名字），你是否愿意你面前这位先生成为你的合法丈夫，和他共同走进婚姻的生活，

爱他，安慰他，追随他，忠诚于他，直到永远？

新娘：ido.

我愿意。

牧师：willyourepeatafterme?请跟着我重复。

?i,（新郎名字），takeyou,（新娘名字）tobemywife,ipromisetobefaithfultoyoualways,

injoyandinsorrow,insicknessandinhealth,toloveandhonoryouallthedaysofmylife.

我，（新郎名字），娶你（新娘名字）成为我的妻子。我承诺，无论快乐或忧伤，健康或疾病，我都将爱你，忠诚于你，直到永远。

新郎：

?i,（新郎名字），takeyou,（新娘名字）tobemywife,ipromisetobefaithfultoyoualways,

injoyandinsorrow,insicknessandinhealth,toloveandhonoryouallthedaysofmylife.

我，（新郎名字），娶你（新娘名字）成为我的妻子。我承诺，无论快乐或忧伤，健康或疾病，我都将爱你，忠诚于你，直到永远。

牧师：

?i,（新娘名字），takeyou,（新郎名字）tobemyhusband,ipromisetobefaithfultoyoualways,injoyandinsorrow,insicknessandinhealth,toloveandhonoryouallthedaysofmylife.

我（新娘名字）嫁你（新郎名字）成为我的丈夫。我承诺，无论快乐或忧伤，健康或疾病，我都将爱你，忠诚于你，直到永远。

新娘：

?i,（新娘名字），takeyou,（新郎名字）tobemyhusband,ipromisetobefaithfultoyoualways,injoyandinsorrow,insicknessandinhealth,toloveandhonoryouallthedaysofmylife.

我（新娘名字）嫁你（新郎名字）成为我的丈夫。我承诺，无论快乐或忧伤，健康或疾病，我都将爱你，忠诚于你，直到永远。

牧师：

?nowyouwillfeelnorain,foryouwillbeshelterforeachother.从现在起，你们将不再害怕风雨，因为你们将相互庇护，挡风遮雨。

?nowyouwillfeelnocold,foryouwillbewarmthforeachother.从现在起，你们将不再寒冷，因为你们将相互温暖，彼此呵护。

?nowyouwillfeelnoloneliness,foryouwillbefriendsforeachother.从现在起，你们将不再孤单，因为你们将成为彼此的伴侣，长相厮守。

?nowyouaretwopeople,butthereisonlyoneroadyouwillwalktogether.你们将执子之手，与子偕老。

牧师：

?andnowanothergreatmomentofthisceremonyistheringceremony,iunderstand,you’g,asyousee,areroundasthesunandthemoon,circlethatrepresentsperfection,timelessness,ptingthemfromeachotheryoumakeavowofthatwis,willyou,repeatafterme?

?下面，请新郎新娘交换戒指。你们带来了象征你们爱情和真诚的的戒指。你们看到这戒

指如太阳和满月，圆形象征着完满与永恒。请为对方戴上并承诺，你们将互为彼此的伴侣，度过今后的一生。请跟着我说。

?（新娘名字）,isringipromisethatiwill

love,honor,respectandenjoyyou,asyourlawfulweddedhusband,fortherestofourlives.

（新娘名字），请接收这枚象征着我对你的爱的戒指。我以这枚戒指承诺，我会爱你、信任你、尊重你、取悦你，作为你的合法丈夫，度过今后的一生。

新郎：

?（新娘名字）,isringipromise

thatiwill

love,honor,respectandenjoyyou,asyourlawfulweddedhusband,fortherestofourlives.

?（新娘名字），请接收这枚象征着我对你的爱的戒指。我以这枚戒指承诺，我会爱你、信任

你、尊重你、取悦你，作为你的合法丈夫，度过今后的一生。

牧师：?（新郎名字）,isringipromisethatiwill

love,honor,respectandenjoyyou,asyourlawfulweddedhusband,fortherestofourlives.

?（新郎名字）,请接受这枚象征着我对你的爱的戒指。我以这枚戒指承诺，我会爱你、信任

你、尊重你、取悦你，作为你的合法丈夫，度过今后的一生。

新娘：?（新郎名字）,isringipromisethatiwill

love,honor,respectandenjoyyou,asyourlawfulweddedhusband,fortherestofourlives.

?（新郎名字）,请接受这枚象征着我对你的爱的戒指。我以这枚戒指承诺，我会爱你、信任

你、尊重你、取悦你，作为你的合法妻子，度过今后的一生。

牧师：

?foundthewillto（新娘名字）andto（新郎名字）joininthemarriageandhavingregard

claim（新郎名字和新娘名字）husbandandwife.?鉴于他们结婚的意愿和誓言，我宣布，（新郎名字）和（新娘名字）成为夫妇。?thegroommaykissthebride.?新郎可以亲吻新娘了。篇二：天主教英文词典ccaenadomini（l.）：主的最后晚餐：耶稣受难前夕，与门徒共享的最后一次晚餐（玛廿六17-25）。英文称lastsupper。caeremonialeepiscoporum（l.）：主教专用礼规书。caeremoniarius：司仪：教堂礼仪中负责指挥礼节的人。calced：着履会士：与discalced赤足会士相对照。譬如加美乐圣衣会carmelites就有以上两种会士。calefactory：暖室；暖瓶：(1)中古时代修道院的暖室。(2)中世纪司铎严冬送圣体时，用以暖手指的暖瓶。calendar,ecclesiastical：教会历书；瞻礼单：记载教会全年礼仪的日历，又称liturgicalcalendar。拉丁文称作calendarium。详见ordo。calendar,gregorian：国瑞历书；额我略历书；格利高里历书：原罗马凯撒于公元前46年所颁之julian历，较阳历每年长11分14秒。届公元1580年已累积至10日。教宗国瑞（额我略；格利高里）十三世，于公元1582年，自10月减除10日（将1582年10月5日改为1582年10月15日），并下令规定每四年的二月增加一日，是为闰年，表

示「世纪」之年。因此国瑞历每年较实际多26.3秒，届公元4316年将多出一日。目前世界通用者即此国瑞历。calix（l.）：圣爵；圣杯：感恩祭中用以盛葡萄酒，之后经由司祭祝圣为基督圣血的容器。英文称chalice。多以金属制成，也有用其它原料者。calling：召唤；呼唤；圣召；呼召；神召：以宗教观点论，每人所从事的各种正当职业，均有天主的感召；狭义的说，特指献身教会的圣职人士及修士、修女等。又可称call。calvary：(1)加尔瓦略山；髑髅地：指昔日耶路撒冷城外一个充当刑场的小丘，亦即耶稣被钉十字架之处；阿拉美话称golgatha或gulgulta哥耳哥达或各各他（基）。(2)十字架景像：圣母玛利亚及圣若望侍立十字架旁的圣像。calvinism：加尔文主义；喀尔文主义：宗教改革者加（喀）尔文（johncalvin,1509-1564）所倡的教派。在苏格兰始称改革教会；传到英美时，改称长老（教）会。以圣经作为一切教义的基础，并认为天主造世、救世的终极目的并非为了满足世人需要，而是为彰显上主的荣耀。同calvinist。参阅church,reformed。camauro（it.）：绒帽：教宗冬天（礼仪之外）所戴之白毛边的红绒帽。

camera,apostolica（l.）：教廷财务院：教廷机构之一，负责管理教廷财务；成立于十一世纪。或称作camera,romana。camerlengoofholyromanchurch：罗马教廷财务总管（枢机）：教宗出缺时，该总管枢机马上以临时执政者身份接管教会事务，并安排教宗选举事宜，直到选出新教宗后，任务始告完成。camerlengoofthesacredcollege：枢机团财务总管（枢机）：该枢机负责管理

辰：指教会的祈祷（日课）时刻，是照圣经每日七次祈祷的指示。详见breviary。canonicals：(1)法定祭服。(2)法定考试：昔日司铎晋铎后，三年内应参加教会的在职考试。canonist：教会法学家；教律学家。canonization：列入圣品；列入圣人级；宣布为圣；宣圣；列品：教宗隆重声明某些足为教会楷模者已升天国，并应接受教会的尊敬、荣耀和赞誉。申请列品案件首先将候选人之言行、著作、声誉、奇迹（殉道者免）等项目交由主教审断，经调查属实后，送交圣座，再经专案小组审查，最后由教宗做裁决，宣布其为「真福」，可供某地区或某团体敬礼及庆贺。接着可更上一层楼，将此真福者案件送交圣座重新

牧师讲道视频篇四

自开展科学发展观教育活动以来，我按规定认真学习了坚持共产党员先进性教育读本，学习了有关方针政策，以及有关领导的

讲话

1、学习上还不够注重，理论水平还不够高。有时只顾忙于一些具体的工作，自觉主动地挤时间学习还不够，闲时学得多，忙时学得少，学习还浮在表面，还没有到达应有的深度。

2、对待工作的标准还不够高。对待工作有时只满足于认真完成学校领导交给的任务，常常只是根据学校布置的工作，说一步走一步，开拓意识还不够，常常求稳怕乱。

3、在工作上进取主动性不够强，创新还不够多。在工作中领导叫干啥就干啥，不够进取主动，缺乏灵活机动性。

4、在教学上创新意识还不够强，在头脑奥林匹克活动中，创造性地开展工作还不够好。

5、平时只顾忙着尽力去做好本职工作，不太注意周围发生的事情，对自我关系不大的事还不够热心、不够主动，对群众的事没有热情主动地关心，与一些教师交流还不够。

本人在各方面存在问题，原因是多方面的，有主观因素，有客观影响，有内因也有外因，但究其根本，还是主观因素在起作用，所以今后要努力改善。

1、加强政治理论学习，争取坚持每一天看半个小时的有益书籍、或看电视新闻、或听广播新闻，把这变成自觉的行为。

2、加强业务学习，努力开拓创新，吸取先进的教学经验、方法，树立先进的教学思想和教学理念。切实转变观念，提高创新意识和职责意识。

3、在工作中要进取主动地参与，认真仔细地研究，不断地解放思想，大胆地创新实践，努力探索头脑奥林匹克活动。

4、平时要多和教师们交流，要躲倾听教师们的想法和提议，要热情主动地关心教师们的大事和小事。

总之，在这次落实科学发展观活动中，经过学习自我在思想深处进行了认真的反思，决心以此为契机，不去强调客观，以高标准、严要求地从眼前做起，从自身做起，真抓实干，改善工作，努力使自我成为一名优秀的共产党员。

牧师讲道视频篇五

作为一名教师团员的我，深刻的感受到与其他群众的不一样。作为教师的一名团员，就务必更加的严格要求自我，不断加强学习，完善自我，不断要求提高，与时俱进，更就应不断的向党组织靠拢。

“前事不忘，后事之事”，“躬自厚而薄责与人”，“仅有什么事也不做的人，才不至于犯错误，虽然这恰好是他最基本的错误”……古往今来，多少名言警句阐述着同一个道理：人，就应要学会自我批评。在漫漫人生路，行差踏错，一时迷失方向，是不出为奇的。古语云:圣贤都有错，更何况凡人乎。所以，无论是什么人，都要学会自我批评。学会了自我批评，就犹豫在黑暗中把握住了指路明灯；懂得了自我批评，就好象在茫茫大海中找到的高高的灯塔

透过“自我批评检讨”主题活动，我切实的增强了自我的团员意识，明确了一名团员，个性是一名教师团员更就应严于律己，起到模范带头作用。遵守园纪园规，献自我的力量。经过一学年的工作，我清楚的认识到这学年自身存在的缺点和不足。

古人云：“玉不琢，不成器；人不学，不明白。”浅显的比喻却很好地揭示了学习的重要性。江泽民同志也再三要求“学习，学习，再学习。”可见，学习文化知识是提高素质的重要途径之一。当今世界，科学发展日新月异，逐步向知识经济、信息化社会迈进，不学习，人就会落后，另外，还要注意个人文化修养的培养，增加自我的知识面，丰富自我的文化底蕴，因为仅有一个具备较高科学文化素质的青年，其社会适应潜力才会比较强，才能较好地处理形形色色的问题。总之，对于专业知识的学习要有扎实的专业功底，刻苦学习、钻研，并有所

创新

要阅读马列原著，毛泽东选集和邓小平理论，培养自我的团员修养。这天的社会是一个变化的社会，我们身边的人、事、物都会不时地发生变化，团员要学会以不变应万变。平时注意党性修养的培养，才能抵挡住不良诱惑的影响，以适应千变万化的社会，适应复杂的社会。一个人如果仅有“如何而生”的思考，是不够的，更重要的是要有“因何而生”的思索。作为团员，最基本的是树立正确的世界观，人生观，价值观；作为团员，最基本的是树立全心全意为人民服务的思想。教师团员就应为人正直，且有坚定的共产主义信念。新的历史条件下，我们共青团员更就应坚持党性，坚定信念。在经济时代，应对各种诱惑，要不动摇。其次，要有先进思想。作为教师团员就应清楚地明白中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表。共青团员要起到先锋模范作用，就要有先进的思想，才能发挥自身作用，否则就会被淘汰。

教师团员应具备较高的理论水平。作为团员，务必坚持以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和江泽民总书记提出的“三个代表”思想为指导，认真学习，善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题，解决新问题，坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，维护党的团结和统一。这些都是原则问题，无论如何都不能动摇。树立为共产主义事业奋斗终生的志向。另外，现代社会的开放性要求教师团员具有现代意识和

创新

试想如果连周围的同伴都团结不好，何以团结千百万人民群众?总之，一个团员的形象，直接影响着团的形象，影响着团在人民群众中的威信，影响着团的性质和战斗力，我们作为教师团员要十分重视发挥自我身为团员的作用，以此来影响周围的朋友。

教师团员应作为团的代言人，教师的带头人。从自身抓起，从小事做起，对学习刻苦努力，对工作有创新精神，注重思想上的学习，全心全意地为同学和他人服务，敢于进行批评和自我批评。要明白，一个人在组织上入党一生可能仅有一次，但要真正在思想上入党却是一生一世的事。作为一名教师团员，我必须要加强学习，提高自我的政治理论素养及党性修养，争取成为一名共产党员。