无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

清明节的作文 清明节的作文500字六年级篇一

虽然我的父母双亲都健在，但是有了清明节放假的便利，我们还是回了一趟老家。在路上看到一些给父母亲祭扫者，禁不住悲从心来，眼泪扑簌簌往下掉。

两年前的清明节后，也就是20xx年4月8日，我在北京肿瘤医院做了直肠癌根治手术。后来经过了大剂量的化疗，中间又经过了两次大的手术，一路辛酸，一路坎坷，生命总算还在继续着。都说两年是一个非常的危险期，上周，就去人民医院做了一个全面的检查，对两年的恢复交一份答卷。正好4月1日下午，北京的大夫飞到潍坊给一位朋友的父亲做胃癌手术，我也顺便让大夫看了ct片和检查结果。有喜有忧，但不防大碍。

非常感动。

我从小就生活在一个父母双全，家庭和睦的环境里，真的无法理解那些失去父亲母亲的孩子们的不幸。可是当自已面临死亡的边缘时，真的有些舍不得：既舍不得孩子又舍不得父母；既舍不得朋友又舍不得同学；既舍不得工作又舍不得家庭。或许几年后的这个时节，我的儿子和家人会想念我，我的朋友和爱人会想起我。在成长的过程中，父爱母爱的缺失是一种无法弥补的缺憾，也是一种无法平复的痛楚。幸福家庭的孩子，会生活的更阳光，在成长的路上会更加顺利。

今年春天似与往年大不一样，泛滥的沙尘，百年不遇的干旱，融雪性洪灾，持续的矿难，一种凶险的戾气充斥其中，毒化了春天的温馨与娇媚。让我的内心也感到一股莫名的失落感和悲伤感。

真心期望世上的人们都生活的幸福呀！那些要离婚的人们，别人为的让你的孩子缺失父爱或者是母爱；那些生病的人们，也不要太自暴自弃，错过最好的治疗时期，让你的孩子们痛不欲生；那些不孝敬老人的人们，不要让你的孩子们瞧不起你们。好好活着，开心生活，不抛弃，不放弃。你才会真正幸福的。

我大约是从20xx年开始关注学术界酝酿清明节成为法定节假日的。终于到了20xx年，我国开始施行新的《全国年节及纪念日放假办法》规定，清明、端午、中秋增设为国家法定节假日，各放假1天。这势必将对我们每一个人的日常生活产生重要的影响。

在很大程度上，清明节成为法定节假日实属无奈。洋节的入侵，肆虐着中国的传统节日，侵蚀着中国的传统文化。究竟谁之过？完全归结为改革开放有失公允，深究起来，恐怕要上溯到明朝时期开始的闭关自守。国门一旦打开，国人感觉外面的世界什么都是新鲜的，适当地拿来玩玩，充充时髦，本无可厚非。只是对洋节的追逐太过于肤浅，形式玩得花里胡哨的，对内容的了解如大病之人般苍白。曾经调查一些天之骄子询问圣诞节的由来，竟摇头不知，更不要说普通民众了，实在是不齿。

国人对中国传统节日的深层次文化了解也好不到哪里去。有多少人知道清明节是“清明”节气、寒食节、上巳节三节融合而形成的节日？有多少人知道清明节吸收了上述三个节日的那些文化基因？有多少人知道寒食节源于介子推的说法只是附会之说、实际并不如此？有多少人知道上巳节与爱情有关的文化内涵？……时代在发展，而我们对中国传统文化的了解在退化，我们好像变得越来越没有文化了。

清明节成为法定假日有利于弘扬中国传统文化，可是，我看不明白的是，从上到下，很多时候，我们常常把它和传统的旅游黄金周联系在一起，并把它称之为“小黄金周”，这是市场经济的功效。当经济利益冠冕堂皇地披上了传统文化的华丽外衣，并以赚钱为目的的时候，你很难估量到它对文化歪曲的危害到底有多大。

尽管如此，旅游作为我的专业，我还是要从旅游的角度来谈谈清明节的旅游发展。尽管文化遭遇经济不免会产生困惑，但也不能因噎废食，全部否定它应有的旅游价值。

人们在清明节长期的形成和发展中，借扫墓出游踏青，这就天然与旅游存在着千丝万缕的联系。但是，直到目前，我国清明节旅游尚处在自发状态之中，尚未得到大规模自觉高效合理的开发和利用。

清明节的作文 清明节的作文500字六年级篇二

二十四节气当中，对清明的印象尤为深刻。深刻于它的字中涵义——清淡明智；深刻于那首流传千年的古诗——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……的伤怀意境；更深刻于，这是一个缅怀纪念亲人的特殊日子。

走进四月，暖暖的春意、淡淡的惆怅便在心中腾升，轻烟般萦绕心头。这是每年都要经历的清明情结。于是，宁静地把情绪安放于伤感与思念当中，却也不想走出。

记忆中的清明节，总能看见雨，心想，是否因为悲伤，天也陪着落泪？今年有点例外，没有雨，但仍是轻雾迷蒙。一大早，家中的男丁已在通往陵园的路上，陵园的一处就是安葬先人的所在。几年前，父辈们也把我爷爷奶奶的坟迁到了陵园。那里，依山傍水，算是一块风水之地吧。很遗憾，由于当地风俗，嫁出去的女儿或嫁进的媳妇是不能拜祭夫家与娘家的先人的。此刻，我只能在老家等待他们的归来，只能将哀思寄托不太遥远的那边，我的先人们，我那已经长眠多年的爷爷奶奶。静静地伫立阳台，任由清凉的春风抚着脸庞，掠过发丝、衣衫，带着让人心碎的温柔。满目的黄花，如泉的思绪，就在怅然与怀念中浓浓地泛滥开来……

小的时候，爷爷奶奶并没怎样带过我。父亲年轻时就离家参军了，部队转业后到了另外一个地方，接着与我母亲建立家庭，再后来有了我和弟弟。在我读小学的时候，才真正回到现在的家乡。也许因为多年不在他们身边的缘故，总觉感受的亲情是那样醇厚深切。是一种无法割舍的祖孙情，更是一种相互隬补的爱。

当时，我们住在镇上，爷爷奶奶则住在村里。每逢周末，就是我们的相聚日。到了那天，奶奶总会早早地到村里的集市给我们买最喜欢吃的咸鸭蛋和鸡翅膀（当时已经是挺奢侈的了），逢人便喜滋滋地说，我孙子回来了，他们最喜欢吃这个。回家后，便不停手脚地忙碌开来。吃完丰盛的午饭，爷爷会带我们去菜地摘菜去河边钓鱼去生产队看蚕宝宝……还有好多好玩的地方。傍晚时分，要离开了，爷爷奶奶又会把我们送到村口，挥着手直至看不见彼此的身影。那时的周末，是我最向往最开心的，是我从星期一就开始盼望的日子。还清楚地记得，奶奶最喜欢我的头发，每次用布满茧子的手抚摸着，叨念着，我们妞妞的头发好柔好顺，快点长呀，奶奶要给扎漂亮的蝴蝶结呢。岁月恍如昨日，谆谆话语犹在耳旁，美好的回忆至今仍深藏我心，不沾一丝的灰尘。

后来，我到外面读书了，再后来，我远离家乡当兵了。部队四年，是我人生中的丰盈，却也让我生命中有了一个不可隬补的遗憾。在一个热得让人心烦意躁的夜晚，我接到了奶奶的病危通知书。离家几千里之外，等我请得假来，等我风尘仆仆地奔回家时，奶奶已驾鹤西去，我竟见不着她老人家的最后一面！跪倒灵前，我泪如雨下，哭喊着，我声嘶力竭。守灵时，妈妈拿出一罐未开封的饼干，对我说：女儿，这是奶奶留给你的，前段日子，还念着这是你最喜欢吃的饼，不舍得吃，特意要在你年末探亲时再给你，但如今……妈妈哽咽着无法成语。颤颤地接过罐子，抚摸着，我分明触摸到了奶奶的气息，那样的温暖与熟悉呀。颤颤地打开它，和着迸流的泪水，我吞咽着，吞咽着奶奶的惦念与爱护。我，再也没有机会对奶奶尽孝了！我，再也无法承欢于奶奶的膝下了！

后来，妈妈告诉我，奶奶病得很突然，但去得挺安详，唯一的牵挂是没能见着心爱的孙女。永远的殇啊，十多年了，遗憾一直伴我至今，每每念起，心仍感刺痛。在那之后过了几年，爷爷也走了，隬留之际，还说着，奶奶在那边很寂寞，我要陪她去……如今，他们已经在天的那头重聚，继续着他们的相濡以沫……

天空，依然无泪，是否，不想再添感伤；清风，依然沁人心脾，鼓起了衣衫，润滑了面容。仰起头，我竭力把盈眸的泪珠隐忍。我要告诉爷爷奶奶，孙女生活得安然、快乐，并会一如既往……

此刻，一束黄花、一行垂柳、一怀清风，我面对陵园的方向，深深鞠躬。抬头仰望，目光拨开云雾，远远的天边，爷爷奶奶慈祥的笑容在绽放……于是，我也努力绽开了笑脸，幸福的带泪的笑脸……

清明节的作文 清明节的作文500字六年级篇三

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节来临之际，我不禁又想起了亲爱的祖母，虽然祖母离开我们已经四十多年了。

祖母是个刚强、利索、精明能干的女人，她嫁给爷爷时，正是国家风雨飘摇之时。那时，爷爷家境贫寒，靠做小生意维持家计。爷爷起早贪黑，卖豆腐，卖凉粉，卖瓜果梨枣。做一天的生意，也赚不了几个钱。唯有祖母，省吃俭用，勤劳勤奋，把每一分钱都花在该用的地方，把一个家打理的一点不露手脚，把二男二女调教的知明达理。

后来，爷爷因劳累过度，一病不起，抱憾而终。这个时候，我的父亲仅仅11岁，叔父也只有6岁，家里的光景从此就日落千丈。就在这样的情况下，祖母硬是咬紧牙关，把四个儿女拉扯长大。

祖母辛劳了一辈子，种地、纺线、织布、缝衣做饭、养儿育女，没有一刻闲暇的时间。

在她的带领下，父亲12岁就开始赶着小毛驴上山驮炭，小毛驴驮着百十斤炭，父亲一边赶着牲口，一边脊背上还背着几十斤炭。祖母不但做好家里饭食杂活，还带着两个姑母和叔父下地种田。

在祖母的精心料理下，这个家尽管也经受着战火硝烟，但到了解放前，还新买了3亩土地，一块打麦场子，新盖了4间新房。小院子虽然不大，光景还算过得殷实。

解放后，在祖母的教导下，父亲虽然没有读过书，但他机智聪慧，做事扎实，为人忠厚，大公无私，很受人们信任，所以，他一直担任着生产队的队长。

我从小在祖母的身边长大，祖母人缘好，记得巷子里的年轻媳妇儿和三婆、六婆、七婆都喜欢凑在我家里，跟祖母学纺线、织布，编帽辫，订草帽，边干活边闲侃。祖母做了什么好吃的，也总是让我端着碗一家一家去送，让乡亲们尝个鲜。

天有不测风云，在我还没有上小学的时候，祖母得了半面不遂，双腿瘫痪，不能行走了。尽管如此，刚强的祖母还是那么倔强，还依然不辍劳动，纺线，编帽辫，做一些力所能一的活。她仍然是这个家的主心骨，大事小事，都靠她做决断。

祖母对我喜爱有加，从小就十分关心我的学习和生活，对我严格要求严加教育。记得上小学时，一次缴书钱，是祖母把她积攒的一大把闪亮的分币塞到我的手中，让我缴了书钱。上高中时，是祖母用自己咱的钱为我制作了蓝卡其布学生服，把她几十年来舍不得铺盖的被褥拿出来，做为我上高中带的铺盖……

那年秋天，秋雨连绵，祖母的病情加重，就在这种情况下，她还是让本村的姑母张罗着为我订了婚事。就在那年晚秋，在冷飕飕的秋风秋雨中，祖母离开了我们。

祖母走了，但她的慈祥音容永远留在我的心中。忠孝持家，勤劳处世，宽厚待人，忍让为先，是祖母的教诲；尊老爱幼，忠厚勤勉，勤俭持家，厚道贤淑，是祖母的贤良；宽容忍让，睦邻善友，乐善好施，以德服人，是祖母的美德。

四十多年过去了，悠悠岁月，留下的是无穷的财富，带走的是无尽的思念。

清明节的作文 清明节的作文500字六年级篇四

清明时节，路边的荆棘已经伸展开来，挡住了乡间小路。母亲在时，会将这路边的荆棘修理得整整齐齐，现在我只能小心翼翼地拨开荆棘走入这片菜地。菜地的那头，就是父亲安息的地方。菜地里已经没有了母亲劳作过的痕迹，代替的是杂草丛生。祭奠父亲后离开菜地时，总感觉身后母亲还在菜地里背著喷雾器，弯著腰喷洒著除草剂。父亲离世以后，母亲孤单的身影在这片菜地劳作了二十一年。我背著书包到学校去时，母亲就在这片菜地里倚著锄头目送我离去。当初我不忍心回头，看那孤独瘦小的身体。今天我不敢回头，是让这幻觉掩盖心中的痛楚和失落。

三年了，人们读説时光的流逝会消磨掉许多回忆，但我的脑海里一切依旧那样的清晰。回到家已经很难找到母亲留下的痕迹（母亲住的老房子已经被拆除了）。乡村的房舍小巷，母亲曾在哪里喂养鸡鸭；村口的池塘，母亲曾在塘边石板上帮我洗衣刷碗；村后的树林，母亲曾在树荫下编织草帽；地里的庄稼，在为别的家庭开花。而我现在看来，这一切就好像看到艺术家的名画，这幅画背景渲染全都精美，却没有了主题。

为什麽我心中从未放下过母亲，我常常这样问自己。星云大师説：人生就是放下。这是世间真理，是人生品悟的最高境界。不管是谁，生前是穷困潦倒还是金玉满堂，终将是“一抔净土掩风流”，终将放下一切。人们都知道这麽説，却为什麽总是放不下呢？我想是因为平时生活中一直在最求得到，却不懂得一边得到，一边放下些什麽东西。到不得不放下时突然全部放下，心中就会永远放不下。正如母亲对于我，我母亲内心深处对我的关爱是最深的。我从母亲那里得到我成长所需的一切。但我母亲突然离我而去，我无以回报他老人家，而且永远也不可能在回报她，就像欠下永远也还不掉的债。我所得到的父母的爱，不可能以回报二老的方式来放下，所以我心中就永远放不下。

按照以上的逻辑思考，我们生活中追求著许多东西，都是为了得到。而为他人奉献、付出就是放下。如果一个人就知道自己要得到，而不知道要放下，终将被自己所得压垮。猴子生活的无忧无虑，因为它在了桃子就扔掉玉米，而我们呢？会把自己变成一只袋子，想把一切都装进来。所以我説，我们在追求幸福的同时，同时在追求痛苦。

生活，一般来説就是与匮乏、困顿的一场持续不休的战斗。如果这个“匮乏”是天然的、客观的，我们往往就不用与困顿战斗。母亲的一生就是与匮乏的战斗，但她从未困顿。“匮乏”是当时的普遍现实外加体弱多病的父亲等多种因素造成的。家里特别穷，所以母亲的生活信念就是把生活维持下去，把我们弟兄三个拉扯大。她的信念就是为我们这个家不断地付出，而她得到的只是为维持这种付出所必须保留的底线，甚至经常透支底线。比如忍冻挨饿去捡柴，拾粪；种地归来挑灯夜战织网编席。

与之相较，我们现在许多人，因一“惑”字缘起，心中充满无限欲望，都只为得到。物质生活如此丰富，反感觉压力巨大，是因为无休止的欲望把客观现实远远甩在后面。自己幻造的匮乏编织出一张网，把自己深深地网在中央，制造出自己的困顿。这困顿的源头，正如我在以前的文章中讲到的“心灵与灵魂”让人们産生无穷的欲望，“头脑与理智”永远跟随者紧追快赶。就像一个人在与自己的影子赛跑。每个人都想生活在阳光下，光鲜亮丽。如果象懒洋洋的小猫，躲在树荫下乘 凉 休憩，影子自然就会消失。真正的生活比作太阳，我们都在背著太阳和自己的影子赛跑，影子永远在你前面，跑的越快越远，你会越快累死。只有你懂得自己停下来，影子也就会停下来。只有你转过身体，面对阳光，影子才会转到你的身后；当你转过身体，看清自己的足迹时，方如佛家所云之“觉”。

———————清明祭奠回来已经两周，只因此前没有那麽强烈的作文欲望，我本想就不用为了哭泣而哀伤。但十几天下来，总觉得有一份情怀放不下，还是将这点感悟置于字里行间，方能释怀。

清明节的作文 清明节的作文500字六年级篇五

4月5日清明节时和飞飞一起去爬神农山，真是清明时节雨纷纷，早上7点从洛阳出发雨一直下个不停，好在到神农山时雨已停了，担心的台阶滑，山不好上的问题，被风儿一扫而光，大概10点多点我们开始爬山，飞飞和几个小伙伴商量着，一定要在12点以前登上山顶，因为有了明确的目标，他们每个人都很兴奋，心里都憋着一股劲，无限风光在险峰，他们在前面爬，有时候累了也稍做休息，喝点水，吃一点背包里的东西，但又马上开始了，我是紧赶慢赶也没有跟上，心里不免有些担心孩子们的安全。

神农山的山不算太高，但差不多都是台阶，爬起来也相当的不容易，因为那天的风太大，索道停开，想上山的人只有自己爬上去。一路走也有一路问的人，还有多远呢，啊！还有那么高呀，算了，就到这里吧，或者说再上一点就回去吧，或者自我安慰地说山上其实和这里也差不多。路边不时有跳来跳去的猴子，在捡拾着人们随手扔给它们的食物，一只猴子熟练地剥开香蕉旁若无人地吃着，另一只猴子用嘴剥开花生皮，把皮扔了，不小心花生仁也掉在了地上，它找了半天也没找到。还有一只猴子悠闲地坐在树枝上摘树上的嫩叶吃。人与动物相处，的还算和谐。差不多爬到一半的时候，我已经看不见飞飞他们的影子了，我心里暗暗的在想，只要飞飞能上去，我也一定要爬上去。

爬山除了看风景和锻炼身体之外，其实有时候爬的就是一种心情，一种磨炼意志的途径，风景的好坏除了自然原因之外，还有看风景的人的感觉各不相同，怀着一种怎样的心情去欣赏它。爬上山顶，有一种胜利的愉悦，征服了一道道的的岭和一个个的台阶，衣服湿了又干，干了又湿，心里确只有一个想法，我一定要坚持，坚持就是胜利，坚持就能实现目标。抬头向山上看时，曲曲折折的台阶路似乎看不到尽头，好远好高呀，看看脚下，不净是台阶吗，一步一个脚印，踏踏实实地每走一步，就离目标近了一步。和身边的人相互鼓励着，也远远地看着一直勇住无前的儿子，12点半我们也爬到了山顶，飞飞说他们比预计的时间还提前了1分钟到达呢，看着一脸骄傲的9岁的儿子，我心里也充满了自豪，孩子真的长大了。

在爬山中飞飞还体会到，只有要目标，脚踏实地，一步一个脚印地去走，一点一点的坚持、努力，目标就能实现，梦想就会成真。我趁机跟飞飞说，我们不妨找找自己近期的远期的目标是什么，为了实现这个目标，需要付诸什么样的行动和努力。有了目标、有了计划，有了行动，有了动力，花开是迟早的事。

爬山回来的第二天，飞飞开始强化练习纵横码，因为要参加这个比赛的预选，需要背会30首古诗，在5分钟之内默打完，满分是200分，我给他规定练10遍之后可以奖励玩20分钟小游戏，然后再打10遍。飞飞练的特别认真，也许有一个原因是为了玩游戏吧。不过进步的也很快。在今天的预选比赛中飞飞以第一名186分的成绩进入了决赛，其它同学都没超过130分，飞飞跟我总结说；妈妈比赛除了我比他们练的多之外，我还有一个秘诀，啊，什么呀！快说说，那就是第一不要紧张，第二要有自己的目标，什么目标呀，就是打完10遍可以玩游戏，还有就是我太想去广州参加决赛了，就这呀！呵呵！

其实生活中、学习中也不都是平地，也需要有一种爬山的精神时时去鼓励自己，虽然有时候努力了也不一定会成功，但是不努力注定会失败，很多时候成功的人并不比不成功的人聪明，但成功的人一定是努力的人。一定是有目标的人，没有谁能随随便便地成功，它来自彻底的自我管理和毅力。

清明节的作文 清明节的作文500字六年级篇六

“清明”是夏历二十四节气之一，中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有两千五百多年的历史。《历书》中写道：“春分后十五日，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。 ”

“春分过后是清明”，这是小时候在农村从大人们口中听到的一句话。现在看来，这句话更像是一个哲理。只有阳光直射黄经之时，方可日夜等长，阴阳平衡，清心明智，才有清明。

“清明”这个节日的设立，充分体现了古代人民的智慧与心境。中华文化讲究已“和”为贵，求同存异，固有“杂而不乱，方可大同。”汉字是博大精深的，其每一个构成都有其特殊的韵意。“青”在古文中曾引申为山的意思，因此，山水相依为“清”，日月相拥为“明”。水因山而灵动，山因水而稳重，月因日而增辉，日因月而不烈。这一切，便在一种“大同”的境界中得以实现。因此，清明不仅仅是一种节日的符号，更是道出了中华文化的内涵。道出了中华民族的人格——山一样的敦稳，水一样的灵动，如日般的刚烈，似月般的柔和。

这便是中国古人所信奉和追崇的天地精神。道教是中国土生土长的宗教，植根于中华文化的沃土之中，吸收了诸子百家的精华思想内容。“故恒无欲也，以观其眇；恒由欲也，以观其所徼”，是说要从“无”中去观察领悟“道”的奥妙，从“有”中去观察体会“道”的端倪。古人们对于“有”“无”的领悟相当深刻，对生与死的参悟也极为透彻。“天同覆，地同载。齐生死”便是由此而来。

或许，对于中国人来说，从来就没有所谓的“生”或“死”，有的是对生命的顿悟，有的是对曾经真诚而沉重的怀念。而这种无我的意境和怀念便来自于人格，来自于觉悟，来自于“大同”，来自于“清明”。而要参透“清明”，则要待到“昼夜等长，阴阳相协，万物复苏”之时方可生死并参。

而只有当人们生死并参，才能真正的认识到凌外于生死之间的真我，一种对人生境界的追求。生而清，死而明，让灵魂光辉永驻，“赢得生前身后名”。

古人于清明之时，独爱寻山水之处郊游寻步，所寻求的不仅仅是欢歌笑语，更是与山水精神的一种融合。现代人对于清明扫墓之后的郊游，理解为放松身心，野外踏青，这未免过于肤浅。真正郊游的意义，在《庄子》中已经道明。庄子认为，人没有必要太执着于生，倘若人生是一次远行，那么死就如同“归”。因此，出游的途中，我们感到放松感到惬意，美景之处，流连忘返，那是因为我们在路上，在“生”的路上，而出游的目的，就是要让我们感受那个“归”。庄子说过，上天给予我形体，是让我承受，赋予我生命，是让我承受世间百味，赋予我衰老，是让我安逸，赋予我死亡，是让我安逸。视生若死，视死若生；视有若无，视无若有。便可生死并参。这便是庄子的智慧与祥和，是庄子所理解的“道”。

孔子说的更为透彻“朝闻道，夕死可矣”。这个道，便是清明。它在满山遍野的青青绿草中，在水边的依依杨柳中，旧墓新坟，山川海滨。无处不在。只有领悟这个“道”，我们才能算得上真正的理解了“清明”。

中国的节日，无不包含对“道”的感悟，比如“重阳节”让我们悟到要珍惜生命，珍惜年华。“清明”让我们悟到山水之高廉，天地之正大。不同于西方一些节日韵意的直接，中国的节日则显得更为深奥，委婉。它是要你通过一系列的方式去感受其沉厚的蕴含。中国的传统节日大多与祭有关。清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，除夕是冬祭。而在这祭中，既有哀愁，也有祥乐。例如清明，人们往往会去给已故的亲人上坟吊唁。追思以往。之后，是亲朋好友相约踏青，去感受春的气息。哀以乐感，乐以哀感。幸福高兴之时，不忘追思。这便是中国人的内心和品格。

清明的主旨是鉴死知生，在我看来，清明的祭祖不仅仅是香火和纸钱，因为建功立业，有所作为，光宗耀祖才是最好的祭奠。

清明，不仅仅是一个节日。更是我们中华民族的品格。一种生死有无，大同精神的延续。