人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

文言文固定句式例句篇一

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子，文言文中常用以下几种形式表示判断。

1、用“者”、“也”表判断。这是典型的文言判断形式。

有用“……者，……也”的.，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的，也有“者也”在句尾连用的。如：

陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》）

夫战，勇气也。（《曹刿论战》）

莲，花之君子者也。《爱莲说》

2、用副词“乃”、“则”、“即”、“皆”等表判断。这种形式也较为多见。如：

当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

3、用动词“为”、“是”表判断，其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》）

4、用否定副词“非”等表示否定的判断。如：城非不高也，

池非不深也，兵革非不坚利也……（孟子《得道多助，失道寡助》）

文言文中的疑问句，一般要用疑问代词（谁、何、曷、安、孰等）或疑问语气词（乎、邪(ye)）提出问题。

用疑问代词的，如：微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）

用疑问语气词的，如：学而时习之，不亦说乎？（《论语》）

被动句是表示被动意义的句子。文言文中，常常借助一些介词表示被动。

1、用介词“于”、“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）

2、用“为”、“为……所……”（“为”引出动作的主动者）。如：

山峦为晴雪所洗。（《满井游记》）

3、用“见”、“见……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）。如：吾长见笑于大方之家。（《庄子 秋水》）

4、动词本身表被动含义，需要根据上下文来判断。如：

傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中……（《生于忧患，死于安乐》）

古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古汉语中更为多见。常见的`有以下几种。

1、省略主语。如：

(曹刿)问：“（您）何以战。”公曰：“衣食所安，（我）弗敢专也，必以分人。”

（曹刿）对曰：“小惠未遍……”（《曹刿论战》）

2、省略谓语。文言中谓语的省略较多见。如：

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）

3、省略宾语。如：

屠惧，投（狼）以骨，一狼得骨止，一狼仍从（屠）。（《狼》）

所谓倒装句，是比照现代汉语说的。文言中句子的语序多有变化，常见的有一下几种。

1、谓语前置。如：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）

2、宾语前置。宾语前置情况相当多见，主要有以下几种情况：

⑴否定句中代词作宾语，宾语提前。如：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（弗怠之）。（《送东阳马生序》）

⑵疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前。如：微斯人，吾谁与归？（与谁）（《岳阳楼记》）

⑶用“之”或“是”把宾语提前。如：唯利是图（图利）

3、定语后置。文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后。如：

遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）

4、介宾短语后置。在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里则往往置后作补语。如：

青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子（《劝学》）

文言文固定句式例句篇二

1. “有以”、“无以”，分别译为“有用来……的办法”、“没有用来……的办法”。

2. “有所”、“无所”，分别译为“……有……”、“……没有……”。

3. “何以”，表示询问行为所凭借的方式、方法，译为“凭什么”、“依据什么”。

4. “……所以……”，表示原因或凭借，译为“……的.原因”或“……的方法(根据)”、“用来”等。

5. “以为”、“以……为”，译为“认为”、“把……当作……”、“用……做……”。

6. “比及”，译为“等到……的时候”。

二、表判断语气

1. “唯(顾、直)……耳”，译为“只是……罢了”。

2. “……之谓……”、“其……之谓也”、“其……之谓……”，表总结性的判断语气。译为“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。前面加语气副词“其”，翻译时可加上“大概……吧”，表商量、推测的语气。

3. “不亦……乎”，译为“不是……吗”。

1. “得无……乎”、“得无……耶”，译为“恐怕……吧”。

2. “其……乎”，译为“大概……吧”。

3. “无乃……乎”、“毋乃……乎”，译为“恐怕……吧”、“只怕……吧”。

1. “如何”、“若何”、“奈何”，分别译为“怎么”、“怎么样”、“怎么办”。

2. “如……何”、“奈……何”、“若……何”，表示对事情不知该如何处置、对付，译为“对……怎么样”、“对……该怎么办呢”。

3. “何……为”、“何(奚)以……为”，译为“要(拿、用)……做(干)什么呢”或“怎么(为什么)用得着……呢”。

4. “何以……耶”，译为“怎么能……呢”。

1. “岂……哉(欤、乎、乎哉)”，译为“难道……吗”、“怎么……呢”。

2. “庸……乎”、“其庸……乎”，译为“难道……吗”、“哪里……呢”。

3. “况……乎”，译为“何况……呢”。

4. “其……乎”，译为“难道……吗”。

5. “何……哉”，译为“怎么……呢”。

6. “安得……也哉”，译为“怎么能够……呢”。

7. “何……之有”，译为“有什么……呢”。

8. “况……欤”，译为“何况……呢”。

1. “何其”、“一何”，译为“多么”、“何等”。

2. “亦……哉”，译为“也……啊”。

“与使……毋宁”、“与其……宁”、“与其……孰若”，译为“与其……不如……”。

“……孰与……”、“……与……孰……”，译为“与……相比，谁……”。