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天津市导游词篇一

大家好!欢迎您来到“幽谷神谭，飞瀑流泉”的梨木台风景区观光游览，我是导游员××，很高兴能在这崇山峻岭中与各位相识，古语说的好：有朋自远方来，不亦说乎，希望梨木台的青山秀水能给您带来愉快的心情!

现在我简要的为您介绍一下梨木台的概况：天津九龙山国家森林公园梨木台风景区，坐落在蓟县县城东北部35公里处，总面积1000多公顷，原为国营林场，20xx年9月25日正式揭开神秘的面纱，向世人展示她特有的自然魅力。

景区峰兰叠翠，主要山峰80多座，其中500米以上的山峰65座，主峰梨木台。海拔997米。景区的底层岩石古老，分布着中国乃至世界上最古老的变质岩和沉积岩，经过长期的地质演化，构造变化和风化剥蚀，大自然的鬼斧神工把梨木台景区雕塑成了类型多样、形态各异、既有观赏品味又具有科研价值的地质遗迹博物馆，现已是蓟县国家地质公园的一角，被船家学者称之为北方的“神农架”!

那梨木台的名称是怎么又来的呢?据说，在十里长的深山峡谷砬硼北面，四面高山耸立，唯有一块隐蔽的平台，周围生长着许多野梨树，过去老乡们打猎砍柴归来，总是来平台上小憩，野梨熟透之时，用它来解渴充饥，这些野梨树的果实不仅可以防病保健，同时也解救了砍柴人的饥渴，后人为记住这些梨树的恩情，故命名此处为“梨木台”，延用至今。

景区集奇山、秀水、怪石、幽林、雄关、古长城为一体，使您能够在“绿色与秀美共存、蔚蓝与清新共享”的优质旅游中品味到时尚的休闲，是人们;回归自然，返朴归真，度假休闲的理想境地。 这里峰林峡谷雄险，森林景观秀幽，潭瀑溪水长流，藤萝攀援缠绕。被来此考查的专家学者称为“北方的张家界”。公园地质景观奇特，是蓟县国家地质公园石英岩峰林峡谷景区，形成了登天缝、五指山、万卷天书、峰林岩画岭等地质景观。这里有距今大约26——35亿年的太古界岩石，古老的岩石和原始的森林把我们带入了时空的遂道!

目前，景区的旅游项目有林区观光游、生态科普游、攀岩健身游、地质考察游、深山寻宝游、休闲度假游、田园采摘游等。根据大家的要求，我们今天要走的线路是林区观光游。

来到梨木台自然风景区，我们首先看到的是修筑在石英岩峰脊上的古长城，据考证建于北齐年间，距今有1400多年的历史。梨木台景区段全长5600米，有敌楼五座，城墙全部为毛石垒砌而成，全部建于500——900米的山脊上，连绵起伏，陡峭险绝，令人生畏!部分长城至今保存完好。如果哪位朋友对古长城感兴趣，可以顺着左边的石砌台阶向上走，您就看到古长城的全貌了。

如果看到古长城的一部分就已满足了，那我们继续往前走!朋友们，请顺着我的手指方向向上看，在城墙左前方的半山腰绝壁之上，自然形成了一座象形石，尤如英雄戚继光将军身披战袍，手持宝剑镇守在船舱寨口，所以当地人称它为将军石!

过了将军石，映入眼帘的是一幅巨大的枫林岩画岭，整个岩画岭好像一幅动人的山水画卷，山外有山，峰上有峰，千峰竞秀，万木争荣，尽显大自然的鬼斧神工。岩画岭上初露基岩为中上元古界长城系常州沟组石英砂岩，距今18亿年沉积后经印支、燕山造山运动断裂和节理改造，风化剥蚀以及河流下切，古河床抬升等地质作用而形成砂岩峰林和峡谷，砂岩中还清晰地保存了距今18亿年的古气候、古地貌、古地理环境、水动力条件的痕迹。大自然把自己的千姿百态演变成峡谷、山峰、象形石、象形山，构成了迷人的风景。您不防以这难得的地质遗迹为背景，在这里留下千载难逢的瞬间。

请朋友们向我的左边看，这个地方叫“登天缝”，地质学家又称一线天裂隙陡崖。这道裂缝直上直下，似乎与地面垂直。如果您沿着缝隙向上攀爬，仰望天空一线，沿壁似墙，直插云霄，犹如登天，故称登天缝。它的形成是由于平缓垒叠陡立的石英砂岩被 垂直地层走向的大裂隙切割，使巨大岩块裂开，但两侧岩石尚未错位，这种一线天险景，是地壳张性动力显示出的绝大威力。

俗话说“有山无水缺灵秀，有水无山不温柔”，梨木台景区最大的特点就是一年四季泉水叮咚，涓流不息，踏水寻源，趣味无穷，特别是夏秋季节，溪水潺潺，自然汇成几十个清澈的潭水和瀑布。现在我们来到的就是“三潭映月”，您看三潭泉水相连，清澈见底，碧绿欲滴，它们染绿群山，洗翠林海，清清灵灵使群山、峡谷万物充满了生机与活力，有诗赞美到：清清流水清清山，山如画屏人如仙，仙人若在画中走，一步一望一重天!

大家从这里远眺对面山峰，可以看见陡峭的山崖上耸立着五座山峰，高低错落有序，挺拔雄伟，酷似如来佛祖五指擎天，因此我们称它为五指山。其形成是由距今18亿年的长城系常州沟组石英地层经地壳运动隆起，断裂和风化剥蚀而成。

大家请看，正前方的那个水潭叫 “仙女沐浴潭”，潭水随着石砌台阶盈盈而坠，形成了水石瀑布。相传，仙女们曾在此地逗留嬉戏，在潭面的上侧您会发现地质遗迹——褶皱构造。朋友们请看，页岩中清晰的弯曲现象是水平岩层受地壳挤压力的作用，发生弯曲形变而成，这是大自然的杰作，是地质科普的典型实例。

现在大家顺着我的手势向前看，可以看到一块高大的巨石孤立无依的矗立在山巅，犹如天外来客一般。这就是景区有名的飞来峰，顾名思议就是从别的地方移到此处的石头，是指岩石层发生巨大的位移，翻江倒海，将时代老的地层覆盖在时代年青的地层之上。这比正常的地层层序不同者就是距今18亿年的常州沟组石英砂岩覆盖在年青的距今17亿年的串岭沟组页岩地层之上，这是由于巨大的逆掩断层造成的“飞来峰”构造。

中国自古就有“山是骨架水是灵魂”之说，依山水的结合而评论风景的秀美、雄奇，梨木台应该说是山水结合比较完美的地方。下面我们去黄砬硼观瀑布。大家请看，泉水在石英砂岩断崖上飞流而下落差达30余米，水声隆隆，银花飞溅，气势磅礴，有“疑是银河落九天”之壮观。

好，我们继续前行，大家看对面的山体，象被刀削斧劈一般形成一道道相互平衡裂隙，这就是著名的节理构造地质剖面。节理是指岩石受动力作用切割成两块，形成裂缝，但又无任何显著相对位移的皱裂构造，一片岩石可以出现多个方向的节理，沿着节理裂隙面经大自然风化，侵蚀形成众多凹凸不平峰脊。远看这些峰脊构成十分壮观的险峰图案，我们称之为“节理峰”。

现在我们来到的就是风景秀丽的风景垭。这里山高林密，叠置高峰被云雾缭绕掩盖，我们称之为风景垭，这与湖北神农架的风景垭相比绝不逊色。

景区森林景观丰富，是我国典型的原始森林生态体系。森林起源于距今七千万年前新生代第三纪时期，历尽沧桑岁月，饱经风雨洗礼，仍枝叶繁茂，郁郁葱葱。森林覆盖率达90%以上，景区内有暖温带落叶、阔叶林，针阔混交林，茫茫林海，万壑堆青。因此有“绿色宝库、特种基因库”之美称。是开展生态旅游、科普考察、探险、野营的极佳之地。景区内还生长着热带、亚热带、暖温带、温带、寒带等区域的高等维管束植物100多科600多种，其中国家重点保护植物几十种。尤其藤本植物穿插攀援于林中，形成了特殊的南方热带雨林景观。满山遍野的野生猕猴桃，犹如绿蛇，缠绕于树丛之中，时而藤空，时而攀旋。其藤蔓上一簇簇碧绿滴翠的果实，含有人体所需的多种维生素，营养价值、药用价值极高。据有关资料记载，一个猕猴桃的营养价值相当于吃10个苹果的营养。因此被誉为“水果之王”。景区还是中草药宝库，它生长着200多种中草药，主要有丹参、桔梗、柴胡、远志、知母等种类齐全、品种繁多，棵棵青草散发阵阵药香，因此使这里的空气清新洁净。这里更是您强身健体、休身养性、陶冶情操的最佳场所。

春季，山桃报春，杜鹃如霞，梨花似雪，山梅花飘香让您尽情在花的世界，花的海洋中邀游。

盛夏，绿阴浓郁，溪流喷涌，碧水潺潺，栾树花、山丹花、东陵八仙花、丁香花、照山白、中华秋海棠开满峡谷。

金秋的梨木台秋高气爽，景色怡人。茂密的森林染成五颜六色，山峦披锦，万壑异彩，多情的金秋用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色笔把梨木台描绘成一幅色彩斑斓的画卷。您不仅可以观赏到“霜叶红于二月花的胜景”，还可以品尝到天然野果的甜香。

冬季的梨木台呈现给游客的是一个北国的银色的世界;满山的积雪，满树的雾松，满沟的冰河，满潭的银镜，悬崖的冰瀑布…，使你目不暇接，让你陶醉在银色的梨木台冬景之中。

朋友们，我们现在来到的就是长寿山。这绝不夸张，它是地球上最古老的岩石隆起形成的山，据用放射性同位素测定，这里的石头有25亿年的历史，太古界变质岩类，是名副其实的长寿石。踏在长寿石的山上，饱揽这原始森林的景象，抚摸着这象征延年益寿的长寿山长寿石，真是您一生中最大的幸事，其乐无穷，妙不可言。请朋友们选好角度拍照，留下这千载难逢的瞬间。在此我要预您吉祥如意，福禄寿长。

朋友们请看，石海到了，一眼望不到边的石海让我们惊讶!这片石海里还有一个传奇的关于清东陵宝藏被盗埋于此地的传说。据当地上了年纪的老人讲：当年东陵大盗孙殿英指使手下官兵盗窃清东陵宝物之后，为掩人耳目，把一部分窃取的慈嬉宝藏埋藏于此。只是当时由于这些官兵把所有道路都封锁了，所以并不知晓官兵在此干什么，而这些曾经参与过埋藏宝物的官兵，应该早已离开了人世。宝藏到底藏在那里，也至尽没有人能考证。并且这里在经过多年的大水冲刷，宝藏到底埋藏在何处，当初埋藏是什么宝，至今仍无人知晓，到现在还是个迷。后来虽然有很多当地和外地的探险家力图找到宝藏，但面对这么一大片石海，终究功亏一篑。而宝藏之迷也一直延续到今天。

现在我们来到了景区的最北部，号称“天津北极”。这里是二十五亿年太古宙与十八亿年元古宙的分界线，界线两侧地质年龄相差8亿年，这在地球上是罕见的地质遗迹。我们站在元古宙岩石界边，跨越象征8亿年的时光遂道，踏上太古宙的岩石上。可使人想象到时光倒流，象科幻电影中一样，跨越时空追寻远古的足迹。忘掉烦恼，重新再来拥抱希望。人类无法实现的梦想，在我们里您可以得实现。踏上长寿山，采得长寿石、品尝长寿果。您再感到自已伟大的同时是多么的欣慰与自豪。它预示着您的成功与幸福。

大家请看，这里山体中成千上万的朝一个方向倾斜的中上元古界石英砂岩地层，像一部厚重的书本记录了18亿年以来地壳运动变化的历史。实际上，蓟县中上元古界厚9197米，包括12个组，从常州沟组直到府君山的景峪组，坦露在蓟县大地上，地质学家形容它是一本“石头记”，为万卷天书。此处是“万卷天书”的首篇——常州沟组18亿年的记载。

朋友们，我们踏着一路的泉水叮咚，穿溪越谷，终于攀上了梨木台的最高峰，站在河北省与天津市的分界线上，看着满目的苍翠，不得使您由然而生“到此已非尘世客，过来便是长寿人”的感慨!另外梨木台的景观具有多样性，随着季节变化而变化，每次来梨木台您将会有不同的收获。

如果您有时间有雅兴，可以在梨木台多住几日，享受一下农家饭的特色，躲开钢筋水泥、车水马龙的困扰，让纯净的大自然洗礼我们疲惫的身躯，让清新的空气洗涤我们纷乱的思绪，让自己尽情享受大自然带给您的净化空间。

我们的梨木台之旅到此结束了，与您相识相伴实属缘份，非常感谢各位对我工作的支持与合作，天下没有不散的宴席，我记住了您，不知您是否记住了世外桃园——梨木台!

最后祝您健康长寿，一路平安!再见!

天津市导游词篇二

白塔在蓟县城西南隅，独乐寺正南300米。20xx年，十一假期期间，独乐寺白塔寺联票价格是40元。

旧称渔阳郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建观音寺，塔身白色，亦称观音寺白塔。辽清宁四年(1058)建，明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修。

塔平面八角形，通高30.6米。塔基下部砌花岗石条，上部筑仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。

塔身南面设门，内置佛龛;东、西、北三面设砖雕假门;四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。檐上置塔座承覆钵形圆肚、十三天和铜刹。素有"金峰平挂西天月，玉柱直擎北塞云"之誉。

此塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，是中国辽塔造型奇特之一例。 1976年大地震，塔身震损,通体酥裂,1983年大修加固。

景点简介： 在蓟县城西南隅，独乐寺正南300米。旧称渔阳郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建观音寺，塔身白色，亦称观音寺白塔。辽清宁四年(1058)建，明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修。塔平面八角形，通高30.6米。塔基下部砌花岗石条，上部筑仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。塔身南面设门，内置佛龛;东、西、北三面设砖雕假门;四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。檐上置塔座承覆钵形圆肚、十三天和铜刹。素有"金峰平挂西天月，玉柱直擎北塞云"之誉。此塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，是中国辽塔造型奇特之一例。 1976年大地震，塔身震损,通体酥裂,1983年大修加固。

景点简介： 独乐寺坐落于蓟县西关口北面，始建于唐代，重建于辽代，距今已有1000余年的历史。据说安禄 山叛唐，就是在此处誓师，他喜独乐，故以“独乐”二字名寺。 山门的门楣上，悬挂着一块醒目的的牌匾，上书“独乐寺”，这三个大字颇有来历----出自明朝严嵩之手。 观音阁高23米， 木质，集我国木结构建筑之大成，是国内现存最早的木结构楼阁。 观音阁看似只有两层，实际是一座3层式古老的木结构建筑物----在上下层之间还夹着一个用腰檐和平坐栏杆围绕着建成的暗层。阁内有一座高达16.27米的观音菩萨像，是辽代泥塑艺术珍品，又是国内最大的观音塑像。

形体高大的观音像，矗立在阁内中央的须弥座上，向上穿过二、三层平台，直入顶层覆斗形的八角藻井之中。观音像慈目低垂，面露微笑，亲近如在人间。为显示观音法力高强，塑造者在观音头顶上又塑出10个小观音，所以又有“十一面观音”之称。 独乐寺自创建以来一直是宗教活动中心。1961年独乐寺被国务院定为全国重点文物保护单位。如今，独乐寺已和白塔寺、鲁班庙、鼓楼一起成为蓟县古城内的著名旅游景点。

景点简介： 大悲院位于天津市河北区天纬路，是天津市保存完好，规模最大的一座八方佛寺院。由西院和东院两部分组成，西院又叫旧庙，始建于清顺治年间，康熙八年(公元1669年)扩建，由文物殿和方丈院等组成，东院又叫新庙，建于1940年，由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、配殿、耳房和回廊组成，是寺院的主体。殿内藏有铜制释迦牟尼佛像，还塑有大悲菩萨、倒坐观音、弥勒佛、天王像、罗汉像等。 位于院中央的大雄宝殿内曾珍藏着魏晋南北朝至明清各代铜、木、石刻造像数百尊，工艺和艺术水平很高。殿内还曾供奉过唐僧玄奘法师的灵骨，1956年转赠印度那兰陀寺。

院内朱门绿瓦，佛坛高筑，松柏参天，庄严静穆，是全国重点佛教寺庙之一。 大悲院是因为供奉大悲观音(又叫千手观音)而得名，庙内原有柏木雕千手观音像，毁于"十年动乱"之中。现在大悲院后殿里一尊高3.6米，宽4 米的千手观音金身像，神态庄严、姿容动人，是天津美术学院王家斌和其助手用了两年的时间，于1984年精心设计、雕塑而成的。 新的塑像融传统佛教艺术与现代造型艺术于一体。

在设计和雕塑过程中，吸取了河北省正定县兴隆寺、山西平遥县双林寺观音像的特点，表现观音菩萨"救苦救难"的形象，注重了面部表情的慈样、亲切、庄严、温柔、美而不媚等特点。在手的塑造上，改变了清代塑像从背后展出手臂的做法，采取了从肩和腋下伸展手臂的方法，而使其符合现代美学的透视法，从身体上塑出那么多的手，每只手都有不同的姿势，拿着各种不同的法器，既要有组织，又不能呆板;既要美观，又不能杂乱无章。佛像左右两边手臂排成扇状，每组成一双手，其动态都有变化，都有联系，仿佛是一个慢镜头，有动态美，又富有音乐。