生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。正如德国伟大思想家、诗人歌德所说，我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了。下面是小编整理的美和实用的主题作文800字议论文的内容，供大家参考。

生活在可感的大地与可望的星空

精致的香氛，华美的设计，手拿咖啡和相机的人们纷至踏来，在这所谓“新式书店”打卡，在光可照人的地板与天花板间如履薄冰，唯恐惊扰了精美的书墙。

都说“书籍是人类进步的阶梯”，可现在，我们似乎将这水晶阶梯打造的太美，为这一手打造的工艺品失却了拾级而上的力量，仰望着，把触手可摘的星辰封于幻想。

这生活中屡见不鲜的现象，昭示着一种唯美主义的禁锢，呼唤我们重拾美与实用的统一。

不由悟得，《金阁寺》的悲剧不在于一个人、一座寺，而在于极端的唯美主义在脱离了现实意义后走向自毁和幻灭的趋向，小说中的“我”一味地将金阁寺奉为“美”的终极意义以至于消解了其本身的存在和与世界的联系，最终在幻灭的心境中将金阁的实体付之一炬。

这种炽烈哀恸的唯美其实是对美的一种窄化，美的意义并不需要人来额外赋予，它正健全地生活于每个人的基本生活与生命当中，于实用毫不相悖。

三岛“哀恸之美”为金阁寺带来了名声，当金阁被开发为旅游景点时，有人认为这是一种美的落俗，在我看来“俗”也许正是美的延伸。景点的开发给当地人带来的工作与收入，支撑起基本生活中的“小美”，远道而来的旅人，亦能获取美的陶冶。也许你会说这种美不那么深刻与纯粹了，但那种美其实是浓郁却危险的，是实用的延伸使得它丰富而自然。

如惠特曼所言;“那种异香要使我陶醉，但我不陶醉其中，空气不是一种芳香，它是无臭的物质，但它构成我的呼吸，我爱它。”我们被重香惯坏了嗅觉要重新感知空气中的简朴之美，将美放归自然。

让美与实用统一是价值理性和工具理性的有机结合。实用作为手段而不忘美之初衷让我们诗意生活在可感的大地与可望的星空之间，尽享人之创造与活力。大了说有故宫文创携千年荡涤之国粹，以温暖的围巾，小巧的笔尖，走进寻常百姓家的日常;小了说每天早晨开启一天忙碌之前，伫足一线大厦间的熹微晨光，蓄起一天满满的干劲与动力。美与实用，统一于我们驾驭二者的理性，让我们诗意栖居于大地长天。

无用之用，方为大用;美不自美，因人而彰，让我们永远幸福，生活在可感的大地与可望的星空。

实用与审美作文800字 2

实用诚可贵，审美价更高

对于古人类为何保存火种的问题，古人类学家认为是因为物质需求，这是从实用角度来说的。而数学家托姆给出了截然不同的答案：火光灿烂多姿，是最美的。无疑，托姆是从审美的角度考量的。

诚然，作为一般生物而言，物质的实用价值十分宝贵，但对于人类而言，仅有实用是不够的，人应该还有更高的审美追求。因此，我认为，实用诚可贵，审美价更高。

物质的一大基本属性便是实用。人生在世，离不开物质，正是物质的诸多实用价值人才得以生存，就这方面来说，物质的实用性是不可或缺的。没有实用物质，何谈生存?何谈发展?物质是一切可能性的起点，是我们生存的必备条件。

但仅此就足够了吗?我们生而为人，如果仅仅是为生存，与世上其它生物何异?我们应该还肩负其他使命，譬如我们首先应该习得生活之道，一种高于物质生存的存在形式，我们应为满足精神上、审美上等高层次的需求而存在，而奋斗，这使我们作为生物具有了与其它物种截然不同的能力——创造。我们因求美而独特，因求美而智慧。历史上多次为求美为求乐而产生的矛盾，而引发的思想运动使人类思想更活跃、更智慧。实用诚可贵，求美价更高，因为它使人类成为独特的存在，使人类不断进步，成为精神上的巨人。

求美思想是人类进步的推动力，提高审美、思考能力自然也是我们在人群中脱颖而出的根本。至于如何提高相关能力，我认为，懂得发现美是最基础，也最为重要的一步。世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，因而比起创造美，发现美对人而言便显得格外重要。黑夜中的火光便是一种美，潮涨潮落、侯鸟群飞也是一种美，甚至于灾难前的互相帮助，困境中的相互扶持，更是一种可贵的美。懂得发现和欣赏生活中的种种人情、人性、人格之美，才能更为深入地领略生活之道，并借此创造更多的生活之美，人的精神境界才能更臻完善。除了发现美以外，同样重要的是要学会抵御物质功利性所带来的诱惑。倘若深陷入功利之中，一味追求所谓物质财富，发现美的双眸极有可能因此而合上，更有可能在放纵物质欲望之路上越走越远。这样的生存方式并非在求美，而是在践踏美。在求美的道路上，物质财富的增长是附带的结果，绝不是我们生活的最终目标。不被功利遮望眼，才能追求真善美，想要获得精神上的享受，就必须尽可能地避免陷入功利的泥潭。

实用诚可贵，審美价更高。生而为人，懂得在浮世中尽享美、创造美，其灵魂终将是剔透而美丽的。

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