人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

比赛的意义比赛的意义四百字篇一

今天下午第一节课，也许因为是下午的原因，我们一个个都无精打采的，快睡着了。这时刘老师说：下面我们来进行一场比赛吧！听到这个消息我们马上就精神起来，好奇地问：“老师！什么比赛啊？”“不会是作文比赛吧！”……这时只见老师在黑板上写了四个大字：连字组句！

说完老师把‘接力棒’发下去，紧接着说：“开始！”只见每组第一个同学“离弦箭”一般飞到黑板前，我是第一个，我想应该写一个好组句的字，这时我脑海里冒出一个“我”字，对就是它了，说是迟那时快，我在黑板上写了一个大的“我”字，赶快下来，第二个是张润婷她上去写了个“的”字，“嗯！不错，这个好接！”我想，接着是房宸他写了个“文”字，我想下面的王绍雄应该写“句”字了吧！正想着就听见传来断断续续的嘲笑声，抬头一看，“我的妈呀！他竟然把‘具’写成了‘句’哎！真郁闷呀！好想上去帮他改过来，可这是比赛不可能的。”我气得直皱眉。

算了，还是先看看别的组的吧！一看就笑得合不拢嘴，有的写的：我的眼睛亮了吗？有的写的：一天我们喝歌！嘿！再看看下面观众的形象吧！有的站起来一边拍桌子一边欢呼，这肯定是组得好的。有的唉声叹气像泄了气的皮球，有的气得直跺脚，不用问肯定是演砸了的。再来看看我们伤痕累累的失败果实吧！“我的文句明白！”你们谁明白？反正我是不明白了。

比赛结果出来了，不用问我们组是个“大鸭蛋”。人家二组5分，看人家写得：我们都是好朋友！看着就舒服。比赛结束后老师给每个组进行了点评，我们组最大的缺点是：太紧张，因小失大，基础不扎实。

比赛虽然结束了，但我们激动的心情还没平静下来，通过这次比赛我明白一个道理：如果想要成功，就必须为他人着想，关注细节，团结协作最重要！其实不仅仅是比赛在生活当中也一样，团结就是力量！不是吗！

比赛的意义比赛的意义四百字篇二

“加油，加油……”咦？这声音从哪里传来的？喔，原来，我们六年级正在举行拔河比赛，现在就和我一睹为快吧。

两班的运动员精神抖擞地上了“战场”，我们班的同学脚呈弓字形，两脚呈丁字形，两眼注视着对方，双手像两把铁钳一样紧紧地夹住大麻绳，只等裁判的命令。“嘟——”一声清脆的哨声响起，比赛开始了，同学们上来就用了洪荒之力，一度使大麻绳上的红领巾离我方“阵地”只有微毫之差，但就因此，同学们松懈了下来，被六（6）班抓住了反击的机会，而我们毫无还手之力，最终，第一局我们班虽有很大的优势，但还是输了这局比赛。

第二局，因为双方有了第一局的经验，所以大家都很谨慎，都不敢使尽全力，拉锯战开始了，大麻绳就像一条长长的冻僵了的大蛇丝毫不动，时间一分一秒过去了，比赛一直是僵持状态，我们最终只能以平分秋色结束了这一局。

虽然这次比赛我们没能夺得桂冠，但结果并不重要，我们要享受比赛的过程，这才是最重要的。只有我们努力，我们班一定能站在最高领奖台上欢呼。

比赛的意义比赛的意义四百字篇三

“加油，加油……”咦？这声音从哪里传来的？喔，原来，我们六年级正在举行拔河比赛，现在就和我一睹为快吧。

两班的运动员精神抖擞地上了“战场”，我们班的同学脚呈弓字形，两脚呈丁字形，两眼注视着对方，双手像两把铁钳一样紧紧地夹住大麻绳，只等裁判的命令。“嘟——”一声清脆的哨声响起，比赛开始了，同学们上来就用了洪荒之力，一度使大麻绳上的红领巾离我方“阵地”只有微毫之差，但就因此，同学们松懈了下来，被六（6）班抓住了反击的机会，而我们毫无还手之力，最终，第一局我们班虽有很大的优势，但还是输了这局比赛。

第二局，因为双方有了第一局的经验，所以大家都很谨慎，都不敢使尽全力，拉锯战开始了，大麻绳就像一条长长的冻僵了的大蛇丝毫不动，时间一分一秒过去了，比赛一直是僵持状态，我们最终只能以平分秋色结束了这一局。

虽然这次比赛我们没能夺得桂冠，但结果并不重要，我们要享受比赛的过程，这才是最重要的。只有我们努力，我们班一定能站在最高领奖台上欢呼。

比赛的意义比赛的意义四百字篇四

前几天，我校举行了一次别开生面的广播操比赛。

那个难忘的下午1点左右，随着运动员进行曲的响起，各班同学排着整齐的队伍，摩拳擦掌，整装待发。体育老师一声令下，在老师的带领下，全体学生随着强而快的节奏，齐刷刷地踏起步伐，昂首挺胸地向操场中心走去。瞧，同学们个个精神抖擞，人人脸上洋溢着自信的笑容。

一二年级比赛刚结束，紧接着，第二场便是我们班上场。我们憋着劲儿，沉住气，迈开矫健的步伐，伴着响亮而又整齐的口号，雄赳赳，气昂昂地进入了比赛场地。不知道为什么，虽然我们在平日里练得有模有样，但今天却感觉到十分紧张。用眼睛的余光顾盼四周，同学们似乎都像我一样忐忑不安，生怕发挥得不好，丢了班级和老师的脸面。就连那几个平时生龙活虎的调皮捣蛋鬼，如今神情严肃、规规矩矩地站在操场上，显得十分安分，那模样简直如临大敌。

随着广播操音乐响起，同学们更是打起十二分精神，变得霸气十足，个个有志在必得的信心。在领操员赵惠标准的动作带领下，我们个个昂首挺胸踏起坚定的步子，抬头、伸手、踢腿、弯腰……台下十年苦练，就凝聚在短短的几分钟里。

盼望已久地结果终于出来了，校长的宣布振奋人心：我班荣获了第二名。霎时间，全班同学欢呼雀跃，喜不自禁。回想过去的一段光阴，漫长的训练是那么辛苦，不懈的努力终于有了不菲的回报。

比赛虽然结束了，但大家仍然久久地沉浸在兴奋之中。这的确是一场意义非凡的比赛，让我们真真切切地体会到了“台上一分钟，台下十年功”的蕴意。（指导老师施巧玲）

比赛的意义比赛的意义四百字篇五

今天是一个风和日丽，天气晴朗的日子。但在明朗的天气中却也包含着刺骨的寒风，几朵白云正悠闲的在空中飘啊飘，而我们的心情却大大相反，因为今天是我们期盼已久的一天：篮球比赛。

在上场前，准备活动当然不能少，我们怀着激动澎湃的心，围着操场奔跑了起来。啊，终于跑完了，我的心又悬了起来，因为快要开始比赛了。我们分别是雄鹰队和山东高速队。一听到这个名字，你肯定觉得十分滑稽吧，我们队长崔梓瑞是这样解释的：因为山东队没有在篮球上赢过一次冠军，所以他想代表山东赢得一次冠军。

比赛终于拉开了序幕，只见队长挑球时，奋力一跳，把球拍到了对方球框下，顿时，球场上沸腾了起来，台下啦啦队的声音犹如狮子般的吼叫，仿佛相隔十里也能听到。但此时我们场上的队员们已顾不上观众们的加油声了。我们各个队员的心里都有一团熊熊燃烧的大火。

我印象最深刻的是那一个场景......我抢到了篮板，低头运球，把他们引到边界上，让他们误以为我会出界，其实我正暗暗的观察着我的队友，我一个单手传球，正中我队友杨涵宇的下怀，然后他用他精准的投篮技巧奋力一投，此刻，我紧张的dou已经忘记了几天前因投篮而导致的手伤了，因为我们队的崔子睿已经下场了，这一球，我们必须进，因为这一球代表我们真正的实力。我激动的都不能呼吸了，终于，球进了，台下又一次沸腾了起来。

比赛终于结束了，每个队员们都汗流浃背，挥汗如雨。但我们每个运动员却都很开心，我们并不在意比赛的分数是几比几，我们最在意的是那些一点点配合组成的团队默契。虽然我在下半场没有全部打完比赛，但我感觉自己非常喜欢看我的队友们打比赛。休息时，我的篮球老师把我叫了过去，对我说：“比赛中你有几个传球意识非常好。”听了表扬，我心里美滋滋的，但老师很快又说：“但你的球性还不太好，以后每天下午就多练练球性练习吧。”我听了点点头，我把头转过去后，表面上我非常严肃，可你不知我却在暗暗偷笑呢。

这一次篮球赛对于我是意义非凡的，使我永远不会忘记，在最后，我们又一起拍了照片，这张照片上，同学们那一张张阳光般的笑脸也深深的刻印在了我的心里。

比赛的意义比赛的意义四百字篇六

一年一度的辩论赛，于今年改称“辩论会”，正在中央电视台不冷不热地播出。虽然还没有最终的统计，但估计是很难再创电视辩论赛初露锋芒时的辉煌。

不可讳言，自1986年中央电视台首次转播了由新加坡广播局举办的“亚洲辩论赛”决赛以来的近20年间，电视辩论赛由平淡而极盛又趋于平淡，在不长的时间里完整演绎了一项事物的演进历程。不过或许应该指出的是，迄今为止的冷、热之别，大多指辩论赛通过电视转播而受到一般公众关注的程度而言，而学生们的参与热情，却在一定程度上受到媒体传播效应的屏蔽而并不为观众所知。一般受众对电视辩论的热情，起自对其新颖形式、思维激荡和论辩技巧的新奇之感。而当新奇不再，又有更多的信息形式充塞媒体和街谈巷议之时，受众热情的衰减几乎是必然。但对于辩论的参与者而言，辩论本身的意义，并不因受人关注程度的弱化而损失。从电视转播中可以看出，今年参赛学生为辩论所投入的热情和智慧，丝毫不逊于电视辩论赛鼎盛时期的学长。相信他们从辩论赛中所体会到的乐趣和收获的成果，也会对他们的未来产生重要而难以替代的影响。

辩论古已有之。人类探求真理的冲动，和享受思维激荡的乐趣，使人类自有文明史以来，就深陷辩论的“泥淖”而不能自拔。人类历史上最值得怀念的“好辩”时代，如古希腊雅典时期，或中国春秋时代，恰是东西方文明留给人类最伟大和丰厚遗产的伟大时代。不但当时的真理之辩奠定了所有人类哲学的基础，即使是看似“无厘头”的口舌之辩，也直接促进了形而上学和形式逻辑的发展。

就人类整体而言，显然已经走出智慧启蒙的儿童时代。但就每个个体而言，对真理的探寻、对思维的训练，却依然是必须的过程。而辩论显然有着难以替代的作用。以往历届辩论赛的优秀“辩手”们，大多在后来的学习、工作中，受益于辩论带给他们的训练有素的智慧和风度。此次辩论会上充任“提问嘉宾”的四位往届“最佳辩手”，通过对场上辩论的聆听、思考之后所提出的问题，往往直捣辩题的主旨，和辩手们在论辩过程中所露出的“破绽”，其表现出的观察、归纳和思辨能力，及对社会现实问题的深切关怀，都远胜参赛辩手们一筹。阅历自然是重要的原因，但以往通过参与辩论训练而成的思辨能力和思考习惯，显然对他们的成长多有助益。

比较而言，此次参赛的学生则表现得并不尽如人意。在其论辩过程中，向“上”难以达到哲理思辨的高度，向“下”则大多未能将辩题“落地”到社会现实层面，于是在大多数场次中，都局限于概念、逻辑层面的缠斗。即使是在诸如“手机拉近人的距离”对“手机疏远人的距离”，或“人的财富越多越自由”对“人的财富越多越不自由”这类既可引入哲学思考，又可直涉社会现实问题的辩题，辩手们的思路，也大多局限在语词概念或经验层面，你来我往、词锋凌厉，却终究难见深刻的思考和深切的关怀。

与其批评学生，更需反思社会。上世纪80年代中后期的启蒙思潮，显然为当时的辩论赛营造了难得的思想氛围，也为参与辩论的学生们奠定了厚实的基础、提供了丰富的“弹”。而随着社会价值观念的普遍世俗化、功利化，和人们更多地专注于自身利益的追求，哲理沉思、价值追求、人生情怀，在整个社会舆论环境中已成空谷足音。曾经成为舆论热点的义理之辩，已经让位于价格听证会上的具体利益之争。在这样的社会基础上，学生们是无法在自己的脚下堆起一座假山而做巅峰之论的。