人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

家乡的风俗家乡的风俗六年级篇一

正月十五的元宵节是春节的最后一个高潮。

古人称夜为宵，元就是第一个意思，所以人们这天就被称为元宵节，这天是一年中的第一个月圆之夜，按照民间的传统，这天这天皓月当空，人们点起彩灯万盏以示庆贺。

这一天，人们还会专门制作元宵来给大家品尝，元宵就是汤圆。汤圆的制作方法很简单，就是用糯米粉和面粉，混合以后做成面团儿，然后再加上馅料，搓成圆形，放在水里煮好以后，就可以开始食用了。

元宵节，人们期盼着团圆，而汤圆圆溜溜的外形，也和团团圆圆非常匹配，所以我们那天必须吃汤圆。汤圆非常好吃，咬到嘴里软软的糯糯的，让你吃了一个，还想再吃一个。

元宵节除了有好吃的还有好多好玩儿的。街上有花灯，有的店铺还专门做一些特别的造型来吸引顾客。那天还有猜谜语的游戏，把谜语挂在灯笼上面，路过的客人能够答对问题，就能把那盏灯赢走。甚至还有走百病，踩高跷、舞狮子等活动。

这就是元宵节，团圆的、热闹的元宵节。

家乡的风俗家乡的风俗六年级篇二

敬亭山，江南诗山，是这座城市不可多得的珍贵“宝藏”，散发着迷人的江南味道。

好山自有好茶出。茶贵在清醇微苦，需要您用心去品，就像您要慢慢品尝宣城的味道一样。因为文明，宣城茶香千年。入春的宣城，三分春色，二分茗香，一分诗香，半分尘土，半分流水。

好茶自有好酒出，宣城的每一个角落里都散发着那原汁原味的“宣酒”醇香，太白的“举杯邀明月，对影成三人”是借杜康来解救自己的寂寞，太白的“举杯消愁愁更愁”是借醇酒来祭奠这逝去的所有云烟，那一缕缕惆怅，正是他踏足宣城这块充斥着酒和诗的土地，此刻的他是如此的逍遥自在。

茶欲新，酒欲醇……是因为这个千年古城，一直与文明相伴。

生在这块美丽的土地上，遥看水阳江，环抱着青山碧水，轻轻的低吟，捕捉每一束阳光，每一缕清风，化作一江灵气。当灰色的混凝土成为了城市的地标，就算是刺目的玻璃反光也无法再现充满生机的绿色。这一刻，我只能用回忆来滋润心田。面对生活节奏如此之快的大千世界，我们如何才能够置身在碌碌众生之外，如何将宣城放在心田里。

因为热爱，所以，一直期望着家园在创建中处处文明，在文明中时时创建。

家乡的风俗家乡的风俗六年级篇三

“年二十八，打糍粑。”在四川的家乡，流传着打糍粑的传统习俗。每当腊月二十八那天，家家户户都聚集在一起打糍粑，那是一派祥和、其乐融融的景象。小孩子们都知道，一做糍粑就快要过年了。

去年，我和父母一起到四川的奶奶家过年，亲眼目睹了打糍粑的全过程。

说起打糍粑呀，它的制作工序相当的繁琐。前一天晚上，爷爷把糯米用水泡好。第二天早上，把泡得胀鼓鼓的糯米端上桌来，倒进蒸锅里来蒸。我们则把事先准备好的石盆、木棒拿出来，摆在门外。等屋子里飘满米香时，糯米就粒粒熟透了。把火关掉，把糯米倒入石盆。爸爸和大伯操起两根木棒，往里面使劲一捣，还喊起了号子。

爸爸他们越打越有劲，一起一落，仿佛在演奏一支富有节奏且欢乐流畅的乐曲。那锤子在爸爸手中得心应手，犹如金箍棒在齐天大圣手中舞动，毛笔在王羲之手中挥洒自如，不久，原本缝隙较大的糯米渐渐融为了一团。就这样糯米渐渐成了糊状。刚开始捣还挺轻松，后来，糯米不是颗粒了，十分粘手。一捣下去，就沾着不放。必须捣一下，就沾点水才行。不一会儿，爸爸他们就满头大汗了。看着爸爸他们干得热火朝天，我的心也有些痒痒了，于是我跟爸爸说：“让我来试一试，行吗？”爸爸气喘吁吁地说：“你行吗？”“爸爸，别小瞧人，你就让我试一试吧。”爸爸把木棍递给了我。天啊，太重了吧！拿都拿不动，怎么办呀？刚刚在爸爸面前夸下海口，不能临阵脱逃吧。于是我使出了浑身解数，才勉强地打了一下，就感觉体力不支了，我默默地在心里给自己鼓劲，一下，两下，三下……就这样，我、爸爸、大伯、爷爷，表姐，姑父，一个一个轮着干，如此交替、重复，充分显示出了集体的力量。大家虽然累，却很开心。好不容易干完了，我们都已精疲力尽，汗流浃背，坐在凳子上一动也不想动。

接着，妈妈把打好的面团放在竹筛上，上面铺了一层面粉。妈妈把面团扭成条状，不时揪下一团，我们则把面团做成糍粑。先在手掌心滚成球形，再用手一压，又用大指拇按住中心，顺着中心一边按一边转，不一会儿，就做好了一个。大家忙得不亦乐乎。终于糍粑出炉了，我急忙抢了一个，咬了一口，真是香甜可口呀。如果再蘸到用红糖熬成的汁水里，简直是人间极品。

我摇了摇头。

“吃糍粑起源于20xx多年前的春秋战国时期，是人们为纪念楚国大将伍子胥而流传至今的传统习俗。糍粑是一种信物，圣洁的食品。打糍粑，吃糍粑即喻示家家团圆、吉祥如意。”妈妈一边吃，一边笑着说。

“年二十八，打糍粑“。吃着美味的糍粑，听着孩童的笑声，感受着节日的气氛，思考着流传几千年的传统习俗。心想：正是我国这历史悠久的民族传统文化，才造就了糍粑这等美食啊。我们一定要继续把它传承下去。家乡的习俗，真好！

家乡的风俗家乡的风俗六年级篇四

端午节，是我国的传统节日。也叫“五月节”。

过端午节时，人们要吃粽子，赛龙舟。

那么要怎么制作粽子呢？分三部。1。要准备好宽胖的粽叶，把头部剪掉，再用水泡，确保粽叶不会太脆。

2。再准备豆子、红枣和糯米，取两片粽叶，尾巴和尾巴相叠，翻过来折成锥形。3。之后放入糯米、红枣或豆子，把它们压紧实。然后把粽叶盖过去，把四周包住，最后扎线即可。

做好以上准备，将包好的粽子放入锅，煮个大约六小时。打开锅，一阵白白的滚烫的烟喷出，香味沁人心脾。

咬上一口，香甜软糯的感觉浑然一体，让你百吃不厌。棕色的粽子看上去好吃极了，黏黏地让你忍不住再吃一个。

传说端午节的由来是这样的：屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，便有了端午节赛龙舟一习俗。

而且人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

因屈原投江那天是农历五月初五，人们为了纪念屈原，就自然而然地有了这个节日——端午节。

我们中国有许多许多习俗，端午节就是其中之一。尽管端午吃粽子，赛龙舟的习俗渊远流长，但还是给我们的生活带来了不一般的色彩。

家乡的风俗家乡的风俗六年级篇五

我们家乡的民俗风情可多了，有“走大王”、“舞火捞”、“烧大炮”等等。在我的亲眼所见中，“烧大炮”是一件最让我难忘、最可喜可贺的事。

在天堂墟这一带地方烧大炮的时间是：农历正月十三。这一天，各村庄及墟镇街道可热闹了。这一风俗盛事在莲塘村和朱所村尤为特别隆重。

我们小孩子终于盼到了这一天。

烧大炮活动开始啦!有人把灯笼挂起来了，那火点在灯笼中闪烁着，仿佛在跟现场的人们说：烧大炮正式开始。

“轰隆!”一声炮响，别紧张，现在这枚花炮才是主要的。围在现场的人立即争先恐后跟着花炮，只要捡到了花炮，就会有利是领的哟。当然，花炮也不是只有一个，还有很多在后边争着要上场呢。

烧完大炮后，会有舞狮来助兴，还有八音为人们演奏，还有趣味浓郁的曲艺表演来献给人们欣赏……总之，节目繁多，热闹非凡，令人们目不暇接，流连忘返。

家乡的烧大炮活动虽然规模不大，但人们已经是喜悦满怀，精神抖擞。这项民间风俗同时会带给大家美好的祝福，人们祈祷村子平安，风调雨顺，五谷丰登，事事顺利。

家乡的风俗家乡的风俗六年级篇六

在春节走亲戚的话，就是要拿着大馍，它形似倒扣的铁锅，色白而已。底盘若海碗粗。两个大馍，论重量，差不多有一斤了。另外，拿大馍的习惯，不知从哪个年月起，演变成了凡是亲戚家有长辈，不管是叫姨叫姑叫舅还是叫啥，过年走亲戚，都必须拿大馍，而且必须成双。

从我妈妈那个年代到现在，在我看来，大馍是一种礼节，是一种威仪——不仅仅是恭敬，绝对是百姓人家的一种威仪。

在平常的时候，我的家乡经常会在一个指定地方请专业的人来表演唱戏，或者是有人在结婚，宝宝满月的时候也会请歌舞台来为我们表演。

家乡的风俗家乡的风俗六年级篇七

今年的寒假我们本来要回乡过年，因疫情原因，我留在了杭州。

虽然家人没能团圆，不能在家乡玩耍，但是奶奶教我了解了许多的新年风俗。

第一，是抱“柴”归家。在除夕和大年初一的早晨，在房子周围捡柴，而且要空手出门。因为“柴”字的读音与“财”字读音相似，所以“空手出门，抱柴归家”寓意着新一年把所有财运都捡回来。

第二，是用米饭“喂”果树。在大年初一的早晨，先用米饭祭拜天神，然后在果树的树干上割一个小口子，用米饭抹在上面，就算是“喂”果树了。这个风俗就寓意着果树吃了米饭后，得到了神的保佑，能够长出很多新鲜美味的果实。我听了都觉得太奇怪了。

还有一个风俗，我觉得是最奇葩的。说大年初一的白天不能睡觉。为什么不能？奶奶说，老一辈的人都认为，在新一年的第一天睡觉，如果那一天下雨，田里的谷物会被大雨冲走。奶奶虽然是我的长辈，但这也是她的长辈说过，她并不知为什么要这么想，寓意着什么。

在这个假期里，我了解了太多的家乡风俗，我对家乡也有了新的认识。这个假期是充实的，也是丰富多彩的。希望疫情早点结束，能让异乡的人们能与家人们团圆。