创新传承文化作文800字通用
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创新传承文化篇一
第三课 文化的多样性与文化传播
（一）世界文化的多样性
1、文化多样性表现：（1）民族节日：是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。（2）文化遗产：是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
2、文化既是民族的，又是世界的（世界文化与民族文化的关系）
（二）文化传播
1、文化传播的含义
2、文化传播的途径（方式）：商业贸易、人口迁徙、教育等
3、现代文化传播的手段：（大众传媒：标志、形式、地位）
4、现代文化传播手段的特点：（p36框内）
5、文化交流的要求：既要更加热情地欢迎……，又要更加主动地推动……增强中华文化国际影响力。
6、推动文化交流的意义（考纲要求）：a、有利于促进世界文化多样性的发展； b、文化与政治、经济相互交融，推动各国政治经济关系的发展。
xx年是中法建交40周年，中法两国元首互访并互办文化年。回答例2~3题。
例2.中法两国互办文化年，发展文化交流的事实表明（ ）
例3.中法文化交流应提倡“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这说明（ ）
第四课 文化的继承性与文化发展
（一）传统文化的继承
1、 传统文化的含义（不用背）
2、传统文化继承性的表现（共四点）：传统习俗（基本形式之一）、传统建筑（凝固的艺术）、传统文艺（民族精神的火炬）、传统思想（非常重要的组成部分）
4、传统文化的作用（双重性）：如果能┅┅积极作用； 如果┅┅阻碍┅┅。
（二）文化在继承中发展p43
1、文化继承与文化发展的关系
（1）关系：①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求；②继承和发展是同一过程的两个方面；③文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
（2）要求：把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。
文化的发展往往受多种因素影响，而传统文化一经产生对社会影响久远。回答3-5题。
例2.我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代文化的繁荣昌盛做出了重要贡献。从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”，等都成为中华民族优秀文化的重要组成部分。“百家争鸣”对中国传统文化的影响集中反映了（ ）
例4.构建社会主义和谐社会，必须正确处理人与自然的关系。对于荀子提出“制天命而用之”思想（意为人如果掌握自然规律，就能够使天地万物为人服务），不正确的态度和做法是（ ）
第五课 文化创新
（一）文化创新的源泉和作用
1、源泉和动力：社会实践 （社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力和基础）
2、巨大作用和深刻的意义：既表现为推动社会实践的发展；又表现为不断促进民族文化的繁荣。
文化发展的实质，在于文化创新。没有创新，文化就会萎缩，就会失去生机和活力。回答1-2题。
a.①②③ b.①③④ c.②③④ d.①②③④
1、根本途径：立足于社会实践
2、基本途径：（1）对传统文化——继承传统，推陈出新。“取其精华，去其糟粕”改造传统文化和“推陈出新，革故鼎新”创造新文化。这是文化创新必然要经历的过程。既不能离开传统又要体现时代精神。
（2）对外来文化——面向世界，博采众长 。不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，也是文化创新必然要经历的过程。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。
（3）坚持正确方向，克服错误倾向： a、把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。 b、反对“守旧主义”和“封闭主义”（固守本民族文化拒绝接受其他文化）c、反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”（一味推崇外来文化否定传统文化）
（三）怎样铸造中华民族文化的新辉煌：
1、立足于改革开放喝社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界咯民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。
2、坚持在中国共产党的领导和马克思义的指导下，实现中华民族的伟大复兴。
例3.时代精神的融入对文化创新起着重要的推动作用。这主要告诉我们，文化创新要（ ）
二千多年来，中国文化常常要面对其他文化。在文化与文化的相遇中，“见贤思齐”是我们的理念。回答4-5题。
例4.在经济全球化的浪潮中，文化交流崇尚“见贤思齐”，这就要求我们（ ）
二、巩固练习
（一）选择题
1.联合国将孔子定为人类十大思想家之首，他的“己所不欲，勿施于人”被作为世界人权的基础。他的“修身、齐家、治国，平天下”被认为是全世界人生理念的榜样。这说明我国的传统文化（ ）
2.培根认为，知识的力量不仅取决于其本身价值的大小，更取决于它是否被传播，以及传播的深度和广度。此话表明( )
4.我国为抢救和保护珍贵和濒危非物质文化遗产而发布《关于申报第一批国家非物质文化遗产代表作通知》之后，全国已提交名录项目多达1315项，其中501个推荐项目在非物质文化遗产保护成果展上予以公示，珍贵实物云锦织机、高山木雕、仿宋针灸铜人以及传统艺人的制瓷、染织、刺绣、泥塑、木偶等技艺展示也与百姓实现了近距离接触。该活动（ ）
5.由于西方“强势文化物种”的冲击和影响，许多国家的民族民间传统文化也都面临着生存危机。在这种形势下，很多民族民间文化形式和具有民族特色的文化艺术品种正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性受到了严重威胁和挑战。这表明，维护世界文化的多样性必须（ ）
年1月，中国科学院发布了用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》，这是我国第一部按照姓氏人口数量排序的“新百家姓”。中国的姓氏是最完整和富有内涵的，姓氏对中国现代社会的许多方面都是重要的。这是因为（ ）
7.在中华文明的历史上，我们永远不能忘记这些人：仓颉创造了汉字，让文明可以沉淀下来；李斯统一了汉字，让文明可以流动起来；毕昇发明了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角落；王选让汉字告别纸与笔、铅与火，让中华汉字文化进入了一个新时代。这说明（ ）
8.中国古代传统建筑，就如同一幅幅图画，无论是拍照、拍电影，都美不胜收。但是，有一部分中国人却不懂得欣赏、珍惜祖宗留给我们的遗产，只知一味盲目崇洋，把祖宗的遗物大拆大毁，而以呆板、粗鲁、古怪、一点也不雅致的高楼大厦来代替。这一做法（ ）
9.女书是妇女当中流传的、表达她们喜怒哀乐的文字。女书一旦失传（ ）
文化的多样性为人类文明的发展提供了资源保证和文化创新的原动力。经济全球化的今天，我们应当重新审视和定位丰富多彩的文化现象与文化资源，正确判断其文化价值之所在。11-12题。
11.文化是人类社会不可缺少的重要内容，是社会进步的重要标志。经济全球化虽对各民族文化产生了巨大冲击，但也可能消灭它们之间的差异，地球不会因为成为“地球村”而拥有完全一致的价值观。这主要说明（ ）
14.京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其它艺术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是：要维护艺术的长盛不衰，关键在于能否（ ）
15.影片《江北好人》是迄今为止第一部以苏北方言为主要对白的优秀国产影片。片中没有坏人，只有好人，这部戏似乎没有矛盾冲突，而这又恰恰是剧作上的大忌。于是编剧就用“误会法”来解决了这个问题，使得整部戏剧情紧凑、高潮迭起，特别好看。这告诉我们（ ）
（二）非选择题
16.（08南京一模）右图剪纸作品《回娘家》，是中共中央总书记、国家于xx年2月18日在兰州市与市民共度新春佳节时亲手剪制的，并被有关部门作为一份特殊作品在第八届中国艺术节上展出。
剪纸艺术是我国非物质文化遗产的一朵奇葩。然而，今天剪纸老艺人就像是“活文物”，精湛的技艺面临无人继承的困境。为尽快使剪纸艺术走出困境，有关部门积极组织剪纸艺人在保留剪纸艺术传统特色的同时，积极创新，使之更加贴近生活，贴近时代，贴近人民群众。
请从《文化生活》角度，谈谈展出这份特殊作品的社会价值。
17.（江苏模拟二）创新是企业生命力之源、竞争力之本，文化产业的发展同样如此。但对任何一个企业来讲，要持续创新绝不是一件易事，这更使得迪斯尼的成功充满神奇的色彩。迪斯尼公司并不是在使用“砸碎一个旧世界”的思路引导整个公司持续创新，而是有一个系统化的方式，运用已有的知识来指导员工，不断进行5%的改进与改良，以此完成了一个又一个令无数人绞尽脑汁的创新任务。规范化的业务流程与业务规则看似“腐朽”，但却成为迪斯尼不断创新的源泉！
迪斯尼公司推出米老鼠、唐老鸭、古飞狗等脍炙人口的卡通形象后，在连续创造数十年的辉煌战绩之际，还能不断推出更新意的产品。今日，我们还会发现，在迪斯尼动画梦工厂，几乎每天都有新的创意产生，每年都有新的动画大片推出，这些新作品是如此全面地汲取原有作品的优势与为人称道之处，同时又融入了创作者天才的创作灵感与智慧。迪斯尼作品，始终能给我们以耳目一新、赏心悦目的感觉。
如何从文化生活角度理解迪斯尼公司的“5%的改进与改良”？
例题：adc bcbd bbcda
巩固练习：ccabd cadda cccbc
1、剪纸艺术属于我国传统的民族文化。展出剪纸艺术作品：①有利于继承和弘扬传统文化，更好地保护非物质文化遗产。（2分）②有利于进一步促进传统文化的交流与传播。（2分）③有利于倡导家庭和睦、社会和谐，建设中国特色的社会主义文化。（2分）
（若考生答出和谐文化、先进文化，都可以酌情给分。）
2、文化创新的过程，既是一个改造传统的过程, 又是一个创造新文化、发展先进文化过程。一方面，对传统文化“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”，是文化创新的基本途径之一。文化创新离不开对传统的继承，继承是创新的必要前提。另一方面，创新是继承的必然要求，文化创新表现在为传统注入时代元素。对一个国家民族来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基。对一个企业来讲，忽视对传统的批判性继承，同样也会失去其存在的根本。迪斯尼公司不断进行5%的改进与改良，以此完成了一个又一个令无数人绞尽脑汁的创新任务，原因就在这里。（其他答案只要言之成理，可酌情给分）（3分）
创新传承文化篇二
中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长，自然是学养深厚。
相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。
大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”
创新传承文化篇三
京剧，是我国的国粹，是重要的传统文化，他所表现出来的东方之美，是端庄，矜持，是东方文化的典型代表。而穿着比基尼演京剧，这个措施本来就不合适。比基尼是西方文化的象征，主办者本来是想中西结合，让外国人也领略下东方之美。可这“创新”也未免太卖肉了，比基尼的艳丽，性感与京剧的本来风格矜持完全不相符合，这完全谈不上是对传统文化的创新，这是对中国文化的玷污，糟蹋!他们不知道中国传统文化是不可以随便进行所谓的“创新”，如果是真有心想对传统文化进行创新，第一步而且是最重要的是要尊重它，只有真正地做到尊重中国传统文化，才真正地能够做到文化的真正创新。可是对于那些佳丽们和构思这个节目的人早已经忘记这一点了。
“京剧比基尼”在我看来是对中国传统文化的一种侮辱。所有的传统文化皆有限界，一旦越界，就仿佛是象棋中的楚河汉界一样，卒一旦过河，就再也无法回头了。这件事情所造成的负面影响就如以上的卒子一样。博大精深的中国国粹一夜之间被“创新”地如此低俗，我相信许多人看了这场所谓的文化看不见任何的国粹文化，只是为了一饱眼福，看那些美女的胴体罢了。
唉!这也难怪，在如今的这个社会中，处处充满着利益的欲望，为了吸引他人的眼球，可以不顾传统文化的意义老进行“恶搞”，“创新”，只为了那赤裸裸的商业利益。就是因为有这样的利欲熏心的人，让我们看到了京剧的不再是京剧，国粹已非国粹，他们被裹上了商业的“创新”包装，他们早已变味了。
假如这个世界上的传统文化皆是商业上所谓的“创新”，这恐怕是全人类的悲哀吧!要想对文化做到真正的“创新”而且不越界，必须以尊重的态度对待它，才能更进一步地进行创新。
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。
近日，国际比基尼小姐大赛选手身穿比基尼并以传统戏曲扮相出现的照片引发热议。有网友称这是“糟蹋国粹”，也有观点认为是创新。组委会回应称本意在于弘扬中华文化，决无糟蹋京剧想法。头饰让选手更有东方韵味，也向世界传递东方美感。
创新?何以为创新?创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，传统和创新是不可分的，只有在取其精髓，去其糟粕的传统中创新才是可取的。
话说回来，国际比基尼小姐大赛组委会面临如此责难，完全是咎由自取的，应该承认，包括京剧在内的一些传统艺术如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春。但如何创新却是个严肃话题，再怎么创新都应以保护和继承为主旨，以尊重传统艺术为前提，都不能丢弃“传统”二字，而将其扭曲或恶搞得面目全非。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以使自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，最终就是爬回去。前几年的小品《如此包装》也是说这个道理，本来评剧便是一门值得继承的传统，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。没有了传统便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在传统的基础上创新，才会真的“清如许”了。
作为四大文明古国之一的中国，让我们引以为豪的是我们的文化。一方水土养一方人，一个地区便是一种文化。即便这样，仍有着不少的文化在流传中消失，退出历史的舞台，我想其中的原因莫不是“创新”二字。
“创新”即推陈出新，迎合时代的潮流。
在大多数人的心中，传统的文化是固定、不可改变的，但这不是绝对的。流传至今的文化，必然是先人智慧的结晶，但是，文化也想生命体一样，需要不断补充新鲜的血液来维持活力，这血液便来自创新。汉字是中华文化的精髓，其之所以经久不衰，全凭我们代代人的不断创新，让汉字冲最初的甲骨文到现在的简体汉字，可见一斑。
然而现在面对网络语言有人认为是创新，也有人认为不是，在此之前我们需要明白，文化的传统，不仅可以让今人接续前人，而且可以让后人连接当今的思想。汉字其独特的魅力在于它的内涵，一个字，便是一种情。这是其他文化所不具备的。而网络语言在大谈自己“创新”的同时，却忘记汉字的根本。这又何来的创新呢?同样，作为国粹之一的京剧同样面临着危机。
最近传的沸沸扬扬的比基尼京剧便是危机的源头。京剧中的服装因素尤为重要，其中每一位人物的服装、脸谱都可以生动形象的表现出人物的性格特征。然而，所谓的“比基尼京剧”只是在比基尼上印京剧服装的印花，在舞台上随便走走秀罢了，根本堂本谈不上创新。与之相比的是，新版京剧“草船借箭”才是名副其实的创新。它与现代科技相结合，让京剧变得更加生动形象。让逐渐被人们淡忘的京剧再次成为舞台的亮点。
文化的创新不能只在新，滥竽充数等同于火上浇油。我们在创新的同时，不能忘记文化的传统，传统无异于其根本，像“比基尼京剧”这样的做法就像是在掘根断源，让这一种文化衰退的更快。
文化是人们对生活的`一种向往，不是我们手中玩新潮的道具，所以，创新不仅是新，还要有其根本。
中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量;世界各国都重视文化的发展和传播。因此我们既要尊重传统文化，又要适当的创新。
我们应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。我们要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。
2012年作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对我们中国文学的肯定和认可，也对我们文化的传统和创新的认可。
当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。
其实书法既要向古人学习，也要创造新笔法，这才能称得上好的书法，而文化亦如此。中国文化源远流长，我们既要继承前人留给我们的文化瑰宝，也要在此基础上创新，发扬自身的特点，这样的文化才能发展得更成功，流传得更久更长。
对于前人留下好的文化传统，我们要懂得继承。
中国传统文化悠远流长，儒家、道家、法家各有各的特色，如孔子的仁之说，这就是值得继承的文化，但也有很多糟粕。古代女人的地位是很卑微的，不仅小时遭受裹脚的痛苦，而且个人的婚姻也要听从父母兄长，没有权利去把握自己的命运;面对这些因循守旧的文化糟粕，我们坚决拒绝。因此，取之精华，去其糟粕继承文化的原则。
而在继承的同时，也要创新。
当中国还处在受外国侵略、封建主义严重的内忧外患之时，以孙中山为首的反帝反封建队伍逐渐强大起来，他们借鉴外国革命，力求中国革命有所超越。最后革命虽然没有完全胜利，但他这样打破桎梏的精神值得我们学习，难道这不是文化的创新吗?也正是这种创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立中国。
而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上，参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行了展示。京剧是我们中国文化不可缺少的宝物，但却和比基尼联系了一起，这难免不让人联想到美色，无疑是在亵渎传统文化，这不是创新，是糟蹋国粹。因此，我们也要以正确的方式创新。
郑国有一个人想学别人的步法，以显与本国人走路不一样，但不懂继承，不会创新，终也忘了自己的步法，落得爬回去的下场。若文化不懂得继承传统，不会正确地创新，那么也终会成为邯郸学步了。
