最新端午节教案小学4篇(精选)
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节教案小学篇一
1、认识“粽、檐、囊、辅、措、诬、颂”7个字，会写“佩、戴、措、诬、颂、驾、尸、俗”8个字，掌握“佩带、爱戴、措施、诬陷、传颂、尸体、习俗”等词语。
2、用自己的话说说端午节的由来，学习复述课文。
3、有感情地朗读课文。
1、布置学生阅读有关书籍或访问家长，了解端午节的习俗及屈原这个历史人物。
2、自制的教学课件。
一、预习提纲
谈话激趣，导入新课
同学们，你知道我国的传统节日——端午节都有哪些习俗吗？你知道端午节的由来吗？今天就让我们一起来读一读《端午节的由来》这篇课文吧！
二、展示与交流
1、汇报生字词。
（1）读词语：佩带、爱戴、措施、诬陷、传颂、驾船、尸体、习俗
学生提醒注意：“施”和“尸”是翘舌音。“颂”和“俗”是平舌音。
（2）理解词语：
辅佐：协助
爱戴：衷心敬爱与拥护，多用于对长辈。
诬陷：诬告陷害。
无中生有：指没有事实依据而凭空捏造。
谗言：陷害人的坏话。
流放：将罪犯驱逐到边远的地方去生活或劳动的刑罚。
祭奠：为死去的人举行仪式，表示追念。
祈祷：宗教仪式之一。本文中包含有“恳求”的意思。
3、学生自由读文，把课文读通读顺。通过读文，你都知道了什么呢？
4、学生从两方面来汇报：
（1）端午节的由来。
（2）爱国诗人屈原。
（学生说出大概的内容既可，不做更细的要求。只是大致的了解。）
细读课文，理解感悟
1、我国的传统节日——端午节有哪些习俗呢？是由何而来的呢？课文的中的哪部分作了简要的说明呢？
2、学生自由读文1——2自然段，想一想，画一画。
3、学生汇报。
习俗：吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、插艾叶等。
由来：纪念屈原，至今以有两千多年的历史。
4、感情朗读。
三、反馈与检测
1、读词
2、写出下列词语的近义词：
爱戴——
辅佐——
诬陷——
流放——
四、课堂小节，置留问题
为了纪念屈原，这些习俗以有两千多年，那么课文是如何细致的来记叙端午节的由来的呢？相信在下节课的学习中，你就会找到答案。
五、布置作业
1、抄写本课的生字、新词。
2、继续有感情地朗读课文。
板书设计：
30端午节的由来
传统节日——屈原
一、预习提纲
复习导入
1、读词语：佩带、爱戴、措施、诬陷、传颂、驾船、尸体、习俗
2、通过上节课的学习，对端午节的由来你了解了多少呢？谁愿意说一说。
二、展示与交流
1、默读课文，屈原是个怎样的人？他为什么要投江？投江后人们是怎样做的？人们为什么要向江里投粽子？想一想、画一画，并做好批注。
2、围绕上面问题小组讨论交流，合作学习。
3、组织全班讨论。
[教师引导学生了解端午节的由来，同时抓住重点词句，感悟屈原忧国忧民的爱国思想和老百姓对屈原的爱戴、怀念之情。]
4、学生汇报，教师引导点拨。
●屈原：忧国忧民的爱国诗人。
（引导学生通过3自然段的内容来理解。）
（1）他忠诚爱国，很有才干。在他的辅佐下，楚国……人民的生活得到了改善，百姓对他十分爱戴。
（从这句话中不但要体会到屈原的才干，而且要让学生知道他爱国爱民，并通过朗读表达出来）
（2）……最后把他流放到南方去了。但是，屈原依然热爱自己的祖国，关注人们的疾苦。他写了很多爱国诗歌，并被人们广泛传颂。
（此处可以结合学生收集的资料，补充一些屈原的爱国诗歌，进一步体会出屈原的忧国忧民。）
●投江原因：
（引导学生通过4自然段的内容来理解。）
因秦国占领了楚国的首都。屈原悲愤万分，在五月初五投汨罗江自尽。
（这部分内容写出了投江原因，也更突出了屈原的爱国精神。可以引导学生结合书中的插图，想象屈原投江时的情景，再有感情地朗读课文，深刻体会屈原的爱国之情。）
●人们的做法：
（引导学生通过5自然段的内容来理解。）
（1）楚国的百姓知道后……想去就他。
（通过“放声大哭”“像潮水一样”说明百姓十分爱戴屈原，来就他的人很多。）
（2）他们把船上的大米……想药昏江中的蛟龙，使它们无法张口。
（这些也都体现了对屈原的爱戴，指导学生读出百姓的悲痛之情。）
●投粽子的原因：
（引导学生通过6自然段的内容来理解。）
（1）因有人梦见“屈原的容颜十分消瘦”，大家想出了往江中投粽子的办法，让屈原能够吃到。
（2）……那怎么办呢？大家想啊，想啊，终于想出了一个办法。
（这一句说出了人们是怀着美好的愿望想找出一个办法让屈原能吃到食物。“想啊想啊”“终于”说明大家动了很多脑筋，想了很多办法，最后才找到一个好办法。要指导学生朗读，体会出这一点。）
小结：从此，每年五月初五祭奠屈原的时候，人们都往水中投粽子。这一天也逐渐成了我国的传统节日。
5、全班有感情地齐读7自然段。
三、反馈与检测。
1、通过同学们的理解与分析，我们认识了一个忧国忧民诗人——屈原，还知道了端午节的由来，收获真是不小。那么你能把端午节的由来复述出来吗？
2、学生在小组内练习复述。
3、指名在全班复述。
四、总结全文，置留作业。
1、师生总结学习本课的收获。
2、把端午节的由来说给家长、好朋友听。
30端午节的由来
屈原——忧国忧民——投江自尽
百姓——爱戴——纪念屈原
在授课过程中，为了更好的培养孩子们的学习兴趣，我尽可能地运用多媒体，通过播放端午民俗片段、精心制作的图片文件和实物挂件等形式，让孩子们对民俗文化能有直观的感性的理解和领悟。显然，同学们对于这些丰富多彩的授课形式是喜闻乐见的。
端午节教案小学篇二
1．知道农历五月初五是特有的民族传统节日”端午节”,了解端午节的由来和一些常见的习俗如赛龙舟吃粽子。
2．能用完整、连贯的语言介绍自己对端午节的认识。
3．培养幼儿对自己国家明间节日的兴趣和热爱之情.
活动准备:粽叶、废纸团、画笔、画纸、剪好的香包纸、艾叶、幼儿材料、课件
一、引出课题，激发幼儿的兴趣。
1.教师出示粽子，引出课题。
2.教师，引出下一环节。
二、通过观、看课件、交流，了解端午节的由来和习俗。
1．让幼儿重点认识粽子了解端午节。
(1)认识粽子的不同形状
（2）认识粽叶
（3）了解粽子的不同口味
2．了解吃粽子的习俗。
3．了解其他的纪念方法。
4．端午节习俗。（看课件）
三、幼儿操作，准备过端午节。
1.教师提问：如果让你过端午节，你准备怎么过呢？
2.知道今年的端午节。师：那今年的端午节是什么时候
3.教师介绍准备材料。
重点介绍：香包、包粽子
4.幼儿操作，教师个别指导。
5.教师。
端午节教案小学篇三
教学目标：
1.知道端午节的日期,了解端午节的来历及风俗。
2. 感受食粽包含的文化意味和民俗风情。
3.培养热爱传统节日的情感。
教学重点：了解端午节的来历及风俗。
教学难点：了解端午节的来历。
教学方法：分组合作、实施与研究、成果与交流。
教学准备：收集与端午节有关的资料、flash动画视频和课件。
教学过程：
一.导入
1.启谈:同学们你们知道我国有那些传统节日吗?(中秋节、清明节、春节、元宵节)
2.谁能说一说这些传统节日里我们都在吃什么？（新年吃饺子、中秋节吃月饼、元宵节吃汤圆、端午节吃粽子）
3.刚才有同学说端午节吃粽子，那么我们今天就来共同研究一下端午节吧！（板书：二、端午节习俗研究）
二、新课教学：
1.谈话：①谁知道端午节是什么时间？（农历五月初五）今年的端午节是公历的什么时间？（六月六日）
②你们每个小组都确立了本组要研究的课题了吗？请同学们说一说吧！（小组汇报）
③噢！同学们收集了这么多丰富的资料呀！那就随老师一起共同整理一下我们收集的资料吧！
2.汇报：实施与研究（端午节食粽）
㈠历史记载：①每小组学生汇报本组收集的历史记载资料。
②教师展示自己收集的资料（出示课件、师生交流）。
㈡民间传说：①每小组学生汇报本组收集的历史记载资料。
②教师展示自己收集的资料（出示课件、师生交流）。
㈢粽子沿革：①学生汇报。
②观看课件。
㈣南北名粽：观看课件，教师配乐讲解各地粽子的特点。
师：我们为什么要研究粽子哪？（因为饮食与节日之间蕴涵的是我国的传统文化）（赛龙舟）
学生汇报，教师讲解：
传说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每 于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小 舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙 舟竞赛。
（家乡的习俗）
讲述；今年端午节即将到了，说一说我们家乡有什么样习俗活动？
学生汇报，把收集的图片拿来给大家展示一下，并讲一讲。
3.讨论：完成书中9页的（成果与交流；反思与评价）指名汇报完成情况。
4.活动拓展：书中9页的活动拓展就是我们今天的作业，大家继续对其他节日进行研究吧！
5.总结：我们轻松一下，观看flash动画短片《端午节》来结束我们的这节课。
活动目标：
1、 介绍端午节溯源，让学生认识到端午节最初的意义是中国人民为寻求保护而进行的盛大的对龙图腾的崇拜。从端午节代代相传的传承性，使学生认识到龙的图腾、龙的文化已深深的注入到了炎黄子孙的血脉中了。
2、 学习和了解与端午节的有关传统民俗文化。让学生在学习、交流、感悟中认识到：端午节不仅与中国的传统农耕文化有着不解之缘，同时也体现了中国人的对龙的图腾的崇拜，寄托了人们对幸福和健康生活的追求。
3、 组织学生搜集端午节相关资料，采集艾蒿实物，讲述自己所知所闻的端午习俗，以及参加包粽子活动等行为，锻炼学生搜集加工能力、口头表达能力和动手能力。
4、 通过本次活动，使学生认识到：现在端午节的赛龙舟、插艾蒿、吃粽子等活动已成为中国民俗文化的组成部分。端午节作为中华民族的传统民间节日，它已经不仅仅是一个单纯的节日了，从深层次看，它就是中华民族精神的一种体现，成为联系中华民族的纽带。 活动内容和步骤：
端午节的溯源
（一） 端午节与中国传统农耕文化的关系
师：今天我们活动课的主题是感知端午节民俗文化。请大家看大屏幕，这是一首在大江南北传唱的民谣，请大家齐声朗读。
（大屏幕出示民谣：粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一片麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。）
师：这首民谣反映的是中国哪个传统节日的习俗？
生：回答。
师：这个节日还有哪些别称？
生：这个端午节其实有很多名称，又被称为端阳节、重五节、天长节等。
师：这个节日是在什么时间？
生：回答。
师：具体的日子是在“农历五月初五”。
师：端午节与春节、中秋节合称为中国的三大传统节日。这三大传统节日都带有明显的农业文化特色，节日本身就反映出农业社会的生活规律：
春节————端午节————中秋节
预祝丰收——？ ——庆祝丰收（大屏幕出示）
师：你猜测一下：处在春节和中秋节之间的端午节又有何涵义呢？
生：回答。
师：人们最希望的是什么？
生：回答。
师：这时人们希望风调雨顺，使粮食有个好收成。所以端午节就是人们企盼风调雨顺、企盼丰收的节日。
春节————端午节————中秋节
预祝丰收—— 企昐丰收 ——庆祝丰收（大屏幕出示
（二）端午节的起源
师：刚刚我们了解了，端午节就是人们企盼丰收的节日，那人们在向谁企盼呢？在神话传说中，谁又拥有腾云驾雾、呼风唤雨的威力呢？
生：龙！
师：在现实中有龙这种动物吗？
师：龙实际上是我们祖先创造幻想出来的。
师：在远古时代,人们对各种自然现象不能给予合理的解释的现象，如：天灾、人祸、生死都怀有难以名状的恐惧,所以他们就希望有一种伟大的力量能保护自己,所以，我们的祖先就幻想出了一个保护神——龙。
师：其实龙的形象来源于我们生活中的动物，你能说说来源于哪些动物吗？
生：
（屏显：龙及下列文字：它的角似鹿，头似骆，耳似牛，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，尾似马。龙威力无比，“能幽能明，能吸能巨，能短能长”，“春分而登天，秋分而潜渊”。）
师：在古人看来，龙能消灾降幅，是吉祥如意、国泰民安的象征；龙还能呼风唤雨，是风调雨顺、五谷丰登的保证。所以人们对龙充满了无限的崇敬和热爱。为了表达这种敬意，我们的祖先每年都要举行一次盛大的祭拜龙的活动，祈求平安如意，风调雨顺。
在这一活动中，人们划龙舟，向水里投放装在竹筒中或包在树叶里的食物给龙神吃。人们怀着无比虔诚之心，祈求龙神对自己的生命给予充分的保障。
而这其实就是最初意义的端午节，即：进行盛大的对龙的祭拜活动。
师：平民百姓把龙当作自己的神灵，表示出极大的虔诚。而封建帝王也把龙当作自己的真身，自称是“真龙天子”，以提高自己的统治地位。他的生活中处处离不开龙，你能举例说明吗？ 生：回答。
师：他们穿龙袍，居龙庭，坐龙椅，乘龙车，里里外外一幅龙的包装。其实在我们今天的生活中也都能处处看见龙的身影，你能列举一二吗？
生：回答。（人的属相中有龙的身影、绘画、书法、雕塑、服饰、建筑等）
师：从这个发展历程中，我们可以看出：龙的形象、龙的文化，已经深深地注入到炎黄子孙的血脉中。中华海内外的儿女有一个共同的名字，那就是“龙的传人”。
师：在今天，我们听到的有关端午节的起源传说大多都和一个人有关，他是谁？ 生：回答。屈原。
师：其实，纪念屈原只是端午节起源的一种说法。端午节还有其它起源如：纪念伍子胥、纪念越王勾践、纪念曹娥、纪念介子推等。既然说端午节最初的意义就是进行盛大的对龙的祭拜活动。那人们为什么又把这些历史人物串演进端午节的传说中呢？
生：回答。
师：完成这种串演传说的时代是春秋战国之后。我们学过的春秋战国时期的特点是什么？ 生：回答。
师：在春秋战国时期各诸侯国之间互相掠夺拼杀，使人们又惊讶的发现，摆在他们面前最强的敌人，不是自然，而是人类自身：人性的假、恶、丑，时时刻刻向真、善、美发出挑战。后来人们发现，即使在这样的年代，也有勇武的伍子胥，发愤的越王勾践，忠义的贤臣介子推，爱国的诗人屈原等，他们成为反思历史真善美的代表，他们又与农历五月初五端午节有着或多或少的牵连，因此人们便自然而然的把他们变成龙的圣典——端午节的新的纪念对象，这样就形成了因地而异的端午节的传说故事了。
师：但纪念屈原的端午节传说经时代的演变，流传最广，影响最大。曾有诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”为什么这么说？首先我们要了解屈原。
生：一生讲关于屈原的故事。（一生古筝伴奏，大屏幕展示有关屈原的连续的画面） 师：屈原曾作《橘颂》来自我表白。（大屏幕出示《橘颂》，配声）
师：这反映了屈原一种什么样的思想？
生：回答。
师：通过《橘颂》屈原的爱国、忠于国家的思想表露无疑。他的生不能为国为民造福、不如壮烈地死地人生抉择和信念是非常可贵的。
师：到了魏晋南北朝时期，人们饱受战乱之苦，渴望社会安定，因而对这位古代卓越的诗人和政治家屈原非常的怀念，所以在当时五月初五端午节纪念屈原成为南北各地广大人民群众一致认同的说法。到了北宋，朝廷经常受到辽、西夏等国的侵扰，为了激发人们的爱国思想，北宋皇帝追封屈原为忠烈公，正式规定端午节为全国性的纪念日，自此后，端午节就成为缅怀伟大的爱国者屈原和驱瘟避邪防病卫生的综合性的盛大节日。
1953年，世界和平理事会把屈原定为世界四大文化名人之一，世界各国都开展了纪念屈原的活动。而他家乡的人民更是怀念他，还修建了屈原祠来供奉他。（大屏幕展示图片）
端午节习俗面面观
师：今年的端午节又要到了。你往年的端午节是怎样过的，都有哪些习俗？
生：介绍。
（一）插挂艾蒿
师：关于端午节的习俗的确很多，看，这教室黑板两边挂的是什么？这是咱同学亲自采集来的艾蒿。农历五月初五插艾蒿是端午节的习俗之一。（生传看）为什么在端午节那天要插挂艾蒿？在民间有一段美丽的传说。
生：简单讲述插挂艾蒿的传说。
师：从这个传说中，我们不难看出：在古时，人们把插艾蒿当作一种避灾驱邪的活动。 而实际上插艾蒿的确是有一定的科学道理的。你知道吗？
生：交流。出示艾蒿的医用价值。
师：原来艾蒿的用途这么多。。
师：与我们插艾蒿的习俗相仿，我国有些地区有挂菖蒲的习俗。但无论是插艾蒿还是挂菖蒲，都表达了中国人们对健康的渴望和追求。
（二）赛龙舟
师：端午节还有一项重要的活动。是什么呢？
生：回答。
师：龙舟竞渡也是端午节最重要的习俗之一。现在大凡临江河湖海的地区，每年端午节都要举行龙舟竞渡活动。
师：赛龙舟现在已经成为了一个全民健身的活动。
（三）吃粽子
师：提到过节，就不能不说到吃。端午节必须要吃的食品是什么？
生：粽子。
师：端午节为什么必须吃粽子？有哪位同学了解？
生：讲述端午节吃粽子的来历。
师：其实，粽子的产生比屈原活着的年代还要早。最初只是民间普通食品，而且也不固定在端午节吃。到晋朝时，粽子才成为端午节的传统食品。唐宋时，粽子成为端午节必备的食品。到现在我们过端午节也要吃粽子，当然在这几千年的发展中，粽子也不断的演变着。 师：你吃过的粽子都有什么口味的？
生：交流。
师：现在粽子的口味，有甜、香、咸、辣之别，我国广州潮州一带的人还喜欢吃一头用甜料，一头用咸料做馅的一粽两味的“双拼粽”。从外形上，有角粽、锥粽、称锤粽、小脚粽、枕头粽、筒粽之分；品种有桃花粽、八宝粽、火腿粽等类型。这小小的粽子已经成为中国传统文化的象征，在人们心中占据着重要的地位。一年一度的端午节包粽子也成为一家人享受团聚的时刻。咱同学中有没有会包粽子的？
明天就是端午节了，咱们一起动手包粽子，把端午节的祝福送给你的父母、朋友。（大屏幕展示，教师示范，部分学生动手包粽子，部分学生系五色丝，配古筝）
小结：
师：（大屏幕展示小结）现在端午节的赛龙舟、插艾蒿、吃粽子等活动已成为中国民俗文化的组成部分了，被列入国家非物质文化保护遗产之列。端午节作为中华民族的传统民间节日，它已经不仅仅是一个单纯的节日了，从深层次看，它就是中华民族精神的一种体现，成为联系中华民族的纽带。年年岁岁，岁岁年年的端午节将良好的中华民族传统，慢慢地，一点一滴地注入中国人的血脉中。
端午节教案小学篇四
1、大班端午节活动小结
端午节活动已经接近尾声了，由于今年时间上两个节日间隔较短，而且六一之后只有两天的活动时间就开始了端午假期。布置节日环境、“端午庆祝活动”等几个活动只能在2天的时间里完成，时间上比较紧张。即便如此，在家长朋友的大力支持下我们的端午节活动仍然开展得有声有色、丰富多彩。
情况总结：
本主题活动是以“端午节”为基本材料而生成的以促进幼儿全面发展为目标的教学活动之一，源于幼儿对生活中所熟悉的事情“端午节”的关注，并在此基础上不断为幼儿的好奇、兴趣而及时调整、修正、设计的活动。整个活动的展开是以幼儿参与适宜引导为主。活动采用让幼儿回忆、谈论端午节，在丰富的感性经验基础上，通过图片、出示实物、讨论等活动，帮助幼儿了解、强化了对端午节的认识。并且将幼儿的学习地点还扩展到了家庭(如让幼儿回家包粽子、向妈妈、奶奶学习蛋的制作方法等)，体现了幼儿是教育的主体和教师尊重幼儿个体学习方式的意识。
我们的主要活动有以下几个方面：
1、利用进餐前后及午睡前向孩子们讲述了故事《端午节的传说》《端午节的由来》《端午节的风俗》。
2、学儿歌。同样利用进餐前后及午睡前的时间，教孩子们学念了三首既通俗易懂又琅琅上口的儿歌《端午》，孩子们非常喜欢这首儿歌，在短时间内就将儿歌学会了。
3、装饰制作《小粽子》并用它来装饰环境。
4、制作彩蛋。在老师的精心组织下，孩子们在在蛋宝宝的身上利用彩纸剪、贴、画出漂亮的图案，从制作的的过程中可以看出，孩子们非常喜欢这次活动。5、考虑到六一家长刚刚来园活动，因次本次庆端午就不邀请家长参加，把家长到园包粽子活动更改为
请家长将孩子在家包粽子、吃鸡蛋等端午习俗用相机记录下来，发给老师，然后在幼儿园交流分享。
6、孩子从家里带来端午的食品一起分享。
7、认识各种蛋、蛋制品。
丰富的活动得以顺利开展离不开家长朋友对我们的支持和帮助：周希桐、田烨、张宜骏妈妈打印了好多关于端午节风俗和蛋制品的图片，使我们的主题墙漂亮而丰富；迟俊超妈妈带来了端午节来历和风俗的资料；王炫皓小朋友可谓是全家总动员：奶奶早上4点就起来做蛋饺、妈妈用蛋壳制作了喜洋洋、爸爸将稀有的鸸鹋蛋壳加上了底座，方便小朋友观察，一直做到晚上11点多；周海玲、曲志鑫的妈妈用纸折出了一串漂亮的粽子；张宜骏、张若熙、曲志鑫妈妈还亲手做了鸡蛋饼和煎鸡蛋，加上王炫皓奶奶的蛋饺，小朋友分享的时候一直喊着没吃够，可见她们的厨艺是多么精湛!
夏钰涵家长还精心找到了各种蛋的内容和营养价值介绍，老师讲完以后相信小朋友会更喜欢吃蛋。不仅仅是这些，家长朋友为孩子们做的香包、五彩线、按时带到幼儿园的粽子、鸡蛋等等。正是因为这样，我们的活动才能按时、顺利的开展，孩子们才能在活动收获更多的精彩和快乐!同时家长们的大力配合也让我们老师感动万分，我们会将的支持化为我们工作的动力，以更加饱满热情的态度投入到工作中。
衷心的感谢所有家长的支持与配合，相信在我们的合作下孩子们会有更出色的发展和表现!
2、大班端午节活动小结
在这次端午节活动中，孩子们对把粽子抛到河里，纪念屈原，赛龙舟等都很好奇。
活动刚开始，幼儿和家长都迫不及待的开始做粽子，在兴致勃勃地观看了几位家长制作粽子后，孩子们在剥粽子的时候发现：各种粽子的大小不同，包法也不同，有的是用线扎捆起来的、有的则不是用线，是直接用粽叶穿过去的。但是孩子们都想知道这粽叶软软的怎么可以穿进去的？是怎么穿的？当粽子被切成一块一块开始品尝时，他们品尝各种各样的粽子。孩子们都很开心，对端午节有了进一步的感性认识。在此活动中孩子们不仅吃到了美味的粽子，更从活动中了解了这个活动的由来，以及我们民间对于活动的重视，更进一步增强了孩子们的民族自豪感。
本次主题活动内容丰富有趣，活动效果好。通过活动，使幼儿对端午节这个中国传统节日有了一定的了解和认识，同时也发展了动手能力，感受了节日的快乐气氛。
3、大班端午节活动小结
中国的传统节日端午节即将到来之际，为了让孩子进一步了解端午节的一些风俗和来历,培养孩子对中国传统文化的兴趣。20xx年6月9日，君融天湖幼儿园开展了端午主题活动之快乐包粽子活动，大班的小朋友和老师一起亲手包粽子，而小班的小朋友则自由参观，有的小朋友还积极参与进来呢，大家都体验到了包粽子的快乐。
活动前几天，老师们就已经给孩子们讲解了许多关于端午节习俗。孩子们被老师讲述的故事感动着，其中最为孩子们津津乐道和印象深刻的就是“屈原的故事”，通过老师的讲解，孩子们了解了端午节的来历及意义，了解了我国传统的风俗习惯及文化。
幼儿园里的老师们也早早的准备好了包粽子的材料，首先孩子们认识了棕叶、糯米、黑芝麻馅料、火腿肠等材料，然后在老师的带领下准备包裹粽子。
代老师先给大家演示粽子的制作方法，孩子们认真地倾听着。演示完毕后，孩子们也迫不及待的行动起来，只看到一双双稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一张张翠绿欲滴的粽叶间”，几分钟后，在孩子们辛勤的努力下，一个个形态各异的粽子跃然桌上，虽然不成样子，但蕴含着孩子们甜甜的心血。
我们开展这样的活动，目的是让孩子们感受中国传统文化的魅力。通过活动的开展，小朋友们都知道了农历五月初五是一家人团聚的日子，有吃五黄、挂五端、染红蛋、佩香包、赛龙舟、品粽子的习俗。
在这个有意义的活动中，孩子们在浓浓的节日气氛里学习了包粽子,既锻炼和发展了幼儿的动手能力，又增进幼儿对中国传统文化的`了解，获益匪浅。
4、大班端午节活动小结
本次主题活动内容丰富有趣，活动效果好。
首先，幼儿的参与很积极认真，通过谈话“端午节的风俗和来历”、折纸“粽子香袋”、毛线编制“长命缕”、积塑搭建“龙舟”以及家长们共同参加的包粽子等一系列活动，使幼儿对端午节这个中国传统节日有了一定的了解和认识，同时也发展了动手能力，感受了节日的快乐气氛。
其次，家长们在活动中也非常的配合，纷纷拿来了香袋、菖蒲等端午节特有的物品，还特地请假来参加包粽子的活动，使活动的开展很顺利。
5、大班端午节活动小结
设计意图：
大班孩子对中国的传统节日(如中秋节、春节、清明节)已有一定的知识经验;临近端午节，家长纷纷为孩子佩戴了香包，孩子们对形状各异、散发香味的香包产生了浓厚的兴趣和强烈的好奇心，随之而来一系列问题“为什么要佩戴香包?”“什么是端午节?”产生了探究欲望;这个阶段的孩子观察、语言表达能力较强，愿意大胆表达自己的看法，有利于幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，所以我设计并进行了本节活动。
环节设置及反思：
首先我通过播放歌谣《端午节》带领幼儿排小火车拍顽固节奏进入场地，一下就集中了孩子注意力;随后我出示香包，设疑提问、引发思考：“这是什么?有什么味道?为什么要佩戴?端午节是怎样来的，有哪些习俗?”从而引入课题;紧接着通过观看动画视频，了解端午节的由来，动画的播放一下就吸引了孩子的眼球，形象生动的理解了故事;接着我又播放自制的课件，让孩子了解到端午节的传统习俗和当地特有的习俗，收集的图片色彩鲜艳，比起传统的说教，一目了然;最后我又通过划龙舟游戏再次让孩子们体会到传统节日的快乐，进而引出下一课题“下节课我们再一起来制作品尝美味的粽子，好吗!”，整节活动的设计，动静交替、环环相扣，通过讨论、观看动画、幻灯片、朗读儿谣、律动游戏等方法，调动幼儿的多种感官，循序渐进地了解端午节的由来与习俗。
在课堂实践活动中，我十分注重使用鼓励性评价，及时肯定孩子的参与，鼓励孩子大胆发表自己的意见，激发孩子活动兴趣;并能灵活的驾驭课堂，及时发现问题解决问题;同时要求自己在课堂活动中语言亲切、自然，心中有孩子，做孩子亲近的朋友，因此在整节活动中孩子们情绪积极，注意力集中，参与性强，思维活跃，并能大胆地表达自己的意见，达到了预期效果。
不足之处：因为园内多媒体室电脑反应不太灵敏，活动中我没能亲自操作，由其他老师帮忙播放。以后在这方面要不断学习进步。
我在社会教育活动中经常应用以下几种教育方法：实践练习法：这是典型的做中学的方法。比如说《小小值日生》《我会叠衣服》等这些内容都可以通过实践练习法来进行。参观法：在教学活动中，我经常组织幼儿在园内或园外的场所参观。如：《我心中的小学》《小小邮局》《理发店》《特殊的工作人员》等都可采用参观法。参观法的运用能使孩子通过身临其境，耳闻目睹，接触社会，接受教育。情景表演法：如一些行为习惯的判断对错，经常会请大班孩子进行情景表演，让孩子们通过情景再现，做出正确的判断。
讲解法：如《特殊用途的号码》，通过讲解向孩子说明三种号码的用途，使孩子了解规则及其意义。此外我还经常使用讲述故事、学习儿歌使孩子懂得一些传统的民族文化及行为规则;通过表演法，树立孩子的自信心;通过谈话法、讨论法激发孩子对已有生活经验的总结，丰富孩子的社会认知。当然这些方法并不是独自存在，而是依教学要求，灵活组合使用，从而避免空洞的说教，使我们的教学效果达到最佳。
我在社会教育活动中经常应用的活动模式有：角色扮演教学模式、实际练习教学模式、生活感知教学模式等。
