子曰：“德不孤，必有邻。”有德的人，自有伙伴；有德的家，必有芳邻；有德的国，必有友邦。凡有德者，都不会孤单，一定有亲近的朋友。下面是小编为大家整理的德不孤必有邻作文议论文600字初中的内容，供大家参考。

德不孤必有邻作文 篇1

子曰：“德不孤，必有邻。”从古到今，道德高尚的人，总能拥有志同道合、忠心耿耿的朋友。

马克思曾说：“友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。”一个人如果志向高洁，心胸开阔，自然会有志同道合的朋友。反之，用权势和金钱筑就的关系，也一定不会有真正的友谊，当失去权势和金钱的维系时，他们的“友谊”也就不复存在了。

一千多年前，张飞、关羽刚一遇见刘备，就被刘备不凡的气质、救国救民的志向和仁义宽厚的心灵所吸引，与他结拜兄弟，至死效忠于刘备。后来刘备建立了西蜀政权，他们勇敢作战，立下了汗马功劳。他们三人的故事被后人传颂，创下的丰功伟绩在历史上留下了浓墨重彩的一笔。试想一下，如果刘备不曾有过高尚的道德，关羽、张飞和其他蜀国的干将怎么会追随他呢?由此可见，一个道德高尚的人可以吸引同样道德高尚的朋友。

“只有高尚的道德才能促使长久的友谊。”而历史中也不乏用金钱和权力捆绑的友谊瞬间破碎的例子。臭名昭著的希特勒，权力鼎盛时期，一度要夺取全世界，那时他也有众多的追随者。但当德国战败后，他的手下无不与他划清界限。由此可见，用物质而非道德吸引朋友，所得的并不会是真正的友谊。

德不孤，必有邻，无论是历史，还是将来，有道德的人必将收获友谊、收获忠诚。与志同道合的朋友同行，必将迎来美好的人生。

德不孤必有邻作文 篇2

雅丽的花因香飘十里而群蝶纷至，攀天的木因高大坚实而百鸟栖之。水清而鱼跃，山深而兽居。同样的，人若美德，必有芳邻。

孔子说：“德不孤，必有邻。”桃李满天下，居身教于杏林，叹曰：“以德报德，以直报怨。”遂而得天下靴子远来膜拜。他说：“有朋自远方来，不亦说乎?”拥有这样善良的没得，孔子的名声越传越美，旁人待其越来越尊重，真正做到“德不孤，必有邻”。

在距今1700多年前枭雄辈出的三国鼎立之时，蜀帝刘玄德德才并兼，他仁慈、讲义气，让大将纷纷投靠而来。所以“桃园三结义”关云长张翼德结为兄弟，“三顾茅庐”的执着感化了孔明。关羽“过五关，斩六将”、“温酒斩华雄”，孔明“草船借箭”、“空城计”，而正是因为刘备的智慧善良，才有了一帮誓死不反的兄弟与博才大略的军师。这也便是“德不孤，必有邻”。

俞敏洪最初创建新东方时，新东方只是个名不见经传的小公司。俞敏洪的成功，极大程度上取决于俞敏洪的同学给予他的帮助。他们有的在新东方工作，有的帮助他共同打造新东方。而当有人询问他们为什么愿意帮助俞敏洪时，他们答说：“一个愿意帮自己的舍友打四年开水而不求回报的人，是不会辜负我们的……”是啊，在寒风中，或是夏日里，只有他一个人愿意动身为整间宿舍的舍友打开水。

而华歆的“不德”使他丧失了自己最好的朋友。华歆与管宁于菜园锄地，见地上一块黄金，华歆急忙去捡;而读书时门外皇家马车经过，华歆连出门凑热闹。这之后，管宁割席绝交。因为华歆是不德之人，爱财且不静心。由此可见，德不孤，必有邻;而德孤则无邻。

宫崎骏和久石让，正因为有德行而互相吸引。宫崎骏给予久石让创作的信心，久石让的音乐让宫崎骏的动漫更加锦上生花。魏征直谏李世民，开创了贞观之治。

在人的生活中，德不孤，必有邻。

德不孤必有邻作文 篇3

“德不孤必有邻”，这句经典出自于《论语》，意思是有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。的确生活中那些品德高尚的人一定会赢得他人的尊重和拥护。

我的身边就有一位这样的人。他五十多岁，硬朗的'身体，幽默的语言，在刚搬来这儿时，便给大家留下了深刻的印象。

我们的居住方式就像是北京的四合院一般，显得井井有条，但有时也会出现小麻烦。每当这类事情发生时，他总是“闯”在最前面。

记得有一次，那时是冬天，天气过于寒冷而把水管冻上了，从而导致无法供水，而他家的屋里因靠总伐近，所以并没有被冻住。妈妈和隔壁的阿姨一起商量去他家打水，还没等她们开口，他便开了口：“快，快进来坐，有什么事吗?”妈妈和阿姨道出了事情的原委，听了这句话，他二话没说，把他家的水龙头拧开，让我们俩家的桶灌得满满的，并且还要帮我们修水龙头。妈妈听了这句话赶忙推辞，可他却说：“邻里之间的，客气什么啊，以后有的是互相帮助的机会，还说不定就让你帮了我们呢!”说道左手拎起暖壶，右手拿起工具，三步并两步来到了我家的水槽边。老将出马，一个顶俩，他三下五除二就搞定了，水又开始了“工作”。事后，妈妈买了些水果去答谢，他却推辞道：“你这就见外了，我不早就说了吗，邻里之间，互相帮忙，应该的!”虽然他这样说，可我们心里还是有些过意不去，为了帮忙，他把热水都贡献给了我们，那是他早上早起到一公里外打的，从此我们俩家成了好友。

院子外面有一个公共厕所，是为了大家在楼下使用的，而这个厕所，当初就是他亲手垒起来的。虽然我们也想去帮忙，可他就是不愿意，自己一块块砖的砌，足足弄了一个月，可他无怨无悔。每当我们要打电话叫来抽厕所的时，可谁知每次都比他慢半拍，让他“捷足先登”。每次我们都笑着“责备”他不让我们做好人时，他总是开玩笑似地对我们说：“有我在，你们就别想打这个歪主意了!”

还有一次，院前的下水道堵塞了，囤积了许多脏东西，他又闲不住了。大清早起床后，便拿着铁锹在下水道“开了工”。一锹，二锹，三锹……他坚持不懈干了一上午，我有些于心不忍，从家里倒了一杯水捧给他喝，他见了我，冲我笑了笑，小心翼翼地接过杯子，大口大口地喝着水。喝完后，他依然笑着对我说：“孩子，你的水真甜，真好喝!”我听了心里暖暖的。

德不孤，必有邻。这是我的好邻居他的真实写照，我讲得只是他无数为他人着想的故事中有限的几个。我希望社会上的每一个人都能够有一颗好的心，助人为乐，那么你的朋友就会更多，你离成功又近了一步!

德不孤必有邻作文 篇4

子曰：“德不孤，必有邻。”孔子认为，有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴!当我们回望历史，发现此话乃事实。

有道德的人，必定会有志同道合的朋友。文天祥，用他的忠诚、刚正不阿、坚持的精神，深深感染了他人，让众多仁人志士追随他、帮助他。三国时的刘备三顾茅庐，礼贤下士，使他得到了诸葛亮这一贤臣良佐。新野、樊城之民，因刘备爱民如子，都希望跟他南迁，刘备不顾众将反对，携民南行，又使得更多百姓被其仁厚善良所感动，成了他的追随者和拥护者。所以说，有道德的人，必定会有志同道合的人为邻。

有道德的人，还可以化敌为友。战国时期的蔺相如被封为上卿，使得廉颇很不服气。廉颇扬言见到蔺相如必当面辱之。蔺相如听后便特意避开廉颇，避免发生冲突。当廉颇知道蔺相如的行为是为了赵国的安定，他被蔺相如的大气、大度感动，心怀愧疚，负荆请罪，从此两人化敌为友。而南北战争时期，美国总统林肯以大度的心去面对北方政府中怀疑、指责他的人，将政敌变为盟友，政府也由一盘散沙变得众志成城，最终获得了战争的胜利。所以说，有道德的人，可以让从前的敌人变为今日的朋友。

如果说“德不孤，必有邻”，那么“无德者”必定“失邻”。明代的奸臣严嵩便是一位。他在担任内阁首辅时，广结党羽，任用亲信，残害忠良。彼时，一人之下万人之上的严嵩权倾朝野，攀附者无数。但盛极而衰，1562年，严嵩被削官还乡，一夕间，树倒猢狲散，那些原来的攀附者立刻消失得无影无踪了。两年后，他于家乡病死，死时无棺木下葬，也无人吊唁。所以说，“无德者”终究会“失邻”。

如果把一个人比作一朵花，那么他身上的品德就是吸引众人的花香。文天祥的忠诚、刘备的仁义、蔺相如和林肯的宽容，使得他们身边有众多的“芳邻”。而“无德者”的花终究无法长久地吸引众人，终会在孤独中默默凋零。

在现实生活中，我们不也喜欢和那些乐于助人、道德高尚的人交往吗?那么，我们是否也可以做一个以品德之香吸引、团结他人的有德者呢?“德不孤，必有邻”，这不仅是一句名言，更应是我们做人的目标和准则!希望你我都能成为有德者，吸引无数芳邻!

德不孤必有邻作文 篇5

烈日炎炎，一个蓬头垢面的流浪汉摔倒在地。路过的人，没有一个去扶他。最后，同样是被人视为“肮脏”的清洁工，不计较脏地扶起了流浪汉。

通常情况，一个孩子摔倒，大家都会去扶他，因为孩子可怜兮兮的样子让人看了于心不忍。一位公司老总或老板摔了，肯定也有人扶。或许是想讨好他，或许是真心愿意去帮助他的。一位老人摔倒，肯定也有人扶。毕竟老人也实在可怜，也许他凭自己的力量还起不来。但是流浪汉摔倒了呢?流浪汉是蓬头垢面的，是令人生厌，一看就让人远远避开的。所以，他在冰冷的地面躺了近半个小时，时不时地发出一些呻吟，可是人们匆匆而来，匆匆而去，只有留意，没有帮助。也许这时，流浪汉感受到的冷不仅是身体的冷，更多的是心的冰冷。三十八分钟后，一位清洁工的出现，就像天空中出现了曙光。清洁工去扶流浪汉，还发自内心的说：“没事，我也脏啊。”只有外在同一个境地的人，才能深入对方，了解对方。

为什么没有一个人去扶流浪汉?也许那些小白领是因为工作太忙了。太忙了，就不扶了?把一个人从地面扶到树荫下，从头到尾整个过程最多不过1分钟。现在的人，眼里满是钱，钱，钱，又还有多少人记得良心?

孩子的一切，源于家庭。从小，爸爸妈妈就告诉他们，要爱干净，脏的东西不能碰。于是，很多人便成了洁癖。社会上，有些事情告诫我们，别多管闲事，于是，我们就不再管别人了。那位清洁工认为“只要心里美，身上脏也没关系”，所以，他就一点也不嫌弃地扶起了流浪汉。

德不孤，必有邻。相信清洁工大叔一定能靠他的好心，交上许多知心的朋友。

德不孤必有邻作文 篇6

孔子说：德不孤，必有邻。”有品德的人从不会缺少朋友，总会有志同道合的人与他为友，这样朋友被他身上的道德所吸引，彼此相伴。

有品德的人就像一泪清泉，自会有人来饮用;有品德的人就像一支牡丹，自会有人来观赏;有品德的人就像一只大雁，终会有一起齐飞的伙伴，伴你左右，一起飞往南方。

廉颇与蔺相如，一个武将，一个文臣。在一开始，其实两人有很深的积怨，廉颇认为蔺相如处处与他作对，时常在君主面前说自己的坏话，所以廉颇也故意与他反着干。但蔺相如并没有因此记恨廉颇，反而十分宽容大度，一步步退让，以国家百姓为重，遵循仁道。当有人问起他关于这件事时，他只是淡然地说：正值两国交战，我应该心系国家百姓，怎能再内斗。”也正是他这样的品德，感动了廉颇，让他们化敌为友，廉颇后来一心辅佐蔺相如，两人互相帮助，交换意见，无话不谈，成了生死之交。蔺相如用他的品德感化了廉颇，遵守仁道同时也正因为他的品德，让两人成了友人。由此可见，有德的人，自有伙伴，不会孤独。

在俞敏洪的班上，有一个被大家称为苹果男生”的男孩，他的家里很富裕，每个星期都会带六个苹果到北大的校园里，当宿舍的人全都以为是一人一个的时候，他却拿着别人帮他洗好的水果刀，只顾着削给自己吃，一天吃一个。当别人向他要的时候，他就当别人不存在一样。再者，当有人建议他切成六片，一起分享时，他只是冷冷地说一句：你家这么穷吗?”在同学们的印象里，他是一个自私的人，更是一个没有道德的人，以自我为中心。当他看到别人有困难时，从不帮助。他也对别人爱搭不理，也正是这样，在大学四年里，几乎没人与他做朋友，在之后都他想加入俞敏洪的企业时，被大家全票反对。

由此可见，没有道德，你这一生都将是孤独的。

愿我们都用品德的清泉浇灌我们的心灵吧!用仁道之心招来更多的志向之友，永不孤独，与友相伴。

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