部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思精选(十篇)
作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以让教学工作更科学化。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的教案吗？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇一
前两个单位分别是教会门生感悟人生、保护生命，而本单位则是领导门生走进大天然，明白昼然风景。单位中的每篇课文无一不向我们显现了色彩美丽的大天然，从中既可得到语文的滋养，又可受到美的熏陶。
《春》是一篇诗意盎然的写景抒怀散文。作者朱自清老师捉住春天的重要特性，用诗的笔调，刻画了春回大地，万物苏醒，生机盼望勃发，草木花草竞相争荣的景象。抒写出热爱春天，向往将来的欣喜之情。这是一首抒怀诗，一幅风景画，更是一曲春的赞歌。
春天是门生熟习而喜好的季候，他们都有亲身的体验和感觉。这篇文章语言口语化，夷易好懂，节拍明快，形象生动，极富表现力，容易引发门生的阅读兴趣。
基于以上的阐发，凭据语文课标要求，联合七年级门生现实及课本特点，确定本课讲授目的如下：
1、领会本文融情于景，景象融会的表现伎俩，造就语言表达本领。
2、造就朗诵本领，背诵这篇文章。
历程与方法目的：
造就门生对语言的感悟本领，咀嚼文章的画面美，意会作者的头脑情感。
情绪态度与代价观目的：
造就门生视察天然、感悟天然的本领和热爱天然的情绪。
造就门生对语言的感悟本领，通过语言感悟春天的优美。
1、夸大门生自我的阅读体验。《语文课程尺度》明白指出要“加大语文阅读量和口语外交关键，器重造就语感。”还夸大“要增强朗读，器重阅读感觉和体验。”“学会运用多种阅读方法”。因此，在讲授中我将引导门生用多种方法去“读”，在“读”中感悟文章的头脑情绪和人文内在。
2、接洽现实生存。充实变更门生在生存中所见、所闻、所感、所悟来阅读本文，并思索为什么面临同样的风景差另外人会有差另外感觉。表现新课程的“大语文观”，让门生在生存中去发明语文，在生存中学习语文。
3、器重互动互助。《语文课程尺度》指出要“积极提倡自主、互助、探究的学习方法”;要求“能自动举行探究性学习，在实践中学习、运用语文。”“对课文的内容和表达有本身的心得，能提出本身的见解和疑问，并能运用互助的方法，共同探究疑困难目。”因此，在讲授中要器重生生之间、师生之间同等、融洽交换讨论的互动互助，引导门生在互动互助中自主构建探究题目、发明办理题目途径的阅读方法，并渐渐学得互助技能。
1、景象讲授法。使用多媒体营造出天然、优美、温馨的春天，给门生建立一个轻松、愉悦的学习气氛。
2、朗读讲授法。“书读百遍，其义自见”，一篇好文章是读出来的，因此，将种种方法的读贯串于整个讲堂，让门生在读中学，学中悟。
3、探究讨论讲授法。充实发挥门生的主观能动性，让门生在讨论中阐发、感觉作者的写作乐成之法。
接纳自主、互助、探究的学习方法。在自主评价老师范读的历程中，学会怎样朗读抒怀散文，领会春的优盛情境;在分小组互助探究明白课文内容的历程中，得到研读、精读、品读的学习方法，咀嚼文中逼真的语句。
(一)课文引入
“让门生说说本身心中春天的样子，以及对春天所寄寓的情感。”以此变更门生的生存储备。同时展示课件，配以春天的影像及音乐，给门生建立一个轻松、愉悦的气氛。让门生由景入情，进入到春的回味和想像之中。
(二)团体感知课文
第一，通过老师富有情绪的朗读和多媒体课件的共同，在门生头脑中刻画出春天的景象，而课件笔墨的配景画面又表示了该段笔墨的主题，景象融会，把门生带入朱自清老师《春》的天下。
第二，通过门生对老师的朗读举行评价以及自读，鼓励门生发挥想像对文章举行开端阐发和感悟，使本身对春的感觉和作者对春的感觉举行碰撞，同时让门生掌握抒怀散文的朗读本领，造就门生有情感地朗读课文。
(三)深入明白课文内容
第一，分小组讨论六幅春天的画面，而且给出“研讨提示”，但门生的研讨并不限于提示，容许门生各抒已见，恭敬体验的个别差别，不求结论同一和唯一，重在引导门生自主探究、互助探究，体验阅读的历程和方法。在讲授中，老师起首引导门生捉住表现风景特性词语感悟春的优美。如“春草图”，通过“偷偷地”、“钻”、“嫩嫩的”、“绿绿的”等词语来表现出春草嫩绿的特性;通过人的行动“坐”、“躺”、“踢”、“滚”、“跑”、“捉”等词语，以及人的感觉“轻寂静”、“软绵绵”等词语来表现对春草的喜好。其次，引导门生举行变句阐发，如比力“小草偷偷地从土里钻出来”和“小草从土里长出来”，以此领会“偷偷地” 表现出小草不经意破土而出，而带给人们的高兴;“钻”表现出小草茂盛的生命力。用这种方法引导门生感悟作者是怎样融情于景，做到景象融会，以突破讲授的重点和难点。
第二，全班共同研讨开头和末端。让门生相识简便有力的开头末端对点题、展现主旨、升华主题的作用;相识拟人、排比、比喻等伎俩在传情达意、增长文章熏染力方面的作用。
第三，带着对文章的深入明白举行朗读，并勾画出所喜好的句子，说说喜好的缘故原由，并仿写一个。让门生和文章孕育发生共鸣，领会文章的语言美，同时造就了门生的发散头脑和语言表达本领。
(四)讲授小结
门生谈本节课的劳绩，老师偏重从明白写景散文的特点方面加以引导。有如下要点：1、要选取有代表性的风景;2、要捉住风景特点绘形、绘声、绘色、绘神，使风景可以大概逼真地再如今读者眼前;3、在风景中融入本身猛烈的情绪，并通过直接抒怀把这种情感表达出来;4、要借助拟人、排比、比喻等修辞伎俩，使语言优美生动。
(五)作业计划
感悟朱自清老师的《春》，写一篇漫笔，刻画本身故乡的春天。这是对文章的体验和反思，学习、欣赏、鉴戒课文，做到学以致用。
用精粹、归纳综合的笔墨勾画出文章的布局，脉络清楚，形象直观，使优美、温馨的春天永驻门生心中。
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇二
《马说》作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干，语文教案－韩愈短文两篇。
从这一见解出发，文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中的阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
文章从三个不同的侧面揭示了千里马的遭遇。
第1段，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。指出正因为“伯乐不常有”，千里马才终被埋没、摧残。
第2段，揭示了“食马者不知其能千里而食也”是造成千里马“欲与常马等不可得”的原因。
第3段，抨击了那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。
三段文章围绕一个中心：千里马的被埋没、被摧残，是“伯乐不常有”造成的，是“食马者不知其能千里而食”所造成的，是那些不能正确对待千里马的人造成的。“千里马常有”，而“执策”的庸人却曰：“天下天马！”这强烈的对比，是一个极大讽刺，表达了作者对封建统治者的强烈不满。
1．托物寓意
托物寓意写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。例如，用“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，都能激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如，用“策之不以其道……‘天下无马’”来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛辣嘲讽的作用。
2．清晰的条理
全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出惟伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马之“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里面食”，说到千里马的“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，揭示了问题的实质；然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马常有，可是伯乐却不常有。所以即使有马，却只能屈辱于低*人的手中，（和其他的马）一块死在马厩里，不被人称为千里马。
能够跑千里的马，有时一顿能吃完一石谷类，喂马的人却不懂得以千里马（的食量）而去喂它。这马即使有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它特殊的本领和英武的体态都无法显露出来，想和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能让它日行千里呢？
驱使它不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来，马叫了，也不能通晓它的意思，还拿着鞭子对着它说：“天下没有好马！”唉！是真的没有好马吗？是真不识好马啊。
韩愈在这篇赠言中，既对董邵南不得志的遭遇予以深切的同情，又以诚挚的感情，殷切的希望，对董邵南提出忠告。以“董生勉乎哉”的微辞，劝他到叛变未息、割据剧烈的河北之后，要提高警惕，不要走入歧途。并让他到河北后，要以忠臣望诸君和义士高渐离等为榜样，劝其主和其他豪杰之士归顺唐朝。固然，这是劝告董邵南的赠言，但文中也明显的表现韩愈主张统一、反对分裂的儒家“大一统”的思想。
文章分三段，从三个不同角度表达了作者对友人的祝愿和劝勉，初中二年级语文教案《语文教案－韩愈短文两篇》。
第1段，写董邵南在京城不得志，往游燕赵之地，一定会有所遇合，鼓励友人努力。
第2段，写古往今来风俗移易，社会环境变化了，燕赵之行也可能没有什么结果，友人应有思想准备。
第3段，嘱托友人替自己凭吊望诸君墓，并向燕赵豪侠之士致意：当今圣上英明，赶快出来为国效力吧！隐有劝友人不要离开京城之意。
1.多用典故，引经据典，如“燕赵古称多感慨悲歌之士”指荆轲、高渐离之类的风尘豪侠；其次还有“望诸君”、“屠狗者”。
2.跌宕起伏，含蓄婉转，作者先对友人的举动表示理解和同情，然后笔峰一转，以朋友的身份规劝他去河北之后能劝说河北豪杰效力于朝廷，写作意图跃然纸上。
3.韩愈写这篇文章，能因事立意，在较短的篇幅里，表达了充实而完整的思想内容。在赠序这种文体上，脱前人窠臼，颇有独到之处，劝告之意鲜明，语言含蓄、深微屈曲，文笔畅快简洁。
燕赵之地古来就有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。董先生来长安应进士科考试，连续多年不被主考官赏识，空有学识才干，忧郁地到（河北）这个地方去。我知道您一定会有所遇合受到赏识的。董先生要努力啊。
说起来像您这样不走运的，如果是仰慕正义、力行仁道的人都会珍惜的，更何况燕赵之士出于他们的本性呢！可我曾听说风气随着教化而改变，我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的有什么不同呢？姑且凭您这次的前往测定一下吧。董先生要努力啊。
我由您的事有所感想。请替我凭吊望诸君的墓，并且留心观察一下当地的集市，还有过去（像高渐离一类）屠狗的人吗？替我向他们致意：“当今圣上英明，赶快出来做官为国效力吧。”
1．积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
2．体味韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。
3．品味韩愈在《送董邵南游河北序》中表达的复杂的感情。
4．初步了解“说”和“序”的文体特色。
1．掌握“阅读提示”中字词的音、义，“易”“策”“食”的各个义项和‘马之千里 者”“子之不遇时”的句式特点。
2．理解“千里马”“‘伯乐”“‘奴隶人”的深层含义；了解“说”的文体特点。
3．体会韩愈对董邵南的同情、劝勉和劝阻等复杂的感情。了解“序”的文体特点。
1．讨论法。
（解说：四个步骤：初读课文、疏通文字、梳理文章思路；精读课文，理解内容，体味作者 的见解主张、思想情感；研读课文、品味语言、赏析艺术特色；拓展阅读、拓展视野、迁移 知识、培养筛选信息和搜索信息的能力。）
2．发现法。
（解说：原则同讨论法，步骤分两步走：一是学
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇三
第一课时
教学内容及步骤：
○导入：同学们，在那战火纷飞的抗日战争时期，发生了许许多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例讲应该是养老的年龄，课时他却能神出鬼没，无数次通过鬼子的封锁线，保证了芦苇塘中部队的物质供应，保证了部队的战斗力，他能够手无寸铁，把十几个鬼子打得头破血流。的确是一个富于传奇色彩的人物。今天，我们就来学习现代小说家孙犁写的一篇小说《芦花荡》，去感悟这个传奇故事吧。
○早读课同学们对课文进行了朗读，大家预习得怎么样？还有那些生字词需要帮助的吗？（学生提出，教师解决）
○作者介绍：孙犁，现代小说家、散文家。河北安平县人。1913年4月6日生。（其他情况见教师用书p15-16页适当介绍）
○指导学生整体把握课文内容
感悟老头子的英雄性格：强烈的爱国抗日热情，老当益壮的气概；爱憎分明的强烈感情；智勇双全的英雄行为；过于自信自尊。（引导学生找出相关词语进行赏析，也可参见教师用书p11页）
感悟中国人民是英雄的不可征服的人民。（略）
○引导学生探究以下几个关键问题：（学生先讨论，教师根据情况点拨与指导）
老头子“过于自信和自尊”的性格在课文中贯穿始终。他对苇塘里的负责同志说：
“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”，这句话充分表现他“过于自信和自尊”。
通过敌人封锁线，非常危险，而老头子“每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情”，这样的悠然自得也充分表现他“过于自信和自尊”。送两个女孩进苇塘，老头子以为万无一失，什么事也没有了，安心睡一觉吧。小女孩洗脸，老头子让她洗，鬼子的小火轮探照灯射来，他还是“不怕”，以为“照不见我们”。鬼子扫射机枪，他还是“不怕”，以为“他打不着我们”，不能不说他有点大意，这是过于自信了。大女孩子受了伤，流了血，这一次任务没有完成，他觉得丢人现眼，没脸见人，不好意思去见部队，他是过于自尊了。
老头子发狠要为大女孩讨回血债，他向两个女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之间，诱鬼子上钩，举起篙来狠狠地敲打鬼子脑袋，叫鬼子头破血流，讨回了血债，讨回了自尊，这场英雄行为表明他是始终非常自信、非常自尊的。
“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心。这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分、自尊过分的意思。全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。
作者用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩。一方面写条件，敌人的监视封锁非常严密，老英雄年近六十，身体非常干瘦，而且不带一枝枪。另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神，是那么悠闲自得，．异常自信；业绩，是使敌人的封锁全然落空，保证了苇塘里的队伍得到充足的给养。两个方面巨大的反差，使老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。
课文着重写一场“英雄的行为”，更有点传奇色彩。作者主要用两个方法加以渲染。
先是用女孩的怀疑来反衬。这里有一段对话描写，老头子说“等明天我叫他们十个人流血”，后来又说“等到天明，你们看吧”，他是胸有成竹的，女孩却一再表示怀疑，先是没有答话，以为老头子不过发发狠，说说罢了，再用小女孩的话表怀疑：“你这么大年纪了，还能打仗?”写怀疑有衬托作用，显出了老头子英雄行为之奇。
再是在叙述过程中只写其然，不写其所以然，让读者回味其所以然，使传奇色彩显得更为浓郁。老英雄是设好圈套让鬼子往里钻。他事先系好了钩子，又想出用莲蓬引诱鬼子，又掌握了鬼子的活动规律。作者不写这些，只从鬼子洗澡写起，写老头子船上放着一大捆莲蓬，只顾剥着莲蓬吃，也不写他的用意，写小船冲着鬼子这里来，又转了一个圆圈回去，也不写老头子的船为什么这样划来划去，其实是诱使鬼子进入圈套，这层意思要回味起来才能明白。进了有木桩的水域，先不说桩子上有无数钩子，只写小船绕着鬼子转，鬼子们像是玩着捉迷藏，下面才写鬼子这么乱转，一个个都被钩子咬住了。待到明白过来，越回味越感觉这场英雄行为富有传奇色彩。一个干瘦的老头，手无寸铁，孤身一人，可以玩十几个鬼子于掌股之间，置他们于死地，真可以说是一位传奇式的英雄。
提示：可由歌声想像战士的情绪，想像战士和部队的方方面面。具体地说，有老英雄不断送来柴米油盐，保障有力，给养充足，战士们身强力壮，信心充足。傍晚休息的时候，战士们放声歌唱起来。歌声是对敌人的沉重打击。
联想其他文艺作品中的战斗歌声，可以回忆课内外读过的文艺作品，答案不求一致。
○把文中景物描写的句子抄出来，仔细品味，细心揣摩，在仿写几句家乡的景物。
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇四
学生已经接触过不少散文，对散文的分析和理解已经具备了一定的能力，但过去的学习主要是以理解内容、感悟思想以及分析艺术技巧为主，尚未上升到具体的阅读方法的层面上，一些较难的艺术技巧也很少涉及；但是，作为即将升学的初三学生，他们的学习、理解、接受能力相对较强，加之前面五个单元“学会读书”的积累，是本课学习的有利条件。
根据课标：“应加强对阅读方法的指导”“品味作品中富于表现力的语言”，结合九年级学生的认知结构、学习能力，并且考虑到教学目标应具有科学性、具体性、可操作性以及可检验性，我将本课的教学目标设置为：
1.品味课文的语言风格，揣摩句子的深刻含义，学习文章描写景物的方法。
2.学习使用圈点批注的阅读方法，养成良好的阅读习惯。
3.体悟作者热爱自然、热爱生活、积极向上的情感，学会欣赏绿色之美、自然之美。 这也符合课标提出的“三维目标”，学生能从课文中形成自己的情感体验，学到相应知识与方法并运用到平时生活的阅读中去。
说教法、学法
1.多媒体教学法：吸引学生的注意力，加强教学直观性，提高教学效率，强化教学效果。
2.默读法：有利于学生正确深入理解全文，培养自觉的阅读习惯和态度。
3.圈点批注法：让学生读懂文章，养成边读书边动脑的良好习惯，提高学生的鉴赏能力、批判能力、创造能力。
4.朗读法：能够提高学生的口语交际能力，帮助学生理解课文内容。
5.小组讨论法：打破了课堂单向传递的束缚，活跃课堂气氛，调动学生的积极性、主动性和创造性，不仅有利于培养学生自主学习的能力，还能培养其发散性思维。
一、导入（2-3分钟）
使用幻灯片播放梅雨潭、什刹海拂地、虎跑寺“绿壁”、西湖以及秦淮河，同时播放第三段“我曾见过我怎么比拟得出呢”的配乐朗读。幻灯片播放的图片以及背景朗诵，能够让学生有身临其境的感觉，吸引学生的注意力。接着就提问学生看完图片、听完朗诵之后，对梅雨潭的绿有怎么样的感觉？明确：引导学生与别的绿进行对比。
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇五
钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，我们自然就会联想到苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，我们就会更加细致入微的体味到西湖的美丽景色，仿佛就会更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗读这首诗歌，我们来感受一下这首诗歌的思想感情。
教师范读课文，学生自由朗读，思考问题：
1、 诗歌描绘的是什么季节的景象？你从诗歌中哪些词语得到了印证？
2、 哪些词语表明诗人已经陶醉于美好的湖光山色中了？
研读探究：
诗歌中的“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”？
拓展延伸：
运用多种创作手法来扩展本首诗歌的内容，写成一篇写景散文。
检查背诵，导入课文内容的理解。昨天，我们随着白居易领略了西湖早春的明媚春光。今天，我们再随南宋著名的爱国诗人却领略农村夏夜的清新景色吧。
1、教师范读课文，学生自由朗读。
2、本首词分为两片，分别描写了什么内容？
3、表达了诗人怎样的感情？
1、 词人为什么夜行？夜行的时间长不长？从哪些词语可以看出？
2、 “忽见”一词有什么表达作用？
3、 你认为词中哪些词语描写的充满意境？请你找出来，并在全班范围内进行交流。
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇六
教学目标：
1．了解古代的科学成就，激发热爱祖国的情感。
2．掌握常见的文言词汇岁穰患贻履等，
掌握常见的文言词汇之其以悉等。
3．学习详略得当的写法。
课前准备：
1．教师准备好幻灯片。
2．学生预习：
（1）简介作者作品
（2）借助工具书，解决疑难字词，试着翻译全文。
（3）朗读课文，读清句读。
教学时数：2课时
第一课时
教学过程：
以梦溪园--沈括--《梦溪笔谈》为话题导入。
1．熟读课文，注意停顿和重音。
2．小组合作，疏通文意，记下疑难词句。
3．小组提问，学生确实无法解决的问题，教师可以进行点拨。
4．理解、探究
（1）用自己的话说说傍不肯这种虫子的形状和消灭子方虫的方法。
(出示图片，加强直观感)
（2）你还能想到生物防治方面的其他例子吗？
（3）说说以虫治虫给我们的启示。
5．出示幻灯片，检测重点词句的解释。
（1）方为秋田之害。
（2）其喙有钳。
（3）如途中狗蝎。
（4）千万蔽地。
（5）旬日子方皆尽，岁以大穰。
（6）土人谓之傍不肯。
（7）则以钳搏之。
（8）悉为两段
6．小结课文
1．分类积累文言词汇。
2．预习《梵天寺木塔》。
第二课时
教学过程：
一、导入课文：
出示实物模型导入。
二、检查预习
1．听写字词（包括第一则）
2．朗读课文
1．讨论探究、练习二
2．用自己的话说说喻皓的高超技艺是怎样表现出来的？
3．结合课文谈谈两篇课文详写了什么？略写了什么？为什么这样安排详略？
1．患其塔动
2．故如此
3．贻以金钗
4．但逐层布板讫
5．匠师如其言
6．盖钉板上下弥束
7．人履其板
8．人皆伏其精练
1．积累文言词汇（尤其注意多义词及语境义的使用）
2．借助工具书，课外阅读《喻皓的〈木经〉》。
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇七
1、学生理解作者在不同时间、不同地点观看繁星的情景及不同的感受，激发学生热爱大自然的思想感情。
2、培养学生的观察、想象能力，训练学生学会表达自己观察后的感受。学会景物描
3、自学本文的生字新词，会用“柔和”、“静寂”造句。有表情朗读课文，背诵第三段。
理解作者在不同时间、不同地点观看繁星的情景及不同的感受。
【课时安排】2课时。
课前：自学生字，理解生词的意思；简介作者及写作背景。
1、出示课题：
《繁星》的“繁”是什么意思？形容很多星星的词你知道的还有哪些？
2、你知道这篇文章是写什么的记叙文？你曾读过哪些写景物的文章？
3、先看看课后练习一，带着这个问题听老师范读课文，边听边用……划出有关写在什么时间、在哪些地方看星天的词语。
4、（放幻灯①）让学生看着画面描述。板书：月夜
5、（放幻灯②）让学生看着画面描述。板书：星天
6、读文章的第一句，看看这句话中用了哪些词把这两幅画面连接起来了，哪个视玫米蠲睿?
板书：爱但也爱
7、朗读总起句
8、接着文章写“我”在什么时间、在哪些地方看星天？
板书：（从前）家乡庭院
（三年前）南京菜园
（如今）海上舱面
9.学习第一段：
（1）从前，作者在家乡庭院，在七、八月的夜晚纳凉的时候看星天，星天是什么样儿的？（用……点出有关的词语）他有什么感受？
（2）（放幻灯②）“密密麻麻”是什么样子？
（3）望着这样的星天，作者就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的，这表达了作者怎样的感情？
（4）小结：……觉得星天有母亲般的温柔、亲切。
板书：亲切
10.学习第二段：
（1）三年前（1924年）作者在南京菜园里看星天，星天又是什么样儿的？（点出有关的词语）又有怎样的感受？
板书：星群密布光明无处不在好像
（2）（放幻灯③）“星群密布”是什么意思与“密密麻麻”比较，有什么不同？
（3）“无处不在”是什么意思？（读句子：……然而……）在句中除了表示星光灿烂、到处有星光外，还表达了作者怎样的思想感情。
（4）小结：虽然身处黑暗的旧社会，但作者对未来充满希望、充满信心，他向往光明，追求光明，望着星天就感到光明处处都存在。这时，他爱星天的感情比从前更深了。
（5）表情朗读“……虽然……然而……”句中不用“然而”，换个词还可以怎么说？
（6）这段中还有哪一句表达了作者爱星天的感情比从前更深了？
（7）“好像同朋友在促膝谈心一样”，你想一下，他们可能在谈些什么？
（8）小结：这时，作者觉得星天更加亲切
板书：更亲切
11.如今（1927年）在海上看星天感受又如何呢？你能自学领会吗？先回忆一下老师是怎样教你们学习第一、二段的？你打算怎样自学第三段？
（一）要点：自学第三段，汇报、总结全文。
（二）过程：
（1）（幻灯④）——听朗读。经过充分的自学、讨论，说说如今在海上看星天，看到的星星是什么样儿的？感受又如何？
（2）提出在自学中不理解的问题。
（3）对同学提出的问题你是怎样理解的？这一段写得好吗？哪些地方写得好，谈谈自己的体会（结合课后练习2、3、4题加以解决）。
（4）这时作者巴金陶醉了。（板书：陶醉）请同学们把自己认为写得好的句子背下来。
（5）看着板书，同桌互说。无论是“从前”、“三年前”，还是“如今”，作者看星空都表达了自己的一种什么感情？而这种感受又是如何加深的？
（6）小结：作者流露出对星天的爱的思想感情，这种感情一层比一层深：爱着（亲切）→交朋友（更亲切）→老朋友（陶醉了）。在作者笔下的星天，带有母亲般的温柔和亲切，作者爱月夜，爱星天，归根结底是爱大自然。
（7）你能划出本文的中心句吗？
（8）小组讨论：这节课自己学到什么？
（9）汇报、小结。
附：板书设计
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇八
1、理解文章中的重点词语和句子。
2、理解作者给两个儿子命名的深意，以及本文的写作目的。
3、鉴赏文章引物托喻，字少蕴深的写作特点。
1、理解文章中的重点词语和句子。
2、理解作者给两个儿子命名的深意，以及本文的写作目的。
庆历六年（1046），苏洵赴京应制举。尽管他才学可为“帝王师”，结果还是落榜了。他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。次年返乡，写了这篇寄寓深重的《名二子说》。时苏轼11岁，苏辙8岁。
苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。《名二子说》正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。
1、第一段，“轼”名说。
“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者”。车子的各部件，轮子、辐条、车盖、轸木（车厢底部四面的横木），就像各有职分，不可或缺，只有车前的轼木没有实际用处。轼是车前的横木，乘车人可将手俯按在上面，有装饰车子的作用。所以，“去轼，则吾未见其为完车也”。行文几度曲折而后揭出正题：“轼乎，吾惧汝之不外饰也”。苏轼呀，我担心的是你不注意外表的掩饰啊。苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点。自幼父亲就看清了这一特点，劝诫他多加外饰以免遭祸。这正是为他取名“轼”的初心。
2、第二段，“辙”名说。
“天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉”。天下之车无不循辙而行，但论到车的功用却没有辙的份。“虽然，车仆马毙，而患亦不及辙”。辙无论功之福，也不遭仆毙之祸。“是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣”。“知免”，是说苏辙的性格会免于灾祸。一说“免”同“勉”，勉力、尽力的意思。善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为他取名“辙”的深意。苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力王事，后位至尚书右丞、门下侍郎。
3、补充介绍：苏洵写《名二子说》十年后，送二子入京应试，过成都辞别张方平，张出了六道题考兄弟二人，自己则于壁问密窥。两人得题后，即各自思考。辙有疑问，指以问轼，轼举笔倒敲几案，意为“管子注”。又指第二题，苏轼把第二题勾了，因为并无出处，开始答卷。考完后，张方平对苏洵说：“二子皆天才，长者明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之。”
4、拓展思考：苏轼兄弟处于北宋新旧党争、矛盾激烈的时代，而两人立身之术不同。苏轼性格“不外饰”，论事激烈，不为世容，几次入朝，又几次“积以论事，为当轴者所恨”（《宋史？苏轼传》）而外任，还差点被杀。苏辙遇事能自持论，不依附重臣，所以能自立而免祸。《宋史？苏辙传》说：“或谓‘轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸’。虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？”“韬戢”就是“外饰”。确实，那种不可掩抑的英迈之气，正是苏轼之为苏轼的特点。《苏辙传》论苏辙“寡言鲜欲”“君子不党”，这正是他能处于“祸福之间”“齿爵皆优于其兄”的原因。知子莫如父，苏洵早已预见到了这一切。
1。试摹拟作者的口气说说“轼乎，吾惧汝之不外饰也”“辙乎，吾知免矣”这两句话的意思，然后谈谈作者对两个儿子不同的希望。
“轼啊，我担心你不注意外表的修饰啊！”“辙啊，我料知你能免除灾殃了！”
劝诫苏轼多加外饰以免遭祸；劝诫苏辙善处于祸福之间，又能勉力向前。
2。杨慎说作者“深知二子”，从这篇短文你能看出作者两个儿子各有什么样的性格特点？
苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点；苏辙性格冲和淡泊，深沉不露。
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇九
现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。
1.地位和作用：
选自人教版语文教材第 单元的 篇课文。本单元主要体现 注视，重在引导学生欣赏和表述 之美。“教材无非是个例子”(叶圣陶语)， 这个例子既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担了对学生进行文学审美教育的责任，因此是个很好的蓝本。
2.文本简析：
因此，学习这篇文章不仅要让学生走进作品的情感世界，学习 的手法，更要让学生仔细品味语言，领略语言文字的魅力。
初一学生有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且，初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，因此要多加强这方面的训练。以上几点主要是从学生的现有水平、学习习惯和能力上去认识归纳的。
1.知识与能力：
2.过程与方法：
3.情感态度与价值观：
1.针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是：
2.针对学生的现有水平和心理层次，我认为本文的教学难点是：
1.教法：
2.学法：
采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。
一课时(45分钟)
新授课
一、未成曲调先有情(3分钟)
(一)课前预习
1.掌握本文字词，熟读全文，了解文章大意，对有疑惑的地方做好记号。
2.利用图书馆、网络等资源，认识并熟悉作者以及本文的写作背景。
设计意图：在课前让学生通过预习打破与文本的陌生感，这也是我学法指导之一，所谓“预则立不预则废”。刘显国老师说过：“开讲是激发学生学习兴趣的第一步。第一锤就应敲在学生的心灵上。”因此我采用情境教学法导入，让学生欣赏图片然后联系自己的生活实际畅所欲言从而奠定感情基调，还未真正进入文本就未成曲调先有情。
(二)情境导入
二、窥一斑而知全豹(12分钟)
整体感知全文，筛选关键信息，思考以下问题。
设计意图： 本环节重在让学生与文本对话，并且通过思考问题理清全文线索，感知行文脉络，从而解决教学重点。问题的设定是环环相扣，层层递进，使学生在阅读实践中不断实现自我建构。并且，我将对话式的教学模式运用其中，鼓励学生即兴创造，打造动态生成的课堂。
三、奇文探究共赏析(22分钟)
四人组成一个小组，合作完成以下内容，并且采用“小组擂台积分榜”进行评价。
(一)研读入境品语言
展示例句，让学生运用联想法，替换法，咀嚼品味作者细腻而准确的写作手法。
(二)赏读入心悟情思
让学生“读其所喜，品其所爱”，重视诵读能力，并提倡“不动笔墨不读书”的习惯，先小组讨论再全班交流。先小组交流再全班交流。这也是我的教法和学法指导。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导。
(三)涵咏入理勇质疑
设计意图：本环节的设置是为了更好的突出教学重点，解决教学难点。重点培养学生“自主、合作、探究”的学习方式。因为“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。”建构主义学习观也强调学生的“协作性”，他们认为各人在理解上的差异，本身就是一种宝贵的学习资源。通过与他人合作交流，从而建构自己的知识体系。并且为了更好的展开小组合作学习，针对初一学生的心理特征，采用“小组擂台积分榜”进行评价。这样可以充分调动学生的学习热情，培养协作精神。
这个环节安排在这里是为了给学生讨论交流提供一个缓冲的空间，让学生质疑，这个疑问可以是预习课文时留下的，也可以是在讨论交流中产生的。产生的疑问可由学生互相解答，然后再由教师进行补充。
四、万水千山总是情(8分钟)
(一)拓展迁移
欣赏一段视频，走出语文的范本，走向课改中倡导的“大语文”境界。
(二)课堂总结
打破按部就班的教师总结，改由学生总结。这不仅是对学生学习成果的检验，而且这种生成性的信息反馈更加准确有效，可以使得教师对自己的教学策略进行调整和完善。
(三)作业布置
设计意图：注重学生知识迁移，学以致用，举一反三。这一时期还是学生注意力的反弹期，反弹期是巩固知识的最好时段，让学生总结，能使得课堂所学知识在大脑中留下清晰印象。作业布置能够强化学生的反思能力，加深学生对课业的理解，提高分析问题解决问题的能力。这样才能真正使课前、课堂和课后成为一个有效的整体。
设计意图：板书设计采用图文并茂的形式，清晰展示全文整体结构，突出重难点，彰显文章主题。运用色彩的变化，吸引学生注意力，调动他们的学习热情。
(略)
部编版初中语文教案 初中语文教案教学反思篇十
一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书。教学设想
一、教学目的一、二是教学重点。围绕怎样的中心来进行说明，是本文教学的难点。
二、可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学，以便学生有直观印象，加深理解并记忆。
(本课文教学可细可粗，可深可浅。请根据不同对象斟酌处理。)
三、教学时数：三课时。教学过程
我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)
1．本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。
2．为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。
示例：①罔、贻、轩敞、篷等
②罔不因势象形，各具情态等
3．试分别概括文章段意(要求用语精炼，各不超过十个字)。
4．思考下列问题：
(1)核舟大小如何？
(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的？
(4)本文虽名为“记”，是不是记叙文，为什么？
(5)文章主体部分的写作顺序是怎样的？
(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？
三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。
1.请三位同学朗读课文
每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当；或称道其成功之处。
2.老师指导有关朗读的要领：
读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。
断句是一项复杂的工作，古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言
文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开，“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为：“盖大／苏泛赤壁云”；另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开；再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。
3．在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境。“读书百遍，其义自见”。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。
本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体？
本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。
学生的讨论可以从下列角度开展：
(1)所“记”的对象和内容
(2)表达方式及语言
这个问题应当在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。
对这个题目的正确解说应当是，(1)从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染；本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。就此可以区别：同为“记”，却是文体迥异的两类文章。
关于记叙文和说明文的区别，简述如下：
记叙文是以写人叙事为主，具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性，所谓叙述性，就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性；具象性，则是就描写这个写作手段而言，是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来，给读者以具体清晰的印象。
说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程，从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面：(一)内容的知识性；(二)材料的科学性；(三)语言的通俗性；(四)表达方式的解说性；(五)结构的条理性；(六)功能的实用性。
结合实例反复阐述、体味，可以辨清两种文体及两种语言。
(上述问题，必须根据所教班级学生的实际情况来讨论，
问题的提出时间不必绝对化，似可置前，也可放在疏通文字之后。学生素质好的，超前讨论，可以先入为主，促进对文句内涵对语言风格的理解；反之，则可在疏解文字后再讨论，才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深，点到即止，且多由学生自行体味。)
1．由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难，教师适当点拨、引导。
2．分别请同学通译，齐读，按要求概括文字大意。
第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)
第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
3．讨论(1)：两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同？
前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。
讨论(2)：开头结尾的两节文字可以看出，作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点？你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点？
紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如“罔不”、“曾不”等。
4．为加深对这两段文字的理解，作一随堂练习，点明和翻译下列各词组：
因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸桃核修狭者
1，这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明，作者怎样说明的？试将这四段文字切分为两部分，怎样切分比较合理？
正确的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。
2．这样安排遵循了怎样的顺序?
由面到背面，由主到次。
3．讨论第二段：
(1)这一段的内容是什么?
主要说明船舱的结构形态。
(2)强调有关字词：
“有奇”的“奇”读jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍许”与“潭中鱼可百许头”的比较。
“相望”的意译：“相对而设”。
“糁”的音、形、义及词性。
(3)这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容？
应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。
(4)除说明船舱外，这段文字还有没有其它的说明内容?
有。开头一句总体说明了核舟的长度与高度。
(5)试想想，整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意？
正是抓住重点，突出各部分的重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。
(6)领会苏拭文句。一是搞清其诗情画意；二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等。可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫。
请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。
《核舟记》 《核舟记》
。
1．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
2．启窗而观，雕栏相望焉。
3．而计其长曾不盈寸。
4．盖简桃核修狭者为之。
1．质疑并点讲有关词句：
峨冠而多鬓者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视不属(与“络绎相属”和“属予作文以记之”作比较)数
2．口译并评价翻译情况。
3．讨论(1)：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？
描述船头三人的神情态度。
分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
(2)作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?
这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多鬓者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。
(3)你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？
表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻划，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
(4)齐读这段文字，理清说明、描述的顺序，争取背诵这段文字。
这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
1．讨论下列短语的译法。
横卧一揖椎鬓仰面视端容寂
2.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：
(1)长约八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。(5)横卧一揖。(6)倚一衡木。(7)为字共三十有四。
由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。
3．这一段用了哪些修辞手法？有什么说明效果?
拟人：船尾横卧一楫
比喻：居右者椎鬓仰面
顶真：左手抚炉，炉上有壶
同时，分辨清楚“若啸呼状”和“若听杂声然”这两句的非比喻性。两句虽带了比喻词“若”，但这是表现观赏者的心理感觉用以表达不确指意义的动词。这个词后面所带的非名词(本可作喻体)是一个具体的动作，这个动作又是被描摹对象可能发生的动作，并非其他物其他人的动作拿来作比较。由此看来，这两句不能认为比喻句。
作者借用上述种种修辞，正是为了使抽象的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。这一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，紧相照应，充分体现了语言周密。
4.这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?
主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。
总分布局法是说明文结构安排的常用技法。总说是概要，可使谈者先入为主；分说则可以详览，获得条分缕析的效果。
5．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?
两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
这样写，是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁”之“泛”
6．第二、三、四段是写船的正面，作者先说船舱，再说船头和船尾，这是一种结构顺序的安排，你认为可不可以先从船首说起再说船舱，最后说明船尾情况呢?两种顺序安排，哪一种为上?为什么?
改用从头至尾的程序更符合方位的系统，从说明的客观效果看，也是很好的。但却不如原文顺序为佳。
综合文中第二、三、四段，这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷，生动极了。作者是这样来描述的：先描述人物活动环境或背景，船舱的描述是交待环境，幽雅恬静，玲珑剔透；而窗上刻字则暗示活动的背景，正当山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月。当然，这里十六字的雕刻足见雕刻家的结构艺术，小小一舟自不可移来江上风月，而文字则可打破时空，成功地展示了小舟外的艺术空间，也更成功地冲破了数百年的时限。
在此场景下安排神情各异却志趣相投的一群人物出场，就显得顺理成章、水到渠成了。人与景、景与人的互相映照、烘托，堪称获得妙绝的和谐。
这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?
如“细若蚊足，钩画了了”
写船的正面用了三段文字，写船背为什么只用这么一小段文字？
这是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的。更体现了作者主次分明的说明技巧。
既然如此，这段文字可不可省呢？
不可省。因为这是对前文说明的必要的补充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者，才清楚。
说明：板书以作法的角度来认识课文，而正因为作者写作技法的高超，化静为动，化抽象的说明为生动的描述，才使原核舟雕刻者的技艺获得最佳的展示。真个是舟以文显，文以舟名。
1．以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。
2．叙述跟描写结合，语言简洁、周密、生动。
1.仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍，完成在自写本上。
2．做练习三，翻译一至四例。
