老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示(11篇)
很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。可是读后感怎么写才合适呢?下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇一
老舍却取月缺之时，“月牙”之形，唤“月牙儿”之名，疼爱，希望之义溢于言表;唤“女”为“儿”，更显其父母(亦即作者)的期望之深。
然而，愈见美好的东西，却偏逢那世道，命运多舛。
月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她的心地纯洁善良，自爱自重;月牙儿悬浮在空中无依无靠，正如她的孤苦伶仃可怜无助;月牙儿微弱的光时时被黑暗吞没，正如她无力挣脱黑暗社会带给她的恶运。
作者以美好的、诗意的意象遭逢摧残，从而产生了更加强烈的艺术效果，更能从内心深处打动读者，揭批罪恶。
“月牙儿”迫于生计，不得不做暗娼;在麻木、无奈的生活窘况中，她还不忘母亲的生存，甚至于在狱中，她还时时惦念她的母亲。
这是一个极其普通、寻常的百姓形象，有中国女人特有的隐忍、负重，有过微弱的抗争，有过少女单纯情意，有着面对无奈现实的颓废、消沉，更有永不泯灭的“善”意。
这和许多名作中的妓女形象是不相径庭的：她不同于中国古时候那些才艺双绝的妓女形象;没有琵琶女嫁作商人妇的善终;也没有杜十娘的愤而投江之勇;她不同于莫泊桑《羊脂球》中的羊脂球能不顾性命地捍卫最后一道防线，以其特有的方式表达无奈与独有的抗争;她不同于《子夜》中游戏风尘、自作聪明的陈白露;她也不同于《娜娜》里娜娜满足于现状，又放荡其生活，主动腐化不满的现实社会。
“月牙儿”近似于一个没有个性，随意生活的逼迫，无怨无诉，奉行“这一切都是命”、“羞耻又不是我造出来的”的女性，但同时，她又是一个极其典型的形象，生活中处处可见其性格。
掩卷叹息，让人久久不能相忘。
月牙儿从一个不谙尘事的小姑娘，成长为一个单纯而热烈的少女，最后被迫从妓，这一切都在作者平静的词句中演绎。
“装了一身新的行头，上了市”。
这含蓄的表达，更能倾露作者对月牙儿的同情、怜惜。
含蓄中蕴藉明朗，含蓄里同样难掩沉痛和悲愤。
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇二
《月牙儿》是《老舍小说名篇》中一篇中篇小说。
小说写的是母女两代人为生活所逼，相继卖淫以维持生存的故事，年岁稍大的女儿不愿重复母亲痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于处处是陷阱的险恶社会。她做过几种工作，然而，她挣扎和奋斗的结果，却是从身体到心灵的重创与绝望，什么良心、自尊、体面、道德，都成了一句空话，她终于“上市”了。一个原本纯洁、善良、美丽而倔强的女孩子，不但走上了被摧残的不幸道路，后来竟被投进了监狱，这是一个令人毛骨悚然的时代的悲剧。
由她我想到了书中另一个女人——“柳屯的”，她们两个的经历迥然不同，甚至可以说是一个天上，一个地下，可是她们的结局却是如此的相似，其实，当时的社会就是一个大监狱，女人的种种不幸的根源，就在于社会制度。
自古以来，不幸的女人似乎很多。我不明白，为什么女人始终是男人的配角，而永远不能成为主角?在当今社会之中，仍然存在着重男轻女的现象，难道人们不知道人类刚形成的时候是母系社会?说句不好听的，人类能有现在，靠的是我们女人。可为什么对于女人永远是贬多于褒，对于那些浪子还有“浪子回头金不换”的“好评”呢?
但女人是争气的，当代的女人通过自己的努力，改变了社会的偏见，“巾帼不让须眉”这句话一点也不错，女人同样能成为社会的主流。
要是《月牙儿》中的女儿再坚持一下，或许她的命运就会因此改变，如果当时的女人多一些坚持，多一些努力，多一些勇气，或许那个时代的历史将被改写，在我们女人中或许也会多几位“巾帼英雄”。
只要不服输，再坚持一下，困难就会过去，这是对正在困难中挣扎的人的忠告，也是对自己的勉励，命运掌握在自己手中，我是我的主人!
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇三
初次读《家》是在高二暑假的时候，那时我的感受很深。《家》中有悲有喜，在当时他鼓舞了无数青年反抗封建制度的决心和勇气，使他们摆脱了封建家庭的束缚，走上了革命道路。在今天，他的火焰依旧在燃烧，我们还可以从中拾取自己的哀欢。
《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文学反封建的主题。这一变革到今天已临末期，但还没有完全过去。因此这部小说的火焰还没有熄灭，作为当代大学生读它还是很有必要的。 家吸引我的的魅力在于以下几点：
(一)作者抓住了那个时代变革的焦点，抓住了变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革激流的澎湃。家是那个激流年代的一首长歌，一首让人激情燃烧的进行曲。
(二)新文学诞生以来的小说，十部中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近现实，因此成为一部人情味最纯，生活味最浓的小说。
(三)巴金一九一五年在《家》的后记最后一行中写道，我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中满溢着青春的气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，是呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，这是天赋。如他所说“永生在青春的原野。”
《家》中典型人物
1.以高老太爷及克明为首的封建统治势力，在封建大厦将倾的时期，他要挣扎，要维持那个所谓圆满的最有秩序的大家庭，但他又维持不了。高公馆内部出现极度的混乱，以克安，克定为首的子孙坐吃山空，腐朽淫荡，偷鸡摸狗，无恶不作。这批蛆虫般的寄生动物根本无法也无力接替他的封建家业，他们一方面勾心斗角争夺权力，另一方面压制迫害年轻人，他们剥夺年轻人恋爱的权利，使梅表姐抑郁而终，瑞钰悲痛身亡，鸣凤投湖自尽，婉儿被逼出嫁。所有的这一切都加深了家族内部的矛盾，也引起了觉民觉慧的反抗与离家出走。
2.以觉慧为代表的具有民主思想的觉醒者反抗者，觉慧是五四运动的积极参与者，他既编辑《黎明周报》进行反军阀宣传，又直接参与反对地方督军的请愿。一开始就把矛头指向封建军阀政权，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爷的禁止，这一进步导致他反抗封建家族族权的斗争。他违背祖父禁止他参加学生运动的命令，我行我素，支持觉民逃婚，不顾自己三少年的身份，敢于爱一个下等的女佣人鸣凤。这不仅仅是对祖父的反抗，更是对整个封建礼教，等级观念的挑战，最后他毅然离家出走，与封建家庭彻底决裂，表现了他反抗封建的坚决性和彻底性。
3.以梅芬、瑞钰、鸣凤为代表的横遭摧残的几个可爱的女青年。梅芬是大家闺秀，从小与表兄生活在一起，他们情感相投，成了私恋的情人。但是，不自由的婚姻制度无情的摧毁了她的自由恋情。她承着母命，不情愿的远嫁外地，一年不到就守了寡。回母家后，忧愁发病，带着极端的痛苦死去。瑞钰在高家是个柔顺、温柔、贤惠的少奶奶，“血光之灾”的说法给她带来痛苦，以致难产而死，是封建迷信毒害了她年轻的生命。鸣凤是一个可爱的少女，他聪明美丽善良，但地位卑微，处在被打骂被奴役的丫头地位，这注定了她的全部悲剧命运。他和三少爷觉慧有着深厚的恋情，可是隔着她们的是封建等级那厚厚的墙，她有爱却得不到爱，无法和觉慧结合。相反，高老太爷却把她当成礼物送给了六十多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤不堪忍受这种安排，投湖自尽。她们三人都深受封建势力的迫害和摧残。单因为她们的身世经历各不相同，各人的性格也各不相同。她们都具有女性的善良与温顺，但在鸣凤的纯洁柔顺中蕴含着反抗，对于封建势力对他的惨重打击，她绝不屈服，纵身投湖，殉与爱情;而在梅芬的温顺善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，带有凄凉绝望的情感色彩;瑞钰的温顺善良，更多的表现在对待觉新和梅的爱情问题上，对待家庭内部矛盾中所具有的自我牺牲品格。
4.塑造最丰满最成功的形象——觉新。觉新的性格是复杂的，矛盾的。他处在长房长孙的特殊地位，从小耳濡目染的是光宗耀祖的教育这些使他有着振兴家业的精神重担，封建礼教的长期熏陶使他形成了懦弱顺从的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人应有的朝气和反抗性格，他奉行作揖主义和不反抗主义，想用自己的痛苦换的暂时的苟安，这种“无反抗”“作揖”的道路将他推向绝望的深渊。但是，觉新生活在中国社会新旧交替的时期，他看到了旧式家庭的腐败没落，分崩离心，及自己振兴家业的希望破灭的现状，同时受到了五四新思想的冲击和影响，在某些场合，他庇护反抗封建秩序的弟妹们，甚至资助他们逃出家庭。他没有泯灭是非憎爱的正义感和对新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死阶级的殉葬品。他只能在旧的人生道路上苦苦挣扎，走向绝望的深渊。总的来说，觉新具有双重人格和双重地位;他既是封建家族制度的牺牲品，又是不自觉的害人者，既是一个软弱者，又是一个在艰难痛苦中萌生着新的思想的觉醒者，这就是觉新性格的所在，他可恨，但更可悲可怜。他的悲剧表明了一个真理：如果不勇敢的反抗而妥协投降，只能导致自己和新一代的毁灭。
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇四
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经
我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。
书中是这样讲述的：有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树，树叶都一片片地掉下来。病人望着落叶，身体一天不如一天。她说：“当树叶落完，我也要死了。”
一位老画家知道以后，想了一个办法：用彩笔画了一片树叶挂在树上。这片树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。
我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的希望。我们的人生有时也面临着“山重水复疑无路”的问题，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路总会在脚下延伸，直到成功的彼岸。
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇五
为了更好地提升自身的素质，在我这个寒假，我利用假期多读好书，写出心得。希望通过读书能有所得、有所收获、有所感悟，让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如今日渐商业的城市中找到心灵的栖息地，找到属于自己的“黄金屋”。在这个假期中，令我颇有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒找事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉„„
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧„„正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。相信自己在以后的生活和学习中也可以从中获得从容面对的勇气。
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇六
这个暑假我看了一本童话小说《洋葱头历险记》，这本书的主要内容是有个老洋葱被国王抓走了，他的儿子小洋葱要去救他，好几次都很危险，但他不服输，坚强勇敢，聪明机智，认识了好多朋友，最后一次他被抓住了，但是用他的智慧，利用地道，把所有的穷苦人都救出来了，最后还打败了坏蛋柠檬国王，是这个蔬菜王国成了一个快乐的地方 .
这本书里有勇敢的洋葱头，可爱的小草莓，还有善良的小蜘蛛。。。。。。，也有坏人柠檬国王，樱桃大小女伯爵，番茄骑士等。。。。。，在蔬菜王国里也有悲欢离合，也有正义与邪恶。
看了这本书，我自愧不如小洋葱头勇敢，可以把番茄骑士弄的嚎啕大哭，可以让柠檬国王这个骄傲自大的家伙吓的呆若木鸡。在这本书里洋葱头
只是一个普通小孩，一心只为救出关在监狱里的爸爸。不怕艰难险阻，不怕强权贵族，和很多好朋友一起，把凶残的柠檬国王逼下了位。
在这本书里，我喜欢的另一个是一只瘸腿蜘蛛邮递员，它五年在监狱里送信，它和洋葱头结为好朋友，为了帮洋葱头送三封信给小樱桃，它勇敢的前进，献出了自己的生命。我们一定要记住这只为了正义献出了生命的蜘蛛。
看了这本书，我觉得很惭愧，在平时生活中我是一个不知道坚持的人，做事半途而废，凭性子做事，没三分钟热度，我要改正缺点，勇敢挑战。新的学期加油。
好了，说到这里吧如果你听的不过瘾，就到书店去看《洋葱头历险记》吧!
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇七
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
《围城》里最令人最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解和去感悟。
我是一个爱看书的孩子，最喜欢看《格林童话》，因为里面有很多精彩感人的故事。早在我刚上幼儿园的时候，妈妈就开始给我讲里面的故事，后来我自己开始看图画版的《格林童话》。现在它依然是我每天睡前的必读书本之一。
走进《格林童话》，你会认识美丽善良的“白雪公主”，聪明可爱的“小红帽”，沉睡了一百年的公主“睡美人”，可恶凶狠的老巫婆，馋嘴的狐狸和聪明的鹅……
里面的故事常常感动着我，给我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》，里面讲述的是一个美丽善良的小女孩。她的妈妈死去了，父亲给她找了一个后妈。那个后妈带着两个小女孩，这两个女孩爱美、狠毒。这样，灰姑娘就被欺负，天天睡在厨房里，身上很脏，所以别人称她灰姑娘。她在妈妈的坟墓旁，认识了小白鸽。有一次，国王帮王子选妃，举行了三天宴会。最后，灰姑娘被选上了王妃，而两个姐姐气得晕过去了。
这个小故事让我认识到：人一定要善良，要有爱心。一个人如果有一颗善良的心，充满爱的心，那么他的生活就会快快乐乐。但是，如果一个人有一颗不好的心，爱妒忌的心，那么，他整天会活得很不开心，结局也不会美好。就像灰姑娘的姐姐要是心肠好一些，灰姑娘成为王妃后，她们也会成为漂亮的公主，过上无忧无虑的生活。
愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的家园。
书是一位知识渊博的老师，它带我畅游世界，领略大自然的风光，了解大自然的奥秘，它能让我懂得许多人生哲理。书，用它丰富的知识甘露浇灌了我求知的心田。
百年孤独是我读过的第一本世界名著，当时我读初一，正是喜欢孤独寂寞用词的小女生，为了这个名字，我从图书馆借了来，可是第一句：多年以后，面对行刑队的枪口中，奥尔良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下让我蒙了，我把它放到一边，不愿再看，直到一个月后，图书馆催我还书了，硬着头皮拿起了书，看了两页，从看到第三页后，我的手再也离不开这本书，我把所有的业余时间都奉献给这本书，我用了一个月的时间反复看了三遍，从来没有一本书给我这样的经历：我把生命交给一本书了!那一个月，我无法跟人交流，无法大声说笑，满脑子都是奥尔良家族每一个人的身影，每一个都那么鲜活，每一个都那么特立独行，但所有的人都那么孤独于世!
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇八
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。
“---简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的原因之一，狄更斯希望通过这样一本小说，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。
虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。
我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述——卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎了罪而消亡。”
被自己遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。
这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼。卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇九
为了庆祝党的九十周岁生日，学校组织我们进行了观看红色电影，传唱红色歌曲，阅读红色经典的系列活动。虽然我还不是党员，但是对我们的党，对我们亲爱的祖国我一直都怀有深厚的感情。每次只要看到国旗，听到国歌，我都会忍不住热泪盈眶，心中的自豪感都会油然而生，为我们能生活在今天的繁荣富强的新中国而骄傲。而每次阅读这种红色书籍或是观看红色电影，我都会感触良多，《红日》这部现实主义的成功之作，以全景式的战场描写，带给我的不仅仅是感触，而是极大的震撼，让我仿佛看到了那个血雨腥风的年代;看到了那个枪林弹雨的战场;看到了那些浴血奋战的革命烈士。深刻地体会到了什么叫舍生取义，愿为党和人民牺牲一切的伟大情操。
《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。
1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队，国民党五大主力部队的第一主力，号称“天之骄子”。发起了涟水战役攻占涟水，与华东野战军交锋。华东野战军的一支“常胜英雄军” 沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到山东，休整训练。当时，国民党集中兵力，企图压逼解放军在沂蒙山区决战，妄想消灭华东野战军。沈丁部队在莱芜西北的吐丝口地区，配合友邻部队，包围敌军。在莱芜战役中，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师。国民党的外围后援部队，冒死向解放军阻击部队冲击，企图救出陷于绝境的74师，都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。
《红日》除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我面对自己的目标和理想，应该全力以赴，不畏困难，勇往直前;在生活和工作中，应该学会与人协作，重视团队精神。
国民党应是稳操胜券的，胜利在握，但是国民党号称天下无敌的七十四师和张灵甫会消失在历史的长河中呢，是什么导致他们接受这个残酷的现实呢?第一就是军事技术不过硬，虽然有着精良的武器，但是不懂得运用和不知道怎样恰到好处地用，不懂得运用战术和方针。但共产党却不同了，个个将令都是在战场上身经百战，戎马半生，积累了许多经验，有着许多实战知识，灵活变通，随机应变。国民党厉害的人有是有，如张灵甫。但是“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”呢!第二点国民党内部的腐败，里面官官相护，派系孤立，各自保存实力，不听从总部的统一调度，不听取指令，就像那一盘散沙，风一吹就飘得无影无踪。第三，张林甫及一些王牌军仗着自己的地位，在党内张扬跋扈，嚣张不已。失去了党内其他师的信任，致使张灵甫最后顾俊奋战，饮弹自尽，所以做人却不可骄傲，一定要所交好友，用真诚的态度来对待他人。最重要的就是他们失去民心，跟人民对立，这是绝对行不通的，得民心者，得天下。共产党不但在战场上骁勇善战，而且对待人民善良和蔼，帮助他们农作等等，你说人民能不向着他们吗?八年的浴血奋战，让中国人民已经陷入了无间炼狱，国民党再与共产党挑起战争，这不是让人民更加痛苦，更加绝望。一个人对国民党来说不算，但一群人和全国人民呢?水能载舟，亦能覆舟。从古至今，有多少君主是这样遗憾而终的!
在我眼中的共产党正直，勇敢，善战，正直是因为共产党不斩来使，勇敢是他们勇于接受地方邀请，坐在同一个桌上讨论战事，善良是因为他们虽经历战火洗礼，但却有着一颗暖融融，热乎乎的心，战争只是让他们更加会战斗，而不是冷血。
有战争，就会有牺牲，看着无数的共产党战士为了解放中国死去，我心如刀割，痛心不已。望着分裂民族反对统一，野心旺盛的国民党人死去，我心中大快。我们要感谢共产党为民族统一做出的贡献致敬，愿死去的战士能够安息，快乐!
我们作为年轻的人民教师，生活在无数革命先烈抛头颅，洒热血换来的幸福的生活环境中。我们每天面对着一群天真可爱的孩子，他们是我们国家未来的主人，我们的一言一行时时刻刻的影响着他们的人生观和价值观的形成。我们会在心里时刻铭记着我们所肩负的教书育人的历史使命，热爱我们的教育事业，热爱我们的孩子，帮助孩子们树立远大的理想，为祖国更加美好的明天付出我们的青春和热血。
《红日》就是一轮初升的太阳，滋润着大地万物，它给予我力量，让我们一起为祖国更加灿烂辉煌的未来挥洒我们的汗水吧!
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇十
友情，能给人力量;友情，能使人忘去烦恼。友情，在日常生活中，不断地影响着我们。
在《时代广场的蟋蟀》这本书中，更是让人体会到了一只蟋蟀、一只猫、一只老鼠之间浓浓的友情。
书中讲述了一只因贪嘴跳进野餐篮而来到它从未来过的大都市纽约，拥有着绝妙的音乐天赋、会拉“小提琴”的乡村蟋蟀柴斯特，在时代广场的地铁站遇见了男孩玛利欧、老鼠塔克以及猫咪亨利。
在这里，玛利欧帮助柴斯特买笼子、买食物，照顾柴斯特，在柴斯特吃掉钞票、和塔克、亨利一起失手放火时，他挺身而出，为柴斯特求情;老鼠塔克则和亨利猫一起，给柴斯特快乐，让柴斯特充分发挥自己的音乐特长，通过收音机学会一首首著名乐曲，塔克还成了柴斯特的“经纪人”。
在同伴们无微不至的照顾下，柴斯特也以最出色的表现回报了玛利欧一家和塔克、亨利。没过多久，听柴斯特的演奏会的人越来越多，柴斯特竟成了全纽约最出名的演奏家!功成名就之后，柴斯特却又思念起乡村的生活来。经过亨利和塔克的努力，柴斯特踏上了返回家乡康涅狄格州的火车。 读完书后，我在想：究竟是什么使柴斯特成名?
是自己的天赋?还是同伴们的帮助、友情?我想，两者皆有吧，因为，学校里的同伴，不是给予了我们友情，同时也给予了我们快乐吗?同时，在成功背后，除了亲情的支撑，不是还有朋友给你出主意吗?要是没有友情，一个再富有天赋、再聪明能干的人，没有人支持他，能成功吗?
所以，联系生活中的事件，我想：柴斯特的成功，和亨利、塔克以及玛利欧一家有着相当密切的联系!马克思和恩格斯两位伟人之间的友谊也给了我一些启示。40年里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。有一次，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”在学校中，我们也时时能看到体现同学友谊的事。有一次，我们下楼梯时，摔倒了，门牙也磕掉了一点。
此刻，在他旁边的来毅等同学迅速地扶起他，往医务室去，并及时通知了家长。当时，要不是几位同学的帮助，还不知会怎样呢!帮柴斯特适应大都市环境的，是它的朋友亨利、塔克、玛利欧;在柴斯特吃掉钞票、即将被赶出家门之际，为柴斯特求情、心甘情愿地去做苦工的，是玛利欧。
在没有亲人的帮助的时候，是朋友为你付出，是朋友勇敢地承担了照顾的责任，此刻，友情尽显无遗，友情温暖世界!
老舍月牙儿读后感字 老舍月牙儿启示篇十一
这个暑假，我看了罗曼罗兰编写的《名人传》。其中，我最佩服的是扼住命运咽喉的贝多芬。
贝多芬是个音乐天才，他的天分从小就显现出来，但他并没有像莫扎特那么幸运。他有一个凶残的酒鬼父亲，每日逼他弹钢琴，值得庆幸的是他并没有失去对音乐的喜爱。他在遭受肉体与精神双重折磨后，并没有自暴自弃，而是将精力全部放在创作乐曲上，“我要扼住命运的咽喉”正是体现了贝多芬的自强不息以及对音乐的无限追求。
作为音乐巨人，贝多芬的事例印证了中国的一句古训：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。童年的悲剧，加上双耳的失聪，都可以看作是对他的磨练。其实祸与福是相对的，看起来不好的事在某种程度上会转变为好事，而好事也可能转变为坏事。正是这些不幸，使贝多芬能抛开所有俗事，专心致志地做好一件事——音乐。他在西方音乐的形成中起到承上启下的作用，贝多芬不但集维也纳古典音乐之大成，还全面继承和发展了自巴洛克时期以来的音乐精华。
作为二十一世纪的我们，我们实在是太幸福了。但在现实生活中仍有一些人，他们遇到困难只会怨天尤人，而有的人却会以自己最大的努力去战胜困难，用自己的双手去扼住命运的咽喉，那成功往往会降临于后者。有时候逆境往往会使人坚强起来，让人有惊人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自己的头，不会屈服于困难之下。
刚学作文那会儿，真的很怕写。400字的作文，经常写到200多就写不下去了。如果那天有写作文的功课，肯定会弄到很晚。一天，写上去的作文发了下来，果然不够字数，内容也是凑字数那样，没什么条理。放学时，语文老师留了我下来，分析了我作文不好的原因，并鼓励我写日记，看书积累素材。老师曾戏说：“你们就像蜜蜂采蜜，不多采点花粉，又怎能酿出好的蜂蜜呢?”于是，每天开始实施，虽然刚开始觉得很烦，但还是坚持了下来。到了期末，发现自己以前害怕的作文居然变得有点得心应手了。
写日记的习惯到现在还坚持下来，如果当年就这样轻言放弃，随便让它过了就算了的话，那么我对作文的兴趣肯定没有现在高。我想说的是：面对困难与挫折，不要轻易言弃，坚持，用痛苦换取快乐。
