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四大名著读书心得篇一

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

四大名著读书心得篇二

《西游记》是中国古典文学的丰碑，与《三国演义》《红楼梦》《水浒传》并称“四大古典小说”。

书中所描述的各种神佛都是奇幻而生动的，向我们展示了一个瑰丽华丽的神魔世界。

从第一次接触《西游记》，从一本充满幽默风趣的漫画书，到现在一本只有注解的书，我对它所描述的故事和表达的思想有了一定的了解，不再像小时候那样喜欢看孙悟空蹬天。

鲁迅先生的老师曾评价说“万物多愁善感，风韵世故，犬儒之意深刻。”在《西游记》《八十一难》中，每一个故事中搞笑幽默的故事都不仅仅是一个“故事”，它反映了现实社会即作者时代的扭曲与不足。

在向唐僧取经的路上，不难发现很多心魔都有“后台”。大多是弟子或者神佛坐骑。每当孙悟空荡到“名义杀人”的时候，那些神佛就可以既往不咎，而那些没有“后台”的恶魔就“死”了。孙悟空在《西游记》被认为是一个积极的“革命者”，但他无法改变这种环境。这一切都反映出当时社会和朝廷中的`大多数人都是官员；再比如，第七十八、七十九回，唐僧师徒经过比丘国，比丘王被鬼缠住了。国王听了谗言，想用1100个孩子的心和思想当药。故事看似荒诞夸张，实则真实反映了现实社会中皇帝的愚昧无知。他想问“周幽王的战争剧王子”和“秦始皇焚书坑儒”。

四大名著读书心得篇三

《水浒传》真实地描述了宋代农民起义、发展和失败的整个过程，揭示了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。它揭示了中国封建社会农民起义的发生、发展和失败过程的一些基本方面，表明农民起义的根本原因是官方力量。

这个名字让我知道古人是怎么用诡计的。比如王教头避难，徐爷正要给端王送礼，赶上端王踢足球。当时球碰巧传到高球，高球抓住球，用一只漂亮的鸳鸯脚把球踢给端王，以求端王的爱，然后高球成了官员。有一天，大家都来看高秋，因为高秋以前还是个街头流氓，曾经被王进父亲打过。从那以后，高秋对王进非常残忍。这一次，他有机会报复。然而，王教头因为生病没有来高秋，所以他派官打王教头。每个人都向皇帝求情，所以他避免了这场战斗。

我也知道很多，比如古人是如何解决问题的……

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭示了当时社会的黑暗。在“替天行道”的旗帜下，书中的人物似乎肯定并赞扬了被压迫人民的反抗和复仇。例如，吴松为他的.兄弟伸出了委屈，但他没有办法抱怨，所以他拔刃血仇。最后，他被张都监陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲一次又一次地忍受灾难，被迫陷入绝望。最后，他报复了山神庙，在雪夜去了凉山；解珍和解宝为了索回他们射沙的老虎，被毛太公送进了监狱，导致顾大嫂被劫狱并出狱……可以说，人民的反抗和复仇权力在《水浒传》中得到了有力的延伸。

读完这本书，我了解了中国古代的历史、水浒传英雄的抵抗精神和封建社会腐败的一面。这确实是一本非常有趣的书。

四大名著读书心得篇四

寒假期间，我读了吴承恩的著作《西游记》，颇有感慨，也领悟了不少的人生道理。

小时候看《西游记》电视剧，然而印象最深的便就是三打白骨精。此刻读起原版西游记，竟别有一番趣味，书中的情景，更为生动丰富。读西游记时，仿佛回到了那个情景，读书比看电视更富有情趣，更多了一些自我的想象空间，与之前的西游记有些不一样。

《西游记》中的四个主人公给我截然不一样的印象。唐僧就是一个老实憨厚的和尚，往往被妖精骗得团团转，还要怪罪自我的徒弟，正就是因为他太菩萨心肠，所以屡屡被捉。而孙悟空则就是一个活泼好动，沉不住气的猴子。他武艺精通，为保唐僧西天取经，费尽心思，忠心耿耿。然而猪八戒好吃懒做，贪图美色，但有时也懂得知错就改，关键时刻能奋手相救。沙僧则就是默默无闻，任劳任怨，虽然在队伍中很不起眼，挑着担子，但就是往往在关键时刻起着重要作用。

唐僧师徒四人在西天取经的路上经历了风雨的洗刷，命运的折磨。曾多次经历生死关头。唐僧师徒经历九九八十一次磨难后，让我看到了他们具有不畏艰险，敢于拼搏，淡泊名利，然而团结一心的团队精神，正就是因为有这种值得佩服的精神，他们才能取得真经，修成正果。

书，就是人这一生中必不可缺的一部分。书就是精神食粮，我们需要用精神食粮来补充大脑，不断的更新自我的理念。读书，更就是我最大的乐趣。

读书，使我的生活充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。

四大名著读书心得篇五

有恨愤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣当道。高俅为了个人恩怨在朝廷用人之际赶走武艺高强的王进，又因自己干儿子看上林冲之妻而害林冲全家。他几次攻梁山未成，全军覆没却知情不报。这等逆贼在朝野之中为害社稷，国家岂能兴?蔡京为一代庸相，儿子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，载舟之水已苦不堪言，国家岂能兴?童贯、杨戬也都是为私怨或利益大打梁山忠义之士的小人，小肚鸡肠，斤斤计较的人为官，国家岂能兴?国无国法，残害忠良，以封建之制摧残人才，这一切的一切宣示着一句话：此朝将亡矣!

有嘲讽吧。呼保义尽管有无数江湖中人支持，仍一心只想受朝廷招安：于公，是为百姓谋福，不让朝廷乃至天下被贼人荼毒;于私，也只为光耀门楣，而不图什么富贵荣华。虽然有好心，但他把一切想得太简单，也太低估了统治者的贪婪。于是，他终究没有躲过上位者的忌讳，高俅的一杯毒酒，了结了他的性命。可笑，这么对他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集众人攻打朝廷，拉着好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，却到底不知什么才能真正为百姓获到安定生活。最后还拉着李逵与他同尽——为了那真正给百姓带来灾难的朝廷。这样，就算是英雄，是众将之首，也磨灭不了他带领一百零八将没落的'罪过。朝中有臣，却只有奸臣像高俅和庸臣如宋江来左右天子，这也是北宋在宋徽宗时期衰败的原因啊!

有同情吧。卢俊义仪表堂堂，武艺高强，本又为员外，气度不凡。即使入了梁山，也自有一番潇洒姿态。他和宋江一样，也是愿意受到朝廷招安的，却被那四个贼臣设计陷害，将水银放在天子赐他的膳食中，以至于他回庐州不能骑马，而在淮河立于船上消遣时，因此册立不牢，失足落水而亡。本是一代骄子的堂堂玉麒麟竟会落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下场，让我不禁唏嘘不已，心中免不了一阵同情。

对同高俅等一样的奸臣们愤恨，对如呼保义一般的庸臣们嘲讽，对同玉麒麟一样的好汉们同情，对如吴学究一般的英雄们敬佩。

这便是我读完《水浒传》后的感想。