古代写给长辈的书信如何开头优秀
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
古代写给长辈的书信如何开头篇一
启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。
启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：
1.表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。
[敬禀者]
写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者同上。
[敬启者]
写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。
[谨启者]
谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
[径启者]
径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
[拜启者]
拜，表敬词。用于友朋往来书信。
[敬呈者谨呈者]
皆用于下对上的公私书函。
[恳启者]
用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
[兹启者]
兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。
[哀启者]
向亲友报丧的书信用此。
[复禀者]
用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。
[专启者]
用于专谈某实事的书信。
2.根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：
顷诵华笺，具悉一切。
忽奉手教，获悉一是。
奉诵钧谕，向往尤深。
顷获大示，井所赐物。
惠书奉悉，如见故人。
幸承明教，茅塞顿开。
披诵尺素，谨表葵私。
数获手书，至感厚爱。
展读琅函，甚感盛意。
接阅华简，幸叨莫逆。
捧读德音，喜出望外。
大札敬悉，稽复乞谅。
暌违日久，拳念殊殷。
久疏通问，时在念中。
一别经年，弥添怀思。
前此一函，想已达览。
手教敬悉，词意深美，一启蓬心。
正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。
顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。
日前曾奉一函，谅已先尘左右。
别来无恙，久不晤见，甚念贤劳。
欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。
久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。
台函奉读多日，未即修复，万望海涵。
接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。
蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。
迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。
信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。
书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。
正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。
书短意长，不一一细说。
恕不一一。
书不尽意。
不尽欲言。
临颖不尽。
余客后叙。
余容续陈。
客后更谭。
署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓;或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。
五、启禀词
署名的后面，可加写启禀词，也可不加。常用启禀词如下：
对尊长：叩叩上叩禀敬禀
对平辈：上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃
对晚辈：字示白谕手白手谕
六、日期及氛围等
在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。
七、附候或致意
如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类。
古代写给长辈的书信如何开头篇二
给父母的家书作文
月亮已经升高了，但天空并不明朗。惨谈的月光照着狼藉的唐山市，氤氲的天空里还迷漫着大地震的恐怖。第八救护医疗队的二号房中亮着一豆灯光，护士高洁伏在床边写家书。
杨晨：我在医疗队的休息室里给你写信，这里没有正常通电，我倒觉得烛光中更有心情。从当天我们抵达地震灾区到现在已经七天了，直到今天晚上，部分医护才换下来休息，我们多是几昼夜连续作战，只能在手术的间隙喝杯水，嚼几块饼干。此时，休息室里鼾声此起彼伏，他们睡得好香。
有风了，帐篷在蠕动。小丹曦翻过身，又睡熟了，高洁给她掩好被角。有件特别的事，我想告诉你。三天前的早上，一个人慌张地抱来一个不满周岁的小女孩，带着哭腔告诉我们，抢救人员在一个坍塌的楼角发现了一双母女，他们艰难地锯开楼板，可受伤的年轻母亲已与世长辞啊，这小女孩还在休克之中，原来是母亲割开右臂血管，用热血代乳，才使女儿一息尚存。小女孩嘴唇周围挂着血渍，面色苍白，周身冰冷。老院长用沙哑的声音下达命令：全力抢救”人工呼吸、输液，医护轮番将小女孩抱在怀里提高她的.体温。经过两小时的急救、八小时的一级护理，终于把这个柔弱的生命从死神手里夺了回来。一天后，小女孩意外地在迷蒙中用她微弱的乳声喊“妈妈”，所有在场的人都哭了。这时候我好像相信了你文章里的那句“格言”：母子之情，首先是一种天性，它是贮存在肌体里的一个生物工程。
烛火摇曳。小丹曦呼吸平稳，她有力地吮吸了几下嘴唇，她也许是梦见妈妈了。
从你的文章里我了解了你的幸福童年，因为你有一个慈祥的母亲。六十年代生活困难，母亲吃野菜，将省下来的干粮塞进你的书包。多少年，母亲费尽周折，让你穿着新上衣在学校的舞台上亮相。你说，“爱”永远是人类化解不开的情缘。
现在该向你摊牌了。这几天，我一直在护理这个小女孩。她偶然喊一声“妈”，我一阵脸红心跳，但总有一种难以抑制的冲动在反复叩击我的心扉，我想让她做我们的女儿。我已经给她起名“丹曦”，希望她的未来充满阳光。杨晨，我有理由相信你会答应我的，因为母爱通过关联着的血脉的传递，在你的心灵中造就了善良。
古代写给长辈的书信如何开头篇三
亲爱的爸爸妈妈：
你们好！
当我展开这张情感的纸时，满脑子只有两个字，感恩。
世界上最大的恩情，莫过于父母养育之恩。值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，用切实行动去报恩。
谁都知道羊有跪乳之情，鸦有后哺之义。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗憾，要想将来不后悔莫及，从现在就要学会去感恩父母，回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的，情感上的。就算是远度重洋，留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说，我是春蚕，吃的桑叶就要吐丝。春蚕付出了，也获得了。
你们是我的第一位老师，从我呱呱落地那一刻起，我的生命就成了你们无尽的爱与祝福。或许，你们不能给我奢华的生活，可是，你们给予了我一生中不可代替——生命。
生活中，有酸甜苦辣，有喜怒悲伤，当我取得优异的成绩时，是你们在身边鼓励我，不要骄傲要继续努力；在我遇到困难的时候，你们更在我身边支持我，使我渡过了一个又一个人生的坎坷，勇敢地向自己的目标追逐，十年的春夏秋冬，日日夜夜一起陪伴我的不是别人，正是你们——我最亲爱的爸爸妈妈！
十年来父母对我的爱，我一直没有发现，父母的爱原来时时刻刻都在我的身边，一个鼓励的眼神；一个夹菜的动作；一段关心的话语都体现了父母对我的爱，就在那一刻，我明白了，我学会了感恩！
祝爸爸妈妈永远幸福快乐，永远健康。谢谢爸爸妈妈对我的爱！
爱你们的儿子：蔚蔚
20xx年5月7日
古代写给长辈的书信如何开头篇四
亲爱的爸、妈:
您们好！
长这么大没有以这种方式和您们聊天感觉怪怪的实质却很真实。有很多平时当着面的时候不能讲出来的话，此刻我决定写这封信对您们说说我想对您们说的心里话。
爸爸、妈妈我感激您们养育了我这份恩情是我一辈子还不清也还不了的我不会忘了生活中您们对我的点点滴滴。还记得，在我无措彷徨时您们为我指明前方的路，睡觉时您们为我盖的被子，哭泣的时候你们告诫我男儿有泪不轻弹、要坚强……有太多的太多，深深的印记在我的脑海之中。如今我参加工作了，我来到了人生的又一个起点。虽然在成长的道路上走得挺辛苦，但我无怨无悔，更不会怨恨您们，抱怨自我的父母是农民。因为我明白，每个人的成长都不可能是一帆风顺的。我也明白，为了我您们也付出了很多很多
此刻，我在单位会认真努力的工作，不会再向以前那样不懂事了，我此刻长大了，会用自我的实际行动来证明给你们看，您们的儿子不会给你们丢脸的。我在那里也过的很好，您们不用担心我，反倒是您们，要多注意身体，别太累了。
有些东西用言语是不足已表达的，但还是想告诉您们：爸爸、妈妈——我爱您们，用心的爱，您们辛苦了。如果有来生，即使您们还是农民工，我也一样要做您们的儿子！太多太多的话，永远也讲不完，下次再与父母详聊。
儿：亮子
古代写给长辈的书信如何开头篇五
爸爸妈妈：
你们好！这是我第一次坐在课桌前给你们写信。
在此我先对你们说一声谢谢！为的是感谢你们的养育之恩，我还要道一声，你们辛苦了，为的是感谢你们为了我奔波劳累。
一年一年地过去，多少个日日夜夜令我难忘啊！不管在风中还是在雨中，你们都会雪中送炭，雨中送伞。亲爱的爸、妈你们多么疼爱自己的孩子啊！ 你们视我为明珠，把我捧在手上，不敢太用力地握，怕捏碎；又不敢握太松，又怕掉落地上。就这样，我在你们的呵护下健康欢乐的成长。 你们已在我的身上洒下了爱的绿阴，给了我爱的力量！
在日常生活中，你们经常告诉我做人的道理，让我做一个堂堂正正的人！
在学习中，我遇到难题时，看到我愁眉苦脸的你们，总是一一教我，在你悉心指点下，我掌握了学习的技巧。
在我遇到挫折时，你们都会告诉我这样的一句话：“站起来，我能行！”让我在人生道路上勇敢地面对困难。
在我失败的时候，你们总会来安慰我，开导我，在我的耳边轻轻说：“失败是成功之母！”让我尽快走到成功的大门！ 不要泄气，继续努力总有一天会成功。这句话鼓励着我，这股勇气窜到了我身上。
无论在什么时候，你们都会给我带来丝丝温暖，让我在温暖的怀抱中茁壮成长。是你们的爱让我体验了无私的母爱和父爱，是你们的鼓励让我更加充满自信，是你灿烂的笑脸让我的生活永远充满阳光。
你还记得吗？在我上中学的时候，在一个风雨交加，异常寒冷的冬夜，我突然发高烧。二话没说，穿上外衣，帮我穿好衣服，拿起雨伞，背起我，就疾步往医院走。路是那样的长，又是那样的难走。也许是爸爸走得太急，也许是路太滑，走着走着，爸爸脚下一扭，把我摔了下来。我正准备 *** 着地，忽然觉得一双大手托住了我，我扭头一看，原来是给我们打伞的妈妈怕我摔伤了，用手托住我。我是没事了，但爸爸的脚扭了，妈妈的手也擦伤了。我要求自己走，爸爸说我有病，不允许，又一瘸一拐的把我背到了医院。这时，泪水模糊了我的眼睛。
记得我十岁生日那天，爸爸买了一个大蛋糕，上面插着十支蜡烛，我非常高兴。可是乐极生悲，妈妈为了给我做一顿丰盛的晚餐，把手弄伤了。我深情地对爸爸妈妈说：“我以后一定会好好报答你们的。”而你们只是面带微笑的对我说：“只要你健康快乐，成绩好，就是对我们最好的回报。”我郑重地点了点头。
爸爸、妈妈是 你们给予了我幸福；给予了我快乐；给予我更多的是那无私的爱！使我懂得了人生的哲理；懂得了掌握有困难是解开的技巧；是你们的爱使我认真学习；是你们的爱使我激励着自己前进！我有做个行动的巨人，认真学习，勤奋刻苦，拼搏进取，将来当祖国的栋梁，为你们争光，为你们对我的付出向你们交上喜悦、满意的报答。
祝 、工作顺利！万事如意、
古代写给长辈的书信如何开头篇六
亲爱的爷爷奶奶：
大家好!
时间过得真快!转眼间我就16岁了，你和我在一起16年了还不知道。
这16年过得很快，但我们一起经历了很多。我们一起玩耍、嬉戏、聊天.我们在一起的时间太多了。不管我有多难过多开心，不知不觉，我慢慢长大了，可是你老了，头发越来越白，皱纹也明显多了。你总是吃药，爷爷总是让叔叔回家给自己打针。我知道你越来越老，越来越弱。
爷爷总是说：“看来我的日子不长了。”然后我又笑了。看得出来你很难过。虽然你常说死了还不如，不用受苦，但那是借口。你还是想活着一直和我们在一起。然而，岁月不饶人。我真的很害怕看着你的身体逐渐变弱。我害怕有一天你会突然离开我们。爷爷奶奶，不会是锻炼，而是分开一辈子。我们再也不会见面了。我只是偶尔在梦里梦见你。现在真的好害怕。爷爷奶奶，你们一定要身体健康。
爷爷奶奶，其实我早就想跟你们说对不起了。请原谅我的突然脾气。我总是对你发脾气，总是不理你，总是骂你。我知道我是个混蛋，但我控制不住自己的脾气。真的很后悔。我知道我错了，爷爷奶奶。以后我会尽量压抑自己。我不会再那样做了。我不会再开心了。我一定会爱你的。
爷爷奶奶，希望你们能等到我大学毕业，然后我带你们去吃好吃的，喝你们喜欢的茶，买各种黄金首饰给奶奶和你们好好戴着，给我爷爷买个大电视，这样你们看电视剧会更方便。爷爷奶奶，我一定会遵守诺言，你们一定要答应我。
爷爷奶奶，请相信我，等我。
古代写给长辈的书信如何开头篇七
古代书信格式
一、书信要注意事项：地位、抬头、分行、称谓、结尾。
所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。
抬头是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。
分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字，述及不同内容时分几段书写。
称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席……等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。
信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉……在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。
二、具体格式
（一）提称语
书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如前面提到的台端、台甫等等，这类词语称为提称语。
给父母写信，“膝下”一词用得最多，源出出于《孝经》：“故亲生之膝下，以养父母日严。”是说人幼年时，时时依于父母膝旁，后来转为对父母的尊称。
“函丈”源出于《礼记-曲礼》，向尊长请教时，要“席间函丈”，意思是说，彼此的席位之间要空出一丈左右的地方，以便尊长有所指画；故用作对老师的尊称。
提称语可以几个词叠加使用，如^v^致其师符定一（字澄宇）称：“澄宇先生夫子道席”，以见尊敬之意。等。现将常见提称语列表如下：
这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。()台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。
礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，^v^等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席讲席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的`敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。
览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
（二）告辞或思慕语
启辞就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出。
（三）正文
正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
（四）结语
结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。
（五）祝辞
祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。
（六）署名
署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。
书信范文（一）
郭晶晶大姐姐：
你好！
自从在雅典奥运会看到你拼搏的身影，我感动万分。你那矫健的身影、优雅的姿态、优美的弧线，令全世界震惊，你那成功的一跳，让时间定格在一瞬间。终于，你站在了冠军的领奖台上，也圆了跳水梦之队的梦想，为祖国争得了荣誉。可我知道，你的金牌是多么的来之不易啊！这枚沉甸甸的金牌里，包含着你四年来多少的汗水和泪水！1460多个日日夜夜，你和你的伙伴们努力地训练，每一跳都凝聚着你的心血。当失败的时候，你从不灰心，向着心中的目标，一次又一次的跳跃，直到自己满意为止。我是多么佩服你这种永不服输的精神！
郭晶晶大姐姐，我也参加过学校的运动会，也得过跳高第二名，我也尝过失败的难过和成功的喜悦。现在，我虽然还小，但我坚信，只要有信心，长大后我也能为祖国争光。大姐姐，让我们一起向着心中的目标前进吧！
最后，祝大姐姐在的北京奥运会上再展英姿，再创辉煌！
敬礼！
喜欢你的小朋友沈天莱
书信范文（二）
敬爱的老师：
您好！
岁月匆匆，花开花落。小学六年的学习生活转瞬即逝，我对您的悉心教诲充满了感激之情。
六年了，我们在您的教诲之下，渐渐成长。您对我们的爱如同太阳一样温暖；春风一样和煦；清泉一样甘甜。又似春天的脚步，走过一路便勃发红花绿草；又似美妙的琴音，在我们心中萦绕，启迪我们的智慧，陶冶我们的情操。
老师，您教给了我们识别善恶好坏、还教给了我们做人的道理。您就像一把金钥匙，为我们的心灵开锁，为我们打开智慧的大门。
老师，我们是一棵棵树苗，是您把我们培养成了参天大树！
老师，您是一把火，您点燃了我们，让我们发出了耀眼的光芒！
老师，我们是一张张琴，是您拨响了最响的音符！
四年之中，老师，从点横竖折到加减乘除、从天上星座到海底世界，从……到……您用教杆敲出了一个个定理，用粉笔描绘出了一个崭新的未来！在我们幼小的心灵之中，您就是培养花朵的园丁，默默无闻的粉笔，照亮人生的蜡烛，奉献一生的春蚕。
您给我们的印象是谦虚的、伟大的、温和的。我们对您的回忆是温馨而美好的，对您的感激是真挚而无尽的。
老师，我们一定会以优异的成绩回报您！
您的学生：张**
古代写给长辈的书信如何开头篇八
亲爱的爸爸，妈妈：
你们好!
夜深了，工作一天的你们已经熟睡了，可是我却怎么也睡不着耳朵里的小喇叭又响起了：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……
歌声中我渐渐明白了：没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母就没有我们;没有亲情和友情世界就会是一片孤独和黑暗。于是我们需要一颗感恩的心。
记得有一次，妈妈带病给我做好了饭，而我却嫌这嫌那，当抱怨完了抬起头时却看到了您含有泪水的双睛，它似乎在说：“我的女儿啊，你什么时候才会长大?”等回过神来发现您早已又为我做好了一份可口的饭菜。此时我看着您，心里有一种说不出的滋味。我明白了，那些饭菜是您用汗水做出来的。
爸爸，您同样是我生命中的关键人物。记得那天是我的生日，我早早的就在门口等着您回来，而您下班回来的时候却忘记了给我买生日蛋糕。此时天已经完全黑下来了，我却硬要您去给我买，您说：“做蛋糕的关门了，明天我在给宝贝闺女补上?”“不，我现在就要，现在就要……”您拗不过我，只好又出去了，等回来的时候您手里多了一样东西——蛋糕。可当您把蛋糕打开插上蜡烛的时候，我却一点也高兴不起来。
爸爸妈妈，感谢 你们对我的疼爱对我的容忍。你们期望我每天给自己一个希望，给自己一个目标，给自己一点信心，我会努力做到的，我会在你们的疼爱下，在你们的栽培下充实快乐的生活。
感谢爸爸妈妈，你们辛苦了。
在此，女儿祝愿你们：
身体健康，工作顺利，每天开开心心的。
您们的宝贝女儿：xx
时间：
古代写给长辈的书信如何开头篇九
亲爱的爸，妈：
您们好！爸妈，连你们自己都会感到有点吃惊吧，怎样一下子我就长得这么高了呢？再过几个月，我就17岁了，像一棵挺拔的小白杨，就要长满17个年轮了。这个17岁的心里装着一只期望的小鸟，时时刻刻都想飞向美丽的蓝天。
古希腊神话中有个关于“期望”的故事：女神潘多拉因为好奇，打开了众神之王给她的一只盒子，于是，贪婪、饥饿、瘟神等各种各样的魔鬼一下子都跑了出来，潘多拉赶紧关上盒子，却把一样东西留在了里面，那就是期望。
这个搞笑的故事让我做了一个梦，我梦见潘多拉的盒子并没有关住期望，期望跑到了我的心里来了，变成了一只金色的小鸟。
自从拥有了这只小鸟，我的期望可就多了！
我像好奇的潘多拉，期望了解宇宙中藏着的一切秘密。比如说：古埃及的金字塔到底是怎样建造起来的？宇宙到底有没有外星人？还有，大海的潮汐究竟是怎样回事？月亮为什么会有阴晴圆缺？每当我提出这些问题时，我期望看见你们鼓励的目光，告诉我怎样用智慧和知识的金钥匙，去寻找我想明白的秘密。我期望你们不仅仅仅是生我养我的爸妈，而且还是我的好朋友，我不期望我们之间有代沟。每一天我写完作业，我们一齐下棋。画画、唱歌、或者读一本好书。因此，我期望有更多的图书，把我的书架装的满满的。
放假的时候，我期望你们能带我去深圳、北京、广州、让我了解外面的世界；我一向对万里长城、天安门和神秘的大海充满着向往，我期望能有机会站在那里大声说出我的梦想；奇特的张家界，波澜汹涌的长江，我更期望有机会一游。
我还期望我的朋友和同学来到家里来时，你们能像我一样真诚地欢迎他们。他们是我朋友，就应也是你们的朋友。
当然，你们尽能够更多告诉我，怎样去辨别这个世界上什么是好的，什么是不好的；什么是美的，什么是不美的。因为，我快17岁了！
我还期望你们更加严格地要求我，别宠我，我毕竟还未满18岁，有时管不住自己，学习上马虎，还有一些陋习，你们可不要疏忽大意。古语说“玉不琢，不成器”，长大了，我期望自己是一个国家的栋梁之材。
爸妈，我期望的小鸟飞得好高好远啊，它自由自在，好像在唱着一支优美的歌。
你们必须会喜欢这只金色的小鸟，你们也必须听懂了它唱的那支歌吧！
祝你们身体健康、工作顺利！
古代写给长辈的书信如何开头篇十
古代朋友书信格式
古代朋友书信格式
称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下、虹生十四兄亲家年大人情右()；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下：
这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。
礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席 讲席 教席 撰席 著席 史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
启辞 启辞 就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：
(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：
敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者 同上。
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。
谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者 拜，表敬词。用于友朋往来书信。
敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的.公私书函。
恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者 兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者 向亲友报丧的书信用此。
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。
专启者 用于专谈某实事的书信。
(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：
顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。
其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。
正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
结语 结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。
书短意长，不一一细说。 恕不一一。不宣。不悉。 不具。不备。不赘。 书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。
余客后叙。余容续陈。客后更谭。
请对方回信：
盼即赐复。翘企示复。伫候。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。 敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
告诉对方不用劳神回信：
谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。
答复对方询问：
辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
请人应允：
所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞(允)。
表示关切：
伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念)。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。
表示感谢之情：
诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。
祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行。的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。
以下为常见祝辞：
书信内容主要是谈一件事的，可用： 专此，致 专此，祝 专此即请 专此布达，即颂 专此奉复，并祝(复信用)
一般书信，用于平辈、友朋之间： 即颂 即请 顺效 顺祝
或为： 此候 此请 顺致 顺颂 即候
或为： 祝颂请 问致候
对尊长，可选用： 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂
平辈间，为强调敬意，也可用： 恭颂 恭请 恭候
为强调郑重其事： 谨祝 谨贺
对晚辈： 此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望
对祖父，颂祝； 起居永福
对父母辈，颂祝： 金安 福安
对尊长： 康安 钧安 崇安 履福 颐安
对女长辈： 懿安 坤安 玉安
平辈友朋间，可按四时颂祝： 春社 暑安 秋棋 冬馁
逢年尾岁首，可贺： 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快
常时可颂：近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安
当日可达之信，颂： 晨安 早安 午安 晚安 刻安
对女性可颂： 淑安 妆安 阃安
对未婚女子，颂： 闺安
对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂： 侍安 侍祉
对晚辈后生，祝愿： 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉
祝收信人全家： 阔府康泰 全家幸福
祝收信人夫妇： 双安 俪安 俪祉
贺有喜庆事者，道： 喜安 庆祺
贺新婚者： 燕安 燕喜
贺生子者： 麟安
对家居者，颂： 潭安 潭祺 潭祉
对行旅者： 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐
唁丧，请候： 礼安 孝履
问病，祝颂： 早日康复 痊安
对蒙遭意外不幸者，祝祷： 否极泰来
对知识界，可泛颂： 文安 道安 研安 文祺 雅祺
古代写给长辈的书信如何开头篇十一
关于给父母的家书作文
亲爱的爸爸妈妈：
这周末二姐和三姐不回去，你们又要两个人在家了，一定觉得有些冷清吧。
记得小时候，我们四个人都还在家里的时候，总为了很小的事情吵吵闹闹：看电视抢遥控器、开水沸腾了谁去装热水瓶里，诸如此类。那时家里很难有清静的时候。爸爸总是在外地工作，妈妈在家里照顾我们四个。记得有一次妈妈甚至被我们气哭了，背过头去对着窗户抹眼泪。小时候我们最怕的人就是爸爸了，你只要板起脸瞪着眼睛我们就再不敢放肆，小心翼翼地防止被你责骂。我们是不怕妈妈的，因为妈妈的责备已经像唠叨一样渗入了我们日常的生活，可是谁一旦被爸爸责备了，一定会立刻委屈的掉下泪来。
爸爸你一定不记得曾经冤枉过我。小学时有次写数学作业填空题，我把答案17的“1”写在了圆括号上，后来拿去给你检查，你看成了7，立刻发火说这么简单的题目都做错了。我惶恐自责地立即去修改，后来二姐注意到了那个隐藏在括号上的数字“1”，我立即舒了一大口气。但是下一秒马上意识到爸爸刚刚冤枉了我，于是委屈地大哭起来。
我想爸爸妈妈你们看到这儿一定会想，这么小的委屈的事情还记着呢！呵呵，记得有一年你们也笑着骂我们记仇。那时我们一起在家里边乘凉边聊着小时候的事情，妈妈你说到了和爸爸很少打我们，没想到立即引来我们的反驳。三姐说起了很小的时候有一次爸爸发火，不让我们吃晚饭，让我们跪在洗衣板上；二姐提到了她小时候被妈妈追着打的事情，她说她会一直记着呢。
小时候的`事情，就这样一点点在聊天中被重新记起，这些记忆的碎片，爸爸妈妈也快忘记吧，但是我知道我们四个的世界，将会一直在占据着你们两个人全部的记忆。
过去十几年，爸爸妈妈你们给予了我太多。爸爸你还记得小时候雪天带着我们四个在门口堆雪人吗，是你教会了我雪球是可以越滚越大的。那个洁白的雪人过了很多天都不融化，后来被妈妈用铁锹铲掉了，为此我责怪了妈妈很多天。你知道吗，之后的每个下雪天，我都会记起你带领我们堆雪人时快乐温馨的场景，并且从那以后，喜欢下雪成了我的习惯。
还记得爸爸带着我们在院子里画菊花吗？每到秋天，院子里各色的菊花就灿烂开放了。于是我们每个人画一幅，然后比谁的菊花最漂亮，而妈妈则在为我们准备着晚饭。爸爸应该是很喜欢花花草草的吧，总是在心爱的小院子里摆弄着各种植物。妈妈却常常趁爸爸不在家，偷偷把爸爸的植物换成各种蔬菜，然后吃饭的时候特意提醒道，这是我自己种的纯绿色食品哦。
说到画画，我和三姐都喜欢画画，也总爱比较谁的好看。每次画完同一幅画，总是缠着妈妈让评出个高低。为了公正，我们还故意不告诉妈妈哪幅画是谁画的，非要她说出一二来。但是每次妈妈总说都好看都好看，然后就继续低头织毛线了。其实妈妈，我现在依旧很想知道那时我和三姐的画到底谁的更好看，不过，我想你现在依然不肯说的吧。
妈妈，我知道几年前外公外婆的去世让你很伤心，你是他们最宠爱的小女儿啊。我也知道，外公外婆去世，妈妈你的世界就更是围绕着爸爸和四个女儿了。而爸爸呢，爸，我一直都记得你说过这样的话，我们四个是你一生最大的成就。如果说对于一个男人而言事业是最重要的，那么，我们四个就是你终生的事业。
爸爸，其实我长大了。其实我们四个都长大了。越长大越感受到你是多么的伟大。你就像一双大手，一堵厚厚的墙，纵然外面是狂风暴雨电闪雷鸣，纵然你要应对地疲惫不堪，转身面向我们时，你总是轻描淡写自己的压力，告诉我们安心学习就好。你和妈妈把我们包裹在最舒适最温暖的花骨朵里，自己承受着所有的苦难。其实这些，我都知道。
爸爸妈妈，请相信连你们最小的女儿也长大成人，不再是那个粗心大意调皮捣蛋的小孩子了。我一个人在南京，学习、生活、成长。上次我告诉爸爸你，马上就要去做自然地理实习了，和观察各种岩石有关，爸爸你不会拼音，用写字板一个个写下：岩石，可以问我。我在qq上打了一个巨大的“嗯！”发过去。爸爸，从小时候到现在，你一直参与关注着我们的学习。我知道以后我会学到越来越多的知识，总有一天你可能不会明白我在做什么，那时候我一定会感伤地想我伟岸的父亲终于衰老了。但是，你永远是我最伟大的父亲，这个世界上我最钦佩的人。
古代写给长辈的书信如何开头篇十二
感恩父母书信
亲爱的父亲，母亲：
从古至今，中华民族的传统美德就是以孝为先，历史的滚滚长河中，孝顺的事例数不胜数，俗语说“百善孝为先”讲的是做子女的要孝顺自己的父母亲，孝顺长辈。
有一次偶尔在看一本杂志的时候，在其中一页不起眼的位置看到一篇古代孝顺的故事“黄香温席”读后甚是感动，一个9岁的小孩，甚至知道如何孝顺父母，知道为父母辛苦，知道为父母分忧，这多么让人感动啊！
心情久久不能平静，想到自己的父母，我为他们做的实在是太少了，还记得父母曾经对我说：从呱呱落地的那一刻，你就是我们今生爱情的结晶，我们要让你生活的快乐，幸福！我笑着说，爸妈，你们什么时候会讲这么肉麻的话了！我一直以为你们对我的付出是理所当然的，是应当的，原来这么多年来我一直忽略了你们的感受，直到读到这篇文章之后，我才知道我的想法一直都是错的，原谅我幼稚的想法。
生活中，有酸甜苦辣，有喜怒悲伤，当我取的优异的.成绩时，是你们在身边鼓励我，不要骄傲，要继续努力；在我遇到困难的时候，你们更在我身边支持我，使我渡过了一个又一个人生的坎坷，勇敢的向自己的目标追逐，的春夏秋冬，日日夜夜一直陪伴我的不是别人，正是你们——我最爱的爸妈！
翻开那一本发黄的照相册，上面是父母那一张张年轻的脸庞，现早已布满了皱纹，乌黑的发丝中也夹杂着根根银丝，那双双手上也有了层层的厚茧，那正是父母为我们操心的象征。
那一刻，我的眼眶湿润了，11年来父母对我的爱，我一直没有发现，父母的爱原来时时刻刻都在我的身边，一个鼓励的眼神；一个夹菜的动作；一段关心的话语……都体现了父母对我的爱，就在那一刻，我明白了，我学会了感恩！
古代写给长辈的书信如何开头篇十三
古代议论散文是阐明事物道理的文章，是我国古代文章的轴心。所谓“文章经国之大业，不朽之盛事”，多体现在古代议论散文中。
在春秋战国时期，我国古代议论散文已经发展得相当完善了。“诸子百家”的文章都属于古代议论散文的范围。如语录体的《论语》《孟子》等，这种议论散文基本上没有完整的篇章结构；另一种是论文集形式的《墨子》《庄子》《韩非子》等，这些文章都有正式的题目、明确的主题，文章的结构、层次、开头结尾都很讲究。
从秦汉开始，古代议论散文有了新的发展，出现了大量的单篇论文，体裁也趋于多样化，主要有论（《过秦论》《六国论》等）、说（《师说》《捕蛇者说》等）、辩（《讳辩》《桐叶封弟辩》等）、原（《原道》《原君》等）、书信（《答李翊书》《答司马谏议书》等）、赠序（《送东阳马生序》等）等。
我国古代议论散文有以下两个特点：一是说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。二是文字简约，读之常有字字珠玑之感，为文者不可不学。
阅读古代议论散文时，学生可以运用以下几种方法：
二、从分析篇章结构入手
学生要掌握不同类型的古代议论散文的文体特点。如“论”是析理推论的古代议论散文，相对来说要求逻辑清晰，论证严密；“说”是以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的古代议论散文；“辩”的文体特点是驳证一个错误的论点或论证某些事实；“原”是探源的意思，即对某种理论、主张、政治制度或社会习俗的考察和探讨，理论性比较强。只有从这些不同类型的古代议论散文的结构入手，才可以让我们更方便、更直接地把握文章的主题思想。
三、从分析艺术形象入手
许多古代议论散文是借助于事例的简述，形象地描绘来阐述观点的，那么分析这些艺术形象对把握文章的主题思想就显得尤为重要了。
四、从分析文章语言入手
中国古代议论散文在语言上的主要特点是文字简约，读之常有字字珠玑之感，同时又极富魅力，哲思妙语俯拾皆是，很值得学生用心品读，细细咀嚼。
【阅读训练一】
深虑论
方孝孺
虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下，而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革可以不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备，而其亡也，皆盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。
此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之畿，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子多死于病，良巫之子多死于鬼。岂工于活人而拙于谋子也哉？乃工于谋人而拙于谋天也。
古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚、用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？
（选自《古文观止》）
阅读上面的文字，回答下列各题。
1.下列各句中，黑体词的解释有误的一项是（）
a.变封建而为郡县（封邦建国）
b.方以为兵革可以不复用（兵器）
c.其于治乱存亡之几（治理乱世）
d.笼络当世之务（包揽）
a.秦代吸取周代的教训，改变封建制为郡县制，于是加强了中央极权，却因放弃了兵器而失去天下。
b.汉代吸取秦的教训，镇压了王国叛乱后，又把郡县制恢复为封建制，从而稳定了政局，安定了天下。
c.宋代吸取唐末藩镇割据的教训，大力削弱武将的兵权，结果导致宋代军队战斗力很弱，被周边xxx所困扰。
d.魏代和晋代，因为能够吸取前朝覆亡的教训，积极改进他们的统治策略，因而都有效避免了封建制和郡县制的危害。
3.下列对原文有关主旨的分析和概括，不正确的一项是（）
a.国家发生祸乱或者遭到覆灭的命运，主要是因为建国者的智慧有限，不能运用谋略来防患于未然。
b.要想国家长治久安，仅靠一点智谋是不够的，必须用非常诚恳的态度，修养德行，从而感动上天而获得庇护。
c.历代的灭亡，根本原因在于每个朝代都产生了自己策略上的失误，前朝的教训虽然吸取了，但本身的问题却被忽略了。
d.凡能远虑的国君，一定能够找到为子孙后代积累大德的办法，因而上天特别眷顾，即使他是一个不成材的继承者，上天也不想使他灭亡。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。
译文：__________________________________________________
（2）岂工于活人而拙于谋子也哉？乃工于谋人而拙于谋天也。
译文：__________________________________________________
【阅读训练二】
梅圣俞①诗集序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多自喜放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
（选自《四部丛刊》）
［注］①梅圣俞：梅尧臣，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫（yìn）补：子孙因前辈功勋而得官为“荫”，官吏或缺被选充职为“补”。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时任宰相。
阅读上面的文字，回答下列各题。
1.下列各句中，黑体词的解释有误的一项是（）
a.盖愈穷则愈工（生活贫穷）
b.以道羁臣寡妇之所叹（寄居或停留在外地）
c.犹从辟书，为人之佐（接受某部门长官的聘请）
d.虽知之深，亦不果荐也（推荐）
2.下列各组句子中，均说明诗文“愈穷则愈工”的一项是（）
①内有忧思感愤之郁积
②予闻世谓诗人少达而多穷
③予友梅圣俞，少以荫补为吏
④其为文章，简古纯粹
⑤殆穷者而后工也
a.①②③b.②③④c.④⑤⑥d.①②⑤
3.下列对文章的阐述，不正确的一项是（）
a.欧阳修为已故挚友梅圣俞的诗集写此序言，重点不在评梅诗，而在对梅圣俞一生怀才不遇表示同情和不平。
c.第二自然段写“长老”“世人”都惊异于梅圣俞的诗才，这些并非闲笔，从正面肯定了梅圣俞诗文所取得的很高成就。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。
译文：__________________________________
（2）奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。
译文：__________________________________
（3）余既哭而铭之，因索于其家。
译文：__________________________________
参考答案
《古代议论散文的阅读》
阅读训练一：
（安宁与动乱）
（a项放弃了兵器错。b项汉生王国叛乱是在封邦建国之后，政局也并非因此而稳定。d项“有效避免”，文中并未提及）
3．b（a项不是因为智慧有限，如果失去民心，有违天道，任何智谋都是没有用的。c项根本原因不能说是策略的失误，而是民心向背问题。d项一定能找到为后代积累大德的办法，文中无根据，“上天也不想使他灭亡”错，是上天不想立即灭他）
4.（1）汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。（2）难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋划天道。
古代写给长辈的书信如何开头篇十四
一、书信开头语 惠书敬悉，情意拳拳。
接获手书，快慰莫名。 昨得手书，反复读之。
谕书敬读，不胜欣慰。 拳拳盛意，感莫能言。
顷接手示，甚欣甚慰。 久不通函，至以为念。
前上一函，谅已入鉴。 喜接来函，欣慰无量。
顷奉惠函，谨悉一切。 顷接手示，如见故人。
得书甚慰，千里面目。 二、结束语 结尾问候语，是问候受信人安好。
草率书此，祈恕不恭。 匆此先复，余后再禀。
特此致候，不胜依依。 临书仓卒，不尽欲言。
谨申数字，用展寸诚。 书不尽意，余言后续。
诸不具陈。谨申微意。
请长纸短，不尽依依。 言不尽思，再祈珍重。
日来事忙，恕不多谈。 专此奉复辟。
手此奉复。 敬候回谕。
三、常用书信套语 提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬—— 父母：膝下、膝前、尊前、道鉴 长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴 师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴 同学：砚右、文几、台鉴 晚辈：如晤、如面、如握、青览 女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览 四、祝愿语 父母：恭请福安、叩请金安 长辈：恭请崇安、敬请福祉、敬颂颐安 师长：敬请教安、敬请教祺、敬颂海安 平辈：顺祝 五、常用的提称语 提称语是提高称谓的语词，用以表达盼望受信人阅览这封书信之意。 对长辈：叩禀、敬叩、拜上 对平辈：谨启、鞠启、手书 对晚辈：字示、白谕 扩展资料 我国历史文化悠久，是有名的礼仪之邦。
人们的社会交往和思想感情交流，大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式来进行。在实际生活中，每个人都经常使用到一系列的应用文，如传统的书信、名片、柬贴、启事、题诗题词、对对联等，现代的如电报、传真、特快专递、电子邮件等。
这些应用写作包含着丰富的礼仪内容，具有中华民族浓厚的文化色彩。 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。
“信”在古文中有音讯、消息之义，如“阳气极於上，阴信萌乎下。”（扬雄：《太玄经·应》），另外，“信”也有托人所传之言可信的意思，不论是托人捎的口信，还是通过邮差邮递的书信用语言文字向特定对象传递信息和进行思想感情交流的信、 一是有运用文字述说事情原委和表达自己思想感情的能力。
二是具备相应的书写工具。 三是有人进行传递。
亲笔给亲戚朋友写信，不仅可以传达自己的思想感情，而且能给受信人以“见字如面”的亲切感；科技不断进步，又相继出现了电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段，可以预见，未来电子邮件这一新兴的手段会被越来越多的人运用。 随着社会的发展，人与社会的关系也在进行重新建构，书信的运用除传统用法，即公函私函之外，一个新的发展动向便是原先私函类中因为个人需要而向政府机构、企事业单位、知名学者等个人所发的事务性的信件，这一类信件的使用量逐渐增多，值得注意。
我们将其称为个人公文。 另外，在古代书信作为主要的通信来源，它不仅仅传达着国与国的文化交流，同时也传递着人们思想的情怀（对家乡父老、对爱人、对朋友。）
。还起到了报平安的深层含义。
参考资料：百度百科-书信。
古代写给长辈的书信如何开头篇十五
我想你时不必用别人写过的语言
带着我的祝福一秒钟跳转到你的邮箱里
我肯定从庭院里采下几株含苞待放的梅花
在写上一首短诗
整个驿道上充满着香气
当信被打开的时候
梅花开得正当时
花香溢满整个房
假如我生活在古代
想要见你时不必乘这条空调快车
而是骑一头小驴子
山林间驴蹄子声对应的是平平仄仄的韵脚
而不是飞速而宽广的高速公路
或者驾一叶扁舟
我会经过一条条不知名的河流
我有足够的时间为某一段风景来编制一首短诗
假如我生活在古代
我想我们是田边佃户家的采桑女
在旧的衣服也难掩我们的清丽
因为我们不能下地干活
白天我们烧制饭菜
傍晚我们则坐在门前的海棠树下
纺织吟唱
挂在海棠树上的萤火虫
在欢声中
假如我生活在古代
我肯定随父亲或某位亲人进了京
你依旧在海棠树下吟唱
而再见到你时
火红的嫁衣
更托出你那绝世容颜
你我可能在谈笑以前的时光
假如我生活在古代
你可能坐在海棠树下
微笑的等着丈夫的归来
你我的信件仍旧如期往来
在次收到你的信时
梅花开的正好
我依旧会把梅花装进
等你来拆开
古代写给长辈的书信如何开头篇十六
亲爱的爸爸：
举笔有如千斤重，心里涌起千言万语，看着你日渐苍老的脸，话到嘴边又生生咽下。那是我以前多么熟悉而此刻在时光游移里又带上了几分陌生的脸啊。有多久，没再认真凝视你眼中带笑的慈爱？有多久，没再仰望你为我抗风冒雨的高大的身影？
记不清了呢。你总是带着养家糊口的微薄心愿游走在城市的繁华边缘，拾一切期望，愿得每日温饱家中安好。从小在奶奶怀中长大的我学会了一个人玩，一个人看动画，一个人看着别的孩子在父母怀里撒娇，鼻子酸酸的有些想哭，然后脑海里立刻浮现你的脸，我对自己说，没关系，我还有你，爸爸。
其实我们相处的时间很少，爸爸。但是这是无可奈何的。我孤单地长大，看着别人的幸福，仰望着你的让我安心的背影，轻轻对自己说“没关系”，我明白你是很爱很爱我的，拼了命地让我吃饱穿暖想给我一切最好的东西。但是时间那么残酷，让我心里筑起一道墙，轻易感受不到你的爱。
印象最深的是和你唯一的一次吵架。那是十二岁的年初，我向你提出去朋友家住，你绷着张脸说不行，语气里明显不悦，我不情愿地继续央求，话说不到两句，你便开始责备我，我也开始顶嘴，言辞渐渐激烈，你最后挥手打在我脸上，我愣了一秒，然后立刻跑进自己房间，让那些受了委屈的泪水扑簌而下。我想你最后还是用了他们大人那一套。我一向认为，你不会舍得打我，可我这天却忽然发现，我一向认识的天我景仰的英雄在我面前倒下了。慢慢地，我又想到，你也有担心我紧张我的时候只是我没看到，你为我舍弃了很多东西，你为我身兼二职既当父又当母。于是我就释然了，我比他们得到的都要多啊，我的爸爸是天下独一无二的全世界最爱我的人啊。
时光匆匆，我遗失的父爱，再次回归。
祝一切安好。
你不怎样孝顺的女儿：婉茹
古代写给长辈的书信如何开头篇十七
提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬.
父母：膝下、膝前、尊前、道鉴
长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴
师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席
平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
同学：砚右、文几、台鉴
晚辈：如晤、如面、如握、青览
女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
祝愿语
父母：恭请福安叩请金安
长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安
师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安
平辈：顺祝
署名
对长辈：叩禀敬叩拜上
对平辈：谨启鞠启手书
对晚辈：字示白谕
古代写给长辈的书信如何开头篇十八
亲爱的爸爸妈妈：
似乎从未向你们倾诉什么，我大部分事情都在心里，不愿意透露。其实内心很向往交流，只是不过几句话，我们就可能起了冲突。
高一开家长会，班主任老郑组织我们每人给父母写一段话，包括自己的理想大学以及对父母想说的话。在家长会上他将发放给各自的家长看，然后让每个家长回复我们。
我满腹想对父母说的话，最后却只写下一句：“爸爸妈妈，你们辛苦啦！我爱你们！”
理想大学我没有写。因为我不想给他们过早的期待，怕他们期望越高，到时若我高考失利，会让他们失望。即便我相信我自己可以让他们满意，但是“意外”这东西是我们无法掌控的。
后来我满怀期待而又忐忑紧张地收到老班还回来的纸条。上面写着爸爸的答复：
“女儿，你只管好好学习，其他的，有我们。”
就是这句话，父亲用他那幼稚的笔触，潦倒的笔迹，给我的心灵带来了极大的震撼与感动！看到这句话，泪水，直接夺眶而出，止也止不住。
当浓重的酒味飘起时，大多会有不好的事情发生。我很讨厌父亲喝酒，总是会吵架，有时候还会摔东西。可是有时候醉醺醺的你会捧着我的手手“对不起，没让你过得那么好。”会指着楼下的平房，方面生意故障，我们俩挤在50不到的小屋子了，只有一张床，一个电扇。那时无人关心，熟人变得冷漠，你也很无奈，抱着头熬过艰难的日子。你说一步一步到现在不容易，我明白你的意思。当你说我是你的骄傲时，我也明白，其实，我什么都明白的。家里三个孩子的费用需要你来支撑，你很累，我也知道，我在努力让你过得轻松一点，哪怕一点。
我的母亲，也许不是那么温柔，但是也是尽量满足我的要求，努力的适应的我思想，和我交流，作为一个母亲，也许你没有那么先进或者理智的思想，没有高教育观念，但你把自己的一切都给了我和弟弟妹妹，年轻的容颜不在存在，但是我依然就是你是最美的。
岁月不饶人，只愿时光可以稍微温柔一点，善待父母，让他们可以等等我。
你的女儿翟梦园
20xx年国庆
古代写给长辈的书信如何开头篇十九
亲爱的老爸、老妈：
您们好！
当你们看到这封信时，一定会很奇怪，为什么生活在爸爸、妈妈身边的儿子还要给你们写信呢？我想，用书信的形式才可以敞开心扉，讲一讲心里话。
可怜天下父母心，天下每一个父母都是望子成龙，你们也是一样，希望我是同龄人中的佼佼者。进入小学以来，从星期六、星期日到寒暑假，为了实现你们为我设计的“才子”理想，发疯似的为我报了许多兴趣班。你们说，进入全球经济时代，英语必学；现在是信息化时代，电脑必学；书法是中国的艺术瑰宝，写手好字是个人品位的象征，必学；弹琴、画画可以陶冶情操，也要懂一点；围棋可以锻炼大脑开发智力；还有奥数奥语……在你的眼中，可学、要学的东西太多太多了。
就拿上个星期六为例吧，我学完英语，背着书包兴冲冲地回家，我本想玩会儿游戏，但刚打开电脑，就听到妈妈叫起来，说：“都什么时候了，下个星期就期末考试了，你还想什么呢，赶紧看书去，就知道玩，你这回要是考不好，看我怎么……”
还记得吗？在我很小时候的一个春天，你们带我去放风筝，那时我还不太懂事，拿着风筝在草坪上跑啊，跑啊，风筝怎么都飞不高，你们用那双温暖的手一次又一次地教我放风筝，跟着我在草坪上来回奔跑，我们尽情地沐浴着阳光，一家人是多么快乐啊！
小时候的我像一只展翅飞翔的小鸟一样无忧无虑，而现在的我被关在“学习”做成的笼子里，“吃”着知识的米粒，也失去了自由的生活。
爸爸、妈妈，看了这封信你们也许会不喜欢，会说我不懂事。但我不愿你们把一切都为我编织，我企盼像天空中奋飞的小鹰，要知道，小鹰经过风雨的洗礼，才会变成大鹏啊！
祝愿：
全家快乐！
你们的儿子：施x
20xx年6月15日
古代写给长辈的书信如何开头篇二十
古代书信包括以下几个方面： （一）提称语 书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊长，还是老师、朋友。
称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如前面提到的台端、台甫等等，这类词语称为提称语。 提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象。
给父母写信，^v^膝下^v^一词用得最多，源出出于《孝经》：^v^故亲生之膝下，以养父母日严。^v^是说人幼年时，时时依于父母膝旁，后来转为对父母的尊称。
^v^函丈^v^源出于《礼记-曲礼》，向尊长请教时，要^v^席间函丈^v^，意思是说，彼此的席位之间要空出一丈左右的地方，以便尊长有所指画；故用作对老师的尊称。 提称语可以几个词叠加使用，如^v^致其师符定一（字澄宇）称：^v^澄宇先生夫子道席^v^，以见尊敬之意。
（二）告辞或思慕语 启辞就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在此分两类举例以供参考： （1）表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。
如： 敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。 （2）根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。
如： 顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。
奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。
惠书奉悉，如见故人。 思慕语书信的功能之一是沟通彼此的情感。
因此，在提称语之后不直接进入正文，而是要用简练的文句述说对对方的思念或者仰慕之情，这类文句称为思慕语。 （三）正文 信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。
正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。
书信的内容各不相同，写法上也无需一律。以表情达意准确为原则。
一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面，或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样，或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
（四）结语 结语，即信文的结束语。理应属正文的一部分。
但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。 具体例子如“书短意长，不一一细说。
恕不一一，不宣。不悉。
不具。不备。
不赘。书不尽意。
不尽欲言。临颖不尽。”
等等。 （五）祝辞 祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。
如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写。
“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。 如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。
如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。 顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。
祝辞应根据具体情况恰当择用。 （六）署名 署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。
如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。 称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。
署名的后面，可加写启禀词，也可不加。 在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。
另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。 （七）附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候。
如“某人嘱笔问候”。 如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类。
扩展资料： 书信举例： 1.鲁迅写给母亲的信 “母亲大人膝下敬禀者。去年十二月二十日的信，早已收到。
现在是总算过了年三天了，上海情形，一切如常，只倒了几家老店；阴历年关，恐怕是更不容易过的。男已复原，可请勿念。
散那吐瑾未吃，因此药现已不甚通行，现在所吃的是麦精鱼肝油之一种，亦尚有效。至于海婴所吃，系纯鱼肝油，颇腥气，但他却毫不要紧。
“去年年底，给他照了一个相，不久即可去取，倘照得好，不必重照，则当寄上。元旦又称了一称，连衣服共重四十一磅，合中国十六两称三十斤十二两，也不算轻了。
他现在颇听话，每天也有时教他认几个字，但脾气颇大，受软不受硬，所以骂是不大有用的。我们也不大去骂他，不过缠绕起来的时候，却真使人烦厌。
“上海天气仍不甚冷，今天已是阴历十二月初一了，有雨，而未下雪。今年一月，老三那里只放了两天假，昨天就又须办公了。
害马亦好，并请放心。 “专此布达，恭请金安。
“男树叩上广平海婴同叩。一月四日” 2、^v^致老师符定一（澄宇）先生： 澄宇先生夫子道席： 既接光仪，又获手示，诲谕勤。
古代写给长辈的书信如何开头篇二十一
春秋战国时期的信是写在竹简上的，为了防止别人偷看，就在上面用木板覆盖起来，用绳子扎好，那个绳子就叫做“缄”。
我们现在说“三缄其口”就是封好扎好的意思。后来用封泥把信封好，再在封泥上盖章，表明这封信没有被拆开过。
封泥上的文字就是现在的文字学家研究的封泥文字。 书信有许多叫法，如书札、手札、书牍、尺牍、尺翰等。
对唐以前的名人书信，后人称之为帖，是重视它的书法。故宫博物院曾为院庆80周年展出的镇院之宝《平复帖》，就是西晋陆机问候患病的朋友的书信，这9行84字的草书，是中国存世最早的书法真迹和名人手札。
古代书信的传递方式 书信的传递，是人类交往的重要手段，古代书信的传送大体有以下方式： 羽檄：就是插有羽毛的书信。颜师古注解：“檄者，以木简为书，长尺二寸，用征召也。
其有急事，则加以鸟羽插之；示速急也。”意思是古代战事紧急时，把羽毛插在书信上，称之为“羽檄”。
羽书：古代征调军队的文书。 鸡毛信：古代羽书的一种，就是在书信上粘插鸡毛，因此又叫“鸡毛信”。
这种传递书信的方式一直到抗日战争时期仍在沿用。 中国西南地区的佤族、拉祜族、景颇族等少数民族直到民主改革前夕，仍然使用这种方式传信。
信鸽传书：古代用信鸽传递书信的方式。这样传递书信的方式历史悠久，西汉的张骞、东汉的班超，先后出使西域时，都曾用信鸽传递消息。
传竹筒：古代用竹筒传递书信的方式，从唐代一直到明、清时期，相沿成俗，竹筒起着保护和传递书信的作用，类似今天的信封。 急脚递：古代传递紧急军事情报的一种方式，俗称“传金牌”。
始于宋代，元代称为“急脚铺”。相传岳飞一日接连收到宋高宗的十二道金牌令他退兵，这就是金宇牌急脚递。
书信的礼仪和格式 在中国古代的书信中，最著名的是秦朝李斯的《谏逐客书》，还有司马迁的《报任安书》。 从这些书信里可以看到比较规范的书信格式和用语，这些书信都成了书信礼仪的典范。
书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。 书信中敬称称呼对方表明尊重。
可以用古代的爵称，君、公等，也可在称谓前加敬字，或者称字和号。 对于一些我们非常敬仰的有一定学术地位的长者，比如xxx的庞朴先生，学术界一般都称他为庞公。
夫人这个词是专用来称对方或他人妻子的，绝对不能称呼自己的妻子为我夫人。称呼对方的儿子为令公子，也称令息，息就是子息的意思。
称对方为贤兄、仁兄、台甫、台鉴。 古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对别人用敬称的同时自己用谦称。
比如古代皇帝都称孤道寡，这就是谦称。称自己的妻子为内子、内人、拙荆，绝对不能说夫人。
称自己给别人的东西应该用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”。比如薄酒一杯，聊表芹献。
请人家吃饭叫做略具菲酌。 常见称呼 父母：膝下、膝前、尊前、道鉴；长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴；师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席；平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴；同学：砚右、文几、台鉴；晚辈：如晤、如面、如握、青览；女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览。
常见祝愿语 父母：恭请福安叩请金安；长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安；师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安；平辈：顺祝，署名。 对长辈：叩禀敬叩拜上；对平辈：谨启鞠启手书；对晚辈：字示白谕。
古代写给长辈的书信如何开头篇二十二
亲爱的爸爸妈妈：
你们好！
日复一日，年复一年，在这十多年里，我感谢你们对我长期以来的抚养、关心与爱护。十多年来，你们为了我的健康成长，含辛茹苦，不辞辛劳地工作、拼搏，把我从一个不谙世事的婴儿培养成了一名品学兼优的好学生。爸爸、妈妈，其实我一直有一句话要对你们说：“爸、妈，你们辛苦啦！”你们给予我的爱是最无私的，你们不求回报，只希望能看到我健康快乐的成长。
妈妈：“您关心我的生活，我的健康；您用纯净的爱心，保护着美丽的祖国花朵！记得有一次半夜，下着带有爱心蒙蒙细雨。我发烧了，当时您是焦急万分，把我用毛毯裹住，向医院奔去……我顿时热泪盈眶、感激涕零！不管以前我对您多少怨言，您都原谅我，好吗？
你们的爱，是我黑暗中的明灯，经常在身边照亮着我！你们的爱，是避风港，时时接纳我、包容我、鼓励我。父母的爱，是我生命中的加油站，让我有勇气接受挑战！
在此，儿子真诚地对你们说：“谢谢你们，你们辛苦了！”。我会将孟郊写的《游子吟》——“谁言寸草心，报得三春晖”。铭记心中！让你们的儿子用一颗感恩的`赤诚之心去报答那永远也报答不尽的恩情吧！
敬祝：
身体健康工作顺利！
爱你们的儿子：xxx
20xx年xx月xx日
古代写给长辈的书信如何开头篇二十三
古代的.书信格式
书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。
书信中敬称称呼对方表明尊重。可以用古代的爵称，君、公等，也可在称谓前加敬字，或者称字和号。对于一些我们非常敬仰的有一定学术地位的长者，比如^v^的庞朴先生，学术界一般都称他为庞公。夫人这个词是专用来称对方或他人妻子的，绝对不能称呼自己的妻子为我夫人。称呼对方的儿子为令公子，也称令息，息就是子息的意思。称对方为贤兄、仁兄、台甫、台鉴。一般来说称对方的字号比称名字尊重。他还举例说，电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪昀和纪晓岚混称是错的。
书信中绝对不能出现我你他字样，如果非要用就需要用一些词代替。比如“你”可以称为某某仁兄，某某砚兄或称阁下。他举例说，他有一位同学是北大的博士，和女朋友第一次鱼雁传书，那女孩在信封上也称他为某某砚兄。在信中称自己应该为在下、小弟。信中的“他”应该用“渠”来代替。
古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对别人用敬称的同时自己用谦称。比如古代皇帝都称孤道寡，这就是谦称。称自己的妻子为内子、内人、拙荆，绝对不能说夫人。称自己给别人的东西应该用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”。比如薄酒一杯，聊表芹献。请人家吃饭叫做略具菲酌。
古代的书信格式——常用书信套语
提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬.
父母：膝下、膝前、尊前、道鉴
长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴
师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席
平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
同学：砚右、文几、台鉴
晚辈：如晤、如面、如握、青览
女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
古代的书信格式——祝愿语
父母：恭请福安叩请金安
长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安
师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安
平辈：顺祝
古代的书信格式——署名
对长辈：叩禀敬叩拜上
对平辈：谨启鞠启手书
对晚辈：字示白谕
古代写给长辈的书信如何开头篇二十四
爸爸妈妈：
时光在流逝，我渐渐长大，十几年的时间是长是短，每个人都有各自的看法，唯一我敢肯定的是对于你们来说是漫长的。这种漫长的时光我无法想象……上初中后，我很少回家，而我每一次回家看到你们脸上幸福的微笑，我心里就觉得很甜蜜。
爸爸，每次打电话给您都不超过两分钟，因为我怕您很忙，心里有很多话想跟您说，想和您分享学校发生的事，却不知如何开口。上次回家，您问我问什么两个星期都没给您打电话，我不知如何回答您，您的问题让我突然间感觉不知所措，原先爸爸您也是像妈妈一样期望我多打电话给您。以前我很恨您，恨您重男轻女，所以我努力地做好我自己，努力在您面前表现，让您明白您还有个很棒的女儿。从小我就很懂事，在我心中也萌发了对您的恨意，或许没人会相信，直到我5岁才叫了您一声“爸爸”。听妈妈说，当您听到这句话时整整开心了好几天。爸爸请您原谅儿时无知的我，因为这是我当时唯一能想到让你注意我的存在的方法。长大后，您一向在弥补您对我的爱，爸爸此刻您给我的爱让我无能回报了。长那么了，我还不会煮饭，老是依靠你。你总是说，都那么大了还要老爸煮给你吃，以后你长大了该怎样办？而我总是说，我一辈子都要吃你煮的菜。其实，我们都明白这是不可能的，但是爸爸您永远是我最大的依靠。这几年，家里只有您一个人在家，每次回家看到您，我心里就很难受，我很多次提出在家里读书，您却决意不让我回去，您期望我能有个好的学习环境，您明白吗？看到您孤零零一个人时，我感觉我很不孝。
妈妈，您自从有了我们几姐妹以后，一向为我们的生活四处奔波。您在深圳工作已有十多年了，您老是抱怨您不能像一个家庭主妇一样在家，当我们几姐妹强烈要您回家，不要再外面打工，您却不肯，说让我们好好读书，以后有好的工作您就能享清福。我心里清楚得很，您这样做也是为了我们能有好的生活条件。但是，我此刻不想说以后的事情，因为不论发生什么事以后我有潜力了我会让您过上最好的生活，给一切我能给您的。但此刻我还不像您那么辛苦，我期望您能过上您觉得快乐的生活。我很怕“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”妈妈，您明白吗？当我每次看到这句话时，都会想起你和爸爸，随之眼泪已在不知不觉中掉落……每次我和您分离时，您都要唠叨一大堆话，您的话语中都是一些让我自己好好照顾自己的话。此时的我也好想对妈妈您说，您也要注意身体，不要老是为我们的生活担忧，自己要好好照顾自己。
千言万语说不尽，我此刻只想好好学习来报答你，用我的实际行动来说明这一切。
祝愿爸妈永远健康快乐。
古代写给长辈的书信如何开头篇二十五
亲爱的爸爸妈妈：
首先，在那里，我要跟你们说一声：“谢谢！”我感谢你们对我这十年来的呵护，感谢你们对我的教育，感谢你们给了我一个温馨的家庭！使我能够健康快乐地成长。
爸爸妈妈，你们还记得吗？那时我还小，不懂事，总是不肯去上幼儿园，要在家里呆着。那时你们天天为我操心，怕我不去上学，学不到知识，成不了才。没办法，你们只好狠下心把哭着闹着的我送去幼儿园。当我上课的时候，你们就在教室窗外偷偷张望，看我有没有哭闹着，有没有不听老师的话。
爸爸妈妈，你们还记得吗？上小学的后，我戴上了红领巾。从那以后我便热爱学习，考试成绩总是名列前茅，你们对此感到欣慰。当然，在学习过程中，我总会遇到不懂的问题，你们就会耐心地辅导我，直到我弄懂为止。时间过得十分快，在升中考之前，你们明白我当时的紧张情绪，总是对我说：“不用怕，考得好不好没关系，重要的是你努力了，加油！”我不负你们的重望，以全校最高分的成绩，考到了实验中学。得知成绩后，你们高兴地流下了眼泪。
爸爸妈妈，你们明白吗？刚跨入中学的大门，一开始对住宿生活我感到很开心，但慢慢地，我想家了，想起了爸妈你们对我的呵护。每一天晚上都忍不住打电话回家，对着电话里熟悉的声音流泪。你们很担心，对我说：“别哭了，听话！中学住宿生活能够锻炼你的独立自理潜力，你要克服这小小的苦难。记住，你是来学习的。”听了你们的话，我擦干了泪水。渐渐地，我适应了你们不在身边的生活，重新投入到紧张的学习中。
爸爸妈妈，谢谢你们！我明白你们对我的期望很大，所以，我要努力学习，绝不会辜负你们对我的期望！
祝爸爸妈妈身体健康！
古代写给长辈的书信如何开头篇二十六
开头写：母亲父亲大人膝下，敬禀者
落款：你爸爸算尊长，所以落款要写，你的名字再加叩上或者，叩
再加上 年月日
现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”，古文一般有几种表达形式：
一是用尊称，如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等，称呼里已经包含“你好”。
二是根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“你好”。
另外，提供一些问候语：
1.敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。
2.敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。
3.谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。
4.谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。
5.恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。
6.顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。
7.虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。
8.敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。
9.恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥（suí）：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。
10.恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。
11.恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐（yí）：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。
12.肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。
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古代写给长辈的书信如何开头篇二十七
亲爱的爷爷奶奶：
你们好!
我是你们酒泉的孙女，我十分想念你们，我相信你们肯定也很想我，所以，我希望你们来酒泉，我先给你们介绍一下酒泉吧。
酒泉的来历：说起来还真和酒有关。相传，西汉年间，名将霍去病西征匈奴，在此大获全胜，汉武帝派人送来一坛美酒犒赏三军，但酒少人多，不足分配。于是，霍去病命人将酒倒入泉中，与将士一同开怀畅饮，从此名扬天下。
酒泉的地区位置：酒泉位于河西走廊西端，东连张掖，西临新疆，南连青海，北界内蒙古。东西长约680公里，南北宽约50公里。全区共辖酒泉、玉门、敦煌三世和金塔、瓜州、苏北、阿克塞四县，地区行署驻酒泉市。全区共人口100万人，24个民族。这里是古丝绸之路黄金地段的一颗璀璨明珠，是一片充满神气魅力和无限生机的热土。
酒泉的特产夜光杯：提起夜光杯，人们自然会想起唐代大诗人王翰的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”正是因为王翰的诗句，使夜光杯扬名。绿的夜光杯“一处余地”，白的“凝脂结霜”。在盈盈的月光下，倒上一杯琼浆玉液，那种“一片冰心在玉壶”的境界，真是妙不可言。
酒泉不仅仅是景美物美，酒泉的人更美。人们互相帮助、团结友爱、遵纪守法、诚信友善、文敏和谐。酒泉历史悠久，早在四千年前就有人类定居，其文化为中原土著的延续。几百年来先民们辛苦创业，创造了如今酒泉城的繁荣昌盛。
这就是我的家乡，这就是丝绸古道上的一颗明珠：酒泉。爷爷奶奶，真希望你们来酒泉，我会带你们去酒泉钟鼓楼、酒泉卫星发射基地、西汉胜迹、敦煌莫高窟的地方去游玩。回到家后，我还会给你们端茶倒水我期盼你们快点来酒泉。
古代写给长辈的书信如何开头篇二十八
古代夫妻书信格式
一、书信要注意事项：地位、抬头、分行、称谓、结尾。
所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。
抬头是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。
分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字，述及不同内容时分几段书写。
称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席……等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。
信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉…… 在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。
二、具体格式
（一）提称语
书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如前面提到的台端、台甫等等，这类词语称为提称语。
提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有：
用于父母：膝下、膝前、尊前、道鉴
用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴
用于师长：函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席
用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
用于同学：砚右、文几、台鉴
用于晚辈：如晤、如面、如握、青览
用于女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
给父母写信，“膝下”一词用得最多，源出出于《孝经》：“故亲生之膝下，以养父母日严。”是说人幼年时，时时依于父母膝旁，后来转为对父母的尊称。
“函丈”源出于《礼记-曲礼》，向尊长请教时，要“席间函丈”，意思是说，彼此的席位之间要空出一丈左右的地方，以便尊长有所指画；故用作对老师的尊称。
提称语可以几个词叠加使用，如^v^致其师符定一（字澄宇）称：“澄宇先生夫子道席”，以见尊敬之意。等。现将常见提称语列表如下：
这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴赐鉴钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴道鉴大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴 爱鉴双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。
礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，^v^等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴 共鉴同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席 讲席教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。
览 阅 知悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
（二）告辞或思慕语
启辞 就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：
(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：
敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者 同上。
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。
谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者 拜，表敬词。用于友朋往来书信。
敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者 兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者 向亲友报丧的书信用此。
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。
专启者 用于专谈某实事的.书信。
(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：
顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。
其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。
思慕语 书信的功能之一是沟通彼此地情感，因此，在提称语之后不直接进入正文，而是要用简练的文句述说对对方的思念或者仰慕之情，这类文句称为思慕语。
思慕语中使用最多的，是从时令、气候切入来倾吐思念之情。敦煌文书中有一件《十二月相辩文》，列举每月不同的气候状况下，可供选用的词语，如正月初春可以说：“孟春犹寒，分心两处，相忆缠怀。思念往还，恨无交密。”二月仲春可以说“仲春渐暄，离心抱恨，慰意无由，结友缠怀，恒生恋想。”等等。由于有了意境的描述，读之令人倍感亲切。
后世书信的思慕语相当丰富，不胜枚举，比较常用的如：
云天在望，心切依驰。
相思之切，与日俱增。
望风怀想，时切依依。
仰望山斗，向往尤深。
风雨晦明，时殷企念。
寒灯夜雨，殊切依驰。
瘦影当窗，怀人倍切。
还有一类思慕语是从回忆上次见面的时间及其思念切入的，如：
不睹芝仪，瞬又半载。
自违芳仪，荏苒数月。
久违大教，想起居佳胜，定符私祈。
久疏问候，伏念宝眷平安，阖府康旺。
思慕语十分丰富，读者可以在阅读书信范文时留心摘录，以供自己习用。最好是提高的文学素养，用自己的语言来描述真实的情感。
（三）正文
正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
（四）结语
结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。
书短意长，不一一细说。 恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。 书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。
余客后叙。余容续陈。客后更谭。
请对方回信：
盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
告诉对方不用劳神回信：
谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。
答复对方询问：
辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
请人应允：
所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞(允)。
表示关切：
伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念)。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。
表示感谢之情：
诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。
（五）祝辞
祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。
以下为常见祝辞：
书信内容主要是谈一件事的，可用：专此，致 专此，祝 专此即请 专此布达，即颂 专此奉复，并祝(复信用)
一般书信，用于平辈、友朋之间： 即颂 即请 顺效 顺祝
或为： 此候 此请 顺致 顺颂 即候
或为： 祝颂请 问致候
对尊长，可选用： 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂
平辈间，为强调敬意，也可用： 恭颂 恭请恭候
为强调郑重其事： 谨祝 谨贺
对晚辈： 此询 顺祝 即问祝(你)愿(你)盼 望
对祖父，颂祝；起居永福
对父母辈，颂祝： 金安福安
对尊长： 康安 钧安 崇安履福 颐安
对女长辈： 慈安懿安 坤安 玉安
平辈友朋间，可按四时颂祝： 春社 暑安 秋棋 冬馁
逢年尾岁首，可贺： 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺节禧(节日通用)新年快乐新春愉快
常时可颂：近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安大安
当日可达之信，颂： 晨安早安 午安 晚安 刻安
对女性可颂： 淑安 妆安 阃安
对未婚女子，颂： 闺安
对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂： 侍安 侍祉
对晚辈后生，祝愿： 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋课祉
祝收信人全家： 阔府康泰全家幸福
祝收信人夫妇：双安 俪安 俪祉
贺有喜庆事者，道： 喜安 庆祺
贺新婚者： 燕安 燕喜
贺生子者： 麟安
对家居者： 潭安 潭祺 潭祉
对行旅者： 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐
唁丧，请候： 礼安 孝履
问病，祝颂： 早日康复 痊安
对蒙遭意外不幸者，祝祷： 否极泰来
对知识界，可泛颂： 文安 道安 研安 文祺 雅祺
古代写给长辈的书信如何开头篇二十九
立遗嘱人：
为了，特请和作为见证人，并委托律师事务所律师代书遗嘱如下：
（一）立遗嘱人所有的财产名称、数额、价值及特征：
（二）立遗嘱人对所有财产的处理意见：
（三）其他：
本遗嘱一式份，由、、保存。
立遗嘱地点：
立遗嘱时间：
立遗嘱人：
见证人：
代书人：××律师
××律师事务所
年月日
《民法典》
第一千一百三十四条 【自书遗嘱】自书遗嘱由遗嘱人亲笔书写，签名，注明年、月、日。
第一千一百三十五条 【代书遗嘱】代书遗嘱应当有两个以上见证人在场见证，由其中一人代书，并由遗嘱人、代书人和其他见证人签名，注明年、月、日。
第一千一百三十六条 【打印遗嘱】打印遗嘱应当有两个以上见证人在场见证。遗嘱人和见证人应当在遗嘱每一页签名，注明年、月、日。
第一千一百三十七条 【录音录像遗嘱】以录音录像形式立的遗嘱，应当有两个以上见证人在场见证。遗嘱人和见证人应当在录音录像中记录其姓名或者肖像，以及年、月、日。
古代写给长辈的书信如何开头篇三十
亲爱的爸妈：
你们好！从小时候起。你们就信仰着“慈母多败儿”的宗旨，一向严厉地要求我，由于你们的理智与成熟，使年少无知的我避免了很多可能无法挽回的错误，也学会了如何处事待人。
然而，我已经在世上过了17个春秋，相比起你们的人生阅历，可能算不上什么，但你们就应明白，我成长了。时代在变，我在变，然而，要我成为你们的一个“克隆”，这对我来说多么残忍。
还记得某年暑假，我向您提及我要当义工的时候，您慈祥的脸突然充满陌生感。一口决断的“不”，把一个跃跃欲试的我的热情全部驱散。那时我是真的想要好好地改变一下自己，可你们却害怕我走到社会上会学坏。看见了坚决得不允许任何上诉的表情，我只得放下。然而，当其他同学在当义工变得更加成熟稳重后，你们明白我心里有多心痛和后悔吗？难道你们不认为假如你们在那时候答应和鼓励我，将会是对我最大的恩赐吗？失失的机会已经无法挽回，我提出只是想让你们明白我的感受。
在我眼中，母亲您一向是个大度，聪明，果敢的女子，用自己瘦弱的身体支撑起一个家。一件晴天霹雳的事降临在我们家中，因为不圆影响我的学习，您依然故作坚强。我抬头看着您的眼睛，那份背后的脆弱让我洞悉。我开始慢慢了解您，透过那清明的眼神，找到最纯挚的爱。
曾听人说过，女儿是父亲上一世的情人。的确，我和爸爸的关系一向都很好，虽然您以前那么凶狠地打过我。但我从来都没有恨过您！因为我的调皮，给您也带来了不少烦恼，还记得幼儿园里最疯的是我，家里最闹的也是我，但是我明白，由始至终，您都还是爱我的。我怀念小时候放学跑出幼儿园时，总是带着脏兮兮的小手笑眯眯地扑进您的怀中，嘟着小嘴，扬着小脸要您亲，您脸上永远是宠溺的笑脸。小小的童年有小小的快乐，大大的幸福！这都来源于你们，是你们给予了我生命，哺育我成长，给了我一个幸福的家。如果能够，我期望下辈子我们依然是一家人。
会和你们闹别扭、有时故作深沉、被惯坏的脾气，这就是我，这样性格的我从未和你们说过那三个字，此时，你们的女儿我要发自内心和你们说：“我爱你们！”
祝身体健康，万事如意！
古代写给长辈的书信如何开头篇
春秋战国时期的信是写在竹简上的？为了防止别人偷看？就在上面用木板覆盖起来？用绳子扎好？那个绳子就叫做“缄”？我们现在说“三缄其口”就是封好扎好的意思？后来用封泥把信封好？再在封泥上盖章？表明这封信没有被拆开过。
封泥上的文字就是现在的文字学家研究的封泥文字。 在中国古代的书信中？最著名的是秦朝李斯的《谏逐客书》，还有司马迁的《报任安书》。
从这些书信里可以看到比较规范的书信格式和用语，这些书信都成了书信礼仪的典范。彭教授还介绍了在魏晋就出现了专门记录书信礼仪的文献《书仪》。
？？ ？■书信格式 ？？不能称自己妻子为“我夫人” 书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。 书信中敬称称呼对方表明尊重。
可以用古代的爵称，君、公等，也可在称谓前加敬字，或者称字和号。对于一些我们非常敬仰的有一定学术地位的长者，比如^v^的庞朴先生，学术界一般都称他为庞公。
夫人这个词是专用来称对方或他人妻子的，绝对不能称呼自己的妻子为我夫人。称呼对方的儿子为令公子，也称令息，息就是子息的意思。
称对方为贤兄、仁兄、台甫、台鉴。一般来说称对方的字号比称名字尊重。
他还举例说，电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪昀和纪晓岚混称是错的。 书信中绝对不能出现我你他字样，如果非要用就需要用一些词代替。
比如“你”可以称为某某仁兄，某某砚兄或称阁下。他举例说，他有一位同学是北大的博士，和女朋友第一次鱼雁传书，那女孩在信封上也称他为某某砚兄。
在信中称自己应该为在下、小弟。信中的“他”应该用“渠”来代替。
古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对别人用敬称的同时自己用谦称。比如古代皇帝都称孤道寡，这就是谦称。
称自己的妻子为内子、内人、拙荆，绝对不能说夫人。称自己给别人的东西应该用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”。
比如薄酒一杯，聊表芹献。请人家吃饭叫做略具菲酌。
？ ？？■常用书信套语？？提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬？？ 父母：膝下、膝前、尊前、道鉴？？长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴？？师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席？？平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴？？同学：砚右、文几、台鉴？？晚辈：如晤、如面、如握、青览？？女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览 ？？■祝愿语？？ 父母：恭请福安叩请金安？？长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安？？师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安？？平辈：顺祝？？署名？？ 对长辈：叩禀敬叩拜上？？对平辈：谨启鞠启手书？？对晚辈：字示白谕 ？？■礼仪作用？？e-mail该有传统书信礼仪 学习中国传统书信礼仪，可以使我们在不能见面的时候，从字里行间体现出揖让进退。此外，虽然现在很多人都不注重书信礼仪，但在我国港台、韩国日本以及华侨地区依然保留着最传统的书信礼仪，掌握基本的书信礼仪不仅有助于提高个人文化礼仪素养，而且还有助于增进交流。
彭教授收到过很多韩国和日本友人或者我国港台学者的来信，他们都非常讲究书信礼仪。比如一位韩国朋友写信中有“将命考”的字样，彭教授问他的学生，他们都不知道这是什么意思，其实就是一种自谦，不敢给您写信只好给传命的人，“将命”是指传命的人，“考”是副手，这句话的意思是给您传达室的人的副手，可谓谦而又谦。
彭教授珍藏一封钱穆先生夫人给他的信，除了抬和阙以外，还有很多传统的书信格式。她写道，匆匆不及所言，并候双安，又称他们夫妻为俪，这封信充分体现了传统书信礼仪。
此外我们还可以看看鲁迅写给母亲的信和^v^写给老师的信，可以体会出中国传统礼仪的魅力所在。 现在人写信的机会越来越少，大多数人都用e-mail，但其实一些基本的原则比如书信的结构敬语称呼等还是应该和传统书信一样的。
学会写信是一种文化素质和个人涵养的最基本体现。 ？？■礼仪反馈？？原来我不会写信 人文学院一位女生：我学了这么多年中文，现在才发现其实我连一封信还都不会写，也不知道写信原来有这么多讲究。
我平时很少写信，最多不过就是发个email，也不讲求格式。不过现在觉得书信礼仪还是非常重要的，应该好好学习一下，有的时候我读到名人书信中有些地方看不懂也没有注意，其实这些细枝末节也是中国传统文化的表现。
另外，一封措词得体恰当的信也反映出个人修养。连一封信也写不好，会让人笑话我这个学中文出身的人。
？ ？？■不用完全照搬 经管学院一位男生？？书信礼仪可以增加个人修养和文雅气质。我觉得了解书信礼仪是很重要的，但并不说明我们就要完全照搬，因为真的完全写旧式书信会有掉书袋的嫌疑。
有一些过于复古的东西不太适用了就应该被改进或者抛弃，只要有一套大家都接受和认可的书信礼仪就可以了。在书信礼仪这个问题上，我们保持尊敬别人和谦虚的传统是最重要的。
？？ ？？■去信别让人“跪启” 彭林老师举了很多现实生活中的例子。 有一个学生给父母写信：“敬爱的爸爸妈妈我钱不够用了。”
一点拐弯都没有，应该先委婉问候一下，说，“敬爱的爸爸妈妈天气暖和了，可是有的时候还很凉，。
古代写给长辈的书信如何开头篇
和着春潮、伴着夏韵，迎着七一的党旗，我们又迎来了全国第十个安全生产月。在这情深意暖、花香飘溢的六月，我敬爱的父母、亲密的爱人，在此首先送上我们最深情的祝福，祝愿你们永远健康、平安、幸福!!
“安全”，是一个永不褪色的话题。亲爱的爸妈，从我们“呱呱”落地、蹒跚学步、飞车上学到走上工作岗位，“注意安全”这四个字从您们的口中不知重复了多少遍，当时觉得耳朵都要磨出老茧了。随着时间的推移，从报纸、电视甚至身边那一起起血淋淋的事故现场感受亲情、爱情的温暖戛然而止，生命的花朵霎间枯萎的时候，我们才逐渐明白您们的良苦用心，再也不敢轻视“安全”了。
而今，作为生产单位的职工，看过那些因马虎蛮干给单位、家庭、个人造成重大损失的惨痛事故，我们更加深深体会到安全的重要，单位领导更是把安全工作当作头等大事来抓，建制度、抓落实，一级抓一级，层层抓落实，为安全建立层层屏障，请您们放心吧!
亲爱的爸妈，自古忠孝难以两全，不孝儿再次谢谢您们的理解、支持!我们检修队担负着整个固海33座泵站、21座变电所机电设备的检修维护，任何一个泵站的安全运行，对灌区几十万人畜饮水和百万亩农田的灌溉都有着至关重要的影响。再加上近
几年大型泵站改造，我们在家的日子就更少了，十天半月甚至整月呆在工地都是常有的事，安全不是一句口号，它是责任，是态度，是经验，是荣誉，是无价之宝!如果能够时时牢记安全，以过硬的技术素质、负责的工作态度来对待安全，在面对事故发生的时候，才能有序地自救，并把伤害降到最低。但安全的宗旨是不变的，亲人的牵挂和祝福是不变的，我会把“安全生产、平安生活”扎根于心。
亲爱的父亲，城市的夜安祥而又甜蜜，家人的笑颜总在梦的最深处陪伴;我会牢牢记住您的教诲，愿安全与我们同行，愿天下所有的家庭永远幸福快乐!
祝您幸福安康!
古代写给长辈的书信如何开头篇
民法典遗嘱的形式有以下五种：
（一）公证遗嘱。
公证遗嘱即遗嘱人经公证机关办理的遗嘱。根据我国《公证法》的规定，公证是公证机构根据自然人、法人或者其他组织的申请，依照法定程序对民事法律行为、有法律意义的事实和文书的真实性、合法性予以证明的活动。
（二）自书遗嘱。
遗嘱人自己书写的遗嘱，称为自书遗嘱。自书遗嘱应当由遗嘱人亲笔书写，签名，注明年、月、日。需要注意的是，公民在遗书中涉及死后个人财产处分的内容，确为死者真实意思的表示，有本人签名并注明了年、月、日，又无相反证据的，可按自书遗嘱对待。
（三）代书遗嘱。
代书遗嘱是由他人代笔书写的遗嘱。
（四）录音遗嘱。
录音遗嘱是由录音机录制下来的遗嘱人口授的遗嘱。
（五）口头遗嘱。
口头遗嘱是由遗嘱人口头表达并不以任何方式记载的遗嘱。
古代写给长辈的书信如何开头篇
父母亲大人如晤：
启信谨祝安康，儿虽离家不远，然归少离多，常思绕与膝前、朝夕相伴、共享天伦、进其孝义。然公事繁杂，难得团圆，遥寄相思，惟愿二老安康。
二老为吾姐弟操劳半生，积劳成疾，加之现年事已高，本该颐养天年，不宜过度操劳，凡事以康健为念，古云：儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。然儿时时挂念二老身体，唯恐父母亲大人或疼或病，儿本性口拙，不善言辞，更难表对二老敬爱之情，平日因觉熟悉，亲昵之语少言，实则儿时刻不敢忘怀父母之恩，儿在外一切安好，请勿挂念。
父亲早有风湿之痛，不知现在可有好转，请谨遵医嘱，按时服药，平日多休息调养，切勿操劳过度使疾患加重，先前泡之药酒，望父睡前少饮，若疾患加重，请勿吝惜钱财，及时就医，切勿延误；母亲身体不佳，皆因为儿等操劳过度所致，现仍不舍休息，为家操劳，为儿又不能朝夕相伴，加之能力之故，无充裕之资本供母享清闲之福，为儿时时问心有愧……
母亲上月摔伤，不知现可痊愈？请来信告知，母亲此一摔，为儿多为担忧，不禁想起儿少时母亲强健之体，行动迅疾，孰料竟门口摔倒，此一因母亲年迈而仍劳作不惜，二因门口地滑而未加注意处理所致，此皆儿之过也，每每思之，无不羞愧不已。
母亲病中，为儿不能朝夕相伴，万望见谅，儿所买之药请按时服用，若仍疼痛不止，请尽快继续就医，并告知儿消息，切不可如前次，言恐耽误儿工作而隐瞒之。古云：养儿防老。儿虽居家时日不多，然特殊之时正是用儿之时，若父母有事儿不能分担，儿汗颜不已。
平日请多注意饮食，辛苦一生，切不可再轻待身体，营养之物请多食用，母亲千万不可在因节俭成性而不舍食用，适逢集市，请多购蔬果肉类，现儿女皆自立，虽不宽裕，然父母之饮食之类支出我等惟愿多支，切不可因节俭而怠慢自己，家有美食，无须再挂记儿等而不舍食用。父亲烟瘾颇大，非儿等吝惜，烟草乃伤身之物，望父亲尽量少抽；二老现不比年轻之时，阴雨泥滑时节，宜居家休闲，切勿担心农活而外出为事，以免或摔或病——令儿等担心。切记身体为重。农事无结束之时，望二老量力为之，不可如年轻之时拼命，该舍则舍之。
儿女虽不常居家，然对家之牵挂不减，家中有事，无论巨细，请如实告知，一生为儿女考虑，现正是我等尽孝之时，儿常记幼时父母对儿等百般呵护，但见我姐弟身体稍有不适就寻医问药，或背或抱，恨不能替其病痛……现思之仍历历在目，不敢忘怀，而今儿女长成，亦该对父母尽报答之事，父母唤儿女乃天经地义之事，万不可顾虑，一如儿时父母照顾我等一般，现能为父母分忧乃我姐弟之乐事也。
如今儿虽事业繁杂，然孩儿自当专心致志，一心向上，以求事业有成，以报双亲深恩。
深秋将至，天气转寒，望二老加衣戒护，勿生他病，孩儿业已成长，定能自我照顾，勿念。诚祝安康！
儿红专庚寅年中秋缄
古代写给长辈的书信如何开头篇
一、中国古代历史理论意义概述
尽管在古代，没有历史唯物主义的思想体系来指导史学问题的研究，尽管研究的方法与现代的马克思主义的认识事物的方法论相差甚远，乃至有些理论和认识具有很大的缺陷，但这些相关的方法和观点，对具体的历史问题、历史事件、历史人物的分析，对我们现代对古代历史的认知有着十分积极的参考意义。对于这些前人的成果，我们应该持有正确的态度，不能一味否定，而应该批判的汲取过来，作为我们的营养。研究中国古代历史理论的时代特点和史学价值，把握历史理论发展的脉络，推演历史前进的动力和发展规律，是我们史学工作的重要任务。深入探讨古代历史理论，有助于解析古代哲学、史学思想体系与现代历史史观的异同，求同存异，科学客观的认识古代历史。
二、中国古代历史理论的发展阶段
任何理论和意识形态的形成都会经历起萌、发展、繁荣、延伸（或消亡）的不同层次的演进过程。中国古代历史理论同样经历这样的发展历程。目前我国史学界较为权威的划分标准是：先秦时期起源，汉朝时期逐渐形成理论雏形；三国、两晋、南北朝、隋唐时期的发展；五代时期至xxx战争时期为繁荣阶段。下面进行分别探讨。
1、秦汉时期形成中国古代历史理论的基本雏形
历史时代的意识和认知水平决定于当时社会人们的思想。先秦、秦汉时期，是我国历史封建社会的开端。经历了漫长的原始社会、奴隶社会的变迁，人类的认识水平在这一阶段慢慢得到提升。先秦、秦汉历史时代，经历的时间非常久远，因为生产力在很长的一段历史时间内基本没有什么大的进步，所以那时的人们对历史理论的认识发展最为缓慢。经历了夏、商、周等朝代的剧烈征伐和相互吞并，在社会动荡、斗争、经济政治变革、文化往来的动荡时代之后，涌现出了很多的大思想家和意识流派。“百家争鸣”是当时意识领域中的重大历史事件，对古代历史理论的起源有非常重要的史学意义。秦始皇统一中国，至汉朝时代，奠定了多民族在同一国家共存的基础。“秦皇汉武”在中国历史上有着非常重要的历史地位。这一时期文字的出现，促成了史学发展的源头和根基。其表现就是史官、宫廷颂诗等，各国也出现了国史研究机构。汉朝时期，私人著史现象频频出现。后来为中国史学奠定基础的宏大史书《史记》、《汉书》先后问世。
2、中国古代历史理论的发展时期
三国两晋南北朝至隋唐时间是中国古代历史理论的发展时期。这一时期的封建社会的相关制度和生产力水平都得到了大幅的提升和发展。随着社会的发展，各种生产关系和思想领域的变化也开始出现。这一时间出现很多的重要历史思想和历史理论问题，其中最重要的恐怕要数“天下一统”的思想了，古代人们的“忠君爱国”的思想造就了天下一统理念的形成。“唯我华夷”的论点成为那时的海内一统的历史观念的基础，对于国家概念来龙去脉问题的争论和探讨也比先秦和汉朝激烈很多、先进很多。在这个时期涌现出的史学大家，如柳宗元等的史学观点，对天命和人力的关系、对国家与下属行政之间的关系等，都达到了空前的认识水平，这就意味着中国古代历史理论的发展达到一个新得高度。
3、中国古代历史理论的鼎盛时期
五代时期开始直至1840年的xxx战争时期，是中国古代历史理论的繁荣时期。在这段时期内，不管是国与国之间的相互征讨杀伐，还是经济、生产力的突飞猛进，还是对外关系的微妙变化，都对中国古代历史理论的发展有着直接或者间接的影响。在这一时代有史学的意识形态有一些鲜明的特点，首先是忧国忧民的思想掺杂进史学观点里面，这是由于当时的社会现状带来的，从另外一个角度反映了自史及人急切希望变革的原文。其次，多种史学流派纷至沓来，出现了多民族史学的并立局面。再次，这一时期史学观点更加贴近于人与自然关系的论述，在此期间出现了大量的历史性笔记和地方史志。第四，这一时期的史学观点普遍带有一定的批判意识，表达了人类认识论有向客观和唯物发展的需求。这一时期的著名史学大家如顾炎武等对中国古代历史的理论的繁荣都做出了重大的贡献。
三、中国古代历史理论的特点
1、古代历史以多种形式给我们留下历史理论财富
首先在古代史书对历史的讲述中，史学者除了客观的将一些历史事件记述下来，还从史学角度阐述了自己的历史见解，并且很多史者在理论上有一定的高度。其次，随着古代历史的延伸，许多史学观点的雏形和著作渐渐被积累起来，除了集中一些专门的历史评述中之外，在各种史书的字里行间也间或看到。再次很多的古代历史著作，以往统统被定义为历史大事笔记，而很少有人从历史理论的角度去深研之。举个简单的例子，古代老子《道德经》《易经》等比较主流的划分标准是以往都在哲学领域内去研究，但观其内容，又何尝不是在历史理论的范畴内阐述人与自然的关系呢？
2、对历史问题的延续性探索
这一特点相对来说较好理解，同一个历史事件，历史问题，对于不同历史时代的史学者来说所意味的历史理论也不相同。历史理论和史学观点的成型和成熟，就是在这种连续性的争论和探索中逐渐形成的。
3、历史理论不独立于历史事件和历史史实之外
中国古代历史充满了变革与斗争，这也决定了史学者在建立和论述历史理论的同时必须依托于相关的历史问题和历史事件，所以中国古代历史理论没有独立于客观事件纯理论性的东西存在，绝大部分是以事论理，以理解事。所以往往并不是所有的历史典籍都具有历史理论的高度，但是具有价值历史理论则肯定包含于历史典籍之中。
四、结束语
中国古代历史理论是一门博大精深的学问，史学者除要拥有遍览群书的史学底蕴，更应该具有的是科学客观的认识论基础。既要从历史时代的角度来辨析历史事件的理论价值，又要从史学的视角来研究历史理论的变迁，这些都是十分必要的。
古代写给长辈的书信如何开头篇
爸爸妈妈：
春天，百花感谢阳的滋润光而开放，大地一片彩色;夏天，草叶感谢土壤的贡献而繁茂，，大地一片深绿;秋天，落叶感谢树根的养育而归根，大地一片金黄;冬天大雪感谢上天的眷顾而落下，大地一片银白。而这一切的一切都因为感谢大自然。
——题记
今年我已经15岁了，感谢你们养育了我也15年。现在的我不像小时候那么听话懂事了，开始叛逆，开始顶嘴，对于你们布置的任务不执行了，讨厌了，甚至开始说谎。我知道这样的我很令你们难过，看见你们生气，其实我心里也很伤心。
我不会忘记从小是妈妈深夜帮我盖得被子而自己感冒发烧，是爸爸淋雨帮我去学校拿的笔袋。是妈妈不厌其烦的叫我洗自己的衣服，是爸爸百忙中抽出空陪我出去玩。
我讨厌出门时，妈妈叫路上小心，不要走小道，讨厌在玩电脑时，妈妈打电话回来催我做作业，讨厌考不好时妈妈的大呼小叫，但后来想想其实她是因为关心我。
我讨厌每次正玩得高兴时，爸爸叫我下楼买包烟或是去给他倒杯水，讨厌他叫我给他拔白头发，讨厌他叫我外号，但其实他是因为爱我，作为女儿的我这些应该义不容辞。
你们值得我们去感恩，而不是憎恨，因为是你们们赐予我的生命，使我能享受到这世间的美好的一切，是你们含辛茹苦将我养大，并给予我博大的爱和无尽的关怀，扶我走路，教我说话，你们不仅是我的恩人，还是我的老师。
我永远感恩你们，并用我的实际行动来证明。
您的孩子：
年 月 日
古代写给长辈的书信如何开头篇
合法有效的代书遗嘱应具备哪些条件：
（1）符合遗嘱的一般要求，即立遗嘱人为完全民事行为能力人，限制行为能力人和无民事行为能力人不能设立遗嘱；立遗嘱人思想表示真实；遗嘱处分的财产为立遗嘱人合法财产；
（2）应当有两个以上见证人在场见证，且与继承人无利害关系；
（3）见证人中的一人代书，并注明年、月、日；
（4）代书人、其他见证人、遗嘱人签名。
需要注意的是，下列人员不能作为遗嘱见证人：
（1）无行为能力人、限制行为能力人；
（2）继承人、受遗赠人；
（3）与继承人、受遗赠人有利害关系的人。
（4）继承人、受遗赠人的债权人、债务人，共同经营的合伙人，也应当视为与继承人、受遗赠人有利害关系，不能作为遗嘱的见证人。
古代写给长辈的书信如何开头篇
1.敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬:恭敬，尊敬;扣:以头扣地，旧时最敬重的礼节;金:比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体;安:*安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体*安。
2.敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请:敬词，无实在意义;福:幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。
3.谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康:健康;安:*安。意思是恭敬地祝您健康*安。
4.谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨:恭敬，郑重:荣:高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。
5.恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭;恭敬，恭顺;请:敬词;示:给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您*安。
6.顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺:恭顺;叩:以头扣地;崇:高;祺:吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。
7.虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔:虔诚;崇:高。意思是虔诚地祝福您幸福*安。
8.敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧(jūn):旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您*安幸福。
9.恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福:幸福;绥(suí):安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。
10.恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆(tí):福。意思是恭敬地祝您幸福*安。
11.恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(yí):保养。意思是恭敬地祝您好好保养*安幸福。
12.肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃:拜;堂:堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》:“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您*安幸福。
古代写给长辈的书信如何开头篇
亲爱的爸爸、妈妈：
您们好！
今天我怀着一颗感恩的心来给您们写信，这也是我第一次写给您们的信；因为我现在才体会到：当我一降临这个美好的世界，您们就开始为我忙碌着、操劳着，在这三千多个日日夜夜中，是您们含辛茹苦将我抚养长大，在这里我从内心深处向您们说一声：爸爸、妈妈您们辛苦了！
妈妈，在我成长的过程中，您不知为我付出了多少，那点点滴滴都刻在我心中。记得有一次，我早早地睡了，凌晨两点多的时候，我突然觉得很热，就在被子里滚来滚去。这举动惊动了熟睡的您，您马上起床，为我量体温，见有些发烧，就找来感冒药，倒来一杯温开水，让我把那药喝下去。我怕苦不肯喝，您告诉我良药苦口利于病，喝了药病才会快快好起来。我乖乖地喝下了药。这时，我看见您笑了，笑里透着欣慰。在您温暖的怀抱里我静静地在睡着了……第二天早上，我发现您十分疲倦，眼圈黑黑的，我知道，为了我，您又是一夜没有合眼。
可怜天下父母心，爸爸虽然视我为掌声上明珠，但对我要求也十分严格，特别是要求我做事认真。记得前不久爸爸给我检查作业，见我粗心大意把数学题目抄错，就严厉地批评了我，教育我说：“做任何事都必须认真，你看你现在做作业连题目都写错，今后做事那还不知道会出什么错了，如果做事不仔细，那就会失之毫厘，差之千里。”爸爸的话让我牢记在心，我暗自下决心，今后做事一定要认真。
“谁言寸草心，报得三春晖”。爸爸妈妈，感谢您们把我带来这美好的世界，并给予我无私的爱！您们的爱是我快乐的摇篮，您们的爱是我避风的港湾，您们的爱是我前进的动力，更能激励我在人生的道路上破浪扬帆。
祝您们身体健康，工作顺利，万事如意！
您们的宝贝女儿：xx
时间：
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给父亲的一封信
四年级 | 书信 | 449字
亲爱的爸爸：
您好！
这是我第一次提笔给您写信，心中有千言万语，却又不知从何说。
当我收到您的信时，感到十分意外，原来您对我有那么多的爱，那么多的期望，而从前的我却全然不知。
以前我在家里只知道衣来伸手，饭来张口，总觉得父母对自己不够关心，回家后看到妈妈还没做好饭便会抱怨。现在想想，真不应该啊！父母背后有多少辛勤的付出，父母眼中有多少深情的关注，现在我懂了。
在信中，您鼓励我勇敢、坚强，不怕挫折；您鼓励我要充满爱心，理解父母、老师的付出；您还鼓励我要团结同学、珍惜友谊。从您的信中我读到自己的不足，使我明白了很多为人处世的道理。好像自己一下子长大了许多。
爸爸，现在您是否结束了一天繁忙的工作，正在往家赶呢？您工作累了，可要休息休息，千万别累坏了身体！别为 *** 心了，我长大了，懂事了，我会做好身边的每一件事。
爸爸，我一定要像您说的，要“如水一样”，我会把您送我的《水五则》作为我的座右铭。
现在，我谨以此信向您问候：爸爸您辛苦了！祝您身体健康，万事如意！等着儿子给您带来欣喜！
儿子：张侨伦
2010年5月26日
古代写给长辈的书信如何开头篇
《民法典》第一千一百二十三条规定：继承开始后，按照法定继承办理；有遗嘱的，按照遗嘱继承或者遗赠办理；有遗赠扶养协议的，按照协议办理。
第一千一百三十三条规定：自然人可以依照本法规定立遗嘱处分个人财产，并可以指定遗嘱执行人。
自然人可以立遗嘱将个人财产指定由法定继承人中的一人或者数人继承。
自然人可以立遗嘱将个人财产赠与国家、集体或者法定继承人以外的组织、个人。
自然人可以依法设立遗嘱信托。
遗嘱继承优先于法定继承合法的遗嘱有以下几种形式：
（一）自书遗嘱，即遗嘱人亲笔书写的遗嘱。
（二）代书遗嘱，即由他人代书的遗嘱，其必须符合以下条件方可有效：
1、有两个以上合格的见证人当场见证。
2、由其中一个见证人代书；
3、代书人、其他见证人、遗嘱人均须签名。
以上三个条件缺少任何一个条件均属无效。
（三）录音遗嘱，要使录音遗嘱有效，必须有两个以上合格见证人在场见证，否则便无效。
（四）口头遗嘱，遗嘱人在危急的情况下才可以立口头遗嘱，口头遗嘱也必须有两个以上合格见证人在场见证，否则也是无效。而当危急情况解除后，遗嘱人能够用书面或录音形式立遗嘱的，所立的口头遗嘱应属无效。
（五）公证遗嘱，对于以上四种遗嘱形式，经遗嘱人亲自申请，可以经公证机关进行公证，而且公证遗嘱的效力优于其它任何形式的遗嘱。
古代写给长辈的书信如何开头篇
亲爱的爸爸妈妈：
你们好！
此刻是10月21日晚上十一点半，明天将是我陪伴你们一齐度过的第21个生日。如果没记错的话，自从记住你们生日的那一天起，我每年都能准时地发出祝福。
“父母子女一场，可是是目送着他们的背影，而背影则告诉你：不必追。”
少时读起龙应台的这一段话，总是似懂非懂地看了一遍又一遍，却始终不明白为什么不必追。
我承认在成长的过程中，父母与子女需要练习很多次的分离，有空间距离造成的被动分离，也有情感需求上的主动分离。他们偶尔的懂事会让你们觉得岁月静好，但又能够分分钟让这种感觉变成错觉。
网上比喻大学生和父母的关系就像是发射上天的卫星一样，定期发回来一些微弱的信号，玩笑之余我也觉得有一些可悲。孩子变成了一个独立的个体，当他们不再依靠父母的时候，会走得干脆。这种毫不拖泥带水的行为显得有些绝情，但这种自我意识的觉醒也能看成是成长的标志吧。
在这之后，父母就会明白，心里的那个孩子已经不再属于他们了，而是属于他们自我。不必追奋力长大的孩子和溜走的时间，不必追也不必不舍。但我们之间的关系让我明白分离不必须是痛苦的，也能够是愉快的。
羡慕你们的感情！这么多年来，你们的感情让我相信世上确有感情在。你们有浓情蜜意，颠覆了俗世的观念——婚姻必须不是感情的坟墓。
我觉得，婚姻失败的原因有很多而不是婚姻本身。
我就琢磨着，为什么看着你们的感情那么简单，而我交往过程中认为感情这种事情要比想象的复杂得多。说它是一门学问我也很认同。感情想要经营好貌似只靠两人的感情是没法到达的。
对我来说，感情很模糊，不懂，真的不懂。虽然能够理解王小波对李银河的一腔热血和轰轰烈烈，但现实生活中这样狂热的爱却是稀缺的。
爱有好多种，也有很多不一样的表达方式。我明白不说甜言蜜语不表示他不喜欢你，但要喜欢一个会让你欢乐的人。
最终送你们一段我前几天摘抄的段落：
感情是精神生活，遵循梦想原则；
婚姻是社会生活，遵循现实原则；
这是三个完全不一样的东西。而婚姻的困难在于，如何在同一个异性身上把三者统一齐来，不让习以为常的麻痹性的诱惑和欢乐，不让琐碎的现实损害爱的活力和梦想（周国平《婚姻是难事》）。
新人结婚时，不应当手搭着圣经说，不论富贵贫穷，健康疾病都至死陪伴。而应当放在《进化心理学》和《自私的基因》这两本书上说：“我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。”
感情是一件极其复杂的事情，期望我们都有爱的本事。我们被安稳地爱着，应当有做任何事的勇气。
爸，妈，我永远爱你们！
xx月xx日
古代写给长辈的书信如何开头篇
亲爱的爸爸妈妈：
你们好！
俗话说，母亲的爱是无私奉献，父亲的爱是恩重如山。这句话我是深有体会。
那次我头昏不舒服，吃不下晚饭，你们出去散步的时候，在超市为我买了方便面、甜酒、糖果和治疗头晕的药给我，还专门为我开了一包杏仁给我吃，还问我肚子饿不饿，要不要吃点东西。也不知道为什么，当时我觉得头没那么晕了，我觉得，是爸爸和妈妈给了我许多的关心和爱护，给了我力量。
母亲，您在我伤心难过的时候安慰我，在学习上鼓励我，在生病的时候关心、照顾我，我回忆起您为我所做的一切的一切，我激动得流泪，说不出一句话来。
父亲，您虽然在我身边少一点，可是您的爱却是比泰山还重啊！虽然您在表面上爱我不多，可是行动上却把对我的关心与爱护表现得淋漓尽致，我是从心底里感谢您啊！
三月，是感恩月，三月，也是我向父母感恩的日子。我要感谢父母赐给我的生命，给我花样的年华。
母亲能够为我排忧解难，能够为我开创学习的道路。父亲能够在学习上为我加一把劲，能在生活上为我们提供保障
妈妈啊，如果您是一个河蚌，那我就是你怀抱中的一颗小小的珍珠，您用你毕生的心血来哺育我，我就像是小草，是永远也报答不了您春天阳光的恩情啊！
爸爸啊，如果您是一棵大树，我就是树上一片小小的树叶，您把我举得高高的，让我吸收雨露阳光，我是永远也报答不了您的养育之恩的啊！
爸爸妈妈，你们的养育之恩我是永远也报答不了的啊，你们为我所做的一切，我也是永远报答不了的啊！
身体健康，工作顺利！
爱你们的儿子：xxx
20xx年5月7日
古代写给长辈的书信如何开头篇
亲爱的父母：
你们好提笔写下这封信，我觉得要写的怎么写也写不完，时光飞逝日月如梭，一眨眼的时间里又度过了一个学期，这是我上初中第一个学期，真可谓是紧张又兴奋，在这个学期里我认识了许多的朋友，在这不同的学习氛围里，我觉得时间真的过得很快，我一不努力以放松自己就觉得时间已经已经跑得很远了，我怎么追都追不上他，现在和小学完全不一样了，我觉得我还没完全适应这种快节奏的生活，过去的学习生涯仿佛还在眼前，我也有些后悔自己这学期没有尽自己全力学习成绩，没有达到预想目标，下学期我会尽力学习的！
接下来就是生活上的问题了，步入了初中作业量更多了，作息时间不规律，饮食不合理等等一系列的问题都浮现在我的眼前，来势汹汹，我挡都挡不住，我很想改掉自己的坏习惯，小毛病让自己更勤奋努力优秀，可我就是不知道怎么了，像得了懒癌似的，有些时候都不想动了，我很恨过去的自己没有充分发挥实力，没有帮你们干很多的家务没有尽全力学习，没有达到目标，没有让自己更优秀，这些都是我的过错，不过在接下来的学期里，不管是在学习上还是生活中，我都会更努力更用心去对待每一件事，创造出人生的精彩。
最后就是要感谢你们这十几年来对我的养育，教育我做人的道理，生活经验，学习方法等，可以想象你们，有多辛苦要赚钱养家，还要照顾我和弟弟，接下来我会做得更好的，会帮你们干更多家务，学习更努力勤奋体谅尊重你们，我不会辜负你们的期望的，感谢你们爸爸妈妈，我一定会加油的。
黄xx
20xx年1月20日
古代写给长辈的书信如何开头篇
亲爱的爸、妈:
您们好!长这么大没有以这种方式和您们聊天,感觉怪怪的,实质却很真实。有很多平时当着面的时候不能讲出来的话，现在我决定写这封信对您们说说我想对您们说的心里话。
爸爸、妈妈,我感谢您们养育了我,这份恩情是我一辈子还不清也还不了的.我不会忘了生活中您们对我的点点滴滴。还记得，在我无措彷徨时您们为我指明前方的路;睡觉时您们为我盖的被子;哭泣的时候你们告诫我男儿有泪不轻弹、要坚强……有太多的太多，深深的印记在我的脑海之中。
如今我长大了，我来到了人生的又一个起点--大学。虽然在成长的道路上走得挺辛苦，但我无怨无悔，更不会怨恨您们，抱怨自己是农村来的。因为我知道，每个人的成长都不可能是一帆风顺的。我也知道，为了我您们也付出了很多很多。
现在，我在大学会认真努力的学习，不会再向以前那样不懂事了，我现在长大了，会用自己的实际行动来证明给你们看，您们的儿子不会给你们丢脸的。我在这里也过的很好，您们不用担心我，反倒是您们，要多注意身体，别太累了。
有些东西用言语是不足已表达的，但还是想告诉您们:爸爸、妈妈--我爱您们，用心的爱，您们辛苦了。如果有来生，即使您们还是一样的贫穷，我也一样要做您们的儿子!太多太多的话，永远也讲不完，下次再与父母详聊。
古代写给长辈的书信如何开头篇
希望我的回答能帮助您，可以被采纳。
《师说》（唐，韩愈），《师说》是韩愈写给朋友家儿子李蟠的教导文；
【原文】
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
【译文】
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教（他，焉为代词）；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？ 爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，贤能都比不上孔子。孔子说：“三人行，则必有我师。”所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已。
李家的孩子叫李蟠的，十七岁，喜欢古文，六艺的经文和传文都普遍地学习了，没有被时代的风气所影响，向我学习。我赞赏他能履行古人之道，写《师说》送给他。
古代写给长辈的书信如何开头篇
亲爱的爷爷奶奶：
您们好!
时间过得真快啊，转眼间我己经__岁了，您们也不知不觉陪了我__年了。
这__年一晃而过，但我们在一起却经历了好多好多，我们之间有玩耍，有嬉闹，有谈天说地……我们在一起度过了太多时光，不论悲喜，在不知不觉间我在慢慢地长大，而你们却在慢慢变老，你们的头发越来越白了，你们脸上的皱纹也明显了好多，您们总是在吃药，爷爷总是在叫叔叔到家里来给自己打针。我知道你们年龄大了，身体也越发地虚弱了。
爷爷总是说：“看来我的日子是不长了。”然后又哈哈大笑，我看的出来您很难过，虽然您们经常说死了好，就不用受折磨了，可是那都是一种借口，您们还想活着，您们还想一直和我们在一起。可是，岁月不饶人，我看着你们渐渐变弱地身体真的好怕，我好怕您们哪一天会突然离我们而去，爷爷奶奶，那就不是演习了，而是一辈子地分开了，我们就再也见不了面了，我也只有在梦中偶尔梦见您们，现在想想真的好怕，爷爷奶奶，您们一定要健健康康的。
爷爷奶奶，我其实早就想和您们说声对不起了，请您们原谅我的暴脾气，我总是向您们发脾气，总是对您们爱理不理，总是骂您们，我知道自己很混蛋，可我总是忍不住自己的性子，我真的很后悔，我知道错了，爷爷奶奶，以后，我一定尽量压制自己，不会再那样了，不会再生在福中不知福了，我一定好好爱你们。
爷爷奶奶，我希望啊，您们能等到我大学毕业，然后我就带您们去吃好吃的，去喝您们最爱喝的茶，去为奶奶您买各种金首饰，让您好好戴戴，而且给我的爷爷买一个大电视，让您看电视剧更方便些，爷爷奶奶，我一定会兑现我的诺言的，您们也一定要答应我哦。
爷爷奶奶，请您们一定要相信我，也请您们等我。
您的孙女：___
___年__月_日
古代写给长辈的书信如何开头篇
亲爱的爸爸妈妈：
这周末二姐和三姐不回去，你们又要两个人在家了，必须觉得有些冷清吧。
记得小时候，我们四个人都还在家里的时候，总为了很小的事情吵吵闹闹：看电视抢遥控器、开水沸腾了谁去装热水瓶里，诸如此类。那时家里很难有清静的时候。爸爸总是在外地工作，妈妈在家里照顾我们四个。记得有一次妈妈甚至被我们气哭了，背过头去对着窗户抹眼泪。小时候我们最怕的人就是爸爸了，你只要板起脸瞪着眼睛我们就再不敢放肆，细心翼翼地防止被你责骂。我们是不怕妈妈的，因为妈妈的责备已经像唠叨一样渗入了我们日常的生活，可是谁一旦被爸爸责备了，必须会立刻委屈的掉下泪来。
爸爸你必须不记得以往冤枉过我。小学时有次写数学作业填空题，我把答案17的“1”写在了圆括号上，之后拿去给你检查，你看成了7，立刻发火说这么简单的题目都做错了。我惶恐自责地立即去修改，之后二姐注意到了那个隐藏在括号上的数字“1”，我立即舒了一大口气。可是下一秒立刻意识到爸爸刚刚冤枉了我，于是委屈地大哭起来。
我想爸爸妈妈你们看到这儿必须会想，这么小的委屈的事情还记着呢!呵呵，记得有一年你们也笑着骂我们记仇。那时我们一齐在家里边乘凉边聊着小时候的事情，妈妈你说到了和爸爸很少打我们，没想到立即引来我们的反驳。三姐说起了很小的时候有一次爸爸发火，不让我们吃晚饭，让我们跪在洗衣板上;二姐提到了她小时候被妈妈追着打的事情，她说她会一向记着呢。
小时候的事情，就这样一点点在聊天中被重新记起，这些记忆的碎片，爸爸妈妈也快忘记吧，可是我明白我们四个的世界，将会一向在占据着你们两个人全部的记忆。
过去十几年，爸爸妈妈你们给予了我太多。爸爸你还记得小时候雪天带着我们四个在门口堆雪人吗，是你教会了我雪球是能够越滚越大的。那个洁白的雪人过了很多天都不融化，之后被妈妈用铁锹铲掉了，为此我责怪了妈妈很多天。你明白吗，之后的每个下雪天，我都会记起你带领我们堆雪人时欢乐温馨的场景，并且从那以后，喜欢下雪成了我的习惯。
还记得爸爸带着我们在院子里画菊花吗每到秋天，院子里各色的菊花就灿烂开放了。于是我们每个人画一幅，然后比谁的菊花最漂亮，而妈妈则在为我们准备着晚饭。爸爸应当是很喜欢花花草草的吧，总是在心爱的小院子里摆弄着各种植物。妈妈却常常趁爸爸不在家，偷偷把爸爸的植物换成各种蔬菜，然后吃饭的时候特意提醒道，这是我自我种的纯绿色食品哦。
说到画画，我和三姐都喜欢画画，也总爱比较谁的好看。每次画完同一幅画，总是缠着妈妈让评出个高低。为了公正，我们还故意不告诉妈妈哪幅画是谁画的，非要她说出一二来。可是每次妈妈总说都好看都好看，然后就继续低头织毛线了。其实妈妈，我此刻依旧很想明白那时我和三姐的画到底谁的更好看，可是，我想你此刻依然不肯说的吧。
妈妈，我明白几年前外公外婆的去世让你很悲痛，你是他们最宠爱的小女儿啊。我也明白，外公外婆去世，妈妈你的世界就更是围绕着爸爸和四个女儿了。而爸爸呢，爸，我一向都记得你说过这样的话，我们四个是你一生最大的成就。如果说对于一个男人而言事业是最重要的，那么，我们四个就是你终生的事业。
爸爸，其实我长大了。其实我们四个都长大了。越长大越感受到你是多么的伟大。你就像一双大手，一堵厚厚的墙，纵然外面是狂风暴雨电闪雷鸣，纵然你要应对地疲惫不堪，转身面向我们时，你总是轻描淡写自我的压力，告诉我们安心学习就好。你和妈妈把我们包裹在最舒适最温暖的花骨朵里，自我承受着所有的苦难。其实这些，我都明白。
爸爸妈妈，请相信连你们最小的女儿也长大成人，不再是那个粗心大意调皮捣蛋的小孩子了。我一个人在南京，学习、生活、成长。上次我告诉爸爸你，立刻就要去做自然地理实习了，和观察各种岩石有关，爸爸你不会拼音，用写字板一个个写下：岩石，能够问我。我在qq上打了一个巨大的“嗯!”发过去。爸爸，从小时候到此刻，你一向参与关注着我们的学习。我明白以后我会学到越来越多的知识，总有一天你可能不会明白我在做什么，那时候我必须会感伤地想我伟岸的父亲最终衰老了。可是，你永远是我最伟大的父亲，这个世界上我最钦佩的人。
古代写给长辈的书信如何开头篇
篇一:古代书信格式
古代书信格式一、信封
(一)信封格式范例一
范例二
(二)
启封词
1. 安启，福启:对祖父母，外祖父母，父母用 2. 钧启:对尊长，师长及直属长官用 3. 道启:对师长，学界，方外及德高者用 4. 勋启:对军政界或有公职者用
5.
赐启:对长官，长辈，学界，党政军界职位高或者年岁高者用
6. 台启:对平辈用 7. 玉展:对年轻妇女用 8. 芳启:对女士用
9. 公启:对机关，学校，公司，团体，民间社团用 10. 亲启:对有机密性或秘密性书信用 11. 礼启、素启:对居丧者
吊唁用 12. 大启、启:对晚辈用。
(三)缄封词
1. 谨缄:用于上行书信 2. 缄:用于平行书信 3. 手缄:用于下行书信
二、正文
结尾应酬语正文开头应酬语称谓结尾敬辞提称语
启事称语
日期自称
署名下敬辞
1. 自称
(1)自称或提到自己的名字时要侧书
(2)提及自己的尊长时，要加“家”字，不必侧书(3)提及自己的卑幼亲属，要加“舍”，侧书
(4)提及自己的儿孙，工友，店号，要加“小”字，侧书(5)提及自己的师友和处所，加“敝”字，侧书(6)提及自己已经亡故的尊长，要加“先”(7)提及自己已经亡故的卑幼亲属，加“亡”，不必侧书(8)提及自己父子，兄弟姐妹，夫妇，加“愚”字，侧书(9)如收信人是尊长，自称“晚”、“职”、“后学”等;若收信人是晚辈，自称“愚”、“鄙”
等;如果写到自己的意见时，可用“鄙意”、“管见”、“拙著”等，以上都有侧书
2. 称人:
(1)提及收信人尊长，卑幼，亲友，加“令”，对于收信人尊长，也可以用“尊”，对收
信人的朋友也可加“贵”
(2)提及收信人妻子，要加“尊”，如与收信人交情深，直呼“嫂夫人”“大嫂”(3)称收信人父子，兄弟姐妹，夫妇，要加“贤”(4)收信人是卑幼，也可以加“贤”(5)收信人的处所，要加“贵”
(6)收信人的宝眷或商店，要加“宝”(7)提及收信人的意见是，可用“尊意”、“卓见”、“大著”等
传统寒暄用语
人事叙别
用于父母:自违慈训，倏忽经旬。叩别尊颜，已逾数月
用于尊长: 揖别尊颜，瞬经匝月。不瞻光霁，数月于兹。疏逖德辉，忽经一捻。睽违道范，荏苒数年。
用于师长: 不坐春风，倏经旬日。奉违提训，屈指月余。不亲讲席，瞬已经年。疏奉教言，寒喧几易。
用于平辈 :不奉清谈，忽将一月。揖别丰标，瞻圆几度。不亲乏宇，裘葛已更。睽违丰采，数易春秋。
用于女性 :不亲懿表，瞬已浃旬。奉违闺范，倏尔逾时。自
隔壶仪，年华如驶。忆别芳颜，星霜几换。
用于文官: 不瞻福曜，又复经旬。睽违钧宇，萱荚屡新。拜逖钧颜，倏将一载。
用于军官: 自违幕府，蟾月几圆。不瞻旌节，忽已经年。
自共事而别 :某地共事，长荷云情，别来星序频移，未由一晤。
自同学而别: 忆自某校研摩，获亲麈海，别后山川间隔，时序频迁。
自送行而别 :忆昔行旌远指，趋送长途，别来物换星移，几经屈指。
自迎接而别 :忆某停车某市，荷蒙握手言欢，别后岁秩迁流，不觉星霜几易。
承送行而别 :忆某驱车某处，荷承把袂流连，别后天各一方，彼经停云两地。
承赐物而别 :忆某地握手，畅叙情怀，别时依依不舍，荷以厚仪相贶，至令篆腑，感何可言。
承赐饯而别 :昔日把晤，盛意频叨，临赋骊歌，复承赐宴，离人未散，早已心镌。
节令叙别 :自春别及夏。东风握别，倏届朱明。忆风雨别离，正绿野人耕之候，乃光阴迅转，目下已是碧荷藕熟之时。
自春别至秋:知已阔别，春复徂秋。赋别离于昔日，杨柳依依，数景物于今晨，蒹葭采采。
自春别至冬: 春初话别，倏忽岁寒。鸟弄春园，折杨柳而握别，驿驰冬岭，抚
梅萼以增怀。
自夏别至秋 :麦天一别，容易秋风。昔听蝉鸣青槐，方摅别意，今睹鸿飞紫塞，顿起离思。
自夏别至冬 :不通闻问，经夏涉冬。炎日当空，方赋离情于凉馆，寒风吹沼，忽牵别恨于灞桥。
自秋别至冬: 自经判袂，秋去冬来。玉露初凝，迩日别离不舍，雪梅将绽，今宵感概偏多。
地点叙别 :自京中分别 ,忆京华把袂，饫聆麈谈，明月清风，至今在目。
自省会分别 :忆于某省会聚首，快我私衷，自赋河梁，又经久别。
自县城分别 :相聚邑中，时亲教益，自经握别，离索殊增。
自乡中分别:奔走四方，久离乡井，从此远隔，顿觉阔疏。
自他乡分别 :忆自某乡把晤，同馨情怀，分别以来，徒深饥渴。
自旅馆中分别 :昔日旅邸聚谈，叠荷殷殷关注，嗣认睽违两地，顿觉岁序推移。
自火车上分别:忆昔日邂逅相遇于车上，接领教言，别后却山河远隔不觉数年。
自船上分别: 自同舟某地，借挹兰芳，别后相违，寒暄数易。
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古代写给长辈的书信如何开头篇
常用书信套语
提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——
父母：膝下、膝前、尊前、道鉴
长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴
师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席
平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
同学：砚右、文几、台鉴
晚辈：如晤、如面、如握、青览
女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
-祝愿语——
父母：恭请福安 叩请金安
长辈：恭请崇安 敬请福祉 敬颂颐安
师长：敬请教安 敬请教祺 敬颂海安
平辈：顺祝
署名——
对长辈：叩禀 敬叩 拜上
对平辈：谨启 鞠启 手书
对晚辈：字示 白谕
信封的写法跟现在没有多打的区别
不过古代的书写是竖的
注意使用相应的敬语就可以了
古代写给长辈的书信如何开头篇
感恩书信，感恩父母
您好！小时候那个只会哇哇叫的我，变成了一名颈戴红领巾的小学生，在这其中，您为
我付出了很多很多。
妈妈，我感谢您！是您让我来到了这个世界，是您给了我生命，在这几十年里，你不怕艰辛地一把屎一把尿地把我拉扯大，您为我付出了多少汗水，您为我付出了多少辛酸，这是多么不容易啊！
妈妈，有一件事我非常清晰的记得，你还记得吗？
这件事发生在一个周末的晚上。那天，您煮好了饭，炒好了菜等我回家吃饭，我刚回来，就被您那些美味的佳肴给吸引住了。在吃饭的时候，我发现了您每次吃鱼，都总是吃鱼头和鱼尾，我感到十分奇怪，我问您，您却说，傻孩子，快吃，那是因为我喜欢吃鱼头和鱼尾。那次以后，我再也没问过您了。其实，我从心底里知道，您吃鱼头和鱼尾是因为您把好吃的部分留给我，把不好吃的留给自己。妈妈，您是如此的爱我的，其实，我是知道的。
妈妈，我感谢你！是您教会了我要温柔，是您教会了我要坚强。您温柔地抚摸着我那小小软软的小手，您那坚强的意志令我震撼。十年前的一个夜晚，您为了生我下来，您强忍疼痛，用你那坚强的意志把我生了下来。您摸着我，我是那样的温暖，舒适。每次在你的怀抱里，我都有相似的感受。十年来，您是那样的呵护我，体贴我。还记得以前您织给我的毛衣吗？那一次您为了帮我织毛衣刺伤了自己的手；还记得以前您送给我的《感恩故事集》吗？那一次您为了帮我买着本书排了一天一夜的队：还记得以前您买给我的第一个玩具吗？那一次您为了帮我买这个玩具，足足花了一个星期的工资……您为我买的这些东西我都珍藏着。您为我做的这一切我都有目共睹，难道还不足以表示您对我的爱吗？
妈妈，我长大后一定会像“浙江最美孝子”一样，永远呵护着您，妈妈，我想对你说：“我爱您，妈妈！”
祝您健康快乐
永远爱您的儿子：梁尔杰
4月8日
古代写给长辈的书信如何开头篇
旧时代的写信传统，格式严谨，讲究礼仪，无论是家事、公务，都叙述简洁明了，有概括性、可读性。
称谓按辈份长幼极其礼貌地形成一个公式，比如“父母亲大人膝下敬禀者”、“某某夫子尊鉴”、“某某仁兄座右”……等。对子女晚辈多写“某儿知悉”、“某女见字”、“贤妻庄次”、“某夫君如画”等，依关系、身份、区别称谓用辞，看上去会使你觉得写信人文质彬彬，恭敬礼貌；读信如睹人，你会感到一种亲切的安慰。
起了互通消息和联络感情的作用。 ——赵清阁为“书信选”所写的前言 另外，古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。
正文 信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。
如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。
一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
结语 结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。
这里不妨胪列若干，供参考。 书短意长，不一一细说。
恕不一一。不宣。
不悉。 不具。
不备。不赘。
书不尽意。不尽欲言。
临颖不尽。 余客后叙。
余容续陈。客后更谭。
请对方回信： 盼即赐复。翘企示复。
伫候明教。时候教言。
盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。
敬祈不时指政（正）。敢请便示一二。
尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。
至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。 告诉对方不用劳神回信： 谨此奉闻，勿烦惠答。
敬申寸悃，勿劳赐复。 答复对方询问： 辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。
远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。 上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。
姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
请人应允： 所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。
诸事费神，伏乞俯俞（允）。 表示关切： 伏惟珍摄。
不胜祷企。海天在望，不尽依迟（依依思念）。
善自保重，至所盼祷。节劳为盼。
节哀顺变（用于唁函）。 表示感谢之情： 诸荷优通，再表谢忱。
多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。
祝辞 祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。
如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。
顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。
