最新尊严的作文结尾 生命尊严的作文(四篇)
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尊严的作文结尾 生命尊严的作文篇一
那天饭后,我和同学在学校里到处玩儿。阳光温和的洒在每一寸草坪上,给予每一棵假草,又或者是真草最公平的阳光,因为他们共享大地。我们没有目的性的到处转悠,来到了校门口,准备找门卫叔叔玩儿。
门卫叔叔人特别好,尤其是冬天,每当我在校门口执行穿着单薄的校服,门卫叔叔总会贴心的给我倒上一杯热水,光握在手里就已经很温暖了。门卫叔叔对我真的很特别照顾,早自习时我们班要听写,门卫叔叔总会眯着眼缝笑着说:“快点去上课,耽误了学习可不好。”然后我就会心满意足地跑向教室。
校门口的马路上,两个身穿黑色棒球服的女生,留着共同的短发,好像是闺蜜说拉著手朝门卫走来,嘻嘻哈哈,还一边梳弄着并不长的头发。不知道为什么,自己的视线总凝视在她们的身上,可能是因为他们两个有一张蜜糖似的笑容。
前脚刚与他们,女孩儿拉着另一个女孩儿向门卫叔叔敬了一个90°躬。嘻嘻哈哈地喊着老师,好,我竟然不知道他们为什么要这么刻意。其中一个稍微高挑一点的女孩儿说,我们要尊重门卫,因为他们是门卫啊?不知道为什么,我竟然听得清清楚楚。他们两个又嘻嘻哈哈的拉着手。一走一踉地朝教室走去。(原创作文 )
我不知道门卫叔叔在学校待了多少年,但我知道已经很久很久了。他就像一尊老蜡像,经历风风雨雨后却泰然处之。管着学校的门,这里是他的半辈子。我不知道,女孩儿们为什么要嘲笑门卫。或许是因为我的敏感,或许是因为我高挑的眼光。那位叔叔说,这两个女孩儿,每次都是这样。他总是憨憨的一笑说他也不知道为什么会这样。在学校门口,门卫叔叔见识了不少五颜六色的学生。每个人都不一样,他见过穷孩子来上学,也见过富豪的孩子来上学。但是他始终是一样的温暖,一样的光芒,一样的看待。
或许是被这事时给震撼到了,那位叔叔跟我说,以前还有个学生,每次到自习课总是对门卫说他外公死了,我要回家。旁人听着觉得好笑,我并不觉得拿生命开玩笑是件很好笑的事。没有,外公就没有你的妈妈没有你的妈妈就没有你。这个道理是从我们每个人出生的时候就知道的。
或许又是看待事情的目光不同。我们学校有许多虚伪的孩子。并不是所有人的父母都是那么光芒万丈。他们只希望自己的父母能够购置他们所想要的能够值得炫耀的东西来装饰自己的虚荣心。对于此事,我应该存在批判的态度。我很本分,知道自己没有那么天骄傲人的姿态。我会去尊重他人,当然如果我是一个被他人尊重的人,相信我会用我对他人尊重征服他人。这个事给我上了一堂课。人生宝贵的一课情况,我只是个观众。
学会去尊重别人,才会有被尊重的价值。
尊严的作文结尾 生命尊严的作文篇二
“人不可有傲气,却不可无傲骨。”“不食嗟来之食”的警钟还在耳边久久回响,今人怎可因为金钱的诱惑、心灵的蒙蔽就折断傲骨,粉碎尊严?俯身叩首不如挺直脊梁,摇尾乞怜不如活出尊严。
瞎子说:“眼盲心不盲”。心不盲,则有光。瞎子的自尊自爱足以撕碎残疾的阴霾,换得生命的天光大亮;而健全人的俯身叩首只能被淹没在物欲横流中,沦丧了自尊高洁的内心,两相对照,差别立判。瞎子都能挺直尊严的脊梁,作为健全人的我们怎可匍匐于地,让尊严沦丧在一次次拱手作揖之中?
在日军侵占上海期间,多次邀请京剧大师梅兰芳前去表演,却屡屡被拒。在日军高压威逼下的危急时刻,梅兰芳蓄胡明志,坚决拒绝,用高尚的品德坚守住了尊严的底线。
梅先生的尊严是不容践踏的,怎可用强势的逼迫就能换取表演的机会?若梅先生肯俯下身来,抛弃尊严为日军表演,那必定名利双收。可他没有,也不屑这样做。他定明白,用尊严换得的金钱并不值得留恋,坚持自尊自爱才能保有心灵的净土。他情愿去小剧场表演也不肯放低自己高贵的头颅。做人,他像一颗挺拔的松,活出了尊严的高度与笔挺,问心无愧,问心无悔。
如果放弃了尊严,那么好心的帮助也会变成施舍;如果放弃了尊严,那么简单的索求也会变成乞讨。郑州一爱心面馆,老板重病,社会上各界好心人士纷纷伸出援手,老板却一概拒绝。他坚持用自己的双手换取金钱而非简单地接受好心的人捐赠。这家面馆也因此每天都有人排长队等候。他们感动的是老板那自尊自爱的品格。无论什么时候,再困难也不能接受别人的施舍。虽然有的人认为老板的行动愚不可及,但老板说用劳动赚钱自己很快乐。
艰难的时刻老板没有单单倚仗别人,反而决心用劳动撑起自尊的一片天空。乞丐关键时刻放弃了尊严,低下头来,匍匐在地,选择了苟活于世的道路;老板在贫困和疾病压力下,仰望天空,努力向上,坚定了活出尊严的决心。低下头来,看见的只是沾有卑微轻视的黑色泥土,仰望天空,收获的却是尊严镶就的广袤星空。用双手奋斗撑起的天空,最值得仰望;用卑微乞讨换取的同情,只能被人们踩在脚底。
伯夷叔齐不食周粟而死,晋陶渊明不为五斗米折腰,今人怎可放低身躯,折断尊严的翅膀?官二代、富二代不劳而获的行为与乞丐有何分别?这是对尊严的最好讽刺。他们家境更优渥,起点更高,背景更显赫,但他们一味依仗家人、不劳而获的行为却把尊严这颗珍珠丢进了贪婪腐败的泥土里。
人之一世,不求大富大贵、衣锦荣华,但求自立自强,活出尊严。对自己,能挺直腰杆,问心无愧,问心无悔。
尊严的作文结尾 生命尊严的作文篇三
如果说尊严是一个人身上最为重要的东西,我想没有人能够反对,毕竟有谁会坚信一个没有尊严的人会因为尊严的丧失而收获有尊严的未来呢?
一个没有尊严的人,犹如一个没有灵魂的躯壳走在人生的旅途上沿街乞讨;一个连尊严都已经出卖了的人,试问,他能为自己留下的.还能有什么?——答案是他将一无所有;一个连尊严都已经出卖了的人,我想说,他连人都不配做,因为失去了尊严是人之作为人的耻辱;一个连尊严都出卖了的人,他就变成了一具没有灵魂的躯壳;一个连尊严都出卖了的人,还会有什么是他不可出卖的?——一个什么都可以用来交换,结果留给自己的却只是虚无的人。
春秋战国时期,齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步走来。黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道:“喂!来吃!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是不愿吃嗟来之食,才落到这个地步的!”黔敖追上前去道歉。饥民终究没有吃,最后饿死了。
孔子不也曾有过“过盗泉,渴而不饮”的经历吗?“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”这个饥饿的灾民可谓是宁愿饿死也不愿要自己尊严受损的典范。
哈默是一代石油大亨,但在他发迹之前,亦曾有过艰难的人生历程。当他跟随流亡队伍流浪到美国沃尔逊小镇,当所有的流亡者看到杰克逊大叔提供的食物都狼吞虎咽时,他却坚持要先替杰克逊大叔做工,然后才肯接受他的食物,因为在他的心里认为,“失去了尊严的帮助就变成了施舍,而接受了这种失去了尊严的帮助便与乞讨无异”。最后,杰克逊大叔将哈默留在了自己的庄园里,并在两年之后将自己的女儿嫁给了哈默。杰克逊大叔对女儿说:“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严!”
哈默和那个在齐国饿死的路人,他们都是看重尊严的人,但我却认为哈默的尊严更高贵,因为哈默的尊严是通过自我争取得来的,而齐国那个饿死的路人却在等待他人对自己尊严的馈赠。如果“没有尊严的给予就变成了施舍,接受了这种没有尊严的给予就变成了乞讨”此言非虚,那么如果这种尊严的馈赠得以实现,岂不也是一种乞讨吗?——难道乞讨尊严会比乞讨饭食更为高贵吗?——不!显然不是!因为乞讨尊严的耻辱来自灵魂的低贱。
让我们有尊严地活着,但却不要等待他人对自己尊严的馈赠——尊严来自于自我。
尊严的作文结尾 生命尊严的作文篇四
翻开成长相册,里面有一张我和一位可怜人的合影。那位可怜人教会我一个道理:什么是尊严,“人”字该怎样写。
自尊,是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志,是一个民族腾飞的象征。一个有尊严的人绝不会是丑陋的,因为自尊能让美丽成为永恒。
在我9岁那年,我和父母去苏州游玩。我和妈妈上街买东西时,一位衣衫褴褛,头发蓬松的年轻人引起了我的注意。他缩在角落里,却不去乞讨。我想,这个人肯定很奇怪。
这时,有个人走了过去,那个人从钱包里掏出了钱,我睁大眼睛看了看是一元钱。那个人把钱往地上一丢,然后就走了。可怜人看了,捡起钱向他跑过去,说:“先生,您的钱掉了。”那个人没有理他,可怜人又说了一遍。那位先生不耐烦地说:“这是我的施舍,怎么,不要?”可怜人对着他大声地说:“是,我没钱,但我有尊严。就算你要施舍,能弯下腰来放在我面前,而不是丢!”
“一个乞讨者,也配和我讲道理!你知道‘人’字怎么写吗?人首先得学会弯腰。你有什么资格来说我啊?”这位先生的声音越来越大,周围的人都望着他们。
这时,有一个中年大叔走过来,对着那位先生说:“你太过分了!”来往的人也都纷纷指责他。那位先生无奈地说:“对不起,我错了。”说完,拿起50元放在了他的手上就走了。我向妈妈要了100元拿给了他,他对我说了声谢谢。我对他说:“我也要谢谢你,是你让我明白了,什么是尊严,“人”字该怎样写。”那位可怜人对我笑了笑。
在我成长的路上发生了很多事,我也明白了很多道理。但这一件事,让我久久不能忘却。