2023年敬畏作文700字 敬畏作文素材(九篇)
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敬畏篇一
“人生代代无穷已,江月年年只相似。”几百年前那个玉盘临江的清夜,诗人在感慨天地苍茫、人生短促的同时,不免透露出一丝对生命的敬畏。
“敬畏生命”最早由著名思想家史怀泽提出。他生平在音乐、医学、哲学方面都颇有成就,但他却把“敬畏生命”当作自己最伟大的成果。如今这一理念已成为生态思潮最重要的里程碑,对世界文明发展产生了重大而深远的影响。
韩国有间“棺材学院”让人们体验死亡。在这里,它专门向人们提供“模拟葬礼”服务,参与者会在“棺材学院”中写下自己的“遗嘱”和“墓志铭”,然后参加自己的“葬礼”,并且穿上寿衣被装进一只木棺材中静躺10分钟。这种“模拟葬礼”目前在韩国已经成为了一种时尚,许多年轻人都想尝试。年轻人不尊重生命,轻易放弃生命的现象屡有发生,而如今通过对死亡的亲身体验,可以促使人们对生命进行反思,这样能够更加体会生命的意义,更积极乐观地活着,他们对生命有了一种敬畏之情,很多参与者都表示,想为自己创造一个没有遗憾的人生。
依稀记得小学时的一篇课文,面对绝境时老羚羊们为了使小羚羊们安全逃生,而一个接一个跳下悬崖,为的是在小羚羊即将下坠的那一刻充当跳板。每回忆,便深刻感受到生命无法承受之重。
灾难与事故的频发,让我们看到了生命的脆弱,一个个鲜活的生命倏忽而逝;而当灾难和事故发生,也突显了生命的可贵。敬畏生命,因为对于每一个人来说,生命只有一次,失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想,孔子在自家马厩失火后问的也是“伤人乎”,而“不问马”。国人常说的“人命关天”,是否意味着敬畏生命早已融入到我们的生活中。
“民为贵,社稷次,君为轻”,在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震,玉树地震后,国家为死难者降半旗致哀,设立国家哀悼日,正是敬畏生命的体现,表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。
伦理即敬畏生命,珍爱生命,努力向上,让生命发出华光异彩。
敬畏篇二
敬畏:即所对之事心生敬意,感到惊讶。
在我小的时候,因为老鼠经常跑到厨房去偷吃粮食,所以妈妈让我去商店买老鼠粘。我不一会儿买回来了,妈妈为了引诱它,就在上面放了块煮熟的小地瓜。之后,谁也没有再去理会它。
第二天一大清早,我还在睡梦中,妈妈将我喊起:“快来看啊,你看这是什么?”我睡眼惺忪地爬起来,下床去,到了事发地去看。“妈,不就是一只老鼠么,有什么好大惊小怪的。”我看完就回卧室了,再也没有去理会它。之后第二天,偶然间又到了厨房,发现那只老鼠还在动,我想:应该是老鼠的生命力很顽强吧,要不就是老鼠才吃完东西就被黏上去了。第三天我又去看它,它的眼珠间或一转,奄奄一息了。
还有一件事,就是前几年,爸爸偶然间得到了一棵无根的吊兰,但因其生长速度太快,我们家又没有人成天在家给它浇水,妈妈就把它放到室外,有一天,阳光很毒,我放学回家往角落里一扫,它的叶子几乎泛黄了,盆内的土都裂开了,我扔下书包赶忙去找水,给它浇上,过了两三天,我又去看它,发现它又有了生机。
敬畏篇三
敬畏自然,自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时,它没有恼怒,而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们,让我们自己敬畏,美化自然,保护自然的万物,使我们了解它对我们的重要性。我们醒悟后,它没有语言只有笑容,示意我们与它一起做朋友,和谐共处。
敬畏自然,是因为它值得尊敬,应谨慎待之。自然使我们修养正气,在行为上有所节制,提供了我们基本的需求,创造了万物丰富我们的生活,又孜孜不倦地给予万物精神内涵,使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血,只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。
敬畏自然,就要爱护尊重它,不要损伤它创造的生命,诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良,让我们与自然和谐共处,融入美妙的自然,感受它给我们带来的物质和精神财富,更好地敬畏自然吧!
敬畏篇四
在一个北风呼啸,下着鹅毛大雪的冬天,有一颗百合花的种子,飘落在一个寒冷的地方,不仅如此,在泥土上面还有大岩石。百合花的种子,在大岩石的石缝里,想要挣脱泥土,泥土被这种百合花种子,敲出一个坑,它就躲进这个坑里取暖。
转眼间,春天来了,积雪被暖洋洋的太阳融化了。这里,下起了第一场春雨,这里的泥土一天比一天柔软,百合花种子在这里,得到了充足的营养,然后生根发芽。
有一天,百合花长出了柔弱的嫩芽,一开始,百合花以为它自己是一颗,不起眼的野草,可就算这样它也没有放弃生长,要成为最了不起的小草。
在一个艰难的一天,百合花在春天发芽,到了夏天,火红的太阳把这里的泥土快烧干了,百合花在大岩石下,躲藏太阳。然后,下起了倾盆大雨,百合花出来解解暑,可是,有一滴雨水“啪嗒”一下,拍打在百合花的身上,百合花的叶子都被打成两半了,倒在地上了,泥土把百合花污染了。
百合花用柔弱的叶子,经过努力站起来,百合花吸收着雨水,滋润着自己,让自己变得结实。然后,百合花经过无限的努力,终于开出了美丽的百合花,到了现在,百合花才知道自己是一株百合。
有一天,它的香味把我给吸引了过来,看着它那漂亮的脸蛋,在风中翩翩起舞,这样的景象让我觉得它更加漂亮了。经过,这一番生命之争,让我更加珍惜生命,让我对生命有了敬畏。
敬畏篇五
漫步于长江之滨,俯瞰千年不变的潺潺流水;泛舟于长江之上,品读悠长依旧的书香文字。文字的美韵,不是让人玩弄于掌中,而需要我们对其保持敬畏。唯有敬畏文字,才能体味到文字的真谛。
我们要敬畏文字,因为她历史悠久,记载了古人的思想精华,对后人也有深远的启示。从小时候的睡前故事,再到后来的《一千零一夜》我们学到了如何做一个正直的人。墨子的《公输》一文,告诉了我们勇敢、实力、身体力行才是硬道理;孟子的《鱼我所欲也》告诉我们要以道义为本,生活中要有所取舍;孔子的《论语》教会了我如何做一个正直大度的人;范仲淹的《岳阳楼记》告诉了我"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的道理;欧o亨利的小说《热爱生命》告诉了我做人需要具备坚忍不拔的意志……总之,文字中蕴含了许多大道理,她是前人智慧的结晶,所以,我们理应对文字保有敬畏的态度。
我们要敬畏文字,因为品读文字有如与名人交谈,让你身临其境地体会当时心情,而对文字的随意,只会让她如过眼烟云般消散。
在《新月集》中,泰戈尔带着我们来到了丰收的季节,看着夕阳像吝啬的财主一般隐匿着最后一点金黄;"恰似一江春水向东流"中,我蓦然回首被带上了西楼,望如钩的月,却无言。有些人在文字的宝库中"破门而入",毫无顾忌地任由一行行文字飘然飞过眼前,然后什么都没有留下,就翩然离去。这难道不是对文字的不敬吗?敬畏文字,就如同敬畏名人一样神圣而庄重,唯有那些敬畏文字的人,才能真正与名人交流,体味当时的心境,让人受益匪浅。
敬畏文字,回味文字带给我们的神韵,让文字带着我们的思想,飞向无边的远方。
敬畏篇六
生命,这两个有深度的字眼,让人一看到,就不觉产生一种深沉的思考。
——题记
生命,在我最初看到它的时候,并没有引起我太大的注意,而在几番品味后,才了解它的真正含义,也不禁想起小时候家里的一件事。
在上小学的时候,我家后院的墙洞里经常有老鼠出没,来我家偷东西吃。在我最初看到它的时候,我就恨得咬牙切齿,“哼,死老鼠,凭什么来我家偷东西吃!”于是,在我的脑海里,萌生了一个残酷的想法。于是,我便天天守在这个洞边,等待这只大老鼠的出现。功夫不负有心人,几天之后,那只大老鼠再次明目张胆地出现在了我家的后院,我拿起一旁烧的正开的滚烫的开水,追着老鼠往他身上泼,结果那只老鼠惨叫着逃进了洞里。以后的日子,我并不知道它有没有死,但那时我还没意识到自己的残忍,因为有句话说:“老鼠过街,人人喊打。”从小,我就认为老鼠是坏的,必须把它弄死!在人类心中,老鼠似乎有无数个该死的理由。然而,最令我感动和自责的,还是在几个星期后的那天,我正在院子里玩,无意中又看到了那只被烫的老鼠,它的毛被我烫的成了一片一片的,上面还有一些伤痕,显然那一次伤的不轻。更令我惊讶的是,它竟腆着一个大肚子,怀上了小老鼠,在院里觅食。那一刻,我震惊了,我无法表达那时的心情,只觉得生命这个词在我心中呈现,又无限倍的放大,闪烁着耀眼的光芒,也感觉到了那时我的行为的卑鄙和龌龊。
法国的思想家史怀泽曾经在《敬畏生命》中写道:在他富尔州志愿行医时,曾看到几只河马在河中与他们的船并排前行,那一刻,他感觉到了生命的可爱与神圣。
的确,我们人人都见过生命,可真正敬畏生命的人又有哪些呢?
我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。
敬畏篇七
从古至今,敬畏便是我们中华民族所崇尚的精神及传统美德。
何谓“敬畏”?正如字面上的含义。既尊敬又畏惧。就如同学生对老师拥有博广的知识的尊敬及对老师严管的畏惧;就如同人民为主席的伟大而尊敬,又为自己的渺小与主席的距离而畏惧等等。这一类的例子俯拾皆是,也说明了“敬畏”就在我们的身边。
敬畏创造美。周敦颐谓莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”莲花自淤泥出,不但不同流合污,反倒出落得更加美艳。这难道不值得人们敬重吗?然而它只能供人们远远观望,却不能亲近它。正萌生出一种庄重与距离之美。正所谓距离产生美。好一个“可远观而不可亵玩焉”!正道出了敬畏的真谛,人们尊敬连却又不敢去亲近它,正是这样,便让莲美得极致 。所以说,敬畏创造美。
敬畏促进成功。海尔集团老总的事迹众所周知。他在公司经济衰弱的特别时期,毅然决然自己亲手砸了二十多台不合格的海尔空调。他自然拥有着员工对他的尊敬。然而他的这一行为更引伸出员工对他的畏惧。而员工对他的敬畏最终促使他的事业的.再次崛起,将他推上了成功的最高峰。试想,若是他对此事采取置之不理的态度,那么员工们便会变本加厉,他的结局又会是怎样的一番景象?由此,敬畏促使人叩响成功的大门。
既然敬畏是如此的重要,那么我们应如何去做呢?
敬畏是中华民族世世相传的美德。它创造美,它促使人到达胜利的彼岸,叩响成功的大门。故即日起,让我们敬畏他人,赢得敬畏,各方面完善自我,与他人交往把握一个“度”,相信你会创造出自己的一个新天地!
敬畏篇八
规则是为了让社会变得井然有序,如果没有规则,一切就会变得一团糟。规则既立,必须严守,严守之源,皆出敬畏。因此,我们每个人都应该遵守规则。
在生活中,总会有些人无视规则。学校中午吃饭时,总会有些人趁别人不注意自己偷偷“加塞”到别人前面去。这种行为不但是对别人的不尊重,而且也对规则的蔑视。没过几天,他就因为屡次不遵守规则引起公愤,被同学们举报,继而被老师罚午餐不能喝汤,饭吃完一碗也不能再加了。这下他后悔了,真该遵守规则!
还有一些人,他们没有遵守规则,但并没有很快被被罚,渐渐的,他们认为这规则是可以不遵守的.,可以违反的。比如学校周围总有一些卖小吃的流动小摊,明明学校周围是不准摆摊的,可他摆了一次、两次、三次……他们总是抱着侥幸的心理:现在既没有人说制止我们,而且也没有人罚我们。其实并不是他们没有被发现,而是惩罚还未到来。果然,几天后我再也没有在学校门口见过那些小摊了,他们的小摊被城管的工作人员没收了。
前几天我和爸爸去外面过早,由于早上起晚,所以当时过早的地方人特别多,门口的车位都停满了,没有一个空位。当爸爸要把车停到一个很远的地方时,我对爸爸说:“爸爸,要不我们停近点的地方吧,那不是有很多位置,也有很多车停在那里,我们停一会儿没关系的。”爸爸却对我说:“那是车道,还有电子眼,一停就要罚钱,我们不能停在那里,如果人人都这样,那别人的车还能走吗?”是啊,我们不能为了一己之便而随意地违反规则。最后,我们还是找了一个划线停车的地方停了下来。其实,这并不是因为有电子眼,而是因为有规则。
孟子曰:“不以规则,不能成方圆。”挣断线的风筝不仅不会得自由,反而会一头栽向大地,规则既能束缚它,也能让它翱翔。因此,只有人人敬畏规则,社会才能井然有序。
敬畏篇九
为了满足人们衣着华丽的需要,一只只野生动物应声倒下,它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣,它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰;为了满足人们的口腹之欲,一只只野生动物倒在了血泊中,它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌;为了满足人们降低制造成本的贪念,一道道的令人室息的浓烟遮蔽了蓝天,一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望肆无忌惮地剥削着自然母亲,却从来没想过会受到自然的惩罚,而事实上,自然已经在惩罚人类全世界每天有75个物种灭绝,每一小时就有3个物种被贴上死亡标签,很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了;天空不再是透亮的蓝色,洁白的云彩也不见了踪影,整日阴沉沉的,笼罩在昏暗的雾霾中;参天大树干枯了,荣荣青草枯菱了,再也看不到洞洞的小溪,再也听不到小鸟的歌声,再也喝不到纯净甘甜的泉水……。这一切是多么令人痛心呀!这就是自然母亲对人类的惩罚。
远古人类得以繁衍生息,是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心,如今的我们,同样需要怀揣敬畏之心,才能继续生存发展,否则,终有一天,我们也会像野生动物一样,永远地消失。敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖,只有这样,野生动物才不用东躲西藏,才能安稳的生活下来,繁育出身体健康的后代。
敬畏自然就是加大对污染企业的惩治力度,只有这样,才能减少对环境的污染,才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。
敬畏自然,就是积极发展新能源和再生能源的利用,只有这样,温室效应才能减缓,海平面上升的速度才能放慢,第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。
敬畏自然就是减少对雨林的砍伐,只有这样,才能保住众多野生动物的家园,让他们可以过上与世无争,悠闲快乐的生活。
自然是人类的母亲,我们要永远敬畏她。