2023年怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号(十一篇)
在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇一
学生的生活囊括了方方面面,如丰富多彩的学校生活,与父母或其他长辈朝夕相处的家庭生活,还有广泛的社会生活,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,街头的所见所闻,最新的时政要闻等等也是学生可以触及的写作素材。甚至美丽的自然生活,如处处闻啼鸟的春,荷花映日红的夏,仙鹤排云上的秋,梅花独自开的冬,都是可以让学生妙笔生花的好素材。
生活中也不缺少触动我们心灵的人和事,只是需要我们用心感受生活。当我们怀着敏感之心、感激之情去感悟身边的人和事,生活就一定很充实,一定有很多可写的东西。再把这些可写的东西加以细节性刻画,写出来的文章自然就充满活力了。
中华文化源远流长,博大精深。古典文学中的诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲,就是这棵文化之树上丰硕的果实。它们像和煦的春风,沐浴着人们的肌肤;像一颗颗璀璨的明珠,以其独特的艺术魅力浸润着一代又一代炎黄子孙,形成了深厚的中华文化积淀;又像那丝丝缕缕的花香,浸染着人们的灵魂。
现行的普通高中课程标准实验教科书(语文)选入的52篇(其中必修17篇、选修35篇)文言文、74首(其中必修22首、选修52首)古诗(词、曲),就是历史上各个阶段富有代表性的名作,是它们当中的精华。它们不仅负载着传承文化、教授知识、陶冶情操的使命,其中的众多文化因素,在指导中学生作文方面,也是很典型的范例。事实上,教材是一个大有作为的广阔天地,其中的古典文学内容更是以其简洁凝练的语言、含蓄隽永的文笔、跌宕生姿的行文、新颖灵巧的构思,给学生提供了写作的典范。学生如能深入挖掘这些古典素材,细致揣摩其中的思想感情、语言和表达技巧,无疑会从选材、语言、结构、布局谋篇、作文形式等各个方面,给他们以很大的帮助,对写好作文大有裨益。
广博的积累是写好作文的前提,古典文学的丰厚积淀能很好地拓展写作的深度和广度。在文中恰当地引用古典诗文,或令其作为标题(小标题),或让其引发主旨,或借其抒发真情,不仅能使文章文采飞扬,而且可利用古诗文的言简意赅,表达出文章的深厚内涵。
如:
“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃可谓“时运不齐,命途多舛”,然而,直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有开朗阔达的胸襟,王勃哪能吟诵出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱。(四川考生高考满分作文《遭遇挫折,笑对痛苦》)
遭遇人生挫折的王勃“时运不齐,命途多舛”,但因有了与命运抗争的不屈精神(“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”),便吟诵出了“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱。本段诗文的引用,既增添了文章的文采,又阐述了深刻的人生道理:面对挫折,不应灰心丧气,一蹶不振,而应直面人生,与命运抗争,才能创造出人生的辉煌。同时,也展现出了考生知识积累的丰厚。
又如:
杜甫诗云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”其实,这句诗正说明了景随情迁的道理,对事物的认识和一个人的感情有很大的关系。王维诗云“明月松间照,清泉石上流”,张继诗云“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,李白诗云“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,苏轼词云“明月几时有,把酒问青天”,这些优美的诗词,至今细细体味,仍会给人口有余香、不绝于耳的感觉。但同时,也可发现诗人的感情也不尽相同:王维安适,张继失意,李白狂放,苏轼旷达。正因这样,他们对于同一事物的认识也不尽相同。(高考满分作文《感时花溅泪》)
文章引用众多诗词名句,以作者对月的不同态度来证明自己的观点,表明“对同一事物的认识不尽相同”的看法。这些优美的句子,既言简义丰,又含蓄隽永,文采斐然,形象生动地表达了文章的主旨,有力地表明了作者的观点,而且洋溢着浓郁的文化意蕴,彰显了作者深厚的文学功底。
化用名言,是指将名言融入自己的语言之中,或将名言化为自己语言的一部分。
如:
当我们被外物所触动时,它们也便展示出自己的品性。张志和渴求隐逸,而在桃花流水中,青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归去;林黛玉在冷雨敲窗之时,倍感寄人篱下的凄凉;刘禹锡心胸开阔,众人悲秋,他却从排云而上的白鹤中品出了诗情,欢歌“秋日胜春朝”。
这个语段将《渔歌子》(张志和)《红楼梦》和《秋词》(刘禹锡)中的句子融入自己的语言之中,表现出受外物触动时,不同人的不同情感。语言简练,语意含蓄,落笔文采飞扬,不仅准确地表达了观点,而且表现出了小作者信手拈来、组织语言的举重若轻。一出手就表现出了厚重的知识积累,充分展现了小作者的写作才情。
化用名言时,还可以把与名言相关的历史人物、诗词故事或诗文意象进行改编,或者根据诗文意境来布局谋篇,等等。
例如:
他的思绪像长了翅膀似地,徐徐飞扬,斟一杯酒,临江而酾,是祭奠死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊,他清醒了:哀吾生之须臾不如托遗响于悲风,取山间之月色,听江上清风之歌唱。他不再悲观,不再耿耿于怀。(高考满分作文《苏轼的赤壁》)
作者将《赤壁赋》自然融入文中,巧妙地运用它的意境来布局谋篇,不事雕琢而又自然亲切,富有创意。
有一篇题为《我是真的懂你》的高考作文,小作者以梦游者的身份,穿越时空,分别“拜会”了徘徊在长江边的李白和徜徉在汨罗旁的屈原。借二人的故事进行改编,把古代和现实结合起来,对比中提升了主题,增强了作品的意蕴,这当是化用的又一种形式了。
借助于中学教材中出现过或大家熟知的古代人物来表达自己的意识,以富有古典情韵的语言、情节和文化氛围来传递现代思想,古典翻新,古为今用,也是考场作文引人入胜的一个“亮点”。
20xx年甘肃考生的作文《致和珅的一封信》就是这样,作者打破时空界线,以古今对话的形式,让和珅直接出场。在庄谐结合和时空错位中,剖析了和珅的性格特点,揭露和批判了他的肮脏灵魂。
思接千载而情联古今,将历史和现实巧妙交融,令人耳目一新。为了表达“在相信自己的同时也要听取别人的意见”这一观点,山东一考生安排让贾谊、杜牧、苏洵、魏徵、孟子、项羽、孔子等人召开了一个讨论会,分别以大家熟知的《过秦论》《阿房宫赋》《六国论》《谏太宗十思疏》《齐桓晋文之事》《鸿门宴》和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》等课文中的语言来发言。真是古为今用,别开生面,古典氛围浓厚,现代气息亦扑面而来,令人破案叫绝。
在复习备考中,针对高考话题作文“忘记与铭记”,可引导学生充分挖掘教材中蕴涵着的古典材料,围绕范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”、蔺相如“先国家之急而后私仇”、屈原“虽九死其犹未悔”等材料进行构思。沿着“他们忘记的是什么,铭记的又是什么”这样一个思路,或改编故事,或发表评论,学生定能写出引人深思的优秀考场作文。而面对“感情亲疏和对事物的认知”这一话题,学生也可大量选取古典素材:屈子凭一腔忠情而铸就英名,李白因满腹才情而成就不朽,尾生以满怀痴情而流芳千古,纣王因矫情纵物而遗臭万年,周幽王因滥情而亡国,唐玄宗因纵情而误邦。运用这些古典素材,能有力地充实论据,很好地深化主题,帮助学生写出文质兼美的考场作文。
总起来看,在考场上,如果学生能恰当地挖掘出教材中的古典因素,从语言、材料、构思、背景的角度服务于作文,或将古典材料融于新颖的形式之中,或扎根于古典而着眼于现代,或取于古典而不囿于古典,那么,学生就会从中汲取到无尽的营养,写出优秀的考场作文。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇二
对于刚进入三年级的学生,激发学生的写作兴趣是很重要的。我根据三年级的学段目标,结合教材的特点,首先把激发学生的写作兴趣放在第一位。教材中的习作在编排上努力为学生自由习作提供方便,不规定习作的题目,一般都提出一个内容的范围,使绝大多数学生都有可以写的内容。题目由学生自己拟定,学生可以把想写的写下来,存题目也行,设题目也行。这个宽泛的条件不再使学生感到写作的压力,学生想写什么就写什么,想怎样写就怎样写。另外,我在教学中运用多种评价方式,激发学生的习作兴趣。如让学生读自己的习作,请同学们评价;建立写作园地,自我欣赏、自我评价;教师口头,书面评价等形式让学生感受习作的快乐。其次,我以赏识的眼光看待能表达真情实感,有创意的习作并及时给予肯定,把三维目标落实在习作当中。
学生的写作都需要占有真实,丰富的材料。以往作文题目离学生的生活实际较远,学生平时没有写作材料的积累,到了写的时候感到无话可说,无从下笔,更谈不上真实情感。许多小学生一提起写作文就感到头疼,要么觉得没什么可写,要么心中有话说不出来。其实,最主要的原因就是缺乏生活的积累,导致动笔时无米下锅。针对这一普遍现象,我结合教材对习作的要求,让那些学生留心观察周围事物,并在评价学生的习作时,既关注结果,更关注学生写作材料的积累过程,用积极的评价,引导和促进学生通过观察、调查、访谈、阅读、思考等多种途径,运用各种方法搜集生活中的材料。例如,我让学生写熟悉的小动物,我没有给学生划定范围,更没有念什么范文,而是让他们用眼睛去观察,把观察到的写下来。有一个同学写我喜欢的小花猫,她不仅写出了小花猫的外形以及习性等,还写出了与小花猫之间的感情。她写到,我每天放学回家小花猫都会跑到我的面前用它的头蹭我的腿,是在欢迎我回来,让我抱抱它,还不断地用它的头拱我的脸,伸出脖子,这是让我给它抓痒痒,一边和它说话,它好像能听懂似的,等抓完痒痒,它就安静地回它的窝里趴着去了。我把这篇作文读给大家听,当读到小花猫白天睡觉夜晚出来时,,我随机问学生这是为什么?他们答不出来了。这时,我没有马上告诉他们原因,而是让他们回去做个小调查或者查资料,过了几天,同学们把调查到的告诉了我,我随机引导学生要注意观察写事实。这就是要求每位学生平时多注意观察、积累大量的生活素材,培养学生的观察力。使学生对写作产生了兴趣,乐于把自己亲眼看到的事写下来,加强了写作与生活的联系。
1、天天动笔,多少写一点的习惯。不少获奖学生说他们的作文获奖,归功于坚持写日记,时间多则多写,时间紧则少写,哪怕少到几十个字,也从不间断。这的确是经验之谈。俗话说拳不离手,曲不离口,天天动笔,既能使笔头子练得更灵巧,还能积累许多作文素材。
2、通篇构思,写作文提纲的习惯。写文章切忌写了上段还不知道下段写什么,一定要通篇构思,并且用提纲的形式把构思的作文框架固定下来。长期从事写作的人动笔前也是有提纲,甚至有人把提纲藏在肚子里,名曰腹稿罢了。
3、认真修改的习惯。古训云,文章不厌百回改,这是写好文章的金玉良言,如是没有这个习惯,要写出好文章几乎是不可能的。
4、保持文面整洁,书写力求规范的习惯。文面整洁和书写规范就是作文的仪表,自然是非讲究不可的。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇三
1、“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻,才能说你走完了人生路,在此之前,新的第一次始终有,新的挑战依然在,新的感悟不断涌现……
2、当第一缕阳光照耀大地的时候,我们便和千千万万的中学生一样,开始了漫长的求学之路。走进教室,再也找不见小时候踏入这里的欣喜,取而代之的竟是无比的压抑。看着那一张张陌生的脸,心中又升起点点惆怅。昔日那熟悉的脸庞,如今早已不知去向。
3、昏暗的台灯下,我凝视着这一杯茶,沸水一次又一次的冲击,让我感到了茶的清香。那苦涩中略微含着的一点甘甜,也被我贪婪的嘴给霸占了,眼的朦胧,勾勒出朦胧的记忆,可记忆却已不再朦胧。
4、每晚,车床的隆隆声都在我的耳畔回响,我不再感觉这是噪音,我不再因此而难以入眠,这声音比妈妈轻柔的摇篮曲更优美,我就在这声音的怀抱中枕着父爱入眠。
5、母爱是一种无私的感情,母爱像温暖的阳光,洒落在我们心田,虽然悄声无息,但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。
6、那一次,我笑了,笑得好开心,傍晚的太阳仿佛也笑了,看,它的笑靥映红了半边天……
7、你是润物的细雨,你是醉人的春风,你是厚重的抚摸、深情的凝望,你是雾海中的航标灯,你是捉不到的阳光,你是看不见的空气……啊,亲情,你在哪里?
8、女儿抬起头望着远方延伸的长路,轻扬着僵硬的嘴角,又望着身边的老母亲,幸福满足的继续挪移着脚步,我应该感到那步子是坚定而轻盈的。
9、朋友,你读懂亲情了吗?亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套,是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶;亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠,是母亲疲惫时递上茶水时的体贴。
10、其实,人生的道路从来都不平坦,谁都会遭遇各种各样的坎。要像刘翔那样勇往直前,你就能飞跃一道又一道坎,你的人生就充满灿烂和喜悦。
11、其实成长,就是一颗美味的糖果,那唇齿留香的滋味回味我们无穷无尽的遐想。可是如果不加以节制,我们便尝不到那最初的那份甜蜜,取而代之的必定将是阵阵疼痛。所以成长中的我要学会排解烦恼,保护好我们的“牙齿”。只有这样,我们才会品味到更多的甜蜜与快乐!
12、亲情不仅是孟郊的“慈母手中线,游子身上衣”的长长牵挂,它也是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的深沉感叹,是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,是辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的天伦之乐……
13、亲情能点燃生活的希望,为我们撑起心灵的蓝天;它是一种沾了点汗、湿了点泪、带了点痛的,是一种平凡而伟大的美丽。
14、亲情能照亮人的生命,使前行道路铺满鲜花;它是一种坚定的信念,一种执着的本能,即使身无分文,亲情依然存在。
15、亲情能滋润人的心田,使生命之舟洒满阳光;它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感,它可以冲破时间空间的阻碍,让两颗心紧紧相拥。
16、让那些孤独的孩子和我们一样茁壮成长吧,他们是祖国的花朵,是初升的太阳,祖国未来的宏图也有属于他们构造的一部分。
17、人生的路途漫长又曲折,在前行的路上我们也许会迷失了方向,也许会沉迷于路景,很多的迷雾和错误的路标会误导我们,让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进,此时,我们只有找到自己的位置,才能一步步地接近目标,接近成功。
18、人生就像一杯浓浓的茶,需要你细细去品味,一个新字概括了它的全部,不同的时候能品出不同的味道,唯有这样,才能算得上是一背好茶,是一个完美的人生。
19、若成长是一篇着作,那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸,那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。
20、他们用自己的所有精力和人生去实现他们追求的。他们用自己的亲身经历告诉我们能够将一件事做好,其实已经实现了自己的价值。而我们现在所应该做的,就是做好一件小事,在小事中认真,才能去完成那些关乎一生的大事。
21、踏进屋内,再也没有了以往的欢声笑语。只有那夏夜会鸣叫的虫子,怕我一个人寂寞,正在为我唱起了《欢乐颂》。与之前还有所不同的是,生长在青苔石上的茉莉开了。清香的气息布满了整个屋内。
22、恬静的午后,坐在窗前,沏一杯暖茶,静静地浏览网页,或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了,就赏一赏窗外的风景,看树叶轻轻摇摆,看鸟儿自由翱翔。任时间一点点轻擦,拂过心灵,温暖心头。
23、我踩着你的足迹迈在人生的征途,你是我生命中一道美丽的风景,有着花一样的馨香,雨露一样的甘甜,阳光一样的温暖。
24、我很感谢我的生命里有你,穿越时空的隧道,依然可见夕阳西下彩蝶翩然而去带走一串银铃样的欢笑,水风车流转的故事就象耐人寻味的童话。
25、我来了,一株开得最盛的茉莉望着天上的白云朵朵,风儿正在轻轻的歌唱,仿佛一切都是那么的静寂,祥和。
26、我们感动,我们的感动是灵动的右手;我们学会感动,我们学会感动的过程是理性的左手。当左手右手相遇,合适地交融,生命便真正的被激活了。
27、我所渴望的,是一种宽容的品质,友善地对待身边的人,无论生活亦或学习,将他们给予我的温暖以同等的方式回报给需要它的人。
28、我走在你风景如画的长廊,呼吸着一种甜蜜清新的空气。你不知道,你宛如一束带露的鲜花,在我心的庭院里洒落一地温馨。我看到自己的天空里飘着七色的彩霞,闪耀着灵动的美。
29、小鸟在枝头愉快地歌唱,小草在晚风中点头微笑,河水泛着细细的涟漪……田野里,山冈上,小河中处处充满着春天的气息。
30、要找准自己的位置需要我们不断地反省,了解社会的需要,认清自己的长处和短处,然后根据社会的需要,扬长避短,去发展自己的事业,去努力拼搏,打造自己辉煌的人生。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇四
1.读书为评论储备知识
2.读书积累评论的问题意识
3.读书培养评论敏感
1.写作培养评论语感
2.突破写作的心理障碍
3.积累评论分寸感
1.培养时代感
2.训练评论思维
3.培养时事联系感
1,关注时事 :时事是源,作文是水。缺少对时事的充分了解, 作文就成了无源之水,要么无从下手,要么隔靴搔痒。
2,就事论事 : 重点剖析,事件本身。不需要古今中外,旁征博 引,即便举例子也要和事件本身密切相关。
3,旗帜鲜明:是非对错,立场坚定。不要含糊其辞,摇摆不定; 也不要只有别人,没有自己。
4,深入分析: 发生原因,产生影响。不要蜻蜓点水,语焉不详。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇五
在我失意傍徨的时候,我总会写一些的歌,写一些的诗,写一些词来喧泄心中的不快。虽然那个时候我并不想拿它们出来给谁炫耀,但是随着时间,还是给人们传开来了,我那个时候我并不想当什么作家,也不想当什么诗人,而我一生的目标就是在那一天我能在这欣欣向荣的生意场上有所建树。
歌能叙情,诗能咏志。在这种的心情陶冶下,我开绐唱自己的歌,咏自己的诗,在这种的生活陶冶下,有的.生活开始变得其乐融融,不会像以前一样一味强求的要追求什么更高的生活质量,但是爱情的出现打乱我这种生活,一下子又把我打入生活的原形。有人说过过爱情能改变一个人的命运,甚至还能热恋中人们成为诗人。而我的爱情就是这样开始的,在歌诗连篇里述说着山盟海誓,在灯红酒绿中描绘着末来。但是在现实的面前我们不得不低下头颅,接受命运。
人人都说爱情是可以同甘共苦相濡以沫的,但是我最初爱情最终以悲剧谢幕了,有人曾经说过百分之九十的悲剧都跟钱有关,而我的爱情就成了这百分这九十的其中之一。 说真的谁都有过一段难以忘记的爱情,谁都有过一段刻骨铭心的感情,而当结束这一些就当结束了一次生命后的重生,当你驻步回头,想想当初的誓言承诺,哪都是童年时的游戏,随着人去而烟消云散,什么海枯石烂,生死不渝,非我不嫁,非你不娶,当爱情结束时这一些都有曲终人散。
所以不知道什么时候开始,我很喜欢上王杰唱的那首那只是一场游戏,一场梦。 我相信谁都不愿意提起结束的爱情,我相信谁都不愿意尝试分手的伤心。
假如爱情是两颗遥遥相吸的星星,谁 都有希望它永远闪烁天空,但是有的时爱情却像一颗飞逝的流星,美丽一瞬天空。假如爱情真的那么美丽,每个人都希望它是个圆规一样,从这个起点开绐走过猜疑、忌妒、伤心与不敢面对的现实之后又回到当初誓死的地方继续。
但是只要有过裂痕的东西方就永远会留下烙印,当一些结束的时候我们又何必去勉强,就让这一些随缘吧,就当这一些都有末发生,就当这一些又回到没有相的哪一天,继承以前的轨道,何必伤心,何必留恋,因为每个人都有自已的轨道,自已的路。不要因为这些而耽误路程,抬头看看前方,抬头 看看天空, 路是多么的遥远,天空是多么的博大,而我们是多么渺小,就像天地之间一粒尘埃,在人的呼吸之间就可能湮灭。而我们曾经认为可以感天动地的爱情故事,也随着人的一呼一吸而消失,没有会记你我哪微不足道的故事,除非你是这天空中永远的一颗星星,除非你是这大地上永不消沉的高山,如果你我要做某一颗永恒闪烁的星星,你我注定还要走多少路。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇六
现在关于幸福的话题谈的很多,什么是生活的幸福,答案也有很多不同。但是,最近发生在我小区里的一个家庭的故事,给了我们一个另外的答案。
前年春天,我新搬到城南的新建小区。小区依山而建,风景秀丽,是现代都市里很标准的住宅区。居住在小区中的住户,大多是这个城市里的文化艺术人士, 开着私家车出出进进,每一个人的脸上仿佛都写着幸福与快乐。
开始的时候,小区物业不完善,清洁工时有时无,公共卫生便很糟糕。大家给管理部门提建议,希望找一个固定的清洁工,清洁工的工资大家分摊。
不久,我们的小区真有一名农民摸样的清洁工了。他50多岁,头发有一半都白了,听口音不是本地人,我们都叫他老陈。他很尽职,按规定他扫到每个单元的楼 口就可以了,楼里面的住户自己负责。但他总是把楼道里面打扫得干干净净,他说,大家都忙,我多干一点没啥。而且,他不是一天打扫一遍就算完事了,而是每天 早上5点起床打扫第一遍,下午1点 打扫第二遍。如果刮风下雨,他还会多打扫几遍。总之只要地上脏了,他就打扫。他总是说,人家花钱雇咱,不是说规定一天扫几遍,而是要让小区干净整洁卫生, 小区不卫生,那就是咱的不是了。他的善良和勤快,赢得了人们的信赖,大家都很自然地把他当成是小区的一员,碰到他的时候,大家都会停下来和他聊几句。
随着了解的加深,有关他的情况就在小区里传开了。他来自鲁西南,有两个孩子在我们的城市上大学,他通过在我们这个小区管理部门工作的亲戚找了这份工作, 一个月1200元,干完分内的工作后,他就在小区里拣废品,那些垃圾桶里的纸箱子、酒瓶子、塑料袋、矿泉水瓶等都捡拾起来,一个月下来也可以挣个几百元, 这样,加上孩子做家教的收入,上学的费用就有着落了。每个月还可以给老家邮回去一些钱,家里的柴米油盐也就够花了。
他就住在小区外面垃 圾楼的底 层。因为垃圾楼都是两层的,上面的一层放垃圾,下面的一层就是个五六平方米的小房子。为了垃圾车运垃圾的方便,垃圾楼底层的顶部是倾斜的,所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰来。但他对这个房子已经非常满意了。他说,在这个城市里能找到这样不花钱又可以住的地方真是太好了,这样他又可以节省一笔开支 了。
在一个周六的晚上,我去倒垃圾 的时候听到小房子里传来欢快的谈笑声。我敲开了门,原来是他的两个儿子来了。他们是在给人家上完家教之后一起来的,老大还买来了一个大西瓜,爷三个正在一 起吃着西瓜说着开心的事儿呢。他们见我来,很礼貌地让我在床沿上坐。两个孩子一个是学计算机,一个是学日语的,他们正各自讲着自己学校的事情。两个孩子的 穿着都十分朴素,但却丝毫也遮盖不住他们的才华和聪慧。我看得出,他们目光锐利,自信乐观,满脸上都是幸福的样子。
老陈告诉我,这一夜别想睡个好觉了,只要两个儿子来了,他们爷三个就挤在一张小床上,开心的话一夜都说不完。
很多天过去了,他们一家三口的影子始终在我的眼前晃动。我想,这是多么幸福快乐的一家人啊。比起住在高楼里的人们,他们拥有的幸福一分都不少,他们的日子一样快乐啊。
后来,小区的物业完善了,老陈走了。但是,每次走到那个垃圾台,我都会多看几眼那个小房子,似乎总是能够听到那里传来的幸福的声音。
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年在山洞里,它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它,便吓得逃命;山羊、猴子、野兔听到它的吼叫,便瘫倒在地。年在山上捕食动物,吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候,年便跑下山来,进村吃人。因此,人类也非常害怕它,小孩子哭了,只要妈妈说一声“年来了”,孩子就吓得不敢哭出声了。
却说那时候,有两个放牛的孩子,一个叫阿山,个叫阿水,他俩是好伙伴,胆子都很大,常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说:“孩子,山上有年,去不得呀!”
“不怕!”阿山和阿水有心计,说:“我们背上弓和箭,年要是来了,就爬到树上射死它!”
话虽这么说,他俩上山几次,幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日,天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪,牛儿惊慌得哞哞叫,挤成一团。这是咋回事呢?
“呔,快走!”阿山和阿水挥起牛鞭,啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫,一只怪物吓得朝村前路上跑去。
阿山道:“阿水,你看,是一只年跑了!”
“真怪,年是凶兽,怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。
“嗯,”阿山果断地说,“我们追过去看看。”
两个小牧童真够大胆,他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响,年逃窜得更快了。“哦,是哩!”阿山猛悟过来,“原来年害怕牛鞭声!”
阿山和阿水赶着牛群进村,远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳,年吓得扭转头,朝村后头跑去。
那边也有一个村子。此时,夜幕降临了,年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光,刺得它头昏眼花,又扭转头跑了。这时,阿山和阿水已经把牛群赶进棚里,又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响,年惊恐地怪叫着,跑上山了。
阿山和阿水把这一切看得清清楚楚,回到村里,他们对乡亲们说;“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点,往后可以抵御它了。”
乡亲们听了,很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火,听到响声,果然又往回跑了。就这样,一夜过去了,乡亲们平安无事。第二天正月初一,乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃,互相祝贺:“恭喜!”
从此,人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天,家家户户贴红春联,燃放鞭炮,点红蜡烛,穿红衣服,以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇八
文章摘要:本文章的主要内容是关于在生活中积累写作素材的几点思考教学论文精品,欢迎您来阅读并提出宝贵意见!
在现在的作文教学中,师生有一个共鸣:作文难,作文教学也难。许多学生一提到写作文都会唉声叹气,觉得无话可说,无事可写,没有生活的真实体验,无真情可抒发。叶圣陶先生说:“生活如源泉,文章如溪水,泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。”那么,我们该如何指导学生在生活这源源不断的源泉中通过实践体验、观察感悟来积累写作泉源,丰富写作素材呢?
人们都说,生活是写作的源泉。那么我们该如何让学生在实践中体验生活,积累写作的素材呢?
让学生在参与实践的过程中体验生活的点滴,寻找自己的写作材料。
我认为我们可以从家务活入手,让学生周末在家帮母亲做家务活,比如:洗衣服、扫地、做饭等,要求学生按以下要求做好记录:①准备事项;
②操作过程(在操作的过程中遇到什么困难、如何解决困难、心情有什么变化);③实践心得。然后,按照提纲把它写成一篇作文或日记。我曾经有过样的经历,有一次布置周末作文,让学生写《第一次___》的作文,结果他们都呱呱叫,说“老师,我们不懂写。”面对这种情况,当时我灵机一动,不懂写,那就是没有实践经验,于是我叫他们在这个周末帮妈妈做一件家务活(比如:洗衣服、煮饭、拖地板、扫地、洗碗等),做完后要把做的步骤一一记下来。这个时候我发现有许多学生都很兴奋,在讨论着自己要做什么,当然也有一小部分娇生惯养的学生皱着眉头告诉我:“老师,我什么都不懂做。”于是我鼓励他们叫妈妈教。周一回校,我跟他们开展了一个体验交流会,让他们在浓厚的氛围中汇报交流各自的生活体验。这时,我发现他们的体验是那么的多样性,有的写做饭、有的写炒菜、有的写拖地板等等。经过交流,学生在无形中收集到更多的写作素材。听了他们各种各样的汇报及看了他们的作文之后,他们的真情实感令我很感动。学生通过这样的体验,既丰富了学生的课余生活,又增加了学生的实践经验;既积累了写作素材,又增强了学生的写作兴趣。
自然乃万物之所,那是一个充满神奇、幻想的世界,如何指导学生细心观察自然界中的事物,为写作积累重要的素材呢?我认为应从以下几方面着手:
1、指导学生走进自然,在观察动植物中搜集素材
我们可以从身边的动植物着手引导学生全面仔细地观察并指导学生做好观察记录。(1)指导观察植物。首先我们要启发学生调动各种感官,去感知认识事物,抓住植物的表面特点进行仔细观察。接着由表及里的思考、研究事物内部特征。比如:观察身边的花,我们可以先从表面引导学生仔细察看它的茎、枝、叶、花,对各部分的形状、颜色、姿态作全面的了解,接着从味觉上了解花的香味。然后深入了解它的生长特点(如果不懂可以查找资料或请教别人)。最后一一做好观察记录,进行整理、归纳,按照一定顺序把它写成日记或作文。(2)指导观察动物。在观察之前强调学生把观察材料记录下来。观察对象,我们可以从身边最熟悉的“家禽”(比如:家里养的鸡、鸭、鹅、狗等)着手。首先指导他们观察动物的外貌特征(比如毛色、眼睛、嘴、脚等),强调学生记录动物的外貌特色,不能面面俱到。接着是观察动物的生活习性(比如:如何吃食、睡姿、活动场所等)。最后把观察到的材料及观察心得按一定顺序写成一篇习作。只要我们教师有计划地进行长期指导、跟踪、交流、讲评,这样持之以恒,我相信学生会逐渐明白其实我们的写作素材都来自生活,促使学生留意生活,养成爱观察的习惯,做生活真正的主人。这样,学生写作文才会言之有物,言之有序,连平时不爱动笔的学生也不会感到为难。
2、在领略家乡的自然景观中收集写作素材
我们海南四季如春,有许多美丽的自然景观及旅游景点,这些都是我们的写作素材,我们应该善于利用,在平时的写景作文教学中要指导学生从我们身边的自然景观中收集写作的材料。四年级下册的《乡下人家》这篇课文,是一篇描写乡村生活的优秀范文,其实我们也可以根据它指导学生观察自己家乡的房前屋后以及人们的生活情趣,写一写自己的《乡下人家》。再如要写校园风采这类习作前,可以带领学生按一定的顺序指导观察校园里花草树木及建筑物等特点,这样既让学生学会观察,又让学生积累这方面的写作素材。无论是天上云卷云叙,还是自然界风霜雨雪,天空阴晴变化,这些都是我们平时不在意却是写作中不可缺少的写作素材。如何引导学生在体验中感受大自然的神奇与魅力,丰富学生的课外生活,进一步培养学生观察能力及拓展思维能力,这也是我们平时指导学生收集写作素材的重要的教学任务。最有特色的是田野风光,农村的田野风光是美丽的,也是可爱的,这是学生写景题材的好资源。田野里的农作物(水稻、青菜、豆角、青瓜……),它们形状、颜色各具特点,随着农时变化组成了一幅幅美丽的画卷:闹春图、青苗图、丰收图……作为乡村教师,我们要善于利用资源引导学生就地取材,从平平常常的、熟视无睹的事物中捕捉写作素材。
我们都知道社会是一面星罗万象的硕大镜子,它折射着人世间的喜怒哀乐,谱写了一个个传奇动人的故事。那么如何引导学生接触社会、融入社会这个大家庭中捕捉生活中的各种剪影,把自己的所见、所闻、所感转化为写作素材呢?我认为可以从以下几个方面加以指导:
1、引导学生留意各种各样的社会见闻。比如:清洁工、交通警察等,了解他们是如何工作的;市场上的热闹,不同食品区域的品种,捕捉小商小贩进行买卖时讨价还价的镜头;街道上各阶层的人物特写;发生在公共汽车上的感人故事等社会现象。教师要引导学生从直观感知中触发学生的理性思维,展开想象,直抒胸臆,把自己的所见所闻所感用笔记录下每一个动人的画面。
2、引导学生观注各种社会现状。比如:环保问题、水资源严重缺乏、天气越来越暖等。这类问题我们要引导学生由观察到联想,然后把自己的感悟笔录下来变成我们的写作素材。“干涸的江河里裸露着鱼儿的尸体、发出臭味的河水、一片片裸露的土地、水龙头在流泪”这些画面都有一定的教育意义,我们要善于引导学生观察,从这一幅幅画面中想到什么?造成这种现象的原因是什么?该怎么补救?这样不断地拓宽学生的思维,让他们逐步养成独立思考的能力,以后就算遇到类似的现象,他们都会同样的方法甚至更灵活的方法展开想象,获取更多的写作素材。
因此,作文教学如何指导学生开辟“源头活水”,积累取之不尽,用之不竭的生活泉源,解决学生习作无话可说,“无米可炊”的难题是非常值得研究的课题。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇九
农历三月三是布依族等多个少数民族的传统节日,至于此节日的来历,却没有统一的说法;
三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人,繁衍后代,豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北马,都云集陵区,朝拜人祖。
农历三月三还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的:“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝:一是吃了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后,在一些志怪小说中,又把西王母说成是福寿之神。
农历三月三日,也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,华历三月三日,是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。
古时以三月第一个巳日为“上巳”,汉代定为节日。“是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上,家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼,传说这天鬼魂到处出没。
三月二十九日是中国最大的少数民族——壮族富有民族特色的传统节日“三月三”歌圩。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的海内外朋友,会聚壮族文化发源地之一的南宁武鸣县,尽情体验壮族民俗文化风情。图为一名美国游客在“三月三”歌圩开幕式上拍照留影。
3月29日,中国壮乡·武鸣“三月三”歌圩在广西武鸣县城开幕。歌圩将持续一周时间,期间将举办千人竹杠阵表演、歌王大赛、民族体育竞技展演、广场文艺演出等文体活动,以及淀粉酒精产品洽谈会、投资贸易洽谈活动、商品展销交易会、旅游美食节、劳务输出招聘会等经贸活动。
今天是农历三月初三,是壮族传统的“三月三”歌节。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的十余万海内外宾朋,在壮族文化发源地之一的广西南宁武鸣县尽情体验了一番经久不衰的壮乡歌圩魅力。
一大早,武鸣的空气中就弥漫着浓浓的糯饭香。成千上万当地民众穿上艳丽的民族盛装,手拿五彩绣球,带着五色糯米饭,在村边的草地上、山坡旁或是小河边对唱山歌。“一路唱歌一路来,一路唱得百花开,妹是花开香千里,哥是蜜蜂万里来……”俊俏的姑娘小伙眉目传情,互诉衷肠,寻找着意中人。
最令人赏心悦目的是,在一片秀美的蔗林里,打着花伞的壮家男女兴高采烈地赶歌圩,一群手拿斗笠的越南、印度尼西亚朋友也跳着本国欢快的舞蹈加入到队伍中,大伙载歌载舞,敲打起象征幸福生活的扁担,一派融融氛围。
“咚咚咚”,数十面大鼓响起来;“哒哒哒”,数百根竹竿敲起来。和着鼓声和竹竿声的节拍,歌圩最为隆重的表演节目“千人竹杠阵”热闹开场。一千多名壮族男女排着整齐的表演方阵,在近千米长的竹杠阵内潇洒起舞。被欢乐气氛感染的游人纷纷加入到竹杠阵中,整个表演场地被围得水泄不通。
随后,横鼓、滚铁环、抛绣球、斗鸡、斗牛等十余个大型活动项目陆续铺开,一幅又一幅“壮乡美景”展现在游客面前。其中,有着“东方橄榄球”美称的壮族抢花炮掀起歌圩的另一个高潮。花炮飞出,众人一拥而上争抢好彩头,热闹而刺激。这项民间传统体育活动一直深受民众喜爱,因为抢得花炮意味着人财兴旺、五谷丰登。
“我是第一次来到‘三月三’歌圩现场,热情好客的广西人民和美丽的壮族服饰、五彩斑斓的绣球,给我留下了深刻的印象。”美国朋友mark先生虽然听不懂歌手所唱的意思,但他对山歌优美动人的韵律大加赞赏,并称壮族文化很有特色。
已经在南宁生活了五年的马来西亚友人詹美燕,与中国丈夫和两个女儿也来赶歌圩。她们特地穿上本国的美丽长裙,在人群中十分抢眼。她告诉记者,今天两个女儿格外兴奋。“壮族‘三月三’与东盟文化结合在一起,更具艺术魅力,中国与东盟的情谊也更深厚。”
据悉,二oo六年五月,壮族歌圩被列入中国第一批非物质文化遗产名录。“一个热爱唱歌的民族永远不老。我们正把壮族山歌当作一个民族文化品牌来打造,让这朵瑰丽璀璨的民族之花愈加娇艳动人!”中共武鸣县委员会书记杨维超表示。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇十
叶圣陶先生说过:“我们知道有了优美的原料可制成美好的器物,不曾见空恃技巧却造出好的器物来。”作为高中生,写作的“优美的原料”来自何处,很大程度来自于所学过的高中课本。
作为高中语文学教师,在引导学生学习经典课文的时候,应该引导学生积累与运用。从积累来说,可引导学生积累课文经典片断,积累作家经典小故事,积累课文中的文化,积累古诗名句。从运用来说,要引导学生多角度思维,思考哪些材料可以为哪些话题服务、如何为话题服务,使教材成为学生的“写作源”。
下面以高中语文第二册为例,谈谈如何积累课内写作素材并运用。
课内素材(一):经典人物
祥林嫂,旧中国一位典型的农村劳动妇女。她勤劳能干,为了生存,逆来顺受,深受封建制度所害,并且没有任何反抗意识,最终沦为乞丐,孤寂凄惨地死在鲁镇一派“祥和”的祝福中。
翠翠自幼父母双亡,内心无比孤独。虽有外公无微不至的照顾,但外公并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她的心是封闭的,与外界隔绝的,孤寂的,最终在孤苦中等待。
水生嫂具有勤劳、勇敢、质朴的品质,也具有一般家庭妇女的特点。她守着自己的家庭,憧憬着幸福的生活,希望自己的丈夫不要离开。当大敌当前,国难当前头时,却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来,积极支持丈夫参军,并组织妇女参加抗日斗争。
【写作应用】一个人的命运受各种因素的影响,其中有社会环境的影响,也有个人的性格、性情的影响。以下素材,可以作为“性格决定命运”“态度决定人生”“命运掌握在自己的手中”“精神(心灵)枷锁”“生命的尊严”等命题、话题或材料材料作文。应用时要注意使用的角度。
课内素材(二):经典故事
《边城》中渡口撑船老人与他的外孙女翠翠相依相伴。掌水码头团总顺顺的两个儿子都爱上了翠翠,一个大度成全,外出闯滩,因意外而死;一个内心有愧,抛下翠翠出走他乡。故事展现了宁静和谐的边城生活,以及爱情悲喜的真善美。
【写作应用】
这则材料可应用于“和谐”“亲情”“爱心”等命题、话题或材料作文中。我们国家正致力于“和谐”社会的建设与发展,和谐的社会需要的正是人性中的真善美,而《边城》中体现的这种人与自然、人与人之间的和谐,不正是我们这
个社会所需要的吗?使用这则材料,可以采用不同的表述方式,从不同的话题角度或命题意图出发,灵活使用。
课内素材(一):经典话语
鲁迅先生在谈到如何对待民族文化遗产时说:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”“总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。”
【写作应用】
这则素材可用于“对待民族文化遗产”“鲁迅伟大的贡献”“选择”等有关的话命题、话题或材料作文中。鲁迅先生的“拿来主义”包含着深刻的哲理,是我们对待文化遗产和外来事物时必须恪守的准则。使用这则材料,应该紧扣作文要求进行合理引申,并适当剖析。应用时注意变换角度。
课内素材(二):经典事例
济南市一家理发店的理发工人,拒绝给一个“乡下佬”剃平头,认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后,一对男女理发师还说:“乡下佬还想理平头,没门!”“也不瞧瞧自己那模样!”?
【写作应用】
这则素材可用于“权力与责任”“歧视“平等待人”等有关的命题、话题或材料作文中。权力是社会赋予的,权力与责任、义务是紧密联系在一起的,该素材是违背此规律的反面典型,事虽小,折射出的的问题却是带有一定的普遍性的,使用时注意小中见大,论述不可过激。
课内素材(一):博物学家的小故事
1828年的一天,在伦敦郊外的一片树林里,一位大学生围着一棵老树转悠。突然,他发现在将要脱落的树皮下,有虫子在里边蠕动,便急忙剥开树皮,发现两只奇特的甲虫,正急速地向前爬去。这位大学生马上左右开弓抓在手里,兴奋地观看起来。正在这时,树皮里又跳出一只甲虫,大学生措手不及,迅即把手里的甲虫藏到嘴里,伸手又把第三只甲虫抓到。看着这些奇怪的甲虫,大学生真有点爱不释手,只顾得意地欣赏手中的甲虫,早把嘴里的哪只给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦,便放出一股辛辣的毒汁,把这大学生的舌头蜇得又麻又痛。他这才想起口中的甲虫,张口把它吐到手里。然后,不顾口中的疼痛,得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。这个大学生就是查理?达尔文。后来,人们为了纪念他首先发现的这种甲虫,就把它命为“达尔文”。
1831年,达尔文从剑桥大学毕业,但他放弃了待遇丰厚的牧师职业,依然热衷于自己的自然科学研究。
【写作应用】
这则素材可用于与“执著”“职业选择”“取与舍“等有关的命题、话题或材料作文中,应用时要注意变换角度。
课内素材(二):课文经典片断
我曾以博物学者的资格参加贝格号巡舰的环球远,在南美洲看到的关于生物的地理分布和现在生物与古生物在地质上的关系,给了我很深刻的印象。回国以后,在1837年我就想到,如果耐心搜集与这个问题有关的各种材料,加以整理研究,也许可以得到一些结果。这样,在五年的时间内,我专心思考这个问题,并且做了一些札记。1844年又把这些札记加以充实,写成当时我认为是正确的结论的纲要。
【写作应用】
这则素材适用于与下列话题有关的命题、话题或材料作文:(1)积累(2)开拓(3)认识规律(4)追求(5)成功的秘诀。(6)坚持是胜利的保证。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。正是因为有了丰厚的积累,达尔文才有惊人的发现。这则材料内涵很丰富,使用广泛。使用时,注意角度转换,注意表达,避免成就感。
课内素材(一):经典论据
《咬文嚼字》举了如下事例:“郭沫若改台词”“王若虚改‘李广射虎’”“贾岛‘推敲’的故事”“《惠山烹小龙团》的诗句”,这些事例,告诉我们,在求学的道路要以严谨的精神,刻苦自励来逐步达到艺术上的完美。
【写作应用】
这则素材可用于与“虚心学习”“严谨治学”“相信自己和听取他人意见”“谦虚使人进步”有关的命题、话题或材料作文中,具体运用时要注意变换角度和语言的表述。
课内素材(二):经典言论
维纳斯正是由于双臂残缺才具有了“丧失“的美感,才有迷人的气质,将维纳斯的缺陷填补复原反而限制了人们的想象的空间,失去了抽象意义上的无比神妙的整体美。
【写作应用】
这素材可用于与“正视缺陷”“创造残缺的美”“优势和劣势”“心态”等有关的命题、话题或材料作文中,运用时要注意中心的广度和深度,结合现实,力求有针对性和教育性。要做到说理辩证,一要辩证地看待缺陷,任何完美的东西都有缺陷,任何缺陷都有可能显示完美,关键是能否唤起人的想象,给人以多方面的暗示;二是考虑不是所有的缺陷填补起来就是完美;三是考虑身体的缺陷
并不可怕,可怕的是我们的心灵具有缺陷,我们要用强大的精神力量来弥补先天的缺陷。
课内素材(一):经典历史镜头
一场“鸿门宴”让我们认识了众多个性鲜明的人物:优柔寡断、自大轻敌的项羽;善于用人、狡诈多端的刘帮;多谋善断、临变不惊的张良;老谋深算的范增;智勇双全的樊哙??他们各自的命运也后人留下了太多的感叹和思考:历史造就了项羽,时势却成就了刘邦;对项羽,人们只是欣赏而不愿意效仿;而刘邦,这样一个市井无赖,却成就了帝王之业。究竟谁是英雄,这是一个难题,也恰恰给我们的写作提拱了发挥的空间。
【写作应用】
这则素材可以用于“个性”“英雄”“听取别人的意见”“认识自我”“强和弱”“战胜对手和提高自己”“历史与镜子”等有关的话题的写作中。历史是一个宝库,写作时要依据要求,巧妙地引用和变换角度,合理地安排好文章的结构,深入地阐明自己的观点。
课内素材(二):文学家的气节
东晋诗人陶渊明在泽做县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地迎来送往。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令的五斗米薪俸,就低声下气地向那家伙献殷勤?”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,坐下来写了辞职书,辞官回家。
没有高尚的品德和气节就无法做出“不为五斗米折腰”的举动。陶渊明的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求和向往。
【写作应用】
气节是一种人生准则,一种道德修养。守节者,诚信无欺,见利思义,将节操看得比生命还重要,更不要说金钱与虚名。这则素材可用于“品德与气节”“骨气”“物质与精神”“人生的追求”“学会做人”等有关的命题、话题或材料作文中,运用时要注意角度的变换和材料的详略。
第六单元示例
课内素材(一):经典言论
师者,所以传道受业解惑也。
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
弟子不必不如师,师不必贤于弟子
【写作应用】
这则素材,可以用于“师道”“尊师”“敢为人师”“教学相长”“合作”等有关的话题、材料或命题题作文中,具体写作运用时,要注意变换角度,结合自己的知识积累,扣住话题,合理地确定文体。如写“教学相长”,既可以写成议论文,引用众多材料围绕师生关系,阐明自己的观点;也可以写成记叙文,通过现实生活中的故事来让读者思考,受到教育。
课内素材(二):历史人物
魏徵从李唐王朝的长治久安出发,论述了“居安思危,戒奢以俭”,才能“垂拱而治”的道理,劝诫唐太宗积德义、察民心,虚心纳下,善始善终地治理天下。
【写作应用】
这则素材,可以用于“纳谏与拒谏”“居安思危”“生于忧患,死于安乐”“贤明与昏庸”“相信自己的意见和听取别人的意见”等有关的话题、材料或命题题作文中,运用时,要注意角度的变换,说理要恰当,大的方面可以谈对国家对民族的影响,小的方面可以谈学习的变化。写作进要思路清晰,材料有说服力,并注意从不同的方面选择。
课内素材在高考满分作文中的运用示例:
语文,心中的一泓清泉
江西考生
语文,汉语中蕴藏的文化。从结绳记事到文字的出现,蕴藏着形象;从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸,蕴藏着灵动;从气势磅礴的论文到经典的小说,蕴藏着灵魂。品味语文,就像细品一杯香茗,温馨的气息沁人心脾;品味语文,就像荷叶上刚沁出的一滴露水,生命的气息传遍全身;品味语文,就像山溪间一股流淌的清泉,纯然、质朴。
语文,心中的一泓清泉,带着我的魂来到了濮水边,清幽的月光下,一位孤独的老者,徐徐的背影。只听到一句:“宁拽尾于涂。”来回答请命的使者。他那无所待的逍遥游,他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。荣华富贵尤可舍,权势名利尤可抛,这就是庄子,做着“蝴蝶梦”的庄子,醒来之后,物我已两忘,不知是“我”变成了蝶,还是蝶化成了“我”。这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。
语文,心中的一泓清泉,带着我的魂来到了那座失落的大观园。宝钗的可人、练达让人着迷,黛玉那如水的性情让人怜惜,凤姐的泼辣让人钦佩,宝玉的痴情让人心生敬意。一切的一切都化为美丽的天使印入我的脑海,大观园的盛衰也让人看后觉得惋惜,宝黛的反封建勇气可嘉,那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。
语文,心中的一泓清泉,带着我的魂进入那《边城》的透明之境。闻到了,边城人民质朴的情怀;听到了,边城的大老、二老含情脉脉的情丝;看到了,翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体,牵动着我的神经。人性的透明莫过于此,结局是悲凉的,可又有谁能否认翠翠是幸福的呢?无尽的等待已化作有情的相思泪,挥洒在边城的角落,飘散在每个读者的心间。
语文,心中的一泓清泉,涤荡着人性的灵魂,进入至高的精神空间,去品味人性的至纯,去感受人性的高洁,去感受人性的华美、天真。
语文,博大精深,包容世间万象,海纳百川,其灵魂在文学之光的普照下,得到精神的滋养,得到精神的润洗,彰显出人的本性,若一泓清泉在我心中汩汩流淌。
怎么积累写作素材 积累写作素材的公众号篇十一
每个国家都有祭扫烈士陵园的传统,我国祭扫烈士陵园一般在清明节或烈士诞生或牺牲纪念日进行,也可在有重要意义的纪念日进行。祭扫烈士陵园要有组织地进行,一般都应举行祭奠仪式。祭奠仪式的礼仪要求有以下几点:
(1)敬献花圈。
(2)主祭人介绍烈士生平和主要事迹,要求与祭人向烈士学习。
(3)向烈士遗像或烈士墓行三鞠躬礼。
(4)绕烈士墓一周,祭奠即告结束。
少先队或共青团组织也可利用祭扫日过队日或团日活动,或举行新队员和新团员的入队或入团仪式。
烈士墓周围如有烈士事迹陈列室的,届时都应开放,让与祭者瞻仰和参观。
鉴于烈士墓具有严肃性,除献花圈、花篮等外,不宜搞燃点香烛和设置供品等活动。其他规定也应遵照烈士墓的管理章程招待。有条件的,可组织祭扫者在烈士墓近旁进行植树。清扫等公益劳动。
现在,有些基层组织,提倡新婚夫妇于结婚之日向烈士墓敬献鲜花,并行三鞠躬礼。这是一项具有教育意义的活动。但也应根据实际条件,来考虑是否予以发场。
参加祭扫活动者应注意的事项
祭扫活动,是民间一项重要的传统礼节,在应邀或自动参加这一活动的时候,必须注意有关的风俗礼节,不要因失礼而带来不愉快。一般,应该注意下列事项:
(1)要服饰庄重。参加祭扫不同于参加文娱活动,也不是远足效游。因此,服饰宜庄重,色彩宜深沉,切忌穿红着绿,花花哨哨,与庄重严肃的祭扫气氛不和谐协调。
(2)要态度严肃。祭扫活动一般都笼罩着庄重肃穆的气氛。人们表情严肃,语调沉重。因此,切忌在这种场合嬉笑打闹,吃零食或作其他有碍于严肃气氛的言谈或动作。
(3)应遵守纪律。祭扫活动一般都有成文和不成文的规矩,都有人统一指挥号令。参加祭扫活动的人应入乡随俗,不要迟到早退,而应听从安排。如遇到搞迷信活动等在劝说和做工作无效时,也可以自动回避抵制但不要在现场争执吵闹。
(4)应慰问亲属。参加祭扫活动时,一般都应向死者亲属表示诚挚的慰问,不能冷漠置之,当然也不宜多提伤心之事。
(5)应注意礼节。参加祭扫活动,有时会遇到许多相识与不相识的首长、长辈和朋友,按理应一一招呼,但不能大声寒暄。同时,还要注意应对恰当,既不能失礼,又不能喧宾夺主。如系一般熟人,则只需点头握手示意即可;对新相识的亲友,应按辈份称呼,并向其致意问候。