最新催人泪下的孝道演讲稿(四篇)

催人泪下的孝道演讲稿篇一

妈妈长得挺漂亮。高高的个子，留着一头乌黑的短发，大大的眼睛很有几分神采。妈妈不爱说话，但一说话就先笑，一笑起来便露出一口洁白整齐的牙齿，显得那么憨厚、慈祥。

妈妈经常穿一件红色的上衣和一条黑色的裤子，裤脚下还藏着一双家做的布鞋。

我爱妈妈不仅仅是因为她长得漂亮，更重要的是因为妈妈孝敬老人，还有一颗善良的心

我记得有一次，爷爷着了凉，直咳嗽。爷爷的脸色发白，一看好像就是在忍受着巨大的痛苦。我妈妈看了急得直掉眼泪。她打了十几个电话找人找车，才把爷爷送进医院。

在爷爷住院的日子里，妈妈几乎没有歇过，累得她脸上都起了皱纹。在妈妈的照料下，爷爷终于出院了，院里的护士都说爷爷有个孝顺的“女儿”。

爷爷出院了，回到家身子骨还很虚弱，需要补补营养。妈妈整天为爷爷做一些既好吃又有营养的菜，看着妈妈给爷爷做了那么多可口的饭菜，我真想也去尝一口，每每这时，妈妈的话又响在我耳边;你爷爷有病，咱们做晚辈的要把好吃的留给爷爷，让爷爷吃好，爷爷才恢复得快。

由于妈妈对爷爷无微不至地照顾，爷爷得病情大有好转，现在已经完全好了。

当爷爷又回到往日的老伙伴中间时，人们都说，多亏了你得好“闺女”，爷爷只是微微一笑。

多好的妈妈啊!您就是这样孝敬老人。我爱您，妈妈，因为您教给了我做人的道理。

催人泪下的孝道演讲稿篇二

是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应回报

还记得从古到今那些感人肺腑的孝心故事吗?他们的这种行为、精神正是我们所需要学习的

缇萦上书救父

汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国着名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：随父赴京历苦辛，上书意切动机定;诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。

花木兰替父从军

古时候有一位女英雄名叫花木兰，那时北方战乱频频发生，朝廷下达了征兵的命令，花木兰的父亲虽是位老将军，但他年龄大了，体弱多病，花木兰非常心疼父亲，就偷偷地女扮男装，替父从军。经过多年的战场拼杀，她为国家立下了汗马功劳。由于他时常牵挂着父母，于是战争一结束，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。后来她就荣归故里，继续在父母身边尽孝!

感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。

陈毅探母

1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了?”母亲看瞒不过去，只好说出实情陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩!”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了……。

陈毅元帅虽是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。

这些孝敬父母的行为都值得天下所有儿女学习和效仿的。孝敬父母是我们每个儿女应尽的义务，也是我们义不容辞的责任，更是中华民族传统美德的彰显。我们孝敬自己的父母了吗?我们又给了他们什么呢?其实父母亲的需求并不多，他们真正需要的只是我们的孝心和关爱。当父母还在的时候，常回家看看;当父母还在的时候，多抱抱他们;当父母还在的时候，多关心和孝敬他们。是他们，为我们洗了无数的尿布;是他们，花了无数时间和精力教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西;教我们系鞋带、扣扣子、溜滑梯;教我们穿衣服、梳头发;教我们学习，教我们做人………过去，我们的幸福就是他们的幸福;现在，他们的幸福就是我们的幸福。

怀揣一颗感恩之心，学会关心和孝敬父母。

催人泪下的孝道演讲稿篇三

孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹往往另人震撼和感动。

但有些人就是不孝，但还说自己很孝顺，天天说孝顺的话，却没有行动。

看了这幅漫画，许多人会想：“这两人住在豪华的房子里，唱着《烛光里的妈妈》，可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上，他们置之不理，这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?”这的确没意思，这和其他人成了鲜明的对比。

说起孝，人们不得不想起二十四孝的故事，特别是《卧冰求鲤》的故事：

晋朝时，有一个人叫王祥，小时候亲身母亲就去世了，继母不喜欢他，在父亲面前常说他坏话，使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病，继母想吃鲜鲤鱼，可是冬天的河都结了冰，王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰，可是冰突然自己融化了，跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃，继母的病竟然好了。

王祥孝顺父母的这种品质是非常好的，继母对他这样不好，他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母，这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说，但这都是“愚孝”。

真正的孝顺是发自内心的尊重报答，并从行动上落实。

假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺，。

我们都应该懂得孝顺，但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来，让孝印在人们的心上，让孝永不失传!

催人泪下的孝道演讲稿篇四

“百善孝为先”是自古以来所传承的中华美德。孝敬，孝顺，孝道。无论哪一个无不包含着深切的情感。

当今社会，在学校中，学生时常学习“尽孝”的道德知识。在电视上，常常播放着与孝道有关的电视剧。在街道两旁的墙上，有关孝心的插画不断地翻新。那么，在现实生活中，“孝”到底有没有真切的体现在我们身边呢?

科技化时代，智能系统迅猛发展。人潮拥挤的车站里到处是奔波的家庭，也许是为了工作，也许是为了给孩子一个更好的学习环境，家长们的脸上流露着疲惫而又焦急的神情，一边等待着列车到点，一边回过头来拉住正在玩手机的孩子，孩子正安心的跟着，眼神丝毫没有从手中游开，而换来的只是父母无奈的叹气声。

曾经看到过一幅漫画，画中的老人怀中抱着一个路由器，带着满意的笑容慈爱的看着围坐在他身边的子孙们。他的子孙们却低头玩着电子产品，甚至背过身去。而这漫画的标题是“儿孙满堂”，确实，这的确称得上是“儿孙满堂了”。

从古至今，孝文化一直是我们中华之美德，论语中说“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”可如今的孩子，又有多少能够将父母真正的牢记在心?又有多少人时时刻刻惦记着父母。

孝，孝，孝，何为孝?难道只是坐在父母身边，却盯着手中的手机，翻看着无聊的信息，然后发条消息说今天在家陪父母，这便是陪伴了吗?难道只是给父母寄点生活用品却到大年三十也不见人影，这便是孝道了吗?

扪心自问，我们的父母，所希望的真的只是这样一种敷衍了事的“孝心”吗。我们的父母，经历过跌宕起伏的生活，面对过大风大浪，他们为生活已经付出了太多太多。现在，他们也许慢慢糊涂起来，开始忘记一些事，忘记上一刻他们所想去做的事，他们也许会想，要是我的孩子在这，该多好啊。

也许他们，变得容易生病，却像个老小孩一样不懂照顾自己了，如果那时，我们在他们身边，在他们难受的时候递上一杯热茶，探探他们的额头，仔细地记着吃药的时间，他们是不是能快一点儿好起来?这些事，父母总会提醒我们，而我们呢，这些对于我们来说微不足道的关心，对于父母，这也许足矣。

回过头，看看一直微笑着站在我们身后的父母，他们似乎变得有些渺小，不再像儿时那样高大，他们如同风化了的岩石，变得疏松细碎，好像风一吹，就会消失无踪。

快抬一抬头，看一看身边的老母亲，她已不再年轻，柔软的长发已变得稀疏，她的两鬓开始泛白，但是她总会在你熬夜念书时，送来一杯热牛奶，心疼的摸摸你的脸“孩子，快休息吧。”

她有时会坐着发呆，她不知道该做些什么，那么孩子，请过去牵起她的手，请轻轻地俯在她的耳边，告诉她你所看到的，听到的好玩事儿，就像小时候你总爱依偎在她怀里，听她给你讲故事那样。

快给你的父亲揉一揉肩膀，为这个家，他扛起了太多太多的压力了，他的背渐渐弯曲，而肩上的担子却不见得减少。他那宽厚的双手因为常年劳作，布满了茧子和褶皱，到了冬天还常常因为不舍得用护手霜而长冻疮。

可也许你还记得，这首双曾经举起过小小的你，举得高高的，为着让你能看清那远方的景色。那么，请在他问你晚上想吃什么时，对他说：“爸，吃你爱吃的吧。”

“以孝为谥，真无愧此心”孝，原本就是那样微不足道却含情至深。