最新热爱劳动国旗下讲话稿500字(四篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
热爱劳动国旗下讲话稿500字篇一
自从有了人类,劳动就再也没有离开过我们。我们的祖先正是通过不断的劳动才进化成了今天的我们。没有劳动就没有我们这个美丽可爱的世界。
然而,社会上还有很多的人不热爱劳动。就拿我们小学来说吧。就有许多同学厌恶劳动,认为劳动是很低贱的事情。有的同学当值日生不负责任,下课了黑板也懒得檫,扫地也是敷衍了事;有的同学大扫除上耍滑头,别人忙的满头大汗,他却躲在一旁;还有的同学在家更是以小皇帝自称,过着衣来伸手,饭来张口的懒惰生活。如果父母给他分配一点劳动,他就马上一脸的不高兴,找借口推脱,甚至以跑了之。
同学们,你们要知道,劳动虽然很辛苦,但是对我们很有好处。劳动可以活动我们的筋骨,让我们的身体更加健康;劳动能磨砺我们的意志,使我们变得更加坚强;劳动能给我们带来丰盛的食品,劳动能为我们提供优美的环境。总之,劳动能为我们创造一切。
作为正在学习阶段的青少年,要继承前辈热爱劳动的优良传统,从身边小事做起,自己的事自己做,协助家长处理简单的家务在学校保持学习环境的整洁,从小养成热爱劳动的好品德。为走上社会,成为社会栋梁之才,做好准备。 劳动最光荣!我劳动我快乐,我劳动我幸福。
同学们,就从现在开始做一个热爱劳动的好孩子吧。
最后预祝辛勤工作在三尺讲台的同志们节日快乐。
我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
热爱劳动国旗下讲话稿500字篇二
亲爱的老师、同学们:
大家早上好!今天,我国旗下讲话的题目是《热爱劳动是一种美德》 。
同学们,每年的五月一日是国际劳动节。这里我要说,劳动教育是人生必修课,良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。
首先,如果一个孩子,如果不爱劳动,自然就缺乏劳动的体验。说实话,同学们之中谁能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵义?你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗?要知道我们每天吃的、穿 的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀! 其次,劳动的过程也是实践的过程。学习的主要目的是为了应用和创造。如果我们没有好的劳动习惯,我们学到的知识就难以运用到生活中去。 更谈不上应用和创造了。 第三,劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。
研究发现:第一、儿童劳动时间越长,独立性越强;第二,儿童从事劳动的时间 越长,越有利于形成勤劳节俭的好品德。专家们分析说,让孩子从小干家 务,可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等 品质,我们长大以后自然比那些“衣来伸手、饭来张口”的孩子更有出息。这一调查结果证实了,家务劳动与孩子成才有着极其密切的关系。
我们要热爱劳动,就需要把劳动变成一种习惯,如果养成了这种好习惯,劳动就成了一个愉快而自然的过程。经过老师们的了解与调查,不少同学经常在家帮助父母干家务,做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买东西、打扫卫生、整理房间等一些这些力所能及的事情。但是,也不排除有 些同学吃饭用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走现象,不排除晚上让父母铺床,早晨让父母叠被现象,不排除父母偶尔支使点活、马上小嘴撅起老高现象。
同学们,上帝为我们创造大脑,是要我们靠自己的本事生存;上帝赋予我们双手,是要我们靠自己的双手劳动。劳动增长见识,劳动是快乐的。我们要时刻牢记“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻” 。我们要持之以恒,真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。
相信,只要大家愿意去做,一定能从劳动中获得许多快乐,同时也获 得许多做人的道理。请同学们记住:热爱劳动是一种美德。让我们都来热爱劳动,热爱生活吧! 我的讲话到此结束,谢谢大家!
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尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!
今天我演讲的题目是《热爱劳动,劳动光荣》。
马克思曾说:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡。”大 发明家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过辛勤劳动而能够得 到的。”劳动是世界上一切欢 乐和美好事情的源泉,劳动是最可靠的财富。因为劳动,人类社会才不断进步发展。 古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言。这一切先辈的谆谆教诲无不告诉我们这样一个道理:只有热爱劳动,戒奢尚俭,人民生活水平才会提高,国家经济水平才能上升。 那我们为什么要热爱劳动,戒奢尚俭呢?
首先,从传统道德看,热爱劳动,戒奢尚俭是一种民族精神,是华夏人民经过上下五千年所得出的真知灼见,是炎黄子孙最引为自豪的优良传统。在朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:“皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。由此可见,这种经历了多年千锤百炼的品质已渗透入每一个中华人民的骨子里,而作为一个帝王,朱元璋的这种行为也足以令我们肃然起敬。
其次,从国情看,我们国家还处在生产力水平总体较低,经济比较落后的社会主义初级阶段,现代化建设,需要一代人甚至几代人的艰苦创业。为能够迅速提高我国的综合国力和人民的生活水平。中国只能够在自力更生的基础上,大力发扬艰苦朴素、勤俭节约的精神,依靠全党全国各族人民的智慧和力量,不断提高我国的物质文明和精神文明的水平,不断发展生产力,解放生产力,跻身于世界强国之列,因此,需要发扬俭朴的精神,节约资源,创造财富。如果背离了这个原则,国家的繁荣富强,民族的欣欣向荣只能成为空谈。即使将来国家富裕了,俭朴的美德我们也不能忘。只有这样,我国人民才能世世代代过上好日子。 而且,崇尚热爱劳动,戒奢尚俭,还有利于我们提高自身的修养。那种玩物丧志,过分优裕的生活,只会使人缺乏进取心,缺乏克服困难的意志力。相反,艰苦朴素、勤俭节约可以磨练意志,陶冶情操,增强人的责任感、进取心。作为中学生,我们更应该从我做起,培养起热爱劳动,戒奢尚俭的优良品质。实事求是地适度消费,不盲目追求“名牌”,不大手大脚,奢侈浪费,从节约一分钱、一粒粮、一度电、一滴水做起。即使家庭条件再优越,也不应攀比,成为学校的“大款”,社会中的“贵族”。而且在“八荣八耻”中也已经强调了:以艰苦奋斗为荣,以好逸恶劳为耻。我们更应响应号召,发扬勤俭节约的美德。
建国初期,有一首歌唱得好:“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。周也这样做出要求:“一切招待必须是国货必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则,自力更生、艰苦奋斗。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。当前社会上有超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象更是比比皆是、不胜枚举。在这种情况下,我们应该时刻保持自己清醒的头脑,不去盲目跟风,做出超出我们经济能力的各种消费。要知道:由俭入奢易,由奢返俭难。如果我们养成了这种铺张浪费的习惯,即便是有金山银山,也满足不了我们日益增长的需求。大手大脚的花钱,对于各种劳动的逃避,非但不是一个人所谓“个性”、“能力”的象征,更是一种让我们值得为此感到羞耻的不良行为。热爱劳动,戒奢尚俭,这不仅仅是我们思想品质上的一种升华,更可看做我们在为建设更为富强的中国添砖加瓦。在此基础上,我觉得我们不但要把握自己,不去铺张浪费,更要去对于那些已深陷纸醉金迷生活的人们进行劝告,向他们发起倡议,让他们也明白勤俭节约的必要性和重要性,共同为打造节约型社会尽自己的一份力量。
勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让 让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,形成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使热爱劳动,戒奢尚俭成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
民生在勤,勤则不匮”。辛勤劳动至少要包括这样几个内涵:一曰诚实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗,弄虚作假。经济领域的制假贩假,政治领域的耍花架子,搞形式主义,虚夸浮报等,都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根源在于缺乏责任心、进取心和事业心,贪图安逸终究难成大业。三 曰勤俭。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。热爱劳动的人必然十分珍惜劳动成果,珍惜财力和资源,精打细算,绝不会不计成本,挥霍无度。
一部人类的发展史其实就是一部劳动史,是劳动,创造了历史,是劳动,改变了世界。劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动,人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区发展不平衡,生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。即使祖国更富强了,人民更富足了,这种以辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。当今世界,经济、政治、文化等各方面的发展,越来越依赖于知识、人才和创造的力量,而这一切最终都要靠劳动来实现。因此,热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。
辛勤劳动作为一种传统美德,任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神,永远是社会主义价值观和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分,每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要为社会创造价值,服务于人民,就是光荣的,劳动者就该得到承认和尊重。在共和国的史册上,记载着一串响亮的名字:赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子,但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。
时隔几十年,祖国没有忘记他们,人民永远怀念他们。他们用实际行动告诉我们:辛勤劳动光荣,劳动精神永恒。
但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响,有些人却滋生了好逸恶劳的思想,梦想一夜暴富,一夕成名。在他们眼里,劳动成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词,而坐享其成、不劳而获,利用手中权利吃拿卡要,索取财物,巧取豪夺却被视为“有能耐”。也有人开始把劳动分出三六九等,总想做自认为体面、轻松、舒适的工作,而对平凡、普通、繁重、艰苦的体力劳动避而远之。这不仅不能增加社会财富,反而污染社会风气,有损社会公德。
反省一下“以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻”这句话,的确,我们大家几乎每人做得到。从人的角度来说,的确有谁会不好逸不恶劳的人呢?最好什么事都让他人为自己做了。我管他__的耻不耻,只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸恶劳,那么这个拥有13亿人口的大国由谁来承担呢?我们大家应该牢记这点,努力做每一件事,因为所谓“劳动”不单单是指打扫之类,而是劳务活动,对我们学生来说,那就是应该认真学习,不断进取,不断向上。
我们批评那些亿万富翁的阔少,整天坐享其成,他们是典型的好逸恶劳,他们拥有叹为观止的金钱,他们没有负担,他们不必像贫困学生为学费开支而担忧,他们也不必像沦落街头的穷汉,为下一顿饭吃什么而担忧。他们完全可以不眨眼的乱花财富,穿名牌,用好手机,住豪宅,开超级跑车,天天燕鲍翅。因此他们也没有了奋斗目标,但是在此我要批评他们,钱不是他们赚来的,而是父母的,父母在有钱也不代表你有钱,何况父母的钱也是靠自己的双手和辛勤的劳动赚来的,如果下一辈不努力、不热爱劳动、好逸恶劳,就算父母有再多的亿给他们,那也是对儿女的不负责!对人民币的糟踏!对社会之大不公啊!
天下没有馅饼从天而降,无错,的确是这样,哪有富翁是没经过努力而富的?就算是中彩的,也是经过长期的研究而中的啊!不要以为父母给与你的钱用不完。用钱,谁不会用?你比尔盖茨的钱,老子365天保给你用光光!何况是中国那些刚刚上亿的富翁?所以那些阔少应该摆正自己在社会中的地位,不要认为父母有多富,最终还是要靠自己努力辛勤劳动而获得财富的。只有你经过了努力,经过了劳动,你才有资格去好逸!
无论是哪个行业,都不存在什么“忽如一夜春风来”的,就算是挖煤,炒地皮这两个热门“暴富”行业,也是通过长年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我们每一个人,无论贫富都应该摆正自己的社会地位。大家都是老百姓!
我们要以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻,鄙视那些不积极奋斗的人,不论贫富,不论贵贱,不论身世如何,赞美那些曾经辛劳过,或现在正在奋斗的人们,只要你热爱劳动、努力过,那么你--就是最光荣,最值得称赞的!
热爱劳动国旗下讲话稿500字篇三
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!
今天我演讲的题目是《热爱劳动,劳动光荣》。
马克思曾说:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡。”大 发明家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过辛勤劳动而能够得 到的。”名言有云:“一切坏事都是从不劳而获开始的。”的确,劳动是世界上一切欢 乐和美好事情的源泉,劳动是最可靠的财富。因为劳动,人类社会才不断进步发展。 古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。这一切先辈的谆谆教诲无不告诉我们这样一个道理:只有热爱劳动,戒奢尚俭,人民生活水平才会提高,国家经济水平才能上升。 那我们为什么要热爱劳动,戒奢尚俭呢?
首先,从传统道德看,热爱劳动,戒奢尚俭是一种民族精神,是华夏人民经过上下五千年所得出的真知灼见,是炎黄子孙最引为自豪的优良传统。在朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:“皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。由此可见,这种经历了多年千锤百炼的品质已渗透入每一个中华人民的骨子里,而作为一个帝王,朱元璋的这种行为也足以令我们肃然起敬。
其次,从国情看,我们国家还处在生产力水平总体较低,经济比较落后的社会主义初级阶段,现代化建设,需要一代人甚至几代人的艰苦创业。为能够迅速提高我国的综合国力和人民的生活水平。中国只能够在自力更生的基础上,大力发扬艰苦朴素、勤俭节约的精神,依靠全党全国各族人民的智慧和力量,不断提高我国的物质文明和精神文明的水平,不断发展生产力,解放生产力,跻身于世界强国之列,因此,需要发扬俭朴的精神,节约资源,创造财富。如果背离了这个原则,国家的繁荣富强,民族的欣欣向荣只能成为空谈。即使将来国家富裕了,俭朴的美德我们也不能忘。只有这样,我国人民才能世世代代过上好日子。 而且,崇尚热爱劳动,戒奢尚俭,还有利于我们提高自身的修养。那种玩物丧志,过分优裕的生活,只会使人缺乏进取心,缺乏克服困难的意志力。相反,艰苦朴素、勤俭节约可以磨练意志,陶冶情操,增强人的责任感、进取心。作为中学生,我们更应该从我做起,培养起热爱劳动,戒奢尚俭的优良品质。实事求是地适度消费,不盲目追求“名牌”,不大手大脚,奢侈浪费,从节约一分钱、一粒粮、一度电、一滴水做起。即使家庭条件再优越,也不应攀比,成为学校的“大款”,社会中的“贵族”。而且在“八荣八耻”中也已经强调了:以艰苦奋斗为荣,以好逸恶劳为耻。我们更应响应号召,发扬勤俭节约的美德。
建国初期,有一首歌唱得好:“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。周也这样做出要求:“一切招待必须是国货必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则,自力更生、艰苦奋斗。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。当前社会上有超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象更是比比皆是、不胜枚举。在这种情况下,我们应该时刻保持自己清醒的头脑,不去盲目跟风,做出超出我们经济能力的各种消费。要知道:由俭入奢易,由奢返俭难。如果我们养成了这种铺张浪费的习惯,即便是有金山银山,也满足不了我们日益增长的需求。大手大脚的花钱,对于各种劳动的逃避,非但不是一个人所谓“个性”、“能力”的象征,更是一种让我们值得为此感到羞耻的不良行为。热爱劳动,戒奢尚俭,这不仅仅是我们思想品质上的一种升华,更可看做我们在为建设更为富强的中国添砖加瓦。在此基础上,我觉得我们不但要把握自己,不去铺张浪费,更要去对于那些已深陷纸醉金迷生活的人们进行劝告,向他们发起倡议,让他们也明白勤俭节约的必要性和重要性,共同为打造节约型社会尽自己的一份力量。
勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让 让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,形成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使热爱劳动,戒奢尚俭成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
民生在勤,勤则不匮”。辛勤劳动至少要包括这样几个内涵:一曰诚实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗,弄虚作假。经济领域的制假贩假,政治领域的耍花架子,搞形式主义,虚夸浮报等,都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根源在于缺乏责任心、进取心和事业心,贪图安逸终究难成大业。三 曰勤俭。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。热爱劳动的人必然十分珍惜劳动成果,珍惜财力和资源,精打细算,绝不会不计成本,挥霍无度。
一部人类的发展史其实就是一部劳动史,是劳动,创造了历史,是劳动,改变了世界。劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动,人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,告诫我们:“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区发展不平衡,生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。即使祖国更富强了,人民更富足了,这种以辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。当今世界,经济、政治、文化等各方面的发展,越来越依赖于知识、人才和创造的力量,而这一切最终都要靠劳动来实现。因此,热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。
辛勤劳动作为一种传统美德,任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神,永远是社会主义价值观和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分,每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要为社会创造价值,服务于人民,就是光荣的,劳动者就该得到承认和尊重。在共和国的史册上,记载着一串响亮的名字:赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子,但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。
时隔几十年,祖国没有忘记他们,人民永远怀念他们。他们用实际行动告诉我们:辛勤劳动光荣,劳动精神永恒。
但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响,有些人却滋生了好逸恶劳的思想,梦想一夜暴富,一夕成名。在他们眼里,劳动成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词,而坐享其成、不劳而获,利用手中权利吃拿卡要,索取财物,巧取豪夺却被视为“有能耐”。也有人开始把劳动分出三六九等,总想做自认为体面、轻松、舒适的工作,而对平凡、普通、繁重、艰苦的体力劳动避而远之。这不仅不能增加社会财富,反而污染社会风气,有损社会公德。
反省一下“以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻”这句话,的确,我们大家几乎每人做得到。从人的角度来说,的确有谁会不好逸不恶劳的人呢?最好什么事都让他人为自己做了。我管他_的耻不耻,只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸恶劳,那么这个拥有13亿人口的大国由谁来承担呢?我们大家应该牢记这点,努力做每一件事,因为所谓“劳动”不单单是指打扫之类,而是劳务活动,对我们学生来说,那就是应该认真学习,不断进取,不断向上。
我们批评那些亿万富翁的阔少,整天坐享其成,他们是典型的好逸恶劳,他们拥有叹为观止的金钱,他们没有负担,他们不必像贫困学生为学费开支而担忧,他们也不必像沦落街头的穷汉,为下一顿饭吃什么而担忧。他们完全可以不眨眼的乱花财富,穿名牌,用好手机,住豪宅,开超级跑车,天天燕鲍翅。因此他们也没有了奋斗目标,但是在此我要批评他们,钱不是他们赚来的,而是父母的,父母在有钱也不代表你有钱,何况父母的钱也是靠自己的双手和辛勤的劳动赚来的,如果下一辈不努力、不热爱劳动、好逸恶劳,就算父母有再多的亿给他们,那也是对儿女的不负责!对人民币的糟踏!对社会之大不公啊!
天下没有馅饼从天而降,无错,的确是这样,哪有富翁是没经过努力而富的?就算是中彩的,也是经过长期的研究而中的啊!不要以为父母给与你的钱用不完。用钱,谁不会用?你比尔盖茨的钱,老子365天保给你用光光!何况是中国那些刚刚上亿的富翁?所以那些阔少应该摆正自己在社会中的地位,不要认为父母有多富,最终还是要靠自己努力辛勤劳动而获得财富的。只有你经过了努力,经过了劳动,你才有资格去好逸!
无论是哪个行业,都不存在什么“忽如一夜春风来”的,就算是挖煤,炒地皮这两个热门“暴富”行业,也是通过长年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我们每一个人,无论贫富都应该摆正自己的社会地位。大家都是老百姓!
我们要以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻,鄙视那些不积极奋斗的人,不论贫富,不论贵贱,不论身世如何,赞美那些曾经辛劳过,或现在正在奋斗的人们,只要你热爱劳动、努力过,那么你--就是最光荣,最值得称赞的!
热爱劳动国旗下讲话稿500字篇四
亲爱的老师、同学们:
大家早上好!今天,我国旗下讲话的题目是《热爱劳动是一种美德》 。
同学们,每年的五月一日是国际劳动节。这里我要说,劳动教育是人生必修课,良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。
首先,如果一个孩子,如果不爱劳动,自然就缺乏劳动的体验。说实话,同学们之中谁能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵义?你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗?要知道我们每天吃的、穿 的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀! 其次,劳动的过程也是实践的过程。学习的主要目的是为了应用和创造。如果我们没有好的劳动习惯,我们学到的知识就难以运用到生活中去。 更谈不上应用和创造了。 第三,劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。
研究发现:第一、儿童劳动时间越长,独立性越强;第二,儿童从事劳动的时间 越长,越有利于形成勤劳节俭的好品德。专家们分析说,让孩子从小干家 务,可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等 品质,我们长大以后自然比那些“衣来伸手、饭来张口”的孩子更有出息。这一调查结果证实了,家务劳动与孩子成才有着极其密切的关系。
我们要热爱劳动,就需要把劳动变成一种习惯,如果养成了这种好习惯,劳动就成了一个愉快而自然的过程。经过老师们的了解与调查,不少同学经常在家帮助父母干家务,做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买东西、打扫卫生、整理房间等一些这些力所能及的事情。但是,也不排除有 些同学吃饭用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走现象,不排除晚上让父母铺床,早晨让父母叠被现象,不排除父母偶尔支使点活、马上小嘴撅起老高现象。
同学们,上帝为我们创造大脑,是要我们靠自己的本事生存;上帝赋予我们双手,是要我们靠自己的双手劳动。劳动增长见识,劳动是快乐的。我们要时刻牢记“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻” 。我们要持之以恒,真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。
相信,只要大家愿意去做,一定能从劳动中获得许多快乐,同时也获 得许多做人的道理。请同学们记住:热爱劳动是一种美德。让我们都来热爱劳动,热爱生活吧! 我的讲话到此结束,谢谢大家!
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尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!
今天我演讲的题目是《热爱劳动,劳动光荣》。
马克思曾说:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡。”大 发明家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过辛勤劳动而能够得 到的。”毛泽东有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开始的。”的确,劳动是世界上一切欢 乐和美好事情的源泉,劳动是最可靠的财富。因为劳动,人类社会才不断进步发展。 古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。这一切先辈的谆谆教诲无不告诉我们这样一个道理:只有热爱劳动,戒奢尚俭,人民生活水平才会提高,国家经济水平才能上升。 那我们为什么要热爱劳动,戒奢尚俭呢?
首先,从传统道德看,热爱劳动,戒奢尚俭是一种民族精神,是华夏人民经过上下五千年所得出的真知灼见,是炎黄子孙最引为自豪的优良传统。在朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:“皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。由此可见,这种经历了多年千锤百炼的品质已渗透入每一个中华人民的骨子里,而作为一个帝王,朱元璋的这种行为也足以令我们肃然起敬。
其次,从国情看,我们国家还处在生产力水平总体较低,经济比较落后的社会主义初级阶段,现代化建设,需要一代人甚至几代人的艰苦创业。为能够迅速提高我国的综合国力和人民的生活水平。中国只能够在自力更生的基础上,大力发扬艰苦朴素、勤俭节约的精神,依靠全党全国各族人民的智慧和力量,不断提高我国的物质文明和精神文明的水平,不断发展生产力,解放生产力,跻身于世界强国之列,因此,需要发扬俭朴的精神,节约资源,创造财富。如果背离了这个原则,国家的繁荣富强,民族的欣欣向荣只能成为空谈。即使将来国家富裕了,俭朴的美德我们也不能忘。只有这样,我国人民才能世世代代过上好日子。 而且,崇尚热爱劳动,戒奢尚俭,还有利于我们提高自身的修养。那种玩物丧志,过分优裕的生活,只会使人缺乏进取心,缺乏克服困难的意志力。相反,艰苦朴素、勤俭节约可以磨练意志,陶冶情操,增强人的责任感、进取心。作为中学生,我们更应该从我做起,培养起热爱劳动,戒奢尚俭的优良品质。实事求是地适度消费,不盲目追求“名牌”,不大手大脚,奢侈浪费,从节约一分钱、一粒粮、一度电、一滴水做起。即使家庭条件再优越,也不应攀比,成为学校的“大款”,社会中的“贵族”。而且在“八荣八耻”中也已经强调了:以艰苦奋斗为荣,以好逸恶劳为耻。我们更应响应号召,发扬勤俭节约的美德。
建国初期,有一首歌唱得好:“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”。毛泽东做为国家主要领导人在这一点上自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20xx年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。周也这样做出要求:“一切招待必须是国货必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则,自力更生、艰苦奋斗。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。当前社会上有超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象更是比比皆是、不胜枚举。在这种情况下,我们应该时刻保持自己清醒的头脑,不去盲目跟风,做出超出我们经济能力的各种消费。要知道:由俭入奢易,由奢返俭难。如果我们养成了这种铺张浪费的习惯,即便是有金山银山,也满足不了我们日益增长的需求。大手大脚的花钱,对于各种劳动的逃避,非但不是一个人所谓“个性”、“能力”的象征,更是一种让我们值得为此感到羞耻的不良行为。热爱劳动,戒奢尚俭,这不仅仅是我们思想品质上的一种升华,更可看做我们在为建设更为富强的中国添砖加瓦。在此基础上,我觉得我们不但要把握自己,不去铺张浪费,更要去对于那些已深陷纸醉金迷生活的人们进行劝告,向他们发起倡议,让他们也明白勤俭节约的必要性和重要性,共同为打造节约型社会尽自己的一份力量。
勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让 让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,形成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使热爱劳动,戒奢尚俭成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
民生在勤,勤则不匮”。辛勤劳动至少要包括这样几个内涵:一曰诚实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗,弄虚作假。经济领域的制假贩假,政治领域的耍花架子,搞形式主义,虚夸浮报等,都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根源在于缺乏责任心、进取心和事业心,贪图安逸终究难成大业。三 曰勤俭。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。热爱劳动的人必然十分珍惜劳动成果,珍惜财力和资源,精打细算,绝不会不计成本,挥霍无度。
一部人类的发展史其实就是一部劳动史,是劳动,创造了历史,是劳动,改变了世界。劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动,人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,毛泽东同志告诫我们:“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区发展不平衡,生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。即使祖国更富强了,人民更富足了,这种以辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。当今世界,经济、政治、文化等各方面的发展,越来越依赖于知识、人才和创造的力量,而这一切最终都要靠劳动来实现。因此,热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。
辛勤劳动作为一种传统美德,任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神,永远是社会主义价值观和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分,每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要为社会创造价值,服务于人民,就是光荣的,劳动者就该得到承认和尊重。在共和国的史册上,记载着一串响亮的名字:赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺„„他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子,但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。
时隔几十年,祖国没有忘记他们,人民永远怀念他们。他们用实际行动告诉我们:辛勤劳动光荣,劳动精神永恒。
但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响,有些人却滋生了好逸恶劳的思想,梦想一夜暴富,一夕成名。在他们眼里,劳动成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词,而坐享其成、不劳而获,利用手中权利吃拿卡要,索取财物,巧取豪夺却被视为“有能耐”。也有人开始把劳动分出三六九等,总想做自认为体面、轻松、舒适的工作,而对平凡、普通、繁重、艰苦的体力劳动避而远之。这不仅不能增加社会财富,反而污染社会风气,有损社会公德。
反省一下“以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻”这句话,的确,我们大家几乎每人做得到。从人的角度来说,的确有谁会不好逸不恶劳的人呢?最好什么事都让他人为自己做了。我管他耻不耻,只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸恶劳,那么这个拥有13亿人口的大国由谁来承担呢?我们大家应该牢记这点,努力做每一件事,因为所谓“劳动”不单单是指打扫之类,而是劳务活动,对我们学生来说,那就是应该认真学习,不断进取,不断向上。
我们批评那些亿万富翁的阔少,整天坐享其成,他们是典型的好逸恶劳,他们拥有叹为观止的金钱,他们没有负担,他们不必像贫困学生为学费开支而担忧,他们也不必像沦落街头的穷汉,为下一顿饭吃什么而担忧。他们完全可以不眨眼的乱花财富,穿名牌,用好手机,住豪宅,开超级跑车,天天燕鲍翅。因此他们也没有了奋斗目标,但是在此我要批评他们,钱不是他们赚来的,而是父母的,父母在有钱也不代表你有钱,何况父母的钱也是靠自己的双手和辛勤的劳动赚来的,如果下一辈不努力、不热爱劳动、好逸恶劳,就算父母有再多的亿给他们,那也是对儿女的不负责!对人民币的糟踏!对社会之大不公啊!
天下没有馅饼从天而降,无错,的确是这样,哪有富翁是没经过努力而富的?就算是中彩的,也是经过长期的研究而中的啊!不要以为父母给与你的钱用不完。用钱,谁不会用?你比尔盖茨的钱,老子365天保给你用光光!何况是中国那些刚刚上亿的富翁?所以那些阔少应该摆正自己在社会中的地位,不要认为父母有多富,最终还是要靠自己努力辛勤劳动而获得财富的。只有你经过了努力,经过了劳动,你才有资格去好逸!
无论是哪个行业,都不存在什么“忽如一夜春风来”的,就算是挖煤,炒地皮这两个热门“暴富”行业,也是通过长年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我们每一个人,无论贫富都应该摆正自己的社会地位。大家都是老百姓!
我们要以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻,鄙视那些不积极奋斗的人,不论贫富,不论贵贱,不论身世如何,赞美那些曾经辛劳过,或现在正在奋斗的人们,只要你热爱劳动、努力过,那么你--就是最光荣,最值得称赞的!