我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得感悟呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文，我们一起来了解一下吧。

中秋节的感悟心得篇一

季羡林先生在《月是故乡明》中曾说过，“每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己故乡的月亮。”月亮在被观赏的同时，也成为人们心灵的依托，承载着人们的浓浓乡情，唤起的是人们心底对故乡明月、对美好时光的记忆。这家让孩子观察月相并打卡记录的幼儿园，目的就在于此，希望通过富有仪式感的系列活动，在孩子心里植入深刻的中秋记忆，用节日文化丰富他们的精神世界。

有人说，仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。国人向来是注重仪式感的。仪式感里面凝聚着我们的主流价值观和理念，具有独特的文化功能与意义。正是因为有仪式感存在，我们的传统节日才有了历史积淀，成为我们传承文化记忆、确认民族归属感的重要时刻。即便历经千百年，祖先留下的那些形式多样、内容丰富的传统节日依然能够传承下去。

“好时节，愿得年年，常见中秋月。”中秋节是国人的重要节日之一，有关中秋之说始见于《周礼》。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。对于古人来说，每逢中秋，人们都要设案焚香，祭拜月神。到了明清时期，中秋节的地位又上升了一个层次，被赋予了团圆之意。可以说，古时候的中秋节因为风俗活动多、内容丰富，有着浓浓的节日气氛与文化气息。

有了仪式感，节日才有厚重感。所以，我们应当重视起来，在更广的范围、通过更多途径，唤起人们对中秋节等传统节日的仪式感，不断强化节日记忆，保持对传统节日的浓厚兴趣，保护传统佳节特定的文化内涵和情感记忆。如，学校多开展一些传统节日文化活动，让孩子们广泛参与，让这种仪式感入脑入心;社区多开展一些与传统节日有关的互动活动，带动更多家庭参与进来。

中秋节的感悟心得篇二

谈到中秋节，人们最先想到的莫过于天边那一轮明月。作为我国传统节日之一，中秋节又称月夕、八月节、拜月节或团圆节等。它以月之圆兆人之团圆，古人常借此寄托思念故乡、思念亲人之情，祈盼丰收、幸福。自古就有祭月、赏月、拜月，吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗。

然而，不知什么时候开始，一些传统的节日习俗渐渐为人们所遗忘。甚至在不少年轻人看来，中秋节的意义似乎只剩下各大超市、各大电商用来促销的月饼，以及那难得的几天假期。对传统节日的“淡化”，让节日中蕴含的诗意与情怀日渐式微，这不是保护和传承中华优秀文化应有之举。时代在变，传统节日的精髓不能变。我们要充分挖掘其内涵，让传统中秋在新时代绽放更大的魅力。

绽放传统中秋的诗意之美。古诗词是我国文学宝库中璀璨的明珠，也是我们民族文化的精髓。诗词中传递的情感，往往含蓄而优雅。在我国传统节日中，最富有诗意的，非中秋节莫属。千百年来，无数文人墨客寄思念于明月：从李白的“举头望明月，低头思故乡”，到王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，从白居易的“西北望乡何处是，东南见月几回圆”，到苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”......其中蕴含的诗意文化和人文情怀，在中华传统文化中别具意义、历久弥新。因此，在中秋节不妨多品读这些经典，回归传统文化，在感受中华文化魅力的同时，抵达内心的诗与远方。

唤起传统中秋的团圆文化。每个传统节日，都有着对应的“文化标签”。如果说元宵节对应着看花灯、吃汤圆，端午节对应着赛龙舟、包粽子，那么中秋节对应的则是“圆”。具体来说即是天边圆圆明月和盘中圆圆月饼。在中国传统文化语境中，圆的图样十分契合国人对团圆、完满的审美认知。对中秋的感知与感念，也离不开这份“团圆文化”。也正是基于此，人们对遥远故乡的思念、对亲人团聚的渴望、对祖国统一的期盼，在中秋这一天达到了热潮。这种团圆文化渗透在中华民族的文明之中，成为沉淀在国人意识里的生命情调和生命境界，构成了极大地民族凝聚力和向心力。

追寻传统中秋的家国情怀。作为文化基因的纽带，家国情怀的相承，中秋节不仅承载着深厚的亲情、故乡情，更承载着浓浓的家国情。它以家庭为主体，寓意阖家团圆;以共享为福祉，寓意民为邦本;以和谐为基调，寓意国运昌盛。无论身处天南或是海北，无论采取什么样的方式过中秋节，节日所寄寓的家国情怀都应是一样的分量。几年前，在西雅图出席侨界举行欢迎招待会，与侨胞话中秋、诉乡情时，习近平总书记曾说过这么一句话，“月是故乡明，人是家乡亲。”这正是他挚热同胞情怀、家国情怀的生动体现。“家是最小国，国是千万家。”传统节日凝聚着中华儿女的生命追求和情感寄托，是任何“洋节日”都无法比拟的。在全球化、价值多元化的今天，这些寄寓着家国情怀的传统节日更应该传承下去。

“海上生明月，天涯共此时。”无论时代如何变迁，愿中秋节所积淀的深厚文化、蕴含着的迷人魅力，穿越时间与空间，在每一个国人的心中绽放。愿中秋天上明月圆、月下人团圆、中国梦更圆!

中秋节的感悟心得篇三

又是月圆时，又是中秋节。赏月，吃月饼，这是中华民族几千年来亘古不变的节目，更是对古老中华魂的一种传承与祭奠。然而面对时下各种洋节的蔚然成风，人们似乎忘了本土节日的精神、灵魂之所在，亦是忘记了传承中华文化的责任和使命。

有人说过节无非吃吃喝喝，有人嫌弃中秋节回家团圆的老套，有人认为扭捏作态拍几张照片就是过中秋节，诸如此类的误解、曲解不一而足，是对身为中华儿女的我们怎样的一种嘲讽?

中华民族自古以来就是在继承中发展，自发展中传承。尊重先辈，敬仰传统，这是历经几世浮尘砥砺打磨后的悠悠中华魂。祖辈、圣贤的古训理应此时相追随，终生莫相忘。可看看如今的国人，又有多少人在崇洋媚外、奴颜婢膝，甚至数典忘祖，忘了本，也忘了根?

君已知韩国、日本纷纷抢占中国的传统佳节所带来的市场，更有甚者，将中国的传统习俗申请成为本国的文化遗产。面对这种文化侵略，作为泱泱华夏的骨肉血亲，为何竟这般麻木不仁不为所动?

不只是对待本国节日，乃至中华五千年多少优良传统，我们已经忘却它们所真正代表着的，不只是一种形式，更是中华民族长期以来形成的以爱国主义为核心，自强不息，勤劳勇敢，团结协作，艰苦奋斗的民族精神!是推动中华民族再次走向繁荣富强的铮铮铁骨和磐磐基石。

正因为中华传统节日于华夏子孙炎黄儿女举足轻重意义重大，国家才要设立条款予以保护。身在祖国未去过国外的人，对于中华传统节日于我们的意义或价值，也许并无深切具体的感触，当你一旦踏出国门，走进异国的领土，能给你力量的，或许就是这中华魂。

传承，不止是对中华民族传统节日的继承，更是对中国历代所有优秀文化的承续。因为它们是中华民族上下五千载的历史见证、精神载体。

传承中华民族魂，是对古老训条至理箴言矢志不渝的坚守;传承中华民族魂，是对民族信仰的顶礼恪守、不悔的虔诚;传承中华民族魂，是对华夏文明不变的崇敬永远的守护。

风华是一指流沙，苍老是一段年华。传承中华魂，如沧海巫山。岁月如流，沉积万千后成不为浮华所动的傲岸。中华民族不倒，中华魂还在，将中华民族的旗帜树立于民族之林，在风雨中坚挺，于磨难中生长，成一棵巍然耸立永远不倒的柏松。

中秋节的感悟心得篇四

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。

愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧!