“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。可是读后感怎么写才合适呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。

边城读后感1500篇一

今天我试着写一下摆渡的老人，从溪水的这边渡到溪水的那边，来来回回，坚守职责五十年，我知道他这一生也不孤单，有两岸的小山陪着他，有茅屋后面的白塔陪着他，还有那条船陪着他。

这样一份职责，收入仅够温饱，一年买上几次烧酒喝。但是，老人活的硬气，过路人给他钱，他不要，有时不得以才手下一个铜板，还要送出去很多烟草。

到城里逛逛，买了烧酒，还会请不相识的路人来喝，他没多少钱，但是懂得分享，不被贫穷困扰。在老人的价值观里，他活的干干净净。

回到现实中反观我自己，虽然我也一直向往着那青山绿水下，简单而宁静的生活，但是现实是，我还没有哪份工作干的超过三年，总会有这样那样的理由让我改变，或是因为家庭，或是因为异想天开的被诱惑着改行去做其它事情了。我知道这样不好，最好的办法是能静下心来，只做一件事，这一辈子，把一件事做好，其实已经很了不起了。

不过我不可能去做摆渡人，工作简单重复，所过的节就是端午节和春节，所认识的人就是那些迎来送往的过路人，所交的朋友，也只有杨马兵那样的，聊聊，附近城乡里的实事。

最不可能的是，把别人强送到手里的钱再送出去，或是只留一枚铜钱。

如果万不得以去摆渡了，可能会把这些钱攒着，过几年，再买上一艘二手的船吗，如果可以的话，再过几年也像船用那样讨一个有家底的女人做老婆。

然后再攒买上几艘船，慢慢的，日子越过越红火。我也成了这河里的能名人了。

遇到落难的人，我不吝惜钱财，遇到恶人，我也霍的一下，跳到一旁，拔出刀来。

可是一个摆渡人，哪可能见过什么世面，见过世面的人又怎么容易安下心来做一个摆渡人。

于是，这里面似乎就有了难以解开的矛盾了。

也许，做摆渡人或是做船总，早就是上天注定安排好的。

简单的活着，也能活成画里面的风景；风风火火的活成一个名人，也有让人怜惜的一面。

比如，翻了船，再比如，不被所爱的姑娘爱。

谁又能说，像摆渡人那样，平淡的过一生，然后又安静的离开，不是最好的安排呢。

边城读后感1500篇二

在学本文前，曾独自一人捧着沈从文的《边城》静读。虽然从中并未悟出些许大道理。但字里行间带给我的点点纯真，滴滴淳朴，却让我记忆犹新。如今再次读起节选部分来，除了有种和老朋友阔别重逢的感觉外，更让我有了一份更深的体会———发觉一切美的东西。

《边城》虽然有着悲剧性的结局，可那结局未尝不是凄美的合情合理、自然贴切。城内乡民的淳朴是一种美，不谙世事，与世隔绝是一种美，与自然生生相息的生活作息是一种美，民风习俗是一种美，地理风貌是一种美，坚强乐观是一种美，真挚纯真的初恋是一种美，忠贞不渝的坚守是一种美，不顾其他的痴情等待亦是一种美……

文章无处无美，处处皆美，这更是作者沈从文内心深处对美的寄托和追求，亦如陶潜所作《桃花源记》一般，作者将所希冀的一切包括纯真、美好的歌颂均寄于此，只是比起《桃

花源记》，更平添了一份悲伤，一份希望无法实现最终湮灭的无奈伤感。追溯过往，追溯那个城外纷乱的年代，作者写此文只是为了平静内心不安和混乱，唤起尘世的纯真，唤起尘世对美的追求，不懈的追求。

然而我时常不解，在其那个硝烟弥漫的年代，如何让心那般心如止水，这种超然物外，心澄澈如镜的品性如何保持？况那番年代，寄亡国之恨于这般平静的文字中，引人细细品味，耐心琢磨需要一颗多么强大的心灵？多么高深的人生境界？多么纯净的尘世净土？

联系今日，无数人生活在欲望的桎哠中，受尽金钱权势的牵制和诱惑，他们终日思量着如何稳居其位，如何尔虞我诈，如何勾心斗角，他们心中没有了美的印象，或歪曲了对美的审评标准。他们内心浑浊，全身充满着让人嗤鼻的恶臭，他们失去了美，更失去了对美的追求。纵然将沈先生呕心沥血的作品捧之当前，恐怕只是依旧“羞见于刘郎才气”。

彼之美，铸成人之美，心之美，纯之美，则万物皆美。

边城读后感1500篇三

“怕什么？一切要来的都得来，不必怕！”这是老船夫的一句话，虽然透露出了坚强与勇气，但也隐藏着一种对人生的无奈吗？很多时候，我们真的无能为力。

但《边城》却是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的，虽然当时那里仅仅是一个落后的小村镇。

“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”这是沈从文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。这些事情在我们现在看来是无法理解的，但这却是当时最真诚动人的表现，从文先生让我们了解了湘西人的人生方式，想以此让我们重建民族的品德和人格。毕竟在当今社会下，那么真诚动人的感情不知道还存不存在，人与人之间的隔阂越来越深，越来越大。

如今传统美德受到破坏，甚至在传统美德的外表下，物欲金钱主义、腐化堕落的现实在疯狂快速的涌动，污染了整个社会。

湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足？没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。

我们每一个人都需要爱，可是爱也可以成为一种负担。

结果并不如每个人想的那样“翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人海誓山盟、卿卿我我”。后来，也就是故事结束的时候了。傩送的不辞而别，顺顺家的冷眼相待与爷爷的'死使翠翠变得完全孤独，这样彻底，找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影，她依然在执著地守望……傩送也许永远不会回来了，也许"明天"就会回来！

没有爱！

但生活也就这样继续下去了。大仲马不是曾在《基督山伯爵》中如此作结：“请记住：等待和希望！”

《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性美的绽放。