每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

澳门导游词结尾篇一

黑沙湾是澳门著名的天然海浴场。海湾呈半月形，坡度平缓，滩面广阔。附近有一片松林，苍翠茂密。黑沙的特色在于黝黑、幼滑的细沙，海滩因而得名。黑沙湾是澳门著名的天然海滨浴场，位于路环岛。

观音岩在澳门大学的山脚下，沿指示牌方向拾级而下就可到达。观音岩是一间供奉观世音菩萨的佛教庙宇，毗邻澳门大学。素以其优美宜人的景致，宁静安谧的氛围吸引着无数游人。

如果要领略一下本世纪初澳门的生活方式，不妨到仔岛南岸的海边马路看看。这个区域被本地人称為『龙环葡韵』，它是岛上的旧城区。这裡有五栋建於十九世纪未，外型优雅的葡式住宅。

如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區域被本地人稱為『龍環葡韻』，它是島上的舊城區。這裡有五棟建於十九世紀未，外型優雅的葡式住宅。

孙中山先生市政纪念公园位于澳门西北角马路边，原为填海区，面积约有70000平方公尺,呈长条形西北走向，是近年来澳门市政厅投资兴建面积最大的公园，也是澳门半岛规模最大的公园。

位于大三巴牌坊不远处，原名圣保禄炮台，300多年前为防海盗,保护传教士及居民安全而建造的全澳最大的炮台，部份建筑于1835年与圣保禄教堂同遭火焚。一直以来为军事禁地，20多年来始辟为旅游景点，成为视野宽阔的公园。

大三巴牌坊位于大三巴斜港,是圣保禄教堂前壁的遗迹。“三巴”是“圣保禄”的译音,又因教堂前壁遗迹貌若中国传统的牌坊，所以称大三巴牌坊。大三巴牌坊已有350多年历史，是澳门最为众熟悉的标志，也是著名的旅游景点。

澳门导游词结尾篇二

五月二日的早上，爸爸妈妈提议我们去澳门，顺便把爷爷奶奶送去珠海，然后妈妈打开电脑定好了酒店。

要出发咯!我特别兴奋坐车都坐不住了。到了珠海，我们把爷爷奶奶放下车，就坐着大伯的车去了关口。

出了关后，我们坐着大巴来到威尼斯人酒店。这个酒店非常豪华，简直像一个王宫，里面有购物中心、娱乐场等等，都很漂亮，住宿就更不用说了。妈妈在购物中心转来转去，我和爸爸拉都拉不走她，唉——妈妈真是个“购物狂”。

到了晚上，我们来到一家葡国餐厅用餐。这里的面包跟别的西餐厅的不一样，别的西餐厅的面包是切成一片一片的，这里是一个个上的，而且吃起来表面很脆，但是里面却是软软的，再涂上牛油，就更好吃了!我发现葡萄牙人吃的菜里有很多都是用咖喱做的，比如咖喱牛肉、咖喱鸡、咖喱蟹、咖喱虾……爸爸妈妈点了一桌的菜，我们吃的站都站不起来了。

第二天，我一大早就把爸爸妈妈给吵醒了。我们到楼下吃了一顿丰盛的自助餐后，开始了第二天的行程。

我们离开酒店出发咯!一路上，我看见金碧辉煌的新葡京酒店，犹如一束高高盛开的莲花，我还看见葡萄牙人留下的欧式建筑。

我终于来到我特别期望的玫瑰教堂啦!以前，我以为教堂是一座高高的塔，旁边是一座座矮房子，塔上有一个普普通通的十字架，而且不能进去，非常神秘，可是，玫瑰教堂跟我想的完全不一样：进教堂需要肃静，而且教堂又大又宽敞，有一排排座椅，每排座椅前都有垫子，是为每个星期一姓教的人做祷告用的，还有刷成土黄色和白色的柱子耸立在教堂两旁。柱子上有弯弯的拱门，正前方有一个圣母玛利亚的雕像。

后来我们到购物街吃东西，我很喜欢吃牛肉干，妈妈就给我买了一块牛肉干，爸爸喜欢吃另一家店的杏仁饼，他因为喜欢吃，所以他买了好几盒。

后来，我们来到了大三巴，大三巴本来叫圣保禄学院教堂，可是，这座教堂以前经历过三次大火，还好珍贵的前壁还能耸立着，前壁有一个高高立在顶上的十字架，每层都有一个雕像，分别是耶稣的圣母玛利亚。后来，成了巍峨壮观的大三巴。

最后，我们依依不舍的离开了澳门，来到珠海接走爷爷奶奶后，我静静的睡着了，带着澳门给我带来的惊喜，进入了梦乡。

澳门导游词结尾篇三

澳门汗青城区是一片以澳门旧城区为焦点的汗青街区，其间以相邻的广场和街道毗连而成，包罗妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会眷念广场、白鸽巢前地等多个广场空间，以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂(主教座堂)、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌楼、那边吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、__墓地、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处汗青构筑。澳门汗青城区于__年按照文化遗产遴选尺度c(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《天下文化遗产目次》。

澳门汗青城区生涯了澳门四百多年中西文化交换的汗青精华。它是中国境内现存年月最远、局限最大、生涯最完备和最齐集，以西式构筑为主、中西式构筑相互辉映的汗青城区;是西方宗教文化在中国和远东地域撒播汗青重要的见证;更是四百多年来中西文化交换互补、多元共存的结晶。

多元共存 调和领悟

16世纪中叶，因应中外商业的新形势，明朝当局划出澳门半岛西南部一片地段，供以葡萄牙工钱主的外国贩子栖身及举办商业，澳门由此成长成19世纪前中国首要的对外口岸，也是亚洲地域重要的国际口岸。商业勾当的昌盛吸引了天下各地的人前来，一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际都市由是降生。葡萄牙人将这个用城墙围起的都市定名为“上帝圣名之城”，我们本日的澳门汗青城区就是它的焦点部门。

四百多年间，在这块城区内，来自葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、意大利、美国、东瀛鬼子、瑞典、印度、马来西亚、菲律宾、朝鲜乃至非洲地域等等差异处所的人，带著差异的文化头脑，差异的职业武艺，差异的风尚风俗，在澳门汗青城区内盖屋子、建教堂、修马路、筑炮台以至闢建墓地，睁开多姿多彩的糊口，包罗种.种文化勾当。在这种机会下，澳门得民俗之先，成为中国境内打仗近代西方器物与文化最早、最多、最重要的处所，是其时中国打仗西方文化的桥头堡。与此同时，栖身在澳门的外国人，也以各类方法，向天下各国先容在澳门见到的统统中国文化头脑与糊口习俗。澳门，也是一道外国熟悉中国的派别。

随著外国人的定居，他们把本身的构筑传统越洋带到澳门，使澳门成为近代西洋构筑传入中国的第一站。尤其是葡萄牙人在澳门的构筑物，无不显暴露与葡萄牙本土构筑的亲近相关。究竟上，文艺再起后的一些首要构筑情势、气魄威风凛凛，团结亚洲其余地域差异的构筑元素在澳门发生了新的变体，形成独树一帜的构筑气魄威风凛凛。

开创很多中国第一

明末清初，大量上帝教传教士以澳门为传教基地，起劲从事远东地域的传教事变，并由此缔造出中西文化交换的光辉篇章。这些传教士来自差异的修会，他们为中国带来了西方近代的科学技能及人文艺术，又向西方先容了中国的文化成绩。而作为基地的澳门，在各修会的全力建树下，开创了很多“中国第一”的奇迹，如中国第一所西式大学(圣保禄学院)、中国第一所西式医院(白马行医院)、中国第一以是西方金属制版和印刷拉丁笔墨的印刷厂(圣保禄学院隶属印刷所)、中国第一份外文报纸(《蜜蜂华报》)(aabelha da china)等等。由耶稣会在澳门创办的圣保禄学院(现已不存)及圣若瑟修院，为上帝教在远东和中国的传教奇迹作育了大量人才，同时也作育了大批中国籍的传教士，为中西文化交换作出卓越的孝顺。

到19世纪，随著第一位传教士马礼逊来到中国大陆，基督新教也以澳门为基地之一，起劲开展传教勾当。好比中国第一位新教徒蔡高就是由马礼逊在澳门为其洗礼;另外，由马礼逊编写的《华英字典》也是在澳门出书。而由新教徒在澳门创办的“马礼逊学校”更快要代西式学校教诲模式引入中国，作育出容闳等闻名门生，对中国教诲的当代化作为孝顺。

另一方面，澳门民间的妈祖崇敬，示意了澳门与中国闽粤沿海住民妈祖信奉一脉相承的相关。可是，因为社会和汗青情形的非凡性，澳门的妈阁庙在中国浩瀚的妈祖庙中又别具特色。它既有中国以至外洋妈祖崇敬撒播和组织的典范特性，又因澳门是近代中国与西方打仗最重要的商港，使妈阁庙成为最早向欧洲撒播妈祖文化的处所。

在四百多年的汗青里，中国人与葡萄牙人在澳门汗青城区内，协力营造了差异的糊口社区。这些糊口社区，除了展示澳门的中、西式构筑艺术特色外，更揭示了中葡两国人民差异宗教、文化以至糊口风俗的领悟与尊重。这种中葡人民配合酝酿出来的温情、淳朴、海涵的社区气味，是澳门最具特色、最有代价的处所。