老子语录经典语录大全
老子，道家思想的开创者，他的《道德经》不仅在中国哲学史上占有重要地位，也对世界哲学产生了深远影响。下面小编在这里为大家精心整理了老子语录经典语录大全，希望对同学们有所帮助，仅供参考。
老子语录经典语录大全
1、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
2、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
4、夫两者各得所欲，大者宜为下。
5、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
6、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
7、知者不言，言者不知。
8、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
9、治人事天，莫若啬。
10、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
11、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
12、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
14、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
15、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
16、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
17、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
18、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
19、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
20、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
21、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
22、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
23、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
24、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
25、不言之教，无为之益，天下希及之。
26、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
27、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
28、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
29、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
30、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
31、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
32、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
33、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
34、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
35、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
36、多言数穷，不如守中。
37、道常无为而无不为。
38、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
39、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
40、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
41、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
42、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
43、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
44、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
45、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
46、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
47、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
48、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
49、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
50、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
51、治大国，若烹小鲜。
52、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
53、圣人常无心，以百姓心为心。
54、人法地，地法天，天法道，道法自然。
55、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
56、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
57、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
58、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
59、为无为，事无事，味无味。
60、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
61、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
62、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
63、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
64、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
65、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
66、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
67、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
68、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
69、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
70、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
71、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
72、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
73、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
74、人之所畏，不可不畏。
75、天下万物生于有，有生于无。
76、天网恢恢，疏而不失。
77、民不畏威，则大威至。
78、玄之又玄，众妙之门。
79、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
80、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
81、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
82、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
83、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
84、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
85、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
86、师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
87、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
88、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
89、为之于未有，治之于未乱。
90、治大国，若烹小鲜。
91、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
92、无名，天地之始（开始）；有名，万物之母（根本）。
93、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
94、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
95、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
96、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
97、为无为，则无不治。
98、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
99、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
100、知常曰明。不知常，妄作，凶。
101、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
102、大道废，有仁义；智慧出，有大伪。
103、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
104、见素抱朴，少私寡欲。
105、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
106、人法地，地法天，天法道，道法自然。
107、善行无辙迹，善言无瑕谪。
108、天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。
109、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
110、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
111、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
112、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
113、将欲翕（合上）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
114、圣人在天下，翕翕为天下浑其心，圣人皆孩之。
115、塞其兑，闭其门，终生不勤。
116、知者不言，言者不知。
117、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
118、天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
119、正复为奇，善者为妖。
120、直而不肆，光而不耀。
121、治人事天，莫若啬。
122、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
123、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
124、非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。
125、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
126、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。
127、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
128、抗兵相加，哀者胜矣。
129、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
130、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
131、兵强则灭，木强则折。
132、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
133、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
134、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
135、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
136、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
137、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
138、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
139、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
140、不言之教，无为之益，天下希及之。
141、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
142、人法地，地法天，天法道，道法自然。
143、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
144、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
145、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
146、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
147、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
148、故有之以为利，无之以为用。
149、动为静之基；清为浊之源！
150、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
151、飘风不终朝，骤雨不终日。
152、夫礼者，忠信之薄而乱之首。
153、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
154、是以圣人终不为大，故能成其大。
155、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
156、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
157、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
158、圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。
159、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
160、为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
161、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
162、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
163、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
164、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
165、生而为人，你且修身，你且渡人，你且如水，居恶渊而为善，无尤也。
166、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
167、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
168、执古之道，以御今之有——老子
169、道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
170、治大国，若烹小鲜。
171、以其无私，故能成其私——老子
172、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
173、民不畏威，则大威至。
174、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
175、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
176、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
177、圣人常无心，以百姓之心为心。
178、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
179、圣人处无为之事，行不言之教
180、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
181、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
182、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
183、出生入死。——老子《道德经》
184、语出《老子·第三十八章》。要处于敦厚，而不居处于浅薄。要处于朴实，而不会居处于虚华。
185、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。
186、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
187、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
188、俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。
189、生平庸，不化其势，其性定弱。”——老子老子也就一部道德经了呢
190、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱
191、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
192、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子
193、人之所畏，不可不畏。
194、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
195、绵绵若存，用之不勤。
196、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
197、无名，天地之始；有名，万物之母。
198、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
199、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
200、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
201、书就像雨后的彩虹，阴天的太阳，黑夜的灯光。
202、汲取知识力量，建设美好家园。
203、我读书，我快乐；我读书，我飞翔；我读书，我陶醉。
204、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
205、书，读起来！
206、享受阅读，品味人生。
207、踏着进步的阶梯，迈向心灵的彼岸。
208、与书香为伴，与智慧同行。
209、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
210、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。
211、与经典同行，为生命阅读。
212、品读人文社会，开启书香生活。
213、我读书，我进步；我读书，我快乐。
214、索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。
215、我读书，我优秀；我读书，我快乐。
216、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。
217、读书点燃智慧，知识照耀人生。
218、书是生命之源，可让你少一些粗俗，多一些高雅。
219、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
220、书是逆境中的慰藉。
221、书需要你慢慢去煮，才能挥发它那诱人的香味。
222、书是获取知识的最佳桥梁，而学习知识是改变命运的最佳选择。
223、读书之于精神，恰如运动之于身体。
224、书是唯一不老的东西。
225、读书使人快乐，使人高尚，使人优雅。
226、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
227、书如海，平静中积淀，澎湃中升华，品读中成长。
228、光阴给我们经验，读书给我们知识。
229、聪明在于勤奋，天才在于积累。
230、与经典同行，打好人生底色，与名著为伴，塑造美好心灵。
231、读书放飞梦想，拼搏成就未来。
232、绝无三聚氢胺，不含防腐剂，绝对健康。
233、书是智慧的翅膀，让我们在知识的天空自由翱翔。
234、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
235、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
236、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
237、读书吧，它会使我们插上理想的翅膀。
238、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
239、不经过琢磨，宝石也不会发光。
240、茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
241、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
242、学问须有自己意思；专法他人，而自己无独立之精神，大为不可。
243、板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
244、多读书多学习多求经验，就是前途的保障。
245、精读一本好书，点亮一盏心灯。
246、努力不懈的人，会在人们失败的地方获得成功。
247、韬略终须建新国，奋发还得读良书。
248、你若需要时间，还得自己把他造出来。
249、失败是常有的，如果你能站起来，成功就在眼前。
250、不学而求知，犹愿鱼而无网。
251、熟读成诵积累语言，博览群书拓宽视野。
252、读书使人成为完善的人。
253、千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
254、书是指引我们走上成功之路的明灯。
255、好书如同好友，一生相伴，可鉴，可勉。
256、沐浴书香，与书为友，快乐成长。
257、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
258、书香伴我成长，阅读圆我梦想。
259、矢志向学，敢于胜利。
260、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
261、品一杯好茶，读一本好书，愿能与书一生为伴。
262、读书破万卷，下笔如有神。
263、读书勤乃有，不勤腹中虚。
264、书籍是人类进步的阶梯。
265、读书是学习。
266、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
267、要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕恶辣的书。
268、学会读书就是点燃火炬。
269、运动的能量来自食物，思想的光辉来自书本。
270、选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
271、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
272、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
273、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。
274、让书香溢满校园，让心灵徜徉书海。
275、养心莫若寡欲；至乐无如读书。
276、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
277、读书是至乐的事。
278、循序而渐近，熟读而精思。
279、行万里路，究不若读万卷书之重要。
280、让读书成为习惯让积累成就辉煌。
281、最是书香能致远，读书之乐乐无穷。
282、你们要学习思考，然后再来写作。
283、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
284、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
285、立身以力学为先，力学以读书为本。
286、烦躁的你向它诉说，快乐的你和它分享。日记是我的忠实伙伴。
287、书香萦绕，情满外校。
288、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。
289、多读书，好读书，读好书。
290、生命因阅读而精彩，人生因学习而快乐。
291、活到老，学到老，学到八十仍嫌少。
292、人生在勤，不索何获。
293、学得生动，学得深入，学得有效。
294、但愿人长久，千里共蝉娟。
295、知识改变命运，智慧书写人生。
296、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
297、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
298、执古之道，以御今之有。
299、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
300、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
301、知足不辱，知止不殆。
302、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
303、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
304、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
305、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
306、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
307、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
308、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
309、人法地，地法天，天法道，道法自然。
310、天下万物生于有，有生于无。
