心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

学哲学心得体会到了篇一

哲学史是一门研究人类思想发展的学科，通过研究不同哲学流派的观点和思想家的主张，我们可以更全面地了解人类对于存在、真理、价值等基本问题的思考和探索。在学习哲学史的过程中，我受益匪浅，不仅对于历史的发展有了更深刻的认识，也对于哲学思辨的方法有了更清晰的理解。以下将从哲学史的意义、人类追求真理的探索、永恒的哲学之问、哲学思辨的启示以及学习哲学史的可能性五个方面谈谈我在学习哲学史中的一些心得体会。

首先，哲学史的学习具有重要的意义。通过学习哲学史，我们可以了解历史上各种哲学流派的兴起与消亡，以及不同哲学家的思想观点。这些思想观点虽然有些是相互矛盾的，但它们代表了不同时期对于人类问题的不同回答，体现了人类知识的进步和历史的发展。了解哲学史可以让我们从一个更宏观的角度来观察人类文明史，从而更好地理解和把握我们所处的时代。同时，哲学史也激发了我们对于哲学的兴趣和思考能力，促使我们更好地反思自身的价值观和信仰。

其次，哲学史的学习让我更深刻地认识到人类对于真理的追求是一次次的探索和思辨。从古代哲学家的观点来看，真理被理解为一种永恒的、普遍的、智慧的东西。然而，不同的哲学家对于真理的理解往往有所不同，甚至产生了互相矛盾的观点。这说明真理并非一成不变的，而是一个包容多样性的概念。人类对于真理的追求是一个永恒的探索之旅，每一代哲学家都在探寻着自己心目中的真理，以期通过思辨来揭示世界的本质和人类的意义。

第三，哲学史引发了我对永恒的哲学之问的思考。永恒的哲学之问是几乎所有哲学家都试图回答的问题，如何在有限的人生中寻找到无限的意义。学习哲学史让我意识到，这个问题并没有一个确定的答案，因为每个人所处的环境和经历都不尽相同。然而，正是这个问题的存在，驱使着人们不断地去思考、探索和创造。哲学史教给我一个重要的启示，那就是在面对复杂的人生问题时，我们要保持独立思考的能力，不止于模仿他人的观点，而是要从自己的角度出发，不断地追问和探索真理。

第四，哲学史给我带来了哲学思辨的启示。在学习哲学史中，我逐渐理解到哲学思辨并非一种抽象的理论活动，而是一个呈现人类智慧和追求的过程。哲学思辨需要我们运用逻辑和批判性思维来思考和分析问题，能够培养我们的逻辑思维、批判思维和辩证思维能力。通过学习哲学史，我不仅学会了思辨的方法，还学会了思辨的态度，即保持怀疑和开放的心态，不断地质疑和探索。

最后，学习哲学史的可能性是无限的。哲学史是一门广泛且深邃的学科，涉及范围广泛，内容丰富。无论是古代的柏拉图、亚里士多德，还是现代的康德、尼采，他们的思想都值得我们深入研究和思考。而且，随着时间的推移，哲学思想也在不断地发展和演变，新的哲学问题和思潮不断涌现。学习哲学史是一条通向智慧之路的途径，它给了我们思索人生和世界意义的某种可能性。

总之，学习哲学史是一次深刻而有意义的旅程，它让我对于历史的发展有了更深刻的认识，对于人类对于存在、真理、价值等基本问题的思考和探索有了更清晰的理解。通过学习哲学史，我认识到人类对于真理的追求是一次次的探索和思辨，同时也引发了我对于永恒的哲学之问的思考。哲学史教给我哲学思辨的方法和态度，也让我意识到学习哲学史的可能性是无限的。在今后的学习和生活中，我将继续努力探索哲学的深海，寻求真理的光芒。

学哲学心得体会到了篇二

近期，我怀着崇敬的心情，认真学习了李瑞环所著的《学哲学用哲学》这本著作，深有体会，受益匪浅。

矛盾现象中分清主次、抓住根本，在变幻莫测的事物发展中把握方向，在困难和问题面前找到解决的基本方法。李瑞环同志根据自己的体会，提出学习“两论”（《实践论》、《矛盾论》）是哲学入门的一个有效途径。真正学懂了“两论”，也就基本上掌握了马克思主义哲学的主要观点。学习理论要联系实际，联系经历过的实际，结合历史的经验来学，是学习理论、运用理论的重要方式。他提出：“如果把学习与自己熟悉的工作结合起来，拿实践的经验同理论相印证，就容易懂；把基本的观点与具体的形象的东西相联系，印象会比较深刻，就容易学；把书本的东西融入丰富生动的现实生活，干什么就从什么里头学、就在什么里头用，就容易活。”一方面强调联系实际，一方面要强调刻苦认真的读书。要认真地读，反复地读，深钻苦研，努力读懂弄通。李瑞环同志提出一个重要观点，就是各级干部工作要艰苦，思想更要艰苦。他说：“付出辛苦，不仅仅是胳膊腿勤，很重要一条是思想必须艰苦。

事实上，思想的艰苦对于一个领导干部来讲，才是最重要、最困难的。应该既能深入下去，又能坐得住，看东西，听意见，想问题，憋主意。”这些话一针见血，很有针对性。现在，有些干部面临事情很多，天天忙忙碌碌，屁股坐不住，如果自己不自觉挤时间学习，不经常翻翻书，就会变成事务主义者。脑子不补充营养，就会被掏空。他还要求干部“要力争把文字水平、理论水平和工作水平一致起来，不然，就将是会写的不会办事，会办事的不会写。”当然，作为一名教师，也应该认真学习哲学，要学习哲学原理，注重学用结合，把重点放在理论联系实际，运用所学哲学原理指导解决实践问题。这才是正确的学哲学用哲学的态度。在学哲学过程中，要注重学用结合，时时用哲学原理来认识事物发展的规律，分析存在的矛盾，抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面，运用哲学的一般原理来解决矛盾，而不是生搬硬套马克思主义经典作家的现成结论。

哲学能教我们如何做人。做人要正直，李瑞环同志说：“有那么一小部分人，在领导面前是奴才，干起工作来是庸才，一切活动为了升官发财，一旦掌权就搞独裁。必须防止这种人投机上来。”《学哲学用哲学》中关于人际关系的阐述，到处体现了和的思想，提倡求同存异，体谅包容，不要计较个人的恩恩怨怨、是是非非，要平等待人，诚恳待人，宽厚待人，依理待人。

学哲学心得体会到了篇三

哲学作为一门探讨人类生活的学科，对于我个人的生活观、人生观产生了深远的影响。多年来，我一直保持着对哲学的兴趣，并通过学习和思考，逐渐形成了自己独特的哲学心得体会。在这篇文章中，我将分享我对哲学的学习和实践中得出的一些重要体会。

第二段：对人生的思考。

哲学让我开始思考人生的意义和目标。通过深入研究不同哲学流派的观点，我逐渐认识到每个人都有自己独特的人生目标和价值观。哲学告诉我，人生并没有固定的答案，而是需要不断地探索和思考。在这个过程中，我学会了如何根据自己的价值观和激情来塑造自己的人生道路，并始终保持对人生的热情和追求。

第三段：对道德的反思。

哲学也让我开始认真思考道德伦理的问题。通过研究伦理学和伦理学家的观点，我逐渐明白了道德的重要性和我们每个人的道德责任。哲学教会我如何根据道德原则和价值观来决定自己的行为和选择。它提醒我，在面临道德困境时，要坚持良知和道德准则，而不是随波逐流。通过引导我思考道德伦理问题，哲学让我积累了宝贵的道德智慧，并为我的人际关系和日常生活提供了指导。

第四段：对人性的思索。

哲学还引导我思考人类的本质和人性的复杂性。通过研究存在主义和人类主义等哲学流派，我逐渐意识到每个人都是一个独特而复杂的存在。哲学告诉我，每个人都有内心的自由和责任，可以选择塑造自己的人格和命运。在面对困难和挑战时，哲学教会我坚持自我，发掘自己的潜力，并面对自己的弱点和局限性。它提醒我，人性不完美，但我们可以通过不断的努力和成长来实现自己的价值和潜力。

第五段：对哲学的实践和影响。

最后，我想强调哲学对我的实践和生活方式的影响。通过学习哲学，我学会了思考问题，探索自己的思想和信仰，并对世界提出质疑。这种思考和质疑的精神帮助我逐渐形成了自己的独立思考能力和批判思维。哲学也教会我如何从不同的观点出发，尊重他人的思想和意见。这种开放和包容的态度让我在和他人交流和合作中更加尊重和理解他人。我相信，哲学不仅仅是一门学科，更是一种生活方式，它影响和指导着我日常生活的方方面面。

总结：

通过对哲学的学习和实践，我体会到了它对个人生活和思维方式的深远影响。哲学教会我思考人生的意义和目标，反思道德伦理，并对人类本质有更深的理解。哲学还帮助我培养了独立思考、批判思维和开放包容的精神。我相信，哲学不仅仅是一门学科，更是一种生活态度。通过将哲学的智慧应用到日常生活中，我们可以更加成熟、自信和有意义地生活。

学哲学心得体会到了篇四

哲学学说既可以促进也可以阻碍对现实的探索。以下是我精心整理的关于的相关资料，希望对你有帮助!篇一我是想借《哲学与人生》这个题目和大家谈谈心。我十七岁进北京大学哲学系，毕业后分配到广西一个山沟里待了十来年，恢复高考时考回北京，在中国社会科学院哲学研究所读研究生，然后留所工作，一直到现在，可以说这一辈子全搭在哲学上了。哲学是我的专业，学术我也搞，比如研究尼采，但是今天我要讲的不是作为学术的哲学。我觉得哲学对于我来说不仅仅是一门学问，如果当年我没有上哲学系，后来没有从事这个专业，我也是离不了哲学的，我要讲的是这个在我的人生中真正起作用的哲学。

我这个人其实是一个特别想不开的人，从小就比较多愁善感，有很多困惑，对人生的很多问题想不通。比如说，很小的时候，我知道了人必有一死，我自己有一天也会死的，从那个时候起，我就老想死的问题，既然必有一死，活着到底有什么意义。当然还有其它许多想不通的问题，我就使劲去想，自己开导自己，同时也看看大师们是怎么说的，作为自己思考的参考，努力要把这些问题想明白。这个过程实际上就是在和自己谈心，后来我就发现，这个和自己谈心的过程其实就是哲学，它在我的生活中起的作用特别大。有时候我会把和自己谈心的收获写成文章，你们看我的作品，大量的是写自己的感悟，实际上就是把和自己谈心的收获告诉大家，这样就成了和读者谈心了。很多读者喜欢我的作品，一个很重要的原因就是我这个人不是在当老师，不是去教育别人，你有问题我来给你解决，这个我做不到。我是在解决我自己的问题，一个人不能骗自己，没有解决假装解决了，这不可能。开导自己一定是要把自己说通，这个过程我把它写下来，和我有同样问题的人看了就会感到比较亲切，比较对路子。我做讲座其实也是这样，我这个人不会讲演，慷慨激昂，出口成章，我都不会，我只会用谈心的方式来讲，也就是说一说自己体会到的东西而已。

从历史上看，其实哲学在一开始的时候就是谈心，最早的哲学家，比如孔子、苏格拉底，都不开课也不写书，从事哲学的主要方式就是和青年人谈心。你看孔子，他并没有在教室里给大家上课，他就是和一些年轻人在一起聊聊天，谈谈心，然后他的一些学生把他的言论回忆一下，记录下来，就编成了《论语》这本书。西方也是这样，苏格拉底也是从来不开课的，他就是在雅典的街头跟一些年轻人聊天，后来他的学生里有一个叫柏拉图的，就把他和别人聊天的经过记了下来，加进了自己的许多发挥，写了很多书。柏拉图的著作基本上是用对话的形式写的，主角就是苏格拉底，柏拉图晚年还办学园授课，但苏格拉底自己既没有开过课也没有写过书。

态。

所以我说哲学其实没有什么神秘的，就是经常和自己谈谈心。谈心不是谈事，要解决的是心的问题，我们平时往往陷在事里面，哲学要你跳出事来想人生的大问题、大道理，尽量想明白，这样心就会有一个比较好的状态。哲学就是要让你有一个好的心态，大事不糊涂，小事不纠结，活得更明白也更超脱。

篇二下午去独墅湖校区政治与公共管理学院旁听了著名哲学家刘大椿教授的讲座。刘教授是中国人民大学终身教授，今天他所讲的题目是"科学技术哲学反思中的思想攻防"。

具备伦理评价功能?不具备伦理评价功能的科学是不是也会作恶?比如现代生命科学的发展已经可能使人类具备了克隆人类自己的能力，这种科学是否符合伦理，如果说科学就是科学，不去思考伦理的话，这种技术是不是会作恶?法律科学也是一样，如果法律科学仅仅关注法律规则的效力和内在的逻辑而不去考虑法律本身的良善与否，那么即便有完备的法律体系，这样的社会能否称为法治社会呢?正是基于这些疑问我决定非得去听听这位哲学家的讲座不可，一是近距离和一位哲学家接触一下以亲身感受哲学的睿智，二是听听一听有关科学哲学的思想或许会对我的问题能够有所启发。

我们什么不是科学以及科学的局限。最给我们启迪的是老先生做学问的态度，老先生自己坦言为什么自己在今天大谈科学的重要和意义而并不愿意去过多的批评科学，是因为我们的现实问题，我们在现实中不重视科学的事情太多了，甚至打着科学的旗号反科学，将一种思想视为科学就永远不能批判不能质疑，这本身就是反科学的。科学的本质就在于科学是可错的，科学在不断承认错误中进步。这种现实关怀是我们做学问的出发点，这点我在讲座中深受鼓舞。

但是，也有遗憾，首先，作为一位哲学家，老先生今天只是叙述了科学哲学思想史上针对科学本身合理性问题的思想争鸣，老先生并没有更多的展示自己的个人哲学思想，老先生自己对于科学的合理性问题的看法似乎比较中庸，是属于其自己概括的对"科学的审度"一派的，也就是即肯定科学的合理性也看到科学本身的问题和局限。正如老先生自己所说，片面而深刻的思想给人以启迪，然而中庸的态度就很难给人以触动。另外，自己之前的问题，对于科学的伦理评价的问题以及法学应不应作为科学的问题依然没有能够得到启发，自己对于科学哲学不了解也不敢提问发言。

篇三听周国平"爱情婚姻家庭的哲学思考"讲座有感在这个落叶纷飞的秋天，我的精神又一次受到了洗礼。上周去市政府大厅听了周国平老师的讲座，才发现为什么有好多人会不快乐。的确，大自然赋予我们生命，但如何去呵护它却是一个仁者见仁的问题。

家庭。做到了这两者的平衡也就在精神上和物质上达到了平衡，这时的人就是快乐的、幸福的。人生的两大快乐是生命的快乐和精神的快乐，人一定要健康裁谈得上精神的追求。我认为人是大自然赋予的，因此就离不开大自然，我们要有闲暇在自然中享受生命。周国平老师说"永远要把金钱作为一种手段。"真正的爱情是什么?是一种给予，不是占有;是长久的，不是短暂的;并且是专一的."花心男女的专一爱情"是人本性的两种趋向的体现.我很想知道一个问题的完美答案：爱与被爱哪个更重要?当你面对两个人分别是这两种情况的时候应该如何抉择?或许在我的内心，在每个人的内心都有不同的答案.如果选择其一但在以后达不到二者的平衡，这会事痛苦的隐患，只能接受."婚姻是爱情的坟墓"这句话确实让不少人无奈，亲情式的爱情或许能将这些人解救出来."当把一个异性称为恋人时，是你的爱情在呼唤;当把一个异性称为亲人时，是你的全部身心在呼唤."两个人在一起时间久了不免会产生审美疲劳，容易造成对对方的不尊重.这就要求两人"亲密有间"，给彼此自己的空间，要珍惜，要宽容.在这方面我没有更深的体会，不过我想在不久的将来这些话或许会对我有所启迪吧!一个人的一生，当你老了的时候能说出"我这一生很幸福"这句话，那就是成功的.或许每个人心中"幸福"的定义是不同的，但可以肯定的是我们幸福的时候是快乐的.我希望我的幸福就是"感受此刻".

学哲学心得体会到了篇五

工作当中，应严格区分公与私。无论是企业的经营者还是普通员工，都应该严格自律，大事小事都做到公私分明。注重公私分明的重要性，防止因私欲而滥用职权，导致贪腐和风气败坏。

“邪生于无禁，欲生于无度。”欲望是人最大的敌人。人的腐化和堕落，都是从极细微处开始的。翻开中国近年来的反贪、反腐的历史，相信每一页都是血淋淋的教训。很多官员，也是出身寒门、起于微末，也曾怀揣着简单又纯洁的梦想走上工作岗位。但是，在工作过程中，来自方方面面的诱惑实在太多，再加上不健康的政治生态的影响，他们的欲望会逐步攀升，变得贪心不足、欲壑难填。在欲望的引导下，他们都渴望将自己手中人民授予的权力，去兑换成赤裸裸的利益，来满足自己无穷无尽的私欲。他们就是这样一步步被腐化，走向堕落的深渊，最终逐渐沦为彻头彻尾的贪官污吏，给国家、给社会、给党和人民造成了极大的破坏和伤害。

如果，他们能够从一开始就做到公私分明，工作上、生活中防微杜渐，扎紧思想的防线，坚守道德的底线，抵御住欲望的不断侵蚀，他们也就不会走到最终声败名裂、锒镗入狱的地位。

作为公司的经营者，注重公私分明，我们要从自身做起，率先垂范。

在个人层面，我们需要反省以下：有没有徇私舞弊的行为？是否真正做到了任人唯贤？有没有搞特权主义？是否公器私用？有没有严于律人、宽于待己的行为？是否因为私人感情而影响工作状态？有没有因为私利而影响了决断？是否真正做到了公平、公正？…我们需要不断拷问自己。

在公司层面，企业也需要健全完善的管理机制，去规范全体员工的行为准则，杜绝为“不正当”行为提供温床，确保员工不徇私舞弊，从而达到保护员工和企业的双重目的。

企业的经营不应以挣更多的钱为最终目的，大智慧的企业家都悟到了一点：经营企业是为了员工物质和精神两方面的幸福，这是企业经营者的最高责任。公私分明，有利于企业管理，也有利于凝聚人心。

工作思考和改善建议：

真正做到稻盛先生所说的完全的公私分明，感觉是一件挺艰难的事情，特别是针对小企业来说。创业之初，可能都是家人、亲戚、朋友等一起在帮持，“我中有你，你中有我“，很难做到真正的公私分明。等到公司逐渐发展壮大，人员越来越多，才会逐步建立、健全完善的管理制度。

当然，再缜密的制度都会有缺陷和疏漏，并不可能完全防范所有不合理、合法的行为存在。唯有心，唯有爱，才能真正将企业和个人连接在一起，形成不可分割的整体。

在我个人的工作过程中，也确实存在过关于公私之间平衡的问题。__年，当时业务中心的规模还不大，人员也相对紧缺，当时其他部门都有大学生储备干部，但是业务部门的储干一直没有得到批准和落实。在这种情况下，也是熟人介绍，我安排了一个年轻人到部门，担任客户助理的工作。因为担心别人说嫌话，定的底薪从3000元起，比一般的储备干部还要低一大截。在工作中，我一直对他严格加以要求，批评从他开始，表扬他排后面。他很争气也很努力，再加上浙江人本身情商就很高，在工作中进步很快，很快就能够胜任客户经理的岗位。像上汽大众这样难啃的骨头，公司经历了很多任客户经理，都没有取得过什么像样的突破，他利用半年的时间，就重新建立了上汽大众内部的人员关系，陆陆续续拿到了很多新车型的订单。生活中，因缘际会，后来他与我的亲戚相恋，最终成为了我的连襟。工作中，厚积薄发，他后面连年成为优秀员工、销售明星，成为业务中心不可或缺的核心力量。也是凭实力赢得了应该得到的荣誉。

过程中其实经历了不少质疑，回首往事，心酸很多。扪心自问，除了招他进来此举存在些许私心以外，所有的路都是他自己走的，所有的成绩都是他自己奋斗的结果，我只是起到了一个领导和管理者正常的支持和帮助，无任何徇私之处。但是在别人眼里，或许并不能认同我的想法，这也正是我的苦恼之处。

心安理得，海阔天空。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

虽千万人而吾往矣。

学哲学心得体会到了篇六

段落一：引言（约200字）。

哲学是一门探索人生、世界和存在意义的学问，我在学习哲学的过程中受益匪浅。通过对哲学的学习与思考，我逐渐理解到哲学的重要性，并从中获得了一些宝贵的心得体会。在本文中，我将分享我对哲学的理解与体会，希望能够对读者有所启发和帮助。

段落二：命运的掌控权（约300字）。

在学习哲学中，我深信人生的命运并非完全由事物的外在因素决定，而是由自身的选择与决定所塑造。每个人都对自己的人生负有一定的责任和掌控权。通过选择积极的态度、付出努力和不断学习，我们可以逐渐引导自己的命运，并创造出一个更加美好的未来。这一体会启发我时刻积极面对生活中的挑战，坚信自己能够创造自己的幸福。

段落三：存在的意义（约300字）。

哲学也使我对人生的意义有了更深刻的思考。存在主义哲学告诉我们，人生的意义并不是预先设定的，而是需要我们自己去建构和寻找。通过追寻内在的激情和价值观，我们可以找到生活的意义所在。我开始更加关注自己内心的声音，并将自己的梦想与目标与之相结合。这一改变让我更加明确自己的人生目标，并全身心地追求真正让我感到幸福和充实的事物。

段落四：关于真理的思考（约300字）。

哲学使我开始质疑关于真理和知识的观念。我意识到，真理是一个不断变化的概念，它可以因为不同因素而产生变异。我们要保持谦虚的态度，理解没有绝对的真理，每个人都有自己的真理。这一体会让我更加理解和尊重他人的观点和价值观，愿意与不同的意见进行对话和交流。我开始更加开放地接受新的思想和观点，这为我带来了更广阔的视野。

段落五：存在与无常（约200字）。

在哲学的学习中，我还体验到了存在的无常性。哲学告诉我们，一切都是在变化之中的，包括我们自己。事物的无常性让我明白了珍惜当下的重要性，同时也让我对未来的不确定性有了更加宽容的态度。在追求稳定与安全的过程中，我也学会了接受变化和不确定性，并从中寻找机会和成长。这一教训让我学会放弃对于掌控一切的幻想，而是学会接受并适应变化。

总结：

通过对哲学的学习与思考，我积累了一些重要的心得体会。命运的掌控权在自己手中，人生的意义需要自己去建构，真理是多元而不确定的，存在是无常的。这些体会让我逐渐意识到人生的多元和复杂性，帮助我更加深入地思考和感悟生活。哲学的智慧引导我们寻找真理，探索人生的意义，以及面对变化和不确定性的挑战。随着学习的深入，我们将会不断体验到更多宝贵的哲学心得。

学哲学心得体会到了篇七

哲学教学是一项非常重要的任务，在这里我们将从五个方面来谈谈我个人的哲学教学体会：教学目标的设定、教学方法的选择、教学内容的呈现、教学氛围的营造以及学生评价的参考。

首先是教学目标的设定。哲学教学的目标既包括知识的传授，也包括思想的启迪。我认为，既然哲学讲究思辨，那么我们就应该在教学中注重学生的思考能力锻炼。对于基础课程而言，我们应该进行基础知识的讲授，帮助学生打好哲学思想的基础。对于高级课程而言，我们更应该突出思辨能力的训练，引导学生通过思考和探讨解决复杂问题。

其次是教学方法的选择。作为哲学老师，我们需要根据不同的教学内容来选择相应的教学方法。对于复杂的概念和理论，我们可以采用讲授、演示、案例分析的方式，让学生更好地理解理论知识；对于哲学思辨能力的训练，我们可以通过小组讨论、对话、辩论等方式让学生亲自参与，从而提升其思考能力和表达能力。此外，我们还可以通过开放式问题、课外阅读、课堂作业等方式来激发学生的主动性和积极性。

第三是教学内容的呈现。哲学教学内容丰富多彩，但是如何将内容呈现给学生是一门艺术。我认为，我们应该让学生能够感受到哲学的重要性和价值。因此，我们可以通过提供真实的例子、亲身实践、生动的案例来吸引学生的兴趣和注意力。我们还应该注重重点和难点的讲解，帮助学生理清思路，为学习打下更好的基础。

第四是教学氛围的营造。教学氛围是一个课堂能否生动、有趣的重要标志。当学生感受到轻松、愉悦的氛围时，他们就会更加享受学习的过程。因此，我们应该注重课堂氛围的创造，例如通过教学游戏、轻松的语言、气氛化的教学等方式，让学生在愉快的氛围中学习、成长。

最后是学生评价的参考。教学评价是教学工作的重要组成部分，它为我们提供了很好的反馈和改进的方向。我认为，我们应该注重学生对课程的反馈，并根据学生的意见和建议不断调整教学目标、教学方法和教学方案，改进教学。

总结来说，哲学教学需要我们在目标、方法、内容、氛围和评价等方面进行全面的考虑。当我们能够精心设计教学内容，选择适当的教学方法，创造轻松和谐的教学氛围，同时承认学生意见并不断更新自己的教学理念时，我们的哲学课堂才能更具价值。

学哲学心得体会到了篇八

《学哲学用哲学》书中运用了茶壶的故事、野猪的故事、夏天有蚊子但长庄稼的事例使哲学更加贴近生活、贴近群众，为哲学注入了新的活力，有效地解放了哲学。我读了这本书，有以下体会：

李瑞环对哲学有着深厚的感情，他说“哲学不管在什么领域，对什么工作，都具有重要的指导作用，任何事物都逃不出它的范围。”、“我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学”。他从一位普通农民、工人逐步成长为党和国家的领导人，几十年来做过许多内容和性质不同的工作，都能很快适应、很快熟悉，并有所作为、有所创新，归结于他一直十分重视马克思主义哲学的学习和运用。他当过15年的工人，搞了很多技术革新，几乎是干什么就革新什么。当了干部、当了领导之后，在改革开放和现代化建设方面，以及党政领导工作、宣传思想工作、统战政协工作、民族宗教工作等诸多领域，留下了许许多多富有创见的思想和观点，这与他学习和应用马克思主义哲学分不开的。他在书中总结道：哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。哲学这门学问说来也神，你的工作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。学好哲学，终身受益。

这是李瑞环的一条非常深刻的体会。他认为，这是一个立场问题、感情问题、信仰问题，也就是为什么学的`问题。他说：“共产党人信仰马克思主义，是理性的选择”。信仰不是迷信，包括对马克思主义和马克思主义哲学我们都不要迷信，但却可以信可以迷。对马克思主义哲学，只有信了才能迷，只有迷了才能钻，只有钻了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中尝到了甜头，才会更加信、更加迷、更加钻，这里关键是个“信”字。李瑞环把学、懂、用、信的顺序做了调整，把“信”放在了首位。在他的《学哲学用哲学》书中的序言也提到了这一点，“不信哲学则不能学好哲学，不能用好哲学”。所以，信哲学是学好用好哲学的基础。李瑞环认为就大多数人讲，学哲学主要是学好基本观点，如唯物的观点、实践的观点、辩证的观点、发展的观点、生产力的观点、群众的观点等等。学习哲学的目的就是要花力气把基本观点真正弄懂，并且能和自己的实际工作相结合，不断提高认识水平，增强工作能力。

李瑞环一直强调，学哲学要在实践中学、在使用中学。他从二十几岁就开始学哲学，一直坚持在工作中学，边干边学，边学边干，几十年从未间断。许多马克思主义哲学著作他都反复认真读过，有的文章都可以背下来。他的体会是，如果把学习与自己熟悉的工作结合起来，拿实践的经验同理论印证，就容易懂；把基本的观点与具体、形象的东西相联系，印象会比较深刻，就容易记；把书本的东西融入丰富生动的现实生活，干什么就从什么里头学、就在什么里头用，就容易活。在他看来，工作的过程就是学习的过程，学习的过程也是工作的过程，理论与实际紧密联系，工作和学习融为一体。知行统一，言行一致，学以致用，既是我们中华民族的优秀文化传统，也是我党先进性的重要体现和必然要求。

《学哲学用哲学》是一本让哲学原理大众化、普及化的上乘佳作。读了这本书，使我进一步加深了对马克思主义哲学的立场、观点、方法的理解，学到了运用哲学来看待问题、分析问题、解决问题的方法，对于今后指导工作、导航人生都有重要意义。

学哲学心得体会到了篇九

书是人类进步的阶梯，书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样，只有去勤读而精思，才能汲取为自己所作为，在此分享1500字哲学读书。

下面是本站小编为大家收集整理的1500字哲学读书心得体会，欢迎大家阅读。

在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措，这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少，这时才真正领悟到"学无止境"的含义。

提高自己的能力，以便在毕业以后能真真正正走入社会，能够适应社会的千变万化，并且可以在生活和工作中很好的处理各方面的问题，我利用假期时间，在家旁边的二中里开始了我的假期实践。

实践，就是把我们在学校所学到的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学习不实践，那么所学就等于零。理论应该与实践相结合。而另一方面，实践可以为以后找工作打下基础。通过这段时间的实习，我学到了一些在课堂上学不到的东西。因为在这里身处的环境不同，所接触的人与事也不相同，从中学到的东西自然就不一样了。要学会在实践中学习，从学习中实践。而且现在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日益变化，天天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多机会的同时，也有了更多的挑战，前天才学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了。中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就回越高。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断的从生活中、实践中学到其他的知识，不断的从各方面武装自己，才能在竞争中突出自己、表现自己，取得胜利。

在实习的这段时间内，我在学校充分感受着工作的氛围，而这些都是在学校学习时无法感受到的。并且在很都时候，我都要做一些工作以外的事情，像打扫办公室之类的。在学校学习时，或许会有人安排你今天该做些什么，明天该做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自己自觉的去学、去做，而且要尽自己的努力做到最好，因为一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围。究竟学校是学习的场所，每个人都会为了获得更高的成绩而努力。而现在这里虽说也是学校，但性质变了，每个人都在为了获得更高的职位，更好的待遇而努力。无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎么样做人，以提高自己的能力!记得老师曾经说过大学就是一个小社会，但我总是觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚。尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。而一旦走入社会，要接触各种各样的同事，上司，关系复杂，需要你去面对你从未面对过的一切。记得有次看见一则报道，说是现在大学生就业的一个突出问题就是学生的实际应用能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次的实践中，这一点我是感受颇深。

在学校，理论的学习很多，而且的多方面的，可以说是面面俱到的;而在实际工作中，可能会碰到书本上没有学过的，也可能是学过的根本就没有用上。有时候我会觉得似乎要用的学的不多，也不太精;而不用的倒是学了许多。这是社会与学校教育脱轨了吗?也许老师是正确的，虽然大学生活不像踏入社会，但是总算是社会的一部分，这是不可否认的事实。但是也要感谢老师孜孜不倦的教导，有些问题有了在课堂上的认真消化，再加上平时的作业补充，我有了更多的知识去应付工作上的各种问题。做为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情。这就意味着大学生要主义到社会实践，社会实践必不可少。究竟，2年只后，我已经不再是一名大学生，而是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。

很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在学校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力把握专业知识，明天才能更好地为社会服务。

时间如白驹过隙，今年我已经大四了，回首过去的大学生活，快乐,苦恼,兴奋,难过充斥着我的一切，大学对于我来说是一个重要的成长阶段，无论是心智上的成长还是对环境适应能力的提高，令我高兴的是能和许多同学一起经历过许多美好的时光,其中最有意义的就是有富足的时间与书为伴。

书是人类进步的阶梯，书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样，只有去勤读而精思，才能汲取为自己所作为。而图书馆就是大学里的第二课堂;是心灵的栖息地;也是益于学生丰富阅识、陶冶情操、提升修养的后台，承载着年轻人的希望与梦想。相对于师范生的我，当然更要抓住时间，好好看书，夯实专业基础知识。

一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都可以从容面对，泰然处之，所以看书是强大内心的最好方法。我爱看书，很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆，里面的书应有尽有。古今中外天文地理，那是一个丰富的世界，书的世界值得我们用一辈子去探寻，去领会。遨游在书海中，快乐使然，悠哉悠哉。

在湛师图书馆，我看了好多的书各个方面的书，让我汲取了丰富的精神营养，也发生了好多的事，错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。读万卷书，行万里路。但我最欣赏的一句。

名言。

是我院图书馆外墙上的一则。

励志。

名言“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。----华罗庚”。这句至理名言告诉我们大学生：只要我们付出一分辛劳，就能学到一分能力，那些缺乏天赋、成功条件的人，只要勤学，总能弥补自身不足，才能走向成功。作为当代大学生，我们更不该去挥霍青春时光，理应珍惜最后的系统的自由的学习机会，利用闲暇时间勤去图书馆多看书，为自己充电，未免日后“书到用时方恨少”。

国学。

大师季老曾这样自评读书心得：“天下第一好事，还是读书。我兀坐在书城中，忘记了尘世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此时却仿佛只有我和无言的书友存在。”这句话正是我所努力追求的，也是我们大学生都应该去探索的。我希望更多的大学生能勤去多读书，有计划、目标的去读书，珍惜在校有限的时光，充分利用无尽的图书馆资源，共营书香氛围浓郁的和谐校园。

“书本好比一面镜子，一头驴子照镜子，绝不可能看出一个天仙来。生活在书中比生活在人当中更幸运。”叔本华的这句话很形象的说出了书本的“神奇”作用。无论是工具书还是小说书都可以让我们受益匪浅。古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生。

那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解。

许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门,便知天下事.""运筹帷幄,决胜千里."多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正。

作文。

中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.

读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.“开卷有益，读书好处多”这。

是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书。

好多书让我受益匪浅，其中一本《邓小平人格》最使我印象深刻。书的封面有这样一。

段话，“我的生命是属于党、属于国家的。我是中国人民的儿子。我深情的爱着我的祖国和人民。邓小平是一个百折不挠、坚韧不拔、刚强不屈的英雄，是一个难不倒、吓不退、压不垮、达不倒的硬汉子，是一个任凭风浪起稳坐钓鱼台的人。邓小平创造了二十世纪世界政坛上“三起三落”的政治传奇。为此，国外新闻媒体曾送给他一个雅号----达不到的东方小个子”。

邓小平是世纪伟人、时代伟人、世界伟人、他在滚滚向前奔腾不息的历史激流中，锻。

造出坚强的意志和超人的智慧，树立起崇高的人格风范。邓小平为什么如此卓越，为什么是他而不是别人能在上世纪70年代后期的重大历史关头，登上中国的政治舞台，拨开迷雾，引领中国这艘巨轮驶上正确的航程?这里有许多原因。除了他巨大的功勋、威望、能力、智慧和深厚的权力根基外，跟他不可抗拒的人格力量有很大关系，与他在长期战争环境和激烈政治斗争中磨砺出来的坚强性格、领导风格和高尚人品的力量有很大关系。英国著名唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯·培根有句名言：“性格决定命运”。

邓小平性格和人格方面的最鲜明、最宝贵之点是：刚强无畏、求真务实、革新求变和赤胆忠诚。这些中华民族最优秀的品质集中在一个人身上，集中在一个领袖人物身上，就能产生无穷的魅力、巨大的凝聚力、感召力和折服力。

邓小平是个“用特殊材料制成的”钢铁硬汉，是个在原则问题上寸步不让的坚定斗士，是个敢于直面强者、义无反顾的勇士。

美好的人格是做事业的前提，看书可以培养人的气质。我认为可以把读书人比作一种。

植物------------竹子。虽清高傲物却仍能够清醒的认识自己保存自己的本性。

竹子，我最喜爱的植物，然而无论它有多少不同于草的特质，无论它受到多少赞美，

它仍是一种,草人也如此，明白自己的最基本属性犹为重要。王子酞说：“何可一日无此君”;苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。

读书可以培养豁达的心境，超脱的气度。我喜爱的作家池莉曾经说过，人生的三重境界可以用这样一段充满禅机的语言来说明:看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。

这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就。

是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。

但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。人这个时候便会。

专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。这时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。

我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。古人云。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。倘若今天我们珍爱这位无言的朋友，日后必会有无言的回报。这就是书籍的力量，知识的力量!

老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最着名的要算《骆驼祥子》了。《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。

千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。

社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。

读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!读书，是好事;读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

学哲学心得体会到了篇十

本文目录。

深入学习科学发展观心得体会：我对科学发展观的哲学理解。

通过认真学习《马克思主义哲学十讲》，我对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会，受益颇深，就直观感觉和领会作一体会小结。马克思主义哲学是19世纪40年代马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果，批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果。

马克思主义哲学具有国际性。马克思主义哲学在欧洲创立后，广为传播。马克思为捍卫、发展、宣传自己的学说进行了毕生的努力。后来，以列宁、毛泽东等为首的各个历史时期、各个地区的忠实的马克思主义者，在结合本国实际应用马克思主义的过程中，全面丰富和发展了马克思主义。

马克思主义哲学具有实践性。马克思主义哲学是建立在实践基础上的，实践是马克思主义哲学的核心。马克思主义哲学关注人的活动，不过这不是黑格尔所说的人的精神活动，而是一种改造现实世界的实践活动。人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史，深入全面地认识人自身以及客观物质对象。

首先，它扩大了哲学工作者的哲学活动领域。以往的哲学活动，由于它的任务是寻找一种对世界的合理的或合乎逻辑的解释，而不是指向对现实世界的改造，因而，就成为一种纯粹的理论研究工作。而马克思主义哲学作为实践唯物主义，实践作为其理论核心和研究的中心，涉及到现实生活的各个领域，并不只局限在理论研究领域，因而导致哲学活动范围就扩大了。

其次，马克思主义哲学给了哲学以新的地位。马克思主义哲学以实践作为其哲学的核心，实践过程本身是具有哲学意义的活动。而实践是人的存在方式，是人类生存和发展的基础，所以，现实的人类社会是具有哲学意义的。它不仅指导生活，而其本身就是根植现实生活的。

第三，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力的理论体系。马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的哲学基础。解放思想、实事求是，是马克思主义的灵魂，也是建设有中国特色的社会主义理论的精髓，是中国共产党的思想路线。这条思想路线是马克思主义唯物辩证法和马克思主义认识论的集中体现。

通过学习马克思主义基本原理，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度，帮助我树立正确的人生观和价值观，培养运用马克思主义哲学的观点和方法去分析工作中的实际问题、解决问题。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。尤其是在百年附小新的发展历史时刻，百年一遇的机遇。我作为一名党员，作为一名学校新校区建设的联系者，如何贯彻市里对新校区的建设规划和定位，如何用发展的眼光看待学校的建设与应用等等诸多问题，都需要我们去深入思考和提出具有前瞻性的建议。因此，在任何时候、任何地方，我都应该遵循运用马克思主义的唯物论、辩证法、认识论和历史观来认识世界和改造世界的原则，把马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上，为认清当今形势和理解各项政策奠定坚实的基础。

我们必须解放思想，开拓进取，实事求是，与时俱进，从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题，做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从主观主义的形而上学中解放出来，不断的有所发现，有所创造，有所前进。我会通过学习，促进自己养成“独立思考”的习惯;坚持从客观实际出发，脚踏实地;坚持实践与认识的统一，提高人的生存发展能力;在社会发展中创造人生价值。做到“学而时习之”、“知行合一，止于至善”、“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。着力培养人生成功的核心技能，即调整心态技能——人生成长管理的基础;构建目标技能——人生成长管理的方向;终身学习技能——人生成长管理的动力;自我超越技能。

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从今年月份开始，全国掀起了一片深入学习实践科学发展观活动的高潮。在全。

国学。

习氛围的熏陶下、学院党总支和系部党支部的带领下，我也加入了深入学习实践科学发展观的活动中，正在深入学习科学发展观，以下是我的一点心得体会。

深入学习科学发展观，可以帮助我们更好地理解国家的路线方针政策。

科学发展观的第一要义就是发展。发展，是全面的发展，是协调的发展，是可持续的发展，是数量与质量并举的发展。如果有一部分人富得流油，另一部分人却穷得连温饱问题都难以解决；如果有一部分地区发达富裕，已实现现代化了，而另一部分地区却仍是一片贫民区，这样严重的片面发展，区域发展极不平衡的情况，极易导致贫富两极分化，从而带来社会动荡、社会犯罪等社会问题。严重社会问题的频繁出现又谈何可持续发展呢？也许是基于此，国家大力实施西部大开发战略，大力发展西部地区的经济，尽量缩小东西部经济差距，消除东西部发展有平衡，实现国家经济的全面、协调可持续发展。国家对北部湾经济规划实现许多优惠政策，也是体现发展是第一要义的典型例子。

科学发展观的核心是以人为本。发展是由人推动、实现的，发展所带来的成果也应由人来分享，由广大人民群众来分享。今年5月份的汶川特大地震中国家中央投入大量的人力、物力和财力去营救灾区人民，灾后勤部又拔巨款给灾区重建家园，这些无不体现了以人为本这一核心。此外，国家实施的三农政策、贫困生的助学金都体现了以人为本这一核心。只有人发展了，人的素质提高了，经济的发展才有动力，才有一定的智力支持。

深入学习科学发展观，还有助于提高个人的素质。科学发展观里说到的解放思想，实事求是，求真务实，都是马列主义指导思想的延伸，是正确的指导思想，对我们个人在日常生活中具有指导意义。它教会我们思想不要因循守旧，而要放眼我们身边更宽广的事物，放眼未来，只有这样我们才有可能见多识广，才能思想开阔，跳出传统思维的牢笼，才有可能萌发更多的点子，有更多的创新。实事求是，求真务实要求我们平时做人要脚踏实地，遵循客观规律，按客观规律办事，同时要坚持“实践是检验真理的唯一标准”。

科学发展观里说的“发展”，实际上已是运用了“事物是发展、不断变化的”这一马克思哲学。学习科学发展观中实际上我们就已是在学习马克思哲学的看事物认识事物的方法论。深入学习科学发展观的过程，从很大程度上可以说是在学习用发展、变化的眼光看待事物，认识事物的过程。

科学发展观里说的“统筹兼顾”，说的是实际上是一种均衡的思想。它要求我们在日常生活中，不管做什么事都需认真思考过，把与做这事有关的其它事物也考虑在内，理清它们之间的关系，在挑出重点的基础上兼顾重点以外的其它，寻求最佳的均衡点，使整体达到效益最大化。

总的来说，深入学习科学发展观不只是形式，而更应是实实在在地去学。科学发展观不仅能加深我们对国家政策路线等的理解认识，而且其中蕴含的哲学道理更能武装我们的大脑，使我们平时认识事物、做事有了更好的指导思想。

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（1）学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观。

学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观学习马克思主义哲学的目的,一是培养精神境界,“化理论为德性”,二是训练理论思维能力,即“化理论为方法”，归结到一点就是改造世界和实现自我，用中国传统哲学的话说就是“成物”和“成己”。

（2）学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握认识世界和改造世界的伟大认识工具。

克思主义哲学具有强大的生命力：马克思主义哲学来源于实践，又为实践服务，能从实践的沃土中不断吸取营养；马克思主义哲学是个开放的体系，随着科学和实践的发展而不断向前发展；马克思主义哲学能在同形形色色的唯心主义和形而上学的斗争中不断战胜对方、完善自己。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是时代精神的精华.它随着时代和实践的发展而发展.邓小平哲学理论是马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华.关于"三个代表"的重要论述,是面向新世纪创造性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的丰富和发展,是我们行动的指南.

（3）学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性。

（4）学习马克思主义哲学可以增强我们签别各种理论和路线是非能力。

（5）学习马克思主义哲学可以帮助我们提高理论思维的水平和掌握正确的思维方法。

马克思主义哲学创立了唯物主义历史观，结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位。结束了旧唯物主义缺乏能动原则的状况。在实践活动的基础上去理解物质世界，使唯物主义成为生机勃勃的科学理论体系。为无产阶级和人类解放提供了思想武器。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义。这是一个以科学实践观为基础，辩证法和唯物论统一、辩证唯物主义自然观和历史观统一的新的哲学体系。马克思主义哲学的革命变革表现在理论内容上，是把唯物论与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。唯物史观的伟大意义。唯物史观的发现是人类科学思想中的最大成果，它揭示了人类自身活动的规律，使人们对历史的研究真正成为科学，为人类自觉地创造自己的历史提供了强大的认识工具，它是社会主义由空想变为科学的理论基石。

学哲学心得体会到了篇十一

作为一个学习历史哲学的学生，在这门课程中，我的心得体会随着不断地学习、思考和交流而不断增长。历史哲学是思考人类历史发展中的意义和价值的学科，它深刻地揭示了历史的本质和历史现象的内在逻辑。在这里，我将结合自己的学习和感悟，谈一谈我对历史哲学的理解和体会。

第一段，阐述对历史哲学的认识和理解。历史哲学是一门宏观的学科，它深入考察人类社会从原始社会到今天的演变和进步，探讨人类社会的本质和人类意义的问题。历史哲学旨在揭示世界发展的规律，解释世界发展的内在逻辑，就是从人类历史的全局、大局的高度来观察、研究人类的历史和社会的发展过程。它强调人类社会的不同阶段之间的联系和发展的连续性，重视历史现象的内在逻辑和深层次的联系。

第二段，讲述学习历史哲学的收获和启发。历史哲学的学习让我更加深刻地认识和理解了人类社会发展的内在规律，了解了不同历史时期的思想和文化特点。通过深入研究历史哲学的名著和理论，我领悟到了历史发展的历史性和现实性、客观性和主观性、局部性和整体性、连续性和革命性、必然性和非必然性、因果关系和决定因素、内因和外因等方面的内涵，它丰富了我的理论知识，诱导了我认识和面对社会现实中的各种问题，让我对历史和现实的理解更加深刻。

第三段，表达对历史哲学的思考和体会。历史哲学不仅是考察历史发展规律的科学，也是人类自我认识、发展和创新的源泉。通过对历史哲学的学习和研究，我发现历史哲学对于当前和未来的发展有着积极的指导意义。历史哲学在其批判性和辩证性的研究方法中，具有启迪人心灵、开拓眼界、支持人类前行的作用。历史哲学的研究，必须贯彻历史的全局、大局、深层次的观察和反思，正确认识历史的主流和规律，显著提高理论素质和实践能力。

第四段，探讨学习历史哲学对个人成长的意义。学习历史哲学不仅可以拓宽视野、增加知识，还可以培养人类应有的思维方式和品质，更具有培养个人的基础素质方面的重要作用。历史哲学是批判性思维、辩证思维和创造性思维的综合体，通过历史哲学的学习，可以提高个人的自觉性、创新性、批判性、辩证性、敬畏感和责任感等方面的素养，为自主创新和全面发展打下坚实的基础。

第五段，总结历史哲学所带来的收获和价值。历史哲学的学习和研究，可以让人深刻了解人类社会发展的内在规律和历史进程的意义和价值，拓展视野，增加知识，提高思考和创新能力，培养成为有责任感和使命感的公民，为共同发展和不断前行打下坚实基础。通过历史哲学的学习，可以更加深刻地认识我们的时代和我们自己，为我们真正应对现实问题和开展创造性的实践提供批判性的视角和理论支持。历史哲学的研究是学习和发展的基础和源泉，需要我们始终保持敬畏之心，不断努力，共同创造美好的未来。

学哲学心得体会到了篇十二

从古到今，人们都会用“盛世”和“乱世”来形容当时的社会面貌和历史状况，其实不管是盛世还是乱世，都是“俗世”。在现实世界里，人们通常用利益来衡量一切，并学习各种求生的本领来适应社会，以致不被社会所淘汰，这样是符合达尔文的“进化论”的。

然而人们会忽视一些人之所以被称之为“人”的那些精神价值，信仰、真诚、尊严、正直、忠诚、率真、爱情……这些东西本来人人都有，可是人们在追逐名利的时候或多或少的把他们丢失了、遗忘了，遗忘和丢失的不是这些东西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一样东西却始终追不到，就像狗总喜欢咬自己的尾巴，却总是咬不到，我们只看到那只狗拼命地在转圈，却始终跳不出那个圈子。

记得很多年以前，我就职于一家建筑单位，在这家公司里有很多和我年纪相仿的同事，大家都很谈得来，既是同事又成了朋友。那段日子过得很快乐。后来由于企业不景气而裁员，我也不得不离开那了。本来每天朝夕相处在身边的同事一下子就没有了，心里非常的失落，总希望他们有空时来看看我，大家聚聚，回忆以前开心的日子，我也非常期待每次的聚会。可是很奇怪，每次聚会结束后，心里失落得感受比没聚会时还要厉害，有点举足无错的样子，后来对于聚会，我既是期待又是担忧，矛盾极了。

后来，我渐渐地养成了看书的习惯，从散文、诗词、到孔孟之道、经典著作等等，虽然看的书不多，却能在阅读中感受到无比的快乐和精神上的愉悦，每看完一本书就像经历一次旅程，在旅程中感怀历史、感悟人生、感知生命，感激这些文字给你带来无穷的快乐。晓风残月，青灯黄卷，丝丝秋雨，手捧香茗，此情此景，岂不快哉！朋友，向外探求；读书，由内而发，两者兼顾，相得益彰。

活在当下，珍惜高峰经验——是一种能够让人在一刹那之间觉得无所缺憾、一切美好圆满的感觉。

学哲学心得体会到了篇十三

科学哲学是对科学思维与科学方法的哲学反思，是对科学性质、科学发展规律以及科学产生和发展与社会、文化、意识形态等历史现实之间的内在联系的认识。作为一个科学从业者，我也在学习和实践过程中对科学哲学有了一些认识和体会。以下是我的科学哲学心得体会。

第一段：科学哲学是科学研究的基石。

科学研究是以实证主义为基础的，但作为科学研究者，不仅应该局限于实证主义的研究范围和方法，还应该了解科学哲学这一基础性的学科，以此来探究科学思维的逻辑规律、科学探究的特殊方法和科学理论的构建规则。这些都深入影响一个人的科学研究活动。科学哲学的观念、方法和原则为科学研究提供了必要的指导和支持，成为科学研究中的必需品。

第二段：科学哲学需要具备哲学思维能力。

科学哲学要求我们具备哲学思维的能力，既要会用科学语言阐明哲学事例，还要充分抽象、推理、逻辑思维、表达清晰等思维能力。这些能力将有益于我们从哲学角度了解科学，同时在科学研究中有效地运用科学哲学的思想和方法。如此一来，我们才能在实践中逐步发现科学知识中的哲学意义，并在科学研究中有效地应用科学哲学的知识，培养全面科学思维和创新能力。

第三段：科学哲学不是无所谓的“理论瞎扯”

科学哲学是一个严谨的学科，既需要研究科学与哲学的交织关系，又要融合对科学研究实践和知识结构的分析。因此，科学哲学作为一门哲学科学，是不可以随意胡说八道的，它需要有严格的观点、透彻的分析和有力的论证。一个科学哲学的优秀研究者，既要具备自由思考的能力，又要具备认真的精神和对研究问题的严谨态度。

第四段：科学哲学对科学价值的认识具有指导性。

科学哲学对科学价值的认识，对我们理性认识和发展科学具有指导意义。科学研究不应该仅仅是寻求知识论证，它的价值也是多重的。如何理解科学的价值，如何准确地理解科学就是科学哲学所需要解决的问题。科学哲学为科学研究提供了正确的科学价值观，以及探究科学发展的方向、理念与价值的理性方法，为科学研究提供知识和方向。

科学哲学研究不仅是传统哲学研究的延伸，也是科学实践中的哲学。它将原有的哲学思维、方法与科学实践进行集成，提供了新的研究范式和创新空间，给科学实践提供与权威彰显的哲学体系。还通过质疑并自我完善，不断推进科学发展，为科学实践的关键性问题提供了面向未来的解决之道。

总之，科学哲学是一个深入发端，继之以用的学科，它对科学发展做出了重要的贡献。科学研究者需要在学习实践中认识到其价值和意义，借此更好地发挥科学角色，推动世界各地的科学研究和发展。

学哲学心得体会到了篇十四

哲学是一门探究人类智慧和道德等方面的学问。自学哲学需要较高的思维能力和阅读理解能力，但在学习的过程中也能带来深刻的感悟和思考。本文将分享我在自学哲学过程中的体会和心得。

第二段：自学哲学的方法。

自学哲学需要一定的阅读量和时间精力，因此学习方法和计划很重要。首先，制定一个学习计划，明确每次学习的目的和计划的时间。其次，要注意阅读的质量，建议先阅读一些入门级别的哲学著作，了解基本概念和思维方式。最后，结合实际问题和学习内容进行思考，不断地思考和反思。在这个过程中，不要拘泥于作者原本的思想，要敢于提出自己的见解。

自学哲学的过程可以让人思考生命的意义，找到自己的定位和价值。在学习中，我更深入地了解了道德、伦理、意义和人性等哲学问题，从中汲取灵感和启示，在日常生活中找到对应哲学思想的应用。同时，自学哲学也让我深刻认识到思考的重要性，没有思考思考就等于没有行动。除此之外，在阅读著名哲学家的著作时，还能够获得他们对生命的深邃见解，感叹其思维以及深刻程度。自学哲学也是一个触及内心深处的过程，使自己在不断的思索中更好地认识人性和生命。

第四段：自学哲学的难点。

哲学自学的难点在于把握掌握哲学思想和文化，还有不同哲学家之间的比较和区别。有的哲学家的思想可能会较为抽象和深奥，阅读起来比较困难。但是，我们可以先尝试阅读优秀的哲学著作，以对比便于更好地理解。同时，哲学自学也需要足够的时间精力和耐心，不能一蹴而就。

第五段：结论。

自学哲学需要勇气，需要不断地思考和探讨，需要不断地去反省和吸取别人的思想。在这个过程中，我们可以找到自己的智慧和思想，更深层地思考人性和生命问题，从而带给我们更多的思考和启示。总之，哲学自学是一项很有价值的事情，值得一生去探究，只有这样才能在有一定见识和灵魂读懂这个世界的奥秘。

学哲学心得体会到了篇十五

哲学教学虽然在现代教育中显得比较边缘化，但这并不代表它的重要性不如其他领域。事实上，哲学教学在现代社会中依然有十分重要的地位，它不仅是传承人类智慧的一种方式，也是培养年轻人高层次人才的一种有效方式。在这个过程中，我有幸参与了许多哲学课程的教学，并从中收获了很多。

第二段：对传统教学方式的反思。

在过去的哲学教学中，我们很容易陷入“灌输教学”的错误方式。我们把学生当成被动的知识接收者，而不是主动的思考者。然而，我逐渐认识到这种方法是不科学的，也容易让学生对哲学产生极端的反感和理解不深的误解。

第三段：引入所采纳的教学方式。

针对传统教学方式的不足之处，我引入了以“启发式教学”为基础的哲学教学方式。这种方式基于学生自身的思考和学习，通过一系列激发学生兴趣的方法来引导学生深入思考，从而建立对哲学的深刻理解。

从引入这种新教学方式以来，我的哲学课程变得更加生动、有趣，在学生们的评价中获得了更高的满意度。学生们能够感受到思考的力量和哲学思想的独特性。同样地，我的学生们中许多人在高考中也取得了较好的成绩。这表明这种哲学教学方式确实能够对学生的思考方式、认知水平和学习能力等方面产生良好的影响。

第五段：结语。

需要理解的是，哲学教学远比我们想象中的要更为重要，因此光是靠我们的个人经验和感受来进行教学，不足以切实有效地促进学生思考，造成的结果往往是一种略带主观意识的灌输式教育。正如其他领域一样，我们需要更多地投入到哲学教育中，进一步提高我们的教学质量，让我们的学生能够真正地在哲学领域里获得收获。

学哲学心得体会到了篇十六

本学期开始，我选修了哲学与智慧这门课程，时值期末，反思一学期对哲学与智慧的学习，感觉获益匪浅，心中有一些体会，不吐不快。

哲学是由感而惑，由惑而思，思而达悟的觉解境界之学。有感而惑是哲学的起点，对于“感”来说，关键是要善感，要能从平凡的周围世界中挖掘出不平凡的道理来，这就需要敏感而冷静的心灵以及洞察的眼光。由惑而思，思而达悟是说哲学是一门思想领域上的学问，要求人们要依靠自己的大脑反复思索，才能达悟。境界是哲学的结果，是建立在“有感而惑，由惑而思”的基础之上的，是思悟之后的顺理成章和自然而然。人们对世事进行思索，从而参破世事中所蕴含的玄机，看透事物的本质，之后必将获得一种超乎凡人的心态，使自己以全新的状态和心态生活在这个世界上。

以上只是粗略的介绍了哲学的形成的过程，接下来将结合本人的体悟，对此过程进行析解。

由感而惑，这是哲学活动的起点，然而自然万物纷繁往复，什么该感？什么不该感？这是一个哲学范畴内对感知对象进行选择的价值取向问题。是否面对重大的祸福就要“大感特感”生怕得不出什么哲理，而面对花草树木山川河流等平凡易见的事物，则一闪而过，不留半点注意半点思索。我个人认为：哲学是一种很主观的学问，与其说它存在于认识主体所认识的事物之中，倒不如说它存在于认识主体的心中，只是没有意识化罢了。认识主体触及世间某物突发某种哲思，其原因是触发的某物与心中早已存在的哲理在一点上形成了联系，通过这根联系，久沉于心中的哲理被带了出来，在触及这根联系前就出现在内心之中的哲理并不是凭空的，它是在认识主体的长期人生阅历中潜移默化的形成的，但是并没有被认识主体自身所知晓，只在静默中等待一个联系将其打捞出心灵的水面，进而全面化，理论化，系统化。马克思主义认为：世间万物存在着普遍的联系。所以综上所述，生活处处都存在着与你心中所隐藏的哲理相联系的事物，所以我们要处处留心，处处留心皆哲学。因为处处留心，所以孔子发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨！因为处处留心，所以桓公在看到自己昔日栽种的柳树皆已十围时，发出“木犹如此，人何以堪！”的悲叹！

由惑而思，思而达悟。这是获取哲学果实的关键一步。当“所感”将心中的哲理意识化后，心中的哲理只是一层很模糊的意识，只是停留在认识主体的感性层面，这种似解非解的状态使认识主体十分困惑。由此，将模糊的意识明晰成系统全面地理论的“思”出现了。思考并不是依靠大脑天分进行纯粹的苦思，它需要一定的知识基础，更准确地说，是与认识主体所挖掘的哲学思想具有关联的知识基础，只有拥有相关的雄厚的知识作为通行证，才能确保认识主体的思想天马行空的奔驰，才能使模糊的意识形成明晰的全面的系统的理论。所以古往今来，著名的哲学家皆带有多种头衔。例如：亚里士多德，既是哲学家又物理学家；庄子，既是哲学家又是文学家，才华横溢，写得一手漂亮的文章。

哲学的终极成果是达到一种境界。其中境界有多种类型，这是由哲学类型的多样化所决定的。哲学作为根本的世界观与人生观，对世界与人生的看法不同，就会产生相应的不同的境界，同样，每个人所信奉的哲学不同就会追求不同的哲学境界。例如：信奉儒家思想的通儒便会努力追求“内圣外王”的儒家哲学境界，在平时必是“居则玩圣贤之词，动则行典籍之道。”信奉道家思想的名士会竭力追求“无为忘我”的境界，平时言谈举止必是任性而为，不滞于物，在精神上找寻大自在。

哲学的意义在于它的境界。在当今世界上，有很多人都轻视哲学这门学问，理由很简单：哲学没有什么用处！其实没有用处的何止这学一门呢？文学，美术，音乐等陶冶人心灵，抚慰人灵魂的学问都是没有用处的学问。我之所以这样说只是站在他们这些人的哲学立场上讲话罢了。他们这样认为，是因为他们心目中的“哲学”是“金钱至上，物质至上”哲学，他们所谓的用处实际上就是指创造经济效益和更多的物质财富。这种思想只是对近三百年来由于科技进步所引发的工商业高速发展，物质财富高速积累的肤浅崇拜。我认为：哲学有大用处，其原因是哲学有大境界。我所理解的境界是人的心灵所处的位置。万事莫大于心，当一个人将自己的心灵摆上合适的位置后，那么它就可以以一种但丁的心态来从容应对世间万物的侵扰。

境界是心灵的境界，一个人心灵位置的摆放是在精神动力承托下自然而然的结果。对于同一种哲学条件下的境界，它的境界高度与精神力量的大小之间是相互决定的，精神力量的大小与对所信仰的哲学的忠诚程度的深浅之间也是相互决定的关系。所以，哲学境界越高，精神动力也就越大，为人处事也就越是淡定。所以，张巡的哲学境界是高的，面对力量数倍于自己的安史贼佞，毫无惧色，慷慨殉城。这是出于对封建纲常的忠诚；所以，谭嗣同的哲学境界是高的，面对变法的失败，不躲不避，言道：“无有往者，无以图将来，无有死者，无以酬圣主。今中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也，有之，请自嗣同始。”这是出于对读书人的社会担当的忠诚。

由此可见，我们不应该任汪洋的物质之海淹没我们的思想，淹没我们的心灵。我们要提高自己的哲学境界，这样做有利于坚定我们的理想信念，坚定我们的人格，使我们在精神动力的支撑下不至于在外界的干扰下动摇从而使使我们活得更加坚定，更加清醒，是我们的人生更加的有意义。

作为一名汉语言文学专业的师范生，我认为老师的价值主要并不在于教授学生多少知识，而在于用自己的双手打开学生的思维之窗，放宽学生的眼界，启发学生的思想，开拓学生的思维。“哲学与智慧”这门课开拓了我的思维，激发了我的思考，遂得出如上体悟。

学哲学心得体会到了篇十七

首先，刑法在人类社会中具有极其重要的地位。刑法是维护法律秩序、保障社会公正的重要法律工具。因此，学习刑法哲学不仅有利于我们深入理解刑法的深层原理，还能帮助我们建立正确的法律心态。在学习刑法哲学的过程中，我有了一些体会。

其次，刑法哲学的重点在于了解刑罚的合意性和正当性。刑罚是刑法最为核心的问题之一，刑法哲学认为刑罚应当具备合意性和正当性。合意性是指被刑罚者承认刑法的权威性和合法性，正当性则是指刑罚符合公正原则和人权法则。这两者之间存在着某种困境，需要在具体案例中予以解决。比如说，以制药行业法律违规为例，除了应当对不符合生产质量标准的制药企业给予刑罚，还需要在刑罚决定中考虑到企业的生产任务量、在员工聘请方面的投入等诸多实际问题。这样，就可以使企业承认其犯错，并以正当手段纠正错误。

第三，刑法哲学的观点与实际应用紧密结合。相比于刑法理论，刑法哲学更注重通过案例研究，将刑法理论与实际案例相结合。通过这种方式，我们才能真正理解和掌握刑法规定的实用性。同时，案例研究也能帮助我们从前人的经验中学习，摸索出一些适合当前情况的刑法处理方式。比如说，对于家暴案件的处理，我们需要尽可能让受害者感受到正义、信任和安全。同时，对于施暴者，我们需要预防其再次犯罪，减轻其对受害者的伤害，并防止以后的违法行为。

第四，刑法哲学之所以能够成为关于刑罚、司法公正等方面的论证基础，是因为它对于法律解释有着深刻的思考。刑法哲学认为，法律的解释应当符合逻辑，不应当因为情感、偏见等因素偏离本意。这样，才能保证刑法统一和司法公正。同时，法律为保护个人和社会的利益而诞生，其解释应该基于法律的目的和意义，否则就可能会出现法律失控的情况。

第五，刑法哲学对于刑罚的人文关怀有着深远的影响。刑罚的本质是惩罚罪犯，但刑法哲学认为，我们对于犯罪行为应该有更为人性化的理解，而不能仅仅是简单的惩罚，更应该考虑到对罪犯个人的帮助和改造。借着一个案例，一个强奸犯应该接受法律和社会的惩罚，并且可以被纳入刑罚改造计划。在计划过程中，罪犯应该接受专业化的心理疏导和思维方式的调整，使其学会成为一个遵纪守法的公民，而不仅仅是简单的惩罚。

总之，学习刑法哲学不仅有助于我们理解刑法深层原理，更可以让我们在实际应用时更为准确。值得注意的是，刑法哲学关注的不仅仅是司法机关，我们每个普通公民应该对于法律的尊重与遵守有更为深入的认识，让我们共同维护良好的社会秩序。