当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

隋唐演义的读后感篇一

今天，我把《隋唐演义》这本书看完了。这本书主要讲的是：“隋朝末年，隋炀帝昏庸无道、迫害忠良，致使战乱频繁、民不聊生。瓦岗寨英雄好汉揭竿而起，反抗暴政，开始了改朝换代的农民战争并帮助李世民推翻隋朝，建立了唐王朝。

我非常喜欢这本书。

读了这本书，我有不断的感受像断了线的珠子一样向我涌来······。

这本书主要讲了：瓦岗寨的英雄好汉们的传奇故事，他们起兵反抗隋朝的暴政，最后帮助李氏推翻了隋朝，建立了唐朝。书中有许许多多的人物让我记忆犹新：有百战百胜的秦靖、混世魔王程咬金、想杀掉苏定方的罗成······还有很多的人物让我久久不能忘怀。到最后的结局是：李世民在显德殿登基，改年号为贞观元年。他——李世民就是历史上有名的唐太宗。

让我们学习这些值得我们学习的英雄精神吧！

隋唐演义的读后感篇二

这本书的主人公有秦琼、程咬金、徐茂公等，他们占领瓦岗寨自称瓦岗军，杀死了天下十八位反王，他们嫉恶如仇，杀死了奸臣杨林，帮助李世民收服了尉迟恭，帮制李洲建立了大唐江山。

其中，我最喜欢秦琼了，他非常英勇机智，我非常佩服书中的英雄好汉。

隋唐演义的读后感篇三

《隋唐演义》是一部根据真实历史而改编的小说，也是一本名著，它主要讲述了从杨广篡位到李世民建朝的故事。

这本书告诉了我们许多的道理，例如里面的齐王，殷王，他们两整天不误正业，不以黎民百姓为主，整天想着怎么陷害秦王，可是秦王却因为两人是自己的兄弟，所以毫无防备，老被皇上陷害，齐王，殷王最后被秦王以以叛乱的罪名在玄武门被诛杀。这个实例告诉了我们“害人之心不可有，防人之心不可无”不要去刻意的去害别人，也不能处处不提防别人。

除了告诉了我们一些小道理之外，还告诉了我们一些大道理，秦王讨伐叛军时，一心一意的想收服尉迟恭，尉迟恭一开始解决不投降，最后秦王坚持不懈的去劝说他，他终于离开了刘武周改投秦王酉拢这就是坚持不懈的后果。我记得有一次我装要把铅笔盒的盖顶装上去，可是我怎么也装不上，于是我急了，一下子把它塞进了垃圾桶。最后，我发现其实只要按一下按钮，把它卡进槽里，就装好了。

所以我们要像书中值得我们学习的人一样，做一位优秀的小学生。

隋唐演义的读后感篇四

一天中午，我把作业写完了。百无聊赖地我随手打开了妈妈的手机，发现手机上多了一个软件——喜马拉雅fm。出于好奇，我打开了它。

经过一番研究，我了解到这是一个听书软件。里面推荐的一本书的名字引起了我的注意。这本书的名字叫《装在口袋里的爸爸》。

好奇怪呀!是小朋友有一个巨大无比的口袋，还是有一个袖珍小巧爸爸?我立刻点开它听起来，听了一段后，了解到这是个童话故事。

故事主要讲的是，小男孩杨歌的妈妈经常骂爸爸，于是杨歌的爸爸慢慢变成了一个拇指小人，能装在杨歌的口袋里。但是爸爸的头脑却变成了天才，于是，之后便发生了一系列天方夜谭般的故事。

杨歌的爸爸很聪明，经常有各种神奇的发明。杨歌的爸爸发明了摇钱树。这棵摇钱树会认人，贪心的人摇下的钱会变成炸弹、眼镜蛇、吸血蝙蝠等可怕的东西，只有需要钱的帮助的人，才能得到摇钱树上的钱。

此外，杨歌的爸爸还发明了颠倒沙漏，不仅能够让人的性格相貌等完全改变，也能将饭菜的味道改变，使得白菜豆腐吃出鸡腿鱼肉的味道，这样，坏人能变成好人，白菜豆腐变成美味佳肴……这样的故事，真是让人脑洞大开，简直让人赞叹不已。

从那以后，我就迷上了这本书，每天都要见缝插针地抽时间听一听。一次我正听得入迷，爸爸插了一句话：“这种做白日梦的故事好听吗?”

我白了他一眼，儿童的世界你真的懂吗?爸爸看到的是天马行空，是黄粱美梦，在我看来，却是妙趣横生，想象奇特的童话。

我非常喜欢这个坚强、乐观、善良、勇敢的装在口袋里的爸爸。我还会继续听这本书，它给我平淡的生活带来无穷的乐趣，更重要的是，它也让我学到了很多道理。

隋唐演义的读后感篇五

假期我读了《隋唐演义》，了解了隋朝的兴衰和唐朝的发展。

《隋唐演义》中，人物形象鲜明，语言通俗易懂，描写细致，故事还会告诉你某些道理。

在《隋唐演义》中，我最中意秦叔宝和程咬金，秦叔宝是国内传统门神之一，程咬金以“三板斧”的形象在民间广为流传。秦叔宝冷静、大度、勇猛并有精明，李渊赞扬他：双锏打成唐世界，这句话赞扬了秦叔宝的勇猛，和对开唐的贡献之大。程咬金仗义，不服输，打架时虎头蛇尾，总想三下打死其他人，很干脆。

《隋唐演义》中给我印象最深的是隋炀帝，他老是挥霍国库里的钱，钱不够，就去压榨百姓，但是，他对国家还是有贡献的，如：“修建东京洛阳”“迁都洛阳”、“修通运河”、“西巡张掖”、“开创科举”、“开发西域”等。

为什么隋炀帝有这么大的共献，还是国破人亡呢?隋炀帝失败的地方是用民过重、急功近利，太想建立伟业了。

这本书告诉我，不用急于求成，也不用鲁莽行事，对朋友要好，要作对国家有利的事，上战场时，不用当逃兵。大家要记住，一个人要想成功，仅靠诡计是不行的，成大事者既离不开个人的奋斗，又离不开群众的支持和拥护，正所谓“得道者多助，失道者寡助”。

隋唐演义的读后感篇六

《隋唐演义》一百回，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。作者褚人获，字稼轩，又字学稼，号石农，长洲（今江苏苏州）人。生卒年不详，康熙二十年前后在世。终身不仕，文名甚高，能诗善文，尤喜涉猎历代稗史轶闻，著作颇多，最能代表其文学成就的是《隋唐演义》。

在反隋英雄中，秦琼一生的经历最具典型性。秦琼曾充任过地方上的“捕盗都头”，对造反的“勾当”几度迟疑。当“盗贼”程咬金、王伯当等人以拜寺为名在家聚义时，他出于江湖义气，毅然冒着生命危险放走了众人。在亲眼看到了麻叔夜吃人等一系列惊心动魄的事件，彻底认清了隋王朝的极端腐败本质后，他自觉主动走上了反抗道路。参加起义队伍后，他利用自己在江湖上的声望，为壮大农民起义队伍做出了有益的贡献。在瓦岗寨上，他成了翟让军事集团的中坚力量之一。你知道我读完了这本书以后，我最恨的是谁吗？让我告诉你吧：我最恨的是杨广，为了权力连自己的父亲都杀害，造成了天下分裂的局面。

我读了这篇文章，明白了一个道理：无论何时何地都要爱父母爱兄弟姐妹，热爱祖国，忠于社会。

隋唐演义的读后感篇七

我很喜欢《隋唐演义》，你如果读了这本书，就会百看不厌、回味无穷。

这本书讲了在隋朝末年，隋炀帝昏庸无道迫害忠良，强抢民女，致使当时战乱频繁，民不聊生，很多人无家可归，被活活饿死了。

后来瓦岗寨英雄好汉揭竿而起，反抗暴政，开始了改朝换代的农民战争，并帮助唐太宗李世民_隋朝建立唐代王朝，唐太宗登基后，评定战乱，使得百姓们安居乐业。

读这本书时，我仿佛回到了这个风云变幻，英雄辈出的历史年代。故事情节生动精彩，人物形象栩栩如生，我好像身临其境，令我流连忘返。

其中程咬金义劫官银，让我感受到程咬金勇猛，好爽;罗成打破一字长蛇阵，让我觉得罗成这么聪慧的人，连其他人都不会破的大阵，罗成都会破;尉迟恭日抢三关，让我知道他的英勇无敌;李元霸勇遭雷轰，让我十分可怜他;中奸计罗成惨死，让我体会到苏定方和刘黑闼的阴险狡诈。我觉得李元霸的武功最厉害，他是隋唐第一勇士，手举双锤，名唤紫金锤，共重800斤。他还可以把双锤舞得风声四起、呼呼作响。可是太过于自大，竟敢举锤骂天，结果被锤砸中，当场身亡。太可惜了，哎!

我还觉得徐茂公也很厉害。就好像是三国里的诸葛亮一样，神机妙算。处处都做得周周到到的。他掐指一算，就知道未来天子是李家的李世民。真是牛，我都想回到过去，学一学这招呢!

在这本书中，程咬金、秦琼、李世民、李靖、单雄信、王伯当、尉迟恭等英雄好汉都很厉害。

你只要认真阅读此书，就会让你身临其境，流连忘返。所以希望你一定要去阅读。

隋唐演义的读后感篇八

最近，回到家中翻开好久没有动过的书箱。正准备收拾一些旧的书籍时，不巧遗漏了一本书。整个黑色的风卖弄让我产生好奇，端起来一看原来是写着四个大白字《隋唐演义》。正好电视又在热播。

我不由得高兴起来，如同久未谋面的朋友一样，也让我最喜爱的书了，让我更加品尝一番。这本书中的人物千姿百态，有神机妙算的徐茂公；侠肝义胆的罗成；英勇善战的裴元庆；奋不顾身的雄阔海；文武双全的秦叔宝；爱将如命的李世民。其中，最让我感动的是《秦王献池得尉迟》，讲的是秦王一心想得到武艺出众的尉迟恭，他让程咬金三次用计谋赚的他的粮草，第三次活抓他。他心里不服，李世民什么没说把他放走了，尉迟恭说：“如再被抓甘愿投降“。最后他又被抓，李世民亲自为他松绑，李世民的行为深深让他感动。

读了这部小说，我被人物身上的特有精神而感动，当程咬金子在瓦岗寨占山为王时，有人预言他有十二年的天子命，因为他性情豪爽每个月过一次年，在一年内就把他的天子命用完了，王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己的主子效力，他这种忠于职守的精神让我感动；雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己安危，不顾他人的性命。瓦岗寨的兄弟们为了推翻当时腐败无能的朝廷而结义，他们为创造一个民主的社会而招兵买马，与十七路反王一同征讨隋朝。瓦岗寨的兄弟为天下百姓着想，大公无私的精神值得我们学习。我想如果世上每一个人都学习他们一个优点，这世界会变得更美好。

同学们，有机会你们也去看一看《隋唐演义》这本小说吧。精彩不容错过，保证你百看不厌，爱不释手。

隋唐演义的读后感篇九

中国的历史文化源远流长，博大精深，而那些历史，也总是出现在我们的电视荧幕上。最近播出的《隋唐演义》，就是其中的一个。

自古以来，一个王朝的兴起，必然伴随着一个王朝的灭亡，这是永恒不变的定律。贤能者得天下，而昏庸者、暴政者只能坐失天下。隋唐之间的交替，只是其中的一个缩影。

中国有句老话，水能载舟，亦能覆舟，意思就是说人民可以拥护一个王朝的产生，也同样可以推翻一个王朝。隋炀帝杨广修建运河劳民伤财，昏庸无能，贪恋美色，不得人心，终究只能被历史的洪流淹没。而唐太宗李世民广结八方侠士，侠肝义胆，爱民如子，深得人心，让一个个英雄甘愿为他血洒疆场，成为了一代千古明君。从这个意义上说，唐朝取代隋朝，也是大势所趋，人心所向的结果，是历史的必然选择。

在历史的洪流中，像隋唐这样的兴替还有许许多多。譬如与隋朝一样二世而亡的秦朝，譬如商周的交替，再譬如唐宋的更叠。历史车轮碾过的缕缕痕迹中，隋唐为其添上了重重的一笔。

从古至今，人类对于权力的欲望都是无穷无尽，永无止境的。在那些对于权力的追求之路中，有着多少的森森白骨，又埋葬了多少不屈的灵魂。而拥有了权力之后，又会怎样的运用它呢？这些权力用法的差异，就成了历代王朝之间不断交替变换的最根本原因。

历史并没有已经成为过去，历史仍在延续。隋朝的灭亡为我们敲响了警钟，而唐朝的兴起也给了我们很大的启迪。虽然现在已经不是当时的封建社会，但仍旧有些东西需要我们去学习，去探索。

隋唐演义的读后感篇十

金庸众将神勇无敌，连取五关，震动全国，杨林得知李渊得了长安，天下起了十八家反王。便心生奸计，假托圣旨，引众反王到扬州比武，让他们自相残杀，为夺取武状元之位，十八家反王，死的死，伤的伤。比武结束，场上三声炮响，火焰飞腾。众反王发现中了奸计，纷纷出逃。来到城门口，上面放下一道千斤闸，雄阔海因来迟参加比武，刚刚走到闸下，见闸放下来，急忙用手托住，叫众英雄快走，最后英雄们成功逃离了危险，并杀了杨林，而雄阔海却被压死了。

雄阔海真是个英雄，他不仅走了一天一夜，又渴又饿，还为了秦琼等人，托了半天的千斤闸。我认为英雄们一定会记住他的。

隋唐演义的读后感篇十一

《隋唐演义》一百回，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。作者褚人获，字稼轩，又字学稼，号石农，长洲（今江苏苏州）人。生卒年不详，康熙二十年前后在世。终身不仕，文名甚高，能诗善文，尤喜涉猎历代稗史轶闻，着作颇多，最能代表其文学成就的是《隋唐演义》。

唐明皇的两世姻缘作为一条副线，把纷繁的历史事件、趣闻轶说溶进一个庞大而松散的整体结构中。

在反隋英雄中，秦琼一生的经历最具典型性。秦琼曾充任过地方上的“捕盗都头”，对造反的“勾当”几度迟疑。当“盗贼”程咬金、王伯当等人以拜寺为名在家聚义时，他出于江湖义气，毅然冒着生命危险放走了众人。在亲眼看到了麻叔夜吃人等一系列惊心动魄的事件，彻底认清了隋王朝的极端腐败本质后，他自觉主动走上了反抗道路。参加起义队伍后，他利用自己在江湖上的声望，为壮大农民起义队伍做出了有益的贡献。在瓦岗寨上，他成了翟让军事集团的中坚力量之一。

你知道我读完了这本书以后，我最恨的是谁吗？让我告诉你吧：我最恨的是杨广，为了权力连自己的父亲都杀害，造成了天下分裂的局面；第二是李密，他恩将仇报，密谋造反，虽然后来被乱箭射死，但也改变不了我对他的印象；第三是李元吉，害死兄弟李元霸又害死的罗成。

我读了这篇文章，明白了一个道理：无论何时何地都要爱父母爱兄弟姐妹，热爱祖国，忠于社会。我们应该向英雄学习，保家卫国，绝不做缩头乌龟！

隋唐演义的读后感篇十二

相信有许多小朋友还没有看过隋唐演义吧，接下来我给大家讲一篇《王伯当射箭救友》吧！在南北朝末期，战乱纷纷，群雄四起，北朝为北齐和北周。北周国富兵强，想吞并北齐。当时北周军中有两名猛将——杨忠、杨林兄弟。这杨林尤其厉害，力大无穷，能征善战。由于之前程咬金和尤俊达抢了靠山王杨林的银子，所以众好汉劫走了程咬金和尤俊达。因此才发生出下面的故事。靠山王杨林知道众好汉劫走了程咬金和俊达以后大怒，就派大将魏文通去拦截秦琼，此时秦琼正慢马行走，忽听见后面一声大叫到：秦盗贼，别想逃跑。

只见魏文通挥舞着大刀向秦琼砍来，秦琼连忙用铜锏向后一挡就骑着马逃走了，魏文通正杀得欢，那里肯放过秦琼，这时秦琼逃到了一条小河旁，秦琼的黄骠马双腿一跃，却陷入了淤泥之中。魏文通追来，正欲举刀来砍。只听见“魏文通看箭！”话音刚落，魏文通左臂就中了一箭，魏文通大叫一声后就慌忙逃走。秦琼回头一看王伯当正站在河对岸，对他道：我奉徐大哥之命在此等你。可见隋唐演义的众好汉是多么的讲义气呀！

隋唐演义的读后感篇十三

《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画，醉人心田。文章发表之前，有人问汪曾祺：“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说：“我要写，必须要把它写得很美，很健康，很有诗意。”写成后，汪曾祺宣布：“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”这些话，我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷，也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈受戒。

一、诗意和谐的生活空间。

受戒表面上的主人公是明海和小英子，实际上作者追求和张扬的就应是种“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。作者特地选取混乱时代极为难得的“人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺”的几年时光，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露十分直接而且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。但是明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公，他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的感情却确实能够给这种理想赋予一个灵魂。

在汪曾祺笔下，小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的，小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感，呈现出浪漫的、纯真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得个性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问：“我给你当老婆，你要不要?”明子先是大声然后是小小声说：“要——!”英子把船划进了芦花荡，小说之后这样描述：“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”

小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与被掩藏或装饰了起来，恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时，径直叫他“儿子”，之后干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一齐踩水，一齐采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里，被表述为一种如水一般流淌的、再自然但是的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在那里奇特地统一齐来了。

二、纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义：庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱：“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美：

“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”

小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说：“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者’”

受戒中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。

隋唐演义的读后感篇十四

大家一定都看过《三国演义》吧？我看的可不是《三国演义》，而是《隋唐演义》。这本书是爸爸送给我的新年礼物，里面主要讲的是隋唐时期，社会秩序混乱，这正好给了一些形形色色的英雄一个机会，其中出现次数较多的有：秦琼、单雄信、王伯当、程咬金、齐国远、李密、单全、贾国甫、孙安祖等。那时，中国就像拆完的拼图一样，分成了一块一块的，每个地方都各自称帝。后来，一些较强的地方征服了较弱的地方，各路英雄投奔四方。最后，李世民征服了全国，成为唐朝开国皇帝。

读完这本书后，我觉得这本书跟《三国演义》和《水浒传》有很多相似之处，如秦琼夜战尉迟恭，罗艺的一百杀威棒等。这本书描绘了隋唐时期各路英雄的故事。其中，单雄信这个好汉，让我记忆深刻。他是一个生性豪爽，乐于助人，打抱不平的好汉，曾经帮助过许多人，当年秦琼破落时，单雄信把他招到自己家里，像亲兄弟一样对待他，又给他的黄骠马戴上了金子做的马鞍，秦琼对单雄信感激在心。由于他犯下了杀人之罪，死时有一堆人都围着他，感激单雄信当时对他们的恩情。可见，单雄信曾经帮助过多少人。

在生活中，这种乐于助人的人也有很多。有一次，我自己坐公交车回家，一摸口袋，坏了，出门太着急，忘带公交卡了！再一掏，掏出了一张5元钱，坐车只要2元钱，投入5元钱不浪费了吗？想回家拿吧，可车已经来了，这车可15分钟一趟呢，错过去了，又得再等15分钟。急得我团团转。这时，一位好心的叔叔走过来说：“孩子，你是不是没带公交卡呀？我帮你刷一下吧！”“谢谢叔叔！”我十分感激。车来了，那位叔叔帮我刷了卡，就又下了车。我顺利坐上了车，回了那位叔叔一个感激的微笑。人间自有真情在，我要像单雄信和那位叔叔一样，做一个乐于助人的人。

隋唐演义的读后感篇十五

隋唐演义讲得是：隋末唐初时发生的故事。那时候的隋朝末期的无能，贪财的官员横行霸道，民不聊生。所以爆发了农民起义，共有十八路反王。最后，秦王李世民建立了唐朝。

在生活也有这样一件事：有一次，我和其他同学纸上谈兵，打仗，每人有三十万人，我把不利变为有利，我少了一个，3号被敌人偷袭后摧毁。但是在一次排兵布阵时我发现了敌军的一丝缺点，一个团面对我的四个师，那个团后面是2号，炸了中间，那么1号和3号失去了联络。最终我取得了胜利。

细心与不细心是有很大的区别的，一丝的错误就能导致全面的失败。

读了这本书，我深有感悟，在生活，这本书告诉了我，所有的成功都要经过努力而得来的。

隋唐演义的读后感篇十六

今年寒假，我读了《隋唐演义》这本书。你一定没读过吧！那就让我来给你介绍一下书中的内容吧！

《隋唐演义》是一部流传广泛且影响深远的历史传奇小说。本书的作者是清代小说家褚人获，这本书最大的亮点是塑造了许多栩栩如生的人物，特别是一些绿林好汉。有醇厚而自恃清高的单雄信；勇敢而气盛的罗成；还有爱将如命的李世民……，在这些英雄人物中我最喜欢的是秦琼秦叔宝了，他有许多事迹值得我学习。如潞州落难时，他忍气吞声，虽然受了店小二百般刁难，受不少委屈可他仍然咬牙坚持，保全了自己“英雄”的面子；还有《当锏卖马》故事给也给我留下了深刻印象。下面我向大家简单的复述一下故事的内容。话说秦琼救了李渊回到客店，一住就是十几天，好吃好喝的供应，快把这小店给吃穷了，于是店小二找机会向秦琼要饭钱，秦琼的本身带的钱就不多，大部分钱都被樊虎带走了，再加上每天好吃好喝的供应，身上的钱很快就花光了。于是不得不把自己的双锏当了来换取银两，但这锏也值不了几个钱，很快就花完了。在没有办法的情况下，秦琼不得不卖马了。当秦琼把马牵到集市上时，人们都嘲笑他，堂堂大英雄咋到了卖马度日的光景，幸好他遇到了一位老人，老人告诉他二贤庄有位英雄好汉叫单雄信，他很喜欢马，可以到哪去试试，也许能换取更多的钱。于是，秦琼就来到了二贤庄卖马，才结识了单雄信等众多的英雄好汉，才有了后面的精彩故事。

读了这部小说，我被故事中的人物事迹所感动。如秦琼在潞州二贤庄养病之时，心里时刻挂念自己的老母亲，让我感受到了他的孝心；王伯当虽然跟错了主人，但是他对主人李密是忠心耿耿，毫无二心，他这忠于职守的。精神值得我学习；还有力大如牛的熊阔海力托千斤闸，让十八路反王安全撤离，从中让我体会到了他为了他人安危，不惜牺牲自己的精神令人感动。

《隋唐演义》这部小说中感人的故事还有很多很多，如果你也兴趣，不妨一看。保你百看不厌，爱不释手。

隋唐演义的读后感篇十七

这几天，我观看了一部电视剧，名字叫《隋唐演义》。

《隋唐演义》主要讲了秦琼等人从瓦岗山起义，经历了无数困难险阻，推翻了昏庸无能的`杨广统治的隋朝，把生活在水深火热之中的老百姓救了出来，并辅佐李世民，开启了大唐盛世的故事。表现了瓦岗兄弟们那勇敢、不怕困难、坚持不懈的精神。

看到瓦岗兄弟们这么勇敢，不怕挫折，这么坚持不懈，我不禁为那次的做法感到惭愧。暑假里的一天，妈妈对我说：“你得学会骑自行车。”我点了点头，答应了。我本来以为很简单，但是我想错了，学会骑是很麻烦的。我左脚刚起步，刚要把右脚放上，车子就歪了，再放上，又歪了……试了好多次以后，还是不行。我怒气冲冲地想：小子，你听话点儿好不好？想气死我是吧！！！我又开始练。这几次有进步，能骑三四米了，但自行车好像故意似的，总是歪。于是我就用手打它，还说：“不听话就打你！”我又试了一次，竟然骑了很长一段路！但老天似乎就跟我作对，让我在拐弯的时候摔倒了，手上擦去了很多皮，还出血了。本来休息一会就没事了，我却把自行车使劲一推，大声喊：“我再也不练自行车了”！！说完，瞪了一眼自行车后，哭着跑上楼了。

回到家，我冲着妈妈说：“我再也不学了”妈妈问我为什么，我举起受伤的地方，让她看。“这么点伤，没事。”妈妈说。我却委屈地又哭了起来。

看了《隋唐演义》以后，我深受震动，瓦岗义士为救百姓，百折不挠，坚持不懈，甚至付出生命。我自己学自行车竟然碰到困难就放弃，我也下定决心，在生活和学习中要学习瓦岗英雄的仁义、英勇和不怕困难！

隋唐演义的读后感篇十八

从长假前开始，尽量与每天读一遍《金刚经》，我把这个事情分享给一些家人和朋友，认同的感觉现在开始注重自我修养提高，不认同的觉得开始有些迷信了。然而从本心来说，我每天读金刚经只是为了能够达到一种大的心量的境界，也就是不因为一些小的事情，而烦心。工作生活的很多事情，事情发生的时候可能会觉得很大，但是等到真的回过头了想想，却发觉其实有些太过于执迷这些细节的东西。

譬如一件事情没做好，常会去寻找原因而怪罪，然而其实从长期来看，这样的方法并没有带来什么好的结果，往往打击了参与者的积极性，或者让这个人越来越与你产生距离。当然我觉得也不是说就让很多事情敷衍过去。很多事情，就是如此的难解释，仿佛非a即b，但是我相信真正睿智的人，是能明白其中的无限可能性。而我感觉学习佛教的东西，可能让我超越这种非a即b的狭隘思维，找寻到更大的可能性。

佛经真的是一些及其玄妙的经典，对我来说它的玄妙在于每读一遍都会有不同的理解，而且无穷尽也。所以我突然想在每日读诵经典后，写一些小感。以记录自己的领悟，与人分享讨论，或许也有很多不太对的地方，以欢迎见者指出。

今日领悟：看待人事，从自己的心出发。

我们常常向外去寻求一些不切实际的东西，比如希望改变某人，或者希望事情按照你想的方式发生。然而这些事情，都已经过去，或者是无法改变和控制的。所以最终我们选择了怪罪，生气，沮丧等等情绪。把这些化为一种负能量，让周围围着一圈低气压的磁场，让各种人、事控制在自己认为的一个安全范围内，然而最终发觉圈住的不是别人，而是自己，甚至是自己的前途，命运。

所以时常从内心出发来，净化自己的心灵是一件十分重要的事情。大家常说“心有多大，事业也就能有多大”，这以为这其中不仅是指要有远大的抱负，更重要的是一份无量的包容心。而这种包容心能够让你排除万难，成就你的事业和理想。

然而这份内心的大扫除怎么做?却不是一件容易的事情，就像佛教很多法师说佛教终究是要教大家“看得破，放得下”。然而真正能做到“看得破，放得下”的能有几人。然而这些看得破放得下，依靠外部的力量也是不可能实现的。所以每天要花时间做内心的大扫除，去看破和放下。那是要看破放下什么呢?是所有的念头做到心无挂碍。保持这样的状态，生活才是真正的美好与快乐。