最新神农架导游词完整版(实用19篇)

神农架导游词完整版篇一

各位游客朋友大家好！欢迎各位来到涂山风景区观光游览，我是安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。很高兴能与大家相聚于此，在游览过程中小王将竭诚为您服务，希望大家能有一个愉快的旅途。

涂山风景区位于蚌埠市西郊，雄踞淮河南岸，是大禹治水的确凿证据之地。中国历史上以大禹为首的规模巨大的“九导天下之川”的故事就发生在这片神奇的土地上。中国大一统社会的奠基礼就是在涂山举行的，从而确立了涂山文化在淮河文化以及夏文化中的重要历史地位和价值。我们今天的游览线路呢主要是沿着朝禹路，经系马石、台桑、卧仙石、启母石等多处景点到达禹王宫。

我们的车已经到达了涂山脚下，请大家带好行李物品随我一起下车。俗话说“走路不观景，观景不走路”，大家在游览中一定要注意安全。

我们现在的位置就是朝禹路边了。您现在看到的这块高约2米的石柱，就是“系马石”。据史料记载，自唐代以来，历朝的文武百官，在每年的六月初六登涂山拜祭大禹，为了表示对圣人的崇敬，文官必须在此下轿，武官必须在此下马，乃在此处立石系马，“系马石”也由此得名。

沿着朝禹路往前走几步，在我们的左边就是著名的“台桑”，台桑俗称台桑石，距今已有4000多年的'历史，据我国史学、民俗学专家考证，此为中国古代青年男女幽会的遗址。它的存在为世界民俗学的研究提供了独一无二的物证。台桑的附近，一上一下，这两块石头相依而立，这就是鸳鸯石。相传，这里也是启的诞生之地，为中国历史上第一个朝代——夏王朝第一位皇帝的诞生地。

再往前走看到的就是卧仙石，与台桑石相邻。相传，当年大禹与涂山氏女女娇曾坐在这里，促膝谈心，结下了美好的姻缘。

抬眼望去，这尊高十来米的石像就是启母石了。启母，即启的母亲。相传禹娶涂山氏女，因忙于治理水患，婚后4天就离家而去，多年未回，贤德痴情的启母忧心忡忡，常常在山坡上眺望滚滚的淮河，盼望丈夫早日归来，久而久之，竟“漫云化石危崖巅”，现在通常也把启母石叫做“望夫石”。

游客朋友们，现在大家来到了涂山的顶端，呈现在我们面前的就是禹王宫。相传是汉高祖刘邦下旨建造的，距今已有2200多年的历史了，现在禹王宫仍存庙舍三间，前院左右为清静道院和纯阳道院，穿堂的客厅是提供休息的地方。禹王宫的这两棵古银杏，古态苍苍，虽经过雷霁火焚，仍然安然无恙，残杆上又长出丈余高的槠桃树，人称“树中树”。相传，此树是禹娶涂山氏女时所植，要问树龄究竟几何，难以确定，只有古语云“先有树，后有山，禹王问树几千年”。诗圣苏东坡登临涂山曾经写下“山外有山都入画，树中生树不知年”的诗句。爬了这么远的路也介绍了这么多，想必大家都累了吧，下面给大家一个小时的时间自由活动，自由观赏，一个小时后我们就在宫门口集合吧。大家游览时一定要注意安全哟！谢谢大家，我的讲解到此结束。

神农架导游词完整版篇二

景区位于神农架林区内，是一个集生态、动植物、人文、科考等多项于一体的特色景点，是神农架的生态大观园，也是湖北“一江两山”黄金旅游线上的核心景区和“鄂西生态文化旅游圈”核心板块；景区莅临神农顶和神农溪，物种丰富，植被茂密，沟壑纵横，山险林奇，山水相映，环谷幽深，地质遗迹富集，谷幽林密，雨水充足，花草及各种名贵中草药繁多，风景秀丽优美；尤其在炎炎夏日，漫步水边林间，陆离的光影透过斑驳的树枝，脚下是苔藓茂盛的青石板小径，清风吹拂，树叶和花草和着此起彼伏的旋律，头顶上有小鸟啾啾鸣叫，又“嗖地”一声直插云霄；中华蜜蜂哼着甜蜜的歌儿在枝叶间穿梭，神农溪顺山势而下，淙淙潺潺，时而如千军万马奔腾，时而似高山流水、琴瑟和鸣，置身其中，恍如仙境，更觉神清气爽；得天独厚的地理环境，孕育了的奇景、生命和人文遗迹。

而最大的亮点是这里是发现“野人”的地方，也是科考“物种基因库”的最佳场所。神农架景区藏身于湖北的深山中，交通却十分便利，既有上山的公路，还有平坦宽阔的209国道穿过，旅游大巴车从宜昌和十堰两个方向定点发车，自驾游畅通无阻；更让人期盼的是今年国庆节即将运营的神农架机场和宜神高速，届时除了汽车，游客又多了一个选择，可以飞进神农架景区一饱眼福，节省路途耗时和体力消耗。

景区大门造型很独特，在去木鱼镇的路上，早已引起我的注意，拱门上一对野人母子双手相抱，门拱下一队野人手牵手出来“关闭”景区门，游客通过时又手牵手“缩回”洞里，如此有创意的人性化设计，既体现了景区的人文概念，又诠释动物界和人类共有的“爱”的主题；门前一个宽阔的广场，对面青山叠翠，白云悠悠；购得门票入门，沿着宽敞的景区大道蜿蜒前行，左侧浓密的山林下，有潺潺流水，导游说有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一侧山脚下，由于各种原因，至今未被开发，深藏地下，但留有一个洞口，站在洞口可以听见洞内轰鸣的水势、感觉到强劲的洞风，很神奇；本打算返回时停车洞口感觉一下，却在疲惫和饥饿的双重压力下忘到了脑后，也为日后重访留下一个由头。导游交代我们的之旅，有三个任务：参观博物馆、看4d电影、大鲵园浏览。

我们的车停在游客中心，先来到了自然博物馆宽敞的广场，沿石阶而上，节俭风格的建筑造型，屹立在高山丛林中，尽显从容的姿态，门前人工堆砌的瀑布，发出哗哗的声响，虽然不是圣坛景观，却没有一丝矫揉造作之感。地质馆里，多彩的图片、丰富的文字、形态各异的地质构造和石头，以科学的态度，借用高科技手段为游客讲解了神农架几经冰川运动、造山运动等的坎坷，分析了地质特点和成因，拓宽了游客的地理、地质知识；娟秀的神农艺苑几个大字刻在紧闭的红漆大门一侧的石墙上，据介绍里面收藏有与神农架科考有关的诸多文献资料，只能地遗憾与之擦肩了；自然博物馆动物厅里陈列着神农架地区发现和现存的400多种动物标本，最稀有的是神农架特有的白化动物和金丝猴标本，植物厅陈列有像珙桐、七叶一枝花、江边一碗水等2000多种稀有植物标本，让游客大开眼界；神农天堂是一个精品专卖店，出售各地出产的精美奇石，喜欢石头的游客一定会流连忘返的；种子厅里陈列上千种植物的种子，也在以此表现大自然强劲的生命力；最震撼的该算是野人洞了，虽然只是一个人造的景观，不是野人真正的栖息地，却合理、科学、有效地利用声、逛、像技术营造了一个野人的生活环境，从细长的洞口进入，奇石突兀林立，光线阴暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，随时会出现在你身边，一期吓人一跳；几位小姑娘紧随身后，不时推荐与“野人”合影，收费的吆，替游客拍一张15元，游客服务大厅取像，自己的相机拍一张5元，蠢蠢欲动下，拍了一张15的合影，片子质量实在不咋地，算是交了学费。

4d电影的放映时间到了，每人2元买一副“眼睛”观赏并留作纪念，4d的风光片，用高科技手段和数码技术，借一只小鸟的经历，叙述了神农氏采药救助的故事，交代了神农架名称的由来，又将神农架景区包括板壁岩、神农顶、大九湖等的四季景色串成一线，观赏效果非常好；看完才明白，所谓的4d，其实就是3d的图像外加座椅动作或大厅环境的风、气等配合，总也算过了一把高科技的4d瘾。

接下来参观大鲵园。大鲵，俗称娃娃鱼，国家一级保护动物，是神农架地区特有的鱼类。她的生长需要特殊的环境，一需海拔高、氧气足，二需水质干净；大鲵全身通黑，正躲在水中的石缝里纳凉。据饲养人员说，每年农历8月，大鲵就发出“娃娃”一样的叫声，阴森恐怖，不过大鲵很温顺，不具备攻击性。据说，现在的深山小溪里，仍能找到稀少的野生大鲵，路边饭店有偷偷兜售给游客开荤的，每斤要100元；当然也有养殖的，价钱就一落千丈了，可见出身不同，价格便会差别很大。

景区还可远观到“龙头寨”，叫一个“寨”字，实则一处高耸的山峰，直插蓝天白云中，形似龙头而得名，无人居住；路边随处可见细碎的野花儿，有的在动物展厅见过图片，能记得上名字，有的很陌生，但朵朵都很清秀、漂亮；据说野生山核桃树不少，但游客身边能看到的结果的不多，我却有幸在浓密的枝叶间拍到一堆未成熟的山核桃，很是兴奋；溪边树干上，偶有为小鸟儿栖息而建的小木屋，一对儿小鸟恋人在溪边青石上嬉戏，见被游客发现，使个眼神儿，不约而同飞起来，跃上树梢，飞远了；崖壁上一只一只的木质小屋是“蜜蜂的家”，神农架景区，包括里飞舞的蜜蜂，名字叫做“中华蜜蜂”，当地人称为“野蜜蜂”，个头小，花蜜自然比国外引进的、也即各地常见的大蜜蜂产的花蜜要甜很多......

阵阵山风吹来，随着日头西沉，越来越凉爽了，空气里仿佛有水汽撒到肌肤上，清爽怡人；行在景区，搜索着记忆里有关炎黄子孙和神农氏采药救民、传播农耕文化的传说，似乎神农架的天空更晴朗了，的云更清淡逍遥了，这次旅游也更深厚更有价值了。

神农架导游词完整版篇三

神农架沟谷纵横、崖峭狭长，峡谷中彩屏排立、碧水漫淌，多融神、奇、险、幽于一体，酷似浓墨重抹的山水画，故被誉为画廊。画廊有长峡型、水域型、盆地型、脊岭型，皆鬼斧神工，天然巧成，引得画家，摄影家争相为之折腰；诗人、作家争相为之讴歌。

神农架最早得名画廊的是红坪画廊，它位于天门垭南麓，上起长沙坝，下至继和桥，长达15公里，属于长峡型画廊。水在谷底流，崖在两厢立，包容着三十六峰的无穷奥秘。

早在70年代，著名画家张步便来到这里写生，回到北京举办“神农画展”，立即引起一场轰动。后来移展加拿大、日本，取得了极大成功，观众盛赞这一带风景美如画廊，红坪画廊便因此得名。80年代，另一位画家罗国士又在此创作长达15米的大型组画《神农架揽胜》分别在日本、美国展出，再次引起了强烈的反响，红坪画廊因此更加蜚声中外。大家看崖壁上“红坪画廊”四字，是张步亲手所题。

画廊丰姿集中在三十六峰，它们东西相对，南北连绵，各具特色，却又互为映衬。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖，与众不同的是，虽陡峭无比却满目葱茏，在那些微不胜微的岩缝间一棵棵奇松怪柏挺身而出，它们离开崖壁不过三五米便有的折身向上成为参天大树，有的倒挂金钩形成天然木帘，它们把岩体遮蔽得严严实实装点得如花似锦，让人想起郦道元笔下的“绝山献多生怪柏”的佳句。这里华山松终年翠绿，红桦林艳如火焰，轻云流雾常绕其间，不时猴啼鸟鸣，恍如蓬莱仙境。三十六峰峰顶直入蓝天白云，或尖，或圆，或比肩并立，或卓然独立，更有无限风光，无比情趣。这里最便于游客观赏的莫过于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、宝塔峰，以及骆驼峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀，对面皇冠峰形似皇帝的桂冠，皇冠峰北侧的峡谷入口处一溜排开五座山峰，形同仙人高擎着巨掌，故名五指峰，又如装饰精美的翠屏，又名叠翠峰。皇冠峰两旁的分别为宝塔峰与骆驼峰。三十六峰的景观之所以保存得这么完好是有原因的。西周时期，周昭王伐楚途径这里，一只神龟为保护山林免遭破坏，便在此挡了昭王驾，昭王怒不可遏拔剑便刺，谁知神龟轻轻一顶便将宝剑断为两截，一截斜插入一面峭壁，称为“昭王剑”。周昭王无奈而退兵，山林免遭了一场浩劫。神龟仍不放心，就永远留下来。为召示过往行人，还托起一块石碑，上书“严禁毁林”四个大字。为了感念神龟恩德人们在龟石旁建成一座“乌龟祠”，逢年过节便前往敬香、放鞭，顶礼膜拜，此地因此得名“乌龟祠”。到了60年代，为了破除迷信，加之时值金秋，满山红遍，层林尽染，因此改名为红坪。

美丽的红坪画廊，还是适宜人类和远古动物居住的地方。1995年12月17日，当地山民王家贵追赶野猫，钻进离他家不到100米的一个小山洞，在洞内发现一颗自己从未见过的巨大牙齿，王家贵将这一情况向有关部门作了汇报。文物工作者在淤泥里发现了一具较为完整的巨型动物遗骨，从头至尾长约12米，为了方便研究，他们取下一段颚骨，上面4颗牙齿，其中最大的一颗长10厘米，宽6厘米，是古犀牛化石。1996年1月发掘此洞，此洞也因此称为“古犀牛洞”。

随后在对犀牛洞的发掘中，发现各种古动物化石和旧石器达千余件之多。在出土的动物化石和骨骼残骸中，有犀牛、大熊猫、野牛、斑鹿、水鹿、剑齿象、猕猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8个以上的个体，剑齿象有6个以上的个体，其中年长的、年幼的、大个体、小个体，十分丰富。出土的旧石器有20余件，有砍砸器、刮削器、砸击石锤、锤击石锤和雕刻器以及石叶、石片等。旧石器大多以黑色燧石为原料，也有少量以石英沙石为原料，多用锤击法加工而成。这些发现可以断定神农架红坪一带在远古时候生活着大量的以大熊猫和剑齿象为代表的古动物，古犀牛洞也是游览红坪画廊的精品景点。

神农架导游词完整版篇四

大家好！欢迎大家来到神农架大九湖游玩。我是你们的导游，我的名字叫李成蹊，大家可以叫我李导。今天，我们要在神农架大九湖度过一段美好的时光，希望大家在游览的时候不要乱扔垃圾，保持清洁卫生，做一个文明游客吧！

大九湖是湿地公园，在海拔3000米高的.地方，这里风景如画，景色怡人！这里有一望无际的草原，成群的牛羊悠闲地吃着草，让我们不禁想起“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这首诗。你们知道这个景点为什么叫大九湖吗？因为这个地方有九个湖，所以才叫大九湖。

现在我们来到1号湖，大家可以看到，在微风的吹拂下，湖面漾起波纹，波光粼粼。湖面上还有洁面的天鹅和黑色的野鸭。大家快来看啦，有两只野鸭在湖面上追逐、嬉戏。

我们现在来到了2号湖，湖边有很多水生植物，大多数是可以治病的中草药。大九湖里有一种植物，叫泥炭藓，据说有止血、疗伤的功效。以前解放军打仗的时候，战士们就是用这个止血、疗伤的。

最后，我们来到了7号湖。看这就是当地人称的神树，已经有几千年了，它的名字叫“枯木逢春”，据说那是一棵被雷电击中一次的大树，不久，这棵树已经枯萎了，当时大家以为这棵树死了，可是第二年春天又发了芽，神奇吧！你们快去摸一摸，沾沾喜气吧！

大九湖到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们有机会去细细游赏。

神农架导游词完整版篇五

稍事休息，导游带我们来到木鱼镇下面的景区。

我们的车停在游客中心，先来到了自然博物馆宽敞的广场，沿石阶而上，节俭风格的建筑造型，屹立在高山丛林中，尽显从容的姿态，门前人工堆砌的瀑布，发出哗哗的声响，虽然不是圣坛景观，却没有一丝矫揉造作之感。地质馆里，多彩的图片、丰富的文字、形态各异的地质构造和石头，以科学的态度，借用高科技手段为游客讲解了神农架几经冰川运动、造山运动等的坎坷，分析了地质特点和成因，拓宽了游客的地理、地质知识；娟秀的神农艺苑几个大字刻在紧闭的红漆大门一侧的石墙上，据介绍里面收藏有与神农架科考有关的诸多文献资料，只能地遗憾与之擦肩了；自然博物馆动物厅里陈列着神农架地区发现和现存的400多种动物标本，最稀有的是神农架特有的白化动物和金丝猴标本，植物厅陈列有像珙桐、七叶一枝花、江边一碗水等20xx多种稀有植物标本，让游客大开眼界；神农天堂是一个精品专卖店，出售各地出产的精美奇石，喜欢石头的游客一定会流连忘返的；种子厅里陈列上千种植物的种子，也在以此表现大自然强劲的生命力；最震撼的该算是野人洞了，虽然只是一个人造的景观，不是野人真正的栖息地，却合理、科学、有效地利用声、逛、像技术营造了一个野人的生活环境，从细长的洞口进入，奇石突兀林立，光线阴暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，随时会出现在你身边，一期吓人一跳；几位小姑娘紧随身后，不时推荐与“野人”合影，收费的吆，替游客拍一张15元，游客服务大厅取像，自己的相机拍一张5元，蠢蠢欲动下，拍了一张15的合影，片子质量实在不咋地，算是交了学费。

神农架导游词完整版篇六

大家好！欢迎大家来到神农架观光游览，我是大家此行的导游……，大家可以叫我小*或是*导。这位是我们的司机陈师傅，他的车技相当娴熟，大家尽可放心地坐他的车。咱们今天一起游览的是黄鹤楼。一路上您若是有什么问题，请尽管提出来，我将尽力为您解决。最后希望大家在此能度过一段难忘的时光。

我们现在已经进入了闻名中外的神农架国家级森林及野生动物类型自然保护区，神农架自然保护区位于鄂渝两省市交界处，长江、汉水之间，神农架林区境内。神农架群山形成于燕山运动时期，境内最高峰神农顶海拔3105.4米，号称“华中第一峰”，最低处石柱河谷海拔仅398米，平均海拔1700米， 3000米以上高峰有六座，所以人们又称神农架为“华中屋脊”。神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，所以这里被称做神农架。

请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔3105.4米。

我们现在来到了进入神农架自然保护区后的第一站——大龙潭。这里是国家组织的两次神农架“野人”考察的宿营地，也是现在的野考工作站所在地和神农架金丝猴活动习性的重要观察点。这里曾经住着一对野外考察的夫妇，他们在大龙潭一呆就是10多年。游客来到这里，可以参观他们的野外考察成果展览。我们现在到达的地方与刚刚到过的地方只有一字之差，叫小龙潭。这里建有野生动物救护中心“野人”展馆和龙潭茶社。让我们下车去游览一番吧！

看过了野人的资料，大家也许非常好奇，不要着急，我们先欣赏这里的美景。现在我们就可以来到被誉为“神农架第一景”的风景垭入口处。风景垭原名巴东垭， 1981年地名普查时发现其与小神农架相邻的巴东垭子重名，于是就更名为“风景垭”。另一种说法是：当年王光美同志来神农架，在这上面呆了两小时。她说：“这里的风景这么美，为什么不叫风景垭呢？”后更名为“风景垭”。风景垭海拔2785米，这里形成了石林丛生，如笋似柱的奇观。大家也许会想。这是怎么形成的呢？这是由于所处地层属神农架背斜的核心部位，又南连北东向的韭菜垭子断层。燕山运动后，随着神农架地区的不断上升，南部断层的软弱部位不断发生深切作用，致使垭南坡下切成深达千米的峡谷，分布于垭南坡的神农架群下亚群的碳酸盐岩，最容易受到风化溶蚀，经过千万年来的风刀霜剑，雕塑出了今天的石林景观。石林周围，竹海苍翠，杜鹃摇红，流云飞雾缠绕，所以有“石林云雨”之称。风景垭奇特风光被誉为“神农第一景”。因此人们常说：不到风景垭，枉到神农架。这里的景色如此迷人，大家尽可以在这里凭栏而观，摄影留念。

离开风景垭，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。在停车场的周围，有大片的野生杜鹃林，每年5月至7月杜鹃花竞相开放，红的、紫的、黄的、白的杜鹃花簇浩浩荡荡，十分好看。杜鹃花是中国的十大名花之一，名列第6。神农架野生杜鹃有6属19种之多，是一个奇特的高山杜鹃家族。由于板壁岩周围的杜鹃林相当集中，所以这里曾作为1995年神农架首届国际杜鹃花节的开幕式现场。

板壁岩上下，箭竹林漫山遍野，密不透风。这一带是神冬笋“野人”经常出没的地方，箭竹林中多次发现“野人”的脚印、毛发、粪便和竹窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。“野人”的传说在世界各地宣传甚广，名列飞碟ufo、百慕大魔鬼三角等世界之谜之首。在美洲它被称做“大脚怪”；在青藏高原称“雪人“；在神农架地区被称做“野人”、“毛人”、“山鬼”等。在世界各地，所有关于“野人”的传说都近乎重复着同一个形象：全身长毛、外观像人、无语言能力、直立行走……这些描绘显然不同于膜拜鬼神，而完全符合现生哺乳类动物的基本特征。自古至今，不同地区、不同民族、不同历史时期，重复着同样的`“野人”故事。我国科学家将这种神秘动物称为“未知高大灵长目动物”。 “野生”这种奇异的生命迹象正吸引着全世界探索自然之谜的人们，它是举世瞩目的世界之谜。而中国神农架是世界上最可能藏有谜底的地区。

跟云南的著名“石林”相比板壁岩的石林别具特色。它没有云南石林的集中与壮观，但确十分的灵秀、别致。可能是岩质的原因，也可能是亿万年风霜雨雪侵蚀的结果，板壁岩的岩石都不是光滑的，都是那样刻满沧桑，嶙峋凸凹。把这里的每块岩石搬到别的地方，都是一座漂亮别致的放大了的盆景。

美好的时光总是让人觉得短暂，我们的神农架之旅就到此结束了。这段时间得到了大家的协助和配合，旅游活动进行得十分顺利，对此，我由衷地向大家表示感谢！我有服务不周的地方海清各位多多谅解。俗话说：读万卷书行万里路，这次的神农架之行让我们的生活有了新的体验和认识，希望着能成为我们愿用回味的美好记忆。离别之际，送给大家一句话：我们常说因为生活我们不能失去工作，我们努力工作是为了生活，那反过来我们也不能因为工作失去生活，在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行一下。祝大家旅途顺利，身体健康！谢谢！

神农架导游词完整版篇七

各位朋友大家好，我是时光飞逝旅行社的导游员超人，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7.9万。

另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。

神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。

神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘（qiu）似衾（qin），更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2。7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。

神农架导游词完整版篇八

各位游客：你们好!首先请允许我代表神农架人对大家来神农架观光旅游表示热诚的欢迎!

此次神农架之旅，将游览神农顶、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游区，线路较长，旅途比较辛苦，我们将本着“宾客至上，服务第一”的宗旨，尽心尽力地做好服务工作，同时也希望我们的工作能够得到各位游客的支持和配合，促使我们提高服务质量，从而使大家吃得满意，住得舒适，玩得愉快，游得开心，乘兴而来，满意而归。

神农架旅游资源独具魅力，遐迩闻名，誉满中外。国家旅游局、湖北省政府已将神农架作为全国生态旅游示范区和鄂西北绿色旅游圈的龙头进行重点开发。神农架林区党委、政府确立了“立足保护，发展旅游产业，发展绿色产业，构建生态经济体系，建设富裕文明神农架”的建设方针，决心把神农架建成国内一流、国际知名的旅游精品。

神农架之旅，除传统的观光揽胜游、度假休闲游之外，还有许多各具特色的旅游项目可供选择。如：“神农架‘野人’觅踪游”。野人是世界四大谜之一。在中国，3000多年前就有关于野人的记载，神农架是发现“野人”次数最多的地区，迄今为止目击“野人”已达114次，约有360多人看到138个“野人”活动形象。如果运气好，追踪“野人”或许能一睹“野人”的风采。

还有“神农架森林沐浴行”。神农架森林原始程度高，覆盖面积大，森林覆盖率已超过88%，活立木蓄积量20xx万立方米，其中林业管理局(国家森林公园)910.9万立方米，国家级自然保护区814.9万立方米，是开展森林浴的理想场所。

最后还要推荐一下“神农架高山滑雪游”。神农架冬季有“南方雪国”之称，降雪量大，存雪期长，雪质可与阿尔卑斯山的积雪媲美。冬天降临，大雪纷飞，山野苍茫，满树琼花，冰清玉洁。在雪道上滑行，可以体验到飞翔的快乐。

各位游客：今天大家来到神农架，有保存完好的生态等待着您去考察;有许多难解的自然之谜等待着您去探索;有古朴的民风民俗等着您去领略;有壮美的自然风光等待着您去欣赏。但愿神农架之旅能成为您度假的天堂。预祝各位旅行期间身体健康，万事如意。谢谢!

农架概况。

神农架位于湖北省西部边陲，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗领,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当。地跨东经109°56′—110°58′,北纬31°15′—31°57′，总面积3253平方公里，辖4镇4乡和1个林业管理局(国家森林公园)、1个国家级自然保护区，总人口8万人。是我国唯一以“林区”命名的行政区。

远古时期，神农架地区还是一片汪洋大海，是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地，成为大巴山东延的余脉。山脉呈东西方向延伸，山体由南向北逐渐降低。山峰多在海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神农顶海拔3105.4米，为“华中第一峰”。西南部的石柱河海拔398米，是神农架的最低点，最高点与最低点的相对高差为2707.4米。

神农架是长江和汉水的分水岭，境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河4个水系。由于该地区位于中纬度北亚热带季风区，气温偏凉而且多雨，海拔每上升100米，季节相差3—4天。“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分。”是神农架气候的真实写照。由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响，以及高山森林对热量、降水的调节，形成夏无酷暑，冬无严寒的宜人气候。当南方城市夏季普遍高温时，神农架却是一片清凉世界。

神农架导游词完整版篇九

各位游客大家好!大家辛苦了!

欢迎大家来到美丽而又神奇的原始森林神农架，我是大家此次的导游小黎，很高兴能为大家服务，希望您能够玩的开心，玩的愉快，恭祝身体健康万事如意，下面我给大家介绍一下神农架;神农架最早是一座山的名称，而后是一个山系的总称，如今是一个行政区神农架林区，它是1970年经国务院批准新建的行政区，因为它的版图由神农架山系为构成主体又保留着大面积的原始森林，相传炎帝神农氏首创牛耕，曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾，故而得名神农架林区。

它位于湖北省西部边陲，为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚房县、竹山且近武当，总面积3253平方公里，直属湖北省人民政府的领导，辖4镇4乡和1个国家级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局(保护区管理局和林业管理局均为正处级单位)，林地占85%以上。

神农架共有12个民族，汉族是神农架人口最多的一个民族，占总人口的95%，有少数民族11个，其中的土家人口为最多，占总人口的4.5%，壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少，少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族，总人口8万人。直属湖北省管辖，是我国唯一以"林区"命名的行政区。

这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗，人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、"野人"之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽，清泉甘冽，风景绝妙。神农顶雄踞"华中第一峰"，风景垭名跻"神农第一景"。

红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观;阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽;万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝;流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

远古时期，神农架林区还是一片汪洋大海，经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘，由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，区内山体高大，由西南向东北逐渐降低。神农架最高峰神农顶海拔3105.4米，成为华中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神农架有"华中屋脊"之称。西南部的石柱河海拔仅398米，为境内最低点，相对落差达2706.4米。

神农架茫茫的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候条件，原始独特的内陆高山文化，共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了"绿色明珠"、"天然动植物园"、"生物避难所"、"物种基因库"、"自然博物馆"、"清凉王国"等等众多美誉。神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。

1980年，神农架成立自然保护区;1986年经国务院批准为"国家森林及野生动物类型自然保护区";1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划"世界生物圈"保护网成员，受到全球环境基金(gef)资助，成为"亚洲生物多样性保护示范区"。

神农架人文历史久远，早在20多万年前，就有古人类在此活动。秦汉以来，神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖(仅三国至隋初设绥阳县)，清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密，交通不便，历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后，命神农架山脉为"皇界"。清顺治、康熙及嘉庆年间，义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守11年之久。革命战争时期，贺龙红三军在此建立苏维埃政府。

新中国成立后的上世纪50年代中至60年代初，国家以采伐木材为主要目的着手对神农架进行开发，并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件，批准神农架林区建置，由湖北省直辖，行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出，国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更，终于于1987年确定直属省辖至今。

神农架文化遗存众似繁星，民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教衣钵，川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣，残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗，从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。

神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷，隽秀如屏的群峰，茫茫苍苍的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候，独特的内陆高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。神农炎帝是华夏文明开创者之一，后人将其丰功伟绩列陈有八：训牛以耕，焦尾五弦，积麻衣革，陶石木具，首创农耕，搭架采药，日中为市，穿井灌溉。

这里有很多古老的传说，在林区的南部巍峨的屹立着南北相峙的两座高山，北边的叫大神农架，海拔3105.4米，是神农架搭架采药的地方，因此这座山便得名神农架了，那么神农氏为什么要在这里搭架采药呢，神农氏出生在距今约4500--5000年的原始社会，今湖北省随州市的历山镇，生活在现在的陕西省的歧山县，他的部落原属西族的一支，最早由甘肃游牧到这里，在黄河流域定居下来，继伏儀之后，在轩辕之前，他担任了部落联盟的酋长，在此其间，社会生产力空前的提高，出现了一代文明盛世。

神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地，而且是华夏民族四大文化种类的交汇地。以神农架为原点，西有秦汉文化，东有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地，各种文化溪流在这里交融。神农架在神农氏时代很有可能是联系四方交通的枢纽，是华夏文化的集散地，它恰好位于歧山和随州的连线的中间位置上，神农氏要经常往返两者之间，而神农架药源丰富，所以神农氏在此搭架采药是合乎情理的。

神农架的架字该怎么解释呢，有三种说法，一，架木为梯;神农氏搭梯攀岩采药，当年他用的是两种梯子，一种是用藤做的，一种是用短木棒和大树干做的，二，架木为屋;神农架人喜欢找一片森林就地取材，砍伐树木建造房屋，比如现在人说的垛壁子，三，架木为坛，说神农氏是奉天帝之命来这里采药的，完成任务之后就在高山上架起一座高台，然后跨鹤飞去，总结下来，架木为梯，以助攀岩，架木为屋，以助避寒，架木为坛，跨鹤升仙。

神农架导游词完整版篇十

金猴岭处神农架自然保护区西部，海拔3019米，南连红岩洞，北临小龙潭，东接草坪湾，西濒长岩屋，西距九酒公路约2公里，这里山势缓平，气候寒冷，雨量充沛，土地肥沃，水源充足，有瀑布飞泻。生长有巴山冷杉、华山松、山樱桃、锐齿栎、山柳、扇叶槭、箭竹、猕猴桃、高山杜鹃等。

总面积5平方公里，其中茂密高大的原始森林约有300公顷，是神农架林区原始森林保存较好的地方之一。此处生长有珍贵的.中草药江边一碗水、头顶一颗珠、文王一支笔、七叶一枝花等名贵中药。

由于人迹罕至，万籁俱寂，加之山果、栎实丰富，泉水甘美，寒温带气候，为金丝猴提供了理想的生活环境，常有几十只或数百只金丝猴在枝头攀缘嬉戏，是金丝猴的乐园。这里的金丝猴有大型金丝猴和灰黄色小型金丝猴两种，其外型特征是：吻部肿长突出，脸部蓝色，头圆，尾短，毛长，鼻孔上仰，又名“仰鼻猴”。古书记载为“狄”。习性机警、灵敏，被列为国家一级保护动物，其珍贵程度超过大熊猫。

神农架导游词完整版篇十一

各位朋友大家好，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

另外神农架还有个十分气派的称号—华中屋脊，这是因为神农架中的峰――神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点――神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘（qiu）似衾（qin），更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2。7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的'制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。

神农架导游词完整版篇十二

神农架也是湖北境内长江与汉水的分水岭，也是南水北调中线工程重要的水源涵养地，是三峡库区最大的天然绿色屏障，作为全球同纬度地区唯一的绿色奇迹而备受关注。1980年，神农架成立自然保护区;1986年经国务院批准为“国家森林及野生动物类型自然保护区”;1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划“世界生物圈保护区”保护网成员，受到全球环境基金(gef)资助，成为“亚洲生物多样性保护示范区”;20xx年神农架生态旅游区由国家旅游局授予国家5a级旅游景区;20xx年被联合国教科文组织接纳为世界地质公园网络成员。

神农架主要旅游景点：神农架神农顶、天燕原始生态旅游区、神农架红坪、神农架、燕子垭、小龙潭野考站、板壁岩、燕子洞、景垭、神农架旅游滑雪场、神农架动植物标本馆、武山湖、天门垭、香溪源、神农祭坛、六道峡、金猴岭、小当阳、湖北老君山、杉树坪、古犀牛洞、大九湖、宋洛风光、龙门河国家森林公园、了望塔、松香坪、古梭罗树、神农架自然博物馆、天生桥、官门山、神龙洞。

20xx年，全区接待国内外游客520.3万人。其中：海外游客3.2万人次，实现区内旅游经济收入186466万元。

神农架林区地图远古时期，神农架林区是一片汪洋大海，经燕山和喜马拉雅运动逐渐提升成神农架地图为多个陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。

神农架因华夏始祖之一神农氏在此架木为梯，采尝百草，救民疾夭，教民稼穑，而得名。

1970年5月，国务院批准将房县、兴山、巴东的24个公社和2个药材场、1个农场划为神农架林区的行政区划，是中国唯一以“林区”命名的省辖行政区。

1971年划归宜昌地区革命委员会管辖，1972年3月复归省辖，1976年5月划归郧阳地区革命委员会管辖，1983年8月又复归省辖。

1980年11月，省政府批准成立神农架林区人民政府，撤销神农架林区革命委员会，1985年巴东代管的下谷坪、石磨、板桥河3乡移交神农架林区。

神农架导游词完整版篇十三

各位游客：你们好！

首先请允许我代表神农架人对大家来神农架观光旅游表示热诚的欢迎！

还有“神农架森林沐浴行”。神农架森林原始程度高，覆盖面积大，森林覆盖率已超过88%，活立木蓄积量20xx万立方米，其中林业管理局（国家森林公园）910.9万立方米，国家级自然保护区814.9万立方米，是开展森林浴的理想场所。

各位游客：今天大家来到神农架，有保存完好的生态等待着您去考察；有许多难解的自然之谜等待着您去探索；有古朴的民风民俗等着您去领略；有壮美的自然风光等待着您去欣赏。但愿神农架之旅能成为您度假的天堂。预祝各位旅行期间身体健康，万事如意。谢谢！

农架概况。

神农架位于湖北省西部边陲，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗领,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当。地跨东经109°56′—110°58′,北纬31°15′—31°57′，总面积3253平方公里，辖4镇4乡和1个林业管理局（国家森林公园）、1个国家级自然保护区，总人口8万人。是我国唯一以“林区”命名的行政区。

独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为我国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。神农架拥有各类植物3700多种（菌类730多种，地衣190多种，蕨类290多种，裸子植物30多种，被子植物2430多种，加上苔藓类可达4000种以上），其中有40种受到国家重点保护；有各类动物1050多种（兽类70多种，鸟类300多种，两栖类20多种，爬行类40多种，鱼类40多种，昆虫560多种），其中有70种受到国家重点保护。几乎囊括了北自漠河，南至西双版纳，东自日本中部，西至喜马拉雅山的所有动植物物种。

距今大约20万年前后，神农架就有古人类活动。在华夏文明的萌芽期，相传神农氏曾在此尝草采药，神农架因此得名。秦汉时期，神农架分属益州汉口郡和荆州南郡，三国时设绥阳县，属魏荆州新城郡，唐代属山南东道房州和归州，此后虽改朝换代，但辖属大体不变，一直到清依然属湖北省郧阳府房县和宜昌府兴山县。新中国成立后，于1958年开始对神农架进行大规模的开发，1970年5月28日划兴山县5个公社、1个药材场和房县16个公社、1个药材场、1个农场以及巴东县3个公社的区域，建立神农架林区，属湖北省直辖。

神农架历史上曾为兵家屯兵驻守之地。早在唐代，唐中宗李显被贬为庐陵王时，命名神农架山脉为“皇界”，划为其辖地，薛刚驻兵于神农架西部的大九湖。清初顺治、康熙年间，农民起义军刘体纯、李来亨屯兵神农架西南山区达11年之久。嘉庆年间，白莲教起义军大败清军于马鬃岭（今神农架新华乡境内，据《中国农民战争史论丛》载：“嘉庆六年八月……襄阳起义军老将樊人杰部，‘别为十号’，分路转战湖北，在马鬃岭与全保部大战，杀得敌军惨败，清军总兵王懋尝等十四名将官全部毙命”）。1930年—1932年，贺龙部红三军还在神农架红花、古水等地建立过苏维埃政府。

神农架有关自然和人文的情况就介绍到这里，下面向大家讲讲神农架的旅游资源。神农架是我国内陆保存完好的唯一一片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。神农架林区森林覆盖率88%，保护区内森林覆盖率96%，它所拥有的在当今世界中纬度地区唯一保持完好的亚热带森林生态系统，是最富特色的垄断性的世界级旅游资源，动植物区系成为丰富多彩，古老、特有而且珍稀。苍劲挺拔的冷杉、雍容华贵的梭罗、风度翩翩的珙桐、独占一方的铁坚杉，枝繁叶茂，遮天蔽日，金丝猴、白熊、苏门羚、大鲵以及白鹤、金雕等走兽飞禽出没草丛，翔于林间。一切是那样的和谐宁静，自在安祥。这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗，人与自然共同构成了我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、“野人”之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽，清泉甘冽，风景绝妙。神农顶雄踞“华中第一峰”，风景垭名跻“神农第一景”，红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观；阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽；万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝；流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

神农架茫茫的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候条件，原始独特的内陆高山文化，共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了“绿色明珠”、“天然动植物园”、“生物避难所”、“物种基因库”、“自然博物馆”、“清凉王国”等众多美誉。在地球生态环境日益遭到破坏、环境污染日趋严重的今天，神农架正以其原始完整的生态环境而引人瞩目。

现在我把神农架旅游资源的特色作一概括，这就是“雄、秀、幽、野”四个字。“雄”，是指神农架山体高大，群峰林立，具有雄伟壮观的气势；“秀”，是指神农架河湖飞瀑，风光绮丽，具有精巧灵秀的神韵；“幽”，是指神农架峡谷深邃，古木幽篁，具有幽远深邃的美感；“野”，是指神农架森林茂密，谜团纷呈，具有慑人心魄的野趣。

神农架以三峡双神线和区内旅游循环线为主轴，依托木鱼、红坪、松柏三个重点旅游接待城镇，形成了神农顶、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游区。并有公路与外界相通。往十堰里程212公里，可与316国道和汉渝铁路相接；往襄樊里程271公里，可与207国道和焦柳铁路相接；往宜昌里程241公里，可与长江水运、焦柳铁路、空港和318国道及宜黄高等级公路相接，进出并不十分困难。神农架的概况就介绍到此，下面就让我们走进这座“绿色宝库”，去细细领略它的“原始风韵”吧！

神农架导游词完整版篇十四

女士们、先生们：

你们好!今天我们将要游览的是被称为华中屋脊、绿色明珠的神农架原始森林。

神农架在湖北省的西部，最早是一座山峰的名称，而后是一个山系的总称，如今是一个行政区——神农架林区的简称。神农架林区是1970年经国务院批准建立的行政区，面积为3250平方公里，人口7.9万人。

神农架群山形成于燕山运动时期，境内最高峰神农顶海拔3150.4米，号称“华中第一峰”，最低处石柱河谷海拔仅398米，平均海拔1700米，有3000米以上高峰六座，所以人们又称神农架为“华中屋脊”。

神农架境内奇峰竞立，异洞遍野，更保存有对神农架的气候特点作了形象的描绘：

山脚盛夏山岭春，山麓艳秋山顶冰。神农架因有好的原始森林和古老珍稀的生物物种，加之宜人的气候条件，因而被人们称为“森林公园”、“自然博物馆”、“科研基地”、“避暑旅游胜地”。尤其令人称奇不已的是神衣架多次发现和捕捉到各种“白变动物”如白熊、白金丝猴、白獐、白鹰、白苏门羚、白松鼠、白雕等。

神农架得天独厚的自然环境，不仅孕育了优美的自然景观，而且在原始洪荒人迹罕见的原始森林中，还隐藏着不少珍禽异兽。更有那被誉为世界之谜的“野人”。“野人”在我国的传闻中由来已久，传说“野人”抓住人后先是一阵狂笑，直到笑得昏过去，等醒来之后，再把人吃掉或背走。人们为了猎获“野人”，进山时在手臂上套上竹筒，一旦被“野人”抓住，在它笑昏过去之后，便迅速将双手从竹筒中抽出，将“野人”抓获。在距今三干多年前，我国就有人捉到一对“野人”献给周成王，周成王称其为“川狒狒”。春秋战国时期，生活在神农架比邻的秭归，楚国著名诗人屈原就把“野人”比作“山鬼”。

1925年至1942年的十八年间，房县(神农架原属其管辖)曾有多次活捉和打死“野人”的事件，曾经把野人捆绑着在房县县城大街上示众。近年来，在神农架林区关于“野人”的见闻仍然十分多。

各位朋友，神农架是美丽的，神农架是神秘的，神农架是绿色的，神农架是原始的，神农架是独特的，神农架是其他旅游景点所望尘莫及的。在随后的几天中，让我们在神农架实实在在享受一回回归大自然吧!

(线路：保护区大门—大龙潭—小龙潭—金丝猴风景垭—金丝燕垭—了望塔—板壁岩)。

今天我们将去参观游览的是神农顶景区，就在神农架自然保护区内。

神农架自然保护区是全人类的共同财富。在进入自然保护区后，我们要爱护里面的一草一木和洁净的生态环境。我们的口号是“除了脚印什么也不留下，除了照片什么也不带走”。在自然保护区大门口我们每人将领到一个方便袋，请大家将自己在旅途中的垃圾放入袋中，并在游程结束后，交给自然保护区的工作人员，让我们也做一次保护环境的使者，履行一次关爱生态的行动吧。

野考营地——大龙潭(“野人”考察一野考夫妇)。

我们现在来到了进入神农架自然保护区后的第一站——大龙潭。这里是国家组织的两次神农架“野人”考察的宿营地，也是现在的野考工作站所在地和神农架金丝猴活动习性的重要观察点。这里曾经住着一对野外考察的夫妇，男的叫胡振林，女的叫刘翠华。他们在大龙潭一呆就是10多年。游客来到这里，可以参观他们的野外考察成果展览。

“野人”谜园——小龙潭(金丝猴：分布—食性—性情—迁徙—交配繁殖)。

我们现在到达的地方与刚刚到过的地方只有一字之差，叫小龙潭。这里建有野生动物救护中心“野人”展馆和龙潭茶社。让我们下车去游览一番吧!

这里就是野生动物救护中心，它是为救护受伤的野生动物而兴建的。我们今天只能见到一只依然生活在这里的金丝猴。金丝猴作为我国的特有珍稀物种，在这个世界上至少已生存150万年了，然而直到19世纪80年代，它们才被国际动物界所确认。目前，它们一共有三个亚种，即川金丝猴、黔金丝猴和滇金丝猴，都是国家一级保护动物。神农架金丝猴属于川金丝猴，主要分布在我国四川盆地周围的部分海拔1800—3000米左右的高山上。

现在我们来到“野人”展馆。在展馆大厅迎面而立的是一张神农“野人”分布图，从图上我们可以看出神农架的大部分地区都发现过“野人”的蹋迹。

我们可以看到，展馆中陈列有“野人”脚印、毛发、粪便和其他一些“野考”研究成果，大家在这里可一窥“野人”的全貌。

在神农架的民间也有很多关于“野人”的传说相传，当地人在深山老林里采药怕遇见“野人”，进山前要准备好一个粗竹筒，如果遇到了“野人”就用粗竹筒先将自己的手臂套住，然后将粗竹筒伸给“野人”让它捉住，“野人”捉住了家人，就会高兴得笑死过去，醒来之后才会把家人吃掉或者背走。当“野人”捉住竹筒笑死过去时，家人可以从竹筒里把手抽出来，赶快逃走就没事了。传说“野人”是秦始皇修长城时逃跑的民夫，躲在深山老林里不敢回家，时间长了就变成了“野人”，人世间的事也忘得一干二净，只记得“修长城”。如果没带竹筒被“野人”捉住，就大声喊：“叫你修长城”，野人一听就吓跑了。当然这只是传说。

金猴乐园——金猴岭(名称由来一金丝猴活动区一原始森林)。

我们现在来到了金猴岭原始森林游览区，这里也是国家1级保护动物金丝猴的主要活动区域之一，故得名金猴岭。

“曾经沧海难为水，神农归去不看山”。从金猴岭开始，我们就进入了被称之为“华中屋脊”的地带。在这里除金猴岭外，海拔3000米以上的山峰还有5座，这就是神农顶(3105.4米)、杉木尖(3085.4米)、大神农架(3052.7米)、大窝坑(3022米)、小神农架(3005米)。

神农顶的天气一日多变，年平均气温7.9℃，7月极端高温20℃。每年9月至次年4月为冰雪期。这里有金丝猴、白熊、苏门羚、毛冠鹿等珍稀动物出没。冬春寒风凛冽，白雪皑皑;秋天雨雾蒙蒙，冷风呼啸;夏日风和日暖，云淡天高。此时大家一定想登临神农顶，去体验一下“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉吧。

在上山之前，我们要做一下准备。由于是在乱石间攀登而上，大家一定要换上旅游鞋。山上的灌木丛多数带刺，最好不要穿肥大的衣服，以防扯挂。登山时出汗较多，应带些饮料或水，但登山消耗体力较大，所以其它东西除照相机外，应不带或少带。请大家跟我来，我们现在开始上山。刚开始登山时也许你兴致很高，登山速度很快，但很快你就会感到登山太艰难，如果有灌木丛扯你裤角，你也许会发急;再加上脚上磕磕绊绊，可能会使你登山兴致全无。这时你要记住一句话：山上有意想不到的风景等着你，你除了继续攀登，别无选择。只要登上山顶你还可以得到由神农架林区人民政府区长签发的登上“华中第一峰”的证书。下山的时候，你可以感受到在城市无法体味的悠然闲适的感觉和成功的喜悦。

石林云雨——风景垭(名称由来一石林)。

从神农顶往前走3公里，我们就可以来到被誉为“神农架第一景”的风景垭入口处。沿石阶而上，穿过一片箭竹林，就可以登临风景垭口。

风景垭原名巴东垭，在1970年以前是巴东与房县的界垭，1981年地名普查时发现其与小神农架相邻的巴东垭子重名，更名为“风景垭”。

风景垭海拔2785米，她北连麂子山，南临下谷坪，西北接大窝坑和珙桐林，东眺望农亭与神农顶。由于所处地层属神农架背斜的核心部位，又南连北东向的韭菜垭子断层。燕山运动后，随着神农架地区的不断上升，南部断层的软弱部位不断发生深切作用，致使垭南坡下切成深达千米的峡谷，分布于垭南坡的神农架群下亚群的碳酸盐岩，最容易受到风化溶蚀，经过千万年来的风刀霜剑，雕塑出了今天的石林丛生，如柱似笋的奇观。石林周围，竹海苍翠，杜鹃摇红，流云飞雾缠绕，故有“石林云雨”之称。这里的景色如此迷人，大家尽可以在这里凭栏而观，摄影留念。

峰壑燕径——金丝燕垭(金丝燕垭一金丝燕洞)。

林海哨所——了望塔。

我们现在来到了望塔。这里海拔高度是2949.7米。了望塔塔高18.2米，钢筋混凝土结构，最初是神农架自然保护区森林防火和森林病虫害的观测点。现在了望塔已对游人开放。大家可以随我来一起登上塔顶。塔顶上设有一架高倍望远镜。通过它可以眺望大、小神农架。

奥秘之地——板壁岩(高山杜鹃一“野人”遗迹一野考经历一草甸一石林一阴峪河)。

(二)香溪源旅游区。

千年杉王——铁坚杉(树形——树龄——神化过程——材积)。

小当阳的千年古树铁坚杉，是神农架茫茫林海中最为苍劲挺拔的一株杉树。

这株铁坚杉，巍峨挺拔，昂首云天，枝叶繁茂，葱茏劲秀。主干坚似青铜，叩之铮铮有声，树身苔痕斑驳，像古青铜器上的翠锈，凝着岁月的风霜。古杉如擎天一柱，虬枝蟠云，展目逶迤群峰，俯瞰幽谷山涧。杜甫的名句：“苍皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，正是它最好的写照。

据考证，这株铁坚杉树龄在1000年以上，它历经宋、辽、西夏、元、明、清、民国等朝代，只要看看它身上扭曲的枝桠、累累伤痕，就不难知道它历尽了多少霜雪风雨，刀火雷电!据传在很古的时候，有一个山霸，听风水先生说这株古杉乃是采天地之灵气、吸日月之精华长成，如果用它作棺椁，便可骨肉不朽、栩栩如生。他企图独霸此树，砍来当棺材睡。当地群众知道后，他们偷偷把铁钉钉在树上，山霸虽有钢锯利斧，却只能气得干瞪眼。

祭祖圣地——神农坛(神农塑像一墀阶一五色石一功德壁画)。

现在我们来到了祭祖圣地神农坛。神农坛是专供炎黄子孙缅怀先祖、祭祀神灵、祈求先祖赐福与庇佑的场所。

燕天景区是正在建设中的燕天原始生态旅游区的核心部分。规划面积55平方公里，境内最高处刘享寨海拔2575.4米，该景区也是亚洲生物多样性示范基地之一，有2400多种植物和200多种动物在这里生存繁衍，受国家重点保护的植物又0多种，动物10余种，是神农架除保护区外又一十分重要的生态景观。

我们现在来到燕天景区的第一站天门垭。天门垭海拔2328米，距红坪12公里，西南临东沟、号房，东北与燕子垭对峙，垭两侧危崖叠石，青松、红桦、紫杉、山花杂生其间。209国道从垭口穿越南北，是湖北省境内国道公路的最高点。每当晴天清晨，云雾弥漫或阳光斜射时，云雾穿过山口，山口若隐若现;阴天，云雾终日不散，汽车白天同过时还要亮灯鸣号。由于市场云遮雾绕，登临此垭如上云天，得名“天门垭“。

每当雨后初晴，刘享寨西麓的紫竹河谷地带便会风起云涌，有的壮如暴发的山洪，有的似从天而降的瀑布，滔滔不绝，汇入云海。有时云海之上回悬起一轮五彩光环，长则2小时以上，短则1刻钟左右。它行似彩虹，点缀在天幕之中，五彩分明，色调柔和，仿佛是一台缓缓滚动的佛辇。当佛辇把人们或物摄入光圈之中，人影便若隐若现，头上闪着金光，就像是佛祖再世、神仙显灵。

这就是“佛光”。

刘享寨横在燕子垭于天门垭之间，寨上长满原始冷杉林，像一堵耸天的屏风，挡住了东边的流云。燕天段公路的西边，由燕子垭、天门垭、黄龙堰和太平垭四峰相对构成紫竹河谷盆地，每当雨停日出，云雾便汇集在谷底上空，在冷风的席卷下，形成波澜壮阔的云海。当红日悬挂半空时，光芒照在云雾上，几经折射，紫竹河便形成一个仙界，佛光便夺云而来。

刘享寨。

在天门垭以北的山峰，就是燕天景区的最高峰刘享寨，海拔2575米，面积3平方公里。刘享寨山势魏延，石峰耸立，灰白色的石柱在阳光照耀下光彩夺目。相传，明末清初，联明抗清的大顺右果毅将军刘体纯的儿子曾在这里立寨设防，以便与驻兵房县的郝永忠、兴山的李来亨以及驻兵长峰(今堆子、下谷、九湖)的农军刘体纯部互为犄角以抵御清军。这里地势险要，可控房县而扼兴(山)巴(东)。除在该山上设主寨外，西面的东沟、西沟，北面的塔坪、紫竹河都驻有人马，并设卡房盘查行人，设号房警报敌情，还在数十里以外的房县上龛仓坪河设有粮仓，因山路崎岖，行走艰难，运粮入寨时，由兵丁列队以手传粮包的方式搬运，足见人多势众。后弄军和南明军失败，刘享寨被毁。

燕子垭。

离开天门垭，经过刘享寨，我们就来到燕子垭。燕子垭是一海拔2200米的垭口，209国道穿崖纵贯，崖上松杉土翠，红桦披锦，远看山崖旁两翼山岭，似飞燕展翅，因邻近有著名的燕子洞，得名“燕子垭”。燕子垭是人造壑口，当年为使209国道贯通，有被称为一百单八将的108个工人，每4人1组，日夜两班工作，用50多天的时间在这里打了27个爆破竖井。然后将每口竖井都灌满炸药，其间正垭口的一口竖井装入炸药7500公斤。爆破这一天，只见启爆电机一转动，顿时声震长空，岩石四分五裂，飞沙走石，呼啸而过，有排山倒还之势。爆破之后，就出现了这一人工壑口。

燕子洞。

燕子垭的一边有步游栈道通向燕子洞。燕子洞是燕子垭标志性景观。

在神农架有一种“短嘴金丝燕”。这中金丝燕，生活在杳无人迹的万山从中，它们一年四季，千秋万载，从不离去。不管狂风暴雨，冰天雪地，它们照样在林海上空翱翔，甚至在浓浓的迷雾中，它们也能上升到1000多米的高空盘旋，以至肉眼无法看到。它们就栖居在神农架燕子垭的燕子洞。

燕子洞。高约20米，洞内颇宽，可容千人。右侧有一偏洞。大家请看，在那左则上端，有一个小洞，从半崖中穿过，阳光可照进洞内。洞内钟乳石林立，水滴声如琴，艳巢遍布洞壁。金丝燕“吱吱吱”的噪声不绝，冷风飕飕。进洞约50米后，便无亮光，越往里越黑，不到100米，便已伸手不见五指。可这燕子却全然不觉，每当燕子归巢时，简直多得数不胜数。它们一不撞着崖壁，二不互相碰撞，能在黑暗中准确地落回自己的窝中。科学工作者做过有趣的试验，将燕子在野外捉住，用黑布或胶布将双眼遮严，它们依然能无误地非会洞中，并照样在洞中穿行。原来它们的身体内部藏有一个类似超声波的装置，不用眼睛就可探测出前面有无障碍物。同时，它们还具有根据太阳、月亮、星星的位置，辨别出方位的能力。其灵敏度监视达到了令人难以置信的程度。

你们知道这种燕子的来历吗?

神农架导游词完整版篇十五

1986.

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神农架导游词完整版篇十六

神农架是殷商文化、秦汉文化、巴蜀文化、荆楚文化源源不断汇集地，地域民俗文化资源蕴藏丰富，门类繁多。珍贵的汉民族神话史诗《黑暗传》，优美抒情的民间歌谣，绚丽多彩的传说故事，构成了神农架民间文学的宝库，也是上个世纪以前的古老文化封存在神农架的有力见证。由于长期处于原始封闭状态，自然生态、地理环境特殊，人们深受传统观念、信仰、生产方式和生活方式的影响，形成和保存了种.种古老、淳朴的年俗、婚俗、丧俗、酒俗、饮食等具有明显地方特色的民俗风情，唐(堂)戏、皮影戏、打丧鼓、狩猎、薅草锣鼓、打火炮、吊锅等成为其主要表现形式。松柏、红坪、下谷、九湖、新华、宋洛等乡镇多有分布，涵盖国家划分的十大类别，四十多个小类。

神农架之得名，联系着一则有关神农尝百草的古老传说：远古时候，神农皇帝为遍尝百草率众寻到了一座高山上，但见这儿山势陡峭，森林遍野，认定必有奇药密藏，不禁喜出望外。他先教民“架木为屋，以避凶险”;继教民“架木为梯，以助攀缘”;采得了良药400种，著就了《神农本草经》，为向天帝复命，才"架木为坛，跨鹤飞天"而去。后人缅怀始祖恩德，便将这座高山称做了神农架。

传说中的神农皇帝，即确指炎帝神农氏。神农尝百草，中华医药兴，因此在百姓心目中具有九五至尊的`崇高地位。遍尝百草，自然要寻药物丰足的地方，神农架山林则正合其需要，因为这儿至今仍有“天然药园”之称，盛产药用植物，分木本、藤本和草本三大类，其中上百种具有滋补、养颜功能，数十种富含防癌、抗癌元素。

传说对"架"字的解释很全面，也很有说服力。因为神农架的珍贵药材对生境的要求多很苛刻，最具代表性的当属金钗。金钗系石斛科植物，依形状又分为人字金钗、豆芽金钗、龙头凤尾金钗等多种。其中，龙头凤尾金钗最难得，也最珍贵，因为它既要求生长在悬崖峭壁之端，又要求下临无底深渊，还要求水面反射的日月光华恰好回落崖头，三者缺一不可。正是凭借如此生境，金钗才尽得天地灵气、日月精华，才位居七十二还阳草之首。要采金钗，药农就必须先选合适地方“架木为屋”，继选合适材料“架木为梯”，梯分包括硬软两种，木梯主要用于攀登悬崖峭壁，绳梯则主要用于空中悬身。

至于“架木为坛，跨鹤飞天”，它显然带神话色彩，但用于炎帝神农氏也毫不过分。天门垭西侧的山脊线呈梯形，顶端高耸云霄，相传那便是神农"架木为坛，跨鹤飞天"的故址;山下的河谷遍生紫竹，相传便是刻着《神农本草经》的竹简化成的。

神农架导游词完整版篇十七

各位朋友：

大家好，

我是时光飞逝旅行社的导游员xxxx，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin)，更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。

神农架导游词完整版篇十八

各位朋友：

大家好，我是时光飞逝旅行社的导游员李礼，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方)，这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

神农架导游词完整版篇十九

大家好！天生桥是神农架刚开发的一个新景区。此处瀑声如雷，一桥飞架两山之间，气势恢弘。据了解，此桥由溪水天长日久冲刷自然形成而得名，集桥、瀑、潭、山、树于一体，置身其中，犹如"世外桃源"。

景区位于老君山下，是一个集奇洞、奇桥、奇瀑为一体的休闲健身、探险揽胜的生态旅游区，总面积20平方公里。天生桥飞瀑自峭壁倾盆而下，似银河泻地，玉珠飞溅，展出万种风情；天潭地潭，清澈见底，潭中奇石千姿百态，结伴成群的鱼儿自由穿梭，令人心旷神怡。

一座貌似龙头的石头架立黄岩河上，石头下有一天生穿洞，呈葫芦状，高约17米，深10米，洞上方宽4米，下方宽5米，河水穿洞下泻，使黄岩河两岸一桥横贯东西，因非人工开凿，故名"天生桥"。若山洪暴发，河水汹涌澎湃，势若蛟龙，而天生桥却能飞跨两岸，呈现一派“天桥飞渡”之状。天生桥周围常有野生猴群出没，溪水中栖息着大量的'国家二级保护动物大鲵（娃娃鱼）和众多野生鱼类。天生桥内留存着原始巴人的生活足迹。