2022年朝花夕拾读后感100字(十篇)
当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
朝花夕拾读后感100字篇一
捧起《朝花夕拾》，鲁迅先生那绵密细腻、真挚感人的文字，如小桥流水一般潺潺流淌，让人心旷神怡。这本书原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的经典散文集，生动地记述了他青少年时期的生活和求学历程，抒发了对亲友，师长的怀念之情，犹如一幅描绘清末民初生活风格的画卷，那一个个人物形象更是栩栩如生。
令我印象最深刻的就是长妈妈了。长妈妈是一个很典型的妇女。她愚昧迷信，头脑里没有知识，但规矩却比谁都多。她的睡相极差，睡觉时总是伸开两手两脚，在中间摆成一个“大”字，挤得鲁迅先生没有余地翻身，他还踩死了鲁迅先生儿时心爱的那只小隐鼠，这也难怪鲁迅先生很讨厌她。可是，长妈妈也是一个朴实善良的人，她把最真挚的爱奉献给了鲁迅先生。她能绘声绘色地讲长毛的故事，还送给了鲁迅先生一直渴望得到的《山海经》。正因为长妈妈这颗未被道德泯灭的心，使鲁迅先生忆起她，追念她，委实不易，心里是这么复杂，我们是否也会如此的看待自己的母亲，也是如此的爱恨交织。
每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己心里留下了美好的回忆。正如鲁迅先生的童年中有一些不愉快的事情，但又不时从字里行间透露出来，那份天真烂漫的感情。
《从百草园到三味书屋》这篇文章描述了鲁迅先生儿时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活形成对比，这也正是我们有时对学习和玩乐之间的矛盾心理。
在文中，充分地描绘出百草园这个荒园充满着无限的乐趣，那里有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)，忽然从草间直窜到云霄里去了”，这无一不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满欢乐，无一不充满欣喜，也难怪鲁迅先生喜欢这儿了。这般生活也正是我们所憧憬的，无拘无束，天真烂漫，世外桃源。
然而进了三味书屋，鲁迅先生便开始了乏味的学习生涯，就只读书，中午习字，晚上对课。可即使在这样的情况下，鲁迅先生也依旧能够找到乐趣。他常常和同窗们到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里快活，自由。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这个学堂，无疑是束缚了孩子们爱玩的天性。当时看来，这是一个万恶的学校，今天想来，这或许是家长们最期盼的一所学校了。我们现在所上的学校，一天虽然要上八节课，可每节课下课都有十分钟的休息时间，中途还有体育活动呢！更何况我们所用的课本都是免费教材，这不知是比当时幸福了多少倍？可有的孩子却不接受这种创造的美好生活，恣意地践踏这份用汗水和努力换来的生活。赌博，网吧，偷盗……甚至是走上违法犯罪，但我相信这一定不是他们自愿的。我们每一个人都有权利享受幸福，现在的我们要努力学习，珍惜当下来之不易的生活。
风吹时，有叶落下。我们的童年已渐行渐远，留下的却是一个美丽的回忆。读《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福味儿吧。那份琐碎的记忆将在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，不一样的快乐，实在是惹人怀念啊!
朝花夕拾读后感100字篇二
世态炎凉。
从英法联军的入侵，至共产主义的崛起，算来已有数十年了：鲁迅幼年的百草园，也已消融于战火了。
翻开书页，看见一代大文豪在改革的热潮中成长的历史，油灯又燃，目连�阃酚衷┛嗟卮盗似鹄础�…
童年――玩中尝辛涩
祖母的故事，小鲁迅应是记忆犹新吧！桂树上，一匹眼光闪闪的猫沙沙地爬下，蹿进豆油灯下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱的叫着，态度比名人名教授还轩昂。”老鼠不过窃贼罢，却也如此嚣张跋扈：小鲁迅的心灵，是放置了一个多么不平的世界啊！《诗》云，“硕鼠硕鼠，何食我黍！”所谓的“名人”“达官”，有多少腐败与残破寄生于他们的掌下！
再看无常吧，“身上穿的是斩衰凶服，……直写四字道‘一见有喜’。”为什么“一件有喜”？只有阴间才有公正的裁决――在那个时代，世道昏暗，唯他才能带来慰藉！
人生无常，命运总也不公：富佬享尽一生荣华，百姓做苦力、做劳役，还是落得妻离子散、死伤沙场的后果。人间主宰，人情不如无常，公正不若阎王，焉得圆满哉！
青年――书里知中外
小鲁迅或许很缺些玩物罢，连“吡吡地吹上它三两天”的吹都都也觉有趣。一看那《鉴略》，我的心情便由诧异转至同情了：
粤有盘石，生于太荒。
首出御世，肇开混茫。
与今日的《五字鉴》怕是同流；若的确，我倒也深明鲁迅的苦衷。先以书中出现的两行为例，单“粤”一字便是浑不出解的――即译为“广东”这地名，也不太通情理――地不是盘古造的么，他出生于大地上的广东区，实在费解。这样的歌诀有何用处？
令我感触颇深的，乃是《天演论》。那位本家老辈的作为，倒也可笑――“臣许应�y跪奏……”这是中华历史上的一页，早已泛起黄晕了，却还要“抄下来去看去”，莫非温故而知新么？当西洋的知识与技术传入中国，地质学、矿物学，苏格拉底与柏拉图的哲学，我们只能眼巴巴地看着而只得继续已迂腐不堪的中国学问么？
想必这就是封建教育罢！我也懂得了：封，乃不接受其他优秀的文化，只禁锢于自己的小天地中；建，乃在基础上继续发展、钻研，不论方向与基础的良与劣。
成年――文章醒国人
鲁迅的弃医从文，便是由仙台学医一事的小插曲引起。
“……‘万岁！’他们都拍掌欢呼起来。”
我一愣。初次读时，我还以为“他们”指的是“我”的同学，细细一看，竟真是鲁迅中国“同胞”。这就是中国人，对故友麻木至于此！想起曾见过的有关刑场的照片，对比这群几乎要因畏惧强敌而成为汉奸的中国人，我大大的震惊了！为他们的懦弱，鲁迅也愤慨了，这……凭什么厚颜无耻地称作“同胞”呢？
我常为藤野先生的好意付诸东流而惋惜，但作为鲁迅，怎能因一位仁师放弃一国的命运？医，能医人，却不能医国；唯笔，拯救的是一国的精神，才真正是医国之手啊！
我终于懂得了鲁迅写的《朝花夕拾》的动机，明白了鲁迅的犀利。他的弃医从文，似可惜罢，也确有小小可惜；不可惜罢，也确实大大的不惜。鲁迅是一位解剖家，他的笔是锋利的刀，笔下是真正的中国，解剖的是国民的精神；而《朝花夕拾》则是一张处方：它针对的，就是中国人懦弱的病！
再品一品那个时代的味道吧。
世态，炎凉！
朝花夕拾读后感100字篇三
鲁迅先生一直是我所敬佩的作家，他犀利又不乏幽默的语言如一把锋锐的利剑，无情又透彻地捅穿了那虚伪的文明。一个“横眉冷对千夫指”的人，却又对大众“俯首甘为孺子牛”。他只以一支笔为武器，只为有朝一日能倾覆这黑暗而又冰冷的文明。
一次偶然的机遇，我有幸阅读了他笔下的《朝花夕拾》，正与它超凡脱俗的名字一样，其间蕴含的哲理值得人们去深思。卷中有各种形形色色的角色，分饰社会上的千万种人。唯独让我不能忘却的，是那两个女人。
除夕时，一再强调要说“恭喜”和吃福橘的阿长，在她谋害了“我”的隐鼠后，“我”对她无礼至极，她却自己掏钱给“我”买《山海经》.......严厉又善良的长妈妈啊，为了主人家鞠躬尽瘁，却到死都没有人知道她的名字甚至姓。连“阿长”这个名字都是原来那位女工“过继”来的。连名字都不配被人记住的女工，地位是何等的低下啊！
这位长妈妈虽然有时冒冒失失，但却是个憨厚老实且善良的人。鲁迅曾说过，旧中国的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们或许连猪羊都不如。连名字都被忘却的长妈妈，不正是千万万万旧中国农村妇女的典型代表吗？
在我们周围有很多像长妈妈一样的旧社会老人。“封建迷信”成了他们的代言词。对于在新时代成长的我们来说有些不可思议，甚至让人觉得这是
种难以言说的腐败思想，但这并不是他们的错，这是他们所在的时代潜移默化所带来的影响――刻在骨血里的思想。尽管如此，却也是真真切切地为我们着想。他们用着别样的方式来表达自己对我们晚辈的爱。
但鲁迅所要描述的旧社会女性远不止此。
“她是个精通礼节的妇人。”――这是最开始时鲁迅对“��太太”这一角色的描写。但就是这样一个像是大户人家出来的太太，用最柔和、最让人信服的语气，在鲁迅的父亲临终前让鲁迅大声呼喊着父亲，让父亲走得不安宁；鼓励孩子打旋却在家长来了后指责他们不听话；唆使鲁迅去偷妈妈的钱和首饰......这种女人利用孩子的信任去报复这个社会对她的不公，似乎只有别人遭殃自己那恶毒的内心才会得到满足，这种女人就如那腐烂的根系里的蛆虫，让这摇摇欲坠的社会变得岌岌可危。
鲁迅用最平淡的语言描绘着最善良和最恶毒的女人。民国在史上只有短短的三十七年，但所幸这三十七年间有一位时间无法泯灭的人物。有人初心易变，三头五年就面目全非；也有人心如止水，十万八千里走过，不忘初心。在他的心中，第一位的永远是人民！他用笔给了那个黑暗的时代一片明朗的光明――心中的光明！
掩卷深思，在那个杂乱的年代里，没有微信、没有微博，连电话都是少有的，能传递信息的只有书信，人们只有在艰难挤出的闲暇时间里通过读书、交谈了解实事，这难道不是恰恰说明了纸质书的重要性吗？书籍从那时起就已经成了人们的必需品，如今生活在太平盛世的我们更加要去阅读――知识是无上的财富。
培根曾说过：“读史使人明智、读诗使人聪慧。”那我读散文，就可以更加清楚地了解当时的社会，更加明了识人。读天下之书，知古今之事――这就是读书的好处。
朝花夕拾读后感100字篇四
温馨的回忆理性的批判
——读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本经典散文著作，其中不乏有对封建旧制度理性的批判，同时也不缺少对儿时美好童年的回忆。温馨的回忆：如《从百草园到三味书屋》，作者回忆了儿时在百草园玩耍和在三味书屋里学习的枯燥;理性的批判：如《琐记》，作者批判了衍太太的行为，表现了她是一个自私自利的妇人。
在《朝花夕拾》这本书中，我最喜欢的文章是《阿长和<山海经>》。这篇文章讲的是：“阿长”是作者儿时的保姆，她迷信，又很朴实，得知作者想得到《山海经》，为其寻购并将《山海经》赠送得作者的故事。
在文中，我最喜欢“阿长”这个人物。她是一个迷信又淳朴的人，得知作者想得到《山海经》，为其寻购并将《山海经》赠送得作者。先抑后扬，升华了“阿长”的人性美。
文中是这样描述《山海经》的：是作者“最初得到的，最喜爱的宝书”“刻印都十分粗拙的本子”“纸张很黄，图像也很坏”“甚至几乎全部用直线凑合”。这说明《山海经》很破旧，但是作者依旧那么喜爱它。侧面描写出“阿长”对作者的喜爱，作者喜欢“阿长”。
读完这篇文章，我读出了鲁迅对长妈妈的爱与恨，但更多的是爱。在生活中，亲人不也是这样对待我们的吗?你要什么，他们就会给你什么;如果做不到，也会尽的努力帮助我们。这种浓浓的亲情，难道我们不能为之动容吗?
《朝花夕拾》，一本好书，一本经典之作，推荐你去读一读!
朝花夕拾读后感100字篇五
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
范文二：
我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。
隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。
鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。
鲁迅先生的儿子写了一篇文章，他说现在青年的一代，如果你去问他们“鲁迅是谁?”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面，不是真实的鲁迅。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。我们应该全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
范文三：
每次阅读鲁迅先生的作品，总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开《朝花夕拾》这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。
《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇文章。在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。
在那个年代里，小孩子能得到一本书是多么不容易的事。而又有多少人为了汲取知识的养分而苦苦渴慕。而在我们生活的现代，书店，网站遍布，各式各样的书籍随手可得，可又有多少人用心地去阅读?大的、小的书店、书城林立，在其中的人却寥寥无几。特别是中，小学生，他们一部分整日沉溺于网络，游戏之中，像阅读这样能让人精神愉悦的事却很少有人去做，这难道不是一种极大的讽刺?
鲁迅的童年充满欢乐，那是一种淳朴，自然的欢乐。而现代孩子们的欢乐却来自于网络游戏，以及一些本不是他们这个年纪该做的事，却乐在其中。我多想像鲁迅那样与大自然做朋友，与可爱的小虫们为邻，而不是整天在钢筋水泥间穿梭，可这个愿望什么时候才会实现呢?
这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思，如此才会有进步。
范文四：
《朝花夕拾》是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露，香气芬芳的花，喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕拾”“离奇和芜杂”的心情。这本书生动的描绘了鲁迅儿童时代故乡生活的片段，展现了当时的水乡景致，民俗风貌，抒发了对亲友师长的深切怀念之情。
在这些散文中深深引起我共鸣的就是《从百草园到三味书屋》，这篇文章写出了鲁迅儿时在百草园的乐趣与三味书屋的乏味，那儿有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚、长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子……各种动植物，应有尽有。还有长妈妈讲的传说与故事，冬天的麻雀，地上或桂花树上的蝉蜕，花坛上的腊梅花。这一切都令作者流连忘返、恋恋不舍。然而，三味书屋的索然无味与百草园里的无限乐趣形成了鲜明的对比，单调枯燥的学习生活也给我留下了“深刻”的印象，细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》享受着不时从字里行间流露的些许天真浪漫。不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：油蛉在这里面低唱、蟋蟀在这里弹琴、翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥一切都充满了乐趣。
读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行间洋溢的浓厚的生活气息，令人仿佛置身其中，亲切感扑面而来。
朝花夕拾读后感100字篇六
朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然望见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描述人外貌特征和习性时的个性手法。他能够生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。资料大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很厌恶她，个性是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多搞笑的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更完美。
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朝花夕拾读后感100字篇七
《朝花夕拾》只是一本薄薄的回忆散文，但是细品他的人都会知道这其中却充斥着满腔愤慨之情，以及其他的那些杂文、小说集的语言锋利而尖锐。当然，在鲁迅先生的笔下，那都叫艺术，连讽刺都那么有魅力……
初中的语文教材，几乎每本都有鲁迅的文章，大概多数也都选自《朝花夕拾》，琢磨久了，有时也会想，夕拾的朝花到底有什么特别之处使教研员都被它深深的吸引了呢？
酸。的确，看鲁迅的文章有点酸，那有人会问了：是什么酸？是心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓废，不写家境早已苦不苦不堪，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，这一切，都能够深切的表明，他们一家都处于水深火热揭不开锅的状态之中。然后到篇尾，父亲快不行的时候，衍太太让作者大叫父亲，却遗留给了作者的最大的遗憾。此篇感人肺腑，却又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴“的童趣，就能让人感受失去已久天真和烂漫，展现了亲切柔情，给人一种似乎又搭上了独特的鲁氏桥，回到了各自美好的童年和故乡。
苦。成了名人即便是正人君子也会存在不少的仇敌他们“羡慕嫉妒恨”，对作者有意无意的进行攻击，这何尝不是一种苦，长妈妈、父亲的逝世是苦，和藤野先生永别是苦，作者其实是以自己的各种苦来反映这个社会的苦，不禁令人深思。
辣。鲁迅的本色。就是辛辣的笔风，自然会有他笔尖直指的人群。那句横眉冷对千夫指凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。更是在体现着那是社会的昏暗，犀利的笔锋解释这社会的一切……
咸。泪水的味道就是咸的。《朝花夕拾》是本朴实感人的散文，它足以催人泪下。旧事的点点滴滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的原因，他勾起了老一辈人的多少的心酸记忆和快乐往事，也给我们这一辈人了多少的教导。它染咸的是回忆，溅起的是新生代的奋起……
成语横眉冷对千夫指：比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。如：鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”又如：他有最大的尊严，横眉冷对千夫指。他有最大的谦虚，俯首甘为孺子牛。——王蒙《布礼》
成语孺子牛：孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。如：郭小川《登九山》：“人在变，思想在变，多少英雄甘当孺子牛。”又如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
朝花夕拾读后感100字篇八
我不会写读后感(当然，准确来说作文我都不会写)，不过朝花夕拾里的一句话“哪怕这种感受与体会看起来显得幼稚、肤浅，只要是新的，是自己独有的，也是值得珍视的。”这让我豁然开朗。(当然不会写还是不会写--)
《朝花夕拾》的《小引》是介绍鲁迅在编辑这本书时的心情、思绪以及该书的性质、特点。
鲁迅先生写《朝花夕拾》的背景是1926年3月18日，段祺瑞政府屠杀爱国学生，而中国青年“同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人”的表现更是让鲁迅十分失望。而与此同时，鲁迅自己的处境也一天天困难起来，这让他不得不怀疑起自己原先的做法，在这样的心态和情形之下，《朝花夕拾》诞生了。
“一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”不管曾经是辉煌是灰暗，人生若只剩下回忆过去，那当真是无趣了，而“连回忆也没有”却是有些可怜了。“中国的做文章有规范，世事也仍然是螺旋”这让我想起曾经听过的一句话：历史是会重演的。而以前的鲁迅是做了一篇《一觉》，“现在是，连这一觉也没有了”。淡淡的愁绪从这行字中渐渐透出来。
“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够”，于是鲁迅只能朝花夕拾。
在《狗・猫・鼠》中，鲁迅用嘲讽的语气抨击了帝国主义、北洋军阀及其御用文人。而在这篇文章中，鲁迅主要针对的是那些以现代评论派为代表的买办资产阶级文人。而那个“猫”就是在暗指他们。一边向主人献媚，一边做敌人的帮凶。这篇文章借写自己的仇猫嘲讽买办资产阶级丑恶的面目。
而中间穿插的一段对童年时代救过的一只隐鼠的经历，则是表现出了鲁迅对弱小者的同情也表现出他对残暴者的憎恶。
至于“狗”，则是那些文人们用来讽刺鲁迅的。“广告道：看那！狗不是仇猫的么?鲁迅先生却承认自己是仇猫的，而他还说要打落水狗！”
“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。”这是鲁迅说的自己仇猫的原因之一，而相比这原因更早的一个原因“只因为它吃老鼠，--吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。”
在《狗・猫・鼠》中提到了一个人，长妈妈，《阿长与山海经》就是专门来讲她的。我曾经想，为什么题目是阿长而不是长妈妈，或许是因为阿长害死了鲁迅的隐鼠，但我觉得更可能是因为鲁迅对阿长深厚的感情，用阿长更亲切吧?
阿长是一个连名字都不被人记忆的妇女，“记得她自己说过，她的名字是叫做什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了”连鲁迅都忘却了她的名字，更何况其他人呢?
阿长喜欢“切切察察”，这显然不是什么好习惯，“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。
阿长人胖，睡相又不好，鲁迅的母亲曾经含蓄地说过阿长“长妈妈生的那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?…”但当鲁迅“热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个大字”，从这里可以知道阿长并没有懂鲁迅母亲的意思，而这样也可见的阿长的心思坦荡。
阿长是一个平凡的妇女，在思想上自然比较迷信，有许多繁琐又迂腐的东西，这可以从她在元旦时的表现上看出，而这些都是封建思想毒害的结果，与其怪罪阿长，不如说那是她的不幸。即使到了现在，这种消极落后的思想依旧留在许多人脑中。而在这篇文章中，重点描写了阿长给鲁迅买了《山海经》。从阿长的一声高喊，“哥儿”的称呼，“三哼经”的误读，快人快语的说话语气，让我对阿长产生了新的理解。即使生于那么一个社会的她，即使是那么一个被鲁迅轻视的她，却是真真把鲁迅的渴慕放在心上的人。“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”从这里也可以看出鲁迅的意想不到、震惊、惊喜和感激。阿长是怎样到处打听，怎样地跑书店书摊去找一本她连名字都读错的书?那真是一种伟大的神力啊！
朝花夕拾读后感100字篇九
烟斗烧毁世间的愚昧，笔尖击碎野蛮的时代。
――题记
《朝花夕拾》是我最喜欢读的一本书，鲁迅先生用独特的风格，活脱脱的展现了那个万恶的社会，揭露了种种知识分子的丑恶嘴脸。
他文笔精细，刻画丰富，批判嘲讽封建旧制度、旧道德时入木三分，但他憎爱分明，对像他的保姆长妈妈那样朴实善良的人是十分赞颂的。长妈妈十分勤劳，但受到了封建礼数的约束，她有些愚昧麻木，十分值得人们同情，但她身上那对他人的善良的爱，是令我们永生难忘的，鲁迅先生是十分喜爱这位可亲的长妈妈的，不管她是什么身份。
藤野先生也是鲁迅先生最尊重的一个人，他身为一名日本医学教授，却坦诚地待人，特别是来自弱国的学生，这一切都让鲁迅先生对他肃然起敬。藤野先生的严谨认真、和蔼可亲为鲁迅先生打开了一扇窗，为鲁迅先生指明了方向，更让鲁迅先生明白：“医人并不能改变国家的命运，唯有唤醒人们的思想，才可以光复国家。”
旧社会中，伦理、道德、法制散失，例如在《父亲的卜中，像陈莲河一样的庸医，故弄玄虚、勒索钱财，不管病人生死，最终草菅人命。那一个比一个独特的药引，一点用处都没有，只成为骗人钱财的手段，鲁迅先生对此深感痛恨，即为父亲悲哀，又为自己内疚。一个医生不能救死扶伤，那他又何以称为白衣天使呢？
政府腐朽，老百姓混着过日子，不见阳光，只是守着那不变的礼教和家规，连洋务派办的江南水师水堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂也“乌烟瘴气”，露出种种弊端，连学校游泳池淹死了两个学生，竟然填平了游泳池，还盖了关帝庙，造了一座焚化字钱的砖炉，每年，还请大和尚拜念，一切都是累赘，一所中西学堂竟成了“众矢之的”。被封建旧思想所蒂固，真是悲哀。念堂堂中国，竟如此迂腐。
啊……因为畏缩与忍让，列强骄气日盛，岂让国土再遭践踏。国家中兴让你励志再励志，流不尽的荣辱泪，多少次冲击着你那火热的心，一路上有多少风和沙，你都不曾坠下，任那狂风吹云低垂，谁主沉浮，你用笔作武器，去讨伐去征服你的心。沉默不是懦弱，忍耐不是麻木，我们这坚毅的民族，不会再沉睡，因为你在唤醒国人。同胞在受苦，河山待统一。你在牢牢记住，因为你是中国人！
1921年，中国共产党诞生了！这个代表中国亿万万劳苦大众的党诞生了！它是中国人民和中华民族的先锋队，代表中国最广大人民的根本利益，自力更生，艰苦创业，几经挫折，几经生死，它并不畏惧。长征二万五千里、艰苦抗日八年、解放战争三年。二十八年的光阴弹指一瞬间。1949年十月一日，天安门城楼上只那一句，便成了世界的诗眼，嘹亮了东方。中国人民从此站起来了。
十一届三中全会的召开，使改革开放的春风吹进人们的心田，国家走上了富强的道路，人民安居乐业，生活水平显著提高，紧接着，中国加入了wto，与世界接轨，有成功举办了北京奥运会、上海世博会、广州亚运会、深圳大运会等一系列大型盛会，彰显了中国日益强大的国力，提升了中国的国际地位，解放和发展社会生产力，进一步解放人们思想，努力建设有中国特色的社会主义。改革让中国焕然一新，让中国成为强国。在党的阳光下，中国将越来越好。
今天是九一八事变80周年纪念，全国都在缅怀先烈，勿忘国耻，鲁迅先生，你看到祖国在飞腾发展吗？
朝花夕拾读后感100字篇十
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆散文集。关于鲁迅先生，对我们而言啊，真是一个字――熟，以前不是有句话吗？叫：“一怕文言文，二怕周树人“。这可是从前学生娃们的恶梦，这里的周树人指的就是鲁迅先生。
鲁迅，原名周樟寿，字豫才，后改名为树人，浙江绍兴人，著名的文学家，思想家和革命家。
《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆童年生活的散文集，在我们的课本中学习了《从百草园到三味书》和《好的故事》。
鲁迅先生，擅长杂文，不过在我看来，《朝花夕拾》也是一本很好的书。我最初知道这本书也是因为那个小说《狂人日记》，他提出了“礼教吃人”的观点，从此，步入他的“世界”。
其中让我记忆最为深刻的一篇《阿长与山海经》。
阿长是鲁迅先生幼时的“保姆”，在鲁迅先生眼中，他也总是切切察察，而且很迷信，睡觉时还摆“大“字，还懂很多规矩，还不识什么字，把“山海经“叫成“三哼经”的一个人，却给鲁迅先生买来了《山海经》，连鲁迅先生自己也说过，这是他最心爱的宝书。
鲁迅先生一直对这套书念念不忘，连在他写这篇文章的时候，书的模样，还一直在眼前，鲁迅先生，小小年纪就如此爱书，也是我对这篇文章记忆深的原因。
《朝花夕拾》这本书别有韵味，写出了一个童年真实的鲁迅……
