庄子读书心得体会(大全10篇)
心得体会是对所经历的事物的理解和领悟的一种表达方式,是对自身成长和发展的一种反思和总结。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
庄子读书心得体会篇一
庄子是我国古代著名的哲学家之一,他的《庄子》以及《庄子读书心得体会》是我多年来一直喜欢阅读的作品。通过读庄子的书籍,我获得了许多关于人生、自由、自我认知等方面的心得体会。下面将以五段式的连贯结构,分享我在读庄子的过程中所得到的收获。
第一段:顺其自然,活出真我。
庄子的著作中,强调了自然状态的重要性,他认为世界的运行本身就是自然而然的,而人们应当顺应这种自然的状态。这就要求我们从琐碎的自我限制中解放出来,追求真我。在阅读庄子的书籍过程中,我深深领悟到活在当下的重要性。过去、未来都无法左右,我们唯一能够掌握的就是现在这一刻。只有在接纳现实的同时,我们才能够真正领悟到自己内在的价值所在。
第二段:去障除障,寻求内心平静。
庄子的理论主张“在有为的世界里,寻求无为的状态”,他认为人们应当去掉一切的顾虑和束缚,才能够达到内心的平静。通过阅读庄子的著作,我明白了内心的平静并非来自于物质的追求,而是来自于对自我的理解和调整。只有当我们能够意识到自身的不足,并主动去寻找解决方案的时候,我们才能真正感受到心灵的安宁与舒适。
第三段:保持心灵的自由,不受世俗的束缚。
庄子的主张深深地触动了我对于自由与束缚的理解。他认为,现实世界中的许多规则与习俗只是浮云,被束缚于这些东西之中无疑是一种枷锁。通过庄子的书籍,我开始反思自己对于成功、金钱、社会评价等方面的观念。我意识到,这些都是世俗的东西,真正的自由来自于内心的认同和对于内在世界的探索。
第四段:虚无若虚实,自在若自在。
庄子的写作风格十分富有哲学思考,他以夸张、讽刺的手法表达了对于人生的独特见解。通过阅读他的书籍,我明白了虚无可能又是充满无限可能的,只有当我们将心境放空,去接纳一切,才能够真正的自在自在。庄子的文字启发了我的思维模式,让我重新审视自己对于人生的态度和价值观,帮助我更加深入地思考生命的意义。
第五段:追求科学与哲学的平衡。
通过庄子的书籍,我对科学和哲学两个领域之间的关系有了更深刻的认识。庄子主张要追求科学的认识,但同时也强调了哲学的方向。他认为,科学只是解释现象的一种方法,而哲学则试图探究更深层次的真理。这让我明白了科学与哲学在人类思考中的相互促进关系,只有在科学和哲学两方面的追求中寻找平衡,我们才能够真正理解这个世界,并在其中找到自己的意义。
总结:
通过阅读庄子的著作,我对于人生、自由、自我认知等方面有了更深入的理解。庄子的思想启发了我重新审视人生的态度和价值观,帮助我更加深入地思考生命的意义。通过他的文字,我学会了顺其自然、去除内心的束缚、保持心灵的自由和追求科学和哲学的平衡。这些心得体会在我日常生活中指引着我,让我更加从容地面对人生的各种困难和挑战。庄子的著作在我人生的旅途中起到了重要的指引作用,我会继续努力深入研读庄子的哲学思想,丰富自己的生命阅历。
庄子读书心得体会篇二
最初知道庄子,是从父亲嘴里那个《庄周梦蝶》的故事开始的。从此,那只舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小脑袋里不停地飞呀飞,让儿时的梦中有了一次次醉心的微笑。
如今的我,最喜欢在深夜,燃一盏孤灯,品一杯香茗,握一卷《庄子》,反复揣摩“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”庄子不是一部书,而是一个世界。掩卷而沉思,庄子的思想,仿佛是注入一股清泉,对心灵进行着一次次洗礼。
不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界,渴望的选择,并不是每个人都向往逍遥之境。蝴蝶梦庄周,这是蝴蝶的选择,蝴蝶的向往,不能一概而论。
庄子一直在讥讽颠倒的世界,嘲笑那些为功名利禄,蝇营狗苟之徒,讽刺那些为眼前蝇头小利,毁坏天人和谐的小人。庄子一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮。但是他却能随心所欲,自得其乐。就是这样一个一贫如洗的人,断然拒绝了楚王送上门的相国之位,自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟,也不愿意当供奉在庙堂上,受人尊敬的龟甲。庄子的飘逸和洒脱,正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。“独与天地精神往来而不傲倪万物。”庄子之所以伟大,就是因为他已经跳出三界,站在云端,鸟瞰人间沧桑。
然而,看过之后也有几分惆怅,也许我很向往这种生活,也许我能淡泊名利,但放弃一切名和利,我做不到。更何况,在物欲横流的今天,我们身上的担子很重。每天勤奋地工作,可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子,一不小心成了房奴,又得养房子,还务必要养好身子,病了,昂贵的医药费让你吃不了兜着走。然而,过多的奢求和索取,会让我们的心像无底的深渊,以至于都忘了真正需要的是什么?快乐,心灵的快乐,心灵的闲适放松。这些离我们太遥远!
庄子读书心得体会篇三
庄子不是一部书,而是一个世界。
是的。当看完庄子那些看似荒唐怪异的故事,反复揣摩这其间颠扑不灭的真理,才会发现原来你仅仅只是打开一扇大门,这扇大门通往本真朴质的天之道。
人间数千年的悲哀,就在于世人只在世俗中寻求人生真谛,却没有超越世俗到旷野幽邃的宇宙中去寻求大道。庄子之所以伟大,就是因为他已经跳出三界,站在云端鸟瞰人间沧桑。“独与天地精神往来而不傲倪万物。”庄子就是这样的性格达人,他认为天下沉浊,不能讲严正的话,满书缪悠之说、荒唐之言,无端崖之辞。他上与造物者游,而下与外死生无始无终者为友。
庄子一直在讥讽万代颠倒的世界,嘲笑那些为功名利禄蝇营狗苟之徒,讽刺那些为眼前蝇头小利毁坏天人和谐的小人。那些谋取权力之人以心灵的残缺和人格的扭曲来换取世俗所谓的福气,而庄子却宁愿做在烂泥里拖着尾巴的老龟,也不愿做供在高堂的占卜龟壳。庄子的飘逸和洒脱,正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。
在《庄子》天下篇中,阐述了最高的学问是探讨宇宙和人生本原的学问。打开庄子的世界,有限的内篇无不昭昭弘道,万物依天道而行。何谓万道之本源?唯道。何为万物之源泉?唯道。人生本原又何在?庄子微笑轻轻点拨——人最大的智慧是意识到自己的渺小,人生不过蚁穴一梦。
柏拉图说,人的灵魂来自一个完美的家园,那里没有我们这个世界的污秽丑陋,只有纯净和美丽。灵魂来到这个世界漂泊很久,寄居在一个躯壳里,忘记了自己从哪里来,也忘记了家乡的一切。每当他看到、听到感受到这世上一切美好的事物,就会不由自主的感动,会觉得非常舒畅亲切。他知道那些美好的东西,来自他的故园,于是他的一生都极力的追寻那种回忆的感觉,不断朝自己的故乡跋涉。
依真性生存是庄学的核心。可我们都在人为的魔圈中生存,一切都是人为,我们早已迷失本性。我们要做的就是寻找美好的本性世界。
乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界吧,人的生命历程就是灵魂踏上寻找美丽故乡的归途。
庄子读书心得体会篇四
钩月清寒叹华凉,煮酒云烟袅袅扬。那刻,雨已停,留下了遍地泥泞。步履轻轻如是我的方向,能否给一个先兆?我仅仅是等待了将近200个夜晚我就快要崩溃了,于是,我开始迫不及待的想要寻回我的爱情。一萧一剑,一生一世。夜幕拉开,包裹了白天的喧嚣与热闹,如此的静谧!
这是一个怎样的人?他天生就是一个矛盾体,“槁项黄馘 ”的躯体包裹不住飘逸优美的才情,贫困交加的生活不能湮没超脱世俗的快乐。道学家们批判他的消极无为,却又不得不用惊羡的目光欣赏他的作品,赞美他的精神。这又是怎样一种精神?如泰山的青松,正气昂然;如深山的清泉,纯洁从容。庄子曾以鸟自比,那是怎样一种鸟?非梧桐树不栖息,非饱满的果实不食,非清洁的甘泉不饮;如果上面的条件无法达到,鸟仍不会屈从命运的安排,它就会不停的飞,去寻找,直到自己死去。这种鸟我没见过,这样的人大家都知道,庄子就是。
我喜欢庄子,虽然他在很多时候都显得那样淡然,他没有孔子那般显赫的名声,没有孟子劝君行政的志向,更没有法家人物改革图新的气魄,但他却是一个活的最纯粹的人。
我向往庄子的心智,它拥有一种超凡脱俗的豁达,他厌恶世俗的陈规陋习,按自己的意志行事,所以我羡慕庄子。
在现代的社会生活中,一味求其自然的人已经越来越少了,我更加想说他的精神,在年轻一辈,我们应该认真学习、揣摩他的意境,但不要盲目的效仿,多学习一些求生的本领。
有人说:“在中国文化屈从权势的传统中,总有那么一两颗孤独的树——孤独地深夜看守心灵月亮的树。”庄子就是其中一颗。这是怎样一个人?他天生就是一个矛盾体,“槁项黄馘 ”的躯体包裹不住飘逸优美的才情,贫困交加的生活不能堙没超凡脱俗的快乐。
庄子读书心得体会篇五
满招受益,谦虚受益。不要以自己的长处而不是人的短处,也不要以自己的短处而嫉妒自己的能力。需要注意的是,除了五岳之外,还有别山之尊。要保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度。只有这样,人生之旅才能受益匪浅。
骄傲的人永远不会成功。在有限的环境下,河伯认为天下之美在自己。主观片面的理解使河伯过于自负,这是一种浅薄的洞察力。如果河伯没有改变自己骄傲的心态,那么他将永远看不到大海,永远不知道自己的渺小,那将是多么悲哀啊。在我们的学习中,我们不能为自己的小成就感到骄傲和自满。我们应该跳出我们主观的狭窄圈子,拓宽我们的视野。只有不断学习专业课程,阅读更有意义的好书,参与更多的社会活动,我们才能意识到自己的缺点。
至于北海,河伯感叹自己的渺小。只有有了自知之明,人们才能清醒地学习和工作。在生活中,我们应该经常反思自己,不要因为我们有限的知识而自满。在知识的海洋中,我们应该始终有三人行,必有我师的学习态度。追求真知,追求更积极的生活,让生活更有意义。
谦虚是有益的',谦虚是有进步的。船,谷物,人。与宇宙中的一切相比,人是非常小的。世界很大,个人所做的一切都很小。生活是有限的,学习是无限的,无论一个人的知识有多深,它都只是沧海一粟。只有保持谦虚的学习态度,保持三行,必须有我的老师的学习生活,我们才能实现生活的理想。
在当今科学技术是第一生产力的时代,了解自己的有限性、谦虚和勤奋尤为重要。进入大学并不意味着有一个更美好的未来。人才创造了未来,社会需要人才,但不需要平庸的人才。要成为一个有用的社会人才,我们需要每天坚持,每天进步,用知识丰富自己,提高个人培养。
礼义廉耻,国之四维。一个自满的人,不懂礼仪,懂义。懂得自卑,才能懂得礼义廉耻。
庄子读书心得体会篇六
庄子教我们如何在人世间做事的学问。做事的学问就是做人的学问。课堂上讲的《人间世》前两段,颜回想要去卫国干一番大的事业,叶公使于齐为不可为之事。类似的事情,在我们日常生活中比比皆是。可是在我们身边的智者太少,在关键的时刻能够给予点拨的人更不可见。于是意气风发时往往头脑发热,哪知“德薄而位尊,知小而谋大,力少任重”,结果很快便阵亡了。而在面临困难的时候,总想绕道而行,却不知只有迎头面对困难才是真正解决问题的办法。但这些在真正做事的时候,却是很难把握得了的。只有在事后总结经验教训的时候才发现这样或那样的问题。
“凡事若小若大,寡不道以欢成。事若不成,则必有人道之患;事若成,则必有阴阳之患。若成,若不成而无后患者,惟有德者能之。”张老师在课堂上强调这个“德”字,德是在和人的互动过程中显现出来的,并非固定,而是活的。我的理解,德是智慧。
青藏高原太远,珠穆朗玛峰太高,我自知身在“上海”,“西藏”是我向往的地方,但我一点不着急赶去那里。张老师在课上说的一段话对我触动很大:大致意思是,我们每个人向内,“反身修己”,把自身在宇宙中表现出的“熵”值降低下来,就是对宇宙最大的贡献。(注,老师在讲课的时候,发音是ju,但我理解的意思是熵,特此说明)。让自己安静下来,就会看到这个世界动的一面,包括生理的心理的。
我一直认为“无为”比较消极,认为只有不断地去做更多的事才能体现自身的价值。但我又意识到很多的事情做还不如不做,要做就要去做真正有意义的事情,而不是为了做而做。“反身修己”,让自己安静下来,是让自己能够倾听内心的声音,去掉杂音,而非人云亦云随大流,丧失了自我。中国传统文化中的“艺”,诸如琴棋书画,无不都是让人安静下来,表达自我内心声音的方式。
在古典书院学习,我一点都不着急,我一不为文凭,二不为就业。我深知欲速则不达。和一群有相同爱好的同学在一起学习,切磋,进步,还有老师授业解惑是一件无比快乐的事情。我知道,如果这样坚持下去,反复去做,一定会在不知不觉中变化气质。
庄子读书心得体会篇七
“独与天地精神往来”,与天地精神沟通,再没有什么能够束缚思想,所谓随心所欲了。
在于丹的《庄子心得》中,感触较深的有两个方面,一是内方外圆,一是“一个人的境界决定了他的思维方式”。
庄子托孔子说,“古之人外化而内不化,今之人内化而外不化。”外化而内不化,要随着外界的变化而变化,而自己的内心却要一直坚持原则。这解决了一个问题,坚持原则和随外部变化是相辅相成的融合关系,而不是相对关系。只有能随外界变化而变化才能适应环境,如果不能适应环境,就会与环境冲突,而在无力瞬间改变环境的情况下,只能被环境慢慢侵蚀,被环境同化或者抛弃。而随外界变化并不是无原则的变化,而是在坚持内心原则的变化,适应环境才能更好的生活,即使要改变环境,也是体会到环境的基础上再做出的改变,而不是盲目的改变。对内坚持原则是不变的原则,否则就失去了自我。在坚持自我的基础上主动适应环境。
庄子读书心得体会篇八
每一个个体和每一件事之间的比较,是没有单纯技巧高下之分的,而只有境界优劣之辨,那么庄子认为辨别境界高低的标准就是是否合乎自然。庄子作为道家的代表人物,认为每一个人要遵循内心的道德,听从自在的声音,而不必有任何外在的刻意。
庄子读书心得体会篇九
每次读到庄子的言论,总能让我深思熟虑,然后醒悟什么,尤其是“和”。
记得听过花丛的幽声,和朋友聊过两只乌鹭,看到玉子的声音酥脆。一开始,我咄咄逼人,没有让步,但随着时间的推移,情况逐渐变黄。责怪我太贪婪了。在新的比赛中,我想慢慢攻击另一个,但在计划失败之前,结局就像前一个游戏一样,是我的孩子是被动的,只要对方愿意,每一分钟都可以结束这个隐藏的坐着。即使敲盘子,也无助,仍然不知道如何解决。
直到后来闲暇时看了几卷《庄子》,然后才若有所思。
始终如故,长性,成为生命。生陵安陵,长水安水,不是安时处顺吗?顺其自然,顺其自然是命成。这是不是讲究无为之和?只有以和为量,融入环境,才能在环境中纵横;服从你所处的环境,与时俱进,不肯专为,才能不物为物。
所以我知道我在棋道上输得这么彻底。一无所知的追追猛打,只是让自己的格局更加支离破碎,棋心散乱。小体如敌大体,残局堪圆镜?只有把自己的一切连成一体,贯通一气,融合其中,才是最无懈可击的。最后,要注意一个“和”字。一步一步地,不像那个难成大事的独善其身者?贪胜谋彼,还不如顾我争先,逢危保其小棋,还不如弃之转战大局。而这些,都不如行和之道。
行为和,安于道,该走就走,该停就停,天地两宽。
棋道也是如此,来世也是如此。天地万物相生于世,人与自然就像纹秤间的黑白二子。如果人们一步一步地强迫自然,他们最终会被吞噬。如果人们不与自然融为一体,坚持一端,放眼小利润,他们最终会受到自然的控制,被动地前进。如果人与自然融为一体,相互融合,两者无事可做,和平安全。
大知闲闲,小知间,“和”字,从不强行。
翠叶的春天,花木的夏天,落枫雁的秋天,寒雪的冬天,符合时宜,顺其自然;山风浩荡,云水清浅,美犹胜画,不正是因为意境悠远的和谐?所有这些,自然相处,和谐相处,不强迫,不僵硬,所以映入眼中,给人无缘无故的美。
庄子一生淡泊,却从不清汤寡水。《庄子》这本书很深,但并不华而不实。一读开放,二读顿悟,三读平静。书中的`思想,就像庄周的灵魂,不掺浮华,逍遥自在,智无端,有根基。“泛爱万物,天地一体”,说我合一的庄子一定有“和”的想法。
既爱万物,以万物和为念,又能物我合一,天地无穷。
或许有些人认为这是蔑视的,但和平是好的,世界没有战争,我相信每个人都渴望它。这样,如果人们以和平为导向,社会以和平为导向,就会有不公正、争吵;如果人与自然以和平为导向,世界以和平为导向,就会有生态失衡,进入衰落?一切都没有竞争,水也没有竞争。和谐是一种智慧,是一种领域,但也应该是一种正常、不和谐、不和谐。
每个人都爱和谐的世风。行和,两安。
庄子读书心得体会篇十
即使庄子不提,逍遥一直是人们追求的一种生活境界。然而,像我这样的人,想到逍遥,无非是物质生活富裕,不用每天为生计而努力。你可以随意享受生活……在庄子眼里,这一切都是那么浅薄,他的逍遥,我觉得是关于人的生存状态的终极命题。
庄子认为,一切都有自己的本性,逍遥不逍遥就是看它的生存状态是否符合它的本心。既然一切都有自己的本性,就没有所谓的好生活方式和坏生活方式,只有适合自己的生活方式。因此,庄子和老子一样,认为最好的政治是无为而治;因此,他主张顺其自然,任何统一的制度标准都有其局限性,这将阻碍人们的自由。视角深刻。
很多时候,我觉得自己很忙,每天都有很多事情要做。但过了一段时间,回头想想前几天做了什么,却想不起来。显然,我只是在机械上完成一些事情,而不是把心放进去。我没有问自己这些是不是我想做的。逍遥与忙不忙无关,这只取决于你是否符合自己的本性。浑浑噩噩显然不是逍遥,而是自我迷失。逍遥不仅仅是混沌,更是大清醒后的一种冷静。庄子觉得种非常积极的观点,他觉得自己的时代统治者极其奢侈,人所以提出逍遥是一种非常积极的观点。虽然我认为这在现实中是不可能的。
我认为我们可以从庄子逍遥的角度来看待中国目前的教育。近年来,高考制度越来越受到批评,许多人呼吁彻底改革现行教育制度,主张向西方学习。然而,许多西方教育工作者羡慕中国的教育。当美国教师哀叹中国学生强大的数学能力时,许多中国学生不明白他们想做生意,但为什么他们必须解决一个又一个数学问题。我认为根据我自己的'经验,目前的教育本身没有那么多问题。就我而言,我很高兴我能在中学打下良好的理科基础。然而,中国的教育体系,特别是高考体系,有一个很大的缺点,那就是它使整个中学阶段的个人评价标准独一无二。事实上,每个人都有自己的特点。每个人将来都会从事不同的工作,走不同的人生道路。然而,在上大学之前,很大程度上只学习这样一个衡量人的标准,这对很多人来说是不公平的,这阻碍了他们的正常发展,甚至使许多人对书籍和知识失去了兴趣。高考是教育的指挥棒。虽然许多省份正在实施新一轮的教育改革,但只要高考保持不变,社会对学生的评价模式保持不变,无论教育形式如何变化都没有多大意义。也许我们可以从庄子那里得到一些启示。既然每个人都不一样,虽然不可能让每个人自由发展,但还是要形成多元化的评价体系。很多学习不好,学历低,但在其他方面有技能的人也应该得到社会的尊重。因为大学生和技术工作者对社会发展同样重要。
此外,纯知识的灌输也使得,虽然每个人都学得很辛苦,但并非出于本心去热爱学习。大多数人没有学会思考,基本上对自己的未来感到困惑。进入大学后,学生们失去了以前的强制约束,所以很多人无法控制自己,浪费时间。学习已经成为校园里一件非常功利的事情,成为一种手段和工具,这是对学习本质的最大偏差。这种氛围让每个人都觉得学习是一件非常痛苦的事情,不想做但必须做。当学生完全被考试奴役,被学位名誉所引导时,就是最大的性。相反,行是极端的不逍遥。冷静下来,为什么不读一点书,才能有真正的收获;顺性而为,才能真正做好事。这是老庄给我的教诲。