人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

反邪教体会篇一

邪教总是要诋毁科学，歪曲科学，或者以人类还有未认识的自然现象和未解决的疑难问题为借口，否定科学，制造伪科学，所以那么多善良的人们就被邪教的包装：“文化”、“科学”、“气功”、“健身”等外衣加上伪装和骗术所欺骗了。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。

科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与迷信相对立。尊重科学、相信科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有期望。科学是战胜迷信的最强大的武器。

对于邪教的本质和危害，用“三个代表”重要思想作为理论武器来观察、解剖、认识会很深刻。首先，邪教极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行;其次，邪教的歪理邪说宣扬迷信、伪科学和腐朽文化，最后邪教组织骗夺群众的钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识并坚决与邪教进行斗争是贯穿落实“三个代表”重要思想的必然思想为指针，是不断夺取反邪教斗争胜利的根本保证。这就警示我们，在全党和全国人民中始终不渝地开展辨证唯物主义和历史唯物主义教育，普及现代科学文化知识，与各种形式的唯心主义和腐朽没落的迷信思想作斗争，是一项十分重要而紧迫的任务。

科学是我们战胜一切错误和迷信思想的强大武器。掌握和运用这个武器，科学必须能够战胜迷信，理性的力量必须能够战胜盲从，人类的认识必须能够从必然走出自由。共产党人和一切有觉悟的人们，将永远高举这面旗帜，在认识和改造世界的伟大实践中，不断推动人类和社会的全面进步!

生命属于个人，更属于社会;生命是一种财富，更是一种职责。珍惜生命，反对邪教，努力学习科学知识，从科学的精神和态度把握生活。

“崇尚科学、反对迷信、珍爱生命、反对邪教”是党中央的号召，也是全国人民的共同心愿。作为一名社区干部，要带头宣传，教育学生和周围群众，相信科学，揭穿邪教组织的本质，使每位学生和群众相信科学，不信迷信，使每个人都能珍惜自我宝贵生命，坚决和邪教作斗争。

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反邪教体会篇二

放邪教，指个人或团体散布邪教思想，对他人进行洗脑和控制行为，是对社会和个人信仰自由的破坏。曾经有些人被邪教迷惑，但他们最终认识到了邪教的危险和错误。本文将从我经历的角度出发，分享我对放邪教的心得体会。

第二段：初入邪教。

我第一次接触邪教是在大学时期，那时我对人生充满疑问与困惑。有一天，我在校园里遇到了一个邪教组织的成员，他们展示了各种吸引人的宣传册，声称可以帮助人找到真正的人生意义。我受到了这些美好的承诺所吸引，开始参与他们的活动。这个邪教组织热衷于赠送书籍和组织讲座，让人觉得他们真正关心人们的幸福。

第三段：迷失的岁月。

进入邪教后，我逐渐发现其背后的密不透风的控制机制。他们强迫教徒与外界隔离，禁止与非信徒接触，并通过洗脑手段使教徒变得盲目顺从。我也受到了邪教组织的控制，完全入了他们的困境。我失去了独立思考的能力，只能机械地执行组织给予的任务。我变得越来越孤立，也丧失了自我价值的认同感。

第四段：觉醒与反思。

幸运的是，在我的好朋友的帮助下，我克服了对邪教的迷恋和恐惧。他们不断给予我爱与支持，帮助我重新发掘自己的价值。逐渐地，我开始反思过去的错误和迷失，意识到邪教只是用美好的承诺掩盖了其邪恶的本质。我看到了邪教的虚假与狭隘，当初的盲目和愚昧也让我深感惭愧。从那以后，我坚定了自己对个人自由和思想独立的追求，并决心帮助那些仍然被邪教迷惑的人们。

第五段：最终的启示。

通过经历了邪教的失败，我明白了个人思想的重要性以及对邪教的警惕。邪教是对信仰自由的侵犯，必须以批判的眼光看待它们，并努力为他人提供正确的信息和支持。我们每个人都有责任保护自己和他人不受邪教的影响。作为社会的一份子，我们应该积极传递正确的价值观，并提供帮助和理解给那些被邪教迷惑的人们。

总结：

放邪教的经历是我人生中的一次重要转折点，它让我了解到个人思想的重要性，并意识到了邪教的危害。通过反思和觉醒，我重新找到了自己的价值，也明白了自由和独立思考的重要性。我将以这次经历为出发点，积极参与到社会的反邪教运动中，为他人提供正确的信息和支持，并努力保护信仰自由和思想独立。只有通过我们每个人的努力，我们才能真正摆脱邪教的束缚，实现个人与社会的进步与发展。

反邪教体会篇三

关于邪教，人人都知道：邪教是反人类、反科学、反社会、反政府的罪魁祸首。我们要崇尚科学，拒绝邪教，追求进步，维护生命。

许多人因为相信邪教者的乱说，听信教徒害人危言耸听，这害人的邪教而失去宝贵的生命，甚至六亲不认、是非不分。邪教打着宗教、科学、气功的幌子来蒙骗无辜的民众。1992年7月22日，_创建了“”。这灭绝人性的“”残害了无数人的生命，还剥夺了人们的自由，破坏了社会的安定，危害了国家的安全。我们要拒绝邪教，增强反邪教意识。“”等邪教组织制造、散布迷信邪说，在“强健身体”、“做好人”、“修炼”、“圆满”、“成仙成佛”等幌子下，损害受骗群众的生命财产和正常家庭生活，并居心险恶的把他们引向与社会、法律、政府对抗的歧途，祸国殃民，危害极大。邪教是社会的恶疾，我们不能纵容，我们要依法打击，提高人们的反邪教意识。邪教在破坏社会和国家的同时，也把罪恶的魔爪伸向了天真纯洁的孩子和幸福美满的家庭，对青少年学生进行各种宣传活动，无论在信箱中还是在学校里都能看见那危害人们的宣传单。我们要崇尚科学、抵制邪教，树立正确的世界观、人生观，为我们的健康成长营造良好的生活和学习环境。

为了祖国人民的未来，为了每个家庭的美满，我们要立即行动起来，从我们身边的一点一滴做起。当今世界拥有健康的身心、和睦的家庭、稳定的秩序，享受幸福自由的生活，是人们的共同追求。但是这种美好的愿望需要我们自己去创造，所以我们每时每刻都不能松懈，我们要为了未来而奋斗!

反邪教体会篇四

随着人们生活水平的提高和社会的进步，人们的生活方式和信仰也发生了变化，许多新的宗教和信仰形式也随之涌现，而其中涌现的一些邪教现象却给社会造成了极大的危害。从事学术研究多年的我，近期有幸接触到了一些新型邪教组织，其提出的观点和理论令我深感震撼，这篇文章就是对我所见所闻的一些心得和感受的总结。

第二段：新邪教的定义。

新邪教顾名思义，是指近年来涌现的一些社会团体，这些组织除了自诩为教义外，还具有一些危害社会和个人的特征。新邪教组织不仅违反国家法律法规，而且煽动成员独立于现有社会和道德体系，以及煽动成员参与对社会过激行为。还有一些组织可以通过侵害个人权利、财产和生命，实施盈利和控制之目的。

第三段：新邪教教义的特征。

新邪教的教义多数是具有极端色彩的，其常见特征主要表现在以下三个方面：

首先是教义上的矛盾和混乱。新邪教组织的教义通常涉及极其复杂的宇宙观和世界观，让人眼花缭乱。与此同时，其教义颠覆既有的道德和人伦观，极其恶心人心。

其次是教主愿景的控制。新邪教的成员只要接受教义后，就会认同和追随教主，而教主则可以通过精心构造的教义，为自己的目的掩护和号召成员服从其指令。

最后是对成员的控制和剥夺。在这些邪教组织中，成员除了被扭曲的信仰所影响，还会被组织内部的束缚和剥夺所控制，甚至会对成员进行审查和身体惩罚等行为。

第四段：新邪教带来的危害。

新邪教组织带来的危害不仅仅是对社会和个人智力和精神上的深刻影响，更是种旁观的心理压力。组织成员会对身边的人产生疏离感，甚至出现极端行为。除此之外，例如组织在对成员实行“法轮功”时所采用的刑讯手法，无异于杀人犯过河拆桥或者蝗虫短命的行为。因为这些组织的存在不仅造成了人员和社会资源的损失，还不断地给人们带来困扰和烦恼。

第五段：新邪教的治理。

治理邪教组织并不是一件容易的事情，不过我们可以通过一些措施来达到预期的效果。比如要注重加强对邪教的宣传教育，让人们对邪教有更深入的理解和认识；除此之外，还要发挥技术手段优势，对邪教组织进行打击和监控。这些都有助于消除邪教组织对个人和社会造成的破坏和危害。

结论：

新邪教的出现不仅给社会带来了危害，还对个人的认识和信仰带来了影响。只有加强宣传教育，增强法律法规的有效性，而且加强对邪教的打击和监督，才能够消除新邪教所带来的危害。我们需要发起一场无声的抵制，用智慧和力量维护社会的和谐，并支持志愿者进行预防教育和邪教排查，共同保护个人和社会的根本利益。

反邪教体会篇五

邪教是社会的毒瘤。长期以来，各种冒用宗教、气功或其他名义的邪教层出不穷。它们神化“教主”，控制信徒，聚敛钱财，建立非法组织，从事违法犯罪活动;歪曲、盗用正信宗教教理教义，损害正信宗教声誉形象，严重扰乱正常宗教活动秩序;损害“信徒”身心健康，破坏道德底线，践踏国家法律，危害社会秩序和公共安全。

宗教反对邪教。弘扬正信，坚持正行，防范和抵制邪教的渗透、侵蚀，协助党和政府依法治理邪教，开展反邪教教育宣传，参与邪教受害者的教育转化，是我们宗教界义不容辞的责任。为进一步推动全国宗教界积极参与反邪教工作，我们特向全国宗教界同仁发出如下倡议：

一、增强自我防范能力。

我们要不断加强自身思想建设和组织建设，大力践行、弘扬社会主义核心价值观，提高自我管理、自我教育能力，重视自身信仰理论和基本教义研究，坚持正信正行，稳固自身信仰根基，提高对邪教的识别力和免疫力，自觉防范和抵制邪教。认真学习掌握法律法规中有关惩治邪教组织的内容，提高依法防范和抵制邪教能力。宗教团体、宗教活动场所、宗教院校要加强阵地建设，做好宗教教职人员认定管理和宗教活动场所日常管理，警惕邪教组织的各种引诱、欺骗手段，坚决防止邪教组织渗透侵蚀。

宗教界人士要充分发挥密切联系和广大信教群众的优势，及时识别盗用宗教名义、歪曲利用宗教信仰术语误导群众的非法活动，及时发现具有邪教特征的非法组织，并及时向有关方面反映。在讲经布道中要有针对性地教育引导信教群众识别邪教，及时纠正盲信盲从。积极配合政府部门做好邪教或准邪教组织的甄别和有关宗教知识培训等工作。

三、参与宣传教育活动。

宗教界人士要乐于接受邀请，经常深入邪教问题严重的乡镇(街道)和村(社区)，为基层群众解疑释惑，提高辨识邪教的能力;要积极配合参与政府有关部门组织开展的反邪教宣传教育活动，并利用自办网站等平台和载体主动发声，接受媒体采访，及时、全面、深入揭露邪教组织冒用宗教名义欺世惑众的真实面目，以正视听;组织力量编写适合各自宗教特点的防范邪教系列读物，同时注意甄别、举报涉嫌传播邪教的非法出版物。

四、配合教育转化工作。

宗教界人士要积极配合党政有关部门和社会相关机构对邪教人员开展教育转化工作，参加个案教育转化攻坚工作，帮助教育转化对象区分宗教和邪教，彻底摆脱邪教控制。对经教育实现转化且确有宗教信仰需求的，要引导其依法参加正常宗教活动。要热心为帮教干部和防范邪教志愿者讲解宗教专业知识。

五、在宗教界对外交往中，自觉抵制邪教。

在从事宗教对外友好交流时，努力排除邪教组织的干扰、破坏，根据需要适时揭露邪教冒用宗教名义和盗用、歪曲宗教教理教义的行为，揭露邪教组织反人类、反社会的本质和危害，不断压缩邪教的生存空间。

我们坚信正必克邪!让我们以正信正行来净化社会环境，以实际行动来担当社会责任，充分发挥宗教界在防范和抵制邪教中正本清源、扶正祛邪的积极作用，为有效遏制邪教发展蔓延、实现国家长治久安贡献力量。

12月14日。

反邪教体会篇六

人与人之间的信仰和观念不同，导致了我们对于某些事情有着不同的看法和态度。我曾经意外地接触到了法力无边、高深莫测的邪教，在我接触到它之前，我从未想过这样一种势力会在我身边存在。通过我的经历，我发现邪教的危害是巨大的，它不仅影响到个人的思想和信仰，还会给整个社会造成危害。在这篇文章中，我将会分享我在和这种腐朽教义斗争的过程中所学到的一些心得和体会。

段落二：早期的遭遇。

早期，我的生活还比较平静。可是，渐渐地我被邪教所背后的诡异魅力所吸引，我开始参加了他们的活动和聚会。那种感觉让我很兴奋，我仿佛进入了某种全新的层次，感觉到我在神学领域进行了极其深入的探索。但是，这种一片迷雾般笼罩的气氛，很快就解不开了。我发现那些人并不是我的朋友，他们只是把我当成了一件可利用的工具，以满足自己卑鄙的目的。我开始怀疑这种东西的真实性，同时，我也开始反思我自己的信仰观念。

段落三：邪教的诱惑。

邪教向我宣扬的理论和理念让我很迷惑，他们的言辞真实感人，我一度认为他们的观点很有道理，很强大。但是，他们的言语却掩盖了邪教背后的疯狂和罪恶，他们的行为引导着人们走向邪路。邪教的诱惑并不是表面上看起来那么美好，他们为了让更多人成为他们的信徒，会利用各种手段来控制和改变别人的思想观念，导致个人对于整个社会的看法发生了悄然的变化。

段落四：与邪教斗争的过程。

我逐渐意识到了邪教和它所倡导的观念实在是太过危险，我必须要与它进行斗争。在我参加了不同类型的反邪教组织之后，我懂得了如何发挥正确的思想能量，它可以帮助我们发现邪教的本质，并引导我们远离它的侵扰。在我与邪教斗争的过程中，我发现基本的思想和心态掌控是最重要的，同时，我们还要及时了解有关邪教本身的知识和信息，以便明确方法和策略。

段落五：转变与启发。

与邪教斗争的经历让我明白了一个人所拥有的思想力量是多么重要。我们的思想力量可以决定我们会成为什么样的人，决定我们的人生道路。为了逃脱邪教的掌控和侵扰，我们需要始终保持清醒的思维，防止邪教对我们的侵蚀和摆布。在这个过程中，我们需要了解人性的本质，了解道德和伦理问题，并将这些知识融入到我们的日常生活和与人交往中，最终使自己成为一个理性且优秀的人。总之，通过与邪教斗争的过程，我从中领悟到了很多关于思想、信仰、道德和生活的真理。

反邪教体会篇七

陈场三小：唐赛邪教犹如毒品，如同魔鬼，一旦陷入，无法摆脱。那么什么是邪教呢？它为什么有这样的神力呢？所谓的邪教，它是指冒用宗教或者其他名义建立的，对国家、社会、家庭和个人正常的生产生活秩序和生命财产安全都有着极为严重危害的组织。邪教组织最本质的特点是，绝对或神化了的教主崇拜，自称有超自然力量的教主；宣扬具体的末世论，打着拯救人类的幌子，散布迷信邪说，编造并极化歪理邪说；用蛊惑、蒙骗的手段发展成员，对信徒实行精神控制和摧残；不择手段地聚敛钱财满足私欲；秘密营私，利用包括恐怖暴力在内的各种手段危害社会。

有的邪教打着宗教的幌子蒙骗人们。其实邪教与宗教有着本质区别，宗教中神、人是有区别的，再有权威、再德高望重的神职人员（僧侣、主教、牧师、道士等）也不得自称为神，而邪教主却都自称为神；宗教的传教活动是公开的，人所常见的，而邪教总是秘密结社，活动诡秘不可告人；宗教并不反社会、反人类，而邪教反社会反人类的性质十分明显；宗教不允许神职人员个人骗财敛财，邪教组织往往大肆掠夺别人，聚敛钱财占为己有；宗教有自己的典籍，有自己的教义，而邪教所谓教义往往是危言耸听或信口开河，是累谜妄之言的杂糅。

一位姓宋的农民有两个孩子，女儿上初中，儿子上小学，学习都很好。但自从宋某迷上邪教后，又把两个孩子拉了进去，使孩子学习成绩一落千丈直至退学，结果葬送了孩子的学业。

(转载于:在点网)有的邪教公然打出“推翻共产党，夺取政权，建立神国”的旗号，它从事违法犯罪活动，危害社会。去年国家破获了一起邪教违法犯罪案件，该邪教组织有专人负责除掉脱离该邪教的成员和杀害其他邪教组织的成员，制造了二十余起杀人和绑架案件；它破坏正常的生产生活，危害群众身心健康，有工不做，有家不回，有病不医；邪教组织还侵蚀和毒害未成年人，去年破获的一起案件中，一个邪教组织以传教为名举办培训班，诱骗了100多名未成年人参加，年龄最小的仅13岁。科学是揭穿邪教的法宝。是科学，帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们治愈疾病；在铸造和谐美好家园的过程中，科学功不可没。生命不是草芥，而幸福也只能由我们自己努力来找寻。我们要用自己理性的目光，远离邪教的诱惑。

科学知识是人类进步的阶梯，科学思想是文明世界的导航。普及科学知识，倡导科学精神，是战胜封建迷信、愚昧落后和各种伪科学、邪教的根本方法。只有掌握了科学知识和科学方法，理解了科学精神，接受了科学思想之后，人们才能够正确认识和解释自然和社会现象，才能提高对反科学、伪科学和邪教的鉴别能力。

奉劝天下的人们，反对邪教，珍爱生命吧！

奉劝天下的人们，远离邪教崇尚科学吧！

让我们用科学知识，勤劳的双手，创造更加美好的明天吧！

陈场三小万齐旭在当今科学飞速发展的新时代，越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。科技，已成为我们走向高质量生活的一座桥梁，一根绳梯。

但是，在科学进展的途中，也有许多节外生出的客观原因，在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。邪教的产生和发展，严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。

邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。其中的水就好比社会，几滴墨水的融入，就会把整个社会搅浑，然后在其中慢慢地发展，逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。整个社会的平衡失去协调，秩序无法维持正常，这个社会就会慢慢走向堕落和毁灭。

邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。这把剑中带着迷信，诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。

当代人类社会的发展，不仅是经济的发展，而且是社会的全面进步，改革开放以来，党中央就提出了物质文明与精神文明要相互促进、协调发展，特别是党的十六大提出本世纪头20年“全面建设小康社会”的奋斗目标，是推进中国现代化进程的重要步骤，是进入新世纪后的中国达到政治清明、文化繁荣、社会安宁的基础工程。人们通常认为，随着科学技术的进步，人类对自然的认识越来越深入，迷信会越来越失去立足之地。然而，在过去的20世纪里，一方面是科学昌盛猛进；另一方面则是邪教自下半叶在世界范围肆虐。毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。

陈场三小吴月。

提起邪教，第一反应是觉得这东西离我挺远的，记忆当中的法轮功什么的似乎是我们初中那会的事，只是看见电视新闻里播放着法轮功的受害者在天安门自焚，还有中毒很深的人在家里剖腹自杀，说是要寻找自己肚子里的法轮。那时候的我也就是个小毛孩，就只是颤颤地想这些人是怎么的呀，怎么会因为什么功就不要自己的命了呢。

学习反对邪教，我深深的体会到：邪教是伪科学、反科学的，永远也改变不了其骗人、害人的实质。但是，在现代文明社会中，为什么会有那么多善良的人们被功欺骗了呢？原来，邪教包装得特别好，以“文化”、“科学”“气功”“健身”等外衣出现，披上了伪装，玩弄了骗术，因而很多不知情的群众相信。

邪教通过人为的恶意诱导使痴迷者产生精神幻觉，从而实现其精神控制。正是这一“邪”征，将无数追求强身健体的人引入歧途。又如，以目前科学尚未认知的问题为借口，以科学认识世界的不完全性、相对性和过程性大肆抵毁科学，说“现在的科学不算科学，因为用这个科学永远都探测不到宇宙的奥妙”，散布“科学无用论”。另一方面却用大量的现代科学术语和中国传统文化的概念包装自己，鼓吹“”是“世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”，使得一些不明真相的人拜倒在其脚下，沦为牺牲品。这说明，功之所以有市场，就在于一些群众没有透过现象看本质，被邪教假象所迷惑。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。

邪教，对社会、对人类有很大的危害。通过实行精神控制，诱导练习者“放下生死”、“升入天国”，操纵他们与政府对抗，既践踏人权、残害生命，同时也破坏了正常的社会生活秩序。这是与宗教界要求信徒在现实世界中为他人、为社会、为人类作贡献完全违背的。世界上形形色色的邪教一样，是破坏人类文明进步的毒瘤。

同邪教坚决的斗争，是一个长期的过程，不能一劳永逸。当前，邪教组织的斗争出现了许多新变化、新特点。更多地利用现代科技手段，通过干扰卫星、有线、无线广播、电视插播、打ip电话、群发短信息、互联网等进行非法宣传，其手段更加极端化。形势表明，与邪教组织的斗争将是尖锐的、复杂的。这表明，铲除除毒瘤，与邪教作坚决的斗争，不是哪一个部门、哪一级组织或哪一个专业队伍的任务，而是全党、全社会和每一个公民的共同职责。

反邪教心得体会在反邪教警示教育活动的学习中，按教育局开展反邪教警示教育活动精神，结合教育工作实际，本次反邪教警示教育活动指导思想是以“三个代表”重要思想和党的十六届三中、四中全会精神为指导，深入学习贯彻中央和省、州、县关于同“法轮功”等邪教组织斗争的方针政策和国家关于防范、惩治邪教活动的法规法律，以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题，通过反对邪教警示教育活动，增强自我识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。防止“法轮功”等邪教和迷信活动毒害青少年一代，进一步净化校园，为培养“四有”新人创造良好的育人环境，并通过“小手牵大手”的形式，向广大农村群众辐射，以推动全社会反本阶段反邪教警示教育活动教警示教育活动的深入开展。

我认为本次反邪教警示教育活动具体做法如下：

1、提高思想认识，重视反邪教警示教育教育工作，深刻认识到在农村及学校进一步进行警示教育是与邪教组织进行的更深入的斗争，进一步增强了政治责任感和工作主动性。为了教育学生提高警惕，提高防范和抵制歪理邪说的意识，提高反邪教斗争的能力。我认真学习且进一步认识了“法轮功”邪教组织对国家、对社会、对人民的严重危害，形成了崇尚科学文明，拒绝邪教侵蚀的良好氛围，从根本上铲除“法轮功”等邪教组织赖以生存的社会基础和土壤。

2、落实工作责任，确保措施到位，为了认真贯彻落实文件精神。与学生签订倡议书，广泛深入基层，督促检查责任工作开展，确保包保责任制落到实处，从根本上杜绝了“法轮功”等邪教进入学校。

3、加强宣传教育，提高防腐拒变的能力为防止“法轮功”等邪教渗透到校园之中，开展一系列深入持久的具有针对性的教育活动。进一步通过法制宣讲、、黑板报、广播标语、主题班会、报告会、书写心得体会等形式进行宣传教育，认真组织学习，促进学生进一步树立正确的世界观、人生观和价值观，增强对“法轮功”危害性的认识，提高防腐拒变的能力，净化了校园，为培养“四有”新人创造良好的育人环境。

4、做好“大手牵小手”活动，在班上开展了“小手拉大手”活动，使警示教育辐射学校、家庭、社会，组织学生做好家长的宣传教育工作，组织教育学生当好反邪教警示教育的宣传员，让学生不但自己要搞好教育活动，还要向家庭、亲友和社会进行宣传教育，以推动全社会特别是农村基层及中小学校反邪教警示教育活动的深入开展。宣传有力，措施贯彻落实到位，顺利地完成了的教育活动。我们将进一步加强思想教育，尽力克服问题和困难，把工作做得更好，为教育改革发展，为社会稳定和国家政权的稳固做出新的、更大的贡献。

反邪教体会篇八

在法轮功传中，常被称为“法轮大法”，公开宣传其核心教义是“真、善、忍”。有关在学习期间，强调必须单心向光明，修炼者们需要通过提高自身的能量、净化身心、达到“肉体得道”的境地，最终成为上帝的灵体，同时强调净化思想、行为、身体方面的方法，比如“黄钟大吕”、五套功法等。法轮功一直是一个有争议的话题，在中国，法轮功由于其与共产党相对的宣传，早已被中国政府认为是“邪教”。

第二段：思想观念的改变。

在修炼进程中，法轮功强调学员必须逐渐领悟“真正的道”的真谛，它的深刻意义是，时刻牢记真、善、忍的教义，以此指引生命的方向。法轮功的教义在修炼者心中旨在培养一种特殊的思想观念，不断推进“真正的道”的探索，寻求人生目的。在这一修行过程中，我的思想观念得到了很大程度的改变，更加关注自己的内心，提高了自身意识，成为一个更加有责任感和意识到自我的人。

第三段：修炼方法的探讨。

法轮功主张人们进行心灵修炼，在提高个人意识和境界的同时，还强调人们必须剔除一切负面因素，以便精心修炼自己。法轮功修法的方法各异，从简单的“黄钟大吕”到跳舞、吐丝等有趣的活动，目的是帮助人们迅速净化思维。尤其是其组织的公共学习、分享、合作等活动是修炼者进行交流、分享，彼此激励的绝佳场所。在这一修行过程中，逐渐感悟其中奥妙，发现这种精神层面与肉体层面的修炼，实际上是相通的，并都应该注重。

第四段：在修行中获取的感悟。

通过长期的修行，我收获了很多感悟。尽管每个人都有不同的修法方式，实际上从其本质上看，都是在遵从“真、善、忍”的之路，自我反省和提高自身的境界。在修炼中我意识到，人的健康、心灵的健康，影响深远，实际上这是许多疾病难以治愈的根源。此外，也真正领悟到，在生活中，人们应该彼此倾听、帮助，相互关爱和支持，以便更好地实现生命的价值。

第五段：结论。

尽管法轮功在国内的合法性受到部分人的质疑，但其核心教义的真谛始终不变。我从法轮功学科中获得很多感悟，开始真正体会到“真、善、忍”的力量。同时，我认为人们应该保持开放心态，倾听、接受、琢磨教义，深入反思思想。总之，法轮功对我影响深刻，让我认真思考自身的人生方向和精神追求。

反邪教体会篇九

邪教“心灵法门”的创立者澳大利亚籍华人卢军宏，自称观音菩萨的代言人，经常通过“看图腾”的方式为人算命消灾。而佛教的经典和教义中从来没有“看图腾”的说法。占星占相、卜算吉凶以求利养，在经典中被称为“邪命自活”，为佛教戒律所严禁。在佛教史上，从来没有哪位高僧大德在世时公开宣称自己是某佛某菩萨的化身或代言人。“心灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论，但对这些内容认识肤浅、使用随意，甚至对佛教的基本概念，如“五蕴”、“十二因缘”等进行了曲解宣传，完全不符合佛教教义，纯属附佛外道。

“心灵法门”邪教组织通过网站、qq群、博客等宣传工具对国内群众进行传播，已有不少信众受其毒害和影响。

据悉，“心灵法门”邪教头目卢军宏今年上半年将在新加坡、澳门、澳大利亚、马来西亚、印度尼西亚等国家和地区举办多场演讲会。

全省各市区佛教协会、各地寺院和广大佛教四众弟子，大力开展契理契机的弘法利生活动，引导广大佛教信众爱国爱教、正信正行，自觉抵制“心灵法门”的不良影响，拒绝参与其邪教活动。广大信众要向正信正行的高僧大德学习佛法，提高鉴别能力，以免上当受骗。

陕西省佛教协会倡议，每逢各市区佛教协会会议和各地寺院举行法会，号召佛教四众弟子爱国爱教，维护社会稳定，维护法律尊严，维护人民利益，维护祖国统一。发扬佛教优良传统，广泛开展弘法利生活动。深入揭批邪教，讲清邪教的危害，教育佛教徒树立正信正念，用慈悲之心，感化冥顽，拯救迷者。以正义正行之举，积极拒绝抵制并举报邪教非法活动。

陕西省佛教协会。

二〇一七年二月二十四日。

反邪教体会篇十

在当今科学飞速发展的新时代，越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。科技，已成为我们走向高质量生活的一座桥梁，一根绳梯。但是，在科学进展的途中，也有许多节外生出的客观原因，在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。邪教的产生和发展，严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。

邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而布满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。这把剑中带着迷信，诱骗的成份。假如一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很轻易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很轻易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。

当代人类社会的发展，不仅是经济的发展，而且是社会的全面进步，改革开放以来，党中央就提出了物质文明与精神文明要相互促进、协调发展，党的十六大提出本世纪头20年“全面建设小康社会”的奋斗目标，是推进中国现代化进程的重要步骤，是进入新世纪后的中国达到政治清明、文化繁荣、社会安宁的基础工程。人们通常认为，随着科学技术的进步，人类对自然的熟悉越来越深入，迷信会越来越失去立足之地。然而，在过去的20世纪里，一方面是科学昌盛猛进；另一方面则是邪教自下半叶在全世界范围肆虐。毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。

科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。所以，我们应该坚定信念，反对邪教，用我们的努力工作来把我们的祖国的教育事业做出自己的贡献!

当我们置身于充满希望的二十一世纪，正在奏响向现代化宏伟目标进军的主旋律时，分明听到了一种不和谐的噪音，这就是以“法轮邪教”为代表的各种邪教组织的猖狂叫嚣。它再一次警告人们：“法轮邪教”等邪教组织虽然被取缔了，但滋生它的土壤还存在；与形形色色的封建迷信和歪理邪说坚决斗争，依然任重道远。

反邪教，首先就必须懂得什么是“邪教”。邪教，就是邪恶的迷信组织。所以，反邪教的本质要求，就是高举科学和人文两面红旗，反对邪恶和迷信。

科学与迷信，本来是相距遥远的对立两极，但是如果缺乏科学精神，就很容易堕入迷信，其中包括各种旧的封建迷信和新兴迷信，当然也包括地地道道的现代迷信代表——“法轮邪教”。弘扬科学精神和人文精神，对于深入认清邪教“法轮邪教”反科学、反人类、反社会、反政府的政治本质及严重危害，对于顺利实施科教兴国战略有着极其重要的意义。

科学知识有助于人们消除无知和愚昧，从根源上遏制迷信的形成。今天，人们借助于科学，已观测到100多亿光年的宇宙空间，勘探到几十公里的地球内部，探测到10000多米的海洋深处；人类的足迹踏遍了地球的每一寸土地，人类的目光进入了基本粒子的层次。然而，人们既没有看到天堂，也没有看到地狱和龙宫；既没有看见过玉皇大帝、山神水妖，也没有发现不死的灵魂。

科学为人们提供了理性的思维方式。科学的重要特征之一就是实证性，即科学知识是具体明确的、可被实验检验的。人们大多已接受了这样的观点：认识是否正确，只有实践能够检验。虽然科学并不是影响人们思维的惟一因素，但科学对理性的发展起的作用是相当巨大的，而理性则是战胜迷信的利剑。

科学精神是激励人们反对迷信的重要力量。科学强调有条件的怀疑精神，只能从实际出发、从事实出发，而不能盲目相信没有根据的观点和假设。科学的这种怀疑精神与迷信的盲从是针锋相对的。具有科学精神的人，一般不会盲目迷信。科学的有效性是人们相信科学、摆脱迷信和歪理邪说的重要原因。由于科学是对事物的本质和规律的认识和反映，因而科学的结论是可靠的，依据科学原理发展的技术也是有效的。

由于人类科学永远不可能穷尽对自然和社会的认识，迷信也就总能找到苟延残喘的一隅。因此，科学只能不断地打击迷信邪说，缩小邪教在自然认识领域的地盘，却不能根除其社会存在。反邪教，科学只是其中的一种最有力的武器，只使用这一种武器是难以胜任的。要彻底铲除邪教的社会存在，我们必须同时高举一面叫做“人文精神”的大旗。因为邪教要控制人的精神，以伪善的面孔行真恶，践踏生命，危害人类社会。据有关资料统计，信奉“法轮邪教”的信徒，不管身份如何，学历如何，大多属于“弱势群体”。现实生活中客观存在的不如意，社会的某些不足，都使他们感到失望，继而产生彷徨无依的感觉。心理上比较敏感的人，确实存在着寻求心理依托的需要。由于种种原因，他们找不到应有的精神家园。这时的人们就好像溺水时寻找救命稻草，一旦遇到了法轮邪教这类邪教，就很容易不加分辨地引以为精神的依托。中国古代笔记中有很多这样的传说，往往有夜间行走于深山的商旅，看见远处有一盏若隐若现的孤灯，欣喜若狂，不顾一切地疾趋而去，却不料是一间有去无回的鬼屋。灯为磷火，明眼人细辨当可制止，但当满山凄寒之际，又怎能抵御魑魅的诱惑?设若山上满是人间灯火，这鬼灯也就黯然失色了吧？“法轮邪教”等邪教就如同这盏鬼灯。人心无依，才会飞蛾扑火，自寻死路。

反对邪教是一个相当复杂的社会系统工程，必须调动社会多方面的力量。在这场漫长复杂的斗争中，人民教师无疑扮演着极为重要的角色。每位教师都要把关心和保护学生，长期宣传科学精神和人文精神放在第一位，坚定信念，与各种邪教组织展开坚决的斗争。

最近，我校开展了“坚定信念，反对邪教”活动，通过本次活动，我对于邪教的性质有了更深一步的认识，因此也更加坚定了信念，誓与邪教做斗争。

迷信是邪教的温床。迷信，就是盲目相信不能通过实践检验的错误思想和做法。邪教现象虽然不能简单地用迷信来解释，但它毕竟是一种迷信，而且是迷信的极端表现形式。邪教组织正是利用一些人对生老病死和大自然的某些迷信心理，诱使人们迈入邪门然后加以精神控制。比如，健康是人人渴求的，邪教就抓住人们这个心理，宣称有病不用去医院，只要按它的佛法修炼就会自动消失。有的人信以为真，一旦进入邪教之门，也就身不由己了。决不应该把迷信或迷信活动一概视为邪教，但不可否认的是，邪教最容易借助迷信以售其奸。曾几何时，迷信活动在中华大地沉渣泛起，浊流滚滚，麻痹人们的思想，消磨人们的意志，骚扰人们的生产和生活，其间邪教组织又猖獗地制造了许许多多天方夜谭般的悲剧。“法轮邪教”这样的邪教组织之所以能滋生蔓延，那么多的人们之所以会上当受骗，一个很重要的原因，就是我国有着深厚的迷信土壤。

而科学，是一个外延广泛而内涵丰富的名词，它包括科学精神、科学方法、科学知识、科学应用四个方面，而其核心，则是严肃严谨、求真求实的科学精神。一个民族要站在人类社会的最高峰，一刻也不能没有科学精神；一个国家要在新世纪持续发展，关键是培养出一批批高素质人才。而这一切，离不开一个健康文明的环境。各种迷信的蔓延、泛滥，是对科学发展的亵渎，更是对现代文明的挑战。它使我们在为新世纪到来而感到兴奋的同时，不能不为这个沉重的历史包袱而深深忧虑。党中央多次强调，在加强物质文明建设的同时，不能不重视精神文明的建设，否则我们所做的一切都会毁于一旦。这决不是危言耸听，现实已经敲响了警钟。我们必须发扬“痛打落水狗”的精神，决不允许封建迷信等丑恶现象卷土重来，污染清洁的空气；更不允许一些人打着“科学”的旗帜散布歪理邪说，破坏社会的稳定。为了国家和民族的发展进步，必须从根本上铲除邪教滋生的土壤。

所谓邪不胜正，只要我们坚定信念，加强对自然科学与社会科学的学习、宣传和研究，使人人都树立牢不可破的科学世界观、人生观，“法轮邪教”等邪教组织自会不攻自破。高举明灯，以驱鬼火，反邪之道，无以复加焉。

最近一段时间通过反邪教的学习，我深深地体会到：邪教是伪科学、反科学的，永远也改变不了其骗人、害人的实质。但是，在现代文明社会中，为什么会有那么多善良的人们被邪教组织欺骗了呢？原来，邪教包装得特别好，邪教以“文化”、“科学”“健身”等外衣出现，披上了伪装，玩弄了骗术，因而很多不知情的群众以及少数思想堕落的干部相信邪教，练起了邪教。

邪教是通过人为的恶意诱导使痴迷者产生精神幻觉，从而实现其精神控制。正是这一“邪”征，将无数追求强身健体的人引入歧途。比如李洪志用所谓“超科学说”来唬人。李洪志以目前科学尚未认知的问题为借口，以科学认识世界的不完全性、相对性和过程性大肆抵毁科学，说“现在的科学不算科学，因为用这个科学永远都探测不到宇宙的奥妙”，散布“科学无用论”。另一方面却用大量的现代科学术语和中国传统文化的概念包装自己，鼓吹“法轮功”是“世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”，使得一些不明真相的人拜倒在其脚下，沦为牺牲品。这说明，邪教之所以有市场，很重要的一点，就在于一些群众没有透过现象看本质，被邪教的“科学”假象所迷惑。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。

邪教不仅只是一种伪科学，不只是邪教，而且对社会、对人类有很大的危害。邪教通过实行精神控制，诱导练习者“放下生死”、“升入天国”，操纵他们与政府对抗，既践踏人权、残害生命，同时也破坏了正常的社会生活秩序。这是与宗教界要求信徒在现实世界中为他人、为社会、为人类作贡献完全违背的。“邪教”与世界上形形色色的邪教一样，是破坏人类文明进步的毒瘤。

对于邪教的反动本质，如果用“三个代表”重要思想作为理论武器，来观察，来解剖，认识就更深刻了。“三个代表”重要思想要求发展中国先进生产力，把发展作为执政兴国的第一要务，解放、发展生产力，而邪教组织则与此背道而驰，极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行；“三个代表”重要思想要求按照中国先进文化前进的方向，大力发展先进文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，而邪教的歪理邪说则宣扬迷信、伪科学和腐朽文化；“三个代表”重要思想要求实现维护和发展中国最广大人民的根本利益，全面建设小康社会，让人民群众过上富裕幸福的生活，而邪教组织则骗夺群众钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识邪教的反动本质和严重危害，坚决与邪教进行斗争，是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求。这也启示我们，自觉地以“三个代表”重要思想为指针，是不断夺取反邪教斗争新胜利的根本保证。

作为一名教育工作者，更应崇尚真理，坚定信念，反对邪教，满腔热情地投入到反对一切邪教的活动中。旗帜鲜明地把反对邪教的斗争进行到底。以“三个代表”重要思想为指导，深入学习、贯彻落实关于与邪教组织斗争的方针、政策和国家关于防范惩治邪教活动的法律、法规，使我们充分认识邪教活动的现状和危害。通过开展警示教育活动，提高我们的战斗力，倡导科学健康的生活方式，增强我们识别邪教、抵制邪教的能力，促进社会主义科学发展观的健康发展。为教育改革发展，为社会稳定和国家政权的稳固做出新的、更大的贡献。