无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

初中生读书笔记篇一

《水浒传》的作者是施耐庵，是元末明初的文学家，他博古通今、才气横溢。《水浒传》主要写了北宋末年，朝廷黑暗，民奋起反抗。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至鸡鸣狗盗之徒，随着对官府幻想的一点点破灭，生存都难以维系，最终都被逼上梁山。

然而，当农民起义的壮举使好汉们士气高的时候，宋江的`接受招安改变了一切……英雄就这样消失在尘世间，原本风起云涌的农民起义就这样归于平静了。

在《水浒传》里，我很喜欢武松，因为他在景阳冈上勇打猛虎，为哥哥武大报仇怒杀西门庆，醉打蒋门神。我感到武松很勇敢，他的行为让人感到很痛快。

在《水浒传》的一百零八将中，我还很喜欢林冲。他是八十万禁军的枪棒教头，武艺高强，在梁山好汉中排名第六，让人敬佩。

我感觉《水浒传》很好看，希望大家都来读一读。

初中生读书笔记篇二

对于学生的教育问题上，我一直坚信“性格决定一切”。正是基于这种认识，我利用空余时间，仔细阅读了《影响孩子一生的36种好习惯》一书，从中得到了很多有益的启示。下面，我就如何培养学生良好学习习惯谈一点心得。

一是培养学生勤于思考与全神贯注的'良好习惯。“数学是思维的体操”。如果不能积极动脑思考，就不能学好数学。在课堂教学与课后辅导中，要注意培养学生勤于思考的习惯，对于学习中遇到的问题，要使学生尽量自己解决，而不依赖他人。教学时，要注意培养学生全神贯注的学习习惯。课外学习时，也要帮助学生克服边学习边玩、边学习边吃东西等不良习惯。

二是培养学生参与课堂学习活动的良好习惯。在传统的教学模式中，教学过程中的关键问题往往由教师进行小结或优等生作答，大部分学生失去了思考、交流的机会。素质教育要求，应让学生全员主动参与课堂学习活动，提高学生对学习活动的参与率。教师要适时组织有效的学习活动，使学生在课堂活动中主动思考，主动练习，主动交流，激起思维的火花，激发学习兴趣，逐步形成“主动参与”的学习习惯。

三是培养学生多动脑，勤动手的良好习惯。初中生抽象概括能力的发展尚在起步阶段，掌握概念的过程一般以认识具体实物为起点，先形成表象，然后抽象概括得到概念。针对学生这一思维的特点，在教学过程中，我们不仅要引导学生多观察，多思考，遇事问个为什么，更要把得到的结论记录下来动手演练，进行验证，在实践中体验获取知识的规律和乐趣，这样坚持下来，“勤思考勤动手”的习惯就会在“快乐”中逐步形成。

四是培养学生独立完成作业与自我评价的良好习惯。完成作业是学习过程中重要的一环，要培养学生养成良好的作业习惯：做作业前要准备好一切学习用品，如书本、笔尺等，而且应先复习当天的功课或复习与作业有关的内容，然后再独立完成作业，不抄袭别人的。做作业时精力要集中。如果是做假期作业，应先制订做作业的计划，每天完成一定数量的作业，不能拖拉，做完作业之后，应认真检查，发现错误及时更正，做作业要字迹工整，答卷时卷面要洁净。许多学生做完题目，让老师和家长检查，这有好的一方面，同时也容易养成依赖思想。在学生的学习中，应把这种积极性逐渐引导到自我评价上来，使他们养成自我评价的习惯。

五是培养学生阅读课外读物的良好习惯。要学好数学，光靠课内是不够的，还必须阅读一些课外读物，开阔眼界，增长见识。教学中，要有计划地介绍一些课外读物，指导学生阅读，要教给学生读书方法和使用工具书的方法，指导学生也写读书笔记，要教会学生如何从众多的课外读物中选择适合自己情况的书来学习，养成课外阅读的习惯。

初中生读书笔记篇三

《威尼斯商人》是莎士比亚著名的喜剧，故事主要讲述了年轻的商人安东尼奥为了给贵族朋友巴萨尼奥筹办婚礼，向无良的债主夏洛克借钱，可惜未能按时还钱，就在他决定履行割一磅肉来还债的时候，好友的妻子鲍西娅以聪明才智帮助他脱险的事情，反映了莎翁对资产阶级社会中，金钱，宗教和法律等问题的看法。

《威尼斯商人》的主要情节取材于古老传说。剧情是通过三条线索展开的：一条是鲍西娅选亲，巴萨尼奥选中铅匣子与鲍西亚结成眷属;一条是夏洛克的女儿杰西卡与安东尼奥的友人罗伦佐的恋爱和私奔;还有一条是主线，即威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚，向者犹太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契约纠纷。

大多数人认为这个故事是讽刺了那些像夏洛克一样自以为是、刻薄爱财、唯利是图的小人，赞扬了安东尼奥和巴萨尼奥伟大尊贵的友谊。可是我却非常同情这个视财如命的犹太人。文中诚实守信的安东尼奥，不离不弃的巴萨尼奥和美丽聪慧的鲍西亚都让我无动于衷，唯有这个似乎让很多人恨得牙痒痒的贪财之徒使我心生同情。同情并不仅仅因为除了他以外，剧里的每个人都有完满的结局。在人们厌恶鄙弃夏洛克的同时，有没有想过他在官司输掉的那一瞬间也失去了堪比生命的信仰。这场所谓歌颂仁爱、友谊和爱情的喜剧在我眼里看到的却只有悲剧——对于犹太人的歧视。如果要这样来反衬主人公们的伟大是不是显得太残忍了。

我记得初二的课本里就有一篇文章，是节选自《威尼斯商人》的。老师截了一段威尼斯商人电影的视频，就是开庭审判的那一段。，夏洛克在被判决剥夺信仰那一刻的痛苦表情让我记忆犹新。就在所有人为安东尼奥高兴的时候，这个可怜的犹太人却抱着头痛苦的哭喊着。失去信仰让高大的夏洛克一下子像被掏空了一样。

初中生读书笔记篇四

他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么?来!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!没什么能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧!——为了自己的理想而奋斗吧!

初中生读书笔记篇五

夕阳的余晖洒在了书桌上，书桌染上了一层金光。许久不曾翻阅的《鲁滨孙漂流记》披上了一袭薄尘，静静地躺在暑假的最上方。

还记得那时四年级下册时老师推荐我们阅读的，讲述了哪位不惧困难、机智坚强的青年——鲁滨孙，再一次航海中，不幸沉船独存，流落荒岛，没有食物，没有住处，不安全，孤独寂寞。他克服了重重困难，生活了二十八年之久，终于获救，回到英国。

书中处处是鲁滨孙的生存挑战，我犹记得那次造船反乡。

鲁滨孙流落荒岛后，无时不在寻找回家的办法。他想要造船回乡，可就是光砍树就花了他数月的时间。他一根根地砍，一根根地搬，脚磨出了泡，手生起了茧。可到头来还是竹篮打水——一场空，船离海面太远，无法下水。这下好了，数年的心血白花了，他只有战士安身荒岛。但这并不代表着他放弃了回家的希望。他每天都王者茫茫大海希望看见来往的船只。

鲁滨孙遇到困难永不会轻言放弃，轻易投降，而是迎难而上，无所畏惧，用尽自己全身解数，战胜困难，迎来属于他的胜利。他没有因为自己生处绝境而成天抱怨，而是知足安命，努力让自己生存的更好!

我敬佩鲁滨孙的的机智勇敢，因为我自己本身也像他那样，在绝境中，步步前进，战胜困难，迎来胜利!

那是个国庆假期，我们一家人到杭州乐园去玩，那儿人声鼎沸、门庭若市，人非常多。太阳火辣辣地射像人们，如烤焦一样。茫茫人海中，我们还能看见对方。可不一会儿，我不知怎的，神不知鬼不觉地跟他们分开了，看着一张张陌生的面孔，我很想哭，但心里强烈的自尊心使我把眼泪逼了回去。可我心里却急得不得了，像热锅上的蚂蚁一样。想打电话给他们吧，可我又不好意思向路人借;想去找他们吧，可又不知道路。诶!有了!我可以去播通知啊，这样他们就会听到了，就可以来找我了!

我随着指路标边走边找，好几次都找不到，想放弃。这时候，我想起了鲁滨孙，这个坚强的人，我也要像他一样。有了坚定的信念，我信心满满的寻找，终于给我找到了!找到了他们!

人生的道路上还有许许多多的困难、挫折等着我们，只有想鲁滨孙那样不畏艰难、勇敢生存的人，才能闯过这些暗礁险滩，迎接美好的明天!

初中生读书笔记篇六

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。

人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

老舍先生，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。不得不说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”这财富，我们会慢慢挖掘的。

初中生读书笔记篇七

对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的.人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说："你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。

赵云开始跟随公孙瓒征讨，后投靠刘备，当阳长阪恶战，赵云几进几出，杀得曹军闻风丧胆。保护刘禅和甘夫人安全脱险。刘备入西川，赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军，为平定益州做出了贡献。刘备死后，赵云跟随诸葛亮北伐，子龙单骑退追兵。为蜀汉立下赫赫战功。在演义中，赵云英武潇洒，武力超群，数次成为孤胆英雄，被刘备赞为“一身都是胆”，是深受我国民众喜爱的小说人物之一。

初中生读书笔记篇八

本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。

同时，尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神”对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。拿我国来说，八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期，同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同，我们面临着新的形势，新的任务，也有一大堆新的问题需要解决。现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路。但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中，保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神;那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神;那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。

“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。

初中生读书笔记篇九

练舞有酸甜苦辣、艰辛、痛苦。舞蹈考级，我终于考过了，在大家的目光下，跳着优雅的舞姿，轻柔而美丽。大家不禁为我鼓起了掌声，我把舞台当成了花园，我变成了一只蝴蝶，翩翩起舞，老师眼里透出了赞叹与欣慰，让我一下子瞟了起来。

不过在艺术的道路上也有艰辛、痛苦。我四岁就开始学舞蹈，看电视里的姐姐跳着优美的舞蹈，展现着优雅的舞姿，恨不得成为她们中的一员，从此，让我立下了跳舞的决心。

跳舞的艰辛是别人体会不到的，当时老师让练“小起”，我躺在地上无论多么用力，两手就像海绵吸水了水一样沉重，老师用脚踢我手背，让我支撑起来，可是手一点也不听话，老师又托我背，我的背抬了又抬又躺下，背和手好像是一对冤家，针锋相对一点也不配后，见面就分开，老师说：“回家再练练吧”，我边哭边走，腰酸手疼，手红的像苹果，我对姥姥说：“我不学觉得了”，姥姥说：“就这想退缩了，想气馁了，就这么一点小挫折都承受不了，今后的路还很长，有学习上、工作上的等，我们都要毫不退缩、坦然面对。”听了这番话，我又重归了信心，在家里练，用手撑着床脚竖在墙上，一次倒下，第二次……手酸了，腿麻了，可是我豪不服输，一份耕耘一份收获，我终于练成了，比她们练的都好，得到了大家的一致好评，我激动的泪水和辛勤的汗水融为一体。

由于我辛勤的努力一直是我们班的舞技明星，终于盼望到了舞蹈考级的到来，从考评员的眼里我看到了严厉与信任，我在舞台上展现着优美的舞姿，下边考评议员眼里放着金光，我突然觉得一切苦都不算什么了，三级证书终于发下来了，我欢呼雀跃。

学海无涯苦做舟，可是一份耕耘一份收获，有了辛苦，才会有累累硕果，我感谢姥姥对我的启发。

初中生读书笔记篇十

父亲找到妈妈后，把妈妈带回了家，回家之后，父亲看见家里突然失火了，在家里的李智华被火烧掉了手，我觉得很恐怖，心想：这么惨！太吓人了。父亲看见了，立刻把李智华送到医院，到医院时，医生们都说：“孩子小，不容易治疗。”父亲听了，更加伤心，我又在想：如果李智华家中有保姆，那该有多好，失火的时候，保姆带着李智华出门，那不更安全。

渐渐地，李智华长大了，她觉得自己很奇怪，为什么和别人不一样，别人都说：“智华，是个可怜的孩子。”李智华每次看到别人玩得时候，觉得很快乐，李智华也想站起来玩，可是每次都摔在地上，她又爬起来，又摔倒，这就是自信。她回家和父亲说：“父亲，我要读书。”父亲说：“老师没空，明天再说吧！”李智华等到了今天，她又去问：“父亲，我要读书。”父亲又照样说。李智华去找学校的校长，校长说：“你没手怎么写字，读书呢？”她坐到了教室门外，拿了根树枝在写，我也觉得很奇怪，她怎么会写字呢？”原来她是用脚在写。李智华每天晩上拿着笔和绳子，绑在脚上，等习惯了，就可以用脚写字了。她又坐在教室门外，这时，被老师发现了，老师问她：“你为什么坐在教室门外呀！”她哭着说：“校长不给我上学，不给我到教室里。”老师说：“我们帮你保密，你进来吧。”李智华每天都不缺课。

李智华长大了，去学习，她去了一个地方，学打字，老板说：“如果你能在1分钟内打完100字，我就收留你。”结果，李智华一分钟打了202字，老师收留了她。

我觉得李智华很可怜，也很坚强，我真想去看看她。

初中生读书笔记篇十一

月高风清之夜，写罢作业，翻开那本精巧的《红楼》，一个弱女子向我走来，她消瘦苍白的脸，在灯光下显得格外柔弱，她轻吟“侬今葬花人笑痴，他是葬侬知是谁”，我心一动，不禁迎着她走去，“黛玉，你好！”

如此纯洁精致的女子，总是惹人怜爱，何况是她。如果女人的心是最容易碎的水晶，那么她的心就是座水晶宫；如果女人的心是洁白的飞雪，那么她的心就是覆盖着晶莹透亮梨花似雪片的乡村。

你幼年丧母，从小就寄人篱下。你处处小心，生怕被人耻笑，你没有宝钗的“韶华休笑本无恨，好风凭借力，送我上青云。”的俗气，却只想着“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”的心声。你深深地爱着宝玉，这一点我们看得如此清楚，可你为什么不敢有一丝的表白呢？你处处尖刻，语带讥诮，表达着对宝钗的不满，你太爱流泪了，你活在自己所设的枷锁中，连我都为你心疼。

黛玉，你永远都是我眼中的一道风景，你不是花园里的一株芙蓉，而是大观园里的一根湘竹，清清冷冷地立着，你不是贾府中的小姐，而是大观园里的潇湘妃子。凡尘俗世牵挂不了她，一旦美丽信仰消失，你就如娥皇女英一般追随信仰而去。千般红颜，万般才情，都是点缀你纯净心灵的钻石，也正是因为这些，你才变得更加倾城。

多愁善感的心境，孤高自傲的性格，决定了你的悲。你从小体弱多病，尝尽了各种痛苦，然而上天还是没有放过这棵“降株仙草”，让你在流尽了自己的最后一滴眼泪后，抱病身亡。

你去了，满载着愁思与哀怨，不知在那孤冷的地下，你是否依然流泪？

合上书，我的心碎了，不禁发自肺腑地问候一声：黛玉，你好吗？

初中生读书笔记篇十二

初中生写好读书笔记，有助于提升作文写作能力和阅读能力，增加初中生对阅读的认知和感受，那么优秀的初中生读书笔记是怎样的呢?下面小编就带大家一起来看看吧!

坚强的鲁滨孙凭借着自己的力量，造起了房屋，种起了农作物，饲养起了动物，终于完成了他的基本生存条件。

但这一切，还是充满了挫折，对于一些遇到的麻烦，鲁滨孙还是经历了无数次尝试和失败后才成功的。

比如他仅造一座拥有两层围墙的房子就花了将近一年的时间。

还有，为了制造一只可以煮汤的锅子，鲁滨孙可是绞尽脑汁，花了不少式工夫，尝试了许多次，也失败了许多次，才试出了制作成功的方法。

他要先去采集陶泥，做成锅子的形状，还要烧制，有时烧出的锅子会很容易裂开，有时会很软，有时又会变形……当他终于制成了一只锅子后，他是多么激动，在书中，我可以看见，他发现自己制成了一只能耐火的锅子时，他的快乐真是无可比拟，尽管是他认为很小的一件事……看到这样的片段，我也为鲁滨孙而感到高兴。

有时是一件多么微不足道的小事，有时又是一件关系到生命的大事，无论是大事小事，这都体现了他的聪明才干和不畏挫折、热爱生命的品质，凝聚着他的所有心血，这真不容易啊!

最后，鲁滨孙经过一番正义与邪恶的较量，得到了一艘船，结束了二十七年的孤岛生活……

看了这本书后，我认为，我们应该向鲁滨孙那样，有不畏困难、不畏挫折的品质，拥有在绝境中勇于求生的信念，不要在困难面前退缩，要乐观面对困境。

现在大部分孩子都在“温室”里长大，在爸爸妈妈的呵护下长大，没有经历过多少挫折，这也是为什么我们要提倡“挫折教育”，多多的体会遇到挫折的困难感和战胜困难后的成就感!

骑士的影子

一个是伸张正义的疯癫骑士，一个是耽于幻想的失足女子。

在爱玛身上，我看到了堂吉诃德的影子。

虽然二者都活在自己的幻想中，但前者更加彻底，后者多半是满足虚荣心而已，借此向庸常的生活挑衅，向所谓的命运不公平性报仇。

关于对爱玛人物形象的分析，我想任何人都超越不了一个人，那就是作者福楼拜。

他笔下的爱玛“天性多感，远在艺术爱好纸上，她寻找的是情绪，并非风景”，因此她并不满足于生活的平静，她的幻想永远是不切实际的浪漫，或者更确切地说，以她所处的现实看来，她幻想的生活是属于别人的，而不是她自己的。

尤其是渥毕萨尔之行是她差不多陷入白日梦的神经质状态，她能在“想象之中，跟着他们上坡下岭，穿越村庄”，甚至“买了一张巴黎地图，用手指指点点，游览纸上的京城”。

而书中令我印象深刻的是关于爱玛一直期待意外的.发生和赖昂出走后她的状态几处，读起来让我感觉像是钱锺书先生的笔风。

总之，爱玛的形象在我理解的范围内，是没有超越作者所描述的。

她的悲剧正如作者书中所透露的，是社会，是个人(除了不切实际的幻想之外，她自己还深深地受着“夫贵妻荣”的思想的钳制)，悲观一点说，是命运造成的。

同样，包法利夫人不仅仅只是爱玛一个人，正如查理的母亲也是一位名副其实的包法利夫人。

她遭受着丈夫、儿子的双重背叛(儿子的背叛表现为爱妻子胜过爱母亲)。

杜比克寡妇也是一位遭受背叛的人，查理对她无爱，这一切都是现实造成的。

可怜的朱斯丹，只是爱玛命运中另一悲剧人物。

查理在书中，可以看作是另一个爱玛，他同样活在自己的世界中，他以为爱玛快乐，他制造着“自己能使爱玛幸福的假象“，他甚至为爱玛的幸福偷情提供了方便，如让她与罗道耳弗骑马郊游、惊喜地安排她去鲁昂弹琴(实则是去和赖昂谈情)等。

他一心为爱玛的幸福奔波，却从未发现他们的世界几乎没有交集。

书中有一处描写同床异梦的章节，读起来让人心酸，感慨查理这般深沉的爱给错了对象。

读者们会多少人为结局处的他太过懦弱，不仅原谅情敌，还把一切归咎于命运，不过在我看来，这是最自然的解释，那时的他已经不能为力了，命运是最大的敌人。

爱玛死后，查理唯一的浪漫就是给爱玛设计了一个符合爱玛憧憬的棺木，读到此，不禁想着，可能他一直在努力地消除两者间的隔膜，只是没有成效。

最后，小说结局了，但故事似乎还没结束，坏人(书中相对于偏向“恶势力”一方的人物，如勒乐、郝麦)“胜利”了，而白尔特延续着爱玛和查理的悲剧，未来不见光明。

一切照旧继续演绎着人生的不公平命运，现实与理想的矛盾依然在继续。

《童年》、《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆·高尔基著名的三部自传体小说，作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写，生动真实地再现了我们上一代人的成长。

作者生活在19世纪末20世纪初的俄国，沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景，也铸造了他独特的成长方式。

《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部，主要描述了作者在喀山时期的生活。

16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书，但他的大学梦很快就破灭了。

他开始为生活奔波忙碌，他在那儿上了一所特殊的大学——社会大学。

在这所大学里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考验，受到各种思想的启迪和教育，对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索，这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。

作者是一个孤儿，没有人给他呵护，没有人给他引导，独自成长在一个底层世界，他大敞着年幼的心，睁大眼睛观察周围的一切。

他的观察不成体系，甚至杂乱无章，但就是这样的观察使他倔强地成长了起来。

作者从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。

他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都"如岩石般沉重"，由此他决定"出去找点活儿干，自个儿养活自个儿"。

在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟"上大学--美梦而已"，而他又动情地写道："这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学"。

这是他在喀山的第一个成长片段。

面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。

他知道苦难的日子很漫长，他对自己说："苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。

"年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!

他生活在沙皇专制的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实--底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。

他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽--他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。

"一讲到女人，他就眉飞色舞，手舞足蹈，情绪激昂，从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。

即使如此，我依然全神贯注地听他讲话，凭直觉我知道他的语言很美";"他的声音并不美妙，还略带沙哑，但语言十分动人，真像夜莺在歌唱";在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗，"我真想跑上去这两条腿的动物，亲吻他们，他们干活时那么机智灵活，真让我心驰神往"，在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。

初中生读书笔记篇十三

唐三藏，可以说是四人团队体中最没用、最没本事的人了。没本领，遇到困难，唯一能做的是念救苦救难观世音的名号或者叫“徒儿快来”，而且心软，遇到一些强盗或妖精，看着眼怕，被徒弟打死以后，又不免心中产生怜悯之心，不住地责怪徒弟。可是他是个好师傅，一心一意向彿，在妖精面前，决不投降，在美色财富之中，也不动心，观音才会选他当头，当师傅呢！

大徒弟孙悟空神通广大，法力无边，掌握七十二般变化，本领最大，脑瓜灵活，但总是耍一些小聪明，曾多次见识到紧箍咒的厉害！但他心眼并不坏，帮助了很多国王与村长的忙。二徒弟是个好色、小气懒惰贪婪脸皮又厚的的猪精，还总是拍师傅的马屁，在暗地里，总说孙悟空的坏话，并且非常不负责任，好吃好喝好玩，什么事情都推到大徒弟孙悟空身上，但他会三十六般变化，在孙悟空顶不住的时候，帮忙。三徒弟沙悟净是个老实、淳朴不偷懒而且非常善良的一个人，虽然面目可憎、丑陋，是队伍中最平凡的一员，但却有非凡的本领，他能帮孙悟空劝解师傅，能挑动八戒的纪律性与积极性，让唐三藏感到非常安全！

这本书讲的是唐三藏一行人经过九九八十一难，经过十四年的艰辛万苦，广施仁义，除妖降魔，终成正果的事情，真是可喜可贺呀！

这本书教给我们一个道理，人们要像唐三藏一样做什么事情都要永不放弃，不要受一些假象迷惑，要有一种不到长城非好汉、不死心的一种精神，我们在学习中，也要学习唐三藏那种永不放弃的可贵精神，坚持，坚持，再坚持，坚持到底，坚持就是胜利！

初中生读书笔记篇十四

俗话说：“天有不测风云，人有岂能料乎?”可三国演义中的诸葛亮就是有夺天造地之法、鬼神不测之术。他的神机妙算、呼风唤

雨

话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹;最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。

孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。

故事中，孔明在七星坛上唤东南风，正好，三天三夜后风起。他猜中曹操多疑的心态，在伏有埋伏的小道放火烟，果然，曹操率军走进了设有埋伏的小道，可谓是知己知彼，百战百胜。

曹操为

什么

赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。

2.

《简

爱

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,然而幸运的是在极其刻薄的寄宿学校的

生活

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，

心灵

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵.

初中生读书笔记篇十五

今天,我读完了《三国演义》一书,我受益匪浅.

这些人物给了我很深的教育.虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物.

先说关羽.这是给我留下印象最深的人物之一.他千里走单骑,五关斩六将,古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操.他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投.《三国演义》表现关羽的方法也极简单:"丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀",后来加上"赤兔马",又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌.他的所做所为值得我们学习.

诸葛亮是一个能够鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁.他借东风,草船借箭,三气周瑜,空城计,七星灯,这些是常人所想不到的.书中描绘的诸葛亮十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅.他的所做所为给后人很深的印象.

初中生读书笔记篇十六

俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。。现代著名教育家徐特立曾提倡“不动笔墨不读书”，学言道：“眼过千遍，不如手过一遍。”宋代史学家司马光的巨著《资治通鉴》就是用“苟有可取，随手记录”的方法，坚持不懈做了三十余本读书笔记，并以此为基础编写而成的。我国近代著名思想家梁启超很重视读书笔记，他说，抄录或笔记是读书极笨极麻烦而又极必要的方法，“大抵凡一个大学者平日用功，总是有无数小册子或单纸片，读书看见一段资料，觉其有用者即刻抄下，资料渐渐积得丰富，再用眼光来整理分析它，便成一篇名著”。可见，读书笔记的重要性。

读书笔记一般分为摘录、评注、心得三大种，格式及写法并不艰深。

摘录式读书笔记，即将书中或文章中一些重要观点、精彩精辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料。可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。

摘录式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。比如你自修文科，便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科，就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧，等等。这样便可备你不时之需。

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。列宁的哲学笔记，有很多就是采用的`这种形式。如《黑格尔（逻辑学）一书摘要》，《亚里士多德形而上学一书摘要》等著作，读后感《如何做读书笔记及其形式》。而且他对摘录内容，还往往写出自己的意见、批评或注释，以及自己独创的符号和评注。比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。

评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。

评注式读书笔记常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。

书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。

提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来，提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。

另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。其中有种质疑式笔记，即阅读中的重点准点，自己不能解决或理解不深、模棱两可时，把这出一问题先记录下来，暂时搁置起来。随着知识的丰富、思维能力的提高，再回过头来学习，或是请教他人加以解答。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。虽属可笔，然亦足以惩奸矣。

补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。

心得式读书笔记也叫读后感，即记下对某一问题思考的心得，即看完一本书或一篇文章，对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等，进行分析、归纳，用自己的话把其内容、要点写出来，并加以评述。如李贺的《史纲评要》，脂砚斋的《重评石头记》，皆是这样的著作。心得也可以是礼记、体会。札记多为旁征博引，辩证考订；体会多为引申阐发、借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》，茅盾的《读书札记》，马克思的《数学手稿》，就是用的这种方式。

（1）札记。

札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。

（2）心得。

心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。

综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。

成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。

可用来记各种各样笔记。便于分类，节约纸张也便于日后查阅。

便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。一是每张卡片最好只写一个问题，一个事例。这样既灵活，又不乱，便于分类整理装订成册。二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等，便于查找。三是随着学习水平的提高，应注意积累卡片向某些方面集中，使之更加系统化和深化。四是一定要养成定期整理的习惯，按性质或需要把卡片编上页码，分类插放。既为查找使用提供方便，又可在整理过程中使自己平时分散、零碎的知识系统、条理起来。

把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。

重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。

平时读书时遇到需要背诵的内容，可记在书签上，夹在书里、放在口袋里或插在专放书签的袋子里，一有空就读一读背一背，记得牢为止，再把它存放起来。可以帮助记忆。

可以利用台历，把阅读中看到的精辟的箴言、警句、典故、谚语、学习中的疑问和心得记录在台历上。这些台历上的只言片语经过日积月累，汇聚起来却如同珍宝。台历笔记还可用来自我督促捡查学习情况，哪天记了，哪天没记，一目了然。

做读书笔记方法是多样的，其形式也是多样的。我们要根据实际情况做读书笔记，采用合适的方法及形式。当然，本文只是对如何做读书笔记及其形式做了个大概的介绍及总结，我们也可以根据实际情况，创造出更多的方法及形式来，但我们的目标是一致的，即灵活高效地提高读书效果，提升知识水平。

初中生读书笔记篇十七

寒假里，我读了一本名叫《我是90后》的书，读完之后感想很多，收获也很大。

首先，我对我们这个时代有了更好的认识。我们是幸福的一代，我们的祖国正迎来改革开放硕果累累的盛世年华。经济发展，社会进步，国际地位显著提高，我们的物质生活更是极大丰富。这些都是先辈们流血流汗，开天辟地的结果；是60后、70后、80后继往开来创造奇迹的结果。生于90后的我们，应该不辜负时代赋予我们的责任，继承一代代青少年的优秀品质，做好准备，做一个优秀的新时代主人。那么，我们的当务之急就是要把学习当成神圣不可侵犯的责任，学好科学文化知识，全面提高素质，这样才能对得起谆谆教诲的老师，苦口婆心的家长，早出晚归的自己。

其次，我们要培养自己完善的'人格。我们90后绝大部分是独生子，有爷爷奶奶、外公外婆四位老人的呵护和爸爸妈妈的宠爱，我们常常被人称为“小公主”“小皇帝”，所以我们中的很多人多多少少沾上了骄横、懒惰、自私和怕困难的坏毛病。可是当今世界正发生着日新月异的变化，国家与国家之间的竞争也更加激烈，我们是未来国家的主人，我们的素质必将关系到中华民族是否能强盛地屹立于世界民族之林。所以我们必须改掉自身的不足，完善自己的人格。懂得感恩，学会分担；敢于质疑，善于观察，勇于发现；我们还应该敢于竞争，勇往直前，不甘落后，挫折面前不轻言放弃。

我庆幸我是个90后，比起那些前辈们有着得天独厚的学习条件，可以上网学习、查阅各种资料、在网络上聊天交流，足不出户就知晓天下事。我希望所有的90后都好好珍惜少年时光，勇挑责任，发奋学习，做一个优秀的小主人！