很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。

活着读后感篇一

活着，承载了多少好处、情感和力量呢是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。

看完《活着》，想说说关于"活着"，这样广大却沉重的话题，似乎每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力；然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。

当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的职责；风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫主角的重担；看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，但是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷转成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱"，如何从刚开始的淡漠亲情到之后饱尝白发人送黑发人的苦痛。

作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点完美的期望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的主角们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人就应在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失期望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每一天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为杯具该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。

"我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。"。

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只留下自己。和一头也叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着"欲哭无泪的压抑"。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。

余华这么说他写作的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。"。

"活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。"。

所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。

我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么好处。

嗯，就像那谁说的，企图探究活着的好处注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无好处。

那到底该怎样活着。

老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼，不担心是否有战争，不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。

这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎样活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原先，他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。

呵呵，无数大家都说不清的事，我怎样又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。

又或者，"活着"更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个飘过的人一齐翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆，最后拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去！

活着读后感篇二

活着，到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们：活着，不仅仅为了自己，那些你爱的人和爱你的人同样值得你为他么而活。现实也许残酷，但不总是残酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也没到绝望的地步，想想福贵。你或许会得到些安慰。

总是风吹过，泪花零落，仕望东去，流淌着美丽的传说，按捺不住的心境只为读懂余华笔下血肉丰盈的富贵，车轮碾过小巷的石子路，哒哒的马蹄声踏破了黎明的沉寂！

富贵，这个以往风光一时的少爷，因为年轻无所顾忌的胡闹和为所欲为埋葬了自我和家人余生的幸福，他最终在潦倒中觉悟，也许并不算迟，可哪知厄运的脚步从未走开，富贵眼睁睁地看着身边的一个个亲人慢慢死去。他却只能默默地活着，在死亡的陪伴下活着，单纯地为了活着而活着。

一曲长歌，道出了多少哀怨一阵燕鸣，啼尽了几许呢喃一生活着，看透了些许桑田

平静而近乎冷酷的笔尖，勾勒出命运的俘虏；艰难而近乎残忍的人生，钉上青春的枷锁。让倦怠了世俗的眼睛在字里行间静静地休憩。

夕阳下的两个“富贵”漫步在自我的土地上，死亡的震撼与活着的琐碎，可怕的是在活着湮灭。富贵学会了忍受，去忍受出于对生命存在而产生的敬畏，去忍受生命赋予的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。

活着，一种心态，一种姿势，抑或一份职责，涤尽多少悲苦。不要惊叹时间都去哪儿了更不必说时间不经意在指间溜走，应当是你把时间活生生地丢弃！

饱满的麦穗低着谦逊的头颅，不时地在风中摇摆：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着！

活着读后感篇三

第一次认真的想着：活着的意义。

认真的看着余华的小说：《活着》。想不到人世间还有活着这么辛苦的人们。引发了我思考我活着的意义。

因为身体的原因，一直被病痛折磨着，在经济上也给父母增添了过重的负担。一次次的住院复查，都是不小数目的医药费。没听过父母的抱怨，换来的是父母对我格外的疼爱。

因为有了经历，所以我思考我活着的意义：如果可以痊愈的话，可以给父母养老送终，可以在他们养我小，我来养他们老。如果，不幸的话，在医院经历的很多的生死离别，对能活着生活质量太失望。

一天，看着毕淑敏老师的文章：活着。她这样讲，人活着，真的说有意义，其实和植物一样，没有实际的意义，一定说有意义，就是自己找的，找个活着的意义：小的说为了自己，为了父母，大的方面说，为了我们这个祖国。能做一番事业。

我活着：力争每天发现大自然美好的东西，呼吸新鲜的空气，欣赏可爱的小动物，这何尝不是一件快乐的事呢！

生而为人，一定是与父母有缘，才借着父母的身体来到这个美丽的世界，我一定要在短暂的人世间，学着享受美好，学着忘记痛苦，写着修行心灵。

活着，不仅仅为自己，也是一份社会责任，活着，学着做一个有价值的人吧。

活着读后感篇四

第一次读余华的小说，当时是从十点读书上看到的，对于一个佛系女来说，更多的是每天夜里去听主播磁性的嗓音下，讲述着富贵的一生，每天听上两小节，陪伴着入睡，思考着人生。

《活着》这本小说可谓是余华的巅峰之作，作者在笑中有泪的故事里难以言喻的是一种苦涩之意，推荐大家有时间可以看一下。在书中你能看见兴盛、衰败、颓唐、生活是怎样折磨一个人，看见离奇却又平凡的人生。

主人公富贵年轻时沉迷赌博败光家产，气死父亲；为母求医的路上被军队抓去当壮丁，从战场上回来后，独子有庆捐血过多致死；女儿凤霞难产离世……但正如作者所言，这个故事讲的是一个富贵和命运之间的友情，他们相互感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。

生活对富贵而言，真的就一条路，没有分叉，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下躺一会再站起来，继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度，让我有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐都建立在活着的基础上，活着让生命变得有韧性，所以活着成了一件幸福的事。如果我们还在抱怨生活里的不如意，为生活的不完美而纠结发狂时，不妨静下心来读一读这本书，或许你会更加感恩和接纳生活，感恩生活中所拥有的一切平静与幸福，接纳生活给予的不足与苦难。

的少爷，活着就是享乐，人生没有目标，吃喝嫖赌，堵着堵着一发不可收拾，家底败光。黄粱大梦终于醒了，富贵开始转向人性的善良一面，勤奋劳作，爱护家珍，疼爱儿女，温情犹在，然而苦难却一直牵绊着富贵，身边人相继离去，就连不到三岁的小外孙都不放过，只剩富贵一人孤苦伶仃，还有那头老黄牛，他给黄牛也起了富贵的名字，揭示了主题。

生易，活易，生活却不易。我们听了好多前辈的经验也没法切身领悟，非得撞的头破血流才安安分分，从青涩学生时代到入社会，这个转换是否适应？想必大多数人都感同身受，社会不好混，可成功是给有准备的人，这是真的。

要用的东西都很贵，所以抓紧时间提升自己。好好爱自己。

活着读后感篇五

我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，这些呆板的墨色下掩藏的却是一个个活生生的灵魂，这些灵魂闪耀着，藏在书本里熠熠生辉，等待着人们去发现他们。

《活着》就是这样一本有生命的书。它超出了我的承受底线,那些曾经鲜活,最终变得死寂的生命却已深深地映在我身上。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有种隐秘的期待呼唤着一个转折,一个让主角福贵走向幸福的转折。然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。

在我看来余华是冷漠无情的，他为什么要让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。福贵失去了太多的亲人，最让人心痛的应该就是福贵的儿子有庆吧，福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么地热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心地笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而死亡。

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己和一头也叫作福贵的老牛。

一个时代的兵荒马乱总是会给老百姓带来巨大的生存压力。福贵是不幸的大部分的中国人在那个时代的缩影。它本身就有一种泥糊不上墙的混沌，却要他经历层出不穷的逃亡和失去，一次次为了活着而失去了自己的底线。他好像在一路奔跑中只有一个欲望，那就是活着！看着他过着猪狗般的逃难生活，不顾一切地要跑，要回家啊，他的形象让人看起来可笑，又可悲。最后他经历了一切终于活了下来，回了家，亲人们却一个个离他而去了，最后还是他自己一个人，苟延残喘地过，活得没有人样。但那又如何？生命之所以生生不息，延续万年，就是因为有人咬着牙也能挺过来，再活个几十年的生命的强大。生命的不息，在于就算生命如此脆弱，如此饱经沧桑，也要承受着！即使到最后，无亲无故，生命回到最初的个体，也要在田野里含着麦秸，带着打不倒的意志，活下来！

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的.压抑"。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍远比我们想象的要宽广，而活着纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。

生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自己的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

活着读后感篇六

暑假，我读了学校发的一本小说——《活着》。起初，我很好奇，不知道那书里讲的是什么内容。当我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。这段普通的文字，我便有一种感觉，一种非常想了解它的感觉。

小说讲述了徐富贵的一生，从青年到老年他的家庭的变化及他周围人群之间发生的故事。

当我读到“他儿子为了献血，也被活活的抽死了。”当主人公徐富贵得知此消息后，非常伤心，伤心过度像是精神不正常的，在儿子坟边，给儿子跳最后一次秧歌。我心里有一种感觉，一种从心里激发出的同情。我想，这种情景如果换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难过甚至伤心过度而失常。小说反映了解放前后去穷苦人民生活残酷的现实。虽然我们每个人都会遇到不顺心的事，可老天又为何那样不公平呢？把那么多的厄运同时抛散在一个人身上呢？生活在那样的环境下，虽然有钱的人生活很幸福，但事实上，钱也不是万能的。

每个人开始来到这个世界上，有欢笑，也有泪水。为什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。他们也需要公平，也需要幸福，因为他们也是人啊！

徐富贵的一生，是我们每个人都难以想象的，在他中年时期，他的家庭因种种原因遭受变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生变化。每个人的生活都是越来越好，但是主人公，却恰恰相反。

人生，不经历风雨，怎能见彩虹；不经历坎坷，怎能获得希望。活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个启示：生下来，活下去，活着就好！

抚思今天的幸福生活，我们一定要倍加珍惜！

活着读后感篇七

《活着》是一本戳心戳肺的书，看完《活着》，被福贵悲惨境遇震撼了，总感觉被阴郁的空气笼罩着，过了好一段时间才从巨大的同情和难过当中缓过来。

余华写活着时才33岁，他用第一人称回忆的方式展示了一个人悲情的一生，在平淡的叙述中包含深刻的意义。

主人公福贵年青时沾染赌习，被龙二盯上家产，将家产输光；老父亲因此受刺激而离开人世。这是悲剧的开端，接着母亲患病，福贵进城找郎中时碰上了国民党抓壮丁而被迫参军；后来被解放军救下，回到家中后发现女儿凤霞因为一场高烧变成哑巴。再后来儿子有庆在献血时因抽血过多而死。

好不容易给女儿凤霞找了个归宿，凤霞却因产子大出血而离开人世；随后患软骨病的妻子去逝；女婿在做工时被水泥夹板夹住而丢了性命；外孙因吃了太多豆子而撑死。

一次次的死亡将家庭和生活撕得支离破碎，余华“客观冷静地”叙述人间苦难，使渺小的人物面对巨大的“苦难”产生一种强烈的命运感。

福贵经历了一连串人间至痛，变得老无所依，只能买一头进入迟暮的老牛陪伴自己。

“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知又过了这些年。”这几乎是一句人世间最孤独的自白。

如此的痛苦，又如此的孤独，人为什么要活着？余华没有直接交待，也无法交待，但这是任何读者都在思考的一个大问题。

青年时期福贵风流浪荡，他活着是为了享乐。中年时期福贵家境贫寒，经常吃不饱穿不暖，不过好在家庭完整幸福，他活着是为了家人。而到了老年时期家人相聚离开，他孑然一身，一无所有，却并没有失去活着的希望。

余华在致上海贝塔斯曼书友会会员的信中说：“很多人告诉我，他们在读《活着》时，眼泪常会不期而至。如果你也遭遇到和他们一样的阅读经验，我想对你说，谢谢。我正是为像你一样善良的人写作。虽然，善良在任何时代都不是会有‘走红’的品质，但它是我们的血与肉。我书中的主人公，也都是一些善良的人，他们不断遭遇苦难、失败和死亡。但我绝不是在控诉命运的残暴，相反，我希望你读到的是生命的韧性、力量、爱情、友谊甚至本能焕发的快乐，以及幽默，一切美而朗朗欢笑的东西，它们无视命运的暴戾而独自存在。善良的人同情一切苦难，同时也反对假借命运之名的自暴自弃。善良绝不仅仅是悲伤软弱的眼泪，而更应该是对所有美好高尚事物的关怀与肯定。它举重若轻地保护着我们的心，在艰难世道里保持热情与希望。”

活着读后感：从福贵一家身上我们能看到人的坚强以及每个各个代的悲哀。而关于为什么要活着，也许只有一个解释，人不是为了其他活着之外的任何事物而活着，是为活着本身而活着。也许余华想表达的是人会遇到很多苦难，很多天灾人祸都无法控制也无法躲避，唯有坚持活着才是最好的态度。想到这点，也就明白作者为何能忍心写下如此的凄惨的一个故事。

活着读后感篇八

三年前的一个下午，我不知道是吃的多了无聊还是内心的善良呼喊加入了一个义工群体，并和他们去看望一个得了白血病的大学生，家是租的房子，学生的父母也在，据说看病已经花费好几十万，大家去安慰了半天，就开始偷偷的给学生父母钱，事后知道有一个义工给了一千元，我比较仔细，给了五十元，和一本书，当时钱夹在书里，内心穷酸扯淡固执的一直以来始终认为精神满足比物质金钱要重要的多。

这本书的名字叫-----活着，是的，余华的活着。

网上买了好几本，一本11.6元，物美价廉，而且绝对配得上可以居家旅游坐火车飞机适当时拿出来翻看装文艺二货青年的不二之选。

当我递给生命能量在递减的学生时，还没有忘记强忍着泪水在扉页写下给他的留言----你要坚强的活着，小刀。

学生看着我，虚弱的问了一个问题，你觉得人活着有意义吗？

说实话我真的不知道，但当时我坚定的点了点头：“有”。

我不知道一个人在死亡边缘的.念头，但对于一个绝症患者，人只要活着，活着就好，活着。

他的父母说他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大岛幸子，还要不停的换血。

相同的是都是白血病，不同之处大岛家有钱，学生家据说父母把房子,牛羊都卖了，为了维持他最多一年转瞬即逝的生命。

有时候，人的生命是如此顽强而又如此脆弱。

想想此时看这篇文章，活着的你。

离开时的阳光，烈，我开着车且打开空调回家，院里几个老头在下棋，习惯性凑过去瞎指点几句，虽然没人理还是满意的上楼回家，先墩了地，烧开一壶水，喝茶，翻书，喂鱼，休息一会给老婆孩子做饭，突然之间觉得人活着就挺好。

推荐一本书，余华的活着，一本活着，余华足以傲视人才济济的作家群雄。

此书的价值无法用任何评论的词语形容，“伟大”这个词在这本书面前也显得渺小。

活着读后感篇九

把所有的“今天”，都当做最后一天来度过。

我觉得，我们这些四肢健全的人，最缺乏的，是一种破釜沉舟的勇气。

刘伟之所以能走到今天，正是这种勇气的一直在驱使着他。

在我们的世界里，一天一天的度过，我们总是在不断的提醒自己“算了，今天还是歇歇吧，还有明天呢”，周而复始，年复一年，我们的日子像是复制粘贴，第一天和第一百天的剧情几乎雷同，没有什么可圈可点的，这是一件挺悲哀的事儿。

很荣幸的，在今年的年初能读到这本书，受益匪浅。

值得阅读!

活着读后感篇十

人越畏惧死亡，生活越会变本加厉地折磨你，唯有保持乐观积极的心态，才能看破"活着"的真正内涵，修得大彻大悟，自然无欲无求。

人因孤独而痛苦，因痛苦而倍感孤独，两者似天道轮回一般，无始无终，相辅相成。

读完余华先生的《活着》，回首匆匆而过的十几年时光，才发现自己并没有真正活过。

《活着》讲述了福贵从青年步入耄耋、从富庶沦为贫寒的历程，一生的起伏化为老人口中平静的讲述，那并非是强装的镇静，而是看破浮生后的一场迟来的沉淀。人需要回忆来反思，需要倾诉来解脱，需要静悟来释怀，需要肩膀来依靠。

浅斜的夕阳划过树干，吻着青苔，乡村袅袅的炊烟似梦一般的迷惘。些许的悔恨，偶然的静默，平静的神情，福贵用一下午的时间淡淡地叙述完自己的一生。

衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是风流故地。

"曾经"被时间压缩成一部电影，放映时一帧帧的画面如此深刻。年少的福贵是地主家的少爷，人人对他毕恭毕敬，不必下地劳动却可以衣食无忧，甚至肆意挥霍。

烟柳之地好似一块巨大的磁石，福贵深陷于此，日日纸醉金迷，家珍苦苦劝阻仍是于事无补。当不再满足于肉体的欲求，福贵开始步入赌博的深渊。当他踹翻怀有身孕还来苦苦哀求他的家珍时，他已经无法自拔了，赌输了家里的所有财产。

福贵的父亲却显得十分平静，可表面的平静往往是一层虚伪的面具，只有内心的惊涛骇浪才是不为人知的真情实感。

福贵的生活随着地位的改变发生了翻天覆地的变化，他的前半生充满了奇幻色彩，经历了大起大落，从此开始一种他从未接触过的生活。

福无双至，祸不单行。家珍的父亲从城里赶来带走了家珍，福贵只能哑然地立于原地，没有挽回的资本，他深知自己犯了大错，无法给家珍更高水平的生活。他开始下地劳作，当看到年迈的母亲累得直不起腰，年少的凤霞没过几天好日子就跟着自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。

家珍终于在某一天重新出现在福贵面前，面带笑容，女人总是深情且坚强。

人们拥有一件东西时总是容易忽略它的美好，直到失去时才后悔莫及，现在的福贵开始疼爱妻子，他们之间的爱情也得到了质的升华。

生活像是永不停歇的过山车，它总要把圆满颠簸成支离破碎。

福贵进城为病重的母亲抓药时被拉去做壮丁，离家愈远，心愈感伤，这像是场恶作剧，让人经历生离死别，方得大彻大悟。

福贵遇到解放军，回到了阔别许久的家，他成功地从死神手中挣脱出来，他的求生渴望和对家庭的责任感，赋予了他无畏死亡的勇气。

可生活似乎并不赞许他这份勇气，妻子、女儿、女婿、外孙相继离去，留下福贵独身一人忍受着难捱的寂寞。他将自己对家人的无尽思念变相转移到耕牛身上，纵使倾诉得不到答复，他仍需要如此一个感情的宣泄口。

“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”人活着，本就不应被赋予任何沉重的枷锁，是人们自己将太多事情压在身上，将太多烦恼埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的压力折磨得面目全非。福贵表面上是孑然一身，却做到了真正为自己而活，他已放下了所有的欲求，这一生，便就有了意义。

“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑暗的降临。”我明白，无需追求一生福贵，活着，便是最有意义的事情。

活着读后感篇十一

近日，一气呵成读完了稻盛和夫先生所著的《人为什么活着》，感触颇深。稻盛和夫先生是全球知名的企业家，一人创建了两家“世界500强”的企业，可谓成功者的典范。可是读先生的书，却感受不到丝毫成功者的霸气和盛气凌人，反而像和一位和蔼的长者对话，温和的话语像汩汩清泉流过，荡涤我的心灵。

《人为什么活着》是一本哲学书，是稻盛和夫先生对自己人生和事业的总结和提炼，处处闪耀着佛学思想的火花。通读此书后，我对以下几点感触颇深：

首先，稻盛和夫先生主张人的肉体和意识是可以分离的。对这个观点，我在初读时是有些抗拒的。因为从小到大，我的脑子里一直被灌输着唯物主义，对于意识独立于肉体之外这种观点一直认为是错误的。但读到后来，我渐渐领悟到其实课本里的东西并不是放之四海而皆准的真理。很多反科学的现象不断发生，无法用唯物主义的观点加以解释。就像先生所说：所谓科学，不过是目前能力所及所了解的有限事实罢了。因此人的肉体和意识相分离并不荒谬。或许现在可能并不能通过某种方式验证，但我已经不在骨子里敌视这种观点了。

其次，稻盛和夫先生相信轮回。轮回本是佛教的重要思想，在中国更是被经常看做迷信。但通过先生的论述，使我相信：人的一生其实就是个不断修炼自己心智的过程。很多人其实并没有实现所谓的成功。但只要我们心存善念，不断健全心智，即使在活着的时候并没有完全实现目标，我们也可以通过轮回的方式继续修炼，从而完成人类的进化。

再次，稻盛和夫先生认为，为了提升人性，人应该努力。这包括：1、为人类尽一份心，为世界尽一己之力的“布施”；2、克制自己，压抑我执、自私之心的“持戒”；3、在世事无常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”；4、全心全力工作的“精进”。虽然，这些略带佛教色彩的用语略显晦涩。但我还是可以体会出人如何才能健全心智、提升人性。首先，要有大爱，要有为这个世界尽一份力的欲望；其次，要有约束。人毕竟不同于一般动物，人必须要有担当，要懂得约束自己的行为；再次，要耐得住。人生道路跌宕起伏，既不能在一帆风顺时趾高气扬，也不能再陷入低谷时一蹶不振；最后，要努力工作。工作不仅仅是自己谋生手段，要把工作当做艺术品来做，不仅要认真负责，而且要精益求精。因为全心全力的工作往往收获的结果要远远大于纯物质带给你的幸福。

最后，稻盛和夫先生认为年轻时吃苦是人生的宝贵财富，是成功人生的必要条件。因此，我体会，虽然工作中我们经常会感到苦不堪言，但如果我们将之视为成功道路上必须经过的台阶，那么在克服这些困难时，我们的心态或许会有改变。

以上就是我读《人为什么活着》的几点感悟。很多人将此类书视为心灵鸡汤。

活着读后感篇十二

人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着，这本身就是一件需要活着一生去思索的事。

想了很久如何开这个头，是分别从福贵的家人一个个说起，还是说就活着说活着的意义。后来想到余华一开始写的时候，是第三人称，后来改成了第一人称的叙述，他解释，福贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼里就会是一个苦难中的幸存者。

第一次看这本书，我现在仅有的回忆，是我在高三时在寝室里，晚上开着台灯一口气看完的。

只记得哭得稀里哗啦，如今再细想却想不起书中的内容了。大概是前段时间和朋友聊天发现，大家对生活有些彷徨，于是提出看一遍《活着》。

这一次，一开始便被余华所写的各个版本的序所吸引。他很真实，就像他的作品一般真实，而这种真实，就像一开始见到黑色的封面上，简单而醒目的标题与作者名字，直逼你眼前。

正如余华自己所说，在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活和幸存就是一枚分币的两面，他们之间轻微的分界在于方向的不同。对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

福贵在树下对我断断续续的讲述，像极了我们也坐下酷暑的树荫下，扇着扇子听着福贵以一种仿佛没有情绪，甚至讲着讲着还会咧嘴笑起来的样子在讲述书中的故事。这也许就是代入感，沉浸情境的感觉。

他的家人都是那么的真实。他老爹在落魄前蹲在茅坑上与最后从茅坑上掉下来断了气的对比；福贵进城为母亲寻药被抓去一去不复返时，老母亲一直在病床前念叨着“福贵不会再去赌的。”的无奈心疼；有庆天天跑着去割草，跑着去上学，跑着去献血，失血过多而死；凤霞发烧成了哑巴，因家庭贫瘠被送去给城里人，最后因生产而死；他的妻子家珍拖着生病的身子，熬过病痛，却不幸看到自己的骨肉有庆和凤霞的离世；二喜保大不保小还是失去了凤霞；苦根生病了最后撑死在床上。

我书看完已过去半个月了。回想上述的细节时，我并不觉得这是剧本戏剧性的安排，这宛如就是生活中，村子里福贵的亲人，就随着时代的变迁，一个个悲惨地离去。

这不是幸存，这就是生活。福贵不是幸存者，他只是这个家庭中的仅剩的生活者罢了。就像是一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。海明威《老人与海》中，老人与海一次次的斗争，一个人可以被毁灭，但不能被打败。也许我们可以看到福贵买了一头即将被宰的老牛，一同生活，被赋予了与自己一样的名字，听着福贵的有关自己一生的念叨。

苏轼所言：人生如逆旅，我亦是行人。不论是哪个时代，哪一个人，都经历着获得与失去；都体验着聚与散的感受；都饱尝着甜与苦的滋味。我们无法主宰生活的无常，但我们起码可以决定自己对生活的态度。

小时候我常常听大人说：穷人家的孩子早当家、好人短命坏人活十年类似的话，有对逆境下成功逆袭的肯定，也有对一些向真向善的人的不幸生活的惋惜。其实我们远比自己想象的要坚强。

今天饭桌上，家族里一位伯伯说，这次肺炎情况比2003年的非典严重多了等等的话，然后婶婶就说，现在会觉得当年经历的没有那么严重，但其实当年挺过来也是一段很难的日子。

是呀，我们总是在面临困境时，用放大镜观察，放大恐惧，战战兢兢踌躇着；在回首困境时，眯着眼无意识降低经历过来的难度。你看，亲人离你而去时，你最后不也适应了；恋人告别你而去后，经历一段沉沦期后，你依旧习惯了单身的生活节奏；工作上一道道的坎坷让你大把大把掉头发，熬成黑眼圈，躲在被窝里委屈地哭红了眼后，还不是最后出色做出决定，辞职开启新工作生活或者圆满完成任务……。

我们从来不是靠比惨来赢得生活的。每个人内心最深处都一处柔软之地，藏着曾经受伤的伤疤。我们接受受伤的自己，也接受治疗伤疤时的自己，更接受伤疤痊愈后的自己。面对无常，请相信自己，有时看似改变，其实无需改变，就足以与命运中的生活搏斗。

福贵赌博输了家产活下来了，目睹一位位亲人的离世依旧坚强的活着；家珍靠着一位妇女的勤劳与智慧，将家里安排得妥当；凤霞承担起家里一部分生活压力，乖巧又善解人意；有庆有着这个年龄该有的孩子的天真，也有着他家庭赋予他的懂事与担当，让人心疼时又觉得心疼。

我总觉得，大家都没有想那么多。大概这就是为了活着本身在活着。书中的人也好，生活的每个人也罢，都是在为这活着在忙碌的活着，只是有时从没想过这个关于活着本身的问题而已。

生活足够艰辛与曲折。人生就像一场拼图游戏，我们没拼到最后，都不知道自己会拼出什么图案来。

最后，看了余华不同版本的序，喜欢上了他笔下文字的风格。

“我在很长一段时间里是一个愤怒和冷漠的作家。”、“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私，他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。”

余华自称自己的作品都是源于和现实的那一层紧张关系。他沉湎于想象只追踪，又被现实紧紧控制，明确感受着自我的分裂，却没办法使自己变得纯粹。

然后我果断了决定下一本还是看他的。

活着读后感篇十三

我们生活在这个世界世界上，有人总是在抱怨：“看看人家，有……多幸福。”有人总是在幻想：“如果我有……我就幸福了。”而有的人，却淡淡的说：“幸福嘛，活着就是幸福。”

刘伟，男，北京人。10岁被10万伏的高压电击中，死里逃生后失去双臂；12岁，在康复医院的水疗池中以“瞎扑腾”的方式学会了游泳；14岁，在全国残疾人游泳锦标赛上获得了两金一银；19岁，备战残奥会之际患上了过敏性紫癜，不得不放弃游泳改学钢琴；20岁，以无数的抽筋和血泡为代价，终于用脚弹出了《梦中的婚礼》；22岁，成功挑战吉尼斯世界纪录，成为世界上用脚打字最快的人；23岁，摘得东方卫视第一季《中国达人秀》总冠军，并在奥地利维也纳金色大厅里演奏钢琴；24岁，加盟青春励志剧《我的灿烂人生》和电影《最长的拥抱》的拍摄。

《活着已值得庆祝》是他一本自传。读完这本书后，我很震惊。不单是这些年他获得的荣誉和成就，还有他那跌宕起伏的人生和与众不同的人生态度。我的双臂还健在，所以不是特别的感同身受，但是还是很崇拜他。他曾经说过这样一句话：“我觉得我的人生中只有两条路：要么赶紧死，要么精彩的活着。”真是与众不同的人生态度啊。实际生活中，失去双臂使他的人生天平发生巨大倾斜，他却凭借这样的人生态度找到了自己的人生目标。其实，我们每个人的生命里，都有一架巨大的天平。我们得到什么，失去什么，每天都会有新的的砝码摆上去，每天都有旧的价值被推下来。所以不要总是抱怨什么命不好。一个人命运的好坏，取决于他自己的感受。你一辈子都在感受感动，那你的一生就是感动的一生；你一辈子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生；如果你一辈子都在立志于改变这个社会，那你的一生就是斗士的一生。

他在书中还写过：他曾经想过自杀。但是当他站在几十米高的楼上时，他却没有了跳下的勇气。当病魔一次又一次光临，他的防线一次又一次崩溃。当他听到命运判决他不能游泳时，他在想什么？他又是以怎样狼狈的姿态，不得不学会用脚穿衣吃饭洗漱写字的？而他，到底以怎样的方式与代价，学会用脚弹钢琴的？其中艰苦的过程，他又是怎样坚持下来的？这些我们不得而知。但是其中的泪水与汗水，就是他坚强最好的诠释吧！

很多人对于“残疾人”都有着标签化的认识：身体残疾，生活不能自理，意志消沉。如果刘伟也像他们一样，那么这个世界上就少了一个钢琴天才，一个游泳健将。刘伟当初为什么没有选择死亡？因为他不甘平凡，因为他体内的猛兽醒了，因为他不想被命运牵着鼻子走，因为他坚信自己不是一个可以轻而易举被打败的“loser”，因为他相信，每一个人，即使用残疾的身体，也可以拥抱世界。

最后，我想告诉大家：要经历过梦想，才能看清现实；要经历过痛苦，才能感受到幸福；要放弃很多的坚持才能得到微小的回报；要褴褛很多年，才能披上那件寒冷的战衣；要经历过很多失败，才能站上那片新天地。我们每个人，都要经历过一段隧道，这段隧道，可能是漫长的，黑暗的，甚至是充满磨难的，但终会有冲出隧道的那一天。

活着读后感篇十四

翻开这样一本书，一个过客，一个耕地人，一问一答，问者无意，说者拾忆。像是溯流的河水，流回那年的春夏秋冬，流回那段夜幕下的人生百态，岁月暗哑。

作者说过这样一句话：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。所以作者觉得自己写下了高尚的作品。对文中主人公富贵而言活着到底有多难？回顾他的一生，他也曾享受过荣华富贵，家财万贯。可以说他的年少时期将一个纨绔子弟展现的淋漓尽致，随心所欲，放荡不羁是他的代名词；他也曾遭受劫难，家道中落；也曾悔不当初，痛改前非；也曾想靠自己的一双手抓住仅存的一点点温情。可这曾经种种犹如指间漏沙，再握紧也抓不住沙子的流逝，再努力也改变不了残忍的现实。

读完这本书后，我也曾深深思考过，到底是什么会使一个人短短的一生遭遇如此多的劫难，使得人无可奈何，无力反抗。重温一遍，我似乎明白了，是黑暗的社会，是丑恶，麻木，冷漠的人性，是懦弱，顺从的奴性，是用尽一切方法，也要活着的欲望。

所谓真理法度的镣铐死死地锁住了大家的前进的步伐，狠狠地鞭挞了小家的温情，欢声笑语在嘶吼喊叫中弥灭，曾经肆意奔跑的少年在无声泪流中体味绝望。有人打出了未来一片光明的口号，也放出了人性的丑恶。人们深陷于明天的美好憧憬，可蜂拥而来的现实几乎都在诉说着阴险。可叹，可笑，丑恶的事物总在身边，我们选择视而不见；美好的事物远在海角，我们却伸长了脖子企图望到。

我从未看过一本书，笑着笑着就哭了，一字一句朴实无华，甚至带着市井间的流气，却如利刃般将现实撕碎，将苦痛一遍遍回味。著名诗人维克多说：“如果生活真的有意义的话，那么痛苦一定能给生活带来意义。”因为痛苦能让我们随时意识到我们还活着！

若说我在书中唯一看到的微光，便是主人公富贵对生活一次又一次的重拾希望，命运与他开了许多过分的玩笑，他却一次又一次的站起，对生活怀有信心和动力，因为信念，为了家人，为了自己活下去的信念。可当亲人一个个的离去，到最后的孑然一身，他也曾想结束，却仍旧苟且而生。为追求阳光而奔跑，最后发现是在黑幕中徒劳，却仍然不愿停下，自欺欺人的相信，终会跑到太阳升起的地方。

活着读后感篇十五

读完整本书后我很愤怒。

作者写的这句话我喜欢：“对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己。”

书中女主人家珍如果放在现在社会她一定是个有作为的女人。她代表了那个社会一代人的生活环境及中国女性所具有很多优点，可谓是三从四德。但也反映出那时人封建思想根深蒂固。故事里的男主人福贵家经历，我很疑惑最后活下来的为什么是他？换作现在人或许以各种方式自杀了。我自己的观点分析是，家珍的聚给福贵组成了一个温馨的家，龙二被枪毙也带来一个重生的福贵，他彻底和自己的过去说拜拜。但对家珍来说她的压力痛苦付出始终未变，有庆的死家珍实际上倒下了家跟着也慢慢没了，家珍的散带走了一个温暖的家。在家珍的生命里，有庆的死使她第一回开始憎恨社会憎恨世态炎凉。我想福贵不是完全了解家珍的。为什么我这么说呢？看苦根的死，他根本不是个好男人，一直都是。他连个孩子也照顾不好怎能照顾好家珍和其它人呢？听邻居对家珍的评说无是非。想想她付出很多。福贵活着就促成这个故事的传播。

附言：有庆的死使我想到20xx年发生在江西一个六男孩双眼活活被挖，凶手竟是朝夕相处的人。惊人相似。我顿时也惊出一身冷汗，原来这么多年过去了，农村地貌虽然变化万千，可人的思想并没扭转。大家都太在乎表面现象确无意识人内心那股强大叛逆前进的思想。

人类无法忍受太多的真实。

有，我非常肯定，因为在经历过很多事之后，你会觉得大富大贵是活，穷困潦倒也是活。

他们那个年代的信仰就是吃饱穿暖，顺其自然，听从生命的召唤，需求层次就停留在那。

有时候读书，头脑里若没有那个时期的一些影像，你看活着会有很多不解的。但是电影给你创造出来了。

活着就是表达一件事。

历史给人的踏实感那是无法言明的。

好好活着，所有不能让你死的都能让你坚强，好好活着。

锻炼自己强大的内心，这个社会永远击不跨你。

世界没有给希望的时候自己不能给自己希望，比较可怕。

明白自己为什么活着，生命才会更精彩。

余华的书让人看着很绝望，让人窒息。

镜头语言毕竟是有限的文字能展现更多镜头表现不了的东西但是通过镜头人物故事主题却也更为集中这很考验导演功力的很多人说活着是张艺谋拍过的最好的片子很大原因是故事本身好。

书中有一点，福贵极少提到老丈人，家珍的娘家在帮助家珍婆家时福贵似乎描述不多，可能作者有些偏心。

余华是”先锋派“的代表作家，早年的小说带有很强的实验性，以极其冷酷的笔调揭示人性丑陋阴暗的角落，罪恶、暴力、死亡是他执着于描写的对象。

我们不是为了了解他，而是为了更了解自己。（关于读作者）。

我觉得他们之所以写小说，就是因为小说可以把他们藏到背后，他们也许并不愿意读者打探自己。

我印象最深的就是那句：谁也不知道前面等待我们的是什么。

我最喜欢的是，富贵妈的说的，只要人活的高兴，就不怕穷。

我觉得活着是一种纯粹的欲望，也是一种责任。

活着为了体验生命的过程。

人为什么可以淡然，是因为心里可以放下很多东西。

活着，好沉重的话题。我从来没有想过这个问题。我觉得活着是一个很重大的责任，就像小说里，富贵的所有作为都是为他他的家庭，活着也承担家的责任。

鄙人见解，我觉得最大的是一种责任，有太多的你必须要做的事，责任这方面淡然不起来啊，有时想人真的连有死的资格都没有。

人要是经历很多，他对生的意义会看的更重。

讨论也只是仁者见仁智者见智。不会有什么结果出来只是希望大家能在交流当中更加了解自己了解作品了解活着的意义。

书读的越多越觉得自己无知。

杨绛：想得太多而书读得不多。

我觉得作者的手段，只有一个就是不断摧毁树立起来的美好形象。

虽然一气呵成但是觉得用力过度了，节奏掌握的不对，到后面不能再让我感动了而是和福贵一样对人物的生死麻木了。

有点过于为了表现死的悲而用各种方法营造死亡。

每个人都觉得自己经历的很多，其实只不过是自己经历的方式跟别人有些不同而已。

被安排，肯定到最后会被现实妥协，最后的最后，最大的会是不甘心！

大多数都想要自己的人生但是往往到了后面都不得不妥协。

有人选择抗争，好比你翅膀硬了，有时候你就有抗争的底气。

努力！不一定有好的结果！但是我一定有个自己喜欢的过程！

打着爱的旗号做的事情是最可怕的。

没有在深夜痛哭的人不足以谈人生。

我觉得书中有个观点不对——人不能只为了活着而活着。

那个时代的人就是为了活着而活着的吧。

读第一遍，我觉得心被撕扯，读第二遍，我觉得或许人生就是这样，读第三遍，我觉得自己非常非常幸福。

余华是一个了不起的人，因为他能给予人们幸福感。

对于幸福每个人的观点不一样……喜欢钱和房子的人也不能否定，毕竟他们觉得那就是幸福，他们得到了，就觉得幸福了。

人生就是可能意料不到的时候陷入绝境，我很庆幸今天，它没来，这就是我的幸福。

没有什么幸福不幸福的……我觉得幸福不是恒定的。我会因为一件突如其来的小事感到幸福，也会因为一件准备已久并成功的事感到幸福。

生存法则不允许他再不懂事了。（书中人物苦根）。

要么死，要么像牛一样活着。

可以说福贵这名字是作者在这部小说中最大的反讽吗？

也是很多劳苦大众对美好未来的寄托吧。（回答）。

不仅活着，还要有价值。

苦难是人类共同的财富。

苦难是人生宝贵的财富——回首时能让你记住的往往也是最痛苦的。

活：就是要尝尽人间酸甜苦辣。死：是生命中最好的发明。

西门吹雪一个人的时候不怕，有了爱的人就怕了，我肯定也怕。

活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受。

去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着。

述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。

我们的幸福很多时候都在别人的眼里。