当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

傅雷家书读后感初二篇一

烽火连三月，家书抵万金，书信作为亲人之间的联系方式传达着浓浓的爱意，父母永远重复的话语，字字透露出对孩子的牵挂和想念之情。

悠悠父子情！家书中父母淳淳教诲，无微不至，对孩子的爱尽表言中。

《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，大部分是父亲傅雷和他的夫人写给远在西方国家的儿子傅聪的信。父亲傅雷是一个博学，正直的人，年轻时脾气有些暴躁，但是富有个性。母亲朱梅馥是一个有东方文化素养，又经过西方文化洗礼，是一个温柔善良端庄的女性。

傅聪在异国生活，从父亲写的这些书信中吸取了丰富的知识。父亲傅雷在书信中常常给他指导和鼓励。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。

傅雷，一位拥有智慧的父亲，对亲人与国家总是有着无私的热爱，艺术的人生，智慧的人生，却是一个极普通的父亲，对孩子的爱，总是不能得掩饰住的，字里行间满口都是亲爱的孩子，对在外的孩子的问候，不时的提醒，对于身在国外的儿子，既是自豪，又时想念，无论是病痛，还是子午夜时，都要以书信的方式与儿子取得联系，以表达自己无比的担心与关心。

亲人的书信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的儿子总是那么成功，受人欢迎，并且娶了一个温柔善解人意的好妻子，孩子与父母真诚的交流，让人倍感欣慰。

傅雷夫妇作为中国家庭的典范，对孩子的教育呕心沥血，苦心孤诣，倾其全能，的确令人敬佩。这本《傅雷家书》让我懂得了很多很多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。

傅雷家书读后感初二篇二

暑假，我看了《傅雷家书》，却没想到一本书能让我懂得那么多的道理。是这本书，教会了我们怎样做一个好孩子；是这本书，教会了我们怎样做人；是这本书，教会了我们怎样对待人生。

打开《傅雷家书》，便看到傅雷给傅聪的信，是这样说的：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的――不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”读着读着，我感到了一种另一番教诲，不是老师的'教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉。

在《傅雷家书》中，随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨吗？翻动着每一页字，沁人心脾，我的心总是被染的金灿灿的。

正是这一封封家书，才能时时给傅聪指导，鼓励与鞭策；使他有勇气与力量，去战胜各式各样的困难。正是这一封封家书，为傅聪照亮了前方的路，引导傅聪走向光明的未来。这是一本不平凡的家书，是一本真正的爱之书！

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傅雷家书读后感初二篇三

家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。这个寒假我就接触到了一本十分优秀的家书《傅雷家书》一起来欣赏它吧！

傅雷家书。这是一本很特殊的书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人在1954年至1966年间写给孩子傅聪的家信摘编。书中体现浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是傅老在疼爱的同时也不忘对儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等为人处事做学问全方位的教育。该书是一本优秀的素质教育经典范本，是父爱的教子名篇。

这封家书中，字里行间充满了纯真质朴的家常话，让读者阅读起作文来朗朗上口，倍感亲切。例如“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去地睡不着，也说不出为什么。”等等，这些朴质的话语不禁让我感受到一个父亲对儿子深深的爱。

傅雷及傅雷夫人在这本家书中对儿子的爱与谆谆教诲值得任何一个家长学习，孩子与父母的真诚交流，给天下所有父母与儿女强烈的感染和启迪堪称“中国父母的典范”。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，它不仅仅是一本普通的家书，也让我更好的了解到自己与家人之间的感情，还感受到了亲情的伟大！

作者：任娜文可。寒假我又拿出了久违的《傅雷家书》，重新品味了一番，我品到傅雷对孩子的重视及方法，值得我们去敬佩的。可是这次的重新品读，却品出了别样的韵味。

正因为如此，傅雷家书中的父子母子之间的爱，才会让我们觉得是那么真挚，淳朴，没有半点虚伪，用不着半点装腔作势，这是父母对孩子发自内心的爱，我们都不要抱怨父母，因为他们都回复了一样伟大。

傅雷告诉儿子，你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯，人人都有些惰性。假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

傅雷通过教育告诉他的儿子取得成功。我认为傅雷是一位热爱孩子，民主平等的好父亲。每当他的儿子犯了些小错时，傅雷总以平和的心态去对待。当我读到这里时，心里都会对傅雷有着无限的崇拜，我想当我当上了母亲，我也会像傅雷一样利用书信教育自己的孩子，并且有个平和的心态。

傅雷家书读后感初二篇四

要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。

他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了影响而这么要求自己了。除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！

以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

傅雷家书读后感初二篇五

昨晚是在出租车上看完的，刚好是傅雷夫妇俩自杀前三个星期写给的信，看完刚好到家下车，不然落下的泪该惹司机误会了。这几天一有空就读，常常为傅雷一家的赤子心感动不已，真是有点后悔现在才读这本书。以前总觉得不就是家书嘛，能有啥看头呢，现在看来又是偏见了。说来惭愧，要不是因为傅聪感染新冠病毒去世，可能我还没想到要读呢，很可惜，知道他以后也再没机会听到这样一位艺术家的现场演奏了。

这些家书充分展现傅雷对儿子傅聪的教育，其实看这些信很多时候我觉得傅雷对儿子未免太严厉苛刻了些，虽然也确实能感觉到他深深的爱，但这种爱总让人感觉带有压迫性，不过后面慢慢觉得，或许这是他对于像傅聪这样一个天赋异禀的人的一种责任感吧，他始终害怕自己的儿子浪费了天生的才华，觉得自己有责任把他引向正道，当然，也不敢说他的做法绝对准确。傅雷与傅聪都是天赋异禀的人，在自己钻研的领域都是大师，看他们书信上的感悟分享也能让人受益匪浅，同时也倍感惭愧，跟他们一比感觉自己竟是“一事无成”的，没有自己真正热爱并为之去付出大部分精力的事情，简直可以说是庸庸碌碌的。

说完教育，说说更让我感动的家国情怀吧。傅雷早年留学，傅聪也是后面一直在国外，照理说他们应该是受西方文化影响颇深的人，倘若他们是重物质之人，大概率都会很崇尚西方，但事实却并非如此，从书信中依然可以强烈地感觉到他们对民族文化对东方文明的深切认同与热爱，而且这种热爱不是狭隘的，他们看到了其中的精华，也不否认存在糟粕，同时对于其他国家的文化也极其包容与热爱，这种大爱真让人感动不已。而家国情怀还在于他们对祖国的深沉的爱，我常常感动于傅雷被划为右派后他们一家依然从文字中传达出对于国家热爱与关切，即使是后面文化大革命遭受那么多冤屈，在文字中也丝毫不见抱怨，反而更多是对国家对民族的忧虑。

今天还看了傅雷的“感情轶事”，更加感慨朱梅馥的博大胸怀。傅敏大概也是遗传她更多吧，大家都觉得他受委屈了，毕竟父母把那么多的爱与栽培都倾注到傅聪身上了，能分给傅敏的肯定就有限了。不过究竟有那样的家庭教育背景和遗传，他依然长成一个宽厚正直的人。从他收集汇编《傅雷家书》和后来从事教育事业，不求名利，即使经历很多坎坷依然没有泯灭正直与善良，真正可以称得上是高风亮节了。

最后说一下题外话，最近睡觉前都会听傅聪的钢琴曲，确实是很好听，只是作为一个五音不全的人，没办法去体会其中的精妙，真的深感遗憾。

傅雷家书读后感初二篇六

唐代杜子美诗云“家书抵万金。”其中不难看出他对亲人的思念之情。同样儿子身处异国他乡的傅雷也“没有一刻不想你，没有一天不祝福你在精神上拥抱你！”

这本书是傅雷呕心沥血的教子之书，从学习，工作，人际以及爱情婚姻等方面教育自己的儿子，这也是一封热切的家常信，聊自己，既有中华文化底蕴，也有西方的开明开放，很有特点。

这本书中最让我有感触一句话是“送君千里终须一别，人生不都是靠隐忍来撑过去的吗？”这句话中表达了傅雷对分别的不舍与无奈，尤其是这句“人生不都是靠隐忍来撑过去吗？”是啊，人有许多感情是不想流露，受到了委屈误解侮辱，就是要靠隐忍才会等到雨后彩虹啊。这不仅是表达对儿子的不舍了，同时也在用哲学来教育自己的儿子坚强要学会隐忍。

说回傅雷的教子之道，望子成龙，对傅聪要求多而严格，以前傅聪在楼下练琴，傅雷在楼上工作，傅聪弹琴稍不专一有一次傅聪练琴不专一傅雷在楼上就能察觉，便下楼打骂傅聪，据说有一次傅聪被傅雷打到鼻子上，结果以后鼻子上有了个疤。现在大多数父母不也是这样做的吗？但他们忽略了傅雷虽严格，但他是身教大于言教，傅雷从来不会光骂、打而是“敏和思德一直跟我念诗。”带领孩子们一起进步学习，做好的榜样，这就是为什么傅雷会成功而有些家长却适得其反。

优秀的孩子，严苛但教子有方，热爱孩子的父亲，共同编成了不平凡的家书，这本书值得我们怀着感恩的心去捧读去细品。

作者：蒋玥。

家书是维系家人情感的一种重要方式，早在唐代，伟大的诗人杜甫就有“烽火连三月，家书抵万金”的著名诗句，这一点在《傅雷家书》中也有体现。

当我初读此书时，会感到乏味，但是读完后我方才知这其中包含了许多傅雷对于儿子傅聪的牵挂之心，他在书信中告诉儿子怎样去维护好人际交往以及后面的婚姻，他总是会预料一切可能发生的事，给儿子提出建议。家书中还有一些细小的琐事，虽小但是却可以看出傅雷用的细心，他希望通过分享身边的小事，让儿子觉得他们一直没有分开，同时也让儿子了解到现在他们的处境。傅雷最后为了儿子不回国受伤害，最后和他的妻子双双自杀，令人感慨万分。

以前我总嫌父母唠叨，总觉得他们烦，可当我看了《傅雷家书》后，才明白父母的唠叨是十分可贵的，其中不仅有父母的关心，还有他们对成长问题中的感悟，我们对于父母理应尊重和感激。

在《傅雷家书》中，傅雷不仅是一位慈父，同时还是一位严父。

傅雷在家书中对于儿子傅聪的学习和工作可以说是非常严格，傅雷曾在家书中写道：“你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯……又怎么能够实现我们教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”，这句话体现了傅雷对儿子的艺术修养的严格，但这些严格终将成为我们成长路上的推手，我们不能因为父母的严厉而疏离他们，但父母也不能像傅雷以前那样只会适得其反（傅聪小时候就因傅雷的太过严格而疏远他，而傅雷在一开始的几家书中也有忏悔到。）。

“家书始于墨迹，墨迹止于绝笔。”书，我们可能读的完，但人，我们读不完。

学而不厌，诲人不倦！

傅雷家书读后感初二篇七

《傅雷家书》是一篇呕心沥血的教子篇，那一封封家书，就像一盏明灯，照亮了我和父母沟通的道路，我聆听着，感受着，铭记着。

谁人没有父母？每个人都体会过父母的慈爱和教诲。《傅雷家书》让我发现了另外一种父母之爱，父子情深。他不是父母对儿女的谆谆叮嘱，而是父母对儿女最平凡的关心，理解和沟通。傅雷敢于在家中剖析自己，敢于在儿女面前承认错误，把自己经历中的经验和教训像涓涓细流，沁润在儿子成长的心灵中。傅雷先生无疑是儿子的良师益友。

傅雷告诉儿子“一个又一个的筋斗栽去，只要爬起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养心灵的琼浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有博大的同情心。”人生路上困难，汗水，心酸是在所难免的，面对这些挫折，我们只有抱着永不放弃的心理，最终才能超越自我，走向成功。这样的人生感悟，既是傅雷对儿子的告诫，也是天下所有父母对儿女的忠告。

傅雷告诉儿子“人应该为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了求取永恒的福祉。”善应该是我们发自我们内心而献给社会的，从自己的内心深处去关爱别人，使别人因为自己的善，而变得无比幸福，这才真善。

傅雷可以说是千千万万个父亲中一个杰出的代表，对儿女满怀关爱，使儿女在人生道路上越走越远，越走越好，从而获得成功。其实我们的父亲也像傅雷一样的平凡而伟大，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，为儿女的成长费尽心血，这就是伟大的父爱，这就是真正的父亲。

读过这本书后，家中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚交流，亲情给了我巨大的感染启发，我觉得傅雷不仅为他自己的儿女指路，他也为我们心目中的一盏明灯，在默默无言中，不知不觉的拉近了我和父母的距离。

傅雷家书读后感初二篇八

在历史的长河里。书信在为我们传情达意。交流思想中起着举足轻重的作用。尤其那些包含真挚情感的家书。更从各方面反映了特定历史时期的社会生活和时代风貌。展现了人们各种各样的思想情感。传递着中华民族的传统美的。家书中为人们所重视谈论最多的是关于子女教育问题。当代的《傅雷家书》就是其中的典范。翻开《傅雷家书》我们很容易从字里行间感触到一位父亲对儿子的挚爱、期望。感受到一位翻译巨匠对国家和世界的高尚情感。从1954年傅雷的儿子傅聪赴波兰参加第五届肖邦国际钢琴比赛并留学起到1966年5月，傅雷夫妇尤其傅雷先生坚持给儿子写信。在《傅雷家书》中摘编的186封书信里，从那质朴的字里行间流露着傅雷先生对儿子深沉的爱。

傅雷作文先生有很高的文学修养，因而所写家书能够很容易达到文情并茂的程度。但是在读他的书信过程中，我们却没有看到华丽的辞藻，只是从这些毫无做作的平实的文字里感触到一位父亲的真挚感情。信中除了生活琐事之外更多的是谈论着艺术与人生。

在艺术道路给予孩子客观地评价和精心指导。从阅读中我们很容易体会到，在那个需要书信的时代家书成为了远隔千里之外的父子俩最好的交流方式。也正因为这些家书的存在，让我们看到父子俩在音乐，戏曲，诗词以及异国他乡的文化礼节等诸多方面的交流。让我们今天依然能够更深层次的理解那些艺术作品。

人爱其子、胜于一切。傅雷将心血融入家书，使傅聪在异国他乡漂流生活中汲取信念与精神。傅雷已去，家书仍留，精神永存。

作者：刘敏。

有人说：“父母的爱像丝线，他们总是在孩子看不见的地方表现出思念和牵挂，也许没有太多直接的表达，但他们真的很爱你。”看见这句话，让我想起了《傅雷家书》。

《傅雷家书》是傅雷与儿子傅聪之间的书信集，无处不体现浓浓父爱。或许每个父亲对自己的孩子都疼爱有加，但是，傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷写出了他对教育的几个基本观念：第一，把人格看作主要，把知识与技术的传授看做次要。第二，把艺术教育只当作全面教育的一部分。第三，既以音乐教育而论，也决不能仅仅培养音乐一门。这本书不仅让我更加深刻理解父母静默的爱，也让我明白了一些哲理。

作者无尽的思念也化作了一句直接明了的话语，他在看到孩子的信时，或许会急匆匆地从邮局赶紧跑回家，与一家人分享着这一份格外的喜悦，或许每逢新春佳节都独自一人反复读着孩子写的信，或许会在信中读到孩子的烦恼，也一直辗转反侧到深夜。

一直以来，我们都在被动接受着他们不求回报，不曾变过的爱。我想到了自己的父母：深夜在我熟睡之后，他们才会安心睡下，有时半夜还来给我盖被子；在我学习百思不得其解，烦闷之时他们会端些我喜欢的零食。我知道了父母的爱是静默的，在他们和我们交谈时，先别感到排斥，不与他们争辨，先想想他们说的话哪一句不是为我们着想，他们为什么说这些？他们只是想让自己的孩子少吃些苦头免受自己同样的遭遇。

天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守护在我们身边，他们的爱，一直很安静。

傅雷家书读后感初二篇九

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人从1954年至1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，是充满着父母之爱的教子名篇。他们苦心教导，呕心沥血地培养两个孩子(傅聪——著名钢琴大师，傅敏——英语特级教师)，教育他们先做人，后成家，是中国父母的典范。

傅雷一个有文化、有内涵的人，对中外的文学、音乐、绘画涉猎广泛，研究精深。一封封家书，短不过上百字，长则有上千字，没有许多优美华丽的语言，也没有长篇大论的道理，只有用自身经历化为简单而又朴素的建议和忠告，为儿子摆正人生的旗杆，无怨无悔。

无数的家书，写不尽的忧愁，无尽的担忧，操不完的心，在一支笔下，处处开花。不问自己的身体，信上也只是轻轻带过，有时却只字不提，只时时刻刻关心着在异国他乡的儿子的生活、音乐的进展。儿子仿佛是那座五指山，日日压在他们的心头。儿子的思想、活动、花费，所有零碎的小事，父母俩却无不担心，看似无尽的唠叨，却是忠言利于行，句句金玉良言，事事为其着想。

国家一词说大不大，说小不小。许多人常把国家挂在嘴边，打着国家的旗号，吞食国家的利益，干着非人哉的事情。可是傅雷是实打实的爱国，把国家一词植在了自己的心里，生长发芽。不仅是自己爱国，还潜移默化、循循善诱地教导两个孩子一起爱国，从点点滴滴做起，不乱花国家的钱，处处维护国家的利益，时时彰显爱国之举。中国是礼仪之邦，傅雷也深谙礼仪之道，从送画而不是送钱这件小事，可见他设身处地为他人着想，把礼尚往来的礼仪风度发扬到国外，尽显泱泱大国风范。

每个人都生有父母，大都体会过父母的慈爱与教诲。当我读着这本家书的时候，感到的却是另一番关爱，不同于老师的教导，不只是长者的叮嘱，而是父母对儿女的细心呵护，无微不至，用心良苦。那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离。我就像一个乖孩子，阅读着，感受着，聆听着，用心铭记着。

傅雷家书读后感初二篇十

父母是我们身边最贴近的人们，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信，感动着我们，打动着我们。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

傅雷家书读后感初二篇十一

在读书的过程中，你是否会被里面的人物情节所吸引呢，在读完后又会有一些什么样的心得?下面是由小编为大家整理的“初二傅雷家书。

读后感。

600字”，仅供参考，欢迎大家阅读。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一四年至一九六六年六月。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

这绝不是普通的家书，它是一部的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层资料，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情;第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术;第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。《傅雷家书》能够使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷透过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。向诸葛亮借智慧。

爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，能够看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，期望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会发奋学习、成人成才。

这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们能够像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，明白不懂得的人情世态。

每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，能够说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一向到这天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出完美的人际关联、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些资料，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华礼貌为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，能够说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我思考，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

俗话说的好：“父恩比山高，母恩比海深。”读完了《傅雷家书》本书后，我充分感受到了父母对儿女的爱。信中的傅雷流露出对儿子的深情，同时也不乏有着不可抗拒的威严。信中的父子，似乎已成了朋友。他们谈论着艺术，生活，学习，做人修养等。一封封的书信，一次次的爱，作为父亲的傅雷用父爱影响了傅聪的一生，为傅聪以后的生活打下了坚实的基础，教会了他如何在这世上生存。

其实，傅雷只是这千千万万的父母之一而已，同时他也是这千千万万的父母的代表之一。他拥有着这世上最普通，最平常的爱，同时这也是这世上最伟大，最圣洁的爱，但其实我们的父母也和傅雷一样拥有着如此伟大的父母爱。

父爱母爱是伟大的。母亲孕育了我们，而父亲为我们撑起了一个温暖而幸福的家。母亲就像避风港，外面再风大雨大，母亲也会为我们遮风挡雨。父亲就像是一盏明灯，为我们照亮前进的道路，把我们引导到正确的道路上。

你不要说你没有感受到父母带给你的爱，其实爱就在我们身边，它们等着你去发现它们。

从我们儿时的呀呀学语，到姗姗学步，到现在，父爱母爱就包围着我们。当我们生病时，母亲在旁细心照顾我们，父亲为我们担心。当我们尝遍喜怒哀乐时，父母可能比我们所尝的却比我们多得更多。虽然有时候父母会责骂我们的不是，甚至会动手打我们，但请记住，父母打骂我们时，其实心里比我们更痛。也请记住，父母永远都是为我们好，永远都是爱我们的。

父母之爱，应没齿难忘。我们应当知恩图报，做一位孝顺的儿女。

傅雷家书读后感初二篇十二

刚接触这本书时，我总觉得5261有点怀旧的感觉。因为4102自己长期和父母生活在一起，所以无1653法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。现在网络高速公路是如此便捷，不论是qq还是email，只要想起需要回复的亲人，立刻就能把自己思念的情愫得以表达。但是当年那种“家书抵万金”的成就感已经渐渐从我们的视野中退去……我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection(完美)，其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”

由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信(局限于那个特定的年代)，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。