人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

师德的征文篇一

——序言

教育须有敬畏之心

有言曰：“人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。”人人须有一颗敬畏之心。而所谓敬畏，无外乎恭敬、虔诚。身为教师，我们肩负着孩子心灵的塑造工作，看似微弱，却关系到一个国家的稳定与繁荣，甚至关系到整个人类文明的延续与进步。我们又怎能不心怀敬畏？劳建洪等四位老师不约而同地向我们传达——教育不仅是一份职业，更是一份事业，甚至是一份伟业。敬畏，与其说是态度，不如将之定位为责任。

责任之一：敬畏学生。“一辈子做教师，一辈子学做教师。”于漪老师的这句名言，常在我的耳边响起。我们时常告诫我们的孩子要怀揣一颗感恩之心，殊不知，身为人师的我们同样需要感恩。感恩父母，是他们教会我们怎样为人子女；感恩老师，是他们教会我们怎样尊师重教；感恩学生，是他们教会我们怎样为人师表。

一个学生是独立的个体，是家庭和社会幸福的源泉；每一个个体连结在一起，就是民族和国家的未来。他们的成长道路需要教师的关爱。有人说，世界上最危险的职业是医生和教师，前者呵护生命，后者呵护心灵。医生的失误可能耽误一个人的生命，教师的失误或将摧毁一群人的心灵。所以，时刻心怀敬畏，肯定学生的价值，相信每个孩子都是独一无二的树苗；承认学生的差异，因材施教的给予每个孩子属于自己的那一份尊重；挖掘学生的潜能，鼓励、引导每个孩子创造出一片属于自己的蓝天白云。

责任之二：敬畏课堂。《礼记》有言：“故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”课堂是每个孩子成长的舞台，也是每个教师成长的舞台。舞台上每一曲优美灵动的华尔兹，都是需教师用生命谱写。

对课堂的敬畏要求我们每一堂课都谨慎地备课，仔细地上课，耐心地讲授，细心地引导，合理地评价。不论“台前”“幕后”，都应如朝圣者那般怀着一颗虔诚之心。教师应当时刻反思和剖析自我：教学目标是否明确，教学重点是否突出，教学内容是否科学，教学方法是否恰当，教学效果是否显著……

有些人，花一辈子的时间去备好一堂课，不也正践行了“为学以敬，治学以畏”这八个大字吗？傅丹丹老师从稚嫩到成熟的蜕变告诉我们敬畏应从课堂开始，这是一种态度。她对课堂屡战屡败又屡败屡战的执着感染着在座的每一个人。她执着追求更高层次的教学境界，从培训到自学，从未停息。因为她没有忘记自己身上所肩负的光荣使命，这就是一种责任。

教育当以慈悲为怀

诗意语文创始人，著名特级教师王崧舟老师提出“教育当以慈悲为怀”。“慈悲”系佛家用语，在佛教中意指一种大智慧、大境界。教育所讲究的慈悲，实为“爱”的智慧与境界。要爱教育、爱学生、爱自己。

爱是坚持。成功的花儿在它完美绽放之前，永远浸透着它奋斗的泪泉，洒满了它牺牲的血雨。《坚持，让美丽绽放》向我们诠释了什么是爱。坚持公正、平等地对待每一位学生，坚持每天微笑着面对每一个孩子。因为这个世界上鲜有真正的“差生”，虽然我并不是十分同意“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话，但不可否认大部分学生还是可以“修正”的。这个转变的前提是老师的坚持、信任，永远不放弃每一个孩子，给那些孩子一点时间，一些机会，也许，在未来的某一天，你会看到一枚成熟的果实悄然落在你的手心。

“十年树木，百年树人”这句话不也正告诉我们，我们必须耐心等待，等待花开时节，去迎接丰收的喜悦，相信上天永远会眷顾勇于坚持的人。

爱是坚忍。“人的全部的尊严就在于思想。”帕斯卡尔曾这样说。对啊，教师在课堂中会面对各种各样的难题，学生的挑衅，作业的拖拉，纪律的涣散……这就要求我们必须始终坚持和忍耐，克制自己的情绪，以一颗包容之心去尊重学生，这是一种心态、一种情感、一种历练。

因为坚忍，我们可以换来学生的心悦诚服。这恐怕就是孔夫子所说的：“仰之弥高，钻之弥坚。”让学生永远在觉得自己快达到老师境地的时候猛然发现，自己还差得很远很远，这是一种微妙的关系，这种关系要求教师需要拥有良好的理论知识和丰富的教学经验。

爱是坚实。路在脚下，每个教师的成长足迹或许是千姿百态，气象万千。但是，他们都有一个共同的特征：勇于付出。作为教师，我们永远不要小瞧学生的能力，也永远不要小看自己的能力。相信学生能成功的前提是相信自己能成功，在职业生涯中一定要树立理想，生活的船不能没有理想的帆，扛着理想的大旗方可享受乘风破浪的欣喜。“柯桥实验”、“齐贤奇迹”、“安昌精神”的谱写不正是劳校长靠着尊重、信任和理想一步一步走到现在的吗？

王崧舟老师说，人可以不信宗教，但人必须有一种宗教的情怀。所谓慈悲，就是要求老师相信每个个体都是有力量的，每个人都是可以发光的。无论是一线教师还是居于管理层的领导，都必须有那么一双慧眼，看到学生、老师的优点和缺点，助其成长，从而获得成长的喜悦。带着慈悲之心，坚实地走过每一段人生之路，你便会发现，世界犹如天堂，每个人都可能成为“佛”。

教育应以德服人

师者，德之表也。如果说，将爱比作灯芯，那么师德就是灯罩，爱之火焰必须透过灯罩的散射。因此，师德的作用，就是将教师之爱在实际行动中普照大地。

那么到底什么是师德？教师的职业道德。这恐怕是大多数人给他的定义。但是，教师作为一颗天上的启明星，是引导学生走向光明的引路人。很显然，社会对教师赋予了更大的道德期望，师德好像是一种高高在上的东西，离我们很遥远。但是从四位老师的身上我突然发现，师德就在我们身边，师德在具体教学活动当中不就是教师的人格魅力吗？何为人格魅力？我想，台上的几位老师用他们自身的成长经历，无不散发着他们所特有的人格魅力的芳香。

茅雅丽老师真诚的付出换来了学生的信任；傅丹丹老师止于至善的课堂追求换来了学生向学向上的动力；茅娟美老师大气无私的人格境界唤醒了学生追求真善美的能量；劳建洪校长踏实进取的教育情怀换取了学生砥砺奋进的勇气和信心。这样的人格魅力、榜样示范，难道不正是学生从教师身上汲取正能量的重要来源吗？亲其师而信其道，那么，为了对孩子们的未来负责，作为师者，我们当谨言慎行，让个人的人品臻于至善，努力做个以德服人的智者。

美在延续，心在震颤，师德学习之源泉仍在涤荡我的心胸……我想，人生路上当自省，教学路上当反思。我尚年轻，当担起作为一名人民教师的使命和责任，我将用坚强、坚持、坚忍、坚实来武装自己，我将用真诚、真心和真情守望在这片纯净的土壤之上，高扬理想的风帆，摒弃现实的浮躁，仰望星空，脚踏实地，不断去追寻教育的幸福和幸福的教育！

师德的征文篇二

曾看过一个心灵小品《时间和爱的故事》，这个故事主要讲的是在一个小岛上面住着“快乐、悲哀、富裕、虚荣、 知识和爱”，还有其他各类情感。一天，情感们得知小岛即将下沉，便纷纷逃离小岛。只有“爱”留了下来，她想要坚持到最后一刻。然而，过了几天，小岛真的下沉了。“爱”想请人帮忙。恰好“富裕”乘着一艘大船经过，“爱”便恳求“富裕”带她走，可是“富裕”却冷漠地回答道：“不！我的小船上有许多金银财宝，没有你的位置。”紧接着，“爱”又向站在华丽小船上的“虚荣”求助。“虚荣”瞟了一眼全身都湿透了的“爱”，担心弄脏自己漂亮的小船。懒洋洋地回答道：“很遗憾，我帮不了你。”

“悲哀”实在太悲哀了，他想自己一个人呆一会儿。“快乐”实在太快乐了，竟然没有听到“爱”的呼救。就这样，当“爱”一次又一次地向情感们求助，却一次又一次地遭到他们的拒绝。

后来，一位长者主动来到濒临沉没的小岛，把“爱”带走了。“爱”大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地后，长者悄悄地走了。“爱”对他感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁？”

“他是时间。”知识老人答道。

“时间？”爱问道：“他为什么要帮我？”

知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多伟大。”

这是我多年前从一本杂志上看到的一则耐人寻味的故事，因其所蕴涵的深刻的哲理，当时如饮醍醐，过目不忘，至今记忆犹新。

人们常说：选对一个朋友快乐一生，选对一项事业成就一生！一直很庆幸此生能步入从教之旅，在我近十年的教学历程中，有学生相依，有学习相伴，感觉很惬意。随着教龄渐渐增加，我对教育的热爱愈深愈浓。全国师德楷模郑琦老师四十七年如一日的教育历程不就是“时间见证爱”的最好的写照吗？只有对学生永恒施爱，才能彰显师爱的伟大。

花开的声音，春知道！温暖的感觉，心知道！学生的喜忧，我知道！班里有个叫刘小雪的小女孩，患先天性弱视，长期戴着眼镜，性格比较孤僻，寡言少语，表情淡漠，难得见她舒展笑颜。每次开展小组学习活动，总是见她独自盯着书本发愣。既不理会老师的积极动员，也不在乎同学们的热情邀请。她的那种心无旁骛、无动于衷的冷漠引起了我的关注。默默打量她那无精打采的神情，我暗自思忖每个问题儿童都有一个丰富的内心世界，是什么困惑让一个十一岁的小姑娘终日愁眉不展呢？当我在课间休息时,偶然与她迎面相遇,随意地询问她的学习生活,委婉地了解她的家庭状况。可她总是固执地勉强一笑，拒绝回答我的任何问题。她为何不理会我的问候和关照呢？我还动员学习出色、性格开朗的女同学主动邀请她加入“语文手抄报”学习小组，可她仍然比较消极。她愈是想回避，我就愈想改变她。因而，决心努力改变她的现状成了我工作日程的重点。结合《发展与教育心理学》等相关理论知识，我拟订了转教方案。首先，将她的座位调到离讲桌最近的地方；其次，每次批改作业，坚持在她的作业本上写几句热情洋溢的鼓励赞扬之辞。另外，我细心发现她的点滴进步，并且在班上郑重表扬她的微妙变化，号召全班同学以她为榜样，努力做到“一天一点进步，一天进步一点”。

从此，我坚持每天在课堂上多看她一眼，坚持每天抽点时间找这个孩子交谈。其实，每次交心谈心的内容简短而空泛，比如，你今天吃早饭了吗？你妈妈什么时候回家？（她妈妈在城里打工）你的头饰很漂亮，哪儿买的？如此等等。没想到她能细声细气、吞吞吐吐地回应我的问题。每当我进行“品读欣赏”时，故意不点那些爱朗读的同学，将视线久久停留在她身上，尽管她始终不能勇敢地举起小手，但透过那羞涩的埋头一笑，我感觉她找回了自信，只是还需要一段时间去培植勇气。

我坚信“水滴石穿”是一条放之四海而皆准的真理。我相信自己执着的笑脸和温暖的话语能开启所有似她那样独来独往、缺乏朝气的孩子们的心扉。果然，天长日久，班里的杨伶俐、杨柯青和陈星等几位学困生和贫困生终于不再郁郁寡欢。偶尔，还看见她们细声细气地主动找同学们讨论问题呢！有时候，在校园碰到我，她们还主动喊“闵老师好！”她们笑，我也笑。来往的学生，谁能知道这“师生相遇，相视一笑”背后的故事呢？惟有时间才能理解这微笑的意义。

师德的征文篇三

传道之人，必须闻道在先；塑造他人灵魂的人，首先自己必须有高尚的灵魂。纵观古今中外教育名家，无不把德视为最高智慧。从孔子到陶行知，从柏拉图到苏霍姆林斯基……他们都以德示范，人格的力量就是教育的力量。

有灵魂的教师，首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，他的学生只能是一群精神侏儒和思想奴隶。只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生人格的猥琐与浅薄。

读书，才会有思考；有思考，才会有思想；有思想，才会有追求。因此，教师要学会“教书”，首先应该学会读书，学会思考，学会思想。教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就不会有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新，一句话：就不会有“教育生命”！教师是天生的职业学习者，职业读书人。只有读书，才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的品性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧，才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。因此，读书是教师的职业生活和专业生活方式，是教师思想的本源，是教师追求的动力源泉。

有灵魂的教师，始终着眼学生的终身发展。“对每个孩子的未来负责，让每个孩子获得个性发展的空间，让每个孩子都能幸福成长”是他们坚持不懈的追求。有灵魂的教师坚持“育人至上”，始终把孩子放在心中，把孩子当作发展中的人和能够发展好的人，在他们眼中：孩子有差异，但是没有层次。他们用宽广的胸怀包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用丰富的学识涵养孩子，用优秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，关注孩子生命的成长，为孩子夯就坚实的心路历程，让孩子拥有健康幸福的人生。

有灵魂的教师，推进的教学是有灵魂的教学。学科思想是学科教学的灵魂。学科思想是形成学生情感态度价值观的重要因素，是赋予学生“价值生命”的营养要素。道德课堂的教学，是有灵魂的教学，是基于课程标准、基于学科思想方法的教学，教师要在学科思想、学科方法的指导和统领下，把长期颠倒了的学科教学重心重新颠倒过来，以学科的基本观念、方法论原理为核心，以学科思想方法来组织和建构学科知识体系，把教学从浅表的知识教学和技巧训练的层面，推进到深入学科本质与核心的思想教学和方法教学的层面上来，更有效地促进学生学科能力、学科素养的提升和人格的健全与发展。

推进有灵魂的教学，是推进道德课堂建设的必然要求，是课堂改革与创新之道，更是课堂改革与创新之德！正所谓：合乎道，至于德。

有灵魂的教师，始终关注自己的专业成长。教师的发展意愿是其自主发展的“原动力”，有灵魂的教师总是专注于自身学养的丰厚，不断培育自己的专业情意，提高自己的专业能力，涵养自己的专业精神。他们专注于学生生命成长的本质，专注于唤醒学生的独特，调动学生的内驱力。有灵魂的教师总是能自觉地为自己设定发展目标，分析自己的优势劣势，坚持“每天进步一点点”，“在工作中学习，在学习中工作”。他们把教育当作一种生活，一种蓬勃向上、锲而不舍的生活，在教育这块丰沃的土壤上，种植芳香四溢的花朵，用教育描绘自己的诗意人生，用自己的人生描绘教育理想。

有灵魂的教师，始终坚守教育的道德要求。麦金泰尔说：“教育者的责任就是要抵抗事实上将会控制他的社会潮流。”有灵魂的教师，永远守护在教育的核心地带，小心呵护教育的本真，不断追求教育的真谛，坚守教育阵地，努力为教育发展贡献自己的一份力量。有灵魂的教师具备穿越历史、通达未来的智慧，在功利侵蚀的大潮中，总是能保持一份从容和笃定。心静则远，他们不把追逐利益作为人生的终极目标，怀持宁静自由的心态，从容地去追求浮躁时代里朴素的教育真谛。

有灵魂的教师，始终充满育人的幸福感。教育的功利与浮躁，很大程度上是由于鼓吹或热衷于“奔跑”，且是“百米冲刺”。站在现实的大地上，有灵魂的教师不但具有批判的精神，更有建设的行为。“教育不能没有梦，但是教育不是梦”，有灵魂的教师总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福，他们坚持“山不过来，我就过去”的一份明智、一份责任和义务。他们能够把问题转化为课题，品味思考的愉悦；他们能把思考转化为行动，体验探究的快乐。他们总能从学生渴盼的双眸中，从学生的点滴进步中，体会到为人师者的自豪和愉悦。

有灵魂的教师，不会把学生的学业成绩册看成是自己的工资册和奖金发放册。做人有人德，为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师，为学生指明生命的方向，赋予学生生命以意义和价值，就是最高尚师德的具体体现！这是为师之道，更是为师之德！

我们用心教师致力于做一名有灵魂的教师！我们用灵魂做教育，我们用心，您放心！

师德的征文篇四

2011年春，我校春季招生喜获丰收，10个专业共招800多人，一举创下历史最好记录，校领导统筹安排，把我从总务处调到教学第一线，并担任班主任。教课并不难，但职高的班主任确是个不小的挑战。我也有过犹豫，但想到作为理工学校的一员你不承担谁承担，校兴我荣，校衰我耻。最后，我毅然决然地承担了这一重任。明知山有虎，偏向虎山行。

开学第一天，作为电（2）班的班主任来到了教室，不禁为眼前的情景所震颤，万绿从中没有红，50多位清一色的“纯爷们”，难道这就是人们传说中的“和尚”班。应对这一帮自由散漫多年，就象脱僵的野马，如何能够驾驭的了呢？作为一“寺”之主，真的得把“经”好好念一下。

接下来我所做的第一件事，就是对他们进行“”：树立我为人人，人人才能为我的群众主义观念；增强个人信心，相信我能成功的决心；并从而确定“电子2班，豪气冲天，排除万难，奋勇向前；走进中专，转变观念，拼搏3年，终把梦圆”的班级口号。

军训——开学第一课，英姿飒爽显班威；他们以并列第一名的优异成绩，证明了他们的实力。

远足——意志的考验，再苦再累不掉队；他们用坚持，第一个整齐有序的到达了目的地，诠释他们是最棒的。

运动会——实力的竞争，流血流汗不流泪；他们用拼搏，夺的了团体三等奖，实践着一切皆有可能。

另外我班还在其它活动中，如拔河、歌咏比赛、防空防震手抄报、礼貌风采竞赛活动中，也都取得了可喜的成绩。

为了更好地响应领导提出的“招得来，管得好，留得住”的号召。在做他们思想工作的同时，还注重注意培养他们的群众意识和学习兴趣。

我利用课余时间学会了绘声绘影，把我校组织的几次群众活动的影像资料和我自己拍摄的相关寝室、教室、上操等资料汇总，制作成视频，给学生们播放，让他们看到，他来到理工中专生活的丰富多彩，和这个班级因为他的存在变得更鲜活了。他们在观看过程中，寻找着彼此的身影，那种喜悦和激动的表情，好象又回到了当时。

在教学过程中，我引用了魔方。利用魔方的神奇，激发学生学习的兴趣，我创办了兴趣小组，帮忙大家学魔方，有些心急的学生，还跑到办公室，甚至在路上碰见，都要求传授几招。这样不仅仅兴趣激发出来了，也使我和学生的关系更加融洽了。

我每一天游走在教室、寝室、办公室之间，关心他们的学习，照顾他们的生活，就是这简简单单的一句问候，平平凡凡的一句话语，扣开他们那冰封已久的内心，我发现他们变了，变得和以前大不一样了。无论在校园内，还是路上他们都主动打招呼说“老师好”；晚上查过寝回家时他们就会说“老师，辛苦了。路上，慢点儿”，以往的恶习逐渐减少了，正行驶在良性发展的快车道上。

转眼，我已在这片沃土耕耘了八年。

八年，一晃而过；

八年，有挫折，有坎坷；

八年，有努力，有拼搏；

八年，有所失，有所获。

成绩属于过去，华章仍需再写。路路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。在理工中专这块沃土上，我要以满腔的热情，躬耕在教育的土地上，默默地奉献着，孜孜地追求着……

师德的征文篇五

教师，一个光荣而神圣的称呼。千百年来，教师担任着教书育人，传承人类文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。可是，在光荣的背后，教师的工作却是不易的，它不只是传授知识如此简单。韩愈说“师者，传道授业解惑者也”，道是师之基本也是根本。一位教师，必须自我在“道”上，在人格上，无愧于己、受人景仰，因为，教师职业的特殊性决定了教师的个人道德品质将直接影响受他教育的学生。这种影响潜移默化地进行着，不为人察觉，力量却最为巨大。孔老先生说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何？”俄国教育家乌申斯基告诉我们：“任何章程和任何纲领，任何人为的管理机构，无论他们设想的多么精巧，都不能代替人格在教育事业中的作用。”捷克教育家夸美纽斯也指出：“教师的职务是自我的榜样教育学生。”如此可见，教师自身的道德修养，人格品质对于教育事业的发展有着重要的作用。

作为一名刚走上三尺讲台不久的新教师，我深知教师师德、人格的在教育事业中的重要位置，这股悄无声息的力量，也在无时无刻提醒我，我是一名光荣的人民教师，我的一举一动都影响着教育的结果。用我的人格魅力推动教育结果的良好发展，促进孩子的健康成长是我努力地目标。我该如何做到春风化雨，润物无声？以下我将从几点浅谈我的看法。

首先我认为，教师在与学生的相处过程中要真诚。常有人说，教师就像演员，上课就像演戏。可是，在教师人格方面，绝对要坚持表里如一，言行统一，绝不能真的如演戏一般，表里一套、背地一套。仅有真正发自内心的完美品德，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化作用

一项调查显示：学生在回答"我碰到问题首先找谁商量"时，寻找同伴的占70%，寻找父母的占10%，寻找教师的占8%，其它占12%。这个调查结果说明，学生在遇到问题时并不倾向于向教师倾诉，因为平时教师都以一种作为在学生之上的姿态出现与学生进行交流。而这种现象是令人担忧的。学生的心智还有待发展，遇到问题常可能无法排解，如果无法得到教师、家长的引导和纠正，学生的心理健康就会受到严重影响。而教师，怎样样才能成为学生的交心朋友，走进孩子的心灵呢？苏霍姆林斯基告诉我们答案：“要成为孩子的真正教育者，就要把自我的心奉献给他们。”仅有教师以真诚的人格对待学生，学生才能敞开心扉与教师进行交流，教师的人格魅力才能影响学生的人格成长。

其次，我认为教师无论是在人前还是人后要讲究礼貌，以身作则。

教师的行为和人格对于学生都起榜样作用。有些教师在教室里常以严谨、端庄的态度出现，但在生活中却是过于散漫，也常有教师大节谨慎而小节不拘，聪敏过人而举止轻浮。有人会问，只要在学生面前做好就行了，学生都不在眼前，何必如此紧张？就像马路上的斑马线与红绿灯一样，如果没有警察看着就不用遵守交通规则，红绿灯与斑马线又何必设置？一个人的人格之美，是经过生活中点滴小事来塑造的。教师是模范公民，教师是示范，是榜样，教师的人格要想发光发热，照亮孩子成长的道路，教师就必须在人前人后都能讲究礼貌、以身作则，时时处处以模范公民的标准要求自我。

再次，教师的人格要不断完善不断提高。遵循马克思主义辩证唯物主义，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的综合体，教师也难免会有缺点。可是即使无法避免，我们也不能听之任之，教师仅有不断地去认识自我，修正自我，才能担负起育人职责。作为在学校教育、教学第一线的教师，要不断更新自我的知识系统。不断学习新的教育教学理念，用科学的理论引导自我。教师要树立面向全体学生的教育观，要相信“没有教不好的学生”。在育人过程中，要牢固树立一种观念：学生理解本事有强弱、学习提高有快慢，在教育教学活动时能够因人而异、分类推进、互帮互学。教师要用健全的人格素质和良知影响学生，关心学生。所以，教育者要先受教育，教师完善自身的人生观、价值观是提高教育质量的重要前提。

教师是学生的榜样，这种榜样作用无时无刻不在影响着学生，而教师如何才能在实践中散发自身的人格魅力？我认为能够从以下几个方面去努力。

（1）语言。这是教师在教育活动中使用的最主要的手段。教师的语言要规范纯洁，准确鲜明，生动幽默，要善于运用语言的力量启动学生求知的欲望，拨动学生上进的心弦，把知识真理和完美的感情送进学生的心田。教师的语言还要情理结合。要让学生知晓做人的基本道理，让学生在思想上认同以后再加以行为上的引导，使他们在思想、行为上不断积累加强自我的人格素质。对于语文教师来说，语言素养更是必不可少的，语文教师要多读书多积累，使自我的语文越来越有“语文味儿”，越来越能陶冶学生的情操。

（2）举止。包括坐立行的姿势，以及表情动作行为习惯等。是教师与学生交往中的“人体信号”。这要求是表现出良好的教养和振奋的神态，要与教育教学过程密切配合，发挥出最佳的辅助作用。

（3）礼仪。中国是礼仪之邦，礼仪是礼貌的体现。教师以适宜的礼仪与学生交往，不仅仅能教会学生基本的社交礼仪，同时也促进全社会团结互助，平等友爱，共同前进的新型人际关系的构成。

（4）仪表。主要包括衣着发式，修饰打扮等，是教师展此刻学生面前的外部形态。这方面的要求是要清洁整齐，朴素大方，协调得体，与教师的职业特点相吻合。

总之，作为教师，我们要以“德高为师，身正为范”八个字鞭策和要求自我，不断进取，不断努力，让自我的人格魅力春风化雨，润物无声。

师德的征文篇六

天青色等烟雨，而我在等你。炊烟袅袅升起，隔江千万里。

——题记

最近刚刚在语文课上学了一篇《师说》，里面有一句：“师者，所以传道受业解惑也”。不知怎的，我就突然想起来之前老师询问我们：大家以后想要当什么？当时三分之二的同学都异口同声的说想要当老师，其中也包括我，我也不知道当时为什么会那么想，可能当时只是跟风而已吧。

现在回想起来，突然觉得有些迷惑，那时的我哪儿知道什么呢！后来又上了初中，虽然是不同的老师，但是问的却是同样的问题。还是和之前一样，想要做一名老师，只不过说的人比之前的少了些而已，可能见识多了，就觉得这个有些普遍了吧。

而当我真正明白了以后想要做什么时，是在2020年的疫情期间。那时为了安全起见，我们都隔离在家，不能出去，同样也不能上学，但是作为即将中考或者是高考的学子们，又怎么能放弃学习呢？

当时学校为了可以让我们在家也能学习，就利用现在的软件让老师们在通过直播的方式来让我们学习。我当时就觉得：幸好有这些软件，要不然以后该怎么办呢！同时我也觉得：如果只有一些软件而没有老师来教课的话，跟没有上课似乎没什么区别。

在那段时间里，我们都在家中埋头苦读、努力拼搏，可是，如果没有教师们在背后的认真工作，又怎么会有我们这些学子们的金榜题名呢？

一石激起千层浪，两指弹出万般音。大概千年之前的张若虚在挥毫写下《春江花月夜》的那一刻，不会知道一颗石子足以改变一个学生的志向吧？

使我能够坚定不移的选择教师这一行业的起因是一颗石子，也就是那微不足道、遍地可见的石子，让我结识了我人生中最为重要的人生导师——肖老师！是她让教师这一行业成为了我的首选。

我依稀记得：在疫情期间我因为学习的原因，而导致情绪低落，从而有了想要退学的念头。

学如逆水行舟，不进则退。那段隔离在家的时候，我过于放纵自己，作业听课什么的我从来都没有认真对待过，以至于当时第一次考试是我从班级前五直线般的下降到二十名开外。

当我得知以后，心情如同坠入冰窖一般的寒彻心扉。为了发泄情绪，我随便找了地方，看到路上有石子就拿起他们狠狠的往前面扔过去，当时的我并没有注意到周围有什么人，更不会在意会有人默默陪我走了一路。

当我再次朝着周围扔石子时，肖老师叫住了我，我一不留神就顺势将石子扔了过去。不出所料的扔到肖老师面前，所幸没有人到身上，要不然我就罪过大了！我讪讪的看着老师，不敢直视老师的眼睛。肖老师的到来使我很疑惑，他是我的物理老师，平时说话在课堂很毒，但是说的却是事实！

正当我尴尬纳闷时，他先开了口说：“我知道你这次成绩不理想，其实你很聪明，但是你的聪明用的却不是对的地方；你也是个懂事的学生，其他学生对于我都是噤若寒蝉、退避三舍，只有你能顶着我的犀利言语来问问题。如今你成为这样，有百分之九十五都是你自身的原因，你并不是坏学生，但是如今的你和那些不好好学的有没有什么区别了！”

我低头听着肖老师的话没有吭声，我们就这样沉默着，他不说话，我也没吭声。我知道肖老师在等我开口。索性我就直接对肖老师了一句很伤人的话：“那你觉得我是坏学生的话就放弃好我了，反正我现在都已经自甘堕落了。”我知道听完这话老师会很难受，可我当时不知道怎么回事就脱口而出。

我看肖老师那双有些黯然的眼睛不禁有些后悔，可曾想他却说出令我铭记很久的话：“陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。所以不管你如何对待你自己，我现在要做的只是做好教师的职责。说完便离开了。

我独自一人留在原地，静静的看着他离开的背影看了很久。

在疫情期间的学子们，有人欢喜有人愁，我就是那愁的一部分，我为什么要自甘堕落呢？老师都不放弃任何一个人，我为什么要做第一个放弃的人呢？我想了很久，最后决定不管结局怎样，只要现在做好，未来总不会后悔的不是么。未来由自己来安排！

我真的很庆幸自己遇见了一位这么好的良师，肖老师的师德深深的影响了我，同样也使我可以更加的明白：我自己所需要的职业取向。有时候老师的毒舌和当头棒喝不一定是有意的，他们或许只是想让我们痛定思痛地去明白一些事情吧。肖老师是我的目标，也是我的良师！

天青色等烟雨，而我在等你。炊烟袅袅升起，隔江千万里。

敬爱的老师，期待我们再相逢的时候，我的优秀，正如你所愿。

师德的征文篇七

爱是一种巨大的教育力量，是沟通思想的桥梁。作为教师，只有具备了深厚的爱生之情，才会时刻把学生放在心上，只有让学生感受到教师的爱，学生才会向教师敞开自己的心扉，真正做到“亲其师，信其道”。现在的学生，如果碰到烦心的事，教师一味的指责，将不利于学生的心理咨询健康建设，如果教师能从日常的细微处关爱学生，定能使学生带着希望和快乐轻松上路。

平等对待每一个学生。从推行素质教育到实行课程改革以来，我们一直围绕着一个中心“不让一名学生掉队”，这就是说对学生必须“一视同仁”，公正对待每一位学生，使全体学生得到发展。例如：在课堂提问时，同一个问题有的学生能回答，有的却不能；有的学生回答得好，有的却回答得不好。倘若不分层提问大搞“一把抓”，“打哑枪”的学生不为鲜见，长此以往，不利于学生自尊心、自信心的培养，会有部分学生将逐渐对学习失去兴趣，班级会逐渐出现两极分化现象。对此，必须

层次分明，要对准他们的“味口”，实行“分餐制”。这样，学生回答问题的成功率就高，师生感情会越来越好。同时课堂上要多营造民主、平等、宽容、尊重、和谐的教学氛围，这样有助于减少学生的紧张和焦虑的心态，有助于学生积极地参与课堂教学活动，达到学生身心合一的最佳教学效果，提高学习效率。相反，严肃、紧张、呆板、乏味的氛围会抑制学生学习的热情，不利于调动学生的学习积极性，造成课堂气氛死气沉沉。

苏联著名教育家赞科夫曾经说过，“请你不要忘记，孩子们受到不公平的待遇，特别是这种待遇来自一个亲近的人的时候，他的痛苦心情会在心灵里留下一个长久的痕迹。”

善待学生的插嘴。我们总认为上课插嘴，是不尊重老师的一种表现。其实，学生在上课插嘴，并不意味着他不尊重老师，至少我们知道，他会插嘴，代表着他正认真听你讲课；他会插嘴，代表他的思维很活跃，充分地运用着你传授的举一反三；他会插嘴，证明他的求知欲望强烈，对你的课堂知识极为感兴趣。也许，他的“插嘴”内容根本是风马牛不相及，十万八千里，远离你的教学思路，但毕竟他的思维跳跃性是你望尘莫及。所以，在课堂给学生插嘴的权利，适宜的问题给予解答，过火的问题加以引导，用实际的例子告诉学生什么可以，什么不可以，才是“平起平坐”的尊重。自然，“平起平坐”很容易令人担心学生会把老师当作朋友，而纵容学生放肆的可能性，其实，“平起平坐”也有一个度，毕竟老师不是父母，不是兄弟姐妹，不是朋友，老师唯一的身份只有老师。因而，严而不凶，宽而不松，严在当严处，于细微处见真情，才是“平起平坐”的尊重。

尊重学生，学会倾听。一项调查显示，中小学生在遇到困难和心理咨询烦闷时先和父母讲的占30％，先和老师讲的仅占3.3％，和谁也不说的达到29.7％。是孩子们不愿意与老师或父母讲心里话吗？他们说：“爱玩是我们的天性，每当我们打完球带着满心欢喜、满脸笑意走进教室时，老师总是说应该把所有的精力都放在学习上……”可见，能不能让孩子们说心里话关键在大人。学生愿意向老师倾诉，证明老师值得他信赖，如果教师只是一味的用“不可以”这样做，用教师惯用的姿态，直接否定孩子的想法，只会扼杀下一次的沟通，因为学生再不会找你倾诉想法。

现代教育中的德育功能是通过信息反馈实现的，心里话的倾诉是教育的重要链条，因而成为不可缺少的信息通道。教师要善于倾听学生的心声，并以此为突破口，有的放矢地进行教育。

不吝于赞美。当我们发现了学生的闪光点，却不适时地给予赞美，终将功亏一篑。心理咨询学研究发现，如果着意知觉对方，有意或无意地寄以期望，对方就会产生相应的反应。教师对学生表示好感，学生就会在学业、品德、习惯方面表现进步。教师如果对学生表示厌恶或失望，学生心理咨询就产生负效应，表现为退步。只有真正的爱学生，赞美才能真实而富有色彩。每个人都希望得到别人的理解、信任和尊敬，这是人之常情，也是一个人保持愉悦的心情和旺盛的工作热情的需要，赞美能满足人们的这种需要，作为教师就应懂得这项育人的原则，不应总把精力集中在专挑学生的毛病，专批评学生的缺点上。“毛病越挑越多”，绝不会越挑越少。教师应把注意力集中到发现和赞美学生的真、善、美的闪光点上，“美”的东西越赞越多、越赞越“美”。赞美不等于对学生不严格要求，也不等于不批评。这样，不利于学生健康心理咨询的形成，会使他们精神脆弱，听不进批评，一听批评就消极或暴跳如雷，那样实际上是害学生。批评是为了让学生懂得什么是真、善、美。

“没有爱，就没有教育。”苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的爱心奉献给他们。”如果一个孩子生活在爱之中，如果一个孩子生活在爱之中，他就觉得世界是美好的。