当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。通过记录心得体会，我们可以更好地认识自己，借鉴他人的经验，规划自己的未来，为社会的进步做出贡献。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

教育专著读书心得体会篇一

学前教育是指在孩子还未进入正式学校学习之前，通过一系列有计划的教育活动，培养孩子的各种能力和素养。而学前教育专著是作者对这一领域的研究和经验的总结与分享，对于从事学前教育工作的教师和家长们来说，这些专著是宝贵的教育资源。在我最近的阅读中，我读了一本由著名学前教育学者撰写的专著，给我留下了深刻的印象。下面我将从五个方面来谈谈我的读书心得体会。

首先，这本专著通过详细阐述学前教育的理论基础和研究成果，帮助我建立了对学前教育的全面认识。学前教育并非简单的玩耍，它是一种系统的教育活动。通过专著中对于学前教育理论的阐述，我了解到学前教育的目标是培养孩子的各种能力，包括智力、语言、社交和情感等方面。专著还提到了学前教育的特点和原则，如以幼儿为中心、注重个体差异等。这些基本理念让我对学前教育有了更深刻的理解。

其次，专著通过丰富的案例分析，让我看到了学前教育的实际运作。在教育工作中，理论与实践是相辅相成的。专著中的案例分析让我更好地理解了学前教育理论的运用方式。通过详细描述教师和幼儿的互动情况，以及在具体问题中的解决方案，专著帮助我思考如何在实际工作中更好地运用学前教育理论。一些成功的案例也使我深刻地认识到了学前教育对孩子的重要性和影响力。

第三，专著中的研究成果和数据让我有信心去坚持学前教育工作。学前教育是一个复杂而庞大的系统，有时候工作的艰辛让人感到沮丧。然而，专著中的研究成果和数据给了我坚持下去的信心。通过大量的实验和调查研究，专著证明了学前教育对孩子的积极影响，包括提高智力、培养创造力、增强社交能力等。这些数据让我相信，在学前教育工作中，每一个付出都是有价值的。

第四，专著中提到了学前教育与家庭教育的关系，让我更加重视家庭对于幼儿教育的作用。幼儿教育并非只有学校才能进行，家庭是最早开始教育孩子的地方。专著中的案例表明，良好的家庭环境对孩子的发展有着重要的影响。在我今后的工作中，我将更加注重与家长的沟通和合作，共同培养孩子的各种能力。

最后，专著中的教育理念和观念给了我很多启发，使我反思自己的教育行为。专著提到了教育者应该成为引路人，而非知识的灌输者。这让我深思自己在教育幼儿时的做法，反思是否真正尊重幼儿的发展和需求。另外，专著还提倡培养幼儿的创造力和创新精神，这对我来说是一个新的意识。在今后的工作中，我将更加注重培养幼儿的创造能力，为他们提供更多的探索和创造的机会。

总之，这本学前教育专著给了我很多启发和思考。通过学习其中的理论知识、案例分析和研究成果，我对学前教育有了更深刻和全面的认识。我相信，这些专著对于我今后的学前教育工作将起到重要的指导作用，也将使我成为一个更好的教育者。

教育专著读书心得体会篇二

教育专著是一种有关教育理论和教育实践的重要文献形式，对于教育工作者和教育学生而言，阅读教育专著是提高自身教育素养的重要途径之一。读教育专著需要注重方法和技巧，同时也需要具备一定的批判思维能力和思考能力。在我读取教育专著的过程中，我收获颇多，下面将从三个方面谈谈我的读书体会。

第二段：挖掘思辨能力。

阅读教育专著需要具备批判性思维的能力。在读书过程中，要学会质疑、辩证地思考，不能仅仅只是机械地接受。通过与作者的思想对话，可以促使自己更好地理解和消化所读内容，更好地吸收书中知识。在此过程中，我常常发现自己对于教育问题的一些观点和认识有所改变，这是因为在与作者的思想碰撞中，我逐渐形成了独立思考和思辨的能力。

第三段：理论与实践的结合。

教育专著包含丰富的理论知识，但理论知识对教育工作者而言并不是目的，而是为了更好地指导实践。在阅读教育专著时，我们可以从中汲取知识和经验，提升自身的教育实践水平。例如，在一本教育管理的专著中，作者介绍了一种科学的团队合作模式，我在读后对此产生了浓厚的兴趣，并将其应用到了班级管理中，取得了显著的效果。通过将理论与实践相结合，我们可以更好地解决教育实践中的问题，并为自己的教育研究和实践探索提供支持和指导。

第四段：深化自我认知。

教育专著在告诉我们如何理解他人，同时也让我们对自身有了更清晰的认知。在阅读过程中，我看到了自己的不足和缺陷，也看到了自己的优点和潜力。例如，在一本教育心理学的专著中，作者分析了不同性格类型的影响因素，让我深刻认识到了自己的性格及其对教育工作的影响。我开始针对自己的性格特点进行调整和转变，尽力做到更好的教育专业人士。通过深化自我认知，我们能够更好地提升自己的教育水平和职业发展。

第五段：扩大教育视野。

教育专著是教育领域的重要研究成果和理论结晶，它们来源于不同的学者和研究者，代表了不同的观点和思想。通过阅读教育专著，我了解到了教育领域最新的研究成果和理论动态，拓宽了自己的教育视野。与此同时，我也认识到教育领域的问题和挑战是多样复杂的，我们需要持续学习和探索，不断提升自己的创新能力和应变能力。

总结：教育专著作为教育理论和实践的重要载体，对教育工作者和教育学生而言具有重要意义。在我读取教育专著的过程中，我发现了自己的批判思维能力、理论与实践的结合能力、自我认知深化能力和教育视野扩展能力的提升。通过阅读教育专著，我对教育的认识更加深刻，也为自己的教育探索提供了重要的支持和指导。

教育专著读书心得体会篇三

劳动教育在培养学生的实践能力和综合素质中起着重要的作用。而劳动教育专著是指关于劳动教育理论和实践的系统性著作。通过阅读劳动教育专著，可以帮助我们更好地理解劳动教育的重要性和实施方法。在本文中，将从五个方面探讨关于劳动教育专著的读书心得体会。

首先，劳动教育专著有助于我们深入理解劳动教育的内涵和目标。通过阅读专著，我们可以了解到劳动教育是培养学生社会实践能力、动手能力和实际操作能力的重要途径。劳动教育的目标是培养学生主动参与劳动实践、注重实用技能和勇于创新的能力。这对于帮助学生全面发展具有重要意义。

其次，劳动教育专著对于教师的指导和实施具有重要的参考价值。专著中系统地介绍了劳动教育的基本理论和实施方法，以及相应的评价体系。教师通过学习专著，可以更好地把握劳动教育的核心要点，提高教育实践的针对性和有效性。而且，在实施劳动教育时，教师需要注意培养学生的职业道德和职业素养，专著也为教师提供了相关的指导。

第三，劳动教育专著还为学生提供了重要的学习资源。专著中介绍了劳动教育的各种实例和案例，可以帮助学生更好地理解和掌握劳动实践的方法和技能。同时，专著还提出了一些实用的问题和习题，可以激发学生的思考和动手实践能力。通过学习劳动教育专著，学生可以提高自身的学习和解决问题的能力。

第四，劳动教育专著的阅读不仅限于教育工作者，也适用于其他社会成员。劳动教育不仅仅是学校教育的一部分，也关系到社会的全面发展。阅读专著可以帮助广大社会成员了解劳动教育的重要性，加深对劳动教育的认识和理解。同时，也可以通过专著中的案例和方法，加强自身的实践能力和创新能力。

最后，劳动教育专著的阅读还可以促进学术研究的深入发展。通过阅读专著，学术界可以对劳动教育的理论和实践进行深入研究和讨论。这有助于为劳动教育提供更科学、系统和有效的理论指导，推动劳动教育事业的健康发展。

综上所述，阅读劳动教育专著对于我们理解劳动教育的重要性和实施方法是非常有益的。劳动教育专著不仅为教师的指导和实施提供了重要参考，也为学生的学习和发展提供了宝贵的资源。同时，专著的阅读也有助于社会成员对劳动教育的认识和学术界的研究发展。通过深入阅读专著，我们可以更好地推动劳动教育事业的发展，培养学生的实践能力和综合素质。

教育专著读书心得体会篇四

第一段：引言（150字）。

教育专著是教育工作者在理论研究和教育实践中的一种重要参考资料。阅读教育专著不仅有助于拓宽教育视野，提高教育水平，还能为教师提供具体的教育方法和策略。近期，我有幸阅读了一本名为《素养教育与学科整合》的教育专著，通过本文，我将分享我对该专著的心得体会。

第二段：专著内容概述（200字）。

《素养教育与学科整合》主要探讨了学科教育中素养教育的重要性和实施方法。作者从教育者的角度出发，对素养教育作出了全面的解读，并详细介绍了如何将素养教育与学科教育有机地结合起来，为学生提供更全面、综合的教育。

第三段：对作者观点的认同（300字）。

阅读本书后，我对作者的观点表示完全认同。素养教育是一种全人培养的教育理念，注重培养学生的情感、道德、审美、思辨等多方面能力。而单纯的学科教育则过于注重知识和技能的传授，无法全面促进学生的全面发展。因此，结合学科教育和素养教育是非常必要的，可以使学生在学科学习中培养综合素养。

第四段：实践应用和效果评估（300字）。

在教育实践方面，作者提出了许多有效的教育方法和策略。例如，在学科教学过程中，引入素养教育的元素，通过研讨会、多媒体展示等形式，培养学生的合作精神和创造力。我在教学中尝试了这些方法，并取得了一定的效果。学生之间的合作意识增强了，他们的学科知识也得到了更加深入的理解。

在实施过程中，我也注意到了一些问题。例如，学科教育和素养教育的融合需要耗费更多的时间和精力，这对教师来说是一种挑战。此外，由于学科评估体系仍然倾向于量化评价，让学生培养素养的过程有时会受到限制。针对这些问题，可以通过改革评估体系、增加素养教育在课程中的比重等方式来加以解决。

第五段：总结（250字）。

通过阅读《素养教育与学科整合》这本专著，我深刻认识到素养教育的重要性以及其与学科教育的有机结合的必要性。我也充分体会到了实施素养教育的挑战和困难。然而，教育的目标是培养全面发展的人才，学科教育和素养教育的融合是实现这一目标的一种有效途径。对于教育工作者来说，努力实践和探索素养教育和学科整合的方法和策略，是提高教育质量、推动教育创新的重要任务。

通过阅读这本专著，我对教育工作有了更加深入的理解，也明确了自己未来的教育方向。我相信，只有不断学习和思考，我们才能成为更好的教育者，为学生的全面发展贡献力量。

教育专著读书心得体会篇五

陶行知是中国近代教育史上伟大的人民教育家，一辈子他的一生有着许多精辟的德育思想，我们更应该努力学习更为他的教育思想，服务于我们的教育工作事业。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。他说：“生活教育是生活原所有，生活所自营，生活所必须的家庭教育。教育的根本意义是生活之教育涨落，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”多半包含三个基本点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

对于先生的教育理念，我有几点启示:。

基础教育陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面要学一面学”。他认为好的指导老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要同学负理论指导指导的责任，一方面要学生正数学习的责任。对于一个问题，学生不是要老师用现成的解决方法来传授学员，而是要把这个解决方法如何找来的，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生即可自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到清爽的事物。教师应不断研究，若想时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大的自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校终是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张迫近生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已被誉为尚未我们每一个教师所努力做到的。我们也更应该晓得我们所要教育出来学生不是只会背书只会知识的学生，而应该是会学习，会思考，会生活的学生。这才是真正的教育，才是教育的本质。

陶行知先生作为一名法学家大教育家，他的学术研究方法论十分明白。首先，教育教学方法是灵活的，根据“教学做合一”的思想，教学方法的反之亦然要根据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。

陶行知极其重视实践，他由提出“行是知之始，知是行之成”的口号而改“知行”之名为“行知”。在教育方法论上，他特别重视学生对知识的运用，解决了长期纠缠于中国教育史的“劳心”和“劳力”的问题。他说：“在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力劳心，便可得事物之真理。”在此之后并由此得出学习原理的论断：运用知识，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的经验，如何改造用得着的一切工具，而使这件事和别事相互影响。”柳斌同志说：“只有让学生主动发展，人才会有多样性，如果即使是机械被动地发展，那将来都是一个模子。”提倡的是个性。陶行知把封建思想称为“裹头巾”，提出“创造主未完成之工作，让我们接过继续塑造。”号召人们“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”在具体教学中，“要解放女孩的.头脑、双手、脚、空间、时间，使他们不能获得充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”素质教育所讲的也是个性、创造，一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教育活动是错误的、有害的，必须坚决抵制。

所谓“教学”即教学生学;所谓“学生”首先要学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“修会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，陶行知指出，在教学过程中，先生的职责不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。教师是主导，学生是主体，陶行知认为，学生不应把现成的解决问题的非常简单方法传授给学生，而应把解决问题的投资思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让则表示家长像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应特兰县精心设计好一系列程序，指导大学生用最短的时间来解决问题。对改变现状的本身过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果;对思考问题解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的风险问题。他想通过这一方法寄希望于的寻求来下一场培养学生的能力。能力有了，更为丰富学生就不仅能使自己获得多样化的知识，而且还可以解决新的环境问题。陶行知说：“唤起兴趣，学生有了兴趣，就肯用全副精神过来做事情，所以‘学’和‘乐’是不可分离。”又说“治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力则实效愈著。”兴趣是学生学习的动力，各科教学都必须必须以激发学生的吸引力为前提，方能取得较好的效果。

教育专著读书心得体会篇六

陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方，给我们以启示和教益。

“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方论，也是他的教学论。其含义极其丰富。主要体现在两个方面：首先，“它是生活的说明。”陶行知说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”“从先生对学生的关系说，做便是教；从学生对先生的关系说，做便是学。学生拿做来教，乃是真理；学生拿做来学，方是实学。”“从广义的教育观点看，先生和学生并没有严格的区别。……会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。因此，教学做是合一的。”

其次，它又是方的说明的。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，在做上教的是先生，在做上学的是学生。因此，教学做是以做为中心的。“教学做合一”，是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管叫，学生只管学的分割状况；改变了学生从属于书本，是读书的现象；改变了学习与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创造新的生活。陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培养首脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。他的教育思想和方值得我们深刻体会和认真学习。

教育专著读书心得体会篇七

劳动教育是培养学生动手能力、实践能力和创新能力的重要途径，也是落实素质教育的重要环节。为了更好地了解和掌握劳动教育的理论，我阅读了一本《劳动教育专著》，该书从劳动教育的意义、方法、实施等方面进行了深入探讨。通过阅读和思考，我深刻领悟到劳动教育的重要性，并且也受到了一些启发和启示。

首先，本书详细论述了劳动教育的意义。劳动教育不仅是学生锻炼身体、培养动手能力的重要途径，更是培养学生实践能力和创新能力的关键。当今社会，知识更新及对创新人才的需求日益增加，仅靠理论知识的学习无法满足社会对人才的要求。因此，劳动教育通过实践活动培养学生的动手能力和实践能力，使他们具备更好地适应社会发展的能力。

其次，本书对劳动教育的方法进行了深入研究。作者提出了许多切实可行的劳动教育方法，如实践活动、社会实践、劳动技能训练等。这些方法具有很强的针对性和可操作性，可以根据学生的年龄和兴趣进行灵活运用。通过这些方法，学生能够在实践中掌握知识、增加经验，更好地培养实践能力和创新能力。

第三，本书探讨了劳动教育的实施问题。劳动教育需要在学校和家庭、学科和课程之间形成有机的结合。学校应该为学生提供合适的实践活动和劳动训练机会，同时家庭也应该给予支持，为孩子提供更多的实践机会。此外，劳动教育应该融入到各个学科中，通过跨学科的方式激发学生的创造力和实践能力。

第四，本书还就劳动教育的评价与激励问题进行了研究。评价和激励是推动学生发展的重要手段，也是劳动教育的重要环节。本书提出了一些富有启发性的评价方法，如定期对学生劳动成果进行评估，以及通过竞赛、奖励等方式激励学生积极参与劳动教育。通过合理的评价和激励，可以更好地调动学生学习劳动的积极性，培养他们的实践能力和创新能力。

最后，我通过阅读本书，并在实际教学中进行了尝试性的运用，对劳动教育有了更深入的理解。我认识到，劳动教育是一种有力的教育手段，可以促进学生全面发展。在今后的教育实践中，我将更加注重培养学生的动手能力和实践能力，注重实践活动和劳动技能训练的开展，通过跨学科的方式，激发学生的创造力和实践能力。同时，我也将注意评价和激励的问题，为学生提供更多的实践机会和学习动力，全面提升他们的素质。

总之，通过阅读《劳动教育专著》，我对劳动教育的重要性、方法和实施等方面有了更深入的认识。劳动教育是培养学生实践能力和创新能力的重要途径，同时也是实现素质教育目标的关键环节。作为教师，我将积极运用劳动教育的理念和方法，努力培养学生的实践能力和创新能力，为他们的全面发展提供有力支撑。

教育专著读书心得体会篇八

品读朱永新教授的《新教育之梦》，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。

那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，同时也感动万分。信中说：那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新教授获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。

我感到很荣幸，因为我拜读了朱教授的理想，找到了教育的伊甸园里属于自己的那棵苹果树。因为我也是一名教育工作者，我有权利和责任分享朱教授爱的教育、理想教育的梦想，并用它提醒和改写自己从今往后的实践和追求。因为我也有一颗充满理想和激情的跳跃的心。如果你要问我的梦想是什么?那就是我愿我的青春永驻苹果树下!

教书数年曾经黯然气馁过，失意灰心过，作一名幼儿教师有什么意义?要替一群孩子梳小辫、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，还要教他们知识技能、品德习惯、锻炼体能，既要接受家长苛刻的好坏评价，还有随时接受幼儿园领导严格周密的检查，而在外行人看来干得再优秀也只不过是个高级保姆。

教育专著读书心得体会篇九

《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯?阿姆斯特朗先生，他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子.绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果.

本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里.这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔.他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性.然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积.

还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动.她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画，戏水，堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱，玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流.然而，实际情况并非如此.她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母.当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查.于是，她就接受了挑，串，刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的"痴呆生"。

实际上像。

《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢在报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造.同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为"拯救差生的圣手"的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果.

优秀的小孩的家长，都有开阔思路，纠正偏差的效果。

教育专著读书心得体会篇十

寒假里我拜读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪浅，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想，对于我们的教育事业具有许多现实意义。

陶行知先生的创造思想主要体现在以下几个方面：

一是六大解放，即头脑解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放；

二是“劳力的基础上劳心”；

三是“学做合一”；

四是“实验即创造”。

创造的本质是活鲜鲜的生命，是活生生的愿望，是在于火一样的热情，是在于探究的兴趣，创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。

在“创造的教育”一文中写到鲁滨孙漂流到荒岛上去，白天到海边用手去捧水喝，到黑夜没水喝，他想出了用软土制成的瓶子，再用火烧成，可以装水，这是由行动而发生思想，由思想产生了新价值。当今的学校教育，真正意义上的创新不很多，教师的教法不新，学生学法不新。因此，现在的教育需培养学生的创造力。培养创造力，需要充分的营养，适宜的土壤，良好的环境，还需要建立良好的习惯，需要因材施教。我们也要像利波老板那样宽容法拉第，让法拉第在电学上取得辉煌的功绩。

教育创新并非标新立异，更重要的是教会学生的能力，如果说教学内容已经体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此，新时代的教学就是创新的教学，创新的学习。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在于教学，而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生，而应该把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲，以求得最佳效果，也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心的设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题，并能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的“创造教育”的真谛。

作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我将从书上学到的做起，从自己的本职工作做起，认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。

教育专著读书心得体会篇十一

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的人民教育家，他的一生有着许多精辟的教育思想，我们更应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。他说：“生活教育是生活原所有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”主要包含三个基本点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

对于先生的教育理念，我有几点启示:。

一、教育要来源于生活，更要回归于生活。要与生活紧密结合。

陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。我们也更应该明白我们所要教育出来的学生不是只会背书只会知识的学生，而应该是会学习，会思考，会生活的学生。这才是真正的教育，才是教育的本质。

二、教育方式多样化，要有新颖性和创新性，多角度激发学生的兴趣和学生的求知欲。

陶行知先生作为一名大教育家，他的教学方法论十分明白。首先，教育教学方法是灵活的，根据“教学做合一”的思想，教学方法的选择要根据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。

教育专著读书心得体会篇十二

《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说，这部小说通过一个小学生的日记，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们在整整一年中学习生活的点点滴滴。全书故事简单，风格朴素，感情浓烈，展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面，是19世纪意大利最伟大的10本小说之一。

小主人公安利柯是一个刚刚上四年级的学生，出生在一个生活相对富裕的知识分子家庭。他学习勤奋努力，待人诚挚友善，安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算是小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。

安利柯的身边有着一群心地善良、充满爱心的同学。班长代洛西是个热忱的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了不伤同学的自尊心，他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候，代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情，鼓起重新做人的勇气。安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子具有高尚的心灵，面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为一点儿小事吵架，在开明的家长的教育引导下，两个孩子反而成了亲密的同桌。同学克洛西的父亲因过失杀人入狱，克洛西的母亲靠沿街卖菜维持一家人的生活，但不论怎样困苦，母亲都要让克洛西去上学。朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体，面对父亲的责怪和家人的不理解，朱利亚忍受了下来，并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何身体每况愈下，学习成绩直线滑坡时，父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚奖章，他的这份荣誉令父亲幡然醒悟，从此改过自新，成为一名勤奋的好铁匠。安利柯的老校长是一位和蔼的.老人，他的儿子当志愿兵不幸牺牲后，校长常常带着学生去看路过的军队，向军旗行礼，教导孩子们要爱国。毕业时，安利柯好他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长，心中充满了无限敬佩与感激之情。父亲也特意带安利柯乘火车去探望自己44年前的小学老师，给他上了一堂“尊敬师长”的好课。

正如其书名所暗示的，《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱，生活中处处留下爱的印记。安利柯的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱，以及对祖国的爱，使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱;小至父母、师长、朋友间的小我之爱，无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼，虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。

当安利柯对沿街乞讨的母亲表现出漠然的神情是，父亲是这样及时地写道：“安利柯啊!好好听着!不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊!尤其是对于为了自己的小儿而求乞的母亲，不该这样。这小儿或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲的难过将怎样呢?假定你母亲不得已要至于对你说:‘安利柯啊!今日不能再给你食物了呢!’”这一番话足以证明父亲的那颗金子般的心，他希望孩子富有爱心和同情心。

通过对本名著的学习，我真正体会到爱的教育蕴含了正确的教育思想，指出素质教育的根基是“爱的教育”，对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。在全书中我们看到，家长和老师对孩子们循循善诱，因材施教，在道德上坚持高的标准和要求，在个性上允许孩子自由发展。

教育专著读书心得体会篇十三

作者的被压迫者教育学理论是基于其在巴西长期的扫盲教育和职业教育实践为经验基础的。对于长期受压迫无人权的被压迫者来说，能接受教育并认清现实是多么荣耀的事情啊。我父亲和母亲都是文盲，我爸爸一生最为骄傲的就是五年的志愿兵生涯，并在此期间参加了一个多月的强化识字训练，学会了基本的阅读。而我妈妈在经过广告标语牌的时候，经常会向我指认她所认识的文字。她所识文字极少，但总为认得这几个字而骄傲自豪，说她年轻的时候曾经上过夜校（扫盲识字教育）。可见，受教育权，对于他们来说是何其值得珍视啊。但遗憾的是，我爸爸妈妈所接受的教育仅限于此，与作者被压迫者教育学理念中的对话、反思、人性化，似乎还相差甚远。可能更多地只满足了他们对有文化人的向往而已，终究没有摆脱被压迫者的'思维局限。

基于成人教育实践经验的被压迫者教育学理论，对于我们未成年人教育实践有何指导意义呢？把教师和学生对标于压迫者与被压迫者，肯定是错误的。但不当的师生观和教学观，肯定也会置师生于压迫与被压迫的关系之中，如视学生为无知的容器而一味灌输式的教育。重视师生间的相互主体地位，倡导平等对话交流和教学相长，应该是任何形式教育的真理。

看着字面之词，经常让人想起“被压迫者”的自嘲。生活有太多的不如意，可能如怀才不遇的感慨、可能如人情倾轧的悲凉、可能如人在江湖身不由已的无奈…都可能让人心生出“我就是被压迫者”的悲哀。时势变迁，如当初压迫者与被压迫者的固化阶层，肯定是不复存在的了。但在现实的人情交往中，思想的残余肯定还是有的，而且随着所处情境的变化，压迫与被压迫的角色也就在切换之中，此时的被压迫者（如没有人文关怀之下的被领导）也可能是彼时的压迫者（如苛求别人或向人灌输自己的思想）。所以，被压迫者教育学追求人性的解放，其倡导的平等对话，对于我们现实也是有借鉴意义的，这可能是极高的情商。

21天的挑战又告一段落。关于此书，模糊朦胧仍还是最主要的体验。或许，除了阅读，还需要实践去增进理解。正如本书的观点：教育、解放都不是目标，而是过程，阅读也该如此，永远在路上。