山居秋暝散文（热门16篇）
总结是对经验和知识的提炼和概括，有助于我们更好地运用和分享。若要写一篇较为完美的总结，可以借助一些写作技巧，如用比喻、引用等手法提升表达的效果。总结需要提炼出核心要点，简明扼要地表达出来。
山居秋暝散文篇一
春夏已过，秋也即过，空旷的山村里，还下着蒙蒙细雨。雨水滋润着山间万物。绿树受到沐浴后，精神地挺起了胸膛，像是背了“背背佳”似的；雨说停就停了，雨过天晴，绿叶上滚动着晶莹剔透的小珍珠，偶尔也滴在地上，甚至也发出一点响声，映衬着一片绿的天地。天空是湛蓝的，空气是清新的，我的心情也是愉悦的。啊！多么美妙的画卷呀，恐怕只有名画家手中的“神笔”才能描绘出这样精湛。与之匹配的风景画呀！
“吱吱”，蛐蛐正卧在枯草堆中歌唱着。夜晚到来，月亮升起，只听到鹧鸪的`叫鸣。夜幕笼罩，月亮都升上了山顶，我不住地叹息。一只不知名的鸟儿飞过头顶，抬头一看，那光秃秃的松树，被清幽的月光笼罩着，像是披着一层银纱，清晰可见，傲然挺立着。“哗啦。哗啦”，清澈的泉水在两山间的山沟中的小石子上缓缓的流淌着，发出清脆的响声，偶尔那缓流的泉水撞击在小石头上，溅起了朵朵小巧玲珑的浪花，白白的，清清的，多么可爱呀！
山居秋暝散文篇二
在一座了无人烟的山中，刚下了一场淅淅沥沥的蒙蒙小雨，空气中弥漫着泥土和嫩草的清香。夜色将近，秋意浓了，一股寒意降下，植物叶片上的秋霜仿佛是月光染成的。一缕缕月光透过松针，洒落在地上，树影婆娑，像极了一幅描绘夜间的水墨画。在这静谧的山中，却有一丝声响，潺潺溪水，拍打着石面，月光洒在水面就像碎银子一样，她安逸的流淌，那溪水仿佛是月亮纺织好的锦锻，布满银色的光华。竹林中突然传来了嬉笑声，原来是洗衣服的女子回来了。渔夫的渔船无声地顺水而下，推开朵朵莲花，片片莲叶，莲叶上的水珠宛如珍珠，抖落在水中，溅起朵朵媲美莲花的水花。
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山居秋暝散文篇三
我走在空旷的山中，刚下过了一场雨，地上湿漉漉的，空气非常清新。傍晚时分，让人感受到了阵阵秋意，徐秋风徐徐吹过，白色的小野菊，一丛丛由草堆里攒出头来，还有小朵的黄花，在凉劲的风中颤抖。
皎洁的月光透过松林洒落下来，也洒在了我的身上，哗哗哗，我回头一看，竟发现清澈的泉水，从石头上潺潺流过，好不快活！那弯弯的月牙儿倒映在小河上，是那样的美丽，又是那样的温柔，江中的水清澈的，像透明的水晶，一眼即可看到水中鱼儿那矫健的身影，让人不禁赞叹：“好美的一幅画呀！”
竹林那边传来了女子的喧笑声，原来是一群洗衣的女子回来了，笑声中透露出天真无邪，让人感受到了一阵亲切，河中的莲叶晃动，仔细一看，原来是顺流而下的渔船划破了唐荷塘月色的宁静。
在这青松明月之下，翠竹青莲任凭春天的花草凋谢，可是我觉得这里生活着这样无忧无虑，勤劳善良的人们，我又何必在搬迁了呢？直接住在这儿吧，这里非常安静和淳朴。
宁静而空旷的山中，刚刚下过了一场意境深刻的秋雨，空气清新中间夹着草木自然的清香，此时的天气很凉爽，不是夏天的炎暑酷热，不是冬天的寒风刺骨，是那么适宜，傍晚时分，阵阵秋风让人感受到了浓浓的秋意和深深的山林无限的惬意。
这涓涓细流，悄悄地从光滑的圆，滚圆的石头上轻轻流过，只留下几颗透明的珍珠，那珍珠也渐渐的消失，直到最后连痕迹都没有留下，这不免多少有一些些遗憾。
这时竹林中传来了一阵女子的喧笑声，原来是一群天真无邪的洗衣姑娘，她们打扮得那么朴实朴素，可是他那么无忧无虑，勤劳善良，他们在小溪边清洗完了衣服，萱笑着归来，水上的莲叶摆动，原来是一叶渔船顺流而下，飞快的划动着，可见这渔船的主人归家的急切，此时他的家人一定也急切的等待着她归来吃饭吧。
任由着春天的花草凋零凋谢，任凭着春色悄然离去，我仍然还是愿意留在这里，长久住在这里，这空旷而宁静的深山中。
山居秋暝散文篇四
“沙啦，沙啦。”一阵清脆悦耳的雨滴声从荷叶上滚出，掉落到一只在探头探脑的蚯蚓身上，炸开成许多小水珠。一轮红色的太阳衬着粉红的云朵悄悄躲进了地平线，一阵秋风吹来，让人感到些许的寒冷，银杏叶子黄了，伴着一股秋风打着旋儿飞舞下来。
过了不久，害羞的月亮慢慢地从银杏树上爬上来。忽然，一片皎洁的月光斑斑点点地洒落在地上，“滴嗒嗒——”一束清澈的泉水从石头上滴落，落在石头中间，潺潺地流过，像一条水蛇自由地在石头中间游动。
“哈哈！嘻嘻！”一阵说笑声从幽静的竹林里传来，从竹子林里隐隐约约地走出来几个抱着干净的湿衣服的女子，她们有说有笑，慢慢地走过来了。突然，一阵猛烈的晃动声从竹林那边传来，走过去一看，原来是一艘渔船顺着小河慢慢地往下漂。
无论花儿怎样凋零，无论这里怎样破败，无论这是怎样破败，我都会一直留在这里，因为这里的生活很幽静，很自然。
今日闲来无事，我，一代大才子——王维，静卧在宽敞的书房中，就着几味山中野菜，独自一人品起了小酒。
此时已是深秋时节，天色将晚，山中刚刚下过一场秋雨，显得更加空旷舒适。伫立在东山顶上的月亮犹如一位美丽的少女，羞羞怯怯地被几颗明亮的星星拉上了夜空。她毫不吝啬自己那洁白的月光，将那皎洁的月色大把大把地泼洒在松林之上。圣洁而朦胧的月光，犹如铺满了一地的白银。更有那几缕俏皮的月光，钻过松叶的缝隙，一跃在了青石板上，恰似一个个美丽的精灵在翩翩起舞。
青石板上，清泉淙淙流着，宛若一曲散漫的钢琴曲，悦耳动听。泉水清可见底，捧起啜饮，甘甜可口，赛过琼浆玉露。
原来是溪边浣纱的女子要归家了。不知不觉间，我已溜达到了小池塘边。池塘里传来了细细碎碎的说笑声。定睛一看，原来是打鱼的渔夫们满载归来。他们的小船在荷塘中缓缓前行，悠然自得。
这山中的美景啊，我是多么想隐居在这里，不贪图金银珠宝，不追求荣华富贵。只为这安逸的生活，恬静的生活！
山居秋暝散文篇五
教学目标：
1、通过诵读推敲诗意，提高诗歌鉴赏能力。
2、理解王维诗歌"诗中有画"的风格特点。
3、培养学生探究、质疑、批判的文化精神。
教学重难点：
1、品味诗中所描写的山村景色，理解诗人的高尚情操并体会诗人向往隐逸生活的情趣。
2、学习并鉴赏本诗诗中有画，画中含情，诗情画意于一体的艺术美。
教学方法：诵读法、鉴赏品味法、互动法。
设计思想：1.让学生在诵读中品味律诗的音韵美；
3.鉴赏王维的诗，了解其诗歌风格。
教学课时：1课时。
教学过程：
一、导语设计。
请同学们看黑板上"亦诗亦佛，佛性为诗，诗入佛境；半隐半仕，仕不碍隐，隐在仕林。"从这幅对联来引出作者，使同学对作者有初步的了解，接着再开始细讲作者和文章，中间不断联系这句对联，到最后使同学对作者和文章有更深更细致的了解。
二、解题。
介绍王维。
王维(701年-761年)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，官至尚书右丞，世称王右丞。诗与孟浩然齐名，称为"王孟"。外号"诗佛"。今存诗400余首。王世有"李白是天才，杜甫是地才，王维是人才"之说。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律。是少有的全才。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。
分析诗篇。
那么大家从诗歌的标题看出了什么呢?
明确：标题"山居秋暝"，"山居"即其隐居的别墅，点明了地点；"秋"点明了季节；"暝"，傍晚，点明了具体时间；"山居"，点明了地点，从这一点我们可以猜测他肯定会描述秋天傍晚山村的生活情景。
三、通读诗歌，了解律诗。
1.那么大家现在听我朗诵一下，并注意断句和体会诗中的意境。
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。
明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。
随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
注意：暝(ming)：夜色，浣(huan)女：洗衣服的女子，.随意：尽管，春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。.王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。
整篇翻译：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。
四、梳理诗歌。
1、第一幅是"雨后秋山图"首联，"空山新雨后，天气晚来秋"一阵新雨过后，青山翠谷越显静幽，夜幕降临，让人感受到秋意浓厚。让人产生无限的遐想。
要点：新雨--清空山--幽，首联交代节令天气，表现出一种秋日的雨后幽山碧翠的诱人之景。
问："空山新雨后，天气晚来秋。"诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎么说是"空山"呢?
明确：原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，一般人自然不知山中有人来了。"空"实为静，人静，树静，水静，山静，让人心也静，这种静中透出的是一种心的空明与纯静。所以空山不是空空的山，而是宁静的山，纯明的山。环境：无人(无达官贵人)、无声(无尘世喧嚣)。"空山"两字点出了山谷的幽静，颇有世外桃源之感，写出了景色的美妙，作者的向往。
心境：空明。空"理是佛教的基本教义，所谓"空"是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究"四大皆空"，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一"空"而已！
2、第二幅是"清泉映月图"，颈联，"明月松间照，清泉石上流"明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。月光、清泉给人一种明静清幽的感觉，使作者沾染尘世的污浊得以洗涤。
明确：不是。前者呈现于视觉，写穿过松林的皎洁的月光的空明，后者呈现的是听觉，写潺潺的流水的灵动.表现出山村的自然美。
要点：此句自上而下表现出一幅极美的"清泉映月图"，神圣肃穆。一静一动，一色一声，和谐安适。"松、泉"两象言归隐之情趣，古人归隐，均言埋迹林泉，遁形江湖。
3、第三幅是"浣女夜归图",颔联，"竹喧归浣女，莲动下渔舟"竹林传来欢笑声，原来是洗衣的浣女少女们的归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。从静态变为动态，从安静转而喧嚣。开始出现人的踪迹，构成了一幅完美的乡村生活图景。
问：本句本应为"竹喧浣女归，莲动渔舟下"，为何写成如此?
明确：因要符合诗律，故用倒文。"竹、莲都是高洁之物，渔舟，浣女写乡居的安逸，体现了乡村的生活美。
为何先写"竹喧"再写"归浣女"，先写"莲动"再写"下渔舟"?
明确：上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写"竹喧""莲动"，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。(当然，还有平仄押韵方面的考虑)。
本句以"喧"来反衬"静"。和"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句有异曲同工之妙，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。在这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体现出作者向往的生活。
明确：山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲--清新、宁静。
村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐。
景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。(天人合一)。
2.最后一句中"王孙"指谁?表达了作者怎样的思想感情?
明确：诗人来自官场，来自社会，属于"王孙"，王孙本是贵族的后裔，这里指却指代隐居的高士。
"自可留"其实就是"自可隐"的意思，体现了本诗的主旨，体现了作者对"山居"的领悟，欲摆脱尘俗，顺应天性，归隐山林。
诵读指导。
1诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。
2颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。
六、板书设计。
王维-诗人、画家、隐士。
诗中画画外意。
雨后秋山图。
自然美远离尘俗。
超然淡远。
浣女晚归图--生活美。
山居秋暝散文篇六
在空阔的山中刚刚下了一场蒙蒙细雨，山中到处湿淋淋的。水珠就像蓝色和白色的宝石一样。宝石从叶片上滑到土里，叶子得到了宝石，兴奋地红了脸。黄叶从树上下来和风姑娘飘到各处，它们说：“晚上要来了。”
果然，晚上来了，月亮那圆圆的脸像玉盘一样圆，星星眨着眼睛好奇地看着山中的风景。月光把白纱衣披在了松树的身上，清澈的泉水围绕松林弹奏起叮咚的乐曲。
早上太阳升起，不一会，就传来吵闹的声音，小鸟想去看一看，叽叽喳喳小鸟是说：“是洗衣服的少女们来了。”忽然又有吵闹的声音了，青蛙自告奋勇要看看，呱呱呱，青蛙说：“是打鱼的渔夫回来了呢，还带了不少鱼呢！”
中午，秋风吹来了，果子长出来了，就好像春天一样。很多的贵族青年都来到了这个天朗气清的山中。王维也陶醉在这美丽的风景中了，不由得挥笔写下一首诗——山居秋暝。
山居秋暝散文篇七
傍晚，小雨淅淅沥沥地下着，接连不断，如一根根细细的蛛丝，构成了一张错综复杂的大网，罩住了这片空旷幽静的山谷。
雨停了，雾气缭绕，飘渺的白雾浮在空中，伸手去触，只感觉湿漉漉凉冰冰的，神清气爽。从山间忽的刮起一阵凉风，席卷我的全身，顿时困意全无，趁着雨后凉爽的天气，我打算到这山谷中去走走。
雨后的山谷显得格外静谧，时不时有几声清脆的鸟鸣划破这宁静祥和的氛围，露水打湿了道路两旁的植物，一颗颗闪亮的露珠附在它们的身上，还眨呀眨的，像眼睛，像星星，更像一颗颗晶莹的钻石，耀眼夺目，我放缓脚步，生怕打搅了它们的清梦。
夜愈发的深了，天空如同被刷上了一层黑漆。
如玉盘般的明月早已高悬中天，散发出柔和而皎洁的光芒。我想把这月亮从天空中摘下，悄悄塞进口袋，就如同得到了这世间一切的美好，明月透过层层叠叠的松树林，轻柔地洒下光明，那一束束光透过密密松林的阻隔，在地上留下了一块块细碎的如铜钱般大小的亮黄色光斑，随着我的影子而嬉戏，玩闹。
这时，我听到远处传来哗哗的清脆流水声，我加快步伐，去一探究竟。一条清澈蜿蜒的溪泉，顺着绵延无尽的滑石流向远方，消失在松树林深处，溪泉不宽，清浪与石壁相撞，泛起一撮撮小而动人的水花，那潺潺的流水声如一曲醉人的乐音，叩击着我的心弦，洗涤着我的耳朵，除去烦恼，抹去杂乱，只留下纯洁与美好。
不远处的竹林轻轻摇晃，伴随着一阵阵清脆的欢声笑语，不一会儿，一双纤细的手拨开了竹林，走出了几位花容月貌的女子，她们缓缓踱步而出，挎着竹篮子。哦，原来是在河边刚洗衣归来的浣女。
一片片碧绿的荷叶，如同一只只耀眼的翡翠盘，托起冰肌玉骨的荷花。一只小船缓缓行驶在荷塘之间，拨开层叠的荷叶，碧水舟行泛清波，密密的荷叶被小舟分出了一条小径，小舟上的采莲女刚从上游漂下来，似乎是累了，她半闭着眼，倚着船梁，任由轻舟随波荡漾。
春日的芳菲，不妨任意消失，我只喜爱这明月、清泉、松林和莲动渔舟。这空旷的山谷，这清幽的美景，让我迷醉。在这里，我追求着自由本真的生活，在这里，没有名利，没有竞争，只有安适，只有恬淡，我要做最真实的自己！
山居秋暝散文篇八
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
阅读上面这首诗。诗中描绘了几幅画面?选出分析正确的一项。
a、这首诗描写了六幅秋山晚景图。
b、这首诗描写了五幅秋山晚景图。
c、这首诗描写了四幅秋山晚景图。
d、这首诗描写了三幅秋山晚景图。
[说诗]。
王维(701—761)，字摩诘，蒲州(今山西永济县)人。开元九年(721)进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，官至尚书右丞。有《王右丞集》。王维是唐朝擅长写山水田园诗的高手。其诗的特色是“诗中有画”(《东坡志林》)，这与他精通绘画、音乐颇有关系。《山居秋暝》就是王维隐居辊川时，用优美的语言为我们描绘的五幅清新秀丽的秋山晚景图。
第一幅是“空山新雨后，天气晚来秋”。描绘的是初秋的傍晚，雨过山青，空气凉爽，景色美妙，令人遐想。“空山”二字点明此处静悄悄的，宛如世外桃源。
第二幅是“明月松问照”。暮色苍茫，皎洁的.明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅是“清泉石上流”。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光，随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅是“竹喧归烷女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为了什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹外。
以他下决心留在山中当隐士了。可见作者是用自然美来表现自己对理想境界的执着追求。
[解题] 。
这道题答案是b。所谓“画面”应有景物，有色彩。头两句有“山”与“雨”，第三句有“月”与“松”，第四句“泉”与“石”，第五句“竹”与“浣女”，第六句“莲”与“渔舟”，分别构成五个相对独立的画面。最后两句显然是议论，不属于画面。
山居秋暝散文篇九
空旷无人的山谷，刚刚被清洗过，空中弥漫着泥土的清香。傍晚，我感受到了秋天的阵阵凉意，给人一种清爽的感觉。
夜晚，松树的松针上依然挂着晶莹剔透的小水珠。夜深了，一轮皎洁的明月攀上枝头，小水珠熠熠生辉，如同一粒粒珍珠。地上仿佛镀了一层银子，月影婆娑。近旁的小溪在石头上欢快地流着，水中如同掺了许多碎银子，波光粼粼。时不时还会蹦出几条小银鱼，随后落入水中，发出“扑嗵”的声音，水上漾起了几圈水纹。
竹林里有嬉笑声，我知道是洗衣服的姑娘回来了。她们三五成群，谈笑着回家了，莲叶间发出“沙沙”的声音，我知道是渔夫撑着渔船。他哼着小曲，撑着船，顺着水流往下去了。
任凭春天的美丽风光消散，可我还是想留在这里呀！
山居秋暝散文篇十
一、教学目的:。
1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
二、教学重点、难点:。
1、重点:鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。
2、难点:对诗人思想感情的认识。
三、教学时数:二课时。
第一课时。
教学内容。
教学内容和步骤。
一、课前引入--复习诗歌的知识。
二、课文分析详细过程：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
刘逸生《唐诗小扎》（有删改）。
王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是\"寓静于动\"或\"动中显静\"。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：
飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）。
木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）。
这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗\"丰缛而不华靡\"的原因之一。
这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。
中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的\"秋暝\"。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：
\"庭风吹故叶，阶露净寒莎。\"（雍陶）。
\"听雨寒更尽，开门落叶深。\"（僧无可）。
\"花酣莲报谢，叶在柳呈疏。\"（司空曙）。
都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：
\"大暑去酷吏，清风来故人。\"。
\"微雨池塘见，好风襟袖知。\"（杜牧）。
可是王维在这里却把\"空山\"的秋暝写的如此热闹：\"明月松间照，清泉石上流。\"上一句是所见，下一句是所闻。\"竹喧归浣女，莲动下渔舟。\"。
上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如\"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽\"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为\"四灵\"之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：
\"背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。\"。
\"岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。\"。
我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是\"真实\"地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。
在诗的结末里，诗人用\"随意春芳歇，王孙自可留\"来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓\"随意\"）！山中的隐士（所谓\"王孙\"，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
第二课时。
教学内容。
讲解《登高》。
教学内容和步骤。
一、课前故事引入。
（语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经\"右臂偏枯耳半聋\"。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……。
二、课文分析引导。
1、放音乐《二泉映月》。
2、老师在乐声中满怀深情地朗诵《登高》全诗。营造凝重的课堂气氛。
3、师再朗诵，学生跟读。
4、讲解：要想读好一首诗或一篇文章，你就把你自己当成作者，化身为其人，就当这首诗或这篇文章就是你自己写的。老师在读这首诗时就真是这样想的，我想我就是杜甫，就是那个老病孤独的杜甫。我就站在长江边上，衣衫褴楼，蓬头垢面，登高望远，怀想家乡，思念亲人，牵挂祖国，同时更凄凉地想自我人生，想自己这一辈子。
所以，读好一首诗，理解--这是首先要做到的。注意，所谓理解，就是理性地把握。（板书：理性地把握）这应是诵读好的一个前提。
3、启发式教学：（1）今天我们学的这首诗首联共写了几种景物？
（2）各分别用什么词描写的？
（3）十四字写六种景，什么特点？
我们为什么不把它想像成一只欢乐的呢？而且大家为什么都认为是一只，而不是多只？
语调、表情、动作都要配合上。\"天高\"--要仰视，清渚、沙白--要俯视，\"鸟飞回\"--要远望，向着家乡看。
要求学生对老师的示范，既要听，又要看。（师生共读）。
（6）颌联，写了几种景物？
由落水，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。
生命怎么样？长久还是短暂？
倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说\"落木萧萧\"是有生命短暂之感的话，那么，\"不尽长江\"呢？
所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。读的时候，大家应该把这种豁达、坦荡，那种气魄读出来。应该读得昂扬一些。站在长江岸边面对汹涌的波涛，目光远望，音调略高。尤其\"滚滚\"二字应该读出磅虑的气势。待到这里，已经是第三句了，前三句一直低沉，此时应该高昂一些。
5、集体背王维诗《九月九回忆山东兄弟》。
6、讨论杜甫的人生。
三、根据本课的学习，自学其余几首近体诗。
1、学生自学。
2、每首诗歌指一名学生分析讲解，其余学生讨论是非。
四、课后小结和作业 。
1、小结课文内容。
2、背诵全诗。
山居秋暝散文篇十一
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女2，莲动下渔舟。
随意春芳歇3，王孙4自可留。
注释：
1、暝：天色昏暗，引申为黄昏、日落。
2、浣女：洗衣服的女子。
3、随意：任凭，听凭。歇：消歇，凋零。
4、王孙：贵族子弟，亦泛指隐居的人。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋……王孙兮归来，山中兮不可久留。”这里反用其意。
赏析：
秋高气爽，雨过天晴，一股高洁朗净的气息流注笔端。“空”为诗眼，但“空”绝非空无一人，而是心境的澄明静寂。一幅秋晚雨霁图，一份空寂清净心，此心即此景，此景即此心。中二联仰观俯察，构图如画：一写远景之物，一写近景之人，一实笔一虚笔，一着冷色一着暖色。正所谓字字珠玑，各司所职，又情景交融：颔联写景一静一动，互相映衬，“照”“流”寥寥几笔勾勒出清新脱俗的境界；颈联写人则着意林间归来嬉笑的洗衣女，和水中驶回满载的钓鱼船，“竹喧”“莲动”是景，“归浣女”“下渔舟”是事，景事又相生，好不热闹。人的热闹与景的静谧相得益彰，只四个晚归片段便涵盖无尽山中妙处。全篇以赋法铺排，却兴象玲珑，气韵生动，堪称“诗中有画”（苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》）的代表作品。
山居秋暝散文篇十二
众所周知,阅读水平的提高并非靠一日之功,文言文阅读也不例外。很多同学在进行文言文阅读的时候总是容易被其文言句式给难住了。本站小编为您收集整理古诗文阅读理解：山居秋暝(含答案)，希望能借此提高同学们的阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。
王维。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
(1)作者在这首诗中描写了那些自然景物?这些景物有什么特点?(6分)。
(2)通过诗中的景物描写，试分析作者所追求的人生境界。(5分)。
(1)诗中描写了空山、新雨、明月、青松、清泉、翠竹、碧莲等自然景物，这些景物构成了一幅幽清、明净、恬美的雨后傍晚秋景图。
(2)通过对秋日山居生活中青松明月、翠竹青莲以及采莲女的描写(1分)，写出了安静美好、闲适自在(2分)，淡泊名利，远离官场、归隐的人生境界。(2分)。
山居秋暝散文篇十三
王维的诗可谓“诗中有画，画中有诗”。
古代文大多为悲秋之人，但这一首却不同，没有悲歌、凄婉，满是随意，闲雅。
“明月松间照，清泉石上流”，正是潺潺的溪流声才让你觉得寂静，空旷。静动结合，视听结合，使得画意盎然，令人陶醉其中，完美地诠释了秋天的月夜。
诗中景物层次鲜明，有声有色，有动有静，构成一幅清晰和谐的雨夜秋雨图。整首诗的意境就在一幅山水图中缓缓展开。从构图结构上看远景是空山新雨，天气晚秋，近景高处是明月照松，清泉流石，近处是浣女与渔人。”空山新雨后，天气晚来秋。"。
读王维的诗常常让我有一种在春风中散步的感觉，十分的清新，自然。
王维的诗因为他本身的性格，显得空旷，静谧。他的诗就是诗人心灵的物化。就像置身于香烟袅绕的寺宇之间，可以达到忘却尘事，净化心灵的境界。
诗句的描写仿佛将人带到了一个世外桃源，到处充满了安详恬静的景象。
这首诗不单单对山野中秋天的景象进行了描写，更抒发了诗人对这种美好生活的向往之情。
秋天是一年最美的季节，是收获的季节，秋没有春的稚嫩，没有夏的酷热，更没有冬的严寒。秋天是沉稳的、内敛的、金黄的、沉甸甸的，值得细细品味的。如同诗中所写，春天的美好景致已不再，但秋景别有一番风味，生活也同样如此，酸甜苦辣，每一刻都有值得体味的内涵。
生活充满精彩，懂生活的人，才知道如何珍惜享受生活的每一刻。
王维。
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山居秋暝散文篇十四
熟读成诵。
学习借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
品味文化之美，含蓄之美
理解并背诵诗歌。
学习借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
一课时
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
揭示课题，资料交流
1、背诵复习
《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”
《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
2、介绍诗人及其作品，了解诗人的风格。
学生交流，介绍王维生平。
通过交流，复习巩固学过的知识，培养学生收集、处理信息的能力。
学习古诗，感受情怀
1、学习《山居秋暝》，指导朗读。
诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
范读、跟读、自由读、齐诵。
2、掌握古诗的意思。
1、有感情地朗读。
2、理解每一句的含义
空旷的山野一场秋雨新降，
傍晚的天气显得格外凉爽。
静静的月光把松林照亮，
清清的泉水在石上流淌。
姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，
渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
花春草，任凭它枯谢吧，
我要留下享受这无比风光。
加深理解。
体会意境，感受画面美
本诗共描绘几幅美丽画面？
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
小结：画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
给出示例，余下学生填。
（共五幅画面——雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图、浣洗晚归图、月夜采莲图。）
帮助学生掌握学习方法。
分析课文
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？
3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情？
4、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗，一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。
有声有色、动静结合。
以“喧”来反衬“静”，
这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。
清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。
诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、平淡之境。
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
布置作业
抄写、默写古诗
完成作业
知识的积累与巩固。
板书：
静景：雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图——自然美
借景抒情
动景：浣洗晚归图、月夜采莲图——人情美
补充资料：
作者简介：
王维是唐代诗人中仅次于李白、杜甫的大家，在唐代诗歌史乃至整个中国诗歌史上，占有非常重要的地位。王维（701——761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。父亲去逝较早，母亲虔诚信佛三十多年，这对王维的思想有一定的影响。据史料记载，王维侍母以孝顺闻名，其母亲去世，他几乎痛不欲生。王维幼年就通音律，会作文，颇有才名。唐玄宗开元九年（721）考中进士，被任命为大乐丞，因为伶人舞黄狮子得罪朝廷，受牵连被贬到济州（今山东长清县）作司库参军。期间曾一度弃官隐居，后来又回到京城长安。开元二十二年（734），诗友张九龄当宰相，王维上书请求引荐，被任命为右拾遗。三年后，张九龄被贬，他改任监察御史，出使塞上凉州两年。回长安以后，较长时期内供职于朝廷，在郊外的终南山和辋川过着半官半隐的生活，“弹琴赋诗，傲啸终日”，写了大量的山水田园诗。当然，作为朝廷的臣子，他也写过不少奉和、应制的诗歌和颂扬皇上的文章。这是王维由积极进取转向参禅信佛的时期。
天宝十五年，安禄山判乱，带兵攻入长安，王维被迫出任伪职给事中。但他消极应付，曾经故意服药生病，并想逃走。不久，官军收复了京城，他因做伪官，将受到严厉处分；幸亏他弟弟、刑部侍郎王缙愿意削官为他赎罪而获免，得以从宽发落，只是降了他的官职，成为太子中允。此时，王维对世事官场彻底失去兴趣，笃志信佛，唯以禅诵为事。《旧唐书·本传》说他：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”唐肃宗乾元二年转任尚书右丞，到上元二年（761）逝世，终年六十一岁。
王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。宋朝著名诗人苏轼曾评价王维的作品是“诗中有画”，那王维是怎样绘出这幅山水的呢？这首诗就是一个证明。这首诗写的是居住在山中的诗人，在秋天日落之后的所见所闻、所思所感。诗人仅用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般，真是隐士们的好居处。
在这幅画里，山村的自然美和村民们的生活美、人情美是水乳的交融的。这首诗首联着力描写所处的大环境，渲染出一种清新自然的意境。不仅点出了题目中的“山”，“秋”，“暝”，还描绘出有如世外桃源的山景。“空”字写出山中的人际罕至，开篇便给人一种寂静清幽的感觉。又和着新雨洗净了山色，晚来的天气凉爽宜人，清新自然的空山秋夜便跃然纸上，犹如在纯白的雪浪纸上，描出群山的背景。干净的笔致清晰勾勒却又不露痕迹。（准确的用词点染出清新的感觉）。
“明月松间照，清泉石上流”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。写秋山傍晚，雨后的山，雨过天晴，空气格外清新。山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，夜暮降临，秋气凉爽。秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的濛濛雾气；接着皎洁的明月光透过茂密的青松林的空隙，照射到地面上，斑斑点点，恍如满地碎银；四野一片静寂，久违的清凉包围了山林；给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样。雨后的山坡，溪涨泉涌，细水奔流，泉水飞溅，一泓泓、一缕缕从石上潺潺流淌；或者清清的泉水淙淙地流泻于山石之上或溅起雪白的浪花；或山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从悬崖上飞泻，只挂前川，或淙淙有声，或寂寂无声；飞动的瀑布像仙女的舞蹈，像天宇长虹，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡；像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。此时山高月小，松林清翠，泉水叮咚，飞瀑如练，这是多么幽美的意境啊！
自然的美妙，心情的陶醉。但山村美事依然神秘快乐。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，写村民的活动。出句写诗人所闻，因为是夜间，又被竹林遮挡，只能看到模糊的人影，但诗人从竹林里的欢声笑语中听出这是少女们刚从水边洗衣归来，虽是淡淡的一笔，却生动地表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格。此景依然让人激动：满月高悬，山野静寂，村落一点两点灯火闪烁。此时清江蜿蜒流淌，天上明月，水里倒映着蓝蓝的天空，以及澄澈如玉的天宇那一轮晃动的月，河岸翠竹环绕，清风四起；一群妇女手端洗衣盆，挽起衣袖、裤管，站在清凉的水中；月亮破碎，银光洒满水面；捣衣声响起，传得很远；流水声、捣衣声、说话声、嬉戏声；或歌谣清唱，或用溪水洗长发，或在水中沐浴；或嬉戏相互浇水，溅湿了衣裳，笑弯了月亮。洗衣归来，山村已经睡去，竹喧影动，笑声跑得很远。
对句写诗人所见，那是顺流而下的渔舟，而诗人是在莲叶的摇动中发现它的，这无疑是渔夫要利用今晚月光去捕鱼、去采莲。清秋时节，雨后采莲，月在蓝天，满池塘的荷叶，或凋败，或亭亭玉立；荷花有的依然鲜艳无比。亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。小船悠悠荡漾，渔歌响起。“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。江南山村的盛事让人神往。这两个细节都富于艺术的魅力，它们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实的风尚，以及作者对他的向往。
诗人勾勒出这样一幅风习画的用意十分明显：山村的风景如此清幽，民风如此淳厚，这正是他理想的生活环境，他不愿离开这里，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，这就给结句“王孙自可留”作了有力的铺垫。
若说先前两句是意境的渲染，那“明月松间照”便是给画卷上投下一缕朗朗清光。清冷的景致仿佛一层淡淡的石青色，夜空中的朗月，月下的松林，林边的清泉，着了色，却依然清淡。逼真的风景，淡然的色彩，似画一般。颔联这二句也以其极工整的对仗，极灵动的风格成为千古佳句。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”描绘了山中的动态，与先前清雅的静态山景共同构成一幅立体的图样，有月光照着晚归的浣女，有清泉送回满载的渔舟，一切都是那样自然，那样恬淡。同时又给读者留下丰富的想象空间。幽静的竹林中传来一阵喧笑，那是洗衣服的姑娘结伴归来；亭亭的莲叶荷花纷纷动荡，原来是渔舟顺流而下。秋夜雨后的山村在诗人的笔下多么纯净美好，多么富于诗情画意！这正是诗人所追求的理想境界。诗人捕捉了景物中最优美、最动人的一刹那，随意挥洒，毫不着力地写来，却是如此形象生动，色彩鲜明，意境幽美，韵律悠扬，而且通篇有比兴，含蕴丰富，耐人寻味。
对诗人来说，可以没有名利，可以没有权势，却不能没有新雨后的空山中简单的清雅，自然。其实，说先前几句是简单写景并不确切，诗人笔下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“莲”不都象征着他所向往的高尚情操么？他正是将这样高尚的人格融入了诗中，才使这首诗有了灵气，有了魂。
所以诗的末联，情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？王孙自可留，意思是自己大可以待在山中，赏心娱目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞招隐士》：王孙游兮不归，春草生兮萋萋，王孙兮归来，山中兮不可以久留的典故，而取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表示了归隐的决心。
“味摩诘之诗，诗中有画。”果然如此。这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
山居秋暝散文篇十五
王维(唐)。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【创作背景】。
这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业(别墅)时所作。
【诗词赏析】。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，正是他所追求的`理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留!”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
山居秋暝散文篇十六
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归涣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
越中览古。
李白。
越王勾践破吴归，
战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，
只今惟有鹧鸪飞。
登高。
杜甫。
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋长作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。
蜀相。
杜甫。
丞相祠堂何处寻？
锦宫城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
石头城。
刘禹锡。
山围故国周遭在，
潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，
夜深还过女墙来。
锦瑟。
李商隐。
锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，
只是当时已惘然。
书愤。
陆游。
早岁那知世事艰，
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡。
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间！
临安春雨初霁。
陆游。
世味年来薄似沙，
谁令骑马客京华？
小楼一夜听春雨，
深巷明朝卖杏花。
矮纸斜听闲作草，
晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，
犹及清明可到家。
