当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

山羊不吃天堂草读后感篇一

今天我再一次读了《山羊不吃天堂草》，我发现我和第一次的感受不一样了。

我觉得名字不但有智慧，还很机灵。所以我觉得在读这本书时，明子好像就在我眼前。而黑罐却是天生忠厚老实。就像书中说的把他卖了他还帮人家数钱。而且在明子尿床得时后他一言不发一，直忍着。还帮明子晾被子。三和尚是一个抠门的人。还是一个多变的人。

我觉得这本书非常的好，我推荐!

山羊不吃天堂草读后感篇二

我很爱读书，一拿起书就爱不释手，在书海里探险，在书海里遨游，有时和刘备一起三顾茅庐，和赵云一起拼搏杀敌，与哈利波特一起获得三强争霸赛的奖金，与马利雷诺克斯一起寻找秘密花园的钥匙。我一看就是几小时，爸爸妈妈提醒我应该休息时我只好放下书，但过了没两分钟我又拿起书看了起来。

这本书中我印象最深的片段是明子和他师傅三和尚作对的情节，这些片段描写非常精彩。我看到这些片段时有种当时的情景在我眼前显现的感觉，从中我还感受到主人公明子的“倔强”，并且有自己独立的想法。还有些片段语言表达非常优美，读起来有种酣畅淋漓的感觉，我在看书时都会把这些喜欢的句子摘录下来。

读了这本书，让我明白了自己的前途都是靠自己闯出来的，不能仅仅依靠别人。

我在以后的学习生活中，希望读完曹文轩的文集中的全部书目。

山羊不吃天堂草读后感篇三

暑假前，学校向我们推荐了一些假期中读的好书，我买了好几本，因为临近期末，学习紧张，我把它们推在了书房。

暑假中的一天，闲来无事，我随手翻了几页著名作家曹文轩写的《山羊不吃天堂草》，感到写得蛮好的，就决定读下去。

这是一部生动易读却又耐人寻味的长篇少年小说，讲诉了一群饥饿的羊，面对一片长的高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，数天后，竟一只只饥饿的死去。由于生活的所迫，小主人公明子不得不离开故乡，跟着“师傅三和尚”到外面的世界去闯荡谋生，但不管他们怎么努力却似乎永远也不可能走进这个世界。它描写了小主人公明子心路的坎坷，情感的起起伏伏，经过一个个困难，凭着坚强的意志力，不服输的信念，排除一个个困难，最终获得了朋友的友情，师傅的肯定，世人的接纳，而取得胜利。

读完了这本书，我受到了很多启发，明子在那样艰苦的条件下都能体现出正直、善良的精神。而我呢，从小就生活在一个福窝里，吃得好，穿得好，玩得好，被爸爸妈妈呵护着，可我和明子比起来，虽然条件有着天壤之别，可品质比起来，明子比我的品质要高很多，我真是自愧不如呀！他还不贪图本不属于自己的东西，是自己的就是自己的，不是自己的决不归为己有。明子还是一个十分重感情的人，他待人很好，因此大家都很喜欢他。从他的身上，我学到了许多，以后我一定也要向明子那样坚强、正直、善良，做不贪图本不属于自己的东西那样的人。

这是一本很好的书，值得新的少年一代仔细品味读完了这本书，我对《山羊不吃天堂草》这个题目也有了些理解，因为那不是属于山羊自己的草。我想，这也是整本书要告诉我们的道理吧。

山羊不吃天堂草读后感篇四

一群饥饿的羊，面对着一片长得高贵诱人的“天堂草”，终不肯低下倔强的头，最后全部死去。曹文轩用动人的笔触在《山羊不吃天堂草》一书中描述了这样一个凄惨的故事。

寒假期间，我阅读了《山羊不吃天堂草》。故事讲述了主人公明子因家中养羊欠债，小小年纪的他被迫离开家乡，到外面的世界闯荡谋生。在诺大的城市里，明子体会到生活的艰辛、世态的炎凉，但也感受到人与人之间的温情。

我们生活在大城市里，或许无法体会那些生活在社会底层的手艺人的艰辛。在这飞速发展的时代，世道中阴暗一面仍在苟延残喘，但人性的光芒却能穿透它，给失望、绝望的人们带来慰藉。恶人总是有的，而善良的人永远比恶人多，我们生活中不乏好人好事，善人义举，只不过有些人缺乏发现美的眼睛和心灵，缺少创造美的勇气和担当。

社会中，有富自有贫，有生活在“上层社会”的社会精英，也有生活在“低层社会”的劳苦大众。在旧社会里，劳苦大众的地位最低，不被人尊重。可人生来就是平等的，没有贵贱之分，人人都应当有尊严！《孟子》中有“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”意思是：没有礼貌吆喝着给别人吃，饥饿的过路人不屑接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不屑于接受。可见孟圣人早在几千年前就尊重人的重要性。

面对他人的不尊重时，我们也应该像明子一样，放平心态，不卑不亢。但是，我们更不应该嘲笑、挖苦别人，自尊心受伤带来的伤痛比肉体的伤痛更能击垮一个人。让我们从小事做起，努力做一个与人为善的人，用真心去温暖和照亮更多的人！

山羊不吃天堂草读后感篇五

城市和乡村之间，总是有那么一种隔膜，将同样的人那样硬生生的隔开，划分到两个世界里。

乡下的人身份低微，可灵魂却丝毫不逊于城里的人，甚至比他们更加高贵。

明子是一个从乡下来的小木匠，可他却始终有那么不屈的灵魂。他很机灵，在遭到吝啬的对待时，他会偷偷地教训“绝八代的”主人；在师父三和尚叫唆他偷东西时，他会正义地和师父叫板；在师史黑罐疯狂赌钱时，他会想办法去阻止。他还是一个自尊心很强的人，看到师父在澡堂被几个城里人看不起，他毫不畏缩；遭到酒馆老板的不公平待遇时，他会暗暗较劲；对于别人给他钱，他也不愿随意收下。

但是在这个社会里，金钱却是不可或缺的东西，它决定着一个人地位的高低，也决定着家中的生活的幸福。它让明子他们变得悲哀，被深深地束缚在一张无形的网中显得无奈至极。

虽然也曾犹豫过，可是明子没有陷入这自私与贪婪之中，他依旧保持着他那不屈的灵魂。

是啊，人生何必要被困在金钱之中呢！

往往为了钱，人们互相算计，甚至失去理智，人情开始变淡并且慢慢消失。在我们眼中，有些原本可贵的东西却及不上一点钱重要。对于金钱，有些的人就是他的奴隶。

人们应该知道，一个高贵的灵魂比金钱重要得多。在金钱面前仍然不屈的灵魂是多么可贵！无论生活多么不如意，也决不被金钱所操作。

拥有不屈的灵魂，比拥有金钱更富有！

山羊不吃天堂草读后感篇六

我用了15分钟，看完了《山羊不吃天堂草》。

日有所诵：读书使人心明眼亮。

馨香一瓣：

我读了《山羊不吃天堂草》，觉得自己受益匪浅。

文中的明子一家为了让家变富，养了些羊，但别人看见他们买羊，别人也买了羊。村里面却因为羊吃草吃得很快而没有草了。他们只能带着一线希望去了一个地方，那儿长着一种“天堂草”。 可是山羊面对这一片美丽肥硕的天堂草，宁肯饿死也决不吃一口。

刚读过这本书时，我感到非常困惑，对那些饥饿的山羊坚决不吃那肥美的天堂草不能理解。作者在书中也没有明确的解释。现在想来，天堂草应该是美好的事物的象征吧，对这“笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”天堂草，山羊的心态是崇拜与神往的。山羊倒下去时“温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”。山羊的这种行为应该是代表了对理想，对信念的坚守吧。它们不依赖主人，独立思考，用自己的眼睛、鼻子作出判断，并有执行这判断的决心，即使是付出性命。

从这本书里即顽固却让人不由产生敬意山羊，也读出了一种生活态度：遇事听取别人的意见是重要的，但不盲从，要遵从自己的内心，独立做出判断。

山羊不吃天堂草读后感篇七

读完了这本书，我非常困惑：这一只只高贵的山羊为什么宁愿饿死也不愿意吃胜过一切草的天堂草呢?为什么饥肠肚肚的它们望着这一片肥美的天堂草而无动于衷呢?原先的我，认为是它们太傻了，不可理喻，而当我读完这本书，我明白了。

看着一件件价格昂贵的衣物，他们望尘莫及!在这个金钱至上的世界，他们被人遗弃，没有人会注意他们这种生活在底层的人，可他们又确实存在的。在这到处漂泊的几年里，明子见识到了金钱的重要性，他们开始拼命赚钱，不顾一切地赚钱!原本三人得到的钱，被他们两个人平分!但是，他们良心未泯，还是让黑罐回来了。

在锦衣玉食的今日，我们衣来伸手，饭来张口，过着幸福，惬意的日子。可谁会想到他们师徒三人过的日子呢?在竞争激烈的二十一世纪，人情渐渐地淡漠，金钱至上，大家各忙各的，还有谁会注意到和他们一样贫穷的人?如果见到这种人，我们不是匆匆一瞄离去就是装作没有看见，有的会鄙夷地看他们一眼，甚至觉得见到他们很晦气，而躲得远远的。

高贵的山羊愿死也不愿不劳而获，我们呢?我们也要和山羊们学习，不属于自己的东西不要拿;我们也要和他们师徒三人学习，学习勤劳节俭!

放暑假了，我在暑假期间看完了《山羊不吃天堂草》这本书，现在来跟大家分享一下吧，不要错过了哦!

这本书主要讲述了：明子、黑罐、三和尚是师徒三个人，明子是一个有情有义的人，黑罐是一个老实的人，三和尚是一个有责任的师傅。他们在城里靠木匠活生活，但是有一段时间，明子和三和尚经常吵架，闹别扭，原因是三和尚的女朋友和他分手了。所以三和尚的脾气就十分的暴躁，明子也很生气，就对三和尚很冷漠。到了后来，明子知道自己不该对三和尚这么冷漠，应该多多关心他，三和尚也知道了自和尚就想让明子出师，明子在临走之前对三和尚说：“要多多关心黑罐，不要让黑罐受到伤害。”因为黑罐在前段时间生了一场病，干不了活，被三和尚赶出去过己不该对明子这么暴躁，所以，他们也就和好了，在这个时候，明子的手艺已经要干赶过他的师傅三和尚了，所以三一次，然后三和尚发现自己不应该把黑罐赶走，就和明子把黑罐找了回来。三和尚说：“放心吧，黑罐出不了师，我是不会赶他走的，我会好好照顾黑罐的。”明子这才放心的出师了，去成就一番事业。

读了这本书，我的感受是：让我体会了明子、三和尚、黑罐虽穷，但却有真情：师徒情、兄弟情、亲情、友情?在我们日常的生活中，也经常发生类似的事情：一个叫花子在乞求一个过路人施舍一点点饭菜，一点点生活费，结果那个路人不但不给那个叫花子一点生活费，还讽刺他，骂他赶走他，这种情况是不是在社会上很多件，所以，我们不要瞧不起穷人，你看，美国总统林肯小时侯是一位鞋匠的儿子，小时候默默无闻，长大后一鸣惊人，成了一位伟大的总统要知道，穷人也是人，穷人也是有骨气的，他们只要脚踏实地，就一定能干出一番事业!

怎么样，通过我的介绍，你是不是也想去看看这本书呢，也许你的感受和体会会比我更加地深刻，更加的具体哦!

《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。

在接下来的文章中，作者用了八成的笔墨向我们呈现了主人公明子的经历—他从小离开家乡到城市去做木匠的工作，然后寄钱回家，为羊群买草滩。这似乎是件很顺利的事情，因为羊吃了草就能长胖，就能卖出去。可是意想不到的是，这群羊群竟然不碰这些草—天堂草，最终活活的饿死。

而明子的心也随这些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遥远感，想想自己与城市的隔阂，他便无法轻松。每天的辛劳，每天心境的百无聊赖，都因为有牵挂而坚持着—家里的羊群需要草。

这个作品给人留下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草?

我想，在这里只是一种象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草滩在阳光下笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”，可见这些草与羊平常吃的草不是一个档次的。再看羊倒下时的神情，“他们宁可呆呆的站着，饿得在风中颤动，可在这草滩上，只有这一种草——天堂草，纯净得没有一根杂草，于是羊群一只只倒下，或侧卧或屈着前腿伏着，温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”，可见小羊对于这些草是极度欣赏的，它们对于天堂草的心态是崇拜与神往的。

这些草不是羊本身世界所应享受到的，所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，它们心里是既害怕又欣喜的。

这正如明子的生活，他原本是应该呆在自己的家乡的，可是为了能给羊买草，为了家里能有一笔笔巨大的收入，只好背井离乡，只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如同鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制，就像明子，离开了家乡，城市在怎样耀眼，也不能带给他归属感”。

在城市里，我们也可以看见他的心态，“对这个城市，明子是茫然的，城市带给他的有太多太多的不知所措，他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的，遥远的，永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其实他并不快乐，他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂，当这个世界越是辉煌，越是呈现出千重魅力，这种隔阂便是越深刻。

在这个作品中，有很大一部分呈现明子的心理。在这些心理中，我们读出的是，明子陷在深深的困境中，他不断干活不断赚钱，，他像一只小耗子拖着一把大铁锹，过分沉重的负荷既压着他的肉体，也压着他的心;我们可以想象的是，当羊拒绝吃天堂草而倒下时，明子的心里该是多么的无语和无助啊。

明子后来会明白，不是好东西都适合自己。

我觉得，在这个作品中，羊的存在，其实就是明子一类人的化身，而羊的饥饿正是明子在城市中生活的一种现实化的写照，羊面对天堂草的心情正是明子对城市的一种复杂的心情，羊的举动即是明子的一种内心深处的做法，羊最终倒下，则是明子内心坚强支柱的倒塌。

这个作品，我认为，很值得深思，很值得品读。

山羊不吃天堂草读后感篇八

带着对书名的疑惑，一路读下去，读完之后，又产生了新的疑惑，于是有了以下文字。

小说一开始的风格跟《草房子》截然不同，所以我觉得自己的阅读兴趣不像上次那样强烈，但是，出于一种好奇，仍然一路读下去。来自农村的十六岁的小木匠明子跟着师傅三和尚挣扎在城市的最底层，处处被人歧视，走到哪里都觉得低人一等。尽管读起来感觉很沉重，可又觉得这不过是最真实的现实生活的再现，不足为奇。直到读到师徒三人在澡堂里跟几个“城里人”大战一场，最后又来到小饭馆遭受冷遇，作者才借师傅三和尚的话道出了现实的残酷：

“钱这东西很神奇。没有一样事情它办不到。你身上揣足了钱，走到哪都不怕。钱就是路。钱能把这天上的月亮买下来。人有了钱，屁都比别人放得响些、香些。人说了，‘腰里无铜，不能逞雄’。人可以缺这缺那，独就是不能缺钱。人一穷，就出来了瘪三样。这是没法的事。你饿了三天三夜，饿得前胸贴后背，见人抓着鸡腿在太阳下啃着，你的眼睛就没了骨气。谁说不是‘人穷志短，马瘦毛长’呢？于是，古往今来，那么大一片天空底下，这男的女的，老的少的，都为那钱拳打脚踢，为那钱费尽心思，甚至闹出无数条人命来。不然就说‘人为财死，鸟为食亡‘了吗？”

作者说三和尚是用平静的语气说的，但是看起来很冷酷。我一边读一边想象师傅三和尚谆谆教导两位徒弟的神情，感觉尽管是这样赤裸裸，但又不无道理。

再往下读，仍然没见作者点题，不免有些失望，耐着性子读下去——明子教导鸭子不该放了那只养活他的鸟，明子跟鸭子去*彩票，明子偷偷去兑换那张本不值钱的外币，一直读到明子私自拿了人家1000元订金，我才感觉到，现在的这个明子跟前面那个明子不一样了，尽管他们的处境一样。可到底哪里不一样，又说不出来。

读者迷惑了，明子自己也迷惑了，当他揣着那一千元订金来到教堂，产生了如下疑问时：“什么东西是钱买不到的？人们为什么又需要这些用钱买不到的东西？”，作者终于点题了。书中的明子好象是被教堂的钟声敲醒的，又好象是被家乡那群宁死也不吃天堂草的羊点化的，就像父亲说的那样，“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃，这些*生也许是有理的。”

小说读完了，读之前的问题解决了，可是，新的疑问却产生了，那群高贵的羊真的能唤醒饱经生活沧桑的明子吗？真的能让他产生羞耻心负疚感吗？我有些怀疑，正如当我站在讲台上激情满怀的对着学生讲：“金钱可以买到山珍海味，可以买到金银珠宝，就是买不到高尚的灵魂啊！”，可是，一走下讲台，面对残酷的社会现实，我依然会觉得自己的呐喊明显地底气不足了一样！

山羊不吃天堂草读后感篇九

《山羊不吃天堂草》讲叙了一群饥饿无比的'羊群在面对长的高贵诱人的“天堂草”时宁愿自己饿死也不肯将头低下去“践踏”这片神圣的草坪，几天后，一只只壮烈的倒毙了，由此而引发主人公去谋生的故事。

故事不仅赞扬了山羊的品质，也歌颂了主人公明子有爱心而又有正义感有责任心的优秀精神。

明子的父亲因为这片羊群的死亡而破产，明子因生活所迫，要帮助父亲，不得不和师傅。师兄一起离开小豆村，来到了一个陌生的城市去谋。明子每日都会去木匠等活的地方寻找活干，找工作的艰辛与世态的冷淡不但没有打垮他，反而激励他坚持不放弃。聪明的明子善于观察，他观察到有位老爷爷连续几天都来这里看寻找工作的人，很快明子就找到了工作。刚接到工作的明子看到比自己处境更困难的小男孩时，二话没说就把工作让给了他，自己再去寻找。明子谋生的经历很是艰辛但他依然不顾自己的去关心他人，舍己为人。

山羊不吃天堂草读后感篇十

读后感。

明子也挺惨的，整天又是等活，又是干活。看书看的我都觉得手软筋麻，筋疲力尽。

“噢，着点忘了，还有三和尚没说呢！你瞧我这记性。说正事，说正事。”这个三和尚我觉得他忽冷忽热的，偷偷告诉你，三和尚真善变。因为他呀，温和的时候，又唱柔歌，又在摸摸别人的头，书上说三和尚还在洗澡的时候做这两件事。而在暴燥的时候，用木板打人，还乱吼！这响声，恐怕就连霸王龙都要吓得在三和尚面前退三步。

不过，这本《山羊不吃天堂草》总的来说写得有声有色，很受读者的喜爱，我也和读者一样，喜欢这本《山羊不吃天堂草》。

山羊不吃天堂草读后感篇十一

山羊不吃天堂草，是作家曹文轩写的一本书，这个暑假，我认真的读了这本书。慢慢的，我融入到了这本书里。

这本书讲的是一个叫明子的小男孩由于生活窘迫，不得不从他的家乡——小豆村出来，来到了大城市。他和好朋友黑罐，跟着村子里的一位木匠“三和尚”出来打工挣钱。三人在城市的生活条件非常不好，经常吃不饱，睡不好。但是三人相依为命，依然艰苦的生活着。书中写了他们三人吃过剩菜剩饭，两三个月才去澡堂洗一次澡等的经历，更描写了他们在那个很大的城市中不受其他人尊重，被其他人侮辱的遭遇。

书中的故事情节和人物的表现，一会儿让我感到有趣，一会儿让我感到可怜，难过。有一处最让我感到心里难受：黑罐的家人给他来信说家里父亲在得了重病，要钱做手术。那时我想，黑罐和明子都还不到15岁，就出来打工为家里挣钱，不像我们城市里的孩子，想吃什么有什么，没有经历过农村孩子的艰苦生活。一天夜晚，黑罐来到一个桥上，看到了一个瞎子在拉胡琴，他的前面放着一顶帽子，里面有几张纸币和一些硬币。黑罐看着，心里打起了鼓，因为急需钱的缘故，他想把瞎子帽子里的钱偷偷拿走。黑罐装出一副准备给帽子里放一些钱的.样子向瞎子走去，他走到那顶帽子前，弯下了腰，准备拿走里面的钱，突然这时，那个瞎子好似感到了什么，停住了拉胡琴，侧过耳朵像在听什么似的。黑罐几乎那时要瘫痪在地上了，心里十分害怕。突然，远处传来明子喊“黑罐”得声音，黑罐一听，一副恋恋不舍的样子跑开了。

看了这一段，我鼻子一酸，想哭出来。我想：世界上不是所有的小孩都很幸福，也有很多需要帮助的人，而家庭环境好的小孩，总是浪费，好似有花不完的钱。书中的主人公很多次说道：“钱真是个好东西”像明子和黑罐这样年龄的小孩，正应该在学校里读书，但是，却不得不出来打工。看一看他们的生活，我又想了想自己，从没有经历过他们这么苦的生活。

城市在酣睡中。秋风好像无家可归的流浪者，在无人的大街上游荡着。也真是寂寞。发蓝的灯光毫无生气，疲倦地照着光溜溜的大街。秋风摇着梧桐树，于是大街上就有斑驳的影子在晃动，像是一个灰色的梦。偶尔有几片枯叶离了偎依了好几个月的枝头，很惶惑地在灯光下晃动着。其情形，像一片薄玻璃片扔进水中，在水中忽左忽右地飘忽着下沉，不时地闪出一道微弱的亮光。它们终于落到地上的枯叶里。当风大了些的时候，这些枯叶就顺着马路牙子往前滚动，发出干燥而单调的声音，把秋夜的静衬得让人感到寒丝丝的。

这一段，是在作家曹文轩纯美小说系列中：山羊不吃天堂草的一段景物描写，给我的印象最深刻。这里面，使用了拟人和比喻的修辞手法。首先把城市比作了一个人，正在酣睡，体现出了这是一个晚上并且十分宁静，接着把秋风比作了无家可归的流浪者，让我感到整个城市只有秋风在大街上“呼呼”的吹着，空无一人。而下面：发蓝的灯光毫无生气，疲倦地照着光溜溜的大街，更说明了大街上只有灯光和秋风，见不到人影。接着把秋风吹得梧桐树摇摆的样子比作了好像大街上有了几个影子。后来，又提到了枯叶，枯叶离开了枝头，被秋风吹的在路灯前 不知去向的晃动着，把这情景用比喻的方法，说像一片薄玻璃片扔进水中，忽左忽右的来回飘动。接着，细致的描写了枯叶顺着马路牙子往前滚动的声音。最后，写了夜晚的安静让人感到了一丝恐怖、沉静与寒冷。

除了这一段，在文中还有很多这样的景物描写。还有一些心理描写，语言描写。每一段，每一篇，写的都是栩栩如生。我又想到了我平时写作文时，总不会用上好词好句，总不知道如何写出很好的比喻，拟人，夸张等修辞手法。看了这本书，我学到了许多。

《山羊不吃天堂草》在小说的结尾部分，作者才向我们叙述了这个故事的来历：明子家养羊发财，带动了全村都养羊，结果羊多草少，和父亲来到外地放养，面对鲜嫩的天堂草养却不肯吃，山羊们始终无动于衷，最后，一只只倒在草地上壮烈的倒下了，于是全家背上了沉重的债务。“天堂草”，多么动听的名字！作者是要以此映衬山羊的做法，来见证人物的成长吧？明子在一位好心人帮助下揽到了大活，在户主毫不了解自己的情况下，1500元押金被明子装在了兜里，成为了一个巨大诱惑。一方面是家里急需用钱，一方面是信守承诺，主人公将面临如何选择？最终，明子终于选择了正义。这笔钱要与不要，和“山羊不吃天堂草”是一样的。

你也可以读一读这本励志的小说！

山羊不吃天堂草读后感篇十二

翻开曹文轩的书：《山羊不吃天堂草》，我的心情很沉重。书中讲的是主人公明子家里养了一百只羊，自家门口附近的草又不够吃，情急之下，找了一处草名叫天堂草的地方，可羊又不肯吃，全部饿死了，家里欠了很多债，为了养家糊口，明子只能跟着村上的一位有名木匠——三和尚和三和尚的徒弟——黑罐去城里干木匠活。

这本书给人最大的疑问是：山羊为什么不吃天堂草?我想，书中的天堂草可能指的是一种美好的事物，洁白的山羊可能指的是我们，这些天堂草不是自己的，就不能吃，正如书中所写的：“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃。”羊群宁可死亡，也不可违背道德，真值得我们学习。

这正如明子的生活。在城市中，明子虽然犯过错误，起了贼心，但他后来战胜了自己，成为了一个有道德的人。书中我印象最深刻的印象是，当三和尚命令明子和黑罐去偷东西的时候，明子拒绝了三和尚的命令：“不，我不去偷!”我们真应该向明子学习。这使我不禁想起了我在电视新闻上看到的.一个片段，画面上显示：一个小伙子进了一家店，见店里没人，便顺手牵羊拿走了办公桌上的一部苹果。后来，可能良心发现，又回来把手机放到了桌上。但过了一会儿，他还是回来把手机拿走了。在小伙子走后不久，职员回来了，并且很快发现手机不见了，报警抓到了那位小伙子。我们可以看出，这位小伙子在偷窃时内心搏斗了许久，但是还是被金钱所迷惑，走上了犯罪之路。

我又想起了我在网上看到的一则消息：一位去日本研修的路人去超市买食品，还采购了一盒精装豆腐。当路人走出超市时，一位年长的日本大妈从店里面带微笑，一边喊着什么，一边追了出来。原来，这精装的豆腐在超市里放在冰块上出卖，是有限期规定的，今天正好是豆腐到期限该下架的时间了。但是，由于日本大妈很忙，还没来得及撤下到期的豆腐，就被路人买走了。日本大妈追出来，一边道歉，一边建议路人回去换上新的豆腐。这位日本大妈是多么诚信啊，坦诚相待，以人为本。

我们以后一定要做一个有诚信的人!

山羊不吃天堂草读后感篇十三

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”

是的，多读书可以让我们开阔视野，陶冶情操，还可以提高我们的写作水平。

我读过叶圣陶的《稻草人》，黄蓓佳的《我要做好孩子》，儒勒·凡尔纳的《神秘岛》，德·亚米契斯的《爱的教育》，莱曼·弗兰克·鲍姆的《绿野仙踪》，弗朗西斯·伯内特的《秘密花园》，林海音的.《城南旧事》，曹文轩的《草房子》《青铜葵花》《山羊不吃天堂草》等等。

而我最近读的是《山羊不吃天堂草》这本书，本书主要人物有明子，黑罐，三和尚，紫薇，鸭子等。

《山羊不吃天堂草》描述了乡村少年明子为生活所迫随木匠师傅和师兄外出务工，在城市这一特殊背景下艰难成长的故事。

年少的明子由于生活所迫，与黑罐一起随师傅“三和尚”远离故土，凭着一身木匠手艺到外面的世界闯荡。

他们与三和尚之间的矛盾时起时落，最终归于和好；明子还与黑罐、鸭子建立了非常深厚的友谊；严峻的生存环境使得木匠们有时也会为了揽活而争斗，善良的明子将好不容易等到的活儿让给了来自安徽大别山的小木匠；明子认识了一位腿有疾病的城市女孩紫薇，他给她做拐杖并鼓励和帮助她坚强地学会了走路。

他们也有恶劣的行为：面对主人家的刻薄，他们不动声色地对抗和报复，将肥肉倒进了家具的夹层；在浴室因遭遇几个城市“贵族”的轻侮而发生冲突。生活的艰辛、世态的炎凉，在小主人公明子的眼里清晰地显现，他们是如此羡慕和向往都市人的生活。

被沉重的债务压垮的父亲又来信了，诉说家中的困难。明子从来没有像现在这样渴望富有。想拼一次来改变自己的生活，明子用紫薇一家帮助他的200元钱全买了彩票，结果只刮出了一大堆生活用品。明子深深地失望、自责甚至绝望。

但是，他始终不敢回家，而教堂古老、苍茫、深沉、庄严和神圣的钟声让他想起了家乡，他想起了那群羊，那群饥饿的山羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却死也不吃，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙，他还想起卖羊的商贩说的那句“种不一样”。