最新格列佛游记读后感(精选8篇)
当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
格列佛游记读后感篇一
《格列佛游记》是一本非常有趣的书，本书的作家是英国乔纳森斯威夫特。
这本书主要讲的是四个故事，有矮人国，巨人国，天空之岛，慧骃国。而最让我喜欢的是关于巨人国的故事。一听到巨人，就很容易想到童话中从魔豆爬下来的坏巨人。
而这个故事讲的是格列佛在船上当船医，船却破裂进入巨人国中的一个人家里。巨人看到格列佛很矮，野心很大，就靠着格列佛和他们不一样，说成怪物来供人参观。
几个月后，格列佛瘦了几十斤就被卖给了王后。王后非常宠爱他，过了一段时间就恢复原样，还和跟着自己进来的一个小姑娘，环游了巨人国。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间过得飞快，转眼间两年过去，格列佛非常想念家人，而在一次，去看大海的时候被老鹰捉走，最后回去了。
回去以后格列佛，还是当了船医，又是因为各种问题，又经历几样神奇的事情，但都安全地活了下去。俗话说：“吃一见，长一智。”但格列佛却不改，所以遇到了很多事情。
我们不能学习这一点，遇到不好的事，要及时停止。这本书也告诉我们一个道理，要多多学习。
格列佛就是一位有知识的人，所以在遇到危险，但种族不同，却可以快速地理解对方的语言寻求帮助，可以对生存有很多的帮助。
格列佛游记读后感篇二
这《格列佛游记》本书是乔纳森·斯威夫特写的，书中叙述了主人公格列佛的航海旅行。他先后进入了四个奇异的国度:小人国、大人国、飞岛国和慧骃国。最后格列佛回到了英国，收获了丰富的人生经历。
格列佛第一次出海不料途中遇险，来到了小人国。在小人国里，皇帝不可一世，臣子争相邀宠，党派互相斗争。在一次的战争中，皇帝命令格列佛消灭敌国，格列佛不忍心，只好选择逃离。就这样他历经艰险又回到了英国。
格列佛再次出海时意外来到了大人国，他被巨人当做宠物又被王后买走。两年后，格列佛在偶然间被大鸟叼走落入了海中被人救起，又回到了英国。三次出海时格列佛遇到了海盗被飞岛国居民救起。这个国家居民整日都在思考不切实际的东西，他在那里见到了异想天开的研究院，又通过另一个岛上的巫术见到了古代先贤，并了解了长生不老的无聊和可怕，最后他又回到了英国。
第四次出海，格列佛被叛变的船员扔到了一个陌生的陆地上。这片土地上生活着具有高度理性、智慧和美德的慧马，他们的国家叫慧骃国。每一匹慧马都像人类一样生活着，但却比人类更加仁慈善良、智慧友好。相比之下，他们统治下的一种模样长得与人类相似的动物——耶胡却贪婪无比，丑陋又肮脏。它们不爱清洁，肮脏得让人一见就反胃。在慧马的影响下，格列佛想一直留在慧骃国，但却遭到了强烈的反对，无奈之下他只好离开。最终，他回到了英国，与马为友，厌弃世俗，下定决心不与他人同流合污。
在这四个国家中，我最喜欢的是慧骃国，我喜欢他们友好和谐的生活，他们没有小人国的勾心斗角，没有大人国的高高在上，更没有飞岛国的不切实际。而耶胡实际上就是作者用来暗喻那些内心丑恶，贪婪无比的人类。
想到这，我不禁为那些“耶胡”而羞愧。我们每个人都想要像慧马那样生活，都渴望美好的生活，而这就需要我们有一颗善良的心。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无瑕，但有些基本品德我想我们理应具备。
格列佛游记读后感篇三
同学们，你们肯定很喜欢航海家哥伦布吧。英国作家斯威夫特的笔下，也有一位伟大的航海家，那就是有冒险精神、勇敢的格列佛。
格列佛的勇敢与有冒险精神的特点，能在“小人国”、“大人国”、“飞岛”等国，领略别国奇特的生活方式。久而久之，格列佛对航海越来越感兴趣，总之，他是最令我佩服的航海家。
在日常生活中，带有冒险精神、勇敢的人，似乎非常少。一次，我和一位同学在起散步。忽然，前面的墙上有一只蜘蛛。当我们注意到它时，那位同学竟吓得躲到我身后，直到离开那儿。现在想想，这件事很可笑，我们人竟然会害怕比自己小一百倍的虫子，那我们真是太脆弱了。想到格列佛在“大人国”与一只比自己大一百倍的老鼠搏斗，我们真是没法和他比。
格列佛的冒险精神也令我对他佩服得五体投地，这不由让我联想到那天，老师让我们到家的周围观察事物，好写作文。我便到一棵大树底下寻找东西，我发现一只破鞋子，便把它打开，里面全是西瓜虫，只看了一眼，就尖叫着走了。我现在想：一堆西瓜虫又怎么样？为何不多观察一会儿，说不定还有什么收获呢。而格列佛在航行时，遇到危险，但他仍奋力前进，最终成功。
这本书，对我来说收获可真大！
格列佛游记读后感篇四
说起小人国和大人国的故事，我们都不会感到陌生，事实上它就出自《格列佛游记》这部小说，自从读了这部小说，我就经常会想起书中所描写的那惊心动魄的画面。
这部小说主要写的是主人公格列佛。他来到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等不同的国家，所经历的奇妙旅行和各种冒险经历，在这些不同的国家受到的不同待遇。
1699年5月4日，格列佛作为随船医生，开始了南太平洋航行，没想到遇到了风暴，格列佛死里逃生了，来到了小人国。在小人国，格列佛先学了那儿的语言，最后慢慢取得了小人国皇帝和臣民的信任，格列佛可以让小人们在他手掌跳舞，在头发中玩捉迷藏的游戏……1702年，格列佛再度离开故乡，登上“探险号”，出海航行，离奇地来到大人国。在大人国，除了格列佛的渺小，他出了几次洋相，在大人国过得很快乐。后来他又登上了好运号和冒险号，来到了飞岛国和慧马国。在飞岛国有许多发明创造，如语言组合集、无毛绵羊等。
从格列佛身上，我学到了许多道理，比如坚持可能会成功，放弃一定会失败。你帮助别人，别人也会帮助你。
格列佛游记读后感篇五
这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结实了仁慈、诚实和友善的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
最特别的要数飞国岛的居民。
他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。
他是个与众不同的人，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。
作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
这本小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。
在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。
格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。
因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。
因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。
并由此对人性产生了疑问。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，就越喜欢看这本书。
书是人类进步的.阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。
打开手中的书，去看它吧!总有一天会发现其中的乐趣。
我多么渴望这样一次历险啊，惊，喜不正是人生魅力之所在么?细细回味整本书，一如夜晚的城市中那旖旎繁华的街道。
于是，那一方纯净自然的天空，便分外惹人怜。
你猜到了?没错，“慧因国”这三个字眼自始至终深深让我震撼。
在慧因国的字典中是定不可能有“撒谎”和“欺骗”这样的字样的，人们更不懂他们的含义。
他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。
在他们的国度中，一切都是真实的、透明的，就像西部那蓝得清澈的天空。
老师、长辈从小就教育我们立足于社会时要提高警惕，不要上当受骗，却忘了告诉并期望我们去创造一个不需要提高警惕，不会上当受骗的社会。
这与我们所提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
于是，当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑;当有人替我们解围时，我们不敢接受。
这些都让我们的内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我们去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗?
当然，美好总是与丑陋并存。
作者通过《格列佛游记》也讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。
"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。
他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
“以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。”
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕，在云层中时真时幻…
寒假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
格列佛历险的第一地是小人国。
在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。
小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。
在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。
党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗?
最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。
按照抽奖规则，中奖者“必须留下有效联系方式”，所以该号码被宣布作废。
但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。
第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。
一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道：“别骗我，哪有这等好事?”随后就挂了电话。
原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，“短信中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
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《格列佛游记》读后感
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格列佛游记读后感
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格列佛游记读后感篇六
我最喜爱讲述格列佛刚到小人国那一段，格列佛的头发被一个大麻绳缠住了，两只手被绑在一齐，脚也绑在一齐，动弹不得，而且只要格列佛一动弹，环绕着他的小人们就会拿箭射他，当然，这是在小人国，人小，武器也就小，就跟给格列佛挠痒痒一样，然后，小人国国王给格列佛松了绑，因为他觉得格列佛并不可怕，而且还大酒大肉的款待格列佛，还给他安排了六百个仆人，每次负责每人给格列佛喂两次饭，因为他救了人，国王宁愿牺牲自我国家丰富的食物财产来帮忙格列佛的饥饿问题，就是为了让格列佛继续留在那里帮忙小人国干小人国居民干不了的事情。让格列佛信任小人国，首先也要让小人国的居民理解这么个巨人。
我的感受是只要你对他人好，他人也会对你好，就像小人国的居民对格列佛一样，虽然他们大小不一样，虽然他们语言不通，但是，格列佛帮忙了小人国，所以小人国所有的人们都喜爱格列佛。
假如你看了我的读后感觉得有意思的话，那就抽空让爸爸妈妈或爷爷奶奶姥姥姥爷给你买一本，读读看看吧!还有，读完必须要写读后感噢，再向大家暴露一些搞笑的故事噢!
格列佛游记读后感篇七
暑假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
这部小说通过主人公格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等虚构国度的离奇旅行和种种遭遇，集中反映了18世纪前半时期英国社会的各种矛盾，辛辣的讽刺、批判了英国的内政和外交政策。
主人公格列佛每到一个幻想国度，都受到了不同的待遇，耳闻目睹，无奇不有。作者对每一种情景，都做了细致的描写，是人如闻其声、如临其境。这部作品想象丰富、构思奇特，给人一种身临其境的感受，让我回味无穷。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
其中的两部分最吸引我，那就是格列佛在小人国游记和大人国游记。你看他在小人国是何等的威风，他就是那里的巨人，他在那里无敌与天下。他在那里惩恶扬善，帮助小人国打败了敌人，他成为了小人国的英雄。但是，在大人国，他又是那么的渺小，和那里的巨人相比，他就是一只蝼蚁。苍蝇都可以欺负他，他历尽艰险，才逃离大人国。
《格列佛游记》是斯威夫特智慧的结晶，显示了作者对科学技术发展的期许和梦想，是启发我们成长的一道味美的“心灵鸡汤”！
格列佛游记读后感篇八
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊!
打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上“文革”就好了，分清敌我很重要啊)。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐坏的讽刺小说。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，在日后生活中这种精神是通往成功的唯一通道。
诚信是一个永久的话题：
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你的基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?选择诚信，因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润，善始善终。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。
长假里，我读了英国作家乔纳森斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
当我第一次见到此书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo)。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
