最新少林寺导游词讲解(精选16篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
少林寺导游词讲解篇一
列位团友,各人都必然传闻过“中国工夫冠全国,全国武功出少林”。简直,在很多人看来,少林寺就是中国武术的代名词。它也因此成为国表里人士心目中的武术圣地。可是,各人知道吗?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺,由于迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故,而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年汗青的少林寺以其精深的少林工夫和迂腐的释教文假名扬全国。本日,就请各人和我一路,近间隔的体验这一隐秘的东方庙宇!
此刻我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的焦点,是主持僧人和执事僧举办佛事勾当的处所,总面积三万多平方米,为七学习建,遵循我国传统的寺庙构筑机关。此刻我们起首看到的是:山门,就是少林寺的大门,依佛经言,应作“三门”。三门即三脱节门简称,称寺院大门为三门,取其入道之义。为面阔三间、进深两间的单檐歇山式构筑,门额上的“少林寺”三字是清康熙天子亲书。
过了山门,我们看甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的闻名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们配合记实着千年庙宇的兴衰状况,在汗青、镌刻、艺术方面也有很高的研究代价。
碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、成长、练功、英华套路、国防成果、僧兵战迹、武术勾当等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山僧人持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家学生习拳练武等内容。俗话说:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功。像不像,三分样,各人可以比照这些塑像姿势,操练操练。
我们此刻看到是第二学习建天王殿,天王殿的原构筑于1928年被军阀石友三销毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是保卫佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是考察众生的善恶举动,扶危济困、降福人世。
天王殿后是全寺的中心构筑大雄宝殿,也是和尚举办佛事勾当的重要场合,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三销毁。这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛——释迦牟尼如来佛,左为已往佛——东方净琉璃天下的药师佛,右为将来佛——西方仙人天下的阿弥陀佛,殿内对象山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其余寺院大雄宝殿的差异之处在于这里的三世佛阁下各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术首创人的紧那罗王。各人看,在殿中间有两根大柱,上面有麒麟雕像,麒麟是我国古代传说中的瑞兽,它们预示禅宗已是完全汉化的中国式的释教。
“晨钟暮鼓”是形容寺院中和尚糊口的常用词汇,各人看,这大雄宝殿前两侧的构筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼。
各人面前的这一构筑然则鼎鼎台甫,少林寺藏经阁!在小说家笔下,这里曾是风云际会之处。但小说事实是小说,此刻的藏经阁对象两厢别离是东禅堂、西客厅,东禅堂是供和尚坐禅的处所,西客厅现为迎接来宾的场合。殿外悬赵朴初所书竖匾“藏经阁”。此匾额中“藏”字少了几笔,乃赵朴初警示其后者以史为鉴,掩护好经书宝藏。
好了,此刻我们来到了闻名的达摩亭,又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧别离是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御题。提及达摩亭尚有一个感人的故事。据释教经典记实:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也跟随而来,客气向达摩讨教,被达摩拒绝,神光并不颓废。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立厥后,达摩回寺院收拾佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩全心顾问,形影相随。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光仍旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪沉没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光答复说:“求师傅教授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血即刻柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭据,并为其取名为“慧可”。我们此刻所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一向为禅家所传诵。同时,为眷念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。
下面请各人跟从我去旅行少林寺最高的大殿,虽然也是最贵重的殿堂,千佛殿。千佛殿是明朝制作的,是整个少林寺院构筑群落中的最后一座构筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆天子御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精细,计划斗胆有很高的艺术研究代价。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是积幼年林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林工夫非统一样平常。为安在室内习武,莫非是密练盖世神功。真正缘故起因是清代朝廷榨取民间习武,少林武僧只好选择最潜伏空旷的千佛殿习武。
列位伴侣,请各人按原路返回,我们下面旅行的是国度重点文物掩护单元————少林寺塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院发布为国度级重点文物掩护单元。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,个中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座。少林寺塔林是我国现存古塔群中局限最大、数目最多的古塔群,这里的塔高一样平常在15米以下,由一级到七级不等,明塔的坎坷、巨细、层级、形制是按照僧人生前在释教的职位、佛学造诣、佛徒数目、威望坎坷、经济状况及汗青前提而定的。
事业林立阅尽中原三千年汗青,名山纵横览遍中州八百里风物。
好了,列位旅客,少林寺的旅行勾当就要竣事了,接待各人有机遇再到少林寺旅行旅游,修身养性,学拳习武,感谢各人。
少林寺导游词讲解篇二
各位,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:山门,山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
少林寺山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。
少林寺山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们看少林寺山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
少林寺碑林的'西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
少林寺天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。20,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
少林寺导游词讲解篇三
各位团友,大家都一定听说过“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。的确,在许多人看来,少林寺就是中国武术的代名词。它也因此成为海内外人士心目中的武术圣地。但是,大家知道吗?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺,因为迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故,而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年历史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名扬天下。今天,就请大家和我一起,近距离的体验这一神秘的东方古刹!
现在我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑,遵循我国传统的寺庙建筑布局。现在我们首先看到的是:山门,就是少林寺的大门,依佛经言,应作“三门”。,三门即三解脱门简称,称寺院大门为三门,取其入道之义。为面阔三间、进深两间的单檐歇山式建筑,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书。
过了山门,我们看甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们共同记载着千年古刹的兴衰状况,在历史、雕刻、艺术方面也有很高的研究价值。
碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等内容。俗话说:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功。像不像,三分样,大家可以比照这些塑像姿势,练习练习。
我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被军阀石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。
天王殿后是全寺的中心建筑大雄宝殿,也是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。大家看,在殿中间有两根大柱,上面有麒麟雕像,麒麟是我国古代传说中的瑞兽,它们预示禅宗已是完全汉化的中国式的佛教。
“晨钟暮鼓”是形容寺院中僧人生活的常用词汇,大家看,这大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼。
大家眼前的这一建筑可是鼎鼎大名,少林寺藏经阁!在小说家笔下,这里曾是风云际会之处。但小说毕竟是小说,现在的藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。殿外悬赵朴初所书竖匾“藏经阁”。此匾额中“藏”字少了几笔,乃赵朴初警示后来者以史为鉴,保护好经书宝藏。
好了,现在我们来到了著名的达摩亭,又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。
下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂,千佛殿。千佛殿是明朝建造的,是整个少林寺院建筑群落中的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。为何在室内习武,难道是密练盖世神功。真正原因是清代朝廷禁止民间习武,少林武僧只好选择最隐蔽空旷的千佛殿习武。
各位朋友,请大家按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。
古迹林立阅尽华夏三千年历史,
名山纵横览遍中州八百里风光。
好了,各位游客,少林寺的参观活动就要结束了,欢迎大家有机会再到少林寺参观旅游,修身养性,学拳习武,谢谢大家。
少林寺导游词讲解篇四
现在咱们所处的城市就是二七名城—郑州市,郑州是河南的省会,河南的政治、经济、文化中心,地处中州腹地,九州之中。郑州市总面积7446平方公里,总人口700多万。郑州交通便利,是一个靠火车拉动起来的城市,京广、陇海两大铁路干线在此交汇。那说到到郑州的特色呢,就是郑州烩面了,而说郑州烩面最有名的当数合记烩面了,大家在此旅游的过程中,有时间的话不妨尝一下正宗的郑州烩面。郑州素有商城、绿城之称,我们郑州的旅游资源也是非常丰富的,有郑州黄河游览区、新郑轩辕故里、郑韩故城等等。大家现在请往窗外看,这就是我们郑州的标志性建筑—二七塔,二七塔是为了结婚登记1923年京汉铁路工人大罢工和二七烈士而在解放后所修建的现代建筑。各位游客,随着旅游车的行驶,我们已经在中原路上了,大家朝窗外看呢,就可以看到郑州的又一大建筑—裕达国贸了,这个建筑是为了纪念1997年7月1日香港回归而修建的。它通高199。7米,是非常有意义的。
少林寺位于登封市西北约8公里处,它始建于北魏太和十九年,也就是公元475年,是孝文帝元宏为了安顿印度高僧跋陀而依山辟基修建的,因其坐落于少室山的密林之中,故名少林寺。后来到了北魏孝昌三年,也就是公元527年,释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年来到少林寺,在这里创建了影响极大的禅宗,因此,少林寺被世界佛教界统称为禅宗祖庭。在此基础上,少林寺不断地发展,特别是唐初十三棍僧救李世民,得到了唐王朝的高度重视,博得了天下第一名刹的美誉。现在的少林寺不仅因其古老神秘的佛教文化名扬天下,更是因其精湛实用的少林功夫而驰名中外,中国功夫冠天下,天下功夫出少林。在2006年3月22日的时候,俄罗斯总统普京也来到了少林寺,以少林寺增光不少,又一阵武术风掀起了。今天呢,我们的少林寺也已成为了我们河南省首批5a级景区之一。现在的少林寺景区包括常住院、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院等主要景点。
少林寺是我国久负盛名的佛教寺院,声誉显赫的禅宗祖庭,少林功夫的发祥地,位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下,是嵩山风景区的主要核心景区之一。
少林寺建于北魏太和十九年(公元495年),是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建,因其建于嵩山少室密林之中,故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首传禅宗。至此,少林被称为禅宗祖庭。唐初,少林寺志坚、昙宗等十三棍僧,在秦王李世民讨伐王世充的征战中,立下汉马功劳,得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间,由于朝廷的大力支持,少林寺发展极快,博得了天下第一名刹的美称,少林功夫也从此美名远扬。明代达到鼎盛。民国时期,军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑,千年基业毁于一旦。新中国成立后,在党和国家的关心支持下,少林寺雄风重振,特别是1982年一部《少林寺》电影,使少林寺、少林功夫风靡世界,成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。
少林寺自建寺以来,禅、武、医举世闻名,经久不衰,沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴,曾先后被评为郑州市十大旅游景区、全国首批4a级景区,年接待游客150余万人次,是名副其实的中原旅游明珠,华夏旅游胜地。
马上就要到景区了,到时我再为大家做详细介绍,下车时要保管好自己的随身物品和财物,再次预祝各位玩的开心。
少林寺导游词讲解篇五
各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。20xx年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:
山门:山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。
山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。
大雄宝殿是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1928年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
朱仙镇导游词·中岳庙导游词·岳飞庙导游词·河南嵩山少林寺导游词。
钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
藏经阁又名法堂,明代所建,毁于1928年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。
藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。
方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急情况下方可击之,起报警作用。
达摩亭又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。
达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。
千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。
千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士,即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。
千佛殿西面是地藏殿,殿中间供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明和尚,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。
各位朋友,请大家按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。
少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。
少林寺塔林中的名塔有:唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明万历八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。
下面我们继续到初祖庵参观。
现在为大家简单介绍一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米,其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑,现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。
二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。
达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深约7米,高3米,宽3.5米,从公元527年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。
接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。
少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院,建于正德七年(1512年),清顺治十年重修,为寺院邮亭,是行脚僧人住宿的地方,1958年倒塌,1993年重修。新建的十方禅院与过去不同,是一组新的佛教禅景-----五百罗汉堂。
十方乃正四隅上下十个方位。
四正:建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。
四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。
十方禅院设计精巧,古朴典雅,它是少林寺主要旅游景点之一。
好了,各位游客,少林寺的参观活动就要结束了,欢迎大家有机会再到少林寺参观旅游,学拳习武,谢谢。
少林寺导游词讲解篇六
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具、下面给大家带来少林寺导游词,希望大家喜欢!
各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:
山门 山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。
山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称0金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
天王殿 我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。
大雄宝殿 是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1928年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的'经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的0神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象.
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
藏经阁 又名法堂,明代所建,毁于1928年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。
少林寺导游词讲解篇七
各位团友,大家都一定听说过中国功夫冠天下,天下武功出少林。
的确,在许多人看来,少林寺就是中国武术的代名词。
它也因此成为海内外人士心目中的武术圣地。
但是,大家知道吗?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺,因为迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故,而被尊为禅宗祖庭。
已有1600余年历史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名扬天下。
今天,就请大家和我一起,近距离的体验这一神秘的东方古刹!
现在我们看到的是少林寺的常住院。
常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑,遵循我国传统的寺庙建筑布局。
现在我们首先看到的是:山门,就是少林寺的大门,依佛经言,应作三门。
,三门即三解脱门简称,称寺院大门为三门,取其入道之义。
为面阔三间、进深两间的单檐歇山式建筑,门额上的少林寺三字是清康熙皇帝亲书。
过了山门,我们看甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。
碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。
它们共同记载着千年古刹的兴衰状况,在历史、雕刻、艺术方面也有很高的研究价值。
碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。
有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等内容。
俗话说:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功。
像不像,三分样,大家可以比照这些塑像姿势,练习练习。
我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被军阀石友三烧毁。
这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为哼、哈二将,职责是守护佛法。
大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。
天王殿后是全寺的中心建筑大雄宝殿,也是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。
这是1985年重建的。
殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。
少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。
大家看,在殿中间有两根大柱,上面有麒麟雕像,麒麟是我国古代传说中的瑞兽,它们预示禅宗已是完全汉化的中国式的佛教。
晨钟暮鼓是形容寺院中僧人生活的常用词汇,大家看,这大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼。
大家眼前的这一建筑可是鼎鼎大名,少林寺藏经阁!在小说家笔下,这里曾是风云际会之处。
但小说毕竟是小说,现在的藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。
殿外悬赵朴初所书竖匾藏经阁。
此匾额中藏字少了几笔,乃赵朴初警示后来者以史为鉴,保护好经书宝藏。
好了,现在我们来到了著名的达摩亭,又称立雪亭。
殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。
殿内悬挂的雪印心珠四字乃乾隆皇帝御题。
说起达摩亭还有一个动人的故事。
据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。
达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。
对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。
公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:你站在雪地里干什么?神光回答说:求师傅传授真法。
达摩说:要我传法给你,除非天隆红雪。
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为慧可。
我们现在所说的衣钵真传的成语故事即源于此。
断臂求法的故事也一直为禅家所传诵。
同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称达摩亭为立雪亭。
各位朋友,请大家按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。
少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。
塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座。
少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。
好了,各位游客,少林寺的参观活动就要结束了,欢迎大家有机会再到少林寺参观旅游,修身养性,学拳习武,谢谢大家。
游客朋友们,大家好, 欢迎来河南旅游,,远道而来,一路辛苦了,我是你们的导游小张,大家也可以叫我张导,一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航,那就是我身后正在开车的李师傅了,此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了,有需要的地方您尽管提出来,我们会尽心尽力解决,您的满意是我们的工作的最大肯定,在此,预祝本次旅途愉快顺利,也希望大家能够游的尽兴,玩的开心.
俗话说:相聚既是缘分!在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!
接下来,我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下:我们已踏上旅途,行驶在郑少高速,途径新密、登封大约90分钟,就到达了我们今天的目的地少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名少林寺。
32年后,也就是北魏孝昌3年,释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林,首传禅宗,影响极大,因此,少林寺被佛教界统称为禅宗祖庭,特别是唐初13棍僧救唐王后,得到了唐王朝的重视,博得了天下第一名刹的美誉。
现在的`少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下,更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。
1983年,电影《少林寺》的公映,更使少林寺名满天下,响誉海内外。
正所谓中国功夫冠天下,天下武功出少林,少林寺是少林武术的发源地。
说话间,车已经到达了新密境内。
新密市历史悠久,文化灿烂。
西汉高祖刘邦始置密县,直到1994年撤县置市,始称新密,境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫,全国最大的汉墓之一打虎亭汉墓,密县古县衙等。
新密市煤炭储量丰富,素有乌金之乡的美誉。
新密的金银花,密玉也很有名,曾被作为贡品献入宫中。
车过新密我们就进入了登封境内。
登封是千年古县,公元690年,武则天登嵩山,封中岳,大功告成,改嵩阳为登封,沿用至今。
登封旅游资源丰富,得天独厚。
背依中岳嵩山,有人文景观150多处,自然景观30多处。
天下第一名刹少林寺,道教洞天中岳庙,儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上,使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由两大山群组成,共有72峰。
大致以少林河为界,东为太室山,主峰峻极峰,海拔1494米;西为少室山,主峰连天峰,海拔1512米,是嵩山的最高峰。
嵩山是天然的地质博物馆,经过多次的造山运动,使嵩山分别经历了太古代、元古代、古生代、中生代、新生代,形成了五世同堂的独特地质现象,在嵩山旅游,一步就可以跨越亿万年。
朋友们,现在我们已经到达了少林寺景区停车场,请大家带好随身物品,随我下车,在进入少林寺之后呢,我希望大家跟紧团队,不要大声喧哗,以免扰了佛门的清净;也不要抽烟,以免引来不必要的麻烦。
好了,朋友们,我们在寺内的活动时间是三个小时,三个小时后在寺院的大门口集合,现在就请大家随我一同参观游览吧。
大家看,这就是少林寺的第一进建筑----山门,门额上的少林寺三个字是清代康熙皇帝的御笔,山门原称三门,寓示佛教的三解脱,佛教认为人有三毒,那就是贪、嗔、痴。
贪,就是贪心.;嗔,是指心胸狭窄,愤世嫉俗;痴,是指痴迷,不该执著的,却太放不开.佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人.大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭,少林武术的注释,禅为魂,武为衣,习武修禅,以禅入武,禅武双修,进则护寺报国救众生,退则参禅习武修道行。
进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛,又称迎宾佛,他慈眉善目地欢迎大家的到来,一副对联叫:大肚能容,容天下难容之事、慈颜常笑,笑世间可笑之人。
说的就是此佛,我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨,人称护法金刚,它持金刚宝杵,职责是保护寺院佛,法,僧三宝的安全。
朋友们,我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑----天王殿。
殿门外的两大金刚为佛教护法神金刚力士,受封神演义的影响,群众称之为哼哈二将,职责是守护佛法,大殿内侧供奉的是四大天王,俗称四大金刚,他们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困,降服人间,他们手持的法器代表了风调雨顺,这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。
现在大家看到的两个对称的高大建筑,就是少林寺院的钟鼓二楼,东为钟楼,西为鼓楼,我们常说的晨钟暮鼓是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。
少林寺天下闻名,吸引了不少名人来此驻足,也留下许多著名的碑刻,请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》,它俗称《李世民碑》,是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的,也是电影《少林寺》拍摄的依据,其中右起第五行有李世民的亲笔签名世民二字,碑额太宗文皇帝御书为唐玄宗李隆基御书,也正是因此事此碑,少林寺得到了唐王朝的高度重视,少林寺也博得了天下第一名刹的美誉。
朋友们,我们现在来到了寺院的中心建筑---大雄宝殿,是僧人进行佛事活动的重要场所,请大家随我进殿参观,大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛,过去佛药师佛,未来佛阿弥陀佛,如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话,那大家可以去拜右边的未来佛西方极乐世界的阿弥陀佛,他主张的世界是西方的极乐世界,就是不管你在人世间是什么职位 身份的人,过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方,在那个世界里,人人和平 相处,眼盲耳聋的人在那里都不会在承受痛苦,而正中供奉的是现实佛释迦牟尼如来佛,他主张的世界就是一个只要你付出,就会有一定的收获的世界,正好是和我们现在的世界是相符合的。
左边为过去佛东方静琉璃世界的药师佛,他主张的世界是一个永远没有疾病的世界,永远不用吃药的世界,远离病魔的侵扰。
少林寺导游词讲解篇八
各位游客朋友,再有20分钟,我们就会抵达嵩山少林!关于它,相信大家都不会觉得陌生,80年代的那部同名电影《少林寺》把他推到了大家的视野中,不但成就了国际影星李连杰,还留下了两首脍炙人口的经典歌曲:《少林、少林》和《牧羊曲》,当年电影的影响力之大,让人震惊,很多孩子离家出走,跑到少林寺非要习武出家,在手机电话不普及的年代,怎么把他们送回去,让登封的公安局着实头疼,很多人南方人跑来嵩山想一看究竟,当时住酒店不像现在,拿身份证就能住了,当时要介绍信的,很多人带着帐篷过来,准备住在山上,结果晚上温差大,又冻得哆哆嗦嗦的去找乡亲们借宿!我们公司的领导还告诉了我们一个更让我们哭笑不得的例子,当年他看完电影很激动哇!晚上都不好好睡觉了!关了电灯,点上蜡烛,钻进被窝,非要用自己的掌风把蜡烛扑灭,以此锻炼自己的“内功”!只到老婆忍无可忍的把蜡烛给他吹灭才算结束!现在还常被夫人以此调侃。少林功法的魅力,可见一斑!
就算是现在,少林寺也依然是我们的文化标签!有很多外宾,不远万里来到中国,最想看的,就是神奇的中国功夫!大家最多想让导游唱个歌,外宾却会一脸期待的请求导游表演轻功、耍大刀、、、、、、、宝宝做不到啊!真的不会啊。但很多登封人,都会!因为这里有少林寺,这里,是中国武术之乡!看看车窗外,这大大小小的武术学校,随处可见!习武已经从娃娃抓起了!
提起少林武术,总有一些的脍炙人口的功法:什么金钟罩铁布衫,易筋经,少林棍等等,有些确实是少林寺的,而有些,则是金庸的!感谢金庸和李连杰啊!他们一个用笔,一个用脸,组合出了一个神奇的少林!今天我们还可以在少林寺的寺庙内看到金庸老先生捐资之后立下的功德碑,他说他一生写过很多武侠小说,却从来没有说过少林寺一句坏话,永远都是名门正派!因为他喜欢少林。金庸老先生笔下创造的最经典的少林功法当属于:《葵花宝典》!欲练此功,必先自宫!炼丹服药,内外齐通!这开篇就让人望而却步了!在金庸书中:《葵花宝典》属于少林寺所有。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成宝典残本。因为对宝典理解不同,华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,创立辟邪剑法,改名为林远图,威震江湖。后日月神教十长老攻华山抢走宝典残本,东方不败据此练成宝典武功。宝典中的武功博大精深,但凶险至极,练功时,首先要自宫净身。莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时,认为这本秘籍修习起来残伤身体,难关很多,传世非武林之福,就把它投入炉中火化了。这过程让金庸写的荡气回肠,很多人也深信少林有此深功!哈哈哈,真的没有,要有我早练了,还干什么导游,直接给马云做保镖去!
真实的少林功夫,有“72般功法”之称,72,是个神奇的数字,嵩山也是有少室山36峰,太室山36峰,共计72峰组成,嵩山这个神奇的数字让古人浮想翩翩,你还记得西游记中,悟空会多少变化吗?72变!那少林寺72般功法有是怎么说呢?它是由三十六硬功、三十六柔功,又称三十六外功、三十六内功组成,均在少林门中秘传。在元代后,少林寺常住院,分成了东、西、南、北四个院,并且各院主持自掌门户、单独管理,特别在武功方面,各自收徒,秘传单传,造成了即使同是少林寺和尚,师傅不同,所学到的功夫也有差别的局面,这种现象一直流传到今天。“少林七十二艺”,就是在上面所谈的背景下出现的。1924年,有个叫金警钟的先生到少林寺访问,与当时的少林寺方丈、远近闻名的武术高手妙兴大和尚切磋武艺,取其精华,并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说,编著了《少林七十二艺》一书,从此有了“少林七十二般功法”之说。
这中间有很多功法是我们所耳熟能详的,比如:金钟罩、铁布衫、易筋经、八段锦,飞檐走壁、拈花指、蛤蟆功,罗汉拳,童子功,一指禅,醉拳,铁砂掌、、、、、他们也都真实存在,但练习的难度,非常人可以忍耐!比如说:金钟罩、铁布衫,这个门类的功法,主要是锻炼抗击打能力!这种功夫练起来非常辛苦,每日要经过无数次的跌打磨搓,配合以运气吐纳,连晚上睡觉都要睡在坚硬的木板上,什么东西都不能垫。如果坚持练上三到五年,功夫才可小成。练成金钟罩铁布衫的人不但可以承受拳打脚踢而丝毫无损,甚至普通的刀剑也伤不了他们,更甚者可达入水不溺、入火不焚、闭气不绝、不食不饥等常人难以想象的效果,当然了,不管功法多么深厚,你要给他来一枪,他也会死的!
在全面进入冷兵器时代以后,武术的主要作用,就从保家卫国转变为防身健体了!武术离大家并不遥远,人人可学,也确实人人都学的会。我们今天参观景点的过程中,大家会感受最真切的武术!少林寺门票中,包含了一场精彩的武术表演,还包含了更精彩的拜师学艺!我们将有机会学习一门神奇的少林基础功法:八段锦!这是少林寺众僧最早演练的健身功法之一,也是少林最基础最经典实用的功法之一!它动作柔和简单,效果却很是神奇,据传,早在唐朝时,少林寺高僧灵丘善练八段绵,寿达109岁。八段锦有舒筋活血,调理气血,促进人体新陈代谢等功能,久练可以健壮体质、抗疫祛病、延年益寿。大家可以认真跟僧人师父学习一下,回家之后,教给自己的爸爸妈妈,或者朋友同事,代替喧闹的广场舞,精心凝神,益寿延年!相信会给您的少林之旅留下极其深刻的印象!
少林寺,以禅武医三项闻名天下,而禅武是不分家的,以禅养武,以武修禅,关于禅,它似乎比武术更加神秘、、、、、、、(自行补充禅文化讲解)。
笔者补充:简单讲:带“新少林寺一日游”的过程中,把武术讲解嵌在常规讲解里就可以了,现在执行的是行程中包含八段锦学习,可能以后会做成推荐自费,那么,我们的讲解顺序就会相应的发生变化,按照自己的讲解风格,大家可以自由调整方式。没有谁的讲解是错的对的,怎样通俗易懂,被游客吸收掉才最重要。最忌背书!最忌语速过快!不要高估游客的文化水平,更不要高估自己的普通话准确程度,讲解的时候,接地气的同时,慢一点,慢一点,游客的吸收就会快一点!
以上内容,是笔者的带团经验之谈,并不适合所有人,内容仅作分享,如何使用:君自斟酌!如果错误,恳请支出,感谢。
另外,修正一个错误。在一次培训中,我一时口误,将汤显祖的《牡丹亭》和舒元舆的《牡丹赋》弄混了。“牡丹花下死,做鬼也风流”是出自汤显祖的《牡丹亭》,“天后之乡,西河也,精舍下有牡丹,其花特异、、、、、、”出自舒元俞的《牡丹赋》!再次道歉,希望学员们修正过来。
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少林寺导游词讲解篇九
我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。
大雄宝殿是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1928年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
少林寺导游词讲解篇十
藏经阁又名法堂,明代所建,毁于1928年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。
藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。
方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急情况下方可击之,起报警作用。
达摩亭又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。
达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。
千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。
千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士,即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。
千佛殿西面是地藏殿,殿中间供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明和尚,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。
少林寺导游词讲解篇十一
钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
少林寺导游词讲解篇十二
各位尊敬的游客,少林寺常住院到了,请大家随我下车!
现在我们来到少林寺的山门前,我们在这里的游览时间是一个半小时,到时我们在这里集合,请大家遵守时间。
请大家看山门上牌匾中“少林寺”这三个大字,它是清代康熙皇帝的御笔,我们经常看到乾隆皇帝的御笔,而康熙皇帝的却很难看到,因为他很少动笔,被称为“一字千金”。等一下大家一定要把这三千金照下来带回家去。
大家知不知道,“深山藏古寺”寺院一般多建在深山,所以第一道门又叫山门,但更多的是从三门而来,佛教认为人有“三毒”,即“贪,嗔,痴”,贪就是贪心,一个人贪心了就会过分的追求物欲,轻则时间和精力,重则做出危害社会的事情;嗔是指心胸狭窄,愤世嫉俗,因为一点小事就耿耿于怀,伤害的还是自己的身体;痴是指痴迷,不该执着的却太放不开,就像感情,缘分尽了却还是放不下。佛教认为过了这三门就灭掉这三毒,在心里上做一个自由快乐之人。我们现在看到的是弥勒佛,他是佛祖未来的接班人,曾经有这样的一副对联“大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人”,说的便是此佛,这是佛家向我们传授的一种人生智慧,心胸宽广,知足常乐。
现在大家看到的是少林寺的碑林,这些石碑反映着少林寺和世界各地的友好往来。
爱看武侠小说的朋友,一定会想起一些有趣的情节。传说以前进了少林寺山门,有一条木人巷,18个木人由机关操控,武器高强,顺利打过木人巷的人才有资格进寺。少林武僧学成下山,也要在这里打山门,顺利通过师兄们组成的战阵,才能下山,算是少林子弟,否则要留下来继续修行。因为大家是贵宾,所以不用打进来再打出去,可以尽情游玩了。
这种树是银杏树,又叫白果树,他是雌雄异株,两棵一雌一雄在一起才会结果。这一棵已经有几千岁了,因为没有结果,被叫做“罗汉树”。
这里是天王殿。这两个金刚力士是哼哈二将。传说他们威力无比,一哼一哈吸人魂魄。他们站在这里是为了防止妖魔鬼怪进入寺院。从他们的口型,大家就可以认出哪一位是哼将,哪一位是哈将了。这四位威武的将军就是佛教的护法神四大天王,他们的职责相当于现在的公安民警,他们手里的法器象征着“风”“调”“雨”“顺”。
大家现在看到的这种动物不是乌龟,是赑屃,传说龙在人间有九个儿子,他们个个神通广大,只有他什么都不会,只是力气大,经常驮一些碑来证明碑文的重要性。当地流传一句俗语,“摸摸赑屃的头,一辈子不发愁;摸摸赑屃的颈,一辈子不生病”。大家快去摸摸,这样不会生病也不会发愁了。
请大家跟我来看这块碑。它是少林寺最有价值的碑,叫“太宗文皇帝御书碑”,刻于1200年前。它是唐太宗李世民为了表彰救驾有功的13棍僧的战功而立的,记载着13棍僧的名字和这段历史。电影“少林寺”的情节就是根据这块碑的内容改编的。碑上有李世民的亲笔签名,看看谁能先找到。
现在我们来到的是寺院重要的建筑“大雄宝殿”,这里是全寺的佛事活动中心。“大雄”是佛祖的别称,表示佛的光明无量。请大家随我进殿参观。中国有句古话:无事不登三宝殿。为什么叫三宝殿呢?很简单,因为这里供奉了三尊佛,也就是所谓的三宝殿了。现在科学家在研究四维空间,其实佛教几千年前就有了时空概念了。佛教认为人有前生今世,六道轮回,而这三尊佛是一种时空概念,也就是说在“现在”的时间,还存在三个不同空间。左边这尊佛是西方极乐世界的主宰阿弥陀佛。佛经记载,那个世界金碧辉煌,充满香气和美妙的音乐,生活在这里的人们非常快乐。右边是东方净琉璃世界的主宰药师佛,传说那里的人们没有病痛,永远健康幸福。中间是现在世界的佛祖释迦摩尼,他主宰的世界是一个不完美的世界,这就需要人们从自己做起,多奉献少索取,一起来改善,美化它。两边的塑像是十八罗汉。罗汉是佛教中的一种等级,意思是有了一定修行的人。打个比方,罗汉相当于大学毕业生,菩萨相当于研究生毕业,佛就相当于教授了。我们现在刚踏进小学校门了,看了少林寺,我们在佛学方面就算小学毕业了。
请大家来看这件铁器。猜一下,它是什么用途的呢?它重650公斤,铸于明万历年间,是少林寺和尚当年用的一口小炒菜锅。明代少林僧人达到20__多人,所以用这么大的锅并不稀奇。少林和尚做什么都不忘了练功,吃饭的时候,站在梅花桩上扎马步,提水的时候双臂平伸举起水桶,当年他们做饭也不忘了练功。怎么练呢?在锅的正上方悬挂一根横梁,做饭的僧人倒挂金钩倒悬着做饭。可见少林功夫不是徒有虚名。
这里是藏经阁,是过去少林寺和尚举行法事活动,存放经书的地方。武侠小说里经常描写各路英雄飞檐走壁来争夺武林秘笈,就是在这里。
方丈室是少林主持居住的地方。1750年乾隆皇帝曾经在这里居住过,所以又叫“龙庭”。这尊铜像是禅宗创始人达摩。相传当年他经过广东,南京,北渡长江来到这里传法,经过长江的时候,观音菩萨施展法力,让他仅踏着一根芦苇,飘然渡过了长江。
立雪亭是少林寺最有纪念意义的建筑了。我想问大家,一路走来大家看到少林寺的和尚都是斜披袈裟,单掌合十,大家知道这是为什么吗?这里面有一个感人的故事。据说达摩祖师面壁九年来到这里,他的徒弟神光已经追随他多年了。一天夜里,达摩在达摩亭坐禅入定以后,神光像往常一样侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪埋没了神光的双膝,但他仍然侍立在哪里。第二天早上,达摩开定之后,见他仍然在亭外,就问他:你站在雪地里干什么?神光回答:求师傅传授真法,达摩想考一下他的慧根如何,就对他说:要我传法于你,除非天降红雪。神光解意,立即抽出戒刀砍去了自己的左臂,鲜血顿时染红了白雪,达摩深受感动,将衣钵法器传授于他,并赐名慧可,就是禅宗二祖。后代僧人为了纪念他断臂求法,就斜披袈裟,单掌合十,一直延续到现在。题匾上的“雪印心珠“四字,是乾隆皇帝听了这个故事挥笔写来的,意思是立雪断臂证明心迹,佛法得来不易呀。所以说有时候我们只有先付出才会拥有。
现在我们来到少林寺的最后一进建筑,也是少林寺最有价值的建筑-西方圣人殿。它建于明代,是少林寺的僧人练拳习武的地方。这里供奉的是毗卢佛铜像。毗卢是佛祖的一种化身。墙壁上五百罗汉朝毗卢,是明代民间画家的杰作,是难得的艺术珍品。画像人物形象,神态栩栩如生,这些罗汉的衣服颜色都很淡,而他们的脸色都是深茶色,这是为什么呢?有人认为是罗汉显灵了,所以脸色变暗了。其实是因为当时画面部的时候,在颜料里加了铅粉,经过长年累月氧化的缘故。据说这些罗汉的面部60年变一次,欢迎大家六十年之后再来看看他们的脸色变成了什么样子。我想大家一定注意到了这些深陷地面的坑。他们一共有18个,是少林和尚练武长年累月踩出来的站桩坑。
好了朋友们,少林寺常住院的讲解就到这里,大家有二十分钟的游览时间吗,之后我们在这里集合,一起去参观塔林。
这座塔形状很奇特,是明代小山和尚塔,他武功高强,多次率军抵抗沿海的倭寇,是一位民族英雄。这座塔是塔林中最高的塔,较普通塔,因为一些和尚年纪很小就死去了,没有大的功德或者有功德但是没有弟子,经济状况不足单独建塔,骨灰就放在这里。大家可以看到,这里有一个小门。
好了,朋友们,少林寺的讲解就到此结束了,下面给大家四十分钟自由照相时间,四十分钟后大家汇合。
少林寺导游词讲解篇十三
各位来宾:
我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:
山门:山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。
山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。
大雄宝殿是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1928年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
藏经阁又名法堂,明代所建,毁于1928年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。
藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。
少林寺导游词讲解篇十四
如今的少林寺不仅因其陈腐神密的释教文假名扬天下,更因其精深的少林功夫而举世闻名,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是环球公认的中国武术正宗流派。
列位来宾,我们如今要去观光游览的地方便是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为布置印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年抵达少林寺,首传禅宗,影响极大。因而,少林寺被世界释教统称为“禅宗祖庭”,并在此底子上迅速生长,分外是唐初十三棍僧救驾李世民后失掉了唐王朝的高度器重,赢得了“天下第一名刹”的美誉。少林寺景区照旧我国著名的旅游胜地之一。20xx年,少林寺景区被国度旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。如今的少林寺不仅因其陈腐神密的释教文假名扬天下,更因其精深的少林功夫而举世闻名,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是环球公认的中国武术正宗流派。如今我们起首看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是掌管僧人和执事僧举行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。如今我们起首看到的是:山门:山门便是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙天子亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了空门的气派,又意味着镇邪与祥瑞,山门外两侧另有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。各人看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄端庄山门喜看世间灿烂照,笑哈哈迎来人祝愿极乐无量”。山门殿佛龛背面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,掩护寺院佛、法、僧三宝的宁静。我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅纪录着寺院的兴衰状态,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研讨代价,少林寺碑林和碑廊合计有碑刻108通。
天王殿我们如今看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被好友三废弃。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人世。人们凭据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。钟楼前这块碑刻为《天子嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表扬了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文天子御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。反面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记叙了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史根据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记叙了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的反面是《混元三教九流图赞碑》,下面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反应了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,表现了三教合流的紧张头脑。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿绝对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。藏经阁东西两厢辨别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为欢迎来宾的场所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急环境下方可击之,起报警作用。达摩亭又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧辨别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御题。提及达摩亭另有一个动人的故事。据释教经典纪录:达摩离开少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,客气向达摩讨教,被达摩拒绝,神光并不悲观。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院摒挡佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩经心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就如许日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光仍旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求徒弟教授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血马上柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭据,并为其取名为“慧可”。我们如今所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也不停为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请各人追随我去观光少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆天子御书,殿内东、东南、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,计划大胆有很高的艺术研讨代价。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是积年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非统一样平常。千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士,即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。
千佛殿西面是地藏殿,殿中心供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明僧人,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。列位朋侪,请各人按原路前往,我们下面观光的是国度重点文物掩护单位----少林寺塔林。
高一样平常在15米以下,由一级到七级不等,明塔的崎岖、大小、层级、形制是凭据僧人生前在释教的地位、梵学造诣、佛徒数目、威望崎岖、经济状态及历史条件而定的。下面我们连续到初祖庵观光。
如今为各人简略先容一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的背面山坡上,是达摩的后代门生为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米,此中初祖庵大殿为宋代典范的木布局建筑,如今为国度级重点文物掩护单位。如今我们乘座索道去二祖庵观光。二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。达摩洞位于少林寺东南的五乳峰上,石洞深约7米,高3米,宽3.5米,从公元527年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为释教史上的巨大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名流留下的多处石刻。
接上去我们去观光少林寺对面的十方禅院。十方乃正四隅上下十个方位。四正:建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。好了,列位游客,少林寺的观光活动就要结束了,欢迎各人有时机再到少林寺观光旅游,学拳习武,谢谢。十方禅院计划精巧,古朴典雅,它是少林寺主要旅游景点之一。
少林寺导游词讲解篇十五
各位游客大家好,欢迎来河南旅游,,远道而来,一路辛苦了,我是你们的导游,大家也可以叫我*导,一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航,那就是我身后正在开车的李师傅了,此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了,有需要的地方您尽管提出来,我们会尽心尽力解决,您的满意是我们的工作的最大肯定,在此,预祝本次旅途愉快顺利,也希望大家能够游的尽兴,玩的开心.
俗话说:“相聚既是缘分!”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!
接下来,我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下:我们已踏上旅途,行驶在郑少高速,途径新密、登封大约90分钟,就到达了我们今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和20xx年,也就是公元495年,由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后,也就是北魏孝昌3年,释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林,首传禅宗,影响极大,因此,少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”,特别是唐初“13棍僧救唐王”后,得到了唐王朝的重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下,更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年,电影《少林寺》的公映,更使少林寺名满天下,响誉海内外。正所谓“中国功夫冠天下,天下武功出少林”,少林寺是少林武术的发源地。
说话间,车已经到达了新密境内。新密市历史悠久,文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县,直到1994年撤县置市,始称新密,境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫,全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓,密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富,素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花,密玉也很有名,曾被作为贡品献入宫中。
儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上,使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由两大山群组成,共有72峰。大致以少林河为界,东为太室山,主峰峻极峰,海拔1494米;西为少室山,主峰连天峰,海拔1512米,是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆,经过多次的造山运动,使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”,形成了“五世同堂“的独特地质现象,在嵩山旅游,一步就可以跨越亿万年。
朋友们,现在我们已经到达了少林寺景区停车场,请大家带好随身物品,随我下车,在进入少林寺之后呢,我希望大家跟紧团队,不要大声喧哗,以免扰了佛门的清净;也不要抽烟,以免引来不必要的麻烦。好了,朋友们,我们在寺内的活动时间是三个小时,三个小时后在寺院的大门口集合,现在就请大家随我一同参观游览吧。
大家看,这就是少林寺的第一进建筑----山门,门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔,山门原称“三门”,寓示佛教的“三解脱”,佛教认为人有“三毒”,那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪心.;嗔,是指心胸狭窄,愤世嫉俗;痴,是指痴迷,不该执著的,却太放不开.佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人.大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭,少林武术的注释,禅为魂,武为衣,习武修禅,以禅入武,禅武双修,“进则护寺报国救众生,退则参禅习武修道行”。
进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛,又称迎宾佛,他慈眉善目地欢迎大家的到来,一副对联叫:“大肚能容,容天下难容之事”、“慈颜常笑,笑世间可笑之人”。说的就是此佛,我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨,人称护法金刚,它持金刚宝杵,职责是保护寺院“佛,法,僧”三宝的安全。
降服人间,他们手持的法器代表了风调雨顺,这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。现在大家看到的两个对称的高大建筑,就是少林寺院的钟鼓二楼,东为钟楼,西为鼓楼,我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名,吸引了不少名人来此驻足,也留下许多著名的碑刻,请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》,它俗称《李世民碑》,是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的,也是电影《少林寺》拍摄的依据,其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字,碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书,也正是因此事此碑,少林寺得到了唐王朝的高度重视,少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。
朋友们,我们现在来到了寺院的中心建筑---大雄宝殿,是僧人进行佛事活动的重要场所,请大家随我进殿参观,大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛,过去佛药师佛,未来佛阿弥陀佛,如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话,那大家可以去拜右边的未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛,他主张的世界是西方的极乐世界,就是不管你在人世间是什么职位身份的人,过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方,在那个世界里,人人和平相处,眼盲耳聋的人在那里都不会在承受痛苦,而正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛,他主张的世界就是一个只要你付出,就会有一定的收获的世界,正好是和我们现在的世界是相符合的。左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛,他主张的世界是一个永远没有疾病的世界,永远不用吃药的世界,远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子,迦叶和阿蓝,而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像,为什么呢?答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像,这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
好了,朋友们,少林寺的讲解就先到这里,接下来大家自由参观,谢谢各位的支持。
少林寺导游词讲解篇十六
我们首先坐车到洛阳。在车上,导游给我们讲了洛阳一个有趣的小故事:“洛阳有一个县级市叫做登封。登封原不叫登封,叫做“嵩阳”。当年女皇武则天登基,要举行“封禅大典”。为了表示与其他男皇帝不同,她没有同他们一样到东岳泰山举行,而是在中岳嵩山举行。“封禅大典”是“登基大典”中的一项内容,于是,后人就把嵩阳改名为“登封”,一直沿用到现在。
听说,洛阳还有一道名菜与女皇有关。那就是大名鼎鼎的“洛阳水席”。水席有24道菜,而这正是武则天的执政时间长度!
听着故事,不知不觉我们就来到了第一站——少林寺。
从门口看上去很是气派,但没有一点佛家寺院的清净。我第一眼看到它就没有太好的印象。在之后的过程中,我这一印象也没有改变。原本的寺院应该有僧人在清净修法,安心学习。我觉得这里被商业化了。佛家圣地,却变成了敛财的地方。看起来有些僧人没有了佛门弟子的心平气和!宣传少林寺是很好的,但我希望少林寺能回归到原来的样子。
除上那些商业化的气氛外,我觉得少林寺还是有一些地方让我印象颇深。比如,有一景,是一棵日本女贞树缠绕在中国柏树上。导游说,女贞树在少林寺待了没多久就有枯萎的迹象,于是心地善良的和尚把它移植到柏树旁边,让它缠绕柏树,得以存活。世人对它们的解释有两种。一种是:日本中国能友好相处;二种是:日本只有依附中国才能生存。我宁愿相信后者!
印象深的还有一棵老树,它是在寺院建立就种下的,历经战火,距今已有一千多年历史,好沧桑呀!少林寺的建筑挺好看的!
参观完少林寺,我们紧接着去了龙门石窟。龙门原不叫龙门,而被称为“伊阙”。它分东山石窟和西山石窟。因为时间的关系,我们团选择了较为精彩的西山石窟。
龙门石窟也有关于它的小故事呢!很多国内外的重量级人物都来过龙门,但毛主席却没有来过。因为在当时,毛主席被称为是中国的“太阳”,而石窟所在地名为“洛阳”,谐音“落阳”。所以毛主席当然不会来了。就当是坊间传说罢了。
在参观中,我印象最深的是卢舍那大佛。大家都说它是依照女皇武则天而修,我觉得,这应该是真的。只见大佛嘴角微微上翘,神情祥和威严。但他的眼睛是闭上的,为什么不睁开呢?听导游说,之所以这样是因为,如果把佛的眼睛雕刻出来的话,会发现他其实是一个盲人,所以闭上,也显得更安静。我不明白为什么,不过,我觉得这样挺好的。
龙门石窟里有特色的还有“宾阳三洞”“摩崖三佛”。个个都雕工精美。龙门石窟里还有“万佛洞”,里面的佛像有上万个之多,数量占了整个石窟内的十分之一。
之后,我和爸爸离团乘坐高铁去西安,结束了我们的河南之旅!