最新弟子规读后心得 弟子规四十讲读后心得体会(实用16篇)
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弟子规读后心得篇一
近日,我读了一本经典的书,《弟子规四十讲》。这本书由古代著名儒家名师李宗吾所著,其内容旨在培养孩子纯良而优秀的品格,让他们明白什么是道德和真正的义务。读后,我深感这本书的精髓,愿意分享我的心得和感悟。
第一段:父母恩情。
在《弟子规》中,作者李宗吾教导我们孝顺父母的重要性。无论何时何地,我们都必须尊重和对待父母。他说:“靖以爱人,便能忠君;泰以餐人,便能信福。”这意味着我们应该尊重和爱戴我们的父母,并学会正确地尊重长辈。这也是培养我们优秀品格的首要基础。
第二段:道德操守。
作为一本古代经典,弟子规强调了道德操守的重要性。它讲述了许多优秀的品质,比如节俭、勤奋和诚实。我们应该努力践行这些品质并将它们变成我们生活的一部分。当我们成为一个忠于操守和有道德的人时,我们对社会的贡献会更加积极和有效。
第三段:友谊。
在《弟子规》中,友谊也被视为一种优秀品质。作者立志于教导我们如何建立朋友关系,并使之变得更加强烈。我们应该尽自己所能去了解和关心我们的朋友,而不是只关心我们自己。这可以促进我们与他人的互动和联系,从而帮助我们成为更优秀的人。
第四段:思考自己的行为。
李宗吾在其作品中谆谆告诫我们:在我们的行动中,我们必须无时无刻都思考自己的行为,如果我们表现出有悖于社会规范的行为,我们应该尽快扭转局面。因此,在我们的日常行为中,我们应该做到严格管理自己的言行举止,让自己成为一个真正有品德的人。
第五段:凝聚力。
《弟子规》所弘扬的许多优秀品质使人相互尊重并具有凝聚力。他们的思想与他人的思想相似,他们的行为同样具有风度。当我们将这些品质吸收到自己的人生哲学中时,我们也将成为一个能够坚守正义与真理的优秀人物。
总之,弟子规四十讲是一本精华版的新儒家经典,它为人们提供了涵盖各个方面的优秀品质和价值观。在今天这个快节奏的社会,这本经典的出版给予了人们思考和反省的空间,让我们成为一个胜任且优秀的人。我们应该把它作为我们自己的灵魂指南,拥有一份可靠的价值观。这不仅将让我们变得更有用,而且会体现我们内在的优秀品质。
弟子规读后心得篇二
最近我每天早上花15分钟专门用来阅读《弟子规》,我记得第一次接触《弟子规》是在公司的总经理jimmy推荐给我们,他自己通过学习《弟子规》提升了很多,整个人的境界都提升了不少。所以他也推荐我们去学习,并且经常请国学老师给我们学习中国传统文化,他一直强调做人品德最重要,不能将技巧超过自己的品德,在他的强烈推荐之下我开始阅读《弟子规》,通过一段时间的学习,我自己也在《弟子规》里面感悟很多,因为里面很直接很通俗易懂的给我们介绍到我们应该从哪方面开始修炼自己,并且跟我们讲到有什么途径可以修炼自己。在此我分享其中的几个段落,期待对大家有启发。
注解:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错事,父母责备教诫的时候,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母生气伤心。
天下可怜父母心,所有的父母都是为了孩子的成长。但是我们很多人在父母教导我们的时候却埋怨父母啰嗦唠叨,不仅没有体会父母的用心同时更是深深地伤害了父母的心。或许父母真的有那么的一些啰嗦,但是父母的用心是无可否认的。我们不能因此而不理解父母,更不能因此倒过来强词夺理,伤害父母。我们应该做的就是虚心的听从父母的教导,按照父母的教导好好的度过自己的学习生涯。我自己以前也经常埋怨父母唠叨,但是当我学习到《弟子规》的时候,我才开始去感受父母的用心。世界上只有两种人希望我们成长,一种是老师另外一种就是父母。所以我们必须谦虚的接受父母的教导,好好体会父母的用心。
注解:看到的事情没有弄清楚,不要随便乱说,轻易发表意见;听来的事情没有根据,不要随便乱穿,以免造成不良后果。(谣言止于智者,不要被谣言所利用)
当我读到这句的时候,我不断的回想我们平时的所作所为。在平时的生活中,我们看到很多人经常在qq群里面发一些谣言(我所认为的),比方说有很多关于献血等等的。每当我看到这些信息的时候,我都会不禁问一句,难道他们知道上面所说的就是真的吗?他们曾经证实过这件事情的真相吗?难道在信息后面多加一句“谁的q群多,帮忙转发一下”就真的不假思索的帮他们转发吗?我自己曾经学过网络营销,对于这类型的信息我是大概了解里面其中的操作,其实很多这类型的信息都是都是属于“病毒营销”,就像病毒一样传播在网络,其实很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特别是最近在网络流传的一篇关于我公司的文章,里面所说的事情跟我们几乎都是不符合的,但是很多的网友却因为出于一种好奇不断在网络上转发,其实很多人根本没有了解过事情的真相,都被谣言所利用。所以作为一名合格的大学生,必须知道哪些是真的哪些是假的,不要单纯的以为网络上所说的都是真实的。在听到一件事情之前必须弄清楚真相,不要被谣言所利用。谣言止于智者!
注解:有才能的人,处理事情的能力卓越,声望自然不凡,然而人们之所以欣赏佩服,是他的处事能力,而不是因为他很会说大话。
这句话对我来说是有很深刻的体会,因为我自己除了在学校是一名学生以外我也有时在外面去做演讲。作为一名演讲者,毫无疑问口才是比较好的。但是通过我自己一年多的实践发现,所有优秀的演讲者并不是你在台上讲得有多么的天花龙凤,更多的是在台下自己曾经做过什么。有句话说“做我所讲,讲我所做。”这句话就能最好的解释何为优秀的演讲者,在台上分享的内容必须是自己做到的,同时在台上说的也必须能够做到。就好像上面那句话所说的那样,钦佩一个人并不是我们又多能说,而是我们做到了什么。人们只佩服那些言出必行的人。
注解:如果一个人听到别人说自己的缺点就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。听到别人赞美自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做,那些正直诚实的人就会逐渐来亲近你。
这句话告诉我们一个道理,就是要居安思危。根据欧阳维建老师的“倒过来”思想,在我们最沾沾自喜的时候,倒过来其实就是我们最危险的时候,因为在此时我们听不进任何的忠言,俗话忠言逆耳就是这样。同样的在我们最危难的时候,倒过来就是我们机遇最多的时候,所谓置诸死地而后生。交朋友的时候也需要如此,如果全部朋友都是只说你的好话,从来不说你的提升的时候。这注定他们肯定不是一群益友,大多都是一班猪朋狗友。()因为真正的朋友是在乎你才给你提出建议,不在乎你的人根本对你不屑一顾。所以我们在面对朋友给予指点的时候应该谦虚的接受,不应该骄傲自大。
受人恩惠,要感恩在心,常记不忘,并时时想着报答。别人有时对不起自己的事,过去就算了,不要老放在心上,要宽大为怀,尽快忘掉它。
感恩的心是我们每个人必须拥有的,可是很多人却经常有仇必报。将很小的事情无限的扩大,导致有很多的严重后果。但是对于所有人我们都必须感恩。感激伤害你的'人,因为他们磨练了你的心志;感激欺骗你的人,因为他们增进了你的见识;感激遗弃你的人,因为他们教导了你应自力;感激绊倒你的人,因为他们强化了你的能力;感激斥责你的人,因为他们助长了你的定慧;感激所有让你坚定成就的人。当我学习了《不抱怨的世界》这本书之后,我更加确定我们需要有一颗感恩的心去面对社会,而不是单纯的抱怨。抱怨只会产生更多的负面效果,所以我们必须批评人时咬住舌头,赞美人时高声表达。
弟子规读后心得篇三
作为一本传世经典的读物,《弟子规》是中国传统文化中的一部重要著作,也是培养儒雅人文精神的重要书籍。在我读完《弟子规》之后,我深深地感受到了其中蕴含的丰富的意义和价值。下面,我将从五个方面来探讨《弟子规》读后的心得体会。
第一,规矩作为人的行为准则。规矩在生活中是必不可少的,它能够帮助我们遵循某些秩序和规则,从而更好地生活、学习和工作。《弟子规》中对于规矩的强调,让我意识到一个人不仅需要具备人性的品质,更需要拥有高尚的行为作风,要从日常小事、一言一行中遵循规矩,保持良好的习惯和行为准则,才能逐步养成健康的生活方式和优良的人格。
第二,谦虚和自强是最好的途径。在《弟子规》中,谦虚是其中的一个重要主题,谦虚的态度可以让我们保持谦虚、虚心、踏实的心态去面对人生中的一切挑战。而自强则是为了达成自己的目标和梦想,不断地学习和进步,更好地适应社会的变化,同时也需要注意在自我提高的过程中保持谦虚。
第三,积极思考,明确自己的价值和使命。在《弟子规》中,要求一个人要时刻保持明智、积极的心态,不断思考人生的意义和自己的价值与使命,明确目标,坚持不懈地为之奋斗。对于一个人来说,人生的每一个阶段都需要不断地思考,明确自己的价值和目标,才能不断提高自己的综合素质和实现自己的人生价值。
第四,注重团队合作和助人为乐。在《弟子规》中,强调了团队合作和互助的精神,这是实现社会发展、个人成长的重要因素。一个优秀的人不仅需要具备个人素质和价值,更需要在群体中展现出领导和协作团队的能力,建立良好的人际关系。在日常生活中,更要注重互帮互助,为他人的幸福和快乐做出贡献,成为一个真正有价值、有意义的人。
第五,通过坚持不懈,形成良好的品质和习惯。在读《弟子规》的过程中,我深刻地体会到了一个人要坚持不懈地去形成良好的品质和习惯,这是对自己的一种提高和改变。在日常生活中,我要始终按照规矩和秩序行事,坚持劳动和锻炼,积极思考和学习,做一个有规律、有目标的人,这样才能在未来的人生道路上走的更加高远。
总之,《弟子规》是一部具有深刻思想和智慧的书籍,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。读书无论什么样的书籍,只有我们从中汲取智慧,转化自己的行为方式,才能够在社会中扬起自己的风帆,为人民的幸福做出贡献,成为人民满意的好干部、好公民。我们应该在平凡的日子里,不断地去实践《弟子规》所传达的思想和精神,不断提升自身素质和能力,为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。
弟子规读后心得篇四
“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信”这些熟悉的句子出自《弟子规》。暑假我阅读并背诵了一本终身受益的好书《弟子规》。它分七个部分,入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。它主要记载了圣人对学生的训示,热、让我们体会了古人的智慧,不仅了解古文化知识,还教育我们如何孝敬父母,如何礼貌待人,如何养成好的习惯。
我背了《入则孝》后,改正了很多缺点,现在爸爸妈妈的呼唤,我多能及时回答,不再慢吞吞的很久才回答。对于爸爸妈妈的教导和责备,我都会耐心的聆听和虚心接受,不再和爸爸妈妈强词夺理。
“唯德学、唯才艺、不如人,当自砺、若衣服、若饮食、不如人、勿生戚”,使我明白了学习和品德上不如别人的话,要发奋努力,迎头赶上去。而衣服和饮食上不如别人,不要放在心上,不可以产生攀比心。“衣贵洁、不贵华”,告诉我们穿的整齐干净就可以了。“对饮食,勿拣择”告诉我们不可以偏食。
“过能改,归于无,倘掩饰增一辜“我们小学生犯这样那样的错误是难免的。要拿出勇气,勇敢面对错误,知错就改,不能因为掩饰凡下的错误就说谎,又犯下了另一个错误,会错上加错。
《弟子规》是我的良师益友,教我懂了很多知识,我会和它做一生的好朋友。
弟子规读后心得篇五
在我国古代教育思想中,教育的目的是为了培养有德行、有学问的人。这种教育观念在《弟子规》中得到了充分体现。《弟子规》是我国古代著名教育经典之一,它具有很重要的教育意义和价值。在读完《弟子规》之后,我对其中的一些内容有了新的理解和思考,并从中体会到了这部经典书籍带给我的教诲和启示。
一、勤之核心。
《弟子规》自始至终强调了勤的精神,而勤的核心是“日见其功”。这句话表明,只有在不断努力的过程中,才能获得真正的收获和成果。这让我想起了自己的学习和工作中,一直追求的“渐进式思维”——即不断进步,不断改善自己的能力和技能。
二、顺之为贵。
《弟子规》中的很多内容都强调了“顺”的重要性。这一点可以从第二十三条中得到很好的体现:“王道无难,民心所向,成者王,败者寇。”这说明,只有在顺应民心和自然规律的前提下,才能成功。这也同样适用于我们生活、学习和工作中的许多方面。如果我们能够学会“顺之为贵”,那么我们就能够更好地去适应环境,并且获得更好的效果。
三、德者珍也。
在《弟子规》中,德被视为养成品德和德行的关键。在第八条的训诲中,强调了忠、恕、孝、友、礼、义、廉、耻等德行的重要性。而在第十三条中,则说到:“自重者,子之方也。”这就说明,子女自身的操守和品德,对自身的发展起着至关重要的作用。因此,我们应该时刻提醒自己保持良好的道德行为,做一个问心无愧的人。
四、少小离家,习性难改。
第四条中提到了“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在鬼。”对于年轻人来说,可以将其分为两个阶段:第一个阶段是性格未定,需提醒戒御色情;第二个阶段需戒御烟酒毒品等不良影响。这一点对于青少年来说特别重要:在这个阶段,一方面应该建立正确的价值观,另一方面也需要注意自身的健康和行为习惯。
五、文质彬彬。
“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮之。”这是第二十二条中的一句话,表明了做人应当有礼貌和领导能力的重要性。这也表明了,即使在竞争和争斗中,我们也应该坚持自己的原则和价值观,在处理事情时尽可能避免冲突和争吵。而在处理事情过程中,应该养成优雅的谈吐和优美的行为礼节。
总之,《弟子规》是一个深刻的教育经典,其中包含了丰富的道德、行为和人生哲学。只有在这些方面有了深刻的领悟,我们才能够成为一个更好的人,并为自己的未来发展打下良好的基础。最后,我也想将这些内容和思想传递给更多的年轻人,让他们从中受益,成为一个更出色的未来。
弟子规读后心得篇六
首先是入则孝,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
其次是出则弟,它是教我们怎么和别人相处的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。
我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人说闲话。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈。现在什么人都有,但有几个是做到仁的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要取其精华,去其糟粕,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。
在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。最起码做到这些,才能对得住苦养自己的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。
另外,我对书中提到的宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。
《弟子规》的作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀,属于传统蒙学读物中面世较晚,流传广泛,影响深远的一种读物,这本书分“入则孝”,“出则弟”,“谨”,“信”,“泛爱众”,“亲仁”等几个部分,特别讲家庭教育和生活教育。
学了《弟子规》,我学到了先做到孝敬父母,与兄弟姐妹互敬互爱,日常语言行为要小心谨慎,对人要有诚信。我也要好好学习,听父母的话,尊敬父母,要有礼貌,多和品行好的人在一起。要养成好的习惯,改掉自己的不良生活习惯和学习习惯,不在背后议论别人,谈论别人的缺点。
《弟子规》这本书让我知道了很多道理和待人的礼节,我很喜欢。
弟子规读后心得篇七
读完《弟子规》后,我感觉它主要是规范了人的行为,每句话都有一个道理,每句话都发扬着一种思想,《弟子规》用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理,对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义,将是我们终身受益的良师益友。在此我简单的写一下它给我在工作中的启示。
例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指在工作中做事情不要慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,要认真对待。
“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”意思是指看见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏的行为,就要自我反省,有就马上改正,没有也要引起警惕。
“或饮食,或坐走,长者先,幼者後”,是教人不断形成恭敬之心,尊老爱幼。
“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”,是讲要有责任心,养成有条理的做事方法。
“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。列典籍,有定处,读看毕,还原处。虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。
有句话叫“细节决定成败”,而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节,我们都是普通人,大量的时间,都是在做一些普通的事,如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做好,这些事就是大事。
本人文化水平不高,能力有限,如有理解不恰当的地方,欢迎大家批评指正,谢谢!
弟子规读后心得篇八
又到读书时间,我们拿出了《弟子规》大声地朗读了起来:“弟子规,圣人训,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”当我读到这句时,妈妈的呼唤声犹在耳边。
每天妈妈都在我耳边叫“快点起床了,不然会迟到了”“快点吃吧,不要再说话了”“快出来吧,你已洗澡快半个小时了”我一听妈妈这些话就觉得厌烦,经常爱理不理,也不回答她,叫我做事我老是慢吞吞的,搞得妈妈经常生气。还记得有一次爸爸回到家兴冲冲地对我叫道:“妹妹,出来,我有东西给你看。”我听了还在房里一声不吭,继续玩我的东西。爸爸又叫了我两声,我还是没答应,爸爸在房间找到了我,但是挂在脸上的喜悦没有了。原来,他想送我一份小礼物,因为我的态度,后来他给了哥哥。想到这里我的脸开始发红了。
当我读到“兄弟友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”时,更恨不得在地里找个洞钻下去。昨天,我才因为一点小事和哥哥吵架甚至打了起来,气的妈妈怒火中烧。原来在远古时候,我这些行为对父母已经是不孝,而在今天,爸爸妈妈一再的宽容着我。每次写文章写日记的时候,我都写如何要做一个孝顺父母的好孩子,可是现在连平常这些小事都没做好,又怎么能成为一个孝子呢?我陷入了沉思。
百善孝当先。“入则孝”不但要求我们心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,而且还要用心照顾好父母。爸爸妈妈,对不起,我一定会用我的实际行动来报答你们对我的养育之恩的!诚信,自古以来就是我国的优良传统,还记得春秋末期鲁国的儒学家曾参吗?还记得他为了遵守诺言将自己家中的猪杀掉的故事吗?他当时对妻子说过一句话:“孩子是不能欺骗的,他不懂事,还没有辨别能力,首先接触到的是父母,所以什么都跟父母学,你现在哄骗他,等于是在潜移默化的教他学会欺骗。”这不正是弟子规中的“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”吗?如果一个人连自己的家人都骗,那么,他肯定也不会像华歆一样对待生人了吧?所以肯定是一个不可交往的人,是一个没有诚信,对社会起不到良好的作用的人。
除了诚信,我们还要懂得“忠言逆耳利于行”的道理,要悉心听取他人的意见,而不要一说你不好就翻脸,所谓“闻过怒闻誉乐损友来益友却,闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲”就是这个意思吧。其次还有“见人善即思齐纵去远以渐跻,见人恶即内省有则改无加警”我们明白:“看见别人的优点,就要努力去学习,看见见别人的缺点,就要先看看自己有没有同样的缺点,然后想办法去改正。就连儒家的创始人孔子不也说过吗:“择其善者而从之,其不善者而改之。”
弟子规读后心得篇九
学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由地佩服起李毓秀来,竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同,所以学校才会要求我们朗诵。其实不然,学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。
《弟子规》中有一句话使我感触颇多。
“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”
我们应该学会孝敬父母,正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告,反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞地答应;父母要我们去做事,我们应该赶快行动,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意为父母效力;父母教导我们时,应该恭敬地听而不可以随意打断他们,要将话听进心里;我们犯了错误,父母责备,应当顺从他们并且承担过失,不能顶撞他们,让他们伤心。
如果一个人能够孝顺,那么他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳,供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。
这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础。作为炎黄子孙,我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德,把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
弟子规读后心得篇十
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。
人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。
细读《弟子规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友,都因为心怀感恩,正因为感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,尊敬发至内心,而后谦虚谨慎的做人。
父母。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。我们要用自己的真心去爱他们。因为,是他们生下了我们,养大了我们,我们不能忘记养育之恩。弟子规里面写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。“悌”是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。
弟子规读后心得篇十一
《弟子规》是其中之一。儿童读经是古代圣贤智慧的结晶。它以无尽的思想光辉引导人们在无尽的历史中前进,是教育孩子培养忠诚和家庭风格的最佳读物。如果你能仔细阅读《弟子规》,真正理解《弟子规》的含义,他将对你大有裨益。
《弟子规》是根据三字经改编的。礼仪标准是一个人的基础。就像一棵大树一样,一棵树只有根扎得紧紧的,才会茁壮成长。要成为一个人,一个人必须建立最好的道德。只有谦虚、尊重、善良和博爱的人才能在未来的生活和工作中保持中立和不可战胜的地位。这就像绘画:一个没有绘画基础的孩子如果运用他的想象力,就不能创作出优秀的作品。
此外,我在书中提到了“胸怀宽广,努力学习。功夫一到,所有的颜色都会消失。我的心里充满了疑惑,所以跟着笔记走。当被问及时,问出真相。”这几句话最让我感动,也让我受益匪浅。因为这些也是我在学习中做得不够的地方。我不能拖延。
学习的过程是一个认同的过程,而它对自身的影响是一个微妙的过程。例如,我们应该很容易学会并背诵《弟子规》,但要对一个人产生有益的影响需要时间。一个人在工作中必须有一些原则。然而,他们在潜意识中受到这些原则的限制。学习《弟子规》必须言行一致。在学习了《弟子规》之后,我们必须把圣教会贯彻到我们的生活中去。
然而,“早起晚睡。老来容易,珍惜此时。”告诉我们早上早起,晚上熬夜。一个人的生命是非常短暂的,一瞬间,他就会从一个少年步入老年。因此,每个人都应该珍惜现在的美好时光,想更多的办法,用更少的时间做更多的事情,与时间赛跑。
每次读《弟子规》,我都能发现自己的缺点。帝子·桂真是我的.好老师和好朋友。和他相处让我受益匪浅。
弟子规读后心得篇十二
学校最近早读流行读《弟子规》了,(还好比读语文中的文言文好一点,个人观点)。“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文,父母呼,应勿缓……”就这样,学校早读《弟子规》就开始了。
《弟子规》这本书字不算太多,三个字组成的一个句合成的一段话,总七篇。但也是这七篇确包含了人类的自我修行。所以《弟子规》相当与一本《禅理》。
我们现在是90后的孩子,每一个人或许都有大或小的个性。但是以我们现在的素质想要在进步是很困难的。现代社会只会一味向前,抱着跌倒了爬起来的精神一味向前,确不在跌倒了的时候看看脚下到底是什么原因使你跌倒。
现代人了,我也并不想人类一味模仿《弟子规》中的所作所为毕竟我们是现代人了,古中国的一些文化风俗已经在这里发生了很大的改变。其次我觉得这是一本儿童读物,教育小孩子和和成年人是没有多大关系。但是做为古中国的传统文化,确实是不应该抛弃的。其次时代在更新,中国人的思想观念也在更新,但中国古典文化博大精深对古人的传统认知时也可树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识。
但是其中所所讲的确实我们应该需要学习一下。
《弟子规》中包含了包括孝、悌、礼、仁、忠等一些人在处事,相处时的礼仪。
《弟子规》里面有一句话:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听……我呢在日常生活中确实与这几句话完全相反的。父母教我我都是回答待会马上然后过了十几分钟在去履行十几分钟前的事情,然后到了楼下不免会又先争吵,但是我就用个个理由来推脱,接下来就不免会又家庭大战。但是我如果学习一下《弟子规》中的父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听的话,应该可以减少很多的“流血事件”。如果我换位思考的话如果我是父母他们是孩子的话,我就会想把他(她)生下来到底是干什么用的。
“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”,在以前中国孩童都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?和古人相比我们现代人的品行(不知道用倒退还是落后姑且用倒退把)倒退的太多太多了,我想这个也是中国比不上其他国家的原因。
理,为人处世哪些应该做,哪些不应该做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。那么在职场中学习中就可以避免个人素质很大的不足。
在人与人相处中我们懂谦让,不能骄傲自满,“虚心使人进步,骄傲使人落后”。对人不可有傲慢之心,这一点应该模仿《鸿门宴》中的刘邦,刘邦应自己的谦卑而获得了项羽的信任。而项羽确因为自己的傲慢在鸿门宴中放走了最后杀死自己的敌人。他们两个就是谦卑与傲慢的形象。
人生在世要又自己的人生目标,任何活的有意义,应该不断学习“活到老,学到老”学习是让你明白有先东西确实需要我们去?i卫,有些东西确实需要我们保留找到自己真正要力行下去的。希望你们可以做到“不力行,但学文,长浮华,成何人”。力行’就是要有恒心,一定要努力去做,努力去学习,你才能学得好。我记得《弟子规》后面有这样的一句话至要“莫如教子,至乐无如读书”,我觉得他是颠倒了的应该是“至乐莫若读书,至善莫如教子”。读太多的书只会让你变的更呆,没有记法的死记硬背,没有理解的读只会物得其反。教子是以你们父母的智慧来教育孩子,也可以说就是前人的智慧来教育后人。常常人们说的,吸取前人的经验教训来弥补我们的“缺陷”,防止后人在前人失败的地方继续犯错也就是说“我”不会在一个地方犯两次错。
总叙;弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。不过想要中国人口素质提高一本小小的《弟子规》还是没用的。
弟子规读后心得篇十三
读了《弟子规》以后,我知道了以前做儿女的是多么尊敬长辈,可现在我们是怎么做的。
父母,忍着疼痛将我们生下来,养育我们,供我们上学,把饭盛到嘴边。可我们长这么大,谁又给父母成过饭?在以前,做子女的帮父母做事根本不用叫,对父母恭恭敬敬。
父母,是我们在这个世界上最亲的人,我们不要因一些鸡毛蒜皮的小事而恨父母。虽然父母很唠叨,但不是为了我们好吗?父母疼我们,爱我们,可我们却根本不理会她们的苦心。《弟子规》中说:亲有疾,药先尝,昼夜待,不离床。父母生病了整夜照顾,熬的夜要先尝一尝是不是很烫。现在是父母这样尽心尽力的照顾我们,我们要孝敬父母。
妈妈出去做事了,我们做一些力所能及的事,扫地、洗碗、煮饭。妈妈回家端一杯茶,递一双鞋,爸爸工作累了,帮他捶捶背。其实好儿女并不难做,难做是我们不乐意去做。
从现在开始,多说一声:“爸爸妈妈我爱你们。”
弟子规读后心得篇十四
“如果你不学习,那就不合适了。如果你年轻的时候不学习,为什么不呢?玉不啄,不成器。人不学,不知道。”这四句话是专门针对我们这些未成年人的。这也引用了后人这样做,但总有一些人不按照书上说的去做。我也看到了一些事情:
一个假期,我完成了作业。我约了几个朋友去玩,我唱了这首小歌,走在路上。突然,我看到一群孩子在踢足球,但一个成年人不停地喊着一个孩子,说要上英语课。但是孩子拒绝了,还说上课,上课,每天上课都烦死了,还不如每天在这里踢球。大人一句话也没说就把孩子拉了回来,孩子哭了,但是大人还在说他,说以后不允许踢球......
“父母呼,不要慢;父母生活,不要懒;父母教,要静听;父母责任,必须顺承。“这四句话来自弟子规则的前四句话,大意是父母叫你,你应该马上回答,父母让你马上做,父母教育你,你应该恭敬地听,父母责怪你,你应该接受和纠正。这些话是在告诉我们生活的基本原则,但现在,大多数中国人都没有按照书上说的去做,我也看到了一件事:
弟子规读后心得篇十五
我第一次接触到《弟子规》,读了近书,我从来都不知道世界上原来还有这样一本好书,原来只知道有本《三字经》,而且就知道那么一句“人之初,性本善;性相近,习相远”,小时候把它当做了一句顺口溜。当我翻开《弟子规》时,顿时呆住了,里面都是短短的三个字为一句,但就是这短短的三个字却蕴藏了人生的大道理。就是这么小小的一本《弟子规》,成为了我每天空闲时间必看,而且百看不厌的好书。
记忆中_深的是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”.这是《弟子规》中第一篇《入则孝》,读完后这才恍然大悟!原来过去我是那么的不珍惜。
记得那时我刚上初中,由于不习惯一个人的住校生活,再加上体质差所以时常感冒。有一次,恰好是腊冬,外面还下着大雪,干冷干冷的,经不起寒冷气候的突变,我感冒了,并伴有高烧,上课时脑袋晕乎乎的,坐在教室就晕晕大睡,无法坚持上课。于是拨通爸爸的电话,委屈地说:“爸爸,你快点过来,我感冒了”.等了大概20分钟,还不见爸爸过来,又气又急,又拨通了电话:“爸爸,你怎么还没有过来啊”.说着说着,就委屈的哭个不停,爸爸也没有多说,只说“快了,马上到,你坚持住”.很快,爸爸来了,把我叫出来,在我出来的那一刻,一阵刺骨的冷风吹得我浑身直抖,那漫天弥漫的雪花还没有消停。这时爸爸赶紧走过来把军大衣让我穿上,我却嘟囔着“那么丑,我才不穿呢”.说着就一撅嘴坐上摩托车,当摩托车启动的那一刻,扑面而来的寒风和冷雪简直让人窒息。爸爸一边骑着摩托车一边朝后对我说:“把大衣收紧点”.出了学校大门,我才把那个象爷爷经常披着的军大衣披在身上,瞬时身上一股暖流流过。无意间抬了一下头,这才发现爸爸或许因为急促的原因穿的如此的单薄,头上没带头盔,手上也没带手套,膝盖上更没加护膝,却坚实地在我前边替我遮挡风雪和寒冷,靠在爸爸的背上是那么暖意融融,顿时,眼泪止不住地流了下来。父爱如山。
弟子规读后心得篇十六
国学如潮,向着我们澎湃而来,五千年的优秀传统文化冲洗着我们的心灵。读《弟子规》,我进一步得到了优秀传统美德的熏陶。从接受启蒙的孩提到现在热血沸腾的青年,一路的成长,我们都离不开国学思想的摆渡。《弟子规》,读它千遍万遍也不倦。
《弟子规》是以孔子言论为核心的思想启蒙教材,中国作为传统的礼仪之邦,通过它所蕴含的优秀传统道德伦理来规范举止言行,激发引导人性向善发展是在这个多元化的全新社会的必要。
万事孝为先,这正是中国传统美德的精髓:董永卖身葬父,木兰为父从军,黄庭坚涤亲溺器···历史的长河淘不尽英雄的故事,岁月的长风吹不老倾城的容颜。诚实守信乃立足社会之本,谨慎与否决定事业成败,可见“谨信”是何等重要。“泛爱众”直教我们“老吾老,以及人之老;幼无幼,以及人之幼”,亲仁学文实是社会发展的需要,但不是才需要,如是因现在残酷的竞争环境而凸显。要想站立潮头唱大风就必须德才兼备。“己所不欲,勿施于人”,这一字一句都教我们如何为人处世。
大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段,而作为大学生的我们,肩负着祖国的未来,得到国学思想的熏陶,实是让自己的思想觉悟得到升华,这其实是现实形势的需要。读《弟子规》,我更深一层了解了中国传统的伦理道德,学会了如何为人处事,读它,我受益匪浅!