最新师德师风论文题目有哪些(精选13篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
师德师风论文题目有哪些篇一
:职业学校的教师承载着国家职业教育的意义、价值和任务,也体现和实践着职教的道德性,只有具备高尚师德师风,爱学生、爱事业,才能更有效地推动专业教学改革,提升专业教学质量。本文论述了中等职业教育师资队伍中师德师风建设的方法和重要性。
中等职业教育师资队伍建设师德师风建设。
教师是教育的核心要素和第一资源,是教育事业发展的人才基础。温总理在全国教育工作会议上指出:“如果说教育是国家发展的基石,教师就是奠基者。有好的教师,才可能有好的教育。”职业学校的教师不仅要传授知识和技能,而且要培养和挖掘学生将来驰骋职场的能力、素质和个人职业生涯发展的潜力,以满足不同岗位的要求,使学生能顺利完成“从学校到社会”的过渡。因此,职业学校的教师不但承载着我国职业教育的重要任务,也体现和实践着职教的道德性,只有具备高尚师德师风,热爱教育、热爱学生,才能更有效地推进专业教学改革,提升专业教学质量。本文从三个方面论述了中等职业教育师资队伍建设中师德师风建设的方法和重要性。
师德不仅反映在教师的精神境界,而且体现在日常教育教学工作中。教师在努力提高业务水平的同时,更要努力提升自身道德修养水平,为处于人生成长关键期的中职生做好引路人。
2.1边教、边学、边研、边育,提升自身业务。
在知识爆炸的时代,每个职业人都应具备终身学习的理念,职教教师更应如此。如今职业教育课程理念已打破了学科体系,课程按照实际工作任务、工作过程和工作情境来组织,构建以任务引领型课程为主体的现代职业教育课程体系。学科体系出身的教师(尤其是专业教师)如何顺应课改的洪流,如何转变观念,真正做到“教学做一体”?各类专业培训是激励教师前进的外在因素,树立自我终身学习的理念,不断充实专业知识,提高自身素养,才能真正立足于本职岗位,更好的引导学生不断发展。
教师教书时间久了,难免会有精神疲惫和倦怠,感到自身能力匮乏,渴望接触新知识、新技能,却又下意识地拒绝一些新事物。在这种情况下,较高的师德修养会支撑教师们从繁忙的教育教学工作中抽出时间来更新专业知识。一份教案、一块黑板、一支粉笔的教学形式早已不再满足现代职业教学的需要,职教教师必须熟悉企业先进生产技术及工艺流程,掌握最新专业技术知识和操作技能,将企业文化,企业用人标准、管理制度和岗位规范等知识传授给学生。从课堂到实训工厂、企业车间的实践操作等各个环节都要求教师以身示教,树立榜样。只有做到言传身教,获得学生的尊重和信赖,才能在潜移默化中令学生主动接受新的知识,自主探索新的学习方法。
2.2博学广识,提升自我人格魅力。
新时代的职教教师,应该具备一定的文化底蕴。具体而言,在教学过程中,尽量将知识点拓展到时事、经济、政治、文化等各个领域。经常阅读经典,可以令自己不停地思考;经常阅读报刊,可以令自己对世界始终保持新鲜感;经常浏览网页,可以令自己的思维不落后于他人,并能提升分析判断能力,给予学生正确的引导。同时,教师可以从世界的时事、体育、娱乐新闻中找到与学生交流的话题,增进学生的亲切感,通过自我品位、人格魄力的提升来影响学生。
如何看待教师这份职业?仅是谋生的手段还是一份追求的事业?在如今经济社会中,我们能够守住这份清贫实属不易,但如何能在这个岗位上不甘平淡,体现更多的自我价值,以本职工作为荣,献身于这份职业教育事业?既然已经选择了教书育人、为人师表的教育事业,就应该心无杂念地投入其中,紧跟职业教育前进步伐,永不懈怠。作为中等职业学校的教师,我们不如中小学教师那么有尊严,也不如高等学府教师那么有权威,但我们爱岗敬业,为着这份事业而奋斗,有着高尚的师德。将品学兼优的学生培养成才不算什么,将普通教育中的失败者培养成才,令他们成为社会认可、行业企业需要、具备职业发展潜能的高素质技能型人才,这才是真正的大贡献。
作为父母,我们都望子成龙,爱自己的孩子;作为教师,我们更应相信学生能成才,爱自己的学生。我们应遵循教育规律,讲究教学艺术,多一份真诚,多一份爱心,经常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色变换的角度来看待问题,随时关注学生的学习和成长,并且对学生的爱不能只停留在意识里,而应让学生摸得着,感觉得到。
最新公布的“上海市中等职业学校学生发展报告”显示,中职生心理状态总体良好,但中职生比较在乎别人对自己的评价和看法,有强烈的被人认同的需求:中职生中经常会或有时会觉得自己十分渺小,会被忽视的占到了70.07%;经常很在乎别人对自己的评价和看法的占到了42.67%。部分学生缺乏安全感、害怕被人忽视等情况值得我们去关注并探讨解决之法。中职生的生源渠道较多,学生的学习程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差别较大,教师要平等对待,关爱每个学生,鼓励激发他们各自的潜能。令学在自己的人生舞台上走好每一步、迈过每一坎、跳过每一重障碍,塑造自信,成就自我。
当我们在走道上微笑回应学生的一句“老师好”时,当我们拾起学生无意间掉到地上的文具时,当我们耐心回答学生的提问时,当我们与学生一起唱歌跳舞连欢时,我们就将师爱融入了日常工作点滴。尊重、爱护每位学生,放下师道尊严和家长威严,学会去倾听,理解、宽容和赞美自己的学生,今天给予一份赞许,明天会收获十份惊喜。
自教育规划纲要发布之后,我国职业教育改革发展进入了加快建设现代职业教育体系、全面提高技能型人才培养质量的新阶段。在新形势的要求下,中等职业学校教师队伍建设的工作重点和政策措施是加强职业理想教育,全面提高教师职业道德水平。亲其师,信其道;信其道,循其步。作为职教教师,我们必须坚定职业方向,爱岗敬业、热爱学生,增强从事职业教育的荣誉感、使命感;以人格魅力和学识魅力感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人。
师德师风论文题目有哪些篇二
德育课教学是对学生进行德育教育的主阵地,担负着对幼师学生职业精神培养的重担。为了达到预期的德育教学目标,教师需要更新教育教学理念,采用适合学生的教学方法进行教学。笔者在教学中,就德育课开放式教学进行了探索和实践。
幼师;德育课;开放式教学。
幼师学生是未来的幼儿教师,他们的培养关系到未来我国幼儿教育事业的发展。在教育事业快速发展的今天,幼儿教师的素质也越来越受到各界的关注。德育课作为进行思想政治教育和职业道德教育的途径,承载着教育幼师学生树立正确的世界观、人生观、价值观和良好师德的重任。因此,德育课在幼师学生的课程中有着非常重要的地位。幼师德育课教师应当改变传统教学模式,坚持贯彻开放式的教育理念,积极进行德育课开放式教学的实践与探索,切实提高德育课的教学实效。
1.开放式的教学内容。学生的学习内容应当是开放的、现实的、有意义的和富有挑战性的。教学内容要向学生的生活、向社会生活和现实世界延伸。教学必须从学生熟悉的生活与自己的经验和已有的知识出发,对教材进行必要的加工和整合,选择学生喜闻乐见的材料,引导学生以积极的主人翁态度投入到学习中去,激发其学习兴趣,提高学生学习的主动性和积极性。与此同时,教师还应以教材为点、生活为面、网络技术为支撑,在运用好教材资源的基础上,选择与学生生活、社会现实密切相关的情境和问题,及时将鲜活的社会信息引入课堂,以丰富和补充现有教材的不足,真正体现与时俱进的教学品质。
2.开放式的教学空间。课堂教学具有一定的封闭性。为此,教师可以根据实际需要,打破课堂时空限制,引导学生从课堂中走到课堂外。教师可以布置一些开放式的作业,让学生在课余时间通过讨论、小组学习的形式完成,将教学延伸到课堂之外。同时,教师还可结合一些重要主题开展社会实践活动。教学实践表明,开放的教学空间有助于培养学生开阔的视野和灵活的思维。
3.开放式的教学手段。传统教学手段是一张嘴、一块黑板、一支粉笔,而现代信息技术的发展使德育课的教学手段得以丰富。多媒体教学、计算机辅助教学、电视、录音、录像等多种教学手段的综合运用,在激发学生学习兴趣、进行自主学习探索等方面有不可替代的作用。现代化教学手段的引入,必将提高德育课堂教学有效性,促进学生的发展。
4.开放式的评价方式。在很多中职学校,德育课的评估体系和其他科目是一样的,仅局限于以考查知识为主的纸笔测试,拘泥于书本上的知识和内容,对于形成的思想品德和价值观则不够重视。采取单一的笔试方法来判定学生思想品德分数的高低,学生可能为应付这样的考试而采取相应的“高效”的学习方法,重知识轻能力,重考试轻实践。笔者认为,对于现行的德育课评价,应该由学生自我评价、教师评价及知识评价等几个方面共同组成。尤其是组织学生积极主动地参与自我评价,让学生自己公正、公开、客观地评价自己,他们可以检讨自己的过失和缺点,认识自己的长处和优点,从而达到进一步明确目标、增强信心、提高判断是非能力的目的。这样的评价体系能全面地反映学生的思想品德状况,从而达到促使学生自觉地提高自身思想品德修养的最终目的。
1.创设生活化的教学环境。目前,幼师德育课所教授的内容与学生的职业发展和社会生活有着密切的联系,这也为德育课堂的开放提供了有利的条件。如:在“职业生涯规划”教学中,教师可创设求职、就业、职业生涯发展等情境,引导学生将个人职业生涯发展与远大的社会主义梦想有机结合起来,认真思考个人价值与社会价值之间的内在联系,教师还可通过多媒体教学手段,引入生动的案例,使学生明确如何提高自身的职业素养。
2.开展丰富的实践活动。丰富的实践活动是使幼师德育课成为联系学生与社会生活桥梁的有效手段。在开放式的教学模式中,教师要采取各种措施,使学生将生硬的理论同真实的人生有机结合起来。如:在讲授“哲学与人生”时,教师可引导学生将困扰他们的一些人生问题列举出来,让学生利用所学习的理论知识对问题进行分析,最终得出有效的解决策略。同时,还可以将这些问题的相关研究结果通过主题演讲、小论文等形式进行呈现。另外,教师还可以组织辩论赛等多样的实践活动,充分地锻炼学生发现问题和解决问题的实践能力。
3.畅通师生交流的渠道。幼师德育课堂的时空极为有限,教师可以借助现代信息技术手段,畅通与学生进行沟通交流的多种渠道,如通过bbs与学生进行开放式讨论,通过qq和e-mail与学生畅谈人生和梦想,解决学生的困惑和疑问。同时,学生之间也能够通过这种方式进行更为充分的交流合作,共同完成教师所布置的学习任务,共同提高和进步。
开放式教学与传统教学相比较,更注重学生在知识形成中的主体作用。在教学中,教师不仅要充分尊重学生的主体地位,而且要积极主动地创造条件,发挥学生的主体作用,最大限度地促进学生全面发展。随着多种信息渠道的开通,课堂教学不再沉闷、呆板,不同层次水平的学生都能自我展示,各尽其能,相互启迪,各有收获。所以,只有实行开放式教学,才能让学生在轻松愉快的学习氛围中接受思想教育,受到健康情感的熏陶。
师德师风论文题目有哪些篇三
十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
怎样
才能做一名好教师呢?我认为:首先,树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要
珍惜
这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。其次,规
范文
明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把教师看作学习
、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师,学校、教师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱
护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。再次,关爱每位学生。作为教师,应该无私地把爱撒向每一个孩子,平等地对每个孩子,了解他们特有的情感世界,懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦,让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀,时时感受到努力得到的肯定,体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子,公正地对待每一个孩子,公平地把爱和温暖送给每一个孩子时,孩子小小的.心定会融化在师爱中,在学习
生活
中找到快乐,愉快地接受教育。热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。
史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是----每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!
师德师风论文题目有哪些篇四
近年来,中小学教师出现了诸如职业理想信念模糊、上进心不强,责任心缺乏、育人意识淡薄、职业道德败坏、丧失教师人格等师德问题。为解决这些问题,要从领导管理机制、内部动力机制、长效机制等方面来构建中小学师德建设体系。
新形势中小学教师师德建设体系构建。
当前,我国中小学师德的整体状况是积极、健康向上的,广大中小学教师在工作上能够兢兢业业、恪尽职守,在生活上简单朴素、乐观向上,在职业道德方面情操高尚、为人师表,展现出良好的道德风貌。然而,在政治多极化、经济全球化、文化多元化的世界新形势下,以及社会主义市场经济的新环境下,中小学教师的人生观、价值观面临着前所未有的考验和冲击,部分教师受到自由主义、享乐主义等不良思想的影响和侵蚀,动摇了将一生献给教育事业的崇高职业理想信念,而将时时处处谋求个人利益作为生活目标,丧失了教师的基本道德操守,师德方面出现了一些问题。
1.职业理想信念模糊,上进心不强。
自古以来,教师职业都是一门受人尊敬、神圣的职业,无数仁人志士都以从教为荣,将毕生心血献给教育事业。然而,受我国社会主义市场经济负面因素的影响,目前,部分中小学教师对教育事业缺乏职业荣誉感和事业心,放松甚至放弃了对崇高职业理想信念的追求。他们过分强调个人价值的实现和物质利益的索取[1],教师职业理想信念模糊,工作意义不清楚,没有将教师职业作为自己一生孜孜不息追求的神圣事业,而是将它仅仅作为一种谋生手段,更有甚者喧宾夺主,将自己的时间与精力主要投入在兼职上,而仅仅利用兼职以外的时间去完成教学工作,将教师职业当作了“副业”,也有部分教师工作缺乏激情与活力,萎靡颓废、不思进取,浑浑噩噩混日子。
2.责任心缺乏,育人意识淡薄。
德国教育家、哲学家和心理学家赫尔巴特提倡“教育性教学”,认为教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段。可见,教书与育人都是教师的基本职责,二者缺一不可。所以,教师不仅要在学业方面细心培养学生,做学生的“经师”,而且要在政治思想道德方面精心培育学生,做学生的“人师”。然而,由于我国传统文化影响的消退和社会主义市场经济影响的加剧,使得有的教师责任心减弱甚至缺失,育人意识淡薄,只注重知识的传授、技能的培养、能力的发展,而无视对学生思想道德素质的培育,片面认为教师的职责就是教书,育人是班主任的事,与自己无关。
3.职业道德败坏,丧失教师人格。
西汉末年文学家、哲学家扬雄在《法言?学行》里说:“师者,人之模范也。”可见,教师理应是学生做人的楷模。然而,由于社会上的不良风气对中小学的深刻影响,一些中小学教师职业道德败坏,如对自己所教学生实施收费辅导、有偿家教;在招生、学生评优评先评奖、入团入党、考试、保送大学等工作中利用职权徇私舞弊;收受甚至向学生及家长索要财物等,完全丧失了教师人格。
1.建立健全师德建设的领导管理机制。
要构建完善的师德建设体系,前提在于建立健全师德建设的领导管理机制。第一,要强化对师德建设重要性的认识,提升师德建设领导力。中小学领导要树立“以德为先”的治校理念,在思想上高度重视师德建设;要把师德建设摆在教师队伍建设的首要位置,将师德教育、宣传、监督、考核等列入学校年度工作计划当中。第二,要建立完备的组织机构,加强对师德建设的管理。要成立师德建设的职能机构――师德建设处,保证经费和人员到位,并建立相应的规章管理制度,以强化和推进师德建设工作;要以师德建设处为核心,由各职能部门如教务处、政教处、科研处、纪检监察处、工会等共同组成师德建设委员会,以统筹协调师德建设工作。第三,要建立和完善师德建设督导与评估制度。教育主管部门要成立专门的师德建设督导机构,根据当前的新形势,精心设计并不断完善师德建设评估目标、评估内容与评估方法,加大对中小学师德建设的督导检查力度,并把师德建设纳入对学校和领导干部的考核体系中。
2.建立健全师德建设的内部动力机制。
要构建完善的师德建设体系,关键在于建立健全师德建设的内部动力机制。第一,要充分激发中小学教师参加师德建设的自觉性。通过各种手段引导广大中小学教师充分认识自己所承担的庄严而神圣的使命,自觉捍卫职业尊严,珍惜教师声誉,提升师德境界;引导教师将师德修养自觉纳入职业生涯规划中,明确师德发展目标;引导教师将师德规范积极主动地融入教学、教育、班级管理、科学研究和社会服务的实践中,提高师德践行能力;引导教师不断自我反思、自我改进,将师德规范转化为稳定的内在信念和行为品质。第二,要健全教师主体权益保障机制[2]。教师是中小学建设的主体,有参与治校议政的意愿与权利,要不断探索完善教师参与治校议政的机制;在涉及教师主体利益的活动中如绩效考核、年度考核、评优评先评奖、专业技术职务评聘、干部选拔中保障教师的知情权、参与权和监督权;要依法保障教师教学活动、教育活动、班级管理活动、学术科研活动、社会服务活动的自主权;在对教师的各种工作违规行为进行惩处的过程中,要保护教师正当的申辩权、申诉权,维护教师合法权益。第三,要健全教师专业发展制度。要制定和完善一整套教师培训研修制度、学术交流制度、科研资助与奖励制度,要鼓励和大力支持教师参加培训研修、开展学术交流合作、进行课题科研,使他们的教学、教育、班级管理、科研、社会服务能力得到提高。
3.建立健全师德建设的长效机制。
长期以来,中小学师德建设成效不明显,很大程度上就是因为师德建设缺乏长远系统规划,没有建立健全师德建设的长效机制。实践表明,只有建立健全师德建设的长效机制,才能提高师德建设水平,全面提升教师师德素养,进而从根本上遏制师德失范现象的发生。
(1)创新师德教育机制,引导教师树立崇高理想创新师德教育机制是中小学师德建设的核心内容之一。事实证明,要想中小学师德建设永葆生机与活力,就必须不断创新师德教育机制。首先,师德教育的目标要注意普适性和梯度性。师德教育的目标不是培养一批师德标兵、塑造一批师德楷模,而是要提升全部中小学教师的师德素养。因此,师德教育的目标不宜定得过高,不能以师德楷模的标准去要求所有教师,要注意目标的普适性,保证普通教师通过接受师德教育和内省改进都能实现师德教育的目标。同时,师德教育是一项长期而艰巨的工程,不可能一蹴而就,因此,要设计多层次有梯度的师德教育目标――合格水平、良好水平、优秀水平,通过循序渐进的长时间教育,让教师从合格水平逐渐过渡到良好水平,最后达到优秀水平。其次,师德教育的内容要体现时代性和丰富性。师德教育的内容要与时俱进,紧贴时代脉搏,反映社会发展变化对公民道德教育的新标准和学校教育改革对中小学教师道德素质的新要求,满足教师自身不断变化增长的新需要。如当前要重点加强社会主义核心价值观教育、职业理想信念教育、荣誉感教育、责任感教育、成功观教育、幸福观教育。再次,师德教育的方式方法要体现多样性和灵活性。在师德教育中,除了组织教师集中学习《教育法》《教师法》《中小学教师职业道德规范》等法规文件外,要更多地采用教师喜闻乐见的方式,如组织开展社会考察、社会调查等实践活动,组织优秀教师、师德标兵、师德教育专家进行专题讲座,举行新教师入职宣誓仪式和老教师荣休仪式,举办师德专题论坛、师德演讲比赛、师德故事交流会等方式,使教师在活动体验中明确师德内涵,体会教师职业的荣誉感,树立教师职业的责任感。最后,师德教育要贯穿中小学教师职业生涯始终。从新教师入职培训开始,到合格教师培训,到成熟教师培训,再到专家教师培训都必须将师德教育作为必修课程。在教师专业发展过程中,选培骨干教师、学科带头人,评选优秀教师,必须将师德作为一个重要考核指标。
(2)加强师德宣传机制,培育教师重德崇德风尚。
加强师德宣传机制是中小学师德建设的又一核心内容。师德宣传是师德教育的延伸,完善的师德宣传机制有助于提升师德教育的效果。加强师德宣传机制,首先,要高度重视师德宣传工作。要树立“师德建设,宣传先行”的思想;要将师德宣传纳入中小学宣传工作的体系之中,坚持师德宣传制度化、常态化,要有专门的宣传机构与人员,要制定系统的宣传计划。其次,师德宣传的手段要体现时代性与多样性。除了传统的图书、报纸、期刊、广播、电视等媒体外,要充分利用当今互联网、智能手机的传播途径如微博、博客、网站、微信等广泛宣传报道中小学优秀教师、师德标兵的感人事迹,营造全国中小学教师均重视师德修养、崇尚高尚师德、争创师德楷模的良好氛围。再次,要善于抓住师德宣传的契机。中小学师德难点、热点、焦点问题出现的时候就是师德宣传的绝佳时机。这时,要及时通过各种媒体尤其是网络媒体(如微信公众平台、官方博客、官方微博等)进行关注、应对和正确引导。对师德难点问题要进行深入剖析、解读或引导广大教师进行讨论、辩论;对正面的师德新闻、人物要及时给予褒扬、点赞;对于负面的师德新闻、人物要旗帜鲜明地进行批判、鞭挞。要注意抢占舆论制高点,把握正确的舆论导向,让师德正能量充满校园与社会。
(3)强化师德监督机制,预防教师师德行为失范。
强化师德监督机制是中小学师德建设的重要内容之一。首先,要构建中小学(包括学校领导、同事、学生)、家长和社会多方参与的师德监督主体。中小学要充分发挥教务处、政教处、科研处、纪检监察处、工会、教职工代表大会等在师德监督中的主体作用,建立健全师德建设年度评议、师德重大问题报告和师德舆情快速反应制度,及时研究加强和改进师德建设的政策措施。要进一步健全完善同事评议制度、学生评师制度,并建立教师定期家长会制度,充分发挥同事、学生、家长在师德监督中的作用。同时,还要充分重视和发挥社会监督的.作用,利用强大的社会舆论来约束中小学教师的道德行为。其次,中小学及教育主管部门要建立师德投诉举报平台。平台既包括日常办公场所、信箱、电话、短信等常规平台,也包括网站、博客、微博、微信、飞信、e-mail、qq等网络平台。对于举报的师德失范行为要及时进行调查处理,并将调查结果和处理意见及时反馈给举报者,以确保监督举报的实效。
(4)健全师德考核机制,促进教师提高师德修养。
健全师德考核机制是中小学师德建设的另一个重要内容。首先,要坚持考核主体多元化。教师本人、领导、师德教育专家、同事、学生、家长都应参与教师的师德考核,并赋予不同的权重,以保证考核结果的公平、公正。其次,要坚持考核内容全面化。既要对教师在教学、教育活动中的道德行为进行考核,又要对教师在班级管理、学术科研、社会服务活动中的道德行为进行考核;既要对教师在职业生活中的道德行为进行考核,又要对教师在家庭生活、社会生活的道德行为进行考核。再次,要坚持考核类型与方式多样化。要把集中考核与平时考核相结合、定量考核与定性考核相结合,并侧重于平时考核、定性考核。要综合运用观察法、问卷调查法、访谈调查法、座谈调查法、查阅档案法等考核方法。最后,要注意考核结果的有效利用。要建立教师师德档案,对于师德考核连续优秀者,在评优评先评奖、职称(职务)晋升、骨干教师与学科带头人选培等方面要优先考虑;对于师德考核不合格者在年度考核、评优评先评奖、职称(职务)晋升、骨干教师与学科带头人选培等环节实行一票否决。
(5)完善师德奖惩机制,引领教师提升师德境界。
加强与改善中小学教师师德建设还要完善师德激励机制和惩处机制。中小学对师德高尚、教书育人成绩显著的教师要授予“师德模范”、“师德标兵”、“优秀教育工作者”等称号,通过报纸、广播、电视、网络等大众传媒大力宣传,扩大社会影响,并在物质上给予重奖,同时在评先评优评奖、职称(职务)晋升、骨干教师与学科带头人选培等方面优先考虑,给予精神上的奖励,以激发广大中小学教师参与师德建设、提高师德素养的主动性。对于违反中小学教师职业道德的行为,要严格追责、严肃处理,要依规依法分别给予通报批评、警告、记过处分,降低或撤销专业技术(行政)职务、解聘或开除等;对严重违法甚至涉嫌犯罪的要及时移交司法机关进行处理。
师德师风论文题目有哪些篇五
摘要:未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才,就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德,教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量。因此,加强教师的师德建设工作是时代发展的需要,是全面推进学生素质教育,深化教师队伍建设的关键。
关键词:师德建设原因树立。
当前,我国教育由于受社会传统文化和市场经济发展的影响,学校生源素质普遍较差。教师在学生的教育和管理方面存在一定难度,师生纠纷时有发生,有悖师德的现象屡禁不止,在一定程度上影响了教师自身良好的整体形象。例如:在教学管理过程中,有的教师急于求成,在教育和帮助学生时,往往口不择言,伤害了学生的自尊。也有的教师,因学生没完成作业,考试成绩不好,迟到早退或违纪现象等变相体罚学生的情况时有发生。还有些教师不能公平地看待学生,把学生清晰地分为三六九等,做不到一视同仁,对优秀学生“笑脸相迎”,对后进学生“横眉立目”。这些行为都会给学生造成极大的心理伤害,很容易让学生产生逆反心理,不利于教育教学的顺利进行。
一、有悖师德现象产生的原因分析。
(一)是有的教师教育理念较为陈旧,知识结构更新较慢,还停留在传统教育的框框里,缺乏与时俱进的现代理念。那种只注重提高学生的智育发展,强调学习成绩的教育方法,忽视了对学生人格的培养,没有注意和学生心灵的沟通。
(二)是部分教师缺乏良好的心理品质,不能用自己的人格魅力去影响学生。而教育学生则非常需要教师的榜样的作用。教师良好的心理素质,渊博的专业知识,高超的授课技巧,都会对学生产生潜移默化的影响。那种心理品质的缺乏只能对学生进行恶语中伤,或者变相体罚,用通告家长和给予纪律处分的方法来制约和管理学生。
(三)是在利益的驱使下部分教师急功近利,对待学生缺少关心、耐心和爱心,不是真正的了解和关爱学生,对待教育教学和管理学生工作只是应付了事。四是教育管理和评估检查机制不完善,教师面对各方面的压力,系统的理论学习和知识的更新不够,延缓了教师师德建设的进程。
二、怎样树立新时期的师德。
教师师德的形成决非一种表面的具体行为,任何一种师德表现都能折射出深层次的东西。它包含着教师的人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话,有什么样的教育理念,就会有什么样的师德表现。面对职业学校发展竞争的日益激烈,针对在校学生教育教学和管理存在问题的现状,在推进素质教育,倡导更新教育理念的同时,怎样树立新时期的师德形象,已成为我们广大教师面临的重要课题。
1、搞好师德建设,教师要转变传统教育理念,对学生实施差异教育。学生。
作为学习的主人,是教育发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益。要立足于学生的成长需要,努力做到以生为本。因此,教师的教书育人不可急功近利。需从大处着眼,挖掘学生的潜力,发展学生的个性,培养学生健康的人格和人生观。部分教师受传统教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严。以牺牲学生的学习兴趣为代价,取得表面的好成绩。认为听话就是好学生,压制学生的个性发展。众所周知,爱迪生七岁上学,曾因成绩差退学,成长为伟大的发明家。爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝,成长为伟大的科学家。海涅小时候是尽人皆知的后进生,成长为世界著名的诗人。现任俄国总统普京,美国总统小布什,上学时成绩都是一塌糊涂,而现在都已成长为影响世界经济和政治发展的`风云人物。
事实表明,学生的学习成绩与创造力并无明显的联系。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出。个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会把学生分为三六九等,在我们眼中就会没有差生,只有差异。因此,在我们的教育和管理中,只有针对不同情况的学生实施有差异的教育,才能帮助学生实现有差异的发展。
2、搞好师德建设,教师要以身示范,情感育人。
要充分调动教师的主观能动性,孔子曰:其身正,不令而行,其身不正,令而不行。发挥教师的榜样作用非常重要,对学生的教育和管理不能搞形式主义,那是一种不理智的急功近利的短期行为。因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。教师备课的重要一环是备学生,要掌握学生的生理发育和心理特点,了解学生的知识结构,分析学生家庭环境变化和成长经历。只有这样,才能对学生进行针对性的帮助和教育。例如课堂上,教师在授课时,要先与学生进行沟通,了解学生现实情况,调动学生浓厚的学习兴趣,然后针对学生反馈意见,引导学生完成学习任务,让每一个学生不断掌握新的认识。
在师德建设中,教师的人格作用很重要。如果说一个教师能够受到同学们的欢迎,其实并没有什么法宝,只是他的师德一定很好。教师也许就是能够做到从不训斥学生,总是能发现学生的闪光点,给予及时的表扬和鼓励,并真诚地赏识他们,帮助他们。要求学生做到的,教师都会自己带头努力做好,起到良好的榜样作用。
在我们的教师队伍中,绝大多数教师的责任心都很强。然而,面对复杂多变的教育过程,仅仅有责任心是不够的。我们要变单纯的“责任”为丰富的“情感”,去面对学生教育和管理中出现的各种问题。只有努力提高教师的综合素质,搞好师德建设,才能更好的适应社会经济和教育发展的需要,为社会主义建设培养出具有更高素质的人才。
师德师风论文题目有哪些篇六
我记得曾经有位名人说过:“教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家,而在于他的细微之处,以高尚的师德影响人,培育人。”
“师者,传道授业解惑也!”教师是人类灵魂的工程师,是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量,是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人,教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此,师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。
教师在社会进步和发展中有着不可替代的作用,因而在我们社会中受到普遍的尊敬,教师职业也被看作是神圣而光荣的职业。教师职业又是一项特殊的职业,因为它的培养对象是以青少年为主,它的目标(“产品”)是要培养一个个合格的人。因此,它的职业道德要求更高、更严格。教师职业道德即师德是教师素质之魂,是教师做人从教的基础。它具有丰富的内涵,但它的精髓就是爱心。正如汉代董仲舒提出的,教师必须做到“心仁且智”。“仁者,爱人也。”作为教师,如能在教育管理中始终充满爱心,那么职业道德修养也就真正落到实处。下面具体谈谈自己的体会。
一、教师要做到爱岗敬业、献身教育。
教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的我们教师不辞辛劳地为教育事业献身。
二、教师要做到以身作则、为人师表。
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。
三、教师要做到有爱心。
爱心是社会对教育工作的基本要求。教师由于在社会中的重要地位和作用,被称为“人类灵魂的工程师”。然而,并不是所有的教师都可以心安理得地享受这种美誉。那些对学生缺乏爱心、随便伤害学生心灵、毁灭学生创造火花的教师是受之有愧的。让自己的孩子在这样的老师手下接受教育,家长也会不放心,甚至不满意的。
爱心是教师抵挡社会污染的一道坚强屏障。教师不能仅仅做蜡烛,他们也有追求幸福的权利。但当今社会物欲横流,一些不良现象必然对教师产生一定的影响。有些教师就变得势利、冷漠、自私,在教育管理学生时戴“有色”眼镜。只有弘扬爱心,才能克服这种弊端,使每位教师都能像母亲那样纯洁地爱护自己的学生。
爱心是树立教师形象的重要标尺。在教师的言谈中,有人感叹学生不像以前那样尊敬老师了,不再听到那发自内心的“老师好”的声音了。这话说对了一半,确实教师曾经在学生心目中甚至家长的心目中形象高大,具有很高的威信。但由于一些教师爱心逐渐丧失,与学生距离越来越大,学生也就对他们敬而远之了,从而也就损害了教师整体的崇高形象。
认识到爱心的重要性还不够,还要落实到行动上。我们着重做了以下工作。
1、切实关心孩子的健康成长。每个有良知、有爱心的父母都会经常关心自己孩子的冷暖温饱安全,使他们健康成长。作为老师,除了关心学生的身体健康外,要侧重关心他们的心理健康,培养他们健全的品格、积极的心态。为此我校一方面倡导教师多与学生沟通,另一方面设计了“学生内心世界问卷调查表”,以便更全面准确地摸清他们的思想动态,对症下药。
2、细心呵护孩子的心灵。现在的学生,一方面年龄偏小,另一方面家教缺失,他们细小脆弱的心灵像小树苗一样经不起严冬的冻压。因此,学校多次强调每位教师在对待犯错误学生的时候要格处慎重,不能粗暴式武断地处理事情,特别是严禁体罚学生。现在,体罚学生的现象在我校几乎绝迹。
3、为弱势学生排忧解难。由于农村的局限性,有些学生要么家庭经济拮据,要么家里离学校太远,要么成绩差而自卑。对待这些弱势学生,是扶他们一把,还是不闻不问呢?学校果断地选择了后者,采取了一系列行动。如号召本校学生老师捐款助学,领导冒着酷暑,爬山越岭去家访。这些爱心行动使学生和家长深受感动。
4、使学生尽可能得到全面发展。学生的主要任务是搞好学习,教师的主要任务是教好学生。但在客观条件限制了学生升入高一级学校的情况下,如何走一条符合实际的发展之路呢?学校领导在学习别人经验的基础上,提出了一条响亮的口号:“不求人人上重点,但求个个有发展”。这样好学生学得更有劲,后进生也不甘落后,我校的教学质量稳步上升。
总之,在大力倡导师德师风的今天,每位教育工作者应以培养博爱之心为出发点,把爱的阳光洒向每个孩子的心田,不断加强职业道德修养建设,努力提高职业道德水平,为自身的可持续发展奠定坚实的基础。
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师德师风论文题目有哪些篇七
同时,我们也以为,教师不仅是知识的传播者、聪明的启迪者、人格的影响者,也是道德的实践者和示范者。师德师风直接影响教育行风,关系教育形象,关系受教育者健康成长。从教育发展的要求来看,教师的品德素养也是教师发展的一个重要条件。
我们身边有很多老师多年来一直为人师表,无私奉献,在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩,涌现出很多德育先进典型,赢得了全校师生的信赖与尊重,为学校赢得了良好的社会声誉。但是在教师队伍建设和师德师风建设方面还存在一些不容忽视的题目,如个别教师缺乏敬业精神和奉献精神,对学生缺乏宽容和耐心。因此,我们有必要继续加强师德师风建设,造就让人民满足的教师。
我以为做一名合格的人民教师应该留意以下几方面:
首先,师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心,以敬业爱岗、为人师表为基本准则,以10条《规范》为行为要求,以终身学习、无私奉献为理想追求,使师德师风建设工作的关键环节和主要内容具体化、规范化、制度化。教师要模范践行陶行知先生“捧着一颗心来,不带半根草往”的崇高精神,守得住清贫,经得起xxx,自觉抵制社会不正之风的影响,无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣称号。
其次,我们建议学校要进一步更科学地健全教师职业道德考核评价制度。定期评议师德师风,并将考核评议结果作为教师聘用、职称评定、晋级、表彰的重要依据,并留意发现和培养师德先进典型,树立师德标兵。同时,我们也以为,师德师风建设是一项社会系统工程。学校要重视把社会各界尤其是家长的尊师重教同要求教师教书育人紧密结合起来,进一步维护教师的职业尊严,保障教师的正当权益,积极为教师办实事、办好事,让社会、学校领导对教师的关爱之情往滋润教师对学生的关爱之心。
再次,我校开展“师德师风”活动的活动方案,注重实效,受到了全体教师的赞同。大家一致以为,教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。固然我们正在冲刺中考,但还是熟悉到我校开展“师德师风”建设的重要性。由于教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。只有具备良好的“师德师风”,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。才能保证教书育人的实效,才能保证学生以最佳的学习状态、心理状态度过残酷的中考。
从词,我们以为师德最重要的体现在于关爱每一位学生。热爱一个学生就塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴看得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,轻易形成特别性格,我们年级就有几个这样的学生。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情往融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。我们年级有几位老师在这方面就做得很好。
最后,老师们探讨了新时代好的师德师风的一个具体表现,就是无论怎样对学生要求严格,师生之间都应保持一种人格上的同等。师生应形成一种相互学习、相互尊重的`新型的xxx的关系。老师们有针对地提出,尊重学生是我们应该重视的题目。各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是,无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事,都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。我们要建立的一种熟悉是,学生是老师教育的对象,也是老师的服务对象。
师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是――每位教师的自我修养!
师德师风论文题目有哪些篇八
邓小平同志说:“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在老师。”教育的目标是“德才并重,以德为主”。具体的归位,就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。
所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说,道德立于心、工作成于手。作为一名老师就应该现身说法、以身示范,培养自己良好的师德,在师德中体现自我价值,实现良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守师德,在行为上,体现师德,只有在社会实践中进行道德修养,才能真正认识善和恶,才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中,才能依靠自己的师德标准去潜移默化的影响每一位学生,从而在教书育人中感受一份愉悦,一份成功。在良好的师德中体现自我的存在,实现自我价值。
老师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,老师的形象直接关系着学生素质的培养。师者为师亦为范,“学高为师,德高为范。”走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
所以,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位老师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的老师才能塑造出合格的学生。
作为一名老师,认真学习“三个代表”的要求,以高度的政治责任和崇高的历史使命感,发扬优良师风,弘扬崇高师德。加强师德建设,提升自身素质。老师的责任是教育学生,然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的,而是感染出来的。
教育是心灵与心灵的交流,对学生道德纪律的实施需要借助的是老师的道德权威,而不是行政手段,更不是纪律强权。道德权威来源于老师的师德,老师的人格力量。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。作为老师,我们不求功名富贵,不求扬名史册,只求在三尺讲台默默奉献自己的一生。这就是我,一个刚刚步入教坛的青年老师的人生定位。回看走过的路,虽没留下可歌可泣的动人事迹,却留下“粉尘扑面,无私奉献”一串串跋涉的脚印,尽管脚步艰辛,但我仍要大声说:我爱教书这一行,我爱老师这职业。三尺讲台,三寸笔,三寸舌,三千桃李;十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁!
师德师风论文题目有哪些篇九
我们已跨迸21世纪的门槛,我们的社会即将跨入一个崭新的经济时代,科学技术发展速度加快,新领域不断增多,学科高度分化又高度综合,科学技术转化为生产力的周期大大缩短,计算机的普及和internet网的崛起大大改变了人们的工作方式、学习方式、思维方式乃至生活方式。社会在高速发展的同时,不可避免地带来了种种潜在的危机,如能源匮乏问题、生态平衡问题、环境污染问题、人口问题等等,这些问题都对人类的生存构成了威胁。为了适应迅猛发展的现代社会,企业必须不间断地创新,人们必须不停顿地学习,各类社会组织必须向学习型组织转型,人们的道德素质必须不断提高。显然,在机遇与挑战面前,原有的教育模式已不能适应社会发展的需要,教育必须实行改革,人才素质必须更加优化。因此,实施素质教育已经成为时代的呼唤、科学技术和社会发展的需要。
一、教育改革必须以教育观念的转蛮为先导。
教育改革是教育系统的自我发展与完善,它是多维度的,是教育系统内各要素都要更新与发展的变化。简单他说,教育改革就是要使教育走出应试教育的误区,完成由以书本为中心、以课堂为中心。以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心的转变,以及由培养经验型人才向培养创造型人才的转变。我们所说的素质教育既是一种教育观念,又是一种教育模式,其实二者在本质上是相通的,因为教育模式实质上就是具有实际操作功能的教育观念。教育观念是人们形成的关于教育的比较稳定的世界观,是教育目的和手段、内容和方法的主体。教育观念主要有四大功能:
(1)对特定集团的教育主张、教育秩序、教育行为加以正当化、普遍化、社会化;
(2)使与自己集团对立的教育观念解体;
(3)使教育诸要素在统一的整体中各尽其能;
(4)赋予教育者以使命感。
教育观念具有一般导向功能,在教育、教学中占据指导者地位素质教育观是与传统的应试教育观根本对立的。传统的应试教育观是在社会“升学热”中自发形成的,这种教育观念只见考分不见人,考什么就教什么,怎么考就怎么教,一切以考试作为指挥捧,引导学生“死扣书本、死记硬背、死追分数”相反,素质教育是根据社会发展的需要而提出的,它重视素质,需要培养什么样的素质就教什么,怎样教有利于提高人才素质就怎么教,一切以培养出符合时代要求的人才为依据,重视学生的“全体发展、全面发展、个性发展。
现代教育技术是以现代教育理论、学习理论为指导,以计算机为核心的信息技术在教育教学领域中的应用,是当前教育教学改革的制高点和突破口,“信息技术在教育领域的全面应用,必将导致教学内容、教学手段、教学方法和教学模式的深刻变革,并最终导致教育思想、教学观念、教学理论乃至整个教育体制的根本变革”
在未来的教育、教学活动中,网络和多媒体技术取代传统的黑板和粉笔是大势所趋。但是,还必须充分认识到,在教育、教学活动中,即使运用了最先进的现代信息技术,也并不一定意味着教育就现代化了,从传统教育向现代教育的转变,最根本的是教育观念的转变。
很普遍的一个现象是:在很多学校中,现代教育技术的硬件建设已相当完备,计算机已成为基础课程,但计算机操作方面的考核,仍然用笔答试卷进行,仍以考试分数来评价学生的创造能力和操作能力。这反映出应试教育观念的影响仍然很深,人们(尤其是教育部门的教师与领导)还没有从实质上理解素质教育或接受素质教育。也就是说,人们的观念不能更新,物质条件再优越,教学方法和手段再先进,也不可能从根本上改变应试教育的现状。
近年来,我国在素质教育方面已取得了令人瞩目的成就,但还有很多不尽人意之处,一个重要的原因就是部分人对素质教育的理解还不够深入,素质教育的观念还没有深入人心。当前,知识经济的大潮汹涌而来,新的世纪强烈地呼唤创造型的人才,因此,在全民范围内(尤其在教育部门内部)普及素质教育观念,使素质教育深入民心,是加速教育改革的重要前提。
教学模式是在一定的教育思素质教育思想、教学理论和学习理论的指导下,在某种教学环境和资源的支持下,教与学环境中各要素之间稳定的关系和活动进程结构形式。传统的教学模式是一种以“教”为中心的教学模式,这种教学模式以课堂、教材和教师为中心,排斥一切课外活动,忽视劳动职业训练;以传授课本知识为惟一目的,忽视学生创造能力的发展和个性的培养;忽视学生在学习中的生体地位,忽视学生认知能力的培养。显然,这种教学模式已经滞后于社会的发展,与素质教育的原则背道而驰,不能适应科学技术和社会发展的需要,必然要为社会所淘汰。
在建构主义学习理论指导下的教学模式,强调以学生为中心,在整个教学过程中教师作为学习的组织者、指导者、帮助者和促进者,为学习过程创建必要的`学习情境,使学生在相互协作中充分发挥自己的主动性、积极性和创造精神,主动参与到学习过程中,实现意义学习(即达到对知识的深刻理解,而不是机械记忆)。显然,在这种模式下,学生完全是认知的主体,学习强调的不再是对知识的记忆,而是重视培养学生的创造性思维和创造能力,以及获取信息、分析信息、处理信息和利用信息的信息能力。
基于建构主义理论的教学模式强调…清境创设”协商会话”、“信息资源提供”。因此,lnternet网巨大的信息量,多媒体技术图、文、声、像并茂的特点以及它们所共同具备的友好的人机交互能力,为创建这种以“学”为中心的教学模式提供了最好的技术上的支持。
在我国,对于那些现代教育技术设施还不够完备的广大学校和地区来说,实现基于建构主义理论的学习模式尚有困难;而且,建构主义特别强调探索学习和发现学习,忽视了接受学习,根据奥苏贝尔的理论,发现学习有助于培养学习者的想象力和创造力,但获得的只是初级概念,因此,并非适合于所有课程的学习,而接受学习仍是学习者获得知识的主要途径。在这里有必要说明一点:接受学习不同于机械学习,它同样可以实现意义学习,学习结果到底是意义的还是机械的,这要取决于学生的“学”和教师的“教”。
我国教育技术专家也提出了一种以教师为主导、以学生为主体的“双主”教学模式。这种教学模式是“以教为中心”和“以学为中心”的揉合与优势互补,它基本保留“传递一接受”的教学过程,以接受学习作为主要学习方式,教师有时处于中心地位,但更多时候是在教师的指导下,学生进行自主学习。
双主”教学模式强调对以计算机为基础的现代教育技术的应用,强调学习的目的是实现学生对学习内容的意义建构,即实现意义学习。显然,“双主”教学模式更适合我国国情,有助于实现我国的素质教育。
素质教育的目标是使学习者全体发展、全面发展、个性发展,无论是建构主义教学模式还是“双主”教学模式,都有利于这个目标的实现,到底应采用哪种形式,还需要因地制宜,因校制宜。
师德师风论文题目有哪些篇十
如何培养学生的学习能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力是高校教师的主要任务,而高校教师自身的师德师风是培养学生这些能力的基础,高校教师的教学能力和道德水平深深影响着学生的培养和发展。
在传统教育中,教师起着极其重要的作用,他们是知识的拥有者和传递者,也是权威的象征。随着知识经济时代的发展,教师的角色和地位逐渐发生改变。这种变化主要体现在教师角色多元化的转变。在信息化环境下教师必须扮演好以下几个角色:1传统角色没有改变,仍是知识的传授者、教学过程的组织者和管理者;2教学过程的设计者;3学习者;4默契的合作者;5教育研究者。教师要扮演好这五种角色,就必须对这五种角色有一个清楚的认识,并努力扮演好这五种角色。而每一个角色的扮演都对教师是一种挑战。比如:学习者角色。教师要扮演好学习者角色,首先要认识到信息时代知识跟产品、商品一样会频繁的更新换代,教师所拥有的知识也会过时、过期,要求教师要树立终身学习的思想;其次,教师要有终身学习的能力,信息时代学习的方式、环境都发生变化,要求教师要能掌握这些学习的方法和技能,保证自身的终身学习;最后,教师要有主动学习的激情。教师职业极具有挑战性,我们的终身对象是学生,而学生是变化的、个性的、发展的,发展变化的学生要求教师要不断地进行诸多方面的学习。比如:当代大学生心理学知识的学习,当代大学生就业观学习,当代青年爱情观学习,当代大学生价值观、人生观、世界观的学习等等。教师的学习必须是主动的、超前的,当教师掌握了这些知识,才能对学生进行有目的、有计划的引导,才能防范于未然。
随着信息技术的发展,21世纪学生角色也发生了变化,具体可概括为:1学生由被动学习者转变为主动学习者,传统教育中的学生地位是被动的,学习内容、教学策略、教学方法和教学步骤等完全受教师控制,而信息技术的发展让学生可以从多个渠道获取知识,学生获得学习的自由,学生在有些方面的知识和能力要优于教师。因此,有些方面学生可以做我们的老师;221世纪出现的全球性问题:能源危机、人口压力、粮食匮乏、环境污染、生态破坏、种族歧视、色情暴力、毒品泛滥…….等等.要解决这些问题,对当代青年提出更高的要求,要求我们的学生在学校学习和生活中要习得和养成一些能力和品德,比如:学习能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力。而我国独有的计划生育政策和中国独有家庭结构不利于这些能力和品德的养成,而教师的职责就是帮助学生克服这些困难,习得和养成这些能力和品德;3中国家庭多采用权威式教育,学校采用大班式教学,这样教育出来的学生一般习惯于服从,不善争辩,不善表达自己的思想,缺乏创新思维和独立思考的能力;4学生年龄特征决定了他们遇到的诸多问题和教师面临的问题不一样,知识能力和经验世界的不同也决定了他们思考和处理的方式不一样,教师应该有理解和包容的态度。
我看中央电视台10频道的百家讲坛诸多大师的精彩讲课,其中较为喜欢的一位教师是北京师范大学第二附属中学历史教师纪连海老师,纪老师渊博的知识和幽默诙谐的讲课风格让我非常钦佩。纪老身上有两点是值得我们教师学习的,一是渊博的知识,古话说要想给学生一碗水教师须有一桶水。学科教学中,不能讲每位教师都是这门学科的权威,最起码你对学科知识的掌握和了解应该是要优于和超前学生,这要求教师对学科知识和相关知识要有长期的学习激情和习惯;二是讲课的技能,纪连海老师讲历史课是用讲单口相声的形式来讲的,特别能调动学生的学习激情和兴趣,效果非常好,学生特别的爱听。如果我们各学科的教师也把课程讲的象相声、象评书一样的精彩,我们的学生的学习激情和热情也一定会超出我们的想象,学习的效果也一定是最好的。
师德师风论文题目有哪些篇十一
每一种职业都有各自的职业修养,小学语文教师除了应该具备一般教师必有的基本素质外还应具备有一般教师必有的职业修养,这包括作为一个合格的小学语文教师应该具有的师德修养、文化知识修养、教学能力修养,也包括作为一个优秀的高层次小学语文教师所应具有的教学艺术方面的修养。作为一名小学语文教师,我们是十分欣赏想于永正、魏书生、于漪那样的特级教师,多次听了他们的示范课,读了他们的文章,觉得他们的文化底蕴丰富、教学理念先进、教学技巧纯熟,而且师德高尚、锐意进取、爱心无私。
由此逐渐体会到:一个优秀的小学语文教师应该有一手好字,满腹诗书;一笔好文,满腔真情;一颗童心,满面春风。而修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所达到的一定的水平。
一、语文教师要有深厚的文化底蕴。
作为一个语文教师,首先要有解读教材文本的能力。而对文章进行高屋建瓴式的鸟瞰,从较高的立足点上对教材进行较深层次的释读,是需要深厚的文化底蕴做基础的。然后我们才能考虑学生的认知水平,恰当地引导学生对教材文本进行必要的、深入的解读与思考,从而生成对话,构建起学生的个性语言。如果教师本身只是个“书袋”,那就只能进行复述式阅读,不可能进行阐释式阅读。如果教师连“书袋”都不是,只怕还会造成对文本的误读。一个合格的语文教师应该是个杂家,必须有广博的知识。于漪老师说,现在的语文教学确实“文”,语文教师也缺少“文”,这个“文”就是文化底蕴。我深刻的领悟到:小学语文教学就是一方面要给求学者打下坚实的文化基础,另一方面在教学过程中,不断提升自己的文化素养。在显示阶段,许多小学语文教师不读书,不写作,已是司空见惯的事实。加之教师队伍成分的逐渐改变,也在逐渐被人称为“没文化”族。所以,提高语文教师的文化素养势在必行,应扎扎实实地做到一个“真”真读、真写、真提高。
二、语文教师要有先进的教育思想和纯熟的教学技巧。
现在许多语文教师还默守着几十年不变的教学模式,课堂效率极低。教师教得疲倦,怨天尤人,学生学得枯燥,味同爵蜡。因此,在新的时期,小学语文教师要加强理论学习,了解先进的教学思想、教学理念、教学方法,取其精华,为我所用。语文教师应是一个高瞻远瞩的人,不应只看眼前。其实,许许多多成功的经验,都是我们学习的资料,关键在于愿不愿学,肯不肯学,善不善学的问题。
三、语文教师要做一个“真”人。
语文教师应该是一个性情中人,不伪饰,不做作,不矫情,不欺骗,要做一个堂堂正正的人。现在社会上的一些不正之风早已刮进了校园,有的教师以沾染许多市侩之气,弄虚作假,道貌岸然,却是愧对“灵魂”。自己的灵魂都没洗净,怎么去当“灵魂的工程师”?所以,语文教师的人品要正,师德要高。“身正为范,学高为师”。这样才能底气十足。再有,语文教师要了解现代教育技术,熟练掌握操作方法,如课件制作、网上阅读、筛选信息等技能都很重要。
在长期的教育教学过程中,小学语文教师只要不断地学习,加强自己的修养,就会受到学生的喜爱、社会的赞扬,就会感受到自己从事教育的快乐。
无数事实说明,一个小学语文教师必须以身作则,言传身教,才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育,培养学生的群众观点、集体主义观点和辩证唯物主义观点,你首先必须是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单,因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代,对于启蒙老师的选择,十分重视。
《大载记·保傅》中说,对于赤子,要“选天下端士,孝悌闲博有道术者,以辅翼之。”
一个人民教师,他的世界观和人生观具体体现在他对教师职业的态度上,要热爱教师职业,有事业心和责任感。
教师的事业心和工作热情是教师参加教学活动,做好教育教学工作的内在动力。
没有爱就没有教育,教师热爱学生进行教育的感情基础。尤其是小学生。他们希望得到长辈和师长的爱,教师对学生的亲切关怀和指导,能使学生感到人与人之间的温暖。
热爱学生,诲人不倦,在指导学生学习的过程中,用自己的爱心去感染、熏陶学生,在进行语言文字训练的同时渗透思想品德教育,即读书,又育人。
师德师风论文题目有哪些篇十二
师德主要从教师人格特征中显示出来,历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德规范,又是教师良好人格品格特征体现。师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中务必遵守道德规范和行为准则,以及与之相适应道德观念、情操和品质。但是教师道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业准则。在学生心目中,教师是社会规范、道德化身、人类楷模、父母替身。他们都把师德高尚教师作为学习榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此,能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师灵魂,是教师人格特征直接体现。
一.铸炼师德自律始。
教师作用在于“教育”学生,教会学生做人根本,构成学生高尚人格。如“天下兴亡,匹夫有责”爱国主义思想,“天行健,君子以自强不息”人生进取精神,“地势坤,君子以厚德载物”博大胸怀,“杀身成仁”、“舍生取义”高尚气节,,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”大丈夫品格,以及信、义、诚、达、礼等一些优秀人格层面,这就是做人根本。正如明清之际思想家孙奇逄所说,教人读书,首先要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民”。但是,关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师信奉程度是同其受益程度成正比例。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出:“务学不如务求师。师者,人之模范也。”
教师只有处处要以大局为重,克服个人主义,自觉遵守宪法和社会公德守则,遵守校纪校规,以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此,教师要认真学习党和国家现行各项方针政策和社会主义市场经济法律条文,强化法制观念,在学法同时,要懂法、守法、护法,以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时,就会受到双重教育效应。教师要教育学生懂得当代社交一般常识,讲究精神礼貌和社会公德,注意礼貌,平等待人,首先自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学榜样。教师不能满足于先学于学生,而且要坚持继续学习,坚持终身受教育。随着形势发展,高科技突飞猛进,让人感觉到一停止学习,就会落伍。当今时代,人们只有具备了学习潜力,具备了可持续发展潜力,才能获得生存社会位置。教师不但要自身持续一种勤奋学习潜力,还要把这种学习潜力无私地传授给自己学生。
“教师无小节,处处是楷模”。“形象生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和谐统一,才能为人师表。苏霍姆林斯基说,“一个精神丰富、道德高尚教师,才能尊重、陶冶学生个性,而一个无任何个性特色教师,他培养学生也无任何个性特色”。子曰:“其身正,不令而从。”
二.没有爱心培育就没有师德提升。
教师对学生爱,就是“师爱”。在必须程度上,热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易事,让学生体会到教师爱更困难。林崇德教授认为,“疼爱自己孩子是本能,而热爱别人孩子是神圣!”因为教师对学生爱“在性质上是一种只讲付出不记回报、无私、广泛且没有血缘关系爱,在原则上是一种严慈相济爱。这种爱是神圣。这种爱是教师教育学生感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在这个过程中,教育实现了其根本功能。因此,师爱就是师魂。”
中国古代师生关系中尊师爱生佳话不胜枚举,许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚,关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病,孔子亲往探视,例如,“伯牛有疾。子问之,自牖执其手,曰:‘亡之!命矣夫斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死,孔子极其悲痛,“哭之恸”。对学生没有高高在上心理,而是采用一种平等友善态度。《吕氏春秋》指出,要建立良好师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言,要能“视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言,则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢因为“人之情,爱同于己者,誉同于己者,助同于己者”;如果师徒相互异心,就会相互怨恨厌恶——“人之情,恶异于己者”,“不能亲其所怨,不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德,学业便由此而彰明,道术由此而大行,取得最佳教学效果。
但是,我们有老师,却没能让学生体会到老师对他们爱。例如,有一位中学老师,他从初一开始接了一个班,班中有一位学生,上课从来不举手,即使老师点名,她也不发言,已经到了初二第二个学期了,她还是如此,有一天,老师为了让她发言,就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题,而这位学生站起来,但是头是低下。老师说:“请你抬起头来,往前看,看见了什么?”这位学生轻轻地回答说:“我没有看见什么?”“你再仔细看,看见了什么?”学生还是摇摇头,老师就指着黑板问:“这是什么?”“哦,这是黑板,”“对,你前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他出发点来说,他是为了关心学生学习,但是,一句话,不仅仅伤害了那位学生,而且,伤害了全班学生自尊心。
传统“仁义”,谦爱”思想是能够引导着师生关系优化。倡导"仁义"孔子始终以“仁”为人生追求目标,认为“君子喻于义,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼爱”——爱天下人。作为知识分子教师,当然就应时时事事以君子标准作为自己行为准则,追求一种由感情构建永久性关系;而并非由物质利益粘合临时性关系。《吕氏春秋》认为,“疾学在于尊师。师尊则言信矣,道论矣。”“为师之务;在于胜理,在于行义。理胜义立则位尊矣。”
三.矢志不渝地锤炼稳定心理素质。
教师心理素质是在教学活动中表现出来心理特点。
首先要解放思想,更新观念,树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来,结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉状态;立足岗位,立足国情和当地实际。透过各种信息传递方式,把视野多角度地扩展到外部世界;用辩证唯物论观点观察、分析、认识问题,把握国内外教育改革动态。要从头脑想着应试题,心里盼着高升学率禁锢中挣脱出来。与旧、保守,甚至是阻力教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位,并用心建立素质教育新模式。在参加目前向素质教育转变实践同时,看到素质教育呈现未来前景。一个有作为教师,能够预测未来教师形象,研究未来教师素质结构和教师类型,从而站在前瞻性高度,构筑21世纪教师素质结构,以此作为不懈追求奋斗目标。
其次坦诚地理解学生挑战。在教师与学生双边活动中,虽然教师担任教授主角而学生扮演受教育主角,但教师与学生是能够互相促进、共同增益。教师作用于学生,而学生又能够能动地反作用于教师。这就是双方教学相长规律。明确提出这一规律《学记》说:“学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也,”而《学记》这一思想主要是以孔子与其弟子教学活动经验为依据。这在《论语》中颇多记载:学生批评了孔子,孔子十分欣慰,认为这是自己幸事。例如;他当着弟子巫马期欣然承认自己过错:“丘也幸,苟有过,人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执,但他们十分尊敬孔子;而孔子也颇为器重他们,将之都培养成出类拔萃英才。在教学中认真理解学生意见;使教师不断提高,这也是荀子观点。他指出,为师者应“好善无厌,受谏而能诫”决不能谀者亲,谏争者疏,修正为笑,至忠为贼他自己就是“非我而当者;吾师也,是我而当者,吾友也;诌谀我者,吾贼也。”教师要虚心理解一切人包括学生提出正确批评性或肯定性意见;拒绝诌谀奉承言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习,而之后者居上;学生也可能超过老师,这就是“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师教导,那么教师不应完全怪罪学生,而应过来从自己教学方面来寻找原因,他说:”子弟教不从,必是教之不尽其道。为父兄师长者;但应反求诸己;未可全责子弟也”由此联想到保罗弗雷尔在《不平常教育思想》中一段令国际教育界人士颇为欣赏论述:“在解放教育实践中,教育工作者作为受教育者教育者务必‘死去’,以便作为受教育者受教育者重新‘诞生’。同时,他还务必向受教育者推荐:他应作为教育者受教育者而‘死去’,以便作为教育者教育者而‘重生’。”
再次要能包容学生过失。子曰:“人孰无过,过而能改,善莫大焉。”教师先于学生学习了超多社会、政治、经济理论和丰富科技知识,而后成为教师;教师教育对象,相对地是一些年纪轻,阅历少,知识欠缺人。
指导学生“学会做人”,使学生树立正确人生观、世界观、价值观,成为一个有公民意识人,一个具有良好品行人,一个有爱国主义思想和中国国格人,一个真善美人。
指导学生“学会做事”,在实践中增长才干,在劳动中创造价值,在与人合作中学会生存和发展本领。
指导学生“学会学习”,透过导学,激发学生求知欲望,使他们掌握学习方法,提高学习潜力,会把握教材重点难点,抓住问题关键,找出新旧知识联系,促进知识和技能迁移。
能够说这是教师工作全部。但是——。
所谓“十年树木,百年树人”,教育是一项长期工程不可能一劳永逸。对一个教师而言,最大挑战就在于处理与学生矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定环境中相比较才显示出来,即使集中全校最优秀学生组成班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大宽容与毅力。研究并帮忙后进生进行用心归因训练;关注并帮忙后进生完善知识结构;保护并引导后进生自尊心。越得不到重视学生越会做出一些引人注意举动,做不出正面用心举动就做出一些离经叛道事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈言行使得学生泯灭了争取上进愿望。魏书生说过:“要珍惜学生心灵中闪光东西,以他们自己光芒,照亮自己黑暗。”
孔子在于学生讨论人生理想过程中,明显是赞同曾皙——“吾与点耳”,但是他自始至终都在关注另外三个弟子,只是用比较方式委婉地得出结论,呼唤学生思考、鉴别。“诲人不倦,能够为师矣!”
让我们谨记雨果一段话。“世界上最宽广是大海,比大海更宽广是天空,比天空更宽广是人胸怀。”
任何一个民族群体都是由一个一个个体所组成。每个个体道德风貌反应出整个民族发展水平。每个个体许多道德习惯、道德品质都是从小构成,每一个人从儿童开始所构成道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童道德品质构成有必须影响,但无法代替教师教育优秀。因为,教师教育具有长期性、系统性、科学性,无论是德育资料、德育方法,甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初二十几年是决定和影响人一生发展,是道德观念、行为习惯构成关键期,而教师是影响关键因素。教师主要职能是培养未来人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上,对整个国家礼貌建设起到重要推动作用。所以,把教师道德提高到推进社会向前发展高度来认识,具有重要现实好处和深远历史好处。
师德师风论文题目有哪些篇十三
首先,要树立良好的师德形象。教师良好的品行将是师德最重要的体现。教师要冲满爱心。教育是爱的共鸣,是心与心的`呼唤。“爱为是师之魂”,教师只有爱学生,才能教育好学生。爱是教育的出发点。没有爱就谈不上真正的教育。“师者,人之模范也。”教师的很多方面,都是学生学习的模范。教师的素质直接决定了教育的最终效果。特别是我们农村教师师德尤为重要。因为农村孩子的教育资源相对有限,知识和信息来源不如城里丰富多样,老师是孩子心目中的“偶像”,因此我们不仅要注重言教,还要注重身教,为人师表,给学生做出榜样,赢得社会尊重。
其次,要规范自己的行为习惯。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。尤其是小学教师,在孩子心目中的权威是相当大的,对此我深有体会。教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起模范作用,将直接影响到学生的健康成长,因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。小学生更是如此。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人。学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师,学校、教师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而快乐学习,健康成长。
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