2023年教学设计思路(实用10篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
教学设计思路篇一
教学目标：
1、初步学会朗诵古诗，理解古诗的意境。
2、通过各种不同方法的学习，激发幼儿学习古诗的兴趣。
教学准备：
三角形、圆形、长条形各一个，课件。
教学过程：
一、开始部分组织教学
二、基本部分
1、猜拼图出示一个三角形提问：“小朋友这是什么?”出示一个圆形提问：这是什么呢?
2、老师有表情的朗诵古诗《江雪》
3、这首古诗还有一幅美丽的画呢，我们一起来看。(出示多媒体)
(1)你看见了什么?这幅画上是什么季节?冬天会怎么样?山上都是雪，小鸟怎样了?(千山鸟飞绝)
(2)路上也没有行人，天气寒冷人们怎样了?(万径人踪灭)
(3)江面上有什么?船上有谁呢?他穿着什么?带着什么呢?(孤舟蓑笠翁)
(4)他在干什么?(独钓寒江雪)
4、我们一起来看这首古诗(多媒体出示古诗)
(1)小朋友，请你找一找在这首古诗中你认识哪个字宝宝?
(2)幼儿跟老师朗诵古诗2-3遍。(不同的方法朗诵)
(3)老师把这首古诗编成了一幅节奏图：这是几拍子的.节奏?幼儿练习打二拍子的节奏。看节奏一边拍手一边朗诵古诗。
(4)我们听着音乐来唱一唱这首古诗。
三、
结束部分1、
总结
：小朋友们今天学习了什么?2、把学会的古诗朗诵给爸爸、妈妈听。
教学设计思路篇二
教学目标：
1.认识本课的16个生字，学会其中的13个字。能正确读写“火烧云、喂猪、笑盈盈、高寿、百合色、茄子紫、跪着、模糊、凶猛、庙门、蹲着、镇静、必须、揉眼睛”。
2.有感情地朗读课文。背诵课文。
3.理解课文内容，了解火烧云的绚丽多彩和美妙奇异，体会作者丰富的想象力，激发学生热爱自然、观察自然的兴趣。
4.摘抄课文中的优美词句，积累语言。
二 教学重点：
通过语言文字的学习和朗读的训练，使学生了解火烧云的颜色和形状的变化。学习作者的观察，写作方法和特色。
三 教学难点：
学习作者的观察，写作方法，培养学生丰富的想象力。
教学准备：制作教学课件，搜集云的图片和有关文字材料。
第一课时
一、导语激情，引入新课
1、教师使用多媒体课件出示配上优美音乐的火烧云图片供学生欣赏。
师：看完图片，你有什么感受？
生：火烧云很美。
生：火烧云的形状很多。
生：火烧云的颜色很漂亮。
生：火烧云的变化很快。
生：……
2、课前小知识：火烧云的形成——清晨太阳从东方升起，或者傍晚太阳落山的时候，太阳光射到地面上，穿过的空气层要比中午太阳当顶的时候厚一些。太阳光中的黄、绿、青、蓝、紫几种光，在空气层里行走没有多远就已经筋疲力尽，不能穿过空气层。只有红、橙色光可以穿过空气层探出头来，将天边染成红色。
师：那文章是如何把你们的这些感受淋漓尽致地描述出来的呢？打开课本《火烧云》一课，我们一起来研究。
（以课件导入，创设情境，让学生在欣赏美丽的火烧云变化万千的同时，尽情地表达自己的心情，激发了学习的兴趣，这样做的目的是通过创设情境引发学生的学习兴趣。学生们看得认真，听得专注，很快便进入了课文情境。同时为本课的学习奠定了情感基调。）
二、启发谈话、简介作者、出示课题。
今天我们学习的《火烧云》是已故的优秀女作家萧红的作品。
谁来简单介绍一下萧红。（萧红是三十年代的青年女作家，曾受到过鲁迅先生的关怀和帮助。）
三、自读课文，整体感知。
1.读通课文，读准生字字音。
2.人们为什么将这种云称为“火烧云”？课文中的哪句话点明了题意？
（第一段第2节）
课件出示：天空的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像是天空着了火。
师：你读书很认真，找得很准确。这句话中有一个动词用得特别好，读读这句话，看看谁能把它找出来？（学生读）
生：我认为“烧”这个动词用得好。
师：为什么？不必急于回答，先来看看火烧云上来时的景象，边看边体会。
（课件展示：在烈火中燃烧的云从西边逐渐烧到东边，最后一片片呼呼燃烧着的火焰弥漫了大半个天。）
师：同学们互相讨论一分钟，来谈一谈为什么“烧”字用得好呢？
生：我体会到火烧云上来了，就像是天空中着了一场大火。
生：着火的时候，火势特别大，特别猛。我从这个“烧”字感受到火烧云上来时一定很快、很有气势。
生：我还感受到了火烧云上来时，像铺开了一幅巨大的瑰丽绸缎，天空中完全是红颜色的，美丽极了。
师：你们真会思考！你瞧，祖国的语言文字真是太美妙了！一个 “烧”字既突出了火烧云上来时天空的颜色，像火一样红；又如同熊熊燃烧的烈火一样有气势，给人一种动态变化的感受。
师：好，现在我们就把全文梳理一下，同学们知道这篇课文是按照什么顺序记叙的吗？
生：是按照“火烧云上来了、火烧云的变化、火烧云下去了”顺序记叙的
请按“上来了、变化极多、下去了”给课文分段。
板书：上来了（1-2）
变化极多（3-6）
下去了（7）
四、导学第一段：
小组比赛朗读，然后完成下面题目：
(1)思考：红红的火烧云的形成需要怎样的条件？你从哪里看出来？（傍晚——晚饭过后；夏季——乘凉）
(2)引读：晚饭过后，火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸——（ ），大白狗变成——（ ），红公鸡变成——（ ），黑母鸡变成——（ ），小白猪变成了——（ ），老爷爷的胡子变成——（ ）。
(3)出示课后题3：
读一读，比一比，体会排比句的作用：
霞光照得动物的颜色都变了。
大白狗变成红的了。
红公鸡变成金的了。
黑母鸡变成紫檀色的了。
师：像这样三个或三个以上结构相似，语气一致，意思紧密关联的短语或句子连成一串的修辞手法，叫“排比”。
教师指明一人读第一句，一人读二、三、四句，比较、体会。
（突出了地面上的景物在霞光映照下颜色变化的奇妙。）
(4)人们对火烧云的出现是什么态度？（“笑盈盈”）
(5)请你带着笑意朗读第一段。
五、小结、读文。
1.今天我们读通了课文，给课文分了段，并且学习了第一段。
2.朗读全文。
六、布置作业
1.熟读课文,并试着把火烧云的过程复述给家长听
第二课时
一、复习导入上节课我们读通了课文，分了段，并且学习了第一段，今天我们以自学为主，来学习第二段。
师：这篇课文的叙述是以“变”为主线的，描写了火烧云变化的“多”和“快”两个特点。
二、自学第二段。
（一）出示自学题：（分组学习）
1.小组朗读第二段，找到分别描写颜色和形状变化的小节；
2.小组讨论，完成课后题1/②，用直线划出有关词语；
3.独立完成：把颜色归类，每一类再另外写几种
（二）大组交流：
1.指名小组朗读描写颜色的小节，填空并归类：（出示课后题1/②）
颜色变化（多）：红彤彤金灿灿……
半紫半黄半灰半百合色……
葡萄灰梨黄茄子紫……
变化（快）：一会儿一会儿一会儿一会儿
师生配合朗读下面句子：
“这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫 半黄，一会儿半灰半百合色。”
讨论：四个“一会儿”构成了排比句式，有什么作用呢?
2.指名小组朗读描写形状的小节，填空。
出示：形状：变化（多）：马狗狮子
变化（快）：一会儿过了两三秒钟忽然接着一转眼
3.自由朗读4-6节，体会马、狗、狮子的变化是一个怎样的过程？
清晰（逼真）——模糊（不见了）
4.小组分配朗读，两人读描写形状“清晰”的句子，两人读描写形状“模糊直至不见了”的句子，并圈出描写“清晰”和“模糊”的词语。
5.指名小组朗读，交流划到的词。
（三）小结：可见火烧云的变化极多。
试着背诵4-6节。自背，个别背，集体背。
三、学习最后一段。
1.个别朗读。
2.学习词语：恍恍惚惚
文章中哪句话可解释“恍恍惚惚”？ 补充板书：又像这个，又像那个。
一时恍恍惚惚的，天空里又像这个，又像那个，其实什么也不像，什么也看不清了。
意思：由于事物变化快而看不真切、看不清楚。
造句：
3.背诵这段。
四、总结并朗读全文。
火烧云下去了，将迎来一个晴朗的夜晚。大自然就是这样，此起彼落，彼落此起。无限循环，变化万千。不但诗人、作家热爱它，我们每个人都热爱它。
五、布置作业
1.火烧云是怎么形成的？
2.背诵4-7节
3.摘抄课文中的优美词句
教学设计思路篇三
1.在具体情境中发现角、知道角、初步认识角
：比较角的大小
：课件、正方形纸片、三角尺、小闹钟
一、谈话导入
生：角
导入：对，是角，今天这节课我们就一起来认识角
二、新授
（一）感知角
1.出示插图：剪刀、钟表、红领巾
告诉学生：剪刀上有角。学生模仿说除钟表、红领巾上的角
2.介绍角的各部分名称
（1）请各小组同学拿出用纸做的角，摸摸这里，有什么感觉？（刺人、很尖）对了，也就是说，尖尖的，这里我们给它取个名字，叫作顶点。
（2）再摸摸这里，又有什么感觉？（很光滑，很平）对，也就是直直的，我们也给它们取个名字，叫边。
教学设计思路篇四
方法多媒体和谐教学执教临淄区教研室
于春祥学生实验中学初三（5）班
学习
目标1.课外拓展阅读材料一、二、三
2.创新想象
重点
难点重点：目标1
难点：目标2
过程教师活动学生活动说课提要
一
导入
新课
1.导语：学完了文言文《愚公移山》之后，你想欣赏《愚公移山》的动画故事吗？你想了解愚公故里的现代生活吗？你想聆听《愚公移山》动人的歌曲吗？你想展示你那丰富的想象才能吗？今天的课会使你如愿以尝。请看这一节课的学习目标：
2.播放学习目标幻灯片生发学习兴趣，
认定学习目标排比导入，诱发兴趣（2分钟）
二
动画
阅读1.播放《动画故事阅读》幻灯片
2.播放《愚公移山》动画故事
3.播放创编故事片断幻灯片赏读《愚公移山》动画故事
按要求答问并创编故事比较阅读，引发创意
创编故事，想象求异
三
网络
阅读1.播放网络阅读幻灯片
2.播放《愚公村》图片、文字幻灯片
3.组织创新想象训练阅读网络图文，按要求答问
创新想象口头表达训练培养网络意识，训练创新能力。
四
歌曲
赏读
结课1.播放歌曲赏读幻灯片
2.播放歌曲《愚公移山》
3.播放片尾幻灯片歌曲欣赏，精神感悟。音乐烘托，营造高潮
引发共鸣，含蓄而止
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教学设计思路篇五
盐矿小学
宋德兰
1、《数学课程标准》指出：“学生是数学学习的主人，动手实践、自主探究、合作交流是学生学习数学的主要方式”课程标准提倡让学“静态的被动接受式学习”更多地转向“动态的主动探究式学习”
在教学《圆的面积》时，我让学生在通过动手实践、自主探究推导出圆的面积公式。通过计算机多媒体课件的演示，“化曲为直”突破难点，同时进一步深化对圆的面积公式的理解。
2、《数学课程标准》指出：“数学教学的主导思想是培养学生具备一定的探索能力和探索精神”
圆的面积教学设计中，紧紧抓住“圆的面积公式的推导”这一教学重点，通过对旧知的回忆，激发学生从旧知探索新知的兴趣，注重鼓励学生大胆尝试、探索新知，放手让学生自主动手操作、归纳、推理，利用等积变形把圆转化成我们学过的图形，逐步归纳出圆的面积公式。
4、课尾，我淡化处理了具体求圆面积的教学，在公式推导出之后略加点拨，再结合实际生活练习。
2013-5-8
教学设计思路篇六
课前引导学生借助课外阅读材料了解作者及作品，帮助学生理解诗歌主题。教学时，让学生根据已经掌握的知识，由浅入深，重阅读，善启发，巧设高度，激发学生主动参与课堂学习的热情;帮助学生初步学习鉴赏诗歌的方法;创设情境，通过多媒体手段，唤醒学生的爱国意识，培养学生爱国主义情操。在形式上主要采用自主、合作、探究的学习方法。
教学目标：
1.通过诵读品悟，让学生体会诗人浓浓的思乡之情。
2.培养学生有感情诵读诗歌的能力。
3.通过情感熏陶，培养学生热爱家乡，热爱祖国之情。
教学重点：
引导学生结合自身生活体验去感受诗人的感情。
教学难点：
对诗中邮票、船票、坟墓、海峡四个特殊意象的体会把握。
教学过程：
一、创设情境导入新课
课前播放歌曲《想家的时候》。
每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每一颗雨滴，每一阵清风，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。今天让我们共同走进台湾著名诗人余光中的《乡愁》。
二、深情诵读，读出诗韵
1.齐读这首诗，思考:这首诗表达了作者什么样的感情?(思乡之情)
2.老师也来读一下这首诗，同学们听读，如果你认为读的好的地方就把语气在书上标注一下，同时在课文上标注重音。
教师读完，学生点评，从而让学生总结出这首诗怎样读是最好的。
3.再读全诗，注意：语气、语调舒缓深沉，语速稍慢，要注意节奏，要抑扬顿挫，要饱含感情，层层递进，感情越来越深，第4小节达到顶峰。
三、细腻品读，读出诗意
过渡语：诗歌的韵味伴着我们的声音、我们的情感，敲打着我们的心灵，让我们进一步走进诗歌，感知诗意。
1.请同学们根据老师的提示，用简洁的语言分别概括四个小节的内容。母
子——，夫妻-——，母子——，家国——。
生答，老师归纳并板书：母子之别，夫妻之别，母子之别，家国之别。
2.第1、3小节的母子之别是否重复了?
学生答，老师点拨：第1小节是生离，第3小节是死别，死别更令人痛彻心扉。读第1、3小节要读出递进感。
3.再读1——4小节，读出个人之思，读出家国之思，读出作者对大陆的一片深情。
四、优美解读，读出诗境
马致远的《天净沙·秋思》让我们感受到单调凄凉的秋景和作者心中落寞断肠的情怀。这个意境主要是我们通过这首诗中的具体可感的形象领悟到的，如枯藤、老树、昏鸦······这些情感的客观对应物就是意象。因此，要领悟诗歌的.意境美，要从寻找意象入手。
1.找意象：诗人是借助那些意象把对祖国的思念之情表现出来的?(邮票、船票、坟墓、海峡)
(品语言：“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”，富有音乐美。“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”，富有结构美)
3.悟感情：这些意象表达了作者怎样的思想感情?
邮票(小)————母子情船票(窄)————夫妻情
坟墓(矮)————生死别海峡(浅)————家国恋
四个单纯的意象，就使上述那些丰富复杂的思想感情跃然纸上，犹如百川奔向东海，又如千峰朝向泰山，诗人个人之思与巨大的祖国之爱，民族之恋交融在一起。
4.再读全诗，读出意境和感情。
教学设计思路篇七
一、读中领会景色美
二、读中感悟人物美
三、读中体会语言美
《槐乡五月》是一篇优美散文。它素洁高雅，恬淡隽永，如同一首田园诗，让人捧之想读，读之难忘，忍不住叫好。这主要体现在以下几个方面：1.对称句式的妙用，浓化了情境的氛围，如同诗的意象叠加。《槐乡五月》虽不是诗，但如诗一样美妙。作者打磨、锤炼语言，巧妙运用对称句式，使文字整齐有韵。如课文中间写到槐花饭的美好，用了对称句式(吃成的，浇上麻油、蒜泥、陈醋；吃甜的，洒上炒芝麻、拌上槐花蜜。)，“咸”“甜”相称，“浇”“洒”相对。课文结尾，通过写人来衬托槐乡五月的美好，依然用的是对称句式，先写“小姑娘”，后写“小小子”，相互对应，浓化了五月“是槐乡孩子的季节”的氛围。2.长短句式的错落，强化了语感的节奏，如同诗的抑扬顿挫。课文行文如流水，读来琅琅上口，这是长句之功。但又觉错落有致，读起来音韵爽口，这便是短句之妙。作者采用长句、短句交替使用的笔法，富有节奏感。如课文第三段的最后这样写道：“小小子呢，衣裤的口袋里装的是槐花，手上拿的还是槐花。他们大大咧咧的，不时就朝嘴里塞上一把，甜丝丝、香喷喷的，可真有口福呢。”这个长句子，只用了两个句号。难读吗?不难，因为这句子里有逗号和顿号相间，叮叮咚咚的节奏就自然而现了，抑抑扬扬的音韵就不期而至了。3.描述抒情的揉合，美化了意蕴的层面。如同诗的跌宕起伏。情语是在景物、物语、心语基础上的升华，是景的延伸，物的提炼，心的显露。如第一段在描绘槐花盛开的情境后，作者写道：“这时候，连风打的漩儿都香气扑鼻，整个槐乡都浸在香海中了。”情为心声，这种夸张性的赞美，你不但不感到唐突、张扬，反而觉得自然。《槐乡五月》全篇呈现出诗一般的节奏感和意境美，实在值得细读和品味。因此，作为教师，要引导学生通过反复诵读，真正体会到文章的语言的美。
教学设计思路篇八
一、1、出示教学目标
2、首先请一位同学读一遍课文，其他同学听，完后举手纠正。
3、出示小黑板，给课文中生字注音。
4、范读课文。
5、学生齐读课文，结合课文注释理解。
二、1、我提几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。
这篇课文一共写了几个人？我们把它列出来，大家一齐说，我来写。
（愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟）
2、我们先来看一下这个人物表，同学们看，这个老愚公多大年纪了？（且：将近）
这么个年纪小小的孩子跟愚公一起去移山，他爸爸让他去吗？
（孀妻、遗男）
你怎么知道愚公也参加了呢？（遂率子孙荷担者三夫）
这事做起来难吗？难！我们从课文中找出句子来说明。
方七百里，高万仞
移山———难—— 五人，人数少
工具简陋
时间漫长
行程远
由此看来，移山的任务的确很艰巨，但越是艰巨，越能体现出人物不同的精神风貌。
文章中有两个人物讲的话差不多，你们看看是谁呀？
愚公妻————智叟
智叟说：“甚矣，汝之不慧！” 你太不聪明了！
他的妻子说了吗？
智叟和愚公妻是怎么称呼愚公的？
君 ———— 汝 （上级对下级、长辈对晚辈、平辈之间）
尊敬 轻视、看不起
愚公妻说：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”
语含关心、担心。
智叟说：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
语含一种讽刺、挖苦的意味。连山上的一棵小草也不能动。
同学们看，我们本来还以为他们态度上差不多的，但仔细一分析比较，
差别就明显了。
4、对移山有拥护的，也有反对的，那么愚公的举动是不是很笨呢？
移山的目的明确、周密的计划、移山之利
（有远见、深谋远虑、为了子孙造福） 不笨！
愚公移山的决心
对智叟的有力反驳
一学生读愚公语
智叟反应：亡以应 哑口无言 无言以对 理屈词穷
（全体学生齐读最后一段。）
而智叟他自以为聪明，不干实事，自以为聪明，实际上他才是真正的愚。
（全体学生齐读课文。）
板书设计：
愚公移山
献疑 关心担心
教学设计思路篇九
| by: 叶可西 ]
《槐乡五月》是一篇文质兼美、情景交融的抒情散文，作者以优美的语言描绘了槐乡五月迷人的景色和槐乡孩子的美好品格。一句“五月，是槐花飘香的季节，是槐乡孩子的季节”将这种感情抒发得淋漓尽致。
在教学本文时，马老师将重点定位在从槐花的美入手，以读引导学生感悟语言文字的美，通过语言文字体会槐乡景色的美以及孩子心灵的美，并引导学生将这种美的感受用自己的方式表达出来。
“‘嗡嗡翁……’小蜜蜂飞来了，采走了香的粉，酿出了甜的蜜。‘啪啪啪……’孩子们跑来了，篮儿挎走白生生的槐花，心里装着喜盈盈的满足。”这句话文字优美，节奏感强，相同的句式读来琅琅上口，象声词的运用让我们感觉出蜜蜂采蜜的热闹与孩子们跑动时的欢快，为让同学们进一步体会语言文字的美妙，想象槐乡五月的热闹情景，马老师设计了一个品读语言文字的环节：
（出示句子，请一位同学来读一读）
师：读了这句话，你又什么发现？
生：这两个句子的句式是一样的。
生：“嗡嗡翁……”写出了小蜜蜂采蜜时的热闹，“啪啪啪……”写出了小朋友跑得很高兴。
师：瞧，就这么几个字，把这么热闹得场面写出来了，把槐乡孩子们兴奋激动得心情写出来了，让我们再来美美地读一读！
教学设计思路篇十
教学目的：
一 重点学习下列文言词句：
实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。
虚词——且、焉、诸、以。
句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。
二 学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。
教学设想：
一 布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。自读在课内进行。
二 试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。
三 讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。
四 “以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。
五 安排三教时（包括课内自读。如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。
第一课时：
教学要点：
一 解题，了解“寓言”的体裁特点。
二 学生自读全文。
教学内容和步骤：
一 解题。
（一）板书课题：愚公移山。
（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。
（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。）
（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。
二 学生自读。教师板书要特别注意的词语（见“教学目的一”），学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视，随时了解学生自读情况。
三 布置作业 ：朗读全文，要求读准字音，不读破句。
第二课时：
教学要点：
一 人物分析。着重引导学生通过语言的比较，了解不同人物对待“移山”的不同态度。
二 在人物分析的过程中落实若干文言词句。
教学内容和步骤：
一 检查自读：
（一）学生齐读全文，结合正音：仞、惩、塞、迂、荷、箕畚、龀、匮、亡（，同“无”）、厝（，同“措”）
（二）学生质疑。学生提出各种问题后，尽量要求他们自己查字典或在老师的引导下共同讨论求得解决。教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。
二 教读新课。
（一）初步理清“人”和“事”：
同学们提了不少问题，说明预习是认真的。许多问题经过大家一起思考，都得到了解决，可见只要开动脑筋，同学们是能够自己读懂的。现在由老师提出一些问题来问大家，看看大家对课文究竟理解得怎么样。
1.提问：这则寓言一共写了哪些人物？
学生回答，教师板书人物表：愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。
通过问答，明确下列词语的含义：年且九十——且，将。智叟——叟，老头。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始龀——龀，齿旁，小孩换牙；始龀，七八岁。孀妻有遗男——那孩子的爸爸死了，他母亲是“寡妇”，他自己是“孤儿”。“遗男”是生下来以前就死了父亲的孩子。
3.提问：再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？
通过问答，引导学生读懂“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”一句：本句省主语“愚公”；“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子（子孙）”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人，敲石挖土，用畚箕装了土石运到渤海边上（去扔掉）”。这样看来，愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。
4.提问：“移山”这件事做起来困难吗？他们的劳动艰苦吗？
通过问答，明确下列词句的含义和作用：方七百里，高万仞 ——方，方圆、面积，方七百里，写山之大，是约数；仞，古代以七尺或八尺为一仞，万仞，虚指，极言山之高。山又高又大，说明移山之难。寒暑易节，始一反焉——冬夏换季（即一年），才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦，也显示了愚公移山决心之大。
教师小结：从上面的讨论可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他们人数不多，而且老的年近九十，小的才七八岁，工具又落后，要移山的确是千难万难的。在艰巨的任务面前，最能显示出人们不同的精神面貌。下面我们就来看一看“人物表”里的这些人，在“移山”这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌。
（二）人物分析——重点：智叟和愚公妻；并及愚公子孙、遗男。
愚公妻和智叟讲的话差不多，态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手：
1.学生朗读有关语句，进行比较：
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
通过问答，要求学生明确：
“甚矣，汝之不惠。”这句话是只有智叟讲的。倒装句式的运用（谓语“甚矣”提前），强调了愚公不聪明的程度，说明了智叟对愚公的轻视。愚公的妻子是不会讲这样的话的。
“且焉置土石？”这句话是只有愚公的妻子能讲的。“况且把土块和石头放到哪里去？”她有这个疑问，说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和担心，不同于智叟的根本否定。智叟是不会提出这样的疑问的。
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
这两句话，句式相同，内容相近，但表达的语气、感情却很不相同。愚公的妻子说：“凭您的力气，还不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样呢？”这是很合乎情理的疑问。智叟却说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气，还不能毁掉山上的一棵草，又能把土块石头怎么样啊？”话说得过于夸张，带着讽嘲的意味；“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的话中多一“其”，同“岂”，加强了反问的语气。这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑，亦即反对得更加强烈，跟愚公的妻子的“献疑”有所不同。
再从称谓看，愚公的妻子称愚公为“君”，智叟则称愚公为“汝”，显得不客气，也说明了智叟对愚公轻视的态度。“汝”在文言里一般是轻贱的称呼。
教师小结：愚公的妻子对移山的态度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”。“近似之迹，不可不察”，读书时经常注意从“近似之迹”的比较中找出它们的相异之处，就可以把死书读活，发展我们的思维能力。
下面再来讨论另几个人对移山的态度：
1.提问：愚公的子孙对移山的态度怎样？
学生找出“杂然相许”、“杂曰：‘投诸渤海之尾……’”两句。“杂然”、“许”写出他们纷纷赞同、坚决支持的态度。“杂曰”句则进一步写他们不仅赞同，而且提出解决问题的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以顺利开始。
2.提问：那个“始龀”的“遗男”对移山怎样？
学生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，说明这个孩子是乐于相助、积极参加的。
教师总结：上面我们比较了除愚公以外的几个人对移山的态度。现在我们把课文中的有关部分再朗读一遍。学生朗读（从文章开头读到“其如土石何”）。
第三课时；
教学要点：
一 人物分析：愚公实不愚，智叟未必智。
二 这则寓言的深刻教育意义。
三 继续学习和巩固若干文言词句。
教学内容和步骤：
一 复习旧课，导入 新课：
学生回答“惩山北之塞，出入之迂也”。教师讲解“惩”字 含义：惩，苦，是意动用法；此句意即“以山北之塞、出入之迂为苦”。板书：痛感迂、塞之苦。
追问：山移掉以后的好处，愚公想过没有？
学生找出“指通豫南，达于汉阴”。“指”、“达”与上文“迂”、“塞”相对；阴，是水南山北。教师板书：确知移山之利。
学生找出“汝心之固……何苦而不平？”
启发：这段句子念起来感到特别有力，这是什么原因呢？
教师引导学生体会“顶针”的修辞作用：一句顶着一句，充分表现出语言的力量。“汝心之固，固不可彻”，是对“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孙，孙又生子……”顶针法的连续运用，显得子子孙孙，绵延不绝，最后总结一句“子子孙孙无穷匮也”，使人感到特别有力。
继续追问：“而山不加增”，这个“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？
进一步追问：那么为什么有人觉得愚笨呢？
教师启发谈话：这样的事在现实生活中也是屡见不鲜的，例如雷锋同志，不是也有人说他是“傻子”吗？这是什么原因呢？通过谈话，引导学生认识：要解决愚公笨不笨的问题，关键在于用什么观点去看愚公移山的精神。用“为子孙后代造福”的观点去看，愚公不仅不笨，而且是一个大智大勇的人。这叫做“大智若愚”。
（二）提问：既然愚公不笨，那么反对愚公移山的那个智叟，是不是聪明老头呢？
学生议论，教师小结：智叟知难而止，无所作为，这种人自以为聪明，其实不过是一点“小聪明”罢了。可见“愚公实不愚，智叟未必智”。这就是这篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。“叟”是老人的意思。
学生齐读最后一段，自由发表意见，教师小结：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝”，说明愚公移山的决心行动（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝报告；“帝感其诚”，愚公精神（诚）连天帝都感动了。这不仅不是说明愚公的无能，相反，恰恰显示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年来被人称颂，正是由于他这种排除千难万险、不达目的不止的顽强精神。
二 课堂练习：
（一）学生齐读全文，要求：从文章的遣词造句、谋篇立意，进一步体会文章的深刻寓意。
（二）指定一个学生口译第3自然段，如有误译，共同订正。
（三）发课堂练习资料：
给下面一段文字加上标点符号，并概述大意。
甲乙二生共读《愚公移山》。生甲掩卷长息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。以利己之心观之，则谓愚公不惠；以利人之心观之，则必谓愚公大智大勇也。”生甲亡以应，默然而思。生乙复曰：“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难甚于移山。我十二亿中国人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？”生甲动容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。”（发给学生时不加标点）
检查练习结果：
1.指定学生加标点并口述大意。
2.要求学生找出其中两个倒装句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解释。
3.要求学生找出这一段文字中的关键句（我十二亿中国人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？）教师点明：学习愚公移山的精神，为祖国的四化建设奋斗不懈，这就是我们从《愚公移山》这个寓言故事中受到的有益启示和深刻教育。
三 布置作业 ：
（一）背诵全文。
（二）结合作文教学，写《老愚公的故事》（不是翻译）。
（三）“思考和练习三”（适当补充内容）。
附 教学参考资料：
1.《文言文的语言分析·愚公移山》，（南通师专中文科《科学与研究》丛书之一，张拱贵、黄岳洲著。）
2.钱梦龙《〈愚公移山〉教学实录》，（见《语文战线》1981年第8期。）
(饶杰腾 主编《中学语文教参新编》初中第五册)
