在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

在人间读书心得篇一

读书是一种独特的体验，它能带给我们无限的思考和感悟。在繁华喧嚣的尘世中，读书是一次次的心灵之旅，开启了我对人生的思考。读书心得是一种珍贵的财富，它让我在人间获得了无尽的启迪和感悟。读书的过程如同航行在汪洋大海上的船只，无论风浪如何，都不会迷失方向，因为它能将我们的心灵引领到广阔的天地之中。通过读书，我明白了人生的意义，更加清晰地认识到自己对人间的热爱。

首先，读书让我明白了人生的意义。在书中，我看到各种各样的人生命题，感受着人们对于生活的不同理解。在《百年孤独》中，马尔克斯以他独有的笔触勾勒出了一幅跨越七代人的家族史诗。通过这个故事，我深刻地意识到人生是一种无常而奇妙的存在，我们每个人都只是人海中的一个浪花，在此期间，我们应该努力追寻自己的梦想，并将自己的人生融入到更加伟大的事业之中。因此，读书让我从更广阔的角度去思考人生的价值，让我不再浮躁，而更加明确自己的方向和目标。

其次，读书让我更加清晰地认识到自己对人间的热爱。《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作，通过对贾宝玉的塑造和描述，我看到了一个多愁善感的世界。贾宝玉的离开和他对人生的痛苦的追寻让我明白，我们并非来到这个世界上只是为了经历痛苦和苦难，而是要通过自己的努力和奋斗给人间带来一点温暖，使这个世界更加美好。正是这种对人间的热爱，让我更加珍惜每一次与人相处的机会，使我愿意付出更多的努力去构建和谐的人际关系。

此外，在读书的过程中，我收获了无尽的启迪和感悟。《小王子》是一本让人动容的童话，通过小王子的冒险故事，让我重新审视了成人世界的种种现象。在这个现实社会中，人们往往追求名利和物质的享受，而忽略了真正重要的东西，比如友情和爱。读完《小王子》，我深深地反思了自己的行为和价值观，意识到真正重要的东西并不在外部，而是在我们自己内心深处。这让我更加注重自己的情感和情绪管理，以及与他人之间的真诚与关怀，因为这些才是我们人类真正应该追求的东西。

最后，读书心得体会在人间，也让我认识到人生的奥秘和无常。获取智慧是人类永无止境的追求，在读书的过程中，我意识到人生的奥秘是无法完全掌握和理解的。在《论语》中，孔子的言行举止给我留下了深刻的印象。他用智慧的晶莹之言，引导我们更好地生活。与此同时，读书也让我感受到时间的流逝，明白到生命变幻莫测，因此要珍惜每一个时刻，充实自己的每一天。正因为人生的无常，我们更应该抓住现在，爱惜每一份人情和一份情缘，让自己的生活更有意义和价值。

总而言之，读书心得不仅是对读书过程的总结，更是对人生思考的一种具体表达。通过读书，我明白了人生的意义，更加清晰地认识到自己对人间的热爱。读书给我带来了无尽的启迪和感悟，让我重新审视自己的人生态度和价值观。读书心得体会在人间，让我更加珍惜时间和生活，去追求一个更好的自己。无论在风雨中还是阳光下，读书都是我人生道路上永远的伴侣，它为我的生活增添了无限的色彩。

在人间读书心得篇二

《人间草木读书》是一本大家非常熟悉的书，由郑愁予先生所写，被誉为“人生必读经典”。自从读了这本书之后，我深刻地感受到，人间的草木虽然不如人类那样智慧，但是它们却能够给我们带来很多美好和启示。在这里，我要分享我读完这本书后的感受和体会。

第二段：生命的奥秘

在读过《人间草木读书》之后，我对生命的奥秘有了更加深刻的理解。虽然我们和树木一样都是生命的形式，但是我们之间却有很大的不同。树木通过根系吸收水分，通过光合作用制造自己的食物，它能够帮助我们保持空气的清新，储存水分，也为人类造福。而我们人类则拥有思想、语言、行动的能力，这让我们更加灵活地在社会中生存。我们虽然生命的方式不同，但是我们都有一样的自我保护和自我繁衍的本能，这种本能是生命存在的基础。

第三段：环境的重要性

当我们走进大自然的摇篮时，就能发现身边的所有事物都是相互关联的整体。草木、花卉、水流、山峦、石头，每一件事物都在构建着一个视野壮观的生态系统。石头上的青苔，是由水和气息中的微生物组成的。它们的存在，有助于使岩石不受侵蚀，也有助于我们保持身体的健康。在这样的大自然中，每一种生命都有着自己的角色和责任，在它们的互动中形成一个平衡的生态系统。所以，我们要认识到环境的重要性，珍惜我们生存的环境，共同保护它，与自然和谐共处。

第四段：人生的价值

在读完《人间草木读书》后，我深刻领悟到，人生是短暂而有限的，我们应该好好珍惜一切时光。只有在生命中做出有意义的事情，才能体验到人生的真正价值。树木可以在百年甚至千年之内，一直肆意生长，却只有很少的时间享受生命的美好。我们应该学习树木的智慧，努力地投入到生活中，做出有意义的事情，为我们的短暂人生赋予充满意义的生命。

第五段：结语

总而言之，《人间草木读书》这本书虽然往往都被一类人认为是枯燥的文化书籍，但是实际上在它行文自然的文字背后，传递了人与自然的关系，让我们在家庭、工作、休闲的生活中能够更好地把握人生的意义和价值。希望我们都能够认真地读一读这本书，从中领悟到自然万物间的奥秘，把握生命的价值，为创造美好而努力奋斗！

在人间读书心得篇三

人间词话是明代文学家吴兢所著的一部关于词曲创作和鉴赏的经典著作，通过对词的形式、内容和意境等方面的精辟论述，为后来的文人提供了宝贵的借鉴和指导。近期我对《人间词话》进行了深入的阅读，并从中领悟到了一些闪光的启示。本文将从形式的灵活性、内容的本真性、意境的丰富性、表达的真实性以及精神的升华性五个方面，谈一下我对于《人间词话》的一些读书心得和体会。

首先，人间词话给我的第一个启示就是形式的灵活性。词的形式最早是继承了宋代的“雍正体”，但吴兢认为词应该具有创新性和变化性，在书中提出了“一变之君子，谓之轻忆；再变之君子，谓之唐调；三变之君子，谓之惜分。”这种灵活的形式变换，丰富了词的表现力和音韵美，使词具备了更多的可能性。在我的写作中，我也会尝试运用各种不同的词体和韵律，将形式的变化性运用到极致，增强作品的艺术感和吸引力。

其次，人间词话让我认识到了词的内容应该追求的本真性。吴兢在书中强调，词要具有真实的感情和真挚的表达，不能流于表面的华丽和虚浮。他说：“词者，有则用之。欲作新意，务须有牵挂。”这使我更加明白词作品应该立足于真实的生活体验，传递作者真摄的情感，而非空洞的夸张和虚构。从此，我在写作中更加注重刻画人物的内心世界和真实感受，力求使作品更加贴近读者的心灵。

第三，人间词话启示我词的意境应该追求的丰富性。吴兢认为，词要通过细腻的描写和富有情感的审美情趣，构建出独特的意境。他说：“诗者，意境也。自古作诗者，未有解意中肫肫然谇谇然者，或不成一诗也。”这让我明白了意境是诗歌的灵魂，通过意境的营造可以使读者沉浸其中，感受其中情感的真实与美好。因此，在我的写作中，我会用尽可能多的形象描写和情感表达，给读者带来更加丰富多彩的阅读体验。

第四，人间词话使我认识到词的表达应该追求的真实性。吴兢在书中多次提到，“语繁则远，情盛则恶”，指出了词要求形式简练、寓情切近的特点。他鼓励词人要追求真实的表达，切忌矫情造作和虚假夸张。这对我来说是一次很好的警示，使我清楚地意识到词的表达要追求真诚与直接,避免艳丽怪诞而流于虚妄。

最后，人间词话引导我去追求词的精神升华性。吴兢认为，词应该抒发正气和维系人的精神境界，使读者能够从中获得正向的力量和启发。他说：“天下所有善人新谱，必取于词。”这使我明白了作为一个词人，应该努力在自己的作品中表达积极向上的思想和价值观，为社会传递一股正能量，激发读者内心的共鸣。

通过阅读《人间词话》，我从中得到了关于词曲创作和鉴赏的宝贵启示。形式的灵活性、内容的本真性、意境的丰富性、表达的真实性以及精神的升华性，这些观点都为我的写作提供了很大的指导和帮助，我相信，在以后的写作中，我会更加注重这些方面的表达，并以此促进个人写作水平的提高。

在人间读书心得篇四

歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公童年、少年和青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。

难道只有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。

在人间读书心得篇五

人间失格是日本文学家太宰治的代表作之一，也是我最近读到的一本书。这本小说以第一人称的形式，描述了一个名叫夫妻水的青年，他在社会中的无力感和自我认同的迷茫，以及他与性格迥异的浮世绘画家大贺典夫的友谊。通过阅读这本小说，我深刻体验到了人间失格所传递的主题和情感，也思考了其中所蕴含的价值观和人生观。

在阅读人间失格的过程中，我最直观的感受是夫妻水对自我的否定和自我放逐。夫妻水是一个在社会中无力生存的青年，他的成长经历让他对人性和社会抱有深深的怀疑。他看似漠然无感，实则内心充满了自卑和自责。他想要脱离这个世界，但却无法找到真正的解脱之道。夫妻水的心理状态让我感到心酸和无奈，他的形象使我对社会的不公和悲剧感到深深的思考。

另一方面，夫妻水与大贺典夫的友谊让我对人性和情感有了更多的思考。大贺典夫是一个乐观开朗的人，他面对人生的苦难和挫折时，总是能从中找到一丝美好之处。他的乐观主义对夫妻水产生了积极的影响，使他重新审视自己的人生。通过与大贺典夫的交流，夫妻水对生命和美好的渴望得到了唤醒。这段友谊让我明白了人与人之间的影响力，同时也让我认识到活在当下和积极主动的重要性。

此外，人间失格中的女性形象也引起了我的思考。小说中的女性形象多是以被动、无助的角色出现，她们承担着社会对女性的刻板印象和期望。不论是夫妻水的初恋情人嘉代子，还是他的治疗师铃枝，她们都在男性的支配和期望下苦苦挣扎。这让我反思了女性在社会中的地位和价值，同时也呼唤着我们对性别平等的思考与关注。

总体而言，人间失格对我来说是一本引人深思的读物。通过夫妻水的故事，我感受到了一个人在社会中的孤立和无助，同时也思考了自我认同与改变的问题。通过与大贺典夫的友谊，我明白了乐观积极的生活态度和人际关系的重要性。对于女性形象的思考则让我更关注性别平等和社会对女性的压迫。这本小说不仅在文学层面上给予了我很大的触动，更在人生层面上促使我对自我和社会有了更深层次的思考。

通过阅读这本书，我相信我对人生和社会有了更深入的理解和思考。我学到了面对困境和挫折时的勇气和信念，也明白了积极主动与付出对自己和他人的影响。读完人间失格后，我感到内心得到了慰藉和启发，同时也更加坚定了追求真理和渴望美好的信念。读书的过程挑战了我对世界的理解和观念，同时也在某种程度上激发了我对未来的期望与希望。我希望将来能够把这本书中的思考和体会应用到实际生活中，成为一个积极、有价值观的人。毫无疑问，人间失格是一本令人难以忘怀并深思的经典之作。

在人间读书心得篇六

人间词话是唐代文学家刘勰所著的一部讲述词的理论和创作技巧的著作，对后世的文学创作产生了深远的影响。阅读这本书以后，我深深地感受到了刘勰对于词的独到见解以及对于艺术追求的坚持。下面就是我在阅读《人间词话》时所获得的一些心得和体会。

首先，在《人间词话》中，刘勰对于词的定义让我受益匪浅。他认为词应该具备音韵感和意象感，通过优美的语言表达来传递作者独特的情感体验。从这个角度来看，词不再仅仅是押韵的工具，而是一种寄托情感的媒介。阅读刘勰的观点让我重新认识到了词的无限魅力，也为我今后的写作提供了更多的思路。

其次，《人间词话》中的一些具体技巧和创作原则也对我产生了深深的启发。刘勰提到既要注意对仗和押韵，同时也要讲究谐音和避免平仄超越的问题。他还强调了对于词牌的运用和曲调的选择。这些技巧和原则对于我来说都是新的认识和领悟，在今后的写作中将会派上很大的用场。

第三，《人间词话》中对于词人的要求也让我受益匪浅。刘勰认为词人应该具备崇高的情操和扎实的文学修养。他强调内秀性格和质朴真诚的品格对于词作的影响。他还提到要通过不断的学习和修炼来提升自己的写作水平。这些对于词人的要求无疑也适用于其他文学创作领域，让我深刻地认识到了艺术创作的辛苦和付出。

第四，《人间词话》中的一些案例和实例对于我理解和欣赏古代词作品起到了积极的作用。刘勰以丰富的知识储备和对于词的独特理解，详细解说了很多著名的古代词作品。通过对这些作品的分析和评述，我更加深入地了解了古代词作品的内涵和特点，也为我理解和欣赏这些作品提供了更多的视角。

最后，《人间词话》传递给我最深刻的一点是对于艺术追求的坚持不懈。刘勰提到词的创作必须以真、纯、雅为原则，坚持追求真实感情和独特表达方式。他还强调创作中的用词和意境的选择要求细致入微。这些潜在的要求无疑对于每一个文学创作者来说都是巨大的挑战，然而正是这种无止境的追求和坚持，才能让艺术更加美丽和珍贵。

总之，《人间词话》对于我的写作和对于艺术的认识都起到了积极的推动作用。通过阅读这本书，我对于词的理解更加深入，写作技巧也有了更多的启发。同时，这本书也让我明白了艺术追求的重要性和坚持创作的必要性。我相信，只要我在今后的写作道路上不断努力，融入刘勰的思想和个人感悟，一定会成为一名更加出色的作家。

在人间读书心得篇七

本书是高尔基著名的自传体三步由，作者描写了他在人间、少年和大学时代的生活经历。这个被真实记述下来的自传中，我们可以看出青少年时代的高尔基对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往。

高尔基出身贫寒，有着不幸的在人间。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的.生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。

作者那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。

歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《在人间在人间我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了作者在人间、少年和青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。

在人间读书心得篇八

我花了半个多月的时间仔细阅读马克西姆·《在人间》是高尔基自传体三部曲的第二部。

《在世界上》描述了主人公阿廖沙被生活逼到街上，自己找工作，自己赚钱的过程。在这个漫长的过程中，阿廖沙是鞋店和圣像作坊的学徒；他在两艘不同的船上做过两次洗碗工；他在祖母和姐姐家做过三次仆人。最让我难忘的.是他在祖母和姐姐家做过三次仆人。

当阿廖沙第一次当仆人时，男东家教他画画。但是，老女东家和年轻女东家都不同意。为此，他们三个也大吵了一架。之后，每当阿廖沙画画时，老太太都会和阿廖沙闹事。比如把啤酒翻在阿廖沙的画纸上，让阿廖沙擦干净的窗户……而且老太太和女东家都反对阿廖沙看书。一旦看到阿廖沙的书，就会烧掉，扔掉，撕掉，有时候，甚至会痛打阿廖沙。当阿廖沙第二次当仆人时，他仍然遭受着同样的痛苦。有一次，阿廖沙因为犯了一点小错误，被老太太打了一顿。虽然不是很痛，但是背上有很多小木刺。最后，医生帮助阿廖沙拔出了42根木刺，这是普通人无法忍受的。

阿廖沙第三次当仆人就好多了。他遇到了一个很久没见到的人——他的继父。所以他每天都和继父谈书。他的继父经常向阿廖沙推荐书。然而，老太太和女主人经常在背后说阿廖沙继父的坏话，这让阿廖沙非常生气。

高尔基有多伟大！他周围的人反对他的阅读和学习，但他通过热爱书籍而努力学习。努力工作得到了回报，高尔基终于成为了世界著名的优秀作家。我们呢？有一个教室让我们学习，但不认真学习，但浪费了宝贵的学习时间。我认为只要我们努力学习，我们就会取得好成绩。

当我读完这本书《在世界上》时，我深深地感受到阿廖沙的童年生活是悲惨的。我们生活在一个幸福温暖的家庭，父母每天都陪伴着我们。毫不夸张地说，阿廖沙和我们的童年之间的差异与世界的差异是不同的。

同学们，请珍惜现在的童年生活！

在人间读书心得篇九

人间失格是日本作家太宰治的代表之作，该作品以第一人称叙事的方式，讲述了主人公太宰桐生的一生。通过读完《人间失格》，我深感人生充满苦难和矛盾，同时也面临着自我救赎的可能。本文将围绕“人间失格”这一主题，从自我认知、苦难与纠结、自我放逐、人性与救赎四个方面展开讨论并提供自己的读书笔记。

首先，在阅读《人间失格》之前，我并没有对自己做出真正的自我认知。但随着故事的展开，我渐渐意识到自己也存在着一些属于自己的黑暗。太宰桐生作为一个功能性酒鬼，把自己的内心诉诸于文字之中，虽然也在一定程度上表达了他的内心世界，但更多的是对现实的不满以及对自己的否定。在这个过程中，我深刻领悟到，真正的自我认知并不是简简单单地去承认自己的优点和长处，而是要勇敢地面对自己的弱点和缺陷，并从中寻找进步的方向。

其次，太宰桐生生活中的苦难和纠结给我的触动更为深刻。他身处于一个矛盾的世界中，既想走出黑暗，又无法摆脱这些黑暗。他迷茫、自卑，对现实充满无力感。这让我想到了自己的生活，如同太宰桐生一样，我也常常面对着无尽的苦难和纠结。但从太宰桐生的经历中，我明白到，苦难和矛盾是不可避免的，只有勇敢面对并接受，才能真正成长。

接下来，太宰桐生选择了自我放逐。他无法面对现实，无法承受社会和人际关系的压力，于是选择寻找一个小小的庇护所。我想，这是许多人在人生中都会遇到的困境，当我们遇到不如意或者压力太大的时候，也会想逃避现实，找一个可以借以宣泄心中情感的地方。但太宰桐生的自我放逐并没有带来真正的解脱，反而陷入了更深的恶性循环之中。这给了我一个启示，面对现实，我们不能逃避，而是要勇敢地去面对，才能找到真正的解脱与救赎。

最后，人性与救赎是《人间失格》中最重要的主题。太宰桐生在整个作品中表现出了复杂的人性，既有温情和善良之处，又有冷漠和自私的一面。他渴望被人理解与接纳，同时又拒绝与人交往。最后，他选择了消亡，以逃避现实的苦痛。太宰桐生的故事告诉我，人性是复杂而多变的，每个人都会有善与恶的一面。而真正的救赎并非通过逃避现实或者消亡，而是要找到自己的立身之处，与他人建立真诚的交流和理解，接纳自己并接纳他人。

通过阅读《人间失格》，我不仅深入思考了生命的意义和人性的复杂，也对自己的一生做出了更深层次的反思。每个人的人生都充满了苦难和矛盾，但正是这些困境和挑战，激发了我们的成长和进步。读书笔记可以是对于作品内涵的概括，也可以是对于个人心灵的一种呼唤与启示。通过书写这篇读书笔记，我深刻感受到，通过阅读与思考，我们能够更好地认识自己，面对生活中的苦难与纠结，并最终实现自我救赎。

在人间读书心得篇十

朋友前几天带了一本《至味在人间》给我，说我会喜欢。

看前几篇的时候，确定自己之前看过，却不记得是什么时候，在哪里看到的。这种感觉像是遇到一个知根知底的熟人，再翻下去，就像叙旧。

作者是陈晓卿，《舌尖上的中国》导演。一个才华横溢又一本正经的吃货。他对美食的描述妥帖细腻，你不得不感慨，有些人就是天生味觉敏锐又会吃。而他又占了另外两条，会写，会拍。这本书里，不仅仅是写美食，还有着浓浓的人间烟火气和人情味。

他也是安徽人，我在书里也看到不少熟悉的内容。

首先是酱。“在坛子里装着带汁水的，我们叫酱豆。刚出锅的幔头，掰开，中间抹上勺酱豆，热腾腾的奇香。”读到这里，脑海里浮现的正是小时候往馒头上抹酱豆的场景。已经很多年没吃过，市面上的海天黄豆酱，微甜，温和，像个懂事的小孩，懂得满足大众的口味。而小时候所吃的酱豆，每家都有每家的味道。咸得泼辣，辣得辛香。

那时候看到大人晒酱豆真是满满的好奇。豆子上长了那么多霉还能吃吗?真是碰都不愿意碰。但等到把它们放进坛子里，放上各种材料，再放西瓜代替水，蒙上白布晒上那么多天后，盛出一些入锅翻炒，那种绵密醇厚的香味，轻易就能把人虏获。

接着是面。陈晓卿非常爱吃面，北方人一般都习惯吃面。他家乡是安徽灵璧，算是不南不北的`地方。我也遇到过和他一样的趣事，到了北方被称为南方人，到了南方，又被称为北方人。他在书里引用了一个人写的小诗，据说麻醉了百分之八十以上的安徽人。

有人说她是南方 有人说她是北方 南方和北方手牵手 坐在了淮河的岸上 我确实被麻醉了。

看他对面的痴爱，也勾起我对面的情感。外婆那有种面叫板面，我对板面总结出的经验是，出了那个地方就吃不到正宗的板面了，充其量汤的味道还有些相似。板面就像个粗糙的北方汉子，多油，多盐，可以搭配卤凤爪，卤鸡头，卤豆皮，茶叶蛋，滋味厚，嚼劲足。配上个搪瓷大碗，吃起来真是地道，吃完常常嘴唇肿胀，像是粘了一层油。

想起高中学校西门有家板面馆。非常小的店面，高个子得低头钻进去。里面摆着一排排小桌子，小马扎。一放学，人就满满当当。记得当时他家面两块五一碗，鸡头凤爪鸡蛋都是五毛。现在那块地方大概已经拆迁了，这种苍蝇小馆，要么扩大店面，要么就会消失。再回去，要去学校附近找家地道的板面馆，加两个凤爪。

陈晓卿明是写寻味品味，却常在文末神来一笔，有关某个时事，某个熟人，使人莞尔。

在写《白塔寺涮肉群落》时，他朋友畅想了白塔寺照这样发展下去，几百年以后就是饮食文化的一处代表地。陈晓卿就在文末调侃道，哪里用得了几百年，搞不好二十年后，北京市政部门就会决定重建涮肉一条街。先不分青红皂白拆了，然后觉得不合适，再拿着照片复原——反正咱们制度好，有的是钱。

他写吃火锅写得很有趣味。不只是在味觉上，还引申到人与人之间的关系。吃在他那里，已经不仅仅是吃，更关情。

“你要是喜欢谁，不妨提前两小时找一家有底料的火锅店，早早开火，想象着郫县豆瓣和葱结姜片蒜瓣以及草果丁香花椒辣椒不断充分交融磨合，小火慢慢熬着，等那个人来吃.....当然，那个人必须是一个喜欢吃的实在人，吃饭时你们的目的，这样你们才能在享用美食的同时享受相濡以沫的人生。”

这段文字，足以让人想象出一幅场景。他坐在咕嘟嘟嘟小火锅前，看着翻滚的汤底，心里盘算着底料的味道怎样交织融合，又暗暗盼着那人来，在火锅前“相濡以沫”。

他不喜欢那些因利益而生的饭局。

“我打心眼里佩服那些官场、商场、名利场的场面人，尽管面和心不和，为了利益也要欢天喜地地坐在一张桌子上吃饭。这时，聚餐已经不是摄食的一种程序，更是某种社交性的礼仪。”

他钟爱藏在边边角角的小馆子，散落各地的小馆子。书里描写的美食真是诱人。描述的亲情，友情，文笔诙谐，饶有趣味，也值得去体会。

“桌子支在院子里，旁边路灯杆上贴满了租房小广告，创文的横幅打着卷儿，知趣地缠在国槐的枝头，晾晒衣服的居民不时从身边穿过.......我喜欢在这样的环境里吃东西，微风过处，偶尔飘落几片秋天的叶子，空气里弥漫着酸笋的味道，这是迷人的人间烟火气息。”

喜欢这样的《至味在人间》，看的时候，会一个人忍不住笑起来。

在人间读书心得篇十一

人间失格，是日本作家太宰治的一部长篇小说，它以第一人称的形式，讲述了主人公太宰治的自述，述说了他在战后混乱的社会环境下的痛苦经历和内心的挣扎。通过读这本小说，我深受触动，产生了很多思考。以下是我对《人间失格》的心得体会读书笔记。

首先，太宰治的写作手法非常独特。整个小说用第一人称叙述的方式，表现了主人公对于自己命运的无奈与迷茫。他以破碎不堪的自我形象，逐渐展示出他对社会和人生的极度疲惫感。通过太宰治的笔触，可以感受到他心灵的虚空和苦闷。他将自己形容为一个人间失格者，表现出对于社会行为规范和道德准则的疏离感。这种写作手法给我的阅读体验增添了很多的神秘感和兴趣，使得我能够更加深入地理解主人公的内心世界。

其次，小说中对于社会现实的批判令我深思。小说以战后混乱的社会背景为背景进行展开，揭示了社会家庭的道德沦丧、对人性的奴役等问题。太宰治通过对主人公的刻画，暗示了社会现实对于一个纯真个体的伤害和束缚。他指出了人性的扭曲和生活的虚假，向读者传递出对于社会压力的反思，使我深感人间失格的主题与当今社会仍然存在的问题之间的紧密联系，引发了我对于社会变革的思考。

第三，太宰治通过人物的塑造，展现了人性的复杂和多面性。主人公作为一个失意的作家，为了逃避现实而陷入了酗酒和恶习之中。他对人生的看法多疑而悲观，但同时，他也有一颗渴望爱与被爱的心。他在与志第七夜的相遇中找到了对于人生的向往，却最终落得一个悲惨的结局。这种对人性的描绘使我对于人类情感的复杂性有了更深入的理解，也引发了我对于爱与痛苦的思考。

第四，小说中的爱情主题也给我留下了深刻的印象。虽然主人公的生活充斥着黑暗和绝望，但在与志第七夜的相遇中，他发现了爱情的力量。他们之间的爱情虽然短暂而痛苦，却是一束希望和温暖的光。通过这段爱情，太宰治表达了对于爱情的渴望和对于纯真感情的向往。这使我意识到人类情感中最为珍贵的部分，也启发了我对于爱情的理解和思考。

最后，太宰治的人间失格给我留下了深刻的思考。通过太宰治对于战后社会的描写，我深感到每个人都有可能成为一个人间失格者。虽然小说中的情节残酷而悲伤，但它给予了我对于人生的教益。我认识到每个人都需要在逆境中坚持和奋斗，才能实现内心的价值。它让我反思了我自己的人生态度和对于生活的看法，也启发了我对于社会问题的深思。

总之，对于《人间失格》的阅读给予了我许多的思考和启示。通过太宰治的描写，我更加深入地认识到人性的复杂、社会的冷漠和爱情的美好。从中，我不仅学到了太宰治的写作技巧和描写手法，也重新审视了我的人生和价值观。我希望从小说中的教益，能够引导我在生活中更加坚定地寻求真理和美好，也能够为社会的变革做出一份微薄的贡献。

在人间读书心得篇十二

读《人间词话》这本书对我来说是一次极为愉快的阅读之旅。这本书是清代文学家袁枚所著的一部文学评论集，对于理解古代文学的精髓和提升自己的写作能力都具有重要的意义。在阅读的过程中，我深受启发和感动，通过对于书中内容的思考和吸收，我也发现了自己在写作和文学欣赏等方面的不足之处。下面我将从书中的五个不同方面谈谈我的体会和心得。

首先，书中对于古典文学的赏析让我对于古代文学作品有了更深刻的理解。袁枚通过对于唐宋两代文学的精彩点评，将文学赏析的方法论传递给了我。他在书中提到了很多古代文人作品的细节，比如“九拟图”、“莺莺幕中抛胆影”等，通过对于这些细节的解读，我进一步领悟到了唐宋文学的独特之处。而读到这些具体细节时，我也时常会脑海中浮现出相关的古代诗词和作品情节，这种亲近感让我更加享受阅读的过程。

其次，《人间词话》对于写作之道的探讨给了我很大的启示。书中提到了文学作品要有“实”和“情”的并重，这给了我很深的触动。很多时候，我在创作过程中过于追求华丽的文字和修辞，而忽视了情感的表达和思想的沉淀。袁枚告诉我，一篇好的文章必须要有生动的实物描写，同时又要表达出作者内心的真实感受和独到见解。这使我开始思考，写作并不仅仅是漂亮的文字堆砌，而是要追求与读者的情感共鸣和思想的交流。

第三，《人间词话》中关于审美意识的讨论也给了我很多启发。袁枚在书中提到，诗词的美在于流露出人间的真情实感。他指出，真正的美应该是在日常生活中寻找的，诗人应当有真诚的眼光和感悟，将自己的情感和思考融入到文学作品中。这让我意识到，美是无处不在的，而诗词就是一种美的表达方式。只要我们用真诚的心灵去体验生活，去品味日常的点滴，就能够把握住那些美好的瞬间，并通过写作将之传递给读者。

接下来，《人间词话》中对于文化传承与创新的思考给了我很大的启示。袁枚在书中多次强调对于古代文学传统的重视，但又不求生硬的跟从。他认为文学的发展需要有前人的积累，但也需要有创新的力量。这给了我很大的鼓舞，意识到我作为现代人，有责任继承和发展着古代文学的精神，并为之注入现代人类的关怀和思考。只有这样，才能够让文学保持活力，并与时代同行。

最后，《人间词话》的阅读给了我很多对于文学欣赏的启迪。书中提到了很多古代文学作品和词曲欣赏之道，让我重新审视了诗词和曲目的魅力。通过对书中的描述和解读，我再次感受到了古代文学作品的情感和思想之美，这也让我对于现代文学和音乐有了更深层次的理解和欣赏。

总而言之，《人间词话》这本书不仅是对于古代文学的研究和赏析，更是对于文学创作和审美意识的启发。通过阅读这本书，我不仅加深了对古代文学的了解和喜爱，而且也为自己的写作能力和文学欣赏水平的提升找到了方向。希望未来能够更加努力地在文学创作和读书欣赏上有所突破，继续追求美的境界。